Ảnh hưởng đến sự ổn định và phỏt triển của gia đỡnh

Một phần của tài liệu (LUẬN văn THẠC sĩ) thực trạng kết hôn sớm ở cộng đồng dân tộc thiểu số tại hà giang (nghiên cứu trường hợp tại xã lùng tám, huyện quản bạ và xã bạch đính, huyện yên minh, tỉnh hà giang) (Trang 85 - 89)

- Vựng 3: vựng nỳi thấp gồm 3 huyện Bắc Quang, Vị Xuyờn, Bắc Mờ và thị xó Hà Giang Diện tớch tự nhiờn 4.174 km2, dõn số 30,6 vạn người Độ cao

3. 1.2 Nguyờn nhõn văn hoỏ:

3.2.3. ảnh hưởng đến sự ổn định và phỏt triển của gia đỡnh

Hầu hết những cặp vợ chồng tảo hụn khi sống chung với bố mẹ đều phụ thuộc kinh tế vào cha mẹ. Hơn thế nữa, do quỏ trẻ, chưa cú kinh nghiệm sống, khụng cú vốn liếng làm ăn, kinh doanh sản xuất, cũng như khụng được học hành đến nơi đến chốn, lại sinh con đẻ cỏi, phải lo miếng cơm manh ỏo hàng ngày nờn cỏc gia đỡnh tảo hụn gặp rất nhiều khú khăn trong phỏt triển kinh tế gia đỡnh. 76,4% ý kiến được hỏi cho rằng kết hụn sớm sẽ dẫn đến khú khăn trong phỏt triển kinh tế gia đỡnh; 45,3% cho rằng tảo hụn cú thể dẫn đến việc xảy ra mõu thuẫn gia đỡnh do cả hai thiếu kinh nghiệm sống.

Do cũn quỏ trẻ, khụng cú kinh nghiệm sống nờn hay xảy ra mõu thuẫn gia đỡnh. ở lứa tuổi 15 – 16, nam nữ thanh niờn thường tỡm hiểu và về sống với nhau nhưng họ chưa thực sự trưởng thành, chưa nhận thức được những khú khăn nảy sinh trong cuộc sống gia đỡnh; chưa hiểu hết những thay đổi trong tớnh tỡnh, đến khi sống với nhau được một thời gian thỡ nảy sinh nhiều mõu thuẫn, khụng thống nhất được với nhau, tỡnh cảm vợ chồng rạn nứt, cú nhiều trường hợp dẫn đến ly thõn, ly hụn.

“Trong giai đoạn sau này thỡ vấn đề tảo hụn thực sự cũng rất là bức xỳc. Chẳng hạn là tuổi cũn rất trẻ, nhận thức chưa được đầy đủ nờn làm người chồng, người vợ cũn chưa được chớn chắn, dẫn đến nhiều mõu thuẫn

giữa vợ chồng và hai bờn gia đỡnh. Thứ hai nữa là vấn đề cũng do chưa nghĩ được sõu xa thỡ cũng chưa phỏt triển được kinh tế đõm ra gia đỡnh hoàn cảnh thiếu thốn rồi dẫn đến ly hụn, ly thõn”. (PVS, Chủ tịch xó Bạch Đớch)

“Đối với những cặp vợ chồng tảo hụn mà sau đú vợ chồng cũn khụng thuận nhau thỡ mọi thứ cũng rất khú, suy nghĩ cũn rất nụng cạn về trỏch nhiệm của mỡnh với con cỏi khi đẻ con ra”. (PVS, Cỏn bộ DS, GĐ, TE xó

Lựng Tỏm)

Bản thõn cỏc bậc cha mẹ cú con kết hụn sớm cũng phải thừa nhận là việc người con dõu cũn quỏ trẻ, ớt tuổi đời, ớt kinh nghiệm sống cú ảnh hưởng khụng nhỏ đến cuộc sống gia đỡnh.

