Nhõn vật và nhõn vật trong truyện dõn gian

Một phần của tài liệu (LUẬN văn THẠC sĩ) mảng kịch dựa trên tích truyện dân gian của lưu quang vũ (Trang 47 - 51)

CỐT TRUYỆN VÀ NHÂN VẬT TRONG MẢNG KỊCH DỰA TRấN TÍCH TRUYỆN DÂN GIAN CỦA LƯU QUANG VŨ

2.2.1. Nhõn vật và nhõn vật trong truyện dõn gian

Trong văn học nghệ thuật, nhõn vật là một hiện tượng khỏ phong phỳ và phức tạp. Nú giỏn tiếp thể hiện tài năng, tư tưởng, lý tưởng thẩm mỹ và gúc

nhỡn nghệ thuật của chủ thể sỏng tạo. Nhõn vật là “đứa con tinh thần” mà nhà

văn đó dày cụng sỏng tạo, là kết quả của quỏ trỡnh tớch lũy, dồn tụ, thai nghộn

quỏ khứ, hiện tại, tiờn đoỏn những bước phỏt triển trong tương lai, tỡm hiểu những kỉ niệm, những quan hệ xó hội của cỏc nhõn vật. Và cú như vậy mới tạo

cho nhõn vật một “bề dày”, một sức sống riờng biệt” [16;232].

Nhà nghiờn cứu Timụfeep khẳng định: “Hỡnh tượng kịch phản ỏnh mõu

thuẫn của cuộc sống đó chớn mựi gay gắt nhất và đó được xỏc định. Chớnh vỡ vậy nú được xõy dựng trờn cơ sở nhấn mạnh trong tớnh cỏch con người.”

[43;407]. Tất nhiờn tớnh cỏch ấy khụng giản đơn, mỏy múc một chiều mà chứa đựng cỏ tớnh sỏng tạo của người nghệ sĩ thụng qua nột riờng mang bản chất đặc thự, làm cho diện mạo nhõn vật trở nờn sống động, đa diện hơn. Trong chiều sõu nội tõm nhõn vật kịch luụn tồn tại những cuộc đấu tranh gay gắt về mặt

chớnh trị, lý tưởng, thẩm mỹ, đạo đức. Vỡ“Mõu thuẫn kịch đõu phải là sự tương

phản của một vài cảm xỳc nhỏ nhặt, rải rỏc trong một cõu chuyện ờm dịu cuối

chiều” [44;17]. Cho nờn điều đú đó gúp phần tạo nờn chiều sõu của hỡnh tượng

nghệ thuật và gúp phần làm sỏng tỏ đặc trưng chiếm lĩnh của kịch, đú là xung đột. Khi đứng trước sự lựa chọn hay quyết định hành động, con người phải cõn nhắc và kết hợp nhiều yếu tố lý trớ - tỡnh cảm, động cơ - hiệu quả, tớnh chất -

nhu cầu. Đỳng như B.Brờch đó phỏt biểu: “Cỏc nhõn vật của tỏc phẩm nghệ

thuật khụng phải giản đơn là những bản dập của những con người sống, mà là

hỡnh tượng được khắc họa phự hợp với ý đồ tư tưởng của tỏc giả” [43;2110].

Kịch cổ điển tuõn theo quy luật “Tam duy nhất”: duy nhất về hành động,

khụng gian và thời gian. Trải qua một thời gian dài, kịch hiện đại đó dần phỏ vỡ được những giới hạn khắt khe ấy. Tuy nhiờn, hành động trong kịch hiện đại vẫn phải mang tớnh tập trung, thống nhất nhưng khụng cú nghĩa đều đều dễ gõy cảm giỏc nhàm chỏn cho khỏn giả. Thụng qua hành động, người xem hiểu được tớnh cỏch, con người, suy nghĩ của nhõn vật. Muốn hiểu hết nhõn vật, khỏn giả phải chỳ ý từng cử chỉ, hành động chứ khụng như đọc tiểu thuyết cú thể bỏ qua hoặc đọc lướt những đoạn mà mỡnh khụng thớch. Hơn nữa do hạn chế về thời gian, khụng gian sõn khấu, cốt truyện nờn hành động trong kịch đũi hỏi phải cú sự tập trung, nhất quỏn .

