Vai trũ của phạm trự quan niệm về con người trong sỏng tạo

Một phần của tài liệu Con người trong truyện ngắn tinh chuyển 60 nam báo văn nghệ luận văn thạc sỹ ngữ văn (Trang 86 - 88)

nghệ thuật

Trong sỏng tạo nghệ thuật núi chung, văn học nghệ thuật núi riờng, con người vốn là đối tượng chủ yếu của văn học, là vṍn đờ̀ xuyờn suốt của quỏ trỡnh sỏng tạo nghệ thuật. Văn học dự cú miờu tả, phản ỏnh ở dạng này hay dạng khỏc thỡ đớch cuối cựng đều thể hiện con người. “Tất cả những gỡ liờn quan đến con người, thuộc về con người đều nằm trong phạm vi của văn học. Ở mọi khớa cạnh của cuộc sống, dự miờu tả thần linh, ma quỷ… thỡ con người vẫn là trung tõm trong quỏ trỡnh miờu tả. Từ cỏc mặt xó hội đến cỏc thuộc tớnh tự nhiờn, từ hữu thức đến vụ thức, từ dó man đến văn minh, từ tội ỏc đến đạo đức, từ quỏ khứ đến tương lai, từ thất vọng đến hy vọng, hễ thuộc về con người thỡ văn học biểu hiện. Sự phong phỳ đú chớnh là gốc rễ, là cội nguồn cho quan niệm đa dạng về con người trong văn học. Mặt khỏc trong quỏ trỡnh sỏng tỏc, người nghệ sĩ khụng thể miờu tả về con người, nếu như khụng hiểu biết, cảm nhận và cú cỏc phương tiện, biện phỏp biểu hiện nhất định. Thỡ khụng thể làm nờn tớnh độc đỏo, sức hấp dẫn và khụng cú chiều sõu của hỡnh tượng con người trong văn học. Bởi quan niệm nghệ thuật về con người, là sự lý giải, cắt nghĩa, sự cảm thấy con người đó được húa thõn thành cỏc nguyờn

tắc, phương tiện, biện phỏp, hỡnh thức thể hiện con người trong văn học, tạo nờn giỏ trị thẩm mỹ cho cỏc hỡnh tượng nhõn vật đú” [57, tr.59].

Trong từng thời điểm, từng giai đoạn của lịch sử con người cú sự thay đổi, biến đổi theo quỏ trỡnh phỏt triển của lịch sử. Chớnh lẽ đú, trong quỏ trỡnh sỏng tạo, người nghệ sỹ với vai trũ là người tỏi hiện hiện thực phải cú cỏi nhỡn sõu sắc về sự biến đổi của con người, của xó hội, từ đú đưa ra những nhận xột những quan niệm phự hợp với quỏ trỡnh biến đổi. Quan niệm nghệ thuật về con người là cụng cụ soi sỏng trong quỏ trỡnh tiếp cận, khỏm phỏ thế giới con người đồng thời cũng giỳp cho nhà văn thể hiện những quan điểm, những nhận định của mỡnh về con người trong sỏng tỏc của mỡnh đến với cụng chỳng.

Cú nhiều nhà nghệ sỹ đó khẳng định “một nền nghệ thuật mới bao giờ cũng ra đời cựng con người mới”, với cỏch hiểu mới về con người hoặc bắt đầu bằng việc suy nghĩ lại cỏc khỏm phỏ nhệ thuõt của người đi trước. Cú người cũn nhấn mạn hơn: “Quan niệm con người tạo thành cơ sở, thành nhõn tố vận động của nghệ thuật, thành bản chất nội tại của hỡnh tượng nghệ thuật”. Nhưng ở đõy cũng cần phõn biệt: con người mới xuất hiện trong thực tế là một việc, mà sự suy nghĩ mới về con người ấy lại là một chuyện khỏc. Quả sự vận động của thực tế làm nảy sinh những con người mới. Nhưng cũn một khớa cạnh khỏc nữa là đổi mới cỏch giải thớch và cảm nhận của con người cũng làm cho văn học thay đổi căn bản. Trong lịch sử văn học, việc sử dụng lại cỏc đề tài, cốt truyện, nhõn vật truyền thống là rất phổ biến. Cốt truyện và nhõn vật của họ đều vay mượn trong truyền thuyết, trong lịch sử nhưng cỏch giải thớch và cảm nhận của họ là mới, tạo thành tiếng núi nghệ thuật mới. Cũng vẫn là con người đó biết, nhưng hụm qua được nhỡn ở một gúc độ khỏc, hụm nay nhỡn sang một gúc độ mới cũng tạo thành sỏng tỏc văn học mới.

Quan niệm nghệ thuật về con người trong tỏc phẩm luụn hướng vào con người trong mọi chiều sõu cú thể cú, cho nờn đõy là tiờu chuẩn quan trọng nhất để đỏnh giỏ giỏ trị nhõn văn vốn cú của một hiện tượng văn học. Những tỏc phẩm minh họa, sử dụng nhõn vật như những quõn cờ trờn vỏn cờ tư tưởng, tất nhiờn rất xem nhẹ việc khỏm phỏ về con người. Tỏc giả của chỳng bằng lũng với một quan niệm thụng dụng nào đú, cho nờn nội dung nhõn văn trong sỏng tỏc của họ nghốo nàn. Nghệ sỹ đớch thực là người suy nghĩ về con người, cho con người, nờu ra những tư tưởng mới để hiểu về con người, do đú càng khỏm phỏ quan niệm nghệ thuật về con người thỡ càng đi sõu vào thực chất sỏng tạo của họ, càng đỏnh giỏ đỳng thành tựu của họ.

Quan niệm nghệ thuật về con người là hệ quy chiếu nội tại của chủ thể trong cảm nhận con người, phần nào gợi nhớ tới khỏi niệm “hệ hỡnh”, “mẫu gốc” trong phõn tõm học, nhưng đú là một hướng nghiờn cứu hoàn toàn khỏc bởi chỳng chỉ đề cập đến một khớa cạnh của vụ thức tập thể. Nhưng quan niệm nghệ thuật về con người xột trong toàn bộ là quan niệm sỏng tạo, đổi mới, nú hướng về tương lai, là quan niệm độc đỏo khụng thể lặp lại.

Một phần của tài liệu Con người trong truyện ngắn tinh chuyển 60 nam báo văn nghệ luận văn thạc sỹ ngữ văn (Trang 86 - 88)

Tải bản đầy đủ (DOC)

(122 trang)
w