8. Các phương pháp nghiên cứu
1.1. Tổng quan một số nghiên cứu về đặc điểm tính cách và cảm nhận
1.1.6. Đặc điểm của tính đố kỵ
Sự ghen ghét ln là một đặc tính của con người. Nó khơng phải phát sinh từ xã hội hiện đại, mà có từ rất xa xưa. Loài người là những con vật xã hội xây dựng hình ảnh cái tơi bằng cách phân biệt với người khác. “Chừng nào con người cịn so sánh lẫn nhau thì cịn có sự đố kỵ”. (S. Neckel) Trong xã
hội hiện nay, sự cạnh tranh ngày càng gay gắt, mối quan hệ giữa người với người ngày càng phức tạp dẫn đến việc mỗi cá nhân
Tính đố kỵ là một cảm giác khó chịu, mãnh liệt xuất hiện khi một người nhận ra rằng người khác có thứ gì đó mà người đó khao khát, phấn đấu hoặc mong muốn (Parrott & Smith, 1993; Smith et al., 1996). Tính đố kỵ cịn là một cảm xúc xã hội, vì nó phát sinh từ một so sánh tiêu cực đi lên với một người khác (Salovey & Rodin, 1984; Smith, 2000).
Các phương pháp tiếp cận trước đây đã coi sự đố kị có khuynh hướng như một xu hướng chung là ghen tị với những người khác không khác nhau giữa các lĩnh vực so sánh khác nhau (Belk, 1985; Gold, 1996; Lange & Crusius, 2015; Smith et al., 1999). Tuy nhiên, nghiên cứu về trải nghiệm tạm thời đã chỉ ra rằng sự đố kị của nhà nước thay đổi đáng kể giữa các lĩnh vực so sánh (DelPriore, Hill, & Buss, 2012; Salovey & Rodin, 1991). Những khuynh hướng thói quen này đã được khái niệm hóa như một đặc điểm tính cách ổn định (sự đố kị có chủ đích (Ben-Ze’ev, 2000; Gold, 1996). Theo quan điểm của tác giả Belk (1985) sự đố kị như một nhánh của chủ nghĩa duy vật. Trong cách tiếp cận này, sự đố kị có khuynh hướng được mơ tả như một xu hướng đơn phương để tập trung vào một người khác sở hữu khác. Một người có tính đố kỵ cao ln có khuynh hướng mong muốn nhiều tài sản khác nhau của người khác, chẳng hạn như đồ vật, kinh nghiệm hoặc cá nhân. Theo cách tiếp cận này, Thang đo duy vật (Belk, 1985) đánh giá sự đố kị có tính phân tán như là một thành phần của chủ nghĩa duy vật bên cạnh các thành phần của tính chiếm hữu và tính khơng đồng nhất.
Một khái niệm khác về sự khác biệt đáng kể của cá nhân về mức độ ghen tị đã được cung cấp bởi Gold (1996). Khái niệm sự đố kị có khuynh hướng như một xu hướng chung khơng theo chiều hướng mong muốn những gì người khác có, để phẫn nộ người này và thể hiện ý chí xấu xa đối với người ghen tị. Dựa trên quan niệm này, Thang đo Độ rõ ràng của York (Gold, 1996)
bao gồm các mục về các tuyên bố cá nhân ngắn, chẳng hạn như “Khi bạn bè của tôi thành công, tôi cảm thấy bị tổn thương” và “Tôi cảm thấy hài lịng với những gì tơi đã nhận được”. Mặt khác theo tác giả Smith et al. (1999) mơ tả sự đố kị có tính cách như một sự so sánh, dựa trên so sánh đặc điểm cảm xúc bao gồm xu hướng trải nghiệm sự đố kị, cảm giác chung về sự thấp kém và oán giận của những người thành công. Smith và cộng sự lập luận rằng một người có xu hướng ghen tị với người khác cũng có xu hướng diễn giải những so sánh xã hội không thuận lợi là chỉ số của một người kém cỏi. Ngược lại, sự thất vọng phát sinh từ những so sánh xã hội không thuận lợi như vậy, dẫn đến xu hướng chung là phẫn nộ những người khác so sánh (Smith et al., 1999). Dựa trên phương pháp này, Smith et al. (1999) đã phát triển Thang đo ghen tị (DES). DES bao gồm tám mục với một số được xây dựng về sự đố kị (ví dụ: “Tơi cảm thấy ghen tị mỗi ngày”) và một số khía cạnh đo lường sự thấp kém (“Sự thật cay đắng là tôi thường cảm thấy thua kém người khác”) và phẫn nộ (“Thẳng thắn, thành cơng của hàng xóm khiến tơi bực bội với họ”).
