Một trong những đề tài để tỏc giả dõn gian Nghệ Tĩnh tạo ra tiếng cười một cỏch vụ tư, thoải mỏi là khai thỏc cỏc khuyết tật, những điểm chưa hoàn thiện trờn cơ thể người chồng hoặc người vợ. Tiếng cười ở đõy khụng hoàn toàn ỏc ý, chõm chọc, nhiếc múc khiờu khớch nhau mà chủ yếu là tạo dựng niềm vui. Người ta cú thể tỡm được sự đồng cảm, tiếng núi chung giữa người cười và kẻ bị cười. Cú khi, chớnh bản thõn người bị cười cũng hưởng ứng làm cho tiếng cười thờm rụm rả. Vỡ tiếng cười hoàn toàn vụ hại, cười để cho cuộc sống thờm vui. Sau đõy là một số tỡnh huống gõy cười trong ca dao Nghệ Tĩnh.
a. Quan hệ vợ chồng - Say sưa mờ đắm
(5) Cơm chiờn ăn với cỏ mố
Vợ chồng ụm ấp ngỏy khố cả đờm Cỏ mố ăn với cơm chiờn
Vợ chồng ụm ấp cả đờm ngỏy khố
Cỏ mố cơm chiờn là mún ngon của người lao động. Vợ chồng như cỏ
ngỏy khố thỡ hơi quỏ, hưởng thụ nhiều quỏ. Cỏch lỏy lại cụm từ ngỏy khố cả đờm cú đảo trật tự từ làm bật lờn tiếng cười chõm biếm nhưng nhẹ nhàng. Ngủ
mà ngỏy khố là một thúi xấu, lại là vợ chồng trẻ thỡ thật đỏng chờ trỏch. - Chồng trẻ - vợ già
Chế độ phong kiến lạc hậu khiến nam nữ khụng được quyền tự do hụn nhõn, tự do lựa chọn hạnh phỳc mà phần lớn đều chịu sự sắp đặt của người khỏc. Bởi vậy, trong xó hội cũ, tỡnh trạng vợ chồng chờnh lệch nhận thức, hỡnh thức, tuổi tỏc… là rất phổ biến. Đó cú rất nhiều tỡnh huống dở khúc dở cười xẩy ra trong những gia đỡnh cú hoàn cảnh như thế. Ca dao trào phỳng Nghệ Tĩnh cú rất nhiều bài núi về cảnh chồng trẻ, vợ già hoặc chồng già vợ trẻ, về sự chờnh lệch hỡnh thức, nhận thức giữa họ cựng với những tỡnh huống bi hài, cười ra nước mắt mà họ gặp phải. Chẳng hạn:
(6) Anh đi làm rể ba mựa
Trở về lại lấy vợ thừa người ta Khi đem về nhà vợ già hơn mẹ Trụng lờn mặt mẹ, mẹ trẻ vợ già Sinh chỳt con ra mặc anh nhai mớm
Khụng nhai thỡ gớm, khụng mớm thỡ thương Việc làng việc đương khụng thể nhường cho vợ Ra đường ra chợ bạn hỏi đú là ai?
- Anh ơi: ờ ờ này...
Người nớ là bà con tụi đú!
Bài ca dao trờn như một vở kịch cú lớp lang, cú xung đột, cú cỏch giải quyết bật ra tiếng cười. Do tỡnh thế vợ già hơn mẹ nờn chàng trai phải chọn cỏch núi lấp lửng và núi dối. Vợ mỡnh mà giới thiệu với người khỏc là Người
nớ là bà con tụi đú thỡ thật bi hài. Nổi khổ của chàng trai ở đõy là nỗi khổ
đến nỗi ra đường bạn hỏi, ấp ỳng mói cuối cựng đành núi dối là người bà con thỡ quả thực vừa đỏng cười, vừa đỏng thương cho anh chàng kia.
