6. Kết cấu của đề tài
1.3.2.Vai trò quyết định của lực lựợng sản xuất đối với quan hệ sản xuất
xuất làm cho xã hội chuyển từ hình thái kinh tế - xã hội này lên hình thái kinh tế - xã hội khác cao hơn
Qúa trình phát triển của lịch sử xã hội loài ngƣời gắn liền với các hình thái kinh tế - xã hội, hình thái kinh tế - xã hội sau phát triển hơn hình thái kinh tế xã hội trƣớc. Trong đó phải kể đến vai trò của lực lƣợng sản xuất. Lực lƣợng sản xuất là nền tảng vật chất kĩ thuật cho mỗi hình thái kinh tế - xã hội. Hình thái kinh tế - xã hội khác nhau có lực lƣợng sản xuất khác nhau. Suy đến cùng, sự phát triển của lực lƣợng sản xuất quyết định sự hình thành, phát triển và thay thế lẫn nhau của các hình thái kinh tế - xã hội.
Khuynh hƣớng sản xuất của xã hội là luôn biến đổi và phát triển. Sự phát triển đó bắt đầu từ sự biến đổi và phát triển của lực lựợng sản xuất, trƣớc hết là công cụ lao động là yếu tố động nhất, cách mạnh nhất của phƣơng thức sản xuất. Cùng với sự phát triển của lực lƣợng sản xuất, quan hệ sản xuất cũng hình thành và biến đổi theo cho phù hợp với tính chất và trình độ của lực lƣợng sản xuất, sự phù hợp đó tạo địa bàn cho lực lƣợng sản xuất phát triển. Khi lực lƣợng sản xuất đã phát triển lên một trình độ mới, quan hệ sản xuất không còn phù hợp nữa việc xóa bỏ quan hệ sản xuất cũ thay thế nó bằng quan hệ sản xuất mới cũng có nghĩa là sự diệt vong của cả một phƣơng thức sản xuất lỗi thời và sự ra đời của một phƣơng thức sản xuất mới.
C.Mác đã viết: “Tới một giai đoạn phát triển nào đó, các lực lƣợng sản xuất vật chất của xã hội sẽ mâu thuẫn với những quan hệ sản xuất hiện có…mà trong đó từ trƣớc đến nay, các lực lƣợng sản xuất vật chất vẫn phát triển. Từ chỗ là hình thức phát triển của lực lựợng sản xuất, những quan hệ
ấy trở thành xiềng xích của các lực lƣợng sản xuất. Khi đó bắt đầu thời đại của một cuộc cách mạng xã hội” [16.439].Tính chất của lực lƣợng sản xuất thể hiện ở tính chất của tƣ liệu sản xuât và của lao động. Chế độ chủ nghĩa tƣ bản công cụ sản xuất nhƣ búa, rìu, cày, bừa,...đều do một ngƣời sử dụng không cần tới lao động tập thể. Một ngƣời nông dân hay một ngƣời thợ thủ công có thể một mình sản xuất ra vật dùng.
Đến khi máy móc ra đời, lực lƣợng sản xuất mới mang tính chất xã hội hóa. Tƣ liệu sản xuất có tính chất cá nhân trở thành tƣ liệu sản xuất có tính chất xã hội đòi hỏi phải có sự hợp tác của nhiều ngƣời, mỗi ngƣời làm một bộ phận công việc, mới hoàn thành đƣợc sản phẩm ấy.
Trình độ của lực lƣợng sản xuất là trình độ phát triển của công cụ lao động, của kĩ thuật, trình độ kinh nghiệm, kĩ năng lao động của con ngƣời, mức độ tập trung công nhân trong một xí nghiệp, quy mô sản xuất, trình độ phân công lao động trong xã hội…Trình độ lực lƣợng sản xuất càng cao thì sự phân công lao động càng tỉ mỉ. Trình độ phát triển mà sự phân công lao động đã đạt đƣợc thể hiện rõ ràng nhất trong trình độ phát triển của lực lƣợng sản xuất.
