Dũng ý thức với việc tổ chức khụng gian nghệ thuật 1 Giới thuyết khỏi niệm khụng gian nghệ thuật

Một phần của tài liệu Thủ pháp dòng ý thức trong tiểu thuyết biên niên kí chim vặn dây cót của HARUKI MURAKAMI luận văn thạc sỹ ngữ văn (Trang 83 - 84)

3.1.1. Giới thuyết khỏi niệm khụng gian nghệ thuật

Theo Từ điển thuật ngữ văn học, “Khụng gian nghệ thuật là hỡnh thức bờn trong của hỡnh tượng nghệ thuật, thể hiện tớnh chỉnh thể của nú. Sự miờu tả, trần thuật trong nghệ thuật bao giờ cũng xuất phỏt từ một điểm nhỡn, diễn ra trong một mụi trường nhất định, qua đú thế giới nghệ thuật cụ thể, cảm tớnh bộc lộ toàn bộ quảng tớnh của nú: lấy cỏi này bờn cạnh cỏi kia, liờn tục, cỏch quóng tiếp nối, cao, thấp, xa, gần, rộng, dài tạo thành viễn cảnh nghệ thuật. Khụng gian nghệ thuật gắn với cảm thụ về khụng gian…nờn mang tớnh chủ quan, ngoài khụng gian vật thể cú khụng gian tõm tưởng” [20; 134].

Do tồn tại trong tỏc phẩm văn học nờn khụng gian nghệ thuật khỏc với khụng gian vật lớ, nú tồn tại với tớnh độc lập tương đối. Khụng gian nghệ thuật cú tỏc dụng mụ hỡnh húa cỏc mối liờn hệ của bức tranh thế giới như thời gian, đạo đức. Cũng như thời gian, khụng gian nghệ thuật bao giờ cũng mang ý nghĩa của một hỡnh tượng nghệ thuật. Trong quỏ trỡnh sỏng tạo nghệ thuật, khụng gian vừa phản ỏnh hiện thực khỏch quan vừa bộc lộ quan niệm của con người về cuộc sống. Tiểu thuyết hậu hiện đại trờn thế giới, trong đú cú tiểu thuyết của Murakami thường đặt cõu chuyện mỡnh kể vào một khụng gian đặc biệt. Đú là khụng gian của tõm tưởng, khụng gian vụ thức của con người. Cựng tồn tại song song với khụng gian hiện thực, kiểu khụng gian này trong tỏc phẩm mang lại cho người đọc cỏi nhỡn mới mẻ, đa chiều, đa diện về hiện thực. Trần Đỡnh Sử lớ giải thờm: “Khụng gian nghệ thuật là hỡnh thức tồn tại cựng thế giới nghệ thuật” [50; 88]. Và theo ụng, “khụng cú hỡnh tượng nghệ thuật nào khụng cú khụng gian, khụng cú một nhõn vật nào khụng nằm trong một nền cảnh nào đú”, và “khụng gian nghệ thuật là sản phẩm sỏng tạo của nghệ sĩ nhằm biểu hiện con

người và thể hiện một quan niệm nhất định về cuộc sống” [50; 88 - 89]. Như vậy, khụng gian nghệ thuật là phương thức tồn tại và triển khai của thế giới nghệ thuật. Khụng gian nghệ thuật trở thành phương tiện chiếm lĩnh đời sống, “mang ý nghĩa biểu tượng nghệ thuật”. Và sự miờu tả, trần thuật bờn trong tỏc phẩm văn học bao giờ cũng xuất phỏt từ một điểm nhỡn, ta xỏc định được vị trớ của chủ thể trong khụng - thời gian, thể hiện ở phương hướng nhỡn, diễn ra trong một trường nhỡn nhất định. Căn cứ vào điểm nhỡn mà xỏc định được vị trớ của chủ thể trong khụng - thời gian, thể hiện ở phương hướng nhỡn, khoảng cỏch nhỡn, ở đặc điểm của khỏch thể được nhỡn. Điểm nhỡn khụng gian được thể hiện qua cỏc từ chỉ phương vị (phương hướng, vị trớ), để tạo thành “viễn cảnh nghệ thuật”.

Như vậy, cú thể thấy, khụng gian nghệ thuật thống nhất nhưng khụng đồng nhất với khụng gian khỏch thể. Đú là khụng gian của lăng kớnh khảo sỏt, thẩm thấu mang tớnh chủ quan của người viết. Mặc dự vậy, ranh giới phõn biệt khụng gian nghệ thuật với khụng gian vật chất bờn ngoài nhiều khi rất mong manh. Bởi vỡ tỏc phẩm văn học là sự phản chiếu hiện thực cuộc sống. Khụng gian nghệ thuật chớnh là hỡnh ảnh chõn thực nhất của khụng gian bờn ngoài. Núi chung, sự khỏc biệt giữa khụng gian tuyến tớnh với khụng gian tõm lớ, khụng gian tinh thần với khụng gian vật chất là những vấn đề khụng cần phải bàn cói, nhưng xột đến cựng, khụng gian nghệ thuật chớnh là sự vận dụng tổng hũa của cỏc khụng gian đú. Càng phản ỏnh, bộc lộ được nhiều tầng, nhiều lớp khụng gian, tỏc phẩm càng dễ dàng thể hiện chiều sõu tư tưởng của tỏc giả, giỳp nhà văn cú cỏi nhỡn đa diện hơn về hiện thực cuộc sống cũng như tõm hồn con người. Khụng gian nghệ thuật thường mang tớnh ước lệ, được sử dụng như một cụng cụ để thể hiện cảm xỳc của con người, giỳp nhà văn gửi gắm một ý nghĩa nào đú về nhõn sinh thế sự.

Một phần của tài liệu Thủ pháp dòng ý thức trong tiểu thuyết biên niên kí chim vặn dây cót của HARUKI MURAKAMI luận văn thạc sỹ ngữ văn (Trang 83 - 84)