- Về phong cách viết tiểu phẩm:
3.2.3.2. Về hiệu quả xã hội của tiểu phẩm Thảo Hảo:
Bút danh Thảo Hảo xuất hiện sau gần 3 năm liên tục trên chuyên mục "Tôi xem, đọc, thấy, nghe"- bỏo Thể thao & Văn hoá, đã thực sự gây chú ý của công chúng. Với những tác phẩm này, bạn đọc nh- vừa gặp lại một Vàng Anh quen thuộc của truyện ngắn, lại vừa ngạc nhiên phát hiện ra một Vàng Anh khác, nhiều màu hơn, và đặc biệt là đậm chất báo chí hơn. Trong các tiểu phẩm này, có những cái thể hiện một Vàng Anh đầy tinh thần công dân, xây dựng, thẳng thắn và dân chủ. Duyên dáng, hóm hỉnh nhất, nữ tính nhất phải nhắc tới tiểu phẩm Nhân tr-ờng hợp chị thỏ bông, lấy làm tiêu đề cho cả tập.
Các bài viết của Thảo Hảo đã đem đến cho độc giả những cái c-ời thâm thuý, sâu sắc và "hơi ngoa nh-ng thú vị", đặc biệt là một lối viết hài h-ớc và nhân bản khi nhìn cuộc sống.
Trong nhịp sống gấp gáp đang trôi qua hờ hững, khi đọc những dòng suy nghĩ của Thảo Hảo, ng-ời ta bỗng giật mình vì d-ờng nh- mình đã làm vuột qua nhiều điều thú vị trong cuộc sống. Khả năng quan sát những chi tiết nhỏ lại có dịp đ-ợc tận dụng tối đa trang viết, có điều sự quan sát ấy của Thảo Hảo đằm hơn, nó gắn liền với sự chiêm nghiệm và trăn trở. Những chuyện văn hoá, chuyện ứng xử, thậm chí cả những chuyện thời sự đ-ợc Thảo Hảo chuyển tải theo dòng suy nghĩ và những giọng điệu khác nhau, nhiều khi khiến ng-ời đọc bật c-ời vì sự ngộ nghĩnh và đáo để.
Trong trang viết của Thảo Hảo có cả cái nhìn xét nét của một biên tập viên. Công việc biên tập tại Nhà xuất bản Trẻ đã chuyển hoá sự tỉ mỉ vào những trang viết. Khả năng lật lại vấn đề, nhìn thấu suốt đến cùng những cái mà theo lẽ th-ờng ng-ời ta dễ bỏ qua để thấy đ-ợc "chuyện đáng bàn" của nó.
Đó là cách của Thảo Hảo trong Nhân tr-ờng hợp chị thỏ bông. Những bài viết khi bất bình, phẫn nộ, lúc chế giễu, xúc động và pha chút đắng cay… tạo nên một d- vị riêng cho các tiểu phẩm của Thảo Hảo.
Mới nghe những cái tên nh- Giao trứng cho ác, Cuối cùng thì lè l-ỡi
hay Sự nan giải của Tí, ng-ời đọc lớn tuổi sẽ không mấy hứng thú vì nghĩ đó là những chuyện của con trẻ, nh-ng đọc kĩ, ta ngẫm ra nhiều điều. ẩn sau mỗi sự kiện là tâm trạng bức xúc, tấm lòng trách nhiệm của ng-ời cầm bút.
Trong các tiểu phẩm của Thảo Hảo, ng-ời viết hay đi lang thang theo sự triền miên của cảm xúc nh-ng nếu để ý kĩ sẽ thấy sự "thơ thẩn" ấy không đơn giản. Nó có sự lô - gíc sắc sảo của lý trí, phân tích nhìn nhận vấn đề theo nhiều chiều. Một vài dòng suy nghĩ trong bài Ai sẽ làm việc này đây, từ sự việc hai con bò tót bị chết mà tác giả liên t-ởng đến trách nhiệm của ng-ời nghệ sĩ, những ng-ời sống trong sự yêu mến và trí nhớ của độc giả nh-ng thái độ của họ là " khoanh tay đứng bên lề cuộc sống là chuyện quan trọng". Và cái thái độ của họ khiến tác giả phải lên tiếng cảnh báo: " Các vị chỉ là văn nghệ sĩ. Nếu lâu nay các vị vẫn sống vô trách nhiệm, bông đùa, không có gì là nghiêm túc, thì xã hội gọi là phục tài đó mà vẫn có phần xem th-ờng các vị; nhìn các vị phù du nh- chim hoa cá kiểng, hoặc coi hành vi của các vị nhiều phần chỉ nh- của trẻ con h-". Những dòng ấy khiến ng-ời ta buồn c-ời bởi cái chất hài toát lên từ cách đặt vấn đề rồi làm sáng tỏ bằng sự so sánh những con bò tót với các văn nghệ sĩ. Từ chuyện con bò để nói chuyện con ng-ời. Điều này tạo nên sức tác động lớn cho độc giả hiểu sâu sắc vấn đề.