Để giải quyết các phản ứng đố kị khác nhau, Lange và Crusius (2015) tập trung vào hai khuynh hướng khác nhau là các hình thức phản ứng đố kị ở cấp độ đặc điểm. Sự đố kị lành tính có khuynh hướng mô tả xu hướng được thúc đẩy nhằm tăng vị thế của người này để phù hợp với người kia, trong khi sự đố kị độc hại có khuynh hướng mô tả xu hướng giảm tư thế khác để phù hợp với một người khác. Cả hai hình thức thuộc về một đặc điểm cảm xúc dựa trên so sánh có liên quan đến sự thất vọng phát sinh từ so sánh xã hội tiêu cực, nhưng chúng khác nhau trong các động lực và hành động liên quan đến cảm giác đó. Để đánh giá các khía cạnh động lực và hậu quả hành vi của sự đố kị, Thang đo ghen tị và ác ý đã được phát triển (Lange & Crusius, 2015). Nó đo lường xu hướng phấn đấu để có được đối tượng mong muốn khi cảm thấy ghen tị (ví dụ: “Khi tơi ghen tị với người khác, tơi tập trung vào cách tơi có thể thành cơng như nhau trong tương lai” và xu hướng phản ứng thù địch khi ghen tị “Cảm giác ghen tị khiến tơi khơng thích người khác”.
Mặc dù những quan điểm và biện pháp khái niệm này khác nhau theo những cách quan trọng, nhưng tất cả chúng đều coi sự đố kị như một hội chứng rộng lớn hơn chứa đựng những khuynh hướng khác nhau đến muộn trong quá trình ghen tị cảm xúc, như phản ứng thù địch với người so sánh. Ngược lại, chúng tôi khái niệm sự đố kị có khuynh hướng như một khuynh hướng ổn định đối với những trải nghiệm cảm xúc xuất hiện sớm hơn trong quá trình ghen tị cảm xúc (Ekman, 1972; Gross, 2001; Lazarus, 1991; Levenson, 1994; Plutchik, 1980; Rosenberg, 1998; Scherer, 1984). Chúng tôi lập luận rằng điều quan trọng là phải giải quyết các khác biệt cá nhân trong các trải nghiệm đặc biệt ghen tị với các kết quả liên quan hoặc các cấu trúc liên kết. Do đó, chúng tơi khái niệm hóa sự đố kị có khuynh hướng như xu hướng ổn định để trải nghiệm cảm giác khó chịu dữ dội khi phải đối mặt với kết quả so sánh xã hội tiêu cực.
Một đặc điểm thứ hai của các cách tiếp cận trước đây đối với sự đố kị là giả định rằng sự đố kị là một cấu trúc chung không thay đổi giữa các lĩnh vực so sánh. Mặc dù các nhà nghiên cứu đã đề cập đến các lĩnh vực so sánh khác nhau của sự đố kị, chẳng hạn như sở hữu của cải và sự hấp dẫn lãng mạn trong Thang đo duy vật (Belk, 1985), xu hướng đố kị vẫn được định nghĩa là chung miền. Ngược lại, chúng tơi cho rằng rất hữu ích khi chỉ định các lĩnh vực so sánh xã hội Ghen tị liên quan đến ghen tị định đoạt. Xem xét hàng hóa cụ thể có ý nghĩa quan trọng đối với vị thế xã hội của chúng ta trong xã hội, Bourdieu (1986) đã đưa ra ba hình thức vốn: vốn kinh tế như tiền hoặc tài sản, vốn xã hội như mạng xã hội hoặc những người gần gũi với chính họ và vốn văn hóa như giáo dục hoặc hiểu biết. Thật vậy, các lĩnh vực so sánh đặc biệt có khả năng khơi gợi sự đố kị đã được xác định, sự hấp dẫn lãng mạn, sự hấp dẫn về thể chất, sự giàu có về tài chính, tài sản, thành công trong học tập, sự nổi tiếng, địa vị và trí thơng minh (DelPriore et al., 2012). Mọi người khác nhau trong đó miền so sánh đặc biệt quan trọng đối với họ (Salovey & Rodin,
1991). Ví dụ, những người tham gia có sức hấp dẫn rất quan trọng cũng báo cáo cảm giác ghen tị mãnh liệt hơn trong lĩnh vực đó so với lĩnh vực của sự giàu có (Salovey & Rodin, 1991). Bởi vì đố kị có tính cách là một đặc điểm dựa trên so sánh xã hội, chúng tôi lập luận rằng các lĩnh vực của so sánh xã hội là vấn đề khi nói đến sự đố kị.
Nghiên cứu trước đây đã tập trung vào các lĩnh vực của sự giàu có hoặc năng lực trong sự đố kị có điều kiện (ví dụ: Belk, 1985; Smith et al., 1999). Dựa trên những phát hiện làm nổi bật tầm quan trọng của lĩnh vực thu hút (ví dụ DelPriore và cộng sự, 2012), chúng tơi cũng coi các khía cạnh của sự hấp dẫn (tức là thể chất, lãng mạn và xã hội) là một lĩnh vực quan trọng khác của sự đố kị.