Từ thời Cổ đại, khi phõn biệt khỏi niệm anh hựng ca và bi kịch ca, Arixtụt

đó khẳng định: “Hành động là đặc trưng của kịch” [1;87]. Chớnh vỡ vậy, hành

động được coi là một mắt xớch lớn cú tỏc động trực tiếp và liờn hệ mật thiết với cỏc yếu tố khỏc của vở kịch. Xung đột càng gay gắt, hành động nhõn vật càng mang tớnh quyết đoỏn, thiờn hướng hành động cũng vỡ thế mà quyết liệt hơn, điều này gúp phần tăng thờm sức lụi cuốn, hấp dẫn của kịch. Cú thể hiểu hành động là cốt truyện kịch được tổ chức một cỏch thống nhất chặt chẽ trong khuụn

khổ của một chỉnh thể nghệ thuật. Bởi vỡ “cốt truyện là hệ thống hoàn chỉnh

cỏc sự việc và hành động chớnh trong tỏc phẩm tự sự và kịch” [16;205]. Xung

đột là tỏc nhõn quan trọng để hành động kịch nảy sinh và phỏt triển.“Trong lĩnh

vực kịch, nếu xung đột là điều kiện cần thiết làm nảy sinh tỏc phẩm, thỡ hành

động lại là yếu tố duy trỡ sự vận hành của tỏc phẩm” [16;202].

Khỏc với nhõn vật trong văn học viết, với đặc trưng riờng của mỡnh, nhõn

vật trong văn học dõn gian “khụng chỉ là cỏi tớnh cỏch xó hội lịch sử và mảng

đời sống gắn liền với nú, mà cũn là quan niệm về tớnh cỏch và tư tưởng mà tỏc

giả muốn thể hiện” [27; 28].Trong tỏc phẩm văn học dõn gian, nhõn vật và cốt

truyện gắn bú chặt chẽ với nhau, cốt truyện bao giờ cũng là cốt truyện của nhõn vật. Với cốt truyện đơn giản, dễ hiểu, nhõn vật tự bộc lộ qua chuỗi hành động mà khụng cú được đời sống nội tõm với những biến cố phức tạp. Nhõn vật hoàn thành chức năng và “thiờn chức” mà tỏc giả dõn gian giao phú để làm sỏng tỏ tư tưởng và ý đồ của tỏc giả. Vỡ vậy nhõn vật trong văn học dõn gian là kiểu nhõn vật chức năng, thực hiện những hành động đó được định sẵn, mang phẩm chất nhất định, sự xuất hiện của họ chỉ để thực thi cỏc nhiệm vụ nhất định như anh hựng cứu mĩ nhõn, giết trằn tinh…Đặc biệt, nhờ sự hỗ trợ đắc lực của yếu tố kỡ ảo mà họ cú thể hành động và di chuyển ở nhiều cừi khỏc nhau (thiờn đàng, địa ngục hay õm phủ). Mỗi nhõn vật là niềm mơ ước, khỏt vọng của nhõn dõn, trở thành cỏi tượng trưng trong đời sống tinh thần, được hỡnh thức hoỏ trong sỏng tỏc và mang nội dung thẩm mĩ nhất định.

Tuy nhiờn, khụng phải cỏc nhõn vật ở cỏc thể loại dõn gian khỏc nhau đều cú tớnh cỏch giống nhau. Với mỗi thể loại, nhõn vật được cấu tứ để phự hợp với

chức năng chớnh của thể loại. Chớnh vỡ vậy, nhõn vật của chỳng cũng khỏc nhau về hoàn cảnh xuất thõn, vai trũ và sứ mệnh. Nếu thần thoại là cỏc vị thần linh thỡ truyền thuyết lại là cỏc nhõn vật lịch sử được hư cấu hoỏ, truyền thuyết hoỏ; nhõn vật cổ tớch là những con người đời thường như anh - em, cha - con, vợ - chồng, vua - tụi…Chớnh vỡ tầm quan trọng của nhõn vật nờn nhan đề truyện dõn gian thường là tờn nhõn vật như Đăm Săn, Chàng Ngốc, Trạng Quỳnh, Trạng Lợn…hoặc coi đú như biểu tượng quen thuộc trong đời sống hàng ngày.

