C TÌM UNG SANH
LỤC THÂN CƯ MỆNH
@/ Đối với hầu hết chủ đề mưu cầu như cầu tài, cầu danh, cầu an, cầu tình duyên, cầu việc làm, thay đổi chỗ mà QUAN CƯ MỆNH là tượng hung hiễm, lại trước Mệnh có Quan án ngữ như thí dụ dưới thì càng thêm hung vì TA rơi vào thề tù tử :
137
@/ Hoặc như trong ngoài Mệnh Cung mà C ( tử tôn ) cư thì TA trong tình cảnh hao ra, xuống sức là không lợi cho sức khõe, không lợi cho việc kinh doanh :
@/ Mệnh Cung TA mà trong ngoài Huynh chiếm cứ __ phù hợp về mặt lập hội, lập đảng, lập công ty nhưng về mặt tinh thần và uy thế thì TA không thể làm chủ nên xét ra chẳng phải tốt. Trong trường hợp kết giao bè bạn mà bạn bè chiếm cứ Mệnh Cung TA là nghịch lý, trái đạo thì mai hậu ắt có sự cố bất bình thường ( xem biểu đồ trang sau ) :
@/ Phụ sanh TA là tốt nhưng Phụ cư Mệnh chỉ tốt trong vài trường hợp đặc biệt như lính chiến lâm trận mà có P trong ngoài cư Mệnh thì ắt bình yên vì có thánh thần hợp sức che chở ; trường hợp bệnh khốn, trường hợp bị kiện mà Mệnh được P cư thì nguy khốn ắt qua. Trường hợp cầu chồng, cầu vợ mà Mệnh Cung TA trong ngoài Phụ Mẫu cư là cái số TA ở vậy cho tròn đạo hiếu, hoặc để thân tâm tinh tấn phụng thờ thánh thần bề trên.
@/ Thê tài cư Mệnh trong ngoài là dạng TA vượng của, giàu có :
Mệnh Cung là hạt nhân của Chánh quái mà Chánh quái chính là TA với SỰ. Bởi nhân lành thì qủa lành, nhân hiễm thì qủa ác __ nên xem nhân xét qủa là việc trước tiên của luận sự, nhưng phải biết qủa thành tốt xấu phụ thuộc nhiều vào môi trường phát triển của nhân. Xem xét, phân tích tỉ mỉ không thời sự quái ắt phán đoán được nhân qủa lành dữ của TA SỰ.
Pag
e
138
Quẻ Mẫu