PHẦN I : MỞ ĐẦU
PHẦN II NỘI DUNG
3.2. Khụng gian – thời gian nghệ thuật
3.2.1. Khụng gian nghệ thuật
Khụng gian địa lý là cỏi nền cảnh tồn tại của thế giới vật chất, cũn trong tỏc phẩm văn học khụng gian nghệ thuật là “hỡnh thức tồn tại của thế giới nghệ thuật” [17 ; tr.107]. Khụng gian nghệ thuật là “chẳng những cho thấy cấu trỳc nội tại của tỏc phẩm văn học, cỏc ngụn ngữ tượng trưng, mà cũn
cho thấy quan niệm về thế giới, chiều sõu cảm thụ của tỏc giả hay một giai đoạn văn học. Nú cung cấp cơ sở khỏch quan để khỏm phỏ tớnh độc đỏo cũng như nghiờn cứu loại hỡnh của cỏc hiện tượng nghệ thuật” [17 ; tr.160]. Như vậy, khụng gian nghệ thuật vừa là hỡnh thức tồn tại của thế giới nghệ thuật vừa là một trong những yếu tố tạo nờn thế giới nghệ thuật.
Tỡm hiểu khụng gian nghệ thuật tức là xem xột nú trong mối quan hệ với thế giới và con người – “như một phương thức chiếm lĩnh thực tại, một hỡnh thức thể hiện cảm xỳc và khỏi quỏt tư tưởng thẩm mỹ của nhà văn” [37 ; tr.211].
Khụng gian nghệ thuật, cũng như thời gian nghệ thuật, là phương thức tồn tại và triển khai của thế giới nghệ thuật. Khụng gian nghệ thuật trong một văn bản văn học khụng đơn giản là xỏc định nơi chốn hay tỏi hiện những khung cảnh hiện thực mà nú được xõy dựng như một kớ hiệu đặc biệt để thể hiện tõm trạng của nhõn vật hay bộc lộ quan điểm của thi sĩ về thế giới.
Khụng gian nghệ thuật gắn với cảm thụ về khụng gian nờn mang tớnh chủ quan. Ngoài khụng gian vật thể cũn cú khụng gian tõm tưởng. Do vậy, khụng gian nghệ thuật cú tớnh độc lập tương đối, khụng quy được vào khụng gian địa lý. Khụng gian nghệ thuật trong tỏc phẩm văn học cú tỏc dụng mụ hỡnh húa thế giới mà con người đang sống, đang cảm thấy vị trớ, số phận của mỡnh trong đú. Nú gắn liền với quan niệm về con người và gúp phần biểu hiện cho quan niệm ấy.
Khụng gian trong tỏc phẩm văn học cú sự phõn biệt hẳn so với khụng gian khỏch quan. Khụng gian này chứa đựng một giỏ trị tỡnh cảm, do đú nú được tổ chức theo quan niệm riờng của tỏc giả, hoàn toàn khụng giống với trật tự của khụng gian bờn ngoài. Và ở mỗi thời đại, khụng gian văn học cú sự thay đổi nhất định. Đối với người trung đại, khụng gian cú một giỏ trị riờng biệt gắn liền với cảm thức của họ. Trước hết đời sống lệ thuộc hồn tồn vào
nụng nghiệp đó tạo nờn một sự gắn bú mật thiết giữa con người với thiờn nhiờn, vũ trụ. Mặt khỏc, chủ trương vụ vi, sống hoà vào thiờn nhiờn của Lóo Trang đó gieo vào tõm thức người trung đại một ý thức rất coi trọng khụng gian thiờn nhiờn. Thiờn nhiờn vừa rất huyền bớ lại vừa rất gần gũi với con người. Do vậy, điều dễ thấy nhất trong thơ ca trung đại là sự xuất hiện rất thường xuyờn của khụng gian vũ trụ, khụng gian thiờn nhiờn. Hầu như trong tỏc phẩm của cỏc nhà thơ lớn, thiờn nhiờn và khụng gian bao la khoỏng đạt của nú cú một vị trớ hết sức quan trọng. Càng về sau khụng gian nghệ thuật càng được mở rộng về phớa hiện thực đời sống. Khụng gian nghệ thuật của văn học đổi mới là khụng gian sinh hoạt, khụng gian đời tư – cuộc sống muụn màu với nhiều vấn đề con người thường xuyờn phải đối diện. Tiểu thuyết Vũ Huy Anh chứa đựng cả hai loại khụng gian: khụng gian thực và khụng gian ảo.