Tác giả không ngại nói thẳng, thậm chí ngoa ngoắt khi bàn đến những mặt trái trong cuộc sống. Sự trớ trêu đ-ợc Thảo Hảo tìm kiếm đến tận cùng trong bản thân các hiện t-ợng. Từ một đề thi của Sở Giáo dục Cần Thơ về yêu cầu tìm từ trái nghĩa với từ "bà ngoại"( đăng trên báo Tuổi trẻ), Thảo Hảo có
những yếu kém trong ngành giáo dục n-ớc nhà ảnh h-ởng đến chất l-ợng đào tạo bởi một căn nguyên là từ những thầy cô giáo "cũng có những ng-ời b-ớc vào ngành s- phạm vì trình độ của họ trái nghĩa với giỏi, và họ chỉ có thể vào cái tr-ờng lấy điểm t-ơng đối thấp này. Cái sự dốt đeo đuổi, ám ảnh họ, làm họ sợ rừng kiến thức".
Rồi khi đến phòng triển lãm tranh, chứng kiến cảnh dở khóc dở c-ời cũng khiến tác giả nghĩ cho ra đời tiểu phẩm May mà không biết vẽ. Mặc dù tác phẩm bắt đầu bằng việc xem triển lãm tranh với chất l-ợng tác phẩm và sự quản lý, nhân tài trong hội hoạ, tác giả đã mở rộng, liên hệ đến vấn đề lớn hơn đó là "chảy máu chất xám". Thảo Hảo khẳng định: " Chất xám và lòng yêu nghề của những chuyên gia tốt nhất, ở n-ớc ta, hình nh- không chảy về khu vực quốc doanh. Dù việc nó không chảy về là chủ động hay bị động, thì đó cũng là chuyện đáng buồn. Bởi vì, ng-ời bị thiệt hại đầu tiên chính là những ng-ời dân bình th-ờng". Và thật buồn cho nghệ thuật, cho nhân tài n-ớc nhà khi tác giả giở giọng nghe có vẻ … "cùn" nh-ng thấm thía: " trong khi ch-a có một bà bảo mẫu yêu nghệ thuật và th-ơng ng-ời làm nghệ thuật nh- thế, thì theo tôi, không biết vẽ là tốt nhất". Vì " nh- vậy sẽ khỏi rơi vào nỗi buồn vẽ rồi chẳng có ai xem, hoặc xem rồi thì thêm tức"(!).
Nh- vậy, khi khám phá tiểu phẩm của Thảo Hảo, ng-ời đọc thêm một lần nhìn lại mình, nhìn lại cuộc sống xung quanh để thấy nó có ý nghĩa hơn. Thảo Hảo khiến ng-ời ta nhớ hơn đến một nhà văn 0Phan Thị Vàng Anh đầy bản lĩnh và cá tính ngày nào.
Hiệu quả xã hội từ những tiểu phẩm của Thảo Hảo không chỉ bởi các vấn đề bàn luận mà còn đ-ợc tạo nên bởi ngay từ bắt đầu mỗi câu chuyện bằng lối rút tít nh- bỡn cợt bắt đầu bằng sự xuất hiện cái Tôi tác giả thể hiện cái mạnh bạo, thẳng thắn. Chẳng hạn: Nếu tao là nhà n-ớc, Ai cho mày chê con
tao xấu ?, Tôi cũng muốn ăn cắp, Tôi có đủ thuốc ngủ rồi, Không có chồng thì đừng có làm giàu,…
Và, bởi phạm vi đề tài rất rộng lớn nên chuyện gì tác giả cũng có thể nói tới, nói khá sâu và nhiều khi khá đau. Ng-ời đọc vô tình lắm cũng thấy đau cùng tác giả khi đối diện với những sự thật đau lòng bị ng-ời ta lý giải nh- chuyện không phải của mình (Bài: À, ở Việt Nam mỡnh cỏi đú rất khú núi, Tư cỏch con cỏ, Nếu tao là nhà nước...).
Những dòng tiểu phẩm tâm huyết, đầy dũng khí trong việc chiến đấu chống cái ác, cái phản tiến bộ, chỉ rõ cái mâu thuẫn làm cản trở sự phát triển xã hội, đã đ-ợc độc giả đồng tình ủng hộ.