Phổ biến nhất cú lẽ là tỡnh trạng chồng già vợ trẻ. Xó hội phong kiến cho phộp đàn ụng năm thờ bảy thiếp. Bởi vậy, khụng hiếm kẻ cú tiền, cú quyền dựng tiền, dựng quyền để cưới thờm vợ. Người con gỏi trong xó hội cũ chỉ biết cha mẹ đặt đõu thỡ ngồi đấy cho nờn mặc dự khụng muốn nhưng cũng đành nhắm mắt đưa chõn về làm vợ, thậm chớ làm lẽ những kẻ đỏng tuổi cha, ụng mỡnh. Sự chờnh lệch quỏ xa về tuổi tỏc như vậy đó được phản ỏnh trong một loạt bài ca dao trào phỳng về tỡnh trạng chồng già vợ trẻ:
(7) Bàn tay năm ngún rừ ràng
Thiếp hai mươi tuổi lấy chàng sỏu mươi Đi ra chỳng bạn chờ cuời
Túc trơn mỏ phấn lấy người ba con Lạy trời, lạy nước, lạy non
Đem thõn làm mọn kẻ ba con cực lũng
(8) Con gỏi mà lấy ụng già
Ra đường bạn hỏi "là cha hay chồng?" Về nhà ụm lấy bỡ bụng
Sướng hơn ụm chồng da thịt nhăn nheo
Con gỏi mà lấy ụng già
Kờu "chồng" cũng dở, kờu "cha" chỳng bạn cười
(9) Vụ duyờn lấy phải chồng già
Kờu chồng cũng lỡ, kờu cha bạn cười Một niềm kờu cố mà thụi
Em trao cho cố miếng trầu
Em vừa ngoảnh lại thấy hàm rõu cố chỡa Em lui ra cố lại chỡa vào
Cực lũng em lắm biết sao cho đành
Vậy nờn, khụng ớt cụ ước ao thoỏt khỏi cuộc sống bế tắc, vụ nghĩa đú để sống một cuộc sống đỳng nghĩa, để được hưởng hạnh phỳc đớch thực. Những suy nghĩ, mơ ước rất thật thà của cụ gỏi lấy phải ụng chồng già trong bài ca dao sau đõy khiến người nghe khụng khỏi bật cười:
(10) Phận hẩm hiu lấy phải chồng già
Khấn trời cho cụ chúng qua cừi đời Để tang qua quýt mà thụi
Giai tơ em lấy một người phải duyờn Lời cầu thấu tới hoàng thiờn
Giảm thọ cho cụ cụ lờn chầu trời Gỏi kia khúc đứng khúc ngồi
Cúc bấm bụng cười răng nghiến kột ke
Cảnh chồng chung nhiều lỳc cũng gặp phải những tỡnh huống cực kỡ oỏi oăm và rất buồn cười:
(11) Canh năm chợp mắt lơ mơ
Chồng vừa vào rờ gà gỏy rạng đụng Năm canh nỏ bộn hơi chồng
Vỡ con mụ cả khổ khụng hỡi trời Cỏi cảnh chồng cực lắm chị em ơi!
Khụng chỉ người phụ nữ chịu thiệt thũi mà đến ngay những ụng chồng lắm vợ cũng rơi vào cảnh ngộ rất buồn cười:
(12) Giú mỏt trăng lu
Hai vợ nờn lưa khu với sườn, nghĩa là chỉ cũn bộ xương. Lưa tương đương với cũn trong từ toàn dõn; khu, sườn là những bộ phận của cơ thể, những từ này miờu tả rừ nột dỏng vẻ tiều tụy của anh hai vợ, cũng làm bật lờn tiếng cười ngậm ngựi. Cú trường hợp tỡnh cảnh của những người con trai lấy nhiều vợ là tự làm khú mỡnh, đỏng chờ trỏch. Chẳng hạn:
(13) Giường lốo mà trải chiếu mõy
Những người hai vợ như gõy (gai) quào mỡnh
Trong bài ca dao trờn, hỡnh ảnh gõy quào mỡnh để núi về những người lấy nhiều vợ là tự làm khú mỡnh, tự mỡnh gõy nờn đau đớn cho mỡnh. Dựng biện phỏp so sỏnh Những người hai vợ như gõy quào mỡnh nhằm tạo nờn tiếng cười phờ phỏn cảnh ngộ tham thỡ thõm.
b. Quan hệ trong gia đỡnh - Mẹ chồng - nàng dõu
Khụng ớt bài ca dao Nghệ Tĩnh than vón cảnh mẹ chồng nàng dõu. Trong xó hội cũ, đõy là kiểu quan hệ vụ cựng phức tạp và nhiều nước mắt. Nhiều mẹ chồng cay nghiệt hành hạ nàng dõu, bắt khoan bắt nhặt. Dĩ nhiờn, cũng khụng ớt nàng dõu khụng làm trũn bổn phận nờn gỏnh lấy hậu quả từ mẹ chồng. Thực tế cho thấy, quan hệ giữa mẹ chồng nàng dõu, trong nhiều tỡnh huống cười ra nước mắt. Chẳng hạn:
(14) Con mốo mà trốo cõy tỏo
Mụ gia lếu lỏo đập đỏnh nàng dõu
- Bà ơi đừng đỏnh tụi đau
Để tụi mỳc nước tờm trầu bà xơi
Mụ gia lếu lỏo nghĩa là mẹ chồng hay gõy sự, khú tớnh đối với con dõu.
Cỏch xử sự của cụ con dõu trong bài ca dao trờn rất đỳng mực, muốn cảm húa mẹ chồng. Cỏch núi ở đõy cú phần sũng phẳng: xưng hụ bà, tụi: Bà ơi đừng
đỏnh tụi đau/ Để tụi mỳc nước tờm trầu bà xơi nhưng thỏi độ rất mềm mỏng.
vần lưng ở tiếng thứ tư cũng nhằm thể hiệm một thỏi độ thẳng thắn, dứt khoỏt của nàng dõu.
