tiến bộ trờn thế giới
Từ bao đời nay, nhõn loại đều cú chung ước vọng được sống trong hoà bỡnh và tỡnh hữu nghị. Song, từ khi xuất hiện chế độ tư hữu, xó hội phõn chia giai cấp thỡ những cuộc xung đột vũ trang giữa cỏc nhúm người với nhau cũng
bắt đầu. Lịch sử từ thời cổ đại đến nay cho thấy, loài người đó trải qua những năm thỏng chiến tranh nhiều hơn hoà bỡnh. Chiến tranh đó cướp đi biết bao sinh mạng và tài sản, đẩy lựi nền văn minh của nhõn loại. Dự xảy ra với hỡnh thức nào đi nữa thỡ nú vẫn là thảm hoạ lớn đối với loài người. Vậy nờn, từ lõu trong lịch sử, vấn đề chiến tranh và hoà bỡnh được mọi người đặc biệt quan tõm, vỡ đõy là một trong những vấn đề mang tớnh toàn cầu, liờn quan trực tiếp đến sự sống cũn và phỏt triển của nhiều tầng lớp xó hội, nhiều dõn tộc và cả loài người núi chung.
Hiểu tõm lý và khỏt vọng chung đú, là người lónh đạo cuộc khỏng chiến cho độc lập, tự do của dõn tộc, Hồ Chớ Minh luụn giương cao ngọn cờ hoà bỡnh, phản đối chiến tranh xõm lược, chiến tranh phi nghĩa. Người bày tỏ cho nhõn dõn thế giới hiểu rằng: “Dõn Việt Nam khụng muốn đổ mỏu, dõn Việt Nam yờu chuộng hoà bỡnh” [42, tr.91]. Cuộc chiến tranh mà nhõn dõn Việt Nam phải chấp nhận là bất đắc dĩ, chỉ vỡ nhõn dõn Việt Nam càng nhõn nhượng thỡ kẻ thự càng lấn tới. Khi Phỏp cố tỡnh cướp nước ta lần nữa, Người tuyờn bố với phúng viờn bỏo Pari - Sài Gũn là:
Đồng bào tụi và tụi thành thực muốn hoà bỡnh. Chỳng tụi khụng muốn chiến tranh... Cuộc chiến tranh này chỳng tụi muốn trỏnh bằng đủ mọi cỏch... Nhưng cuộc chiến tranh ấy, nếu người ta buộc chỳng tụi phải làm thỡ chỳng tụi sẽ làm. Chỳng tụi khụng lạ gỡ những điều đang đợi chỳng tụi... Dự sao, tụi mong rằng chỳng ta sẽ khụng đi tới cỏch giải quyết ấy [42, tr.473].
Người khẳng định rừ: nhõn dõn Việt Nam chiến đấu hy sinh chẳng những vỡ tự do, độc lập của riờng mỡnh, mà cũn vỡ tự do, độc lập chung của cỏc dõn tộc và hoà bỡnh thế giới, nhằm đạt đến “một nền hoà bỡnh chõn chớnh xõy trờn cụng bỡnh và lý tưởng dõn chủ” [42, tr.66]. Tớnh chất chớnh nghĩa và lũng yờu chuộng hoà bỡnh của nhõn dõn Việt Nam đó chinh phục trỏi tim của nhõn loại tiến bộ. Vỡ vậy, trong quỏ trỡnh khỏng chiến chống quõn xõm lược
của Việt Nam, cỏc lực lượng yờu chuộng hoà bỡnh trờn thế giới đó lờn tiếng bày tỏ sự ủng hộ, giỳp đỡ chõn tỡnh cả về tinh thần và vật chất. Khụng thể phủ nhận ảnh hưởng sức tuyờn truyền của cỏc lực lượng này cú sự lan toả và đem lại hiệu quả lớn như thế nào đối với thắng lợi của cỏch mạng Việt Nam.
Ngay sau khi cỏch mạng Thỏng Tỏm thành cụng, Hồ Chớ Minh đó khẳng định chớnh sỏch đối ngoại của Việt Nam là “làm bạn với tất cả mọi nước dõn chủ và khụng gõy thự oỏn với một ai”. Trong lời tuyờn bố của Chớnh phủ nước Việt Nam Dõn chủ Cộng hoà với thế giới, Người nhấn mạnh: “Căn cứ trờn quyền lợi chung, Chớnh phủ Việt Nam Dõn chủ Cộng hoà sẵn sàng đặt quan hệ ngoại giao với Chớnh phủ nước nào trọng quyền bỡnh đẳng, chủ quyền lónh thổ và chủ quyền quốc gia của nước Việt Nam, để cựng nhau bảo vệ hoà bỡnh và xõy đắp dõn chủ thế giới” [44, tr.8].
Hồ Chớ Minh từ rất sớm đó coi trọng đoàn kết đối với nhõn dõn yờu chuộng hoà bỡnh ở Phỏp, Mỹ - hai quốc gia đi xõm lược Việt Nam. Sau khi tận mắt chứng kiến cảnh nghốo khổ, cựng cực của nhõn dõn lao động ngay chớnh những nước này, Người đó phõn biệt rừ bạn - thự, vạch ra chiến lược đoàn kết cú định hướng, mục tiờu rất cụ thể, rừ ràng.
