PHẬT GIÁO HĨA hay PHẬT CHUYỂN PHÁP LUÂN
1.- TRƯỜNG HỢP ƯU ĐÀ DI
một tay đắm say hoa nguyệt, nổi tiếng ăn chơi. Thời Phật cịn là thái tử, chính ơng đã hiến kế cho Tịnh Phạn Vương bày trị hoa nguyệt tại rừng Ni Câu Đà ở ngồi thành Ca Tỳ La để mê hoặc thái tử. Cũng chính ơng phụng mạng Tịnh Phạn Vương sang Xá Vệ dị la tin tức để rước Phật về thăm quê. Sau khi Tịnh Phạn Vương băng hà, ơng xin theo Phật xuất gia làm đệ tử, đổi danh hiệu là Ca Lưu Đà Di (Kàlodayin). Quen thĩi đàng điếm ăn chơi, ơng nhiều phen phạm tội ghẹo nguyệt trêu hoa. Lợi dụng tình bằng hữu với vua Ba Tư Nặc, ơng ra vào vương cung tự do, lén nhìn trộm Mạt Lợi phu nhân thay quần áo buổi sáng, rồi ra khoe với chúng tăng. Ơng dang díu với một cơ gái Bà la mơn nhưng sau vì sợ cơng việc bại lộ bèn kiếm cách lánh mặt, bị phụ thân cơ gái này tập hợp dân chúng trong thơn lại vây đánh ở bờ sơng v.v...
Tiếng đồn tới tai Phật, ơng bị Phật quở trách rất nặng. Tuy nhiên Phật vẫn rất thương mến ơng và tận tình giáo hĩa ơng, khơng cho ơng rời Phật nữa bước. Nhờ đĩ về sau, ơng cải đổi tánh tình hồn tồn. Hành chánh và ngoại giao vốn là nghề riêng của ơng trước kia, nay xuất gia, ơng giúp Phật rất đắc lực trong việc tổ chức nền mĩng tăng đồn và thuyết phục quần chúng bình dân theo Phật. Ở đâu cĩ rắc rối, ơng cũng thân
hành đi giải quyết và sau khi được ơng giải quyết là mọi việc êm xuơi. Gia đình nào cĩ việc lộn xộn, ơng cũng đến phân xử và sau khi được ơng phân xử là gia đình trở lại hịa thuận. Ơng rất lanh lợi mẫn tiệp, nhưng đáng tiếc vì nghiệp nhân đàng điếm quá khứ của ơng quá sâu dầy, nên về sau ơng chết dưới tay một gian phu chỉ vì thiện chí của ơng muốn cứu dâm phụ ra khỏi tội ác.
2.- TRƯỜNG HỢP NGỌC DA