III. Theo thánh giáo, Cửu Trù còn được áp dụng vào việc
18. BA QUẺ DỊCH NÊN HỌC TẬP
THÁNH TRUYỀN TRUNG HƯNG − 163 82 164 − CANH TÝ 1960Quay giáp (15) lại: Tý Ngọ [Phục Cấu], Sửu Mùi [Lâm Độn],
Quay giáp (15) lại: Tý Ngọ [Phục Cấu], Sửu Mùi [Lâm Độn],
Dần Thân [Thái Bĩ], Mẹo Dậu [Tráng Quan], Thìn Tuất [Quải Bác], Tỵ Hợi [Càn Khôn], Ngọ Tý [Cấu Phục], Mùi Sửu [Độn Lâm], Thân Dần [Bĩ Thái], Dậu Mẹo [Quan Tráng], Tuất Thìn [Bác Quải], Hợi Tý [Khơn Càn].(16)
Vịng bên này: [A] Phục, Lâm, Thái, Tráng, Quải, Càn;(17) thì vịng bên kia: [B] Cấu, Độn, Bĩ, Quan, Bác, Khôn.(18) Mà lúc nào ta cũng thấy trong mười hai quẻ: Hễ bên này hiện ra Bác, thì bên kia ẩn lấy Quải mà chờ thời. Tháng nầy là tháng Chín,(19) là quẻ Bác. Thế thì các hiền ở trong thời Bác, nên lựa lấy hào nào để tu thân xử sự?
Sau quẻ Bác đến quẻ Phục, đến Vô Vọng, đến Đại Súc. Hôm nay Bản Quân giải ba quẻ nầy để chư hiền nương đó mà tu, nương đó mà học mà làm.
1. Đã nói nữ phái được hồng ân xây dựng một Hội Thánh quyền pháp thì Ơn Trên đã ban cho một bí quyết thành cơng.
(15) giáp: Mười hai con giáp (Tý, Sửu, Dần, Mẹo, Thìn, Tỵ, Ngọ, Mùi, Thân, Dậu, Tuất, Hợi), phối hợp thành mười hai cặp, ứng với mười hai cặp quẻ. Mười hai cặp quẻ như [Phục Cấu], [Lâm Độn], v.v… kèm theo từng cặp giáp là do chúng tôi thêm vào.
(16) Xem sáu đường kinh tâm (diameters) nối sáu cặp quẻ Dịch trong sơ đồ chúng tôi vẽ thêm (in ở trang bên cạnh) để minh họa lời dạy của Đức Tiếp Văn Pháp Quân.
(17) Bắt đầu từ quẻ Phục vì có nhất dương sanh (ứng với Tý, tháng Mười Một âm lịch).Từ Phục tới Càn là dương trưởng âm tiêu. (18) Bắt đầu từ quẻ Cấu vì có nhất âm sanh (ứng với Ngọ, tháng
Năm âm lịch). Từ Cấu tới Khôn là âm trưởng dương tiêu. (19) Đàn cơ này lập ngày mùng Chín tháng Chín năm Canh Tý.
Bí quyết đó là quẻ Phục.(20)
Quẻ Phục là giai đoạn đầu của thời kỳ chỉnh cơ lập pháp, dựng lấy nền tảng pháp quyền, thế mà nữ phái đã thấy gì đâu. Từ mười mấy ngàn năm nay chưa có một dịp nào phái yếu được đứng ra hưởng trọn hồng ân như buổi Tam Kỳ Phổ Độ. Nữ phái đã được bình đẳng trong cơ cứu chuộc của Đạo Trời. Nữ phái chung bàn sự đời việc đạo. Ân phước lớn lao. Đã chết đi mà được sống lại. Trong tối tăm hốt nhiên (21) xán lạn. Đương đau khổ mà thấy an nhàn. Ân phước lớn lao kia chẳng những riêng cho nữ phái mà cho chung cả nhơn loại trên hoàn cầu.
Bác đã thành cơng, chốc (22) lại hóa buổi Thuần Khơn (23) đen tối. Thầy phát tâm từ bi thị hiện (24) giữa buổi thế giới tàn tạ khốn cùng, quay ngược bánh xe thiên điển, tái tạo cho lồi người chuyển Khơn thành Phục. Vì thế mà bốn biển
(20) Phục: Địa Lôi Phục 地雷復 (Earth-Thunder Return), , quẻ Dịch 24, ứng vào thời kỳ đạo lý hồi phục, con người biết quay về với những giá trị tinh thần, tâm linh cao quý mà họ đã quay lưng chối bỏ trong thời kỳ Bát Thuần Khôn.
(21) hốt nhiên 忽然 (suddenly): Bất ngờ, bỗng nhiên. (22) chốc (a short while): Chốc lát, một chốc.
(23) Thuần Khôn: Bát Thuần Khôn 八純坤, , quẻ Dịch 2, ứng vào thời kỳ mạt kiếp, mạt pháp, nhiễu nhương máu lửa. Quẻ Khôn dạy con người hãy luôn đề phòng, đừng để nước đến chân mới nhảy; hãy biết nhìn xa trơng rộng, lo toan, ngăn chặn ngay từ lúc hiểm họa mới manh nha. Để hộ mạng, hãy biết tích đức, tu nhân, làm lành lánh dữ. Quẻ Khôn dạy con người hãy biết nhu thuận, hịa hợp, để chung tay góp sức đắp xây việc lớn.