Ra đời vào thời kỡ sơ khai của văn minh nhõn loại, văn học dõn gian là những giấc mơ ngọt ngào của nhõn dõn ta về một xó hội cụng bằng, hạnh phỳc cho mọi người. Dự đơn giản, dễ hiểu nhưng cỏc tỏc phẩm dõn gian đó trở thành nền tảng vững chắc cho sự phỏt triển của văn học viết sau này. Vận dụng đặc trưng thi phỏp của văn học dõn gian kết hợp thi phỏp hiện đại và dấu ấn riờng của người nghệ sĩ, những nhõn vật từ tớch truyện, truyện cổ vừa mang trong mỡnh nột đẹp cổ xưa lại cú dỏng dấp của con người trong cuộc sống đương thời. Lịch sử văn học là lịch sử của thể loại nhưng cũn là lịch sử của nhõn vật, của quan niệm về con người trong sự vận động và phỏt triển khụng ngừng.

2.2.2. Nhõn vật trong kịch Lưu Quang Vũ

Nhà viết kịch Lưu Quang Vũ luụn coi con người là đối tượng, là chất liệu để nhận thức thực tại, là chuẩn mực để soi chiếu, đỏnh giỏ hiện thực. Mỗi nhõn vật của ụng là một điểm nhấn, một nốt nhạc riờng khụng thể lẫn với nhau. Đến với nhõn vật kịch Lưu Quang Vũ, người ta cảm nhận được niềm say mờ, tõm huyết của người nghệ sĩ với bức tranh hiện thực phong phỳ nhiều cung bậc và màu sắc. ễng lật xới, mổ xẻ từng thõn phận, cảnh ngộ, phỏt hiện chiều sõu nội tõm trong mỗi nhõn vật, khỏm phỏ vẻ đẹp tõm hồn ẩn sau trỏi tim mẫn cảm, nhõn hậu của con người với con người bằng nhiệt tỡnh và niềm tin yờu cuộc sống tha thiết, chỏy bỏng.

Vỡ là mảng kịch lấy tớch truyện dõn gian làm chất liệu sỏng tạo nờn cỏc nhõn vật trong kịch Lưu Quang Vũ dự mang dỏng dấp, hơi thở của “cừi” người xưa như vua - quan, dõn thường... nhưng đó được kịch tỏc gia bồi đắp thờm sự kiện, bổ sung thờm vốn ngụn ngữ đa dạng, một trong những phương

diện đặc thự để khắc hoạ tớnh cỏch. Vỡ vậy cỏc nhõn vật trong kịch của ụng vừa cú tớnh cỏch nổi bật, diễn biến tõm lý phức tạp, vừa là phương tiện chuyển tải nỗi niềm, sự day dứt của tỏc giả về đạo đức nhõn sinh, về hạnh phỳc đời người hoặc phờ phỏn lối sống lệch lạc, ớch kỉ. Ở đõy, nhõn vật dõn gian đúng vai trũ là cỏi “đinh” để tỏc giả khoỏc lờn những lo toan, nhức nhối của con người hiện đại. Cú lẽ vậy mà nhõn vật trong kịch tươi mới hơn, gần gũi hơn. Hơn nữa, xuất phỏt từ đặc trưng riờng của thể loại, nhõn vật dõn gian tuy khụng được khắc hoạ tỉ mỉ, phức tạp như nhõn vật tự sự, nhưng bản chất, đường nột được xỏc định rừ ràng. Tớnh chất xỏc định, nổi bật tập trung là đặc điểm cơ bản của nhõn vật

kịch. Nhõn vật kịch là nhõn vật loại hỡnh. Đú là “nhõn vật thể hiện tập trung

một loại phong cỏch, tớnh cỏch nào đú của con người hoặc cỏc phong cỏch,

tớnh cỏch, đạo đức của một loại người nhất định của thời đại” [27;229]. Nhờ

vậy tớnh cỏch của nhõn vật dễ gõy ấn tượng, đi sõu vào lũng người cho dự nú khụng được mụ tả một cỏch kĩ lưỡng, toàn diện như trong thể loại tự sự. Nhưng tớnh cỏch nổi bật tập trung khụng cú nghĩa là bỏ qua những biểu hiện khỏc của tớnh cỏch, nhất là những biểu hiện cú tỏc dụng làm phong phỳ, sinh động thờm cho nột tớnh cỏch của nhõn vật. Do đú, chỳng tụi khụng chia nhõn vật theo tiờu chớ chức năng hay cấu trỳc mà đối chiếu với hiện thực cuộc sống đa dạng để đưa ra nhận định về cỏc loại nhõn vật cụ thể cho mảng kịch này.

Một phần của tài liệu (LUẬN văn THẠC sĩ) mảng kịch dựa trên tích truyện dân gian của lưu quang vũ (Trang 47 - 51)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(116 trang)