Trong loạt bài của Thảo Hảo, tiểu phẩm Cuối cùng là lè l-ỡi đã tạo nên một làn sóng d- luận xã hội mạnh mẽ trong và ngoài n-ớc cùng vào cuộc với tác giả vạch mặt cái xấu đội lốt cái đẹp để hành sự. Đó là chuyện của một cô giáo cấp 2 bắt 47 học sinh dùng l-ỡi liếm ghế của cô ngồi, không chỉ một lần mà còn hai lần. Với tác phẩm này, không chỉ những ng-ời có con " bị liếm ghế" mà tất cả những ai có con, hoặc những ng-ời không có may mắn có con đ-ợc cắp sách đến tr-ờng, chỉ cần họ còn là con ng-ời, chắc chắn cũng đều sôi lên trong lòng sự căm thù… cô giáo nọ.
Đây là lời tâm sự của một bạn đọc từ Đức gửi qua email cho tác giả: "Chỏu đọc bài viết mà muốn khúc, khúc cho chớnh mỡnh may mắn đó khụng
phải hấp thụ lối giỏo dục thấp kộm như chỳ vừa miờu tả".
Hay nh- độc giả trong n-ớc Quốc Việt chia sẻ cảm xúc: " Đọc bài viết này thấy nhức nhối thiệt. Đau, qỳa đau, qỳa sức đau cho nền giỏo dục của Việt Nam núi riờng và cả xó hội Việt Nam núi chung. Nờn nhớ 10 năm trồng cõy 100 trồng người, cho nờn kết qủa của sự tha hoỏ bệ rạc xúi mũn đạo đức
cú lẽ là từ sau khi chế độ thực dõn phong kiến chấm dứt, khi mà Việt Nam
chuyển đổi sang một xu hướng giỏo dục mới[130] .
Thậm chí, có độc giả còn phẫn nộ hơn khi nhận xét: "Việc đem cỏi cụ
giỏo kia ra xử thỡ sẽ chẳng thay đổi được gỡ khụng cú cụ A thỡ ngày mai lại
sẽ cú cụ B bắt học trũ liếm ghế hay liếm gút giày mà thụi. Mấy ụng Tõy bà Đầm ngày xưa nếu cũn sống chắc cũng phải ngó mũ khõm phục cỏi thúi "thực dõn" của cụ giỏo này đú nghe. Trong hoàn cảnh ấy, cỏi ý tưởng "liếm ghế" chỉ cú thể nảy sinh ở trong đầu của những "con chú" mà thụi cũn nếu người làm răng mà cú khả năng sỏng tạo một cỏch độc đỏo như một chú vậy được chớ, khõm phục khõm phục. Thời cuộc đảo điờn. Thời xưa thực dõn "Chú dạy người". Thời nay ... "Chú dạy chú". Khụng đau sao được"[122].
Đúng là có một điều mà tác giả Thảo Hảo không nói thẳng ra, đó là cô giáo kia từng/ đang là học trò. Một học trò tồi thì khó thành/ là một thầy giáo tốt. Sở dĩ nói "đang/ là" để nhấn mạnh ng-ời thầy đồng thời cũng phải là ng-ời học trò, phải không ngừng học hỏi.
Nhìn chung, lối đặt vấn đề của Thảo Hảo là lật ng-ợc xem xét, không nhìn nó theo thói quen t- duy một chiều và chiều chuộng đa số. Cũng có nhiều ng-ời cho rằng Thảo Hảo có giọng điệu châm chích quá đáng. Nh-ng thực tế có những điều mà dùng giọng điệu êm ái hay lý luận hợp lẽ, kết thúc có hậu, bình luận có tr-ớc có sau…sẽ không nói đ-ợc cái điều muốn nói nh- một liều thuốc mạnh. Và bởi thực tế cuộc sống không phải lúc nào nói nhẹ nhàng cũng tốt, nhất là với những vấn đề "gai gai" thì càng cần mạnh dạn nói thẳng, nói thật, thậm chí nói đến … mất lòng cũng cần phải nói. Có nh- thế mới ngăn chặn và loại trừ đ-ợc những cái không tích cực. Và nh- vậy, việc Thảo Hảo có hơi … "ngoa một tí" thì cũng đích đáng.
Tôi thấy cũng có khi Thảo Hảo còn tỏ ra quá chua chát- chẳng hạn: "Thế ông đ-a cái gì vào mồm?"( trong bài "À, ở VN mỡnh cỏi đú rất khú núi" ). Nh-ng trong sự bực dọc và nôn nóng đả phá sự dửng d-ng của một số quan chức hay sự trì trệ của thời bao cấp thì cũng có thể hiểu đ-ợc. Vì vậy, có ng-ời hơi dị ứng với cách viết ngoa ngoắt và thông minh này. Song, đa số công chúng vẫn thích và tán thành cách làm của Thảo Hảo. Và trong cuộc chiến của báo chí vì sự tiến bộ của xã hội cần những cây bút đáo để nh- thế nhiều hơn nữa.
