2.1. Tri thức chăm sóc sức khỏe thai phụ
2.1.1. Chế độ ăn uống, làm việc và nghỉ ngơi để dưỡng thai
Đối với gia đình người Dao thì chuyện mang thai và sinh con là chuyện vô cùng trọng đại của đời người. Người Dao quan niệm rằng trẻ con là phúc lộc của trời cho, nhà nào càng đông con, nhiều cháu thì nhà đó càng nhiều lộc, may mắn và hạnh phúc. Chính vì vậy, nhà nào cũng treo một tổ ong lên trước cửa ra vào để cầu mong rằng nhà mình cũng sẽ đông đúc, no ấm, con cháu vui vầy, gia hưng, vật thịnh như đàn ong vậy. Cô dâu bước vào nhà chồng, được cưới gả đàng hoàng trước sự chứng kiến của hai họ, bà con làng xóm, anh em gần xa đã là chuyện vui khơng gì sánh bằng. Nối tiếp niềm vui đó là sự mong chờ đậu thai và khai hoa nở nhụy khơng chỉ của riêng cơ dâu mà cịn là sự mong đợi của cả gia đình.
Vấn đề dinh dưỡng cho thai phụ trong thời gian mang thai rất quan trọng bởi nó khơng những ảnh hưởng đến sự phát triển của thai nhi mà còn ảnh hưởng đến sự tạo sữa ban đầu của người mẹ sau khi sinh con. Nhưng phần lớn chất lượng cuộc sống của đồng bào cịn thấp vì chủ yếu sống dựa vào nương rẫy. Do khơng có điều kiện tốt nên việc bổ sung nguồn dinh dưỡng thiết yếu là điều không hề dễ dàng với đồng bào nơi đây. Chị Triệu Mùi Nhất (xóm Lũng Pan) cho biết: “ Vì nhà khơng có tiền nên nhiều bữa trong thời kỳ mang thai chị chỉ ăn rau xanh, thịt cá là chuyện rất hiếm, có trứng rán là ngon lắm rồi”. Tùy theo gia cảnh của từng nhà mà thai phụ có chế độ ăn uống khác nhau. Cụ bà trong xóm Lũng Chang khi được phỏng vấn về chế độ dinh dưỡng của người sản phụ khi mang thai, bà nói rằng: “ Ngày xưa, làm tối ngày ít khi có thời gian được nghỉ, kiếm miếng ăn cịn khó khăn thì chuyện bồi bổ là rất xa xỉ”. Vì thế, trong chuyện ăn uống sản phụ người Dao hầu như rất ít kiêng ăn. Song theo quan niệm dân gian để đảm bảo sức khỏe của đứa trẻ khi ra đời được khỏe mạnh thì người mẹ cần phải kiêng ăn nhiểu thứ vì sợ nếu khơng kiêng có điều gì khơng may xảy ra thì rất hối hận. Đồng bào kiêng ăn thịt vịt vì thịt vịt tính hàn, ăn vào sợ con bị lạnh, khơng được ăn thịt bị vì sợ chửa to như bị sẽ khó đẻ. Khơng được ăn cá vì sợ
chân tay đứa trẻ sẽ bị co lại. Tùy thể trạng của mỗi sản phụ, có sản phụ ốm nghén nặng gặp khó khăn trong ăn uống, ăn được rất ít trong mấy tháng đầu. Nhiều sản phụ khác cơ địa khỏe mạnh, nếu họ khơng bị ốm nghén nặng thì chuyện ăn uống có phần nhẹ nhàng hơn. Họ chú trọng ăn nghệ giúp bổ máu, da dẻ hồng hào, khỏe mạnh. Người sản phụ Dao còn ăn kèm vị nhiều vị thuốc nam đặc biệt là cây U trả phì. U trả
phì thường được nấu cùng với thịt gà hoặc thịt lợn song tùy theo cách chế biến khác
nhau, nếu chế biến không đúng cách thì vị thuốc đó không phát huy hết tác dụng được. Các loại dược liệu này giúp cho người sản phụ đang mang thai được khỏe mạnh và có tăng tiết sữa cho tuyến sữa. Họ cho rằng không nên ăn những loại thức ăn cay, nóng hoặc lạnh thì chuyện ăn uống chỉ phụ thuộc vào khẩu vị của sản phụ. Đây là quan niệm rất tiến bộ được truyền lại qua nhiều thế hệ nhưng vẫn còn rất phù hợp với đời sống hiện nay của đồng bào cũng như y học hiện đại.
Cuộc sống mưu sinh của người Dao đỏ ở đây hoàn toàn dựa vào canh tác nương rẫy, chăn nuôi, quanh năm làm lụng vất vả. Sản phụ Dao khi mang thai là hỷ sự của gia đình nên càng được quan tâm chăm sóc. Tuy nhiên vì cơng việc hàng ngày bận rộn rất cần nhân lực người sản phụ mang bầu vẫn phải đi làm, trong trường hợp ốm nghén quá nặng thì mới được ở nhà nghỉ ngơi vài ngày rồi tiếp tục lên nương. Gần đến ngày sinh thai phụ khơng phải ra ngồi làm việc, tránh làm việc nặng nhưng vẫn phải đảm nhiệm các công việc nhà như nấu cơm, chăn lợn, gà, nấu cám lợn…
Người Dao cho rằng sản phụ nên làm việc, đi lại nhiều để dễ sinh, “ở nhà ăn nhiều con to khó đẻ” do vậy khơng q khuyến khích người sản phụ khi mang thai nghỉ ngơi ở nhà nhiều.
Do đời sống lao động vất vả nên sức khỏe người sản phụ Dao khi mang thai cũng rất được quan tâm. Người sản phụ khi cơ thể có thai cần rất nhiều lượng chất dinh dưỡng, thức ăn của họ rất được ưu tiên. Trong món ăn hàng ngày của họ thường kèm theo những vị thuốc an thai, giúp có nhiều sữa, chắc khỏe xương nên dù thời gian được nghỉ ngơi trong tháng của họ ít thì người sản phụ Dao đỏ vẫn phải lên nương, đảm nhiệm việc gia đình đảm bảo công việc hàng ngày của họ
được hồn thành và thơng suốt. Thậm chí nhiều người sản phụ sau khi sinh con xong phải đi làm ngay mà sức khỏe vẫn đảm bảo.
Trong quá trình lao động, thai phụ biết hạn chế làm việc nặng, hạn chế trèo cao, hoạt động mạnh để tránh ảnh hưởng đến thai nhi.
Tuy đời sống người Dao xưa kia còn thấp, lao động vất vả, người Dao có rất ít thời gian để nghỉ ngơi nhưng để đảm bảo sức khỏe cho thai phụ và thai nhi họ đã biết tận dụng những vị thuốc từ cây rừng rất hiệu quả và kinh tế.