2.1. Văn hóa ứng xử với môi trường tự nhiên
2.1.2. Khái niệm ứng xử, văn hóa ứng xử
- Khái niệm ứng xử:
Ứng xử là một trong những yếu tố cấu thành bản sắc văn hóa của mỗi cá nhân, mỗi xã hội và dân tộc. Lối ứng xử khôn khéo, tế nhị, có tình, có nghĩa là truyền thống văn hóa quý báu của dân tộc Việt Nam.
Khái niệm ứng xử là một từ ghép của hai từ ứng và xử. Ứng là sự phản ứng, ứng phó, đáp ứng, ứng biến... Xử là xử sự, đối xử, xử thế, xử lý... Ứng xử trong các mối quan hệ của con người với tự nhiên, xã hội, với người khác và với bản thân là phản ứng của người đó trước mọi tác động trong một tình huống cụ thể nhất định. Ứng xử là phản ứng có lựa chọn, tính toán tùy thuộc vào tri thức, kinh nghiệm và nhân cách của mỗi người. Trước đây ông cha ta gọi đó là đối nhân xử thế. Ứng xử phụ thuộc vào sự hiểu biết, kinh nghiệm,
ứng xử của con người còn bị chi phối bởi các yếu tố như chuẩn mực đạo đức, pháp luật, thẩm mỹ, trí tuệ, niềm tin...
Tóm lại, ứng xử là thái độ, hành vi, lời nói trong quan hệ giao tiếp giữa người với người, giữa người với tự nhiên và xã hội; là phản ứng của con người trước sự tác động của người khác hay môi trường tự nhiên trong một tình huống cụ thể nhất định; là biểu hiện bản chất nhân cách của mỗi cá nhân thông qua ngôn từ, cử chỉ, thái độ, phong thái, hành vi trước sự tác động của các yếu tố bên ngoài.
- Khái niệm văn hóa ứng xử:
Văn hóa ứng xử là một phần sáng tạo và tiến hóa của loài người, đặc biệt là văn hóa ứng xử giữa con người với con người và giữa con người với tự nhiên. “Văn hóa ứng xử là một bộ phận không thể tách rời của văn hóa nói chung, nó bao hàm cả phương thức ứng xử của con người với thiên nhiên, ứng xử của con người với con người và văn hóa ứng xử của con người với môi trường xã hội” [35, tr.27].
Theo tác giả Nguyễn Viết Chức: “Văn hóa ứng xử bao gồm cách thức quan hệ, thái độ và hành động của con người đối với môi trường thiên nhiên, đối với xã hội và đối với người khác” [30, tr.54]. Nghĩa là, văn hóa ứng xử trước tiên được định hình và phát triển trong mối quan hệ giữa con người với tự nhiên, song chính nó đã giữ một vai trò cực kỳ quan trọng trong các mối quan hệ giữa con người với con người.
Văn hóa ứng xử là tập hợp các phẩm chất, nhân cách có ý nghĩa xã hội, các hành vi hàng ngày của con người trong xã hội dựa trên các chuẩn mực đạo đức, thẩm mỹ, văn hóa. Văn hóa ứng xử thể hiện đòi hỏi về đạo đức xã hội vốn đã được củng cố trong các chuẩn mực, nguyên tắc nhất định, từ đó
điều chỉnh và kiểm soát các hành vi hoạt động của con người. Văn hóa ứng xử phản ánh trình độ văn hóa của mỗi cá nhân, mỗi dân tộc.
Văn hóa ứng xử có vị trí, vai trò quan trọng trong cuộc sống của con người trước mọi tình huống của cuộc sống. Văn hóa ứng xử là tiêu chuẩn đánh giá về trí tuệ và nhân cách con người, là thước đo giá trị của con người và sự phát triển của xã hội. Văn hóa ứng xử được hình thành từ khi văn minh phát triển ở một cấp độ nào đó nhằm diễn đạt cách ứng xử của con người đối với thiên nhiên, đối với xã hội và đối với chính mình. “Văn hóa ứng xử luôn có tính lịch sử cụ thể, nghĩa là khi những điều kiện kinh tế - xã hội của thời đại thay đổi thì nó cũng có sự điều chỉnh cần thiết cho thích hợp" [30, tr.54].