Ngay từ năm 1946, Người đó khẳng định: “Đối với Phỏp, chỉ đỏnh bọn thực dõn, cũn đối với những kiều dõn khụng làm hại gỡ cho nền độc lập của ta, ta sẽ phải bảo vệ tớnh mệnh và tài sản của họ” [42, tr.142]. Người tụn trọng dõn tộc Phỏp, dự dõn tộc này cú quõn đội xõm lược nước ta: “Chỳng tụi khụng ghột khụng thự gỡ dõn tộc Phỏp. Trỏi lại chỳng tụi kớnh phục cỏi dõn tộc lớn lao ấy đó là kẻ đầu tiờn truyền bỏ lý tưởng rộng rói về tự do, bỡnh đẳng và bỏc ỏi, và đó cống hiến rất nhiều cho văn hoỏ, cho khoa học và cho văn minh” [42, tr.65].
Lũng yờu chuộng hoà bỡnh chõn chớnh của Hồ Chớ Minh đó chinh phục cảm tỡnh của đụng đảo nhõn dõn lao động Phỏp, làm dấy lờn một làn súng mạnh mẽ đũi chấm dứt chiến tranh ở Việt Nam, với những tờn tuổi như Hăngri Mactanh, Raymụngđiờng...
Khi đế quốc Mỹ gõy chiến ở Việt Nam, Hồ Chớ Minh vẫn rất thõn thiện với nhõn dõn Mỹ, đú là những người thụng minh, yờu hoà bỡnh và dõn chủ. Trả lời Tạp chớ Mainụrity ốp Oăn, Người núi:
Nhõn dõn Việt Nam hiểu rừ rằng nhõn dõn Mỹ muốn sống hoà bỡnh và hữu nghị với cỏc dõn tộc khỏc... tụi hiểu nhõn dõn Mỹ rất trọng chớnh nghĩa... Nhõn dõn Việt Nam khụng bao giờ lầm lẫn nhõn dõn Mỹ yờu chuộng cụng lý với những Chớnh phủ Mỹ đó phạm nhiều tội ỏc đối với nhõn dõn Việt Nam chỳng tụi từ mười năm nay [49, tr.271-272].
Người cũn trực tiếp gửi thư tới cỏc chớnh giới Mỹ, kờu gọi nhõn dõn tiến bộ Mỹ hóy cựng với nhõn dõn Việt Nam đứng lờn đấu tranh đũi chấm dứt cuộc chiến tranh phi nghĩa ở Việt Nam. Phỏt biểu tại Hội nghị chớnh trị đặc biệt (3/1964), Người vạch rừ:
Với nhõn dõn Mỹ, tụi muốn núi rằng cuộc chiến tranh phi nghĩa
mà chớnh phủ Mỹ đang tiến hành ở miền Nam nước chỳng tụi, đó làm tốn nhiều của, chết nhiều người của nhõn dõn Mỹ... Bõy giờ đó đến lỳc nhõn dõn Mỹ phải kiờn quyết đấu tranh hơn nữa để chấm dứt cuộc chiến tranh bẩn thỉu này, để cứu vón danh dự của nước Mỹ và xõy dựng tỡnh hữu nghị giữa nhõn dõn hai nước chỳng ta [49, tr.229-230]. Quan điểm đoàn kết của Người do đú cũng khụng thay đổi: “Trước đõy, chỳng tụi đó chỳ ý phõn biệt thực dõn Phỏp và nhõn dõn Phỏp yờu chuộng hoà bỡnh, thỡ ngày nay chỳng tụi cũng chỳ ý phõn biệt nhõn dõn Mỹ vĩ đại cú truyền thống tự do, với bọn can thiệp Mỹ và bọn quõn phiệt ở Hoa Thịnh Đốn...” [49, tr.117].
Tiếng núi chớnh nghĩa của Hồ Chớ Minh đó được đụng đảo cỏc tầng lớp nhõn dõn Mỹ đồng tỡnh và chớnh họ đó tạo nờn những làn súng đấu tranh liờn tục chống chớnh quyền Mỹ, đũi chấm dứt chiến tranh ở Việt Nam, khiến bộ mỏy điều hành nước Mỹ ở Nhà Trắng rất bị động và lỳng tỳng đối phú.
Cho đến những ngày cuối cựng của cuộc đời, dự đang lõm bệnh nặng nhưng trong lỏ thư gửi Tổng thống Mỹ Nớchxơn ngày 25/8/1969, Hồ Chớ Minh một lần nữa khẳng định: “Nhõn dõn Việt Nam chỳng tụi rất yờu chuộng hoà bỡnh, một nền hoà bỡnh chõn chớnh trong độc lập và tự do thật sự” [50, tr.488].
Như vậy, đoàn kết với cỏc lực lượng yờu chuộng hoà bỡnh, dõn chủ và tiến bộ trờn thế giới trong tư tưởng Hồ Chớ Minh khụng chỉ vỡ độc lập, tự do của dõn tộc mỡnh, mà cũn thể hiện sự tụn trọng truyền thống của cỏc nước thực dõn, đế quốc đi xõm lược. Đú cũng chớnh là biểu hiện của chủ nghĩa nhõn văn cao cả Hồ Chớ Minh - khụng gõy hận thự dõn tộc - một bài học cho nhiều nước trờn con đường tranh đấu cho độc lập tự do.
Những quan điểm trờn là những cống hiến quan trọng của Hồ Chớ Minh và kho tàng lý luận Mỏc - Lờnin, đó trở thành tài sản tinh thần quý bỏu của Đảng ta, nhõn dõn ta và nhõn loại tiến bộ trờn thế giới. Ngày nay, những quan điểm này vẫn cũn nguyờn giỏ trị.