Khi nói tới các chế độ trƣớc chủ nghĩa tƣ bản các nhà kinh điển thƣờng chỉ nói đến mâu thuẫn của quan hệ sản xuất với trình độ của lực lƣợng sản xuất. Đến xã hội tƣ bản, các nhà kinh điển mới nêu lên mâu thuẫn giữa quan hệ sản xuất với tính chất của lực lƣợng sản xuất.
Quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với tính chất và trình độ của lực lƣợng sản xuất đã tác động trong lịch sử loài ngƣời, làm cho xã hội chuyển từ hình thái kinh tế - xã hội này lên hình thái kinh tế - xã hội khác cao hơn.
Trong xã hội công xã nguyên thủy, lực lƣợng sản xuất rất thấp kém, công cụ sản xuất thì thô sơ lạc hậu nhƣ đồ đá, cung tên, họ cùng nhau sản xuất,… tất cả của cải làm ra đều tiêu dùng hết, không còn dƣ thừa nên không thể có sự chiếm đoạt làm của riêng, không có chế độ bóc lột. Quan hệ sản xuất thời kì này phù hợp với trình độ quá thấp kém của lực lƣợng sản xuất thời bấy giờ. Khi công cụ bằng sắt xuất hiện, lực lƣợng sản xuất phát triển hơn, nghề trồng trọt và chăn nuôi đƣợc đẩy mạnh, ngƣời lao động có khả năng sản xuất đủ mức sống tối thiểu và dƣ thừa đôi chút. Từ đó mới có điều kiện xuất hiện chế độ tƣ hữu, chế độ bóc lột ngƣời mà hình thức đầu tiên là chế độ chiếm hữu nô lệ. Tuy vậy, quan hệ sản xuất chiếm hữu nô lệ đã đóng vai trò thúc đẩy lực lƣợng sản xuất phát triển lên một bƣớc.
Về sau quan hệ sản xuất chiếm hữu nô lệ lại kìm hãm sự phát triển của lực lƣợng sản xuất. Để duy trì và phát triển lực lƣợng sản xuất, hình thức bóc lột nô lệ đƣợc thay bằng hình thức bóc lột nông nô, xã hội nô lệ chuyển thành xã hội phong kiến. Quan hệ sản xuất phong kiến ra đời lại làm cho lực lƣợng sản xuất phát triển lên một bƣớc mới.
Cuối thời kì trung cổ, phƣơng thức sản xuất tƣ bản chủ nghĩa hình thành trong lòng xã hội phong kiến, đã từng bƣớc làm xuất hiện những yếu tố xã hội hóa trong lực lƣợng sản xuất. Đến khi máy móc xuất hiện, lao động tập thể phát triển với quy mô ngày càng lớn. Tất cả những yếu tố đó làm cho lực lƣợng sản xuất mang tính chất xã hội hóa ngày càng rõ nét.
Nền sản xuất lớn tƣ bản chủ nghĩa đã hình thành. Nhƣng đến một trình độ nhất định, sự phát triển của lực lƣợng sản xuất trên cơ sở tập trung tƣ liệu sản xuất và xã hội hóa lao động cao đã làm cho quan hệ sản xuất tƣ bản chủ nghĩa trở nên chật hẹp, không thể chứa đựng lực lƣợng sản xuất to lớn đƣợc tạo ra trong lòng nó nữa. Sự không phù hợp của quan hệ sản xuất tƣ bản chủ nghĩa với lực lƣợng sản xuất đã xã hội hóa cao đƣa đến những xung đột gay gắt và khủng hoảng kinh tế trầm trọng, phá hoại sản xuất. Mâu thuẫn này chỉ có thể đƣợc giải quyết thông qua cách mạng vô sản để xóa bỏ quan hệ sản xuất tƣ bản chủ nghĩa và thay thế bằng quan hệ sản xuất phù hợp với tính chất và trình độ của lực lƣợng sản xuất từ đó hình thành hình thai kinh tế xã hội cao hơn – hình thái kinh tế xã hội cộng sản chủ nghĩa.