“Dứt khoỏt là về sự chớn chắn, tớnh toỏn nú kộm người hơn tuổi chứ. Vớ dụ như về nuụi con, cỏc vấn đề sinh hoạt trong gia đỡnh…nú kộm hơn. Núi chung, dứt khoỏt cỏch suy nghĩ, ăn núi của chị ấy (tức là cụ con dõu tảo hụn –

theo tỏc giả) khụng được bằng những người lớn tuổi hơn”. (PVS, bố cú con tảo hụn, 60 tuổi, Bạch Đớch).

Thỏi độ ứng xử kộm suy nghĩ, trẻ con của cụ con dõu ớt tuổi cú thể khiến cha mẹ phải phiền lũng. Với cỏc bậc cha mẹ cú suy nghĩ chớn chắn, khoan dung, độ lượng thỡ cú thể bỏ qua cũn nếu khụng cú thể gõy ra những xung đột, bất hoà trong gia đỡnh.

H: Chị ấy cũn trẻ như vậy, trong ứng xử với bố mẹ chồng cú gỡ cũn khiến cụ chỳ khụng được hài lũng khụng?

Đ: Cú chứ ạ. Vớ dụ như việc làm hàng ngày: những chị lớn thỡ chỉ cần mỡnh núi qua một lần là người ta làm được, cũn đõy thỡ mỡnh phải chỉ đến nơi đến chốn… Mỡnh khụng chỉ thỡ khụng làm. Những chị con dõu lớn tuổi thỡ núi chung người ta sắp xếp cụng việc, rồi việc lặt vặt cũng như việc lớn phải hơn cỏi chị con dõu ớt tuổi chứ. Bởi vỡ dự sao chị con dõu ớt tuổi suy nghĩ vẫn cũn nụng cạn, rồi thậm chớ là cũn trẻ con nữa chứ. Vậy nờn dứt khoỏt là cú khú

khăn...Rồi cú khi nhiều khi ăn núi với bố mẹ chồng làm bố mẹ chồng khụng hài lũng… (PVS, bố cú con tảo hụn, 60 tuổi, Bạch Đớch)

Như vậy, cú thể khẳng định rằng, kết hụn khi cũn quỏ sớm cú những ảnh hưởng khụng nhỏ, thậm chớ cú thể để lại những hậu quả tiờu cực đến cuộc sống của cỏc cặp vợ chồng kết hụn sớm. Nếu khụng cú sự định hướng và bảo ban, hỗ trợ kịp thời từ phớa gia đỡnh thỡ cỏc cặp vợ chồng “trẻ con” này sẽ gặp rất nhiều khú khăn, thỏch thức, tỏc động trực tiếp đến sự ổn định và phỏt triển của gia đỡnh.

Kết luận và khuyến nghị

1. Kết luận:

Gia đỡnh là một trong những thiết chế xó hội cú vai trũ đặc biệt quan trọng. Cỏc vấn đề, cỏc sự kiện liờn quan đến vấn đề hụn nhõn và gia đỡnh khụng chỉ cú ảnh hưởng trực tiếp đến cuộc sống của mỗi thành viờn trong gia đỡnh mà cũn cú tỏc động khụng nhỏ đến cộng đồng và xó hội. Vấn đề kết hụn sớm khụng chỉ liờn quan đến cuộc sống của bản thõn cặp vợ chồng kết hụn sớm mà cũn là một vấn đề mang tớnh xó hội, là một trong những cơ sở để đỏnh giỏ trỡnh độ phỏt triển của xó hội.

Qua kết quả khảo sỏt “Thực trạng kết hụn sớm ở cộng đồng dõn tộc thiểu số tại Hà Giang” (nghiờn cứu trường hợp tại xó Lựng Tỏm, huyện Quản Bạ và xó Bạch Đớch, huyện Yờn Minh, tỉnh Hà Giang), cú thể khẳng định rằng cỏc giả thuyết được đưa ra trong phần đầu của luận văn này về cơ bản là đỳng.