Nói đến văn hóa ứng xử, người ta chủ yếu bàn về văn hóa ứng xử của con người với cộng đồng xã hội như văn hóa chính trị, văn hóa kinh doanh, văn hóa sư phạm… Còn rất hiếm các công trình khoa học bàn về văn hóa ứng xử của con người với môi trường tự nhiên. Cách hành xử tuỳ tiện của con người đối với thiên nhiên đang để lại hậu quả nặng nề, dai dẳng nhất cho chính đời sống của các cộng đồng dân cư, cho cả nhân loại hiện tại và tương lai. Tuy nhiên cũng có một số tác giả bàn về văn hóa ứng xử dưới góc độ môi trường. Tác giả Đỗ Long trong “Tâm lý học với văn hóa ứng xử” cho rằng: “Văn hóa ứng xử là hệ thống thái độ và hành vi được xác định để xử lý mối quan hệ giữa người với người trên các căn cứ pháp lý và đạo lý nhằm thúc đẩy nhanh sự phát triển của cộng đồng, của xã hội” [73, tr.73]. Tác giả Phạm Thế Hùng cho rằng, văn hóa ứng xử là thế ứng xử, là sự thể hiện triết lý sống, lối suy nghĩ, lối hành động của một cộng đồng người trong việc ứng xử và giải quyết những mối quan hệ giữa con người với tự nhiên, với xã hội, từ vi mô (gia đình) đến vĩ mô (nhân gian). Công trình “Văn hóa ứng xử của người Hà Nội với môi trường thiên nhiên” do tác giả Nguyễn Viết Chức chủ biên thì
cho rằng: “Văn hóa ứng xử bao gồm những cách thức quan hệ, thái độ và hành động của con người đối với môi trường thiên nhiên, đối với xã hội và đối với người khác” [30, tr.54]. Tác giả Nguyễn Thanh Tuấn trong “Văn hóa ứng xử Việt Nam hiện nay” cho rằng: “Văn hóa ứng xử là hệ thống các khuôn mẫu ứng xử được thể hiện ở thái độ, kỹ năng ứng xử của cá nhân và cộng đồng người trong mối quan hệ với môi trường tự nhiên, xã hội và bản thân, trên cơ sở những chuẩn mực văn hóa - xã hội nhất định, để bảo tồn, phát triển cuộc sống của cá nhân và cộng đồng nhằm làm cho cuộc sống của cá nhân và cộng đồng giàu tính người hơn” [110, tr.36].
Có thể hiểu một cách khái quát, văn hóa ứng xử là những nếp ứng xử, là tổng hòa các khuôn mẫu ứng xử, chuẩn mực ứng xử trong mối quan hệ ứng xử giữa con người với các đối tượng khác nhau thể hiện qua ngôn ngữ, hành vi, nếp sống, tâm sinh lý… trong quá trình phát triển và hoàn thiện đời sống đã được tiêu chuẩn hóa, xã hội hóa, trở thành chuẩn mực của cá nhân, nhóm xã hội, toàn bộ xã hội; phù hợp với đời sống xã hội, với đặc trưng bản sắc của văn hóa một dân tộc, một quốc gia được cá nhân, nhóm xã hội, cộng đồng, toàn bộ xã hội thừa nhận và làm theo. Mặc dù mỗi tác giả có những quan niệm khác nhau, nhưng đều thể hiện văn hóa ứng xử là thái độ, hành động của con người trong mối quan hệ với môi trường thiên nhiên, xã hội và bản thân dựa trên các chuẩn mực xã hội.
Trên cơ sở kế thừa các định nghĩa trên, tác giả luận án cho rằng, văn hóa ứng xử là một bộ phận cấu thành của văn hóa; là hệ thống giá trị, chuẩn mực, thái độ và hành vi quy định phương thức ứng xử của cá nhân và cộng đồng trong việc giải quyết các mối quan hệ giữa con người với con người, con người với môi trường tự nhiên, môi trường xã hội và với chính bản thân mình.