Cú nhiều trường hợp, tiếng cười pha chỳt ngậm ngựi, chịu đựng. Chẳng hạn: (15) Đúi lũng ăn một quả sung
Trụng thấy mẹ chồng thỡ nuốt chẳng trụi
Bởi vậy, nhiều cụ gỏi thận trọng cõn nhắc trong tỡnh yờu và trong quyết định hụn nhõn. Chẳng hạn:
(16) Lấy chồng phải chọn mụ gia
Mụ hiền thỡ lấy, mụ ngoa thỡ đừng
Hoặc tỏ thỏi độ gay gắt hơn: (17) Hỏi ai xay lỳa ỡ ầm
Cho tụi thỳng trấu tụi hầm mụ gia
Hay:
(18) Thương chồng phải khúc mụ gia
Ngẫm: tụi với mụ cú bà con chi
Từ mụ gia trong tiếng Nghệ Tĩnh tương đương với từ mẹ chồng trong tiếng Việt toàn dõn. Dựng từ mụ gia, tỏc giả dõn gian muốn tạo nờn tiếng cười chõm chọc, cú ý đả kớch những thúi xấu của những bà mẹ chồng.
c. Quan hệ cha mẹ - con cỏi
Tiếng cười là một biểu hiện của thỏi độ đối với thực tại, dựng nú để cải tạo cuộc sống, mong muốn làm cho cuộc sống tốt đẹp hơn. Người Nghệ Tĩnh dựng tiếng cười để giải quyết nhiều mối quan hệ, trong đú cú quan hệ giữa cha mẹ và con cỏi. Cú những bài ca dao kể chuyện trai gỏi yờu nhau khụng thành bởi người mẹ của hai bờn quỏ đỏng, hay gõy sự. Chẳng hạn:
(19) Mẹ anh như mẹ người ta
Thỡ anh đó cú cửa nhà từ lõu - Mẹ em như thể con trõu
Bài ca dao là lời thoại của hai nhõn vật nam và nữ. Họ núi với nhau theo kiểu ăn miếng trả miếng đốp chỏt. Người mẹ mà như con trõu gặp đõu
bỏng đú thỡ quả là tỏo tợn. Trong tiếng Nghệ Tĩnh, trõu hỳc thỡ núi là trõu bỏng; dựng cỏch núi này để gõy cười nhưng là tiếng cười phờ phỏn.
Cũng cú khi, tiếng cười hướng về người mẹ vụng về khụng biết lo toan cho con cỏi, theo kiểu Mẹ già khộo dụ thỡ con sớm chồng.
(20) Mẹ em vụng liệu vụng lo
Em ba mươi tuổi chưa cho lấy chồng
Cú trường hợp, tiếng cười bật lờn từ bài toỏn khú xử của người con khi phải lo cưới dỡ hai, dỡ ba cho cha. Sự bế tắc của con trước sự ham muốn của cha thật là tội nghiệp. Tiếng cười ở đõy cú sự cảm thụng sõu sắc đối với cảnh ngộ của những người con. Hàng loạt cõu hỏi cứ ỏm ảnh người đọc:
(21) Tiền mụ mua lỳa mua khoai
Tiền mụ đi hỏi dỡ hai cha mồ Tiền mụ mua gạo mua ngụ Tiền mụ mà dạm dỡ đồ cho cha?
Những người con riờng của vợ cũng gặp phải những cảnh huống cười ra nước mắt. Nhiều người dượng thốm muốn cả con riờng của vợ, bày đặt mưu mụ, dựng lời ngon ngọt để đưa cỏc con riờng của vợ vào bẫy. Chẳng hạn:
(22) Đừng đi lang chạ mà hư
Ở đõy với dượng cũng như cú chồng Chưa chồng dượng kiếm chồng cho Chưa con dượng kiếm con cho mà bồng
Hay:
(23) Chỏu ơi đừng lấy chồng đi
Ở đõy với dượng cũng như lấy chồng Tối tối dượng thắp đốn lồng
Trong gia đỡnh, cũn cú quan hệ chị dõu với em chồng. Những ụng chỳ
mụ o nhọn mồm gõy bao cảnh khúc cười trong cỏc gia đỡnh Nghệ Tĩnh. Trong
tiếng Nghệ Tĩnh, ụng chỳ là em trai chồng, cũn mụ o là em gỏi chồng, hai nhõn vật này gõy bao súng giú cho những người con dõu.
(24) Em chồng ở với chị dõu
Coi chừng chỳng nú giết nhau cú ngày
(25) Một trăm ụng chỳ khụng lo
Lo vỡ một nỗi mụ o nhọn mồm