Một là, tỡnh trạng kết hụn sớm vẫn tồn tại và được chấp nhận trong cộng đồng cỏc dõn tộc thiểu số ở khu vực miền nỳi, vựng sõu, vựng xa. Mặc dự người dõn ở địa bàn nghiờn cứu đều nhận thức được những ảnh hưởng tiờu cực của hiện tượng tảo hụn đối với sức khoẻ của phụ nữ và trẻ em, đến việc phỏt triển kinh tế gia đỡnh, giảm cơ hội học hành, cản trở sự phỏt triển cỏ nhõn và sự bền vững của gia đỡnh. Tuy nhiờn, trờn thực tế, hiện tượng cỏc cặp vợ chồng vị thành niờn vẫn tiếp tục tồn tại. Mặc dự khụng hoàn toàn ủng hộ nhưng những phản ứng từ phớa cộng đồng đối với hiện tượng này cũn rất yếu ớt, hầu hết đều coi đõy là chuyện riờng của từng gia đỡnh.

Hai là, cỏc nguyờn nhõn của hiện tượng kết hụn sớm chịu ảnh hưởng mạnh mẽ từ phong tục tập quỏn, điều kiện kinh tế và nhận thức của người dõn. Trong cộng đồng cỏc dõn tộc thiểu số, tập tục tảo hụn mặc dự đó tồn tại từ rất lõu, nhưng cho đến nay, nú vẫn tiếp tục cú ảnh hưởng mạnh mẽ đến

quan niệm, thỏi độ, hành vi của đồng bào dõn tộc. Những khú khăn về điều kiện phỏt triển kinh tế cộng với sự hạn chế về trỡnh độ văn hoỏ là cỏc nguyờn nhõn khỏch quan tạo cơ hội cho sự tồn tại của cho hiện tượng này.

Ba là, cỏc chớnh sỏch, phỏp luật về vấn đề hụn nhõn và gia đỡnh chưa được triển khai thực hiện hiệu quả ở khu vực miền nỳi, vựng sõu, vựng xa. Mặc dự, Nhà nước đó cú nhiều chủ trương, chớnh sỏch, phỏp luật liờn quan đến việc gỡn giữ, phỏt triển bản sắc văn hoỏ dõn tộc, xoỏ bỏ cỏc tập tục lạc hậu, đồng thời củng cố sự phỏt triển của gia đỡnh, tuy nhiờn, việc thực hiện cỏc chủ trương, chớnh sỏch này tại địa bàn nghiờn cứu cũn nhiều bất cập. Điều này cú nguyờn do chủ yếu từ việc tuyờn truyền, phổ biến, giỏo dục phỏp luật tại địa phương cũn hạn chế; trỡnh độ dõn trớ khụng cao, nhiều người dõn khụng biết núi tiếng Kinh, gõy khú khăn cho việc tuyờn truyền. Ngoài ra, việc thực thi phỏp luật hụn nhõn gia đỡnh cũn lỏng lẻo; sự can thiệp từ phớa chớnh quyền địa phương đối với cỏc trường hợp tảo hụn cũn chưa mạnh mẽ, thiếu kiờn quyết.

Cú thể khẳng định rằng, hiện tượng tảo hụn ớt nhiều cú liờn quan yếu tố văn hoỏ, là một trong số cỏc phong tục tập quỏn của đồng bào cỏc dõn tộc thiểu số, vỡ vậy muốn hạn chế tiến tới xoỏ bỏ nú đũi hỏi một quỏ trỡnh lõu dài với những biện phỏp hiệu quả. Việc tuyờn truyền vận động người dõn dần làm quen với nếp sống mới, khụng kết hụn sớm, tuõn thủ phỏp luật cần được đặc biệt lưu ý.

Một phần của tài liệu (LUẬN văn THẠC sĩ) thực trạng kết hôn sớm ở cộng đồng dân tộc thiểu số tại hà giang (nghiên cứu trường hợp tại xã lùng tám, huyện quản bạ và xã bạch đính, huyện yên minh, tỉnh hà giang) (Trang 85 - 89)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(95 trang)