Tiểu kết ch-ơng III:
Nghiên cứu hiệu quả thông tin từ ba phong cách hài của ba nhà báo: Lý Sinh Sự, Lê Thị Liên Hoan, Thảo Hảo chúng ta thấy:
Tiếng c-ời đ-ợc tạo ra trong các tiểu phẩm của ba nhà báo này, dù mỗi phong cách mang bản sắc riêng của từng ng-ời, nh-ng đều nhằm xây dựng một xã hội ngày càng phát triển đúng tinh thần báo chí cách mạng "chiến đấu vì công bằng, lẽ phải, vì hoà bình, thịnh v-ợng, văn minh trên toàn thế giới". Hiệu quả mà những tiếng c-ời ấy mang lại cho độc giả không phải chỉ đơn thuần là giải trí mà nó còn góp phần nâng cao nhận thức, định h-ớng nhận thức cho họ một cách đúng đắn tr-ớc một sự kiện, hiện t-ợng nào đó của xã hội đang chứa đựng trong nó những mâu thuẫn nhất định. Điều này phù hợp với mục đích hoạt động của truyền thông đại chúng chân chính. Đó là quá trình truyền thông mang đến cho đối t-ợng (công chúng) thông tin nhằm tác động vào nhận thức của họ để định h-ớng thay đổi hành vi một cách tích cực.
Phong cách tiểu phẩm hài h-ớc Lý Sinh Sự mang lại cho công chúng hiệu quả thiết thực. Các tiểu phẩm hài của ông thực sự gây đ-ợc sự chú ý của công chúng và làm cho "Nói hay đừng" vừa là chuyên mục vừa là diễn đàn để trao đổi, thảo luận về những vấn đề nóng của xã hội. Đó là thành quả của một chân dung con ng-ời nhà báo chân chính, chiến đấu vì công lý, nhân văn
Chính phong cách hài hiện đại của Lý Sinh Sự đã đạt hiệu quả cao và chứng tỏ một cách viết tiểu phẩm phù hợp thời đại: bám sát hiện thực để phản ánh nhiều góc độ, xông vào những điểm nóng có vấn đề của xã hội; viết linh hoạt, ngắn gọn, sâu sắc, trung thực, bản lĩnh, chiến đấu công khai, minh bạch, h-ớng thiện. Đặc biệt, nó tạo đ-ợc uy tín ở công chúng khiến họ có thói quen đón đọc tác phẩm của ông nh- thể muốn tìm đến một "chỗ dựa" khi có những vấn đề đang thắc mắc thì nhờ "bác Lý" giải đáp hộ, hoặc có những điều ch-a biết, ch-a hiểu cặn kẽ thì đ-ợc bác Lý "khai sáng". Hiệu quả thông tin của "Nói hay đừng" là rất sâu rộng, không chỉ trong quần chúng mà đối với cả chính phủ và những nhà hoạch định chính sách.
Mỗi lời bình luận sắc sảo, trí tuệ của Lý Sinh Sự là một mũi kiếm nhọn, sắc tấn công vào những bất cập, tiêu cực. Mũi kiếm ấy khiến cho đối t-ợng thù địch, phi nghĩa phải khiếp sợ vì đã đánh đúng vào tâm can và sự đen tối, giả dối của chúng.
Cũng dùng tiểu phẩm hài để đấu tranh chống thói h- tật xấu ở đời, song Lê Thị Liên Hoan chọn lối phỏng vấn giả t-ởng. Phong cách tiểu phẩm này mang lại hiệu quả xây dựng xã hội không thể phủ nhận. Đó là một cách nhìn hiện thực không né tránh, đấu tranh không khoan nh-ợng và vạch trần đến cái bản chất thật nhất của sự kiện, hiện t-ợng, con ng-ời trong trạng thái động, trong sự lô gíc tất yếu của lịch sử. Đọc xong những tiểu phẩm hài châm biếm của ông, độc giả thấu hiểu hơn về sự kiện, vấn đề mà họ vừa c-ời.
Và, lối đặt vấn đề lật ng-ợc của Thảo Hảo khiến nh- một liều thuốc mạnh ngăn chặn và loại trừ những cái không tích cực. Nh- vậy, việc Thảo Hảo có hơi … "ngoa một tí" thì cũng đáng lắm chứ!
Phần Kết luận