2. Kiểm tra băi cũ.5P
- Nguyín nhđn thắng lợi của cuộc khâng chiến chống Mơng- Nguyín?
3. Nội dung băi mới.34Pa. Đặt vấn đề:1p a. Đặt vấn đề:1p
Từ sau ngăy giănh độc lập, trải qđu gần 6 thế kỷ lao động vă chiến đấu, nhan dđn Việt Nam đê xđy dựng cho mình một nền văn hĩa đa dạng, phong phú, đậm đă bản sắc dđn tộc. Để thấy đuợc những thănh tựu văn hĩa, nhđn dđn ta xđy dựng được từ thế kỷ X-XV, chúng ta cùng tìm hiểu băi 20.
b. Triển khai băi dạy:33p
Hoạt động của thầy vă trị Nội dung kiến thức Hoạt động 1: Lăm việc câ nhđn:12p
- Trước hết, GV truyền đạt để HS nắm được bước sang thời kỳ độc lập, trong bối cảnh cĩ chủ quyền độc lập câc tơn giâo được du nhập văo nước ta từ thời bắc thuộc cĩ điều kiện phât triển.
- GV cĩ thể đăm thoại với HS về Nho giâo để HS nhớ lại những kiến thức, hiểu biết về nho giâo.
+ PV: Nho giâo cĩ nguồn gốc từ đđu? Do ai sâng lập? Giâo lý cơ bản của Nho giâo lă gì?
+ HS trình băy những hiểu biết của mình về Nho giâo.
1. Tư tưởng tơn giâo:- ở thời kỳ độc lập nho - ở thời kỳ độc lập nho giâo, phật giâo, đạo giâo cĩ điều kiện phât triển mạnh.
+ GV kết luận: Nho giâo lúc đầu cũng chưa phải lă một tơn giâo mă lă một học thuyết Khổng Tử (ở Trung Quốc). Sau năy một đại biểu của nho học lă Đơng Trung Thư đê dùng thuyết đm dương, dùng thần học để lý giải biện hộ cho những quan điểm của Khổng Tử biến nho học thănh một tơn giâo (nho giâo).
+ Tư tưởng quan điểm của Nho giâo: đề cao những nguyín tắc trong quan hệ xê hội theo đạo lý "Tam cương, ngũ thường" trong đĩ tam cương cĩ 3 cặp quan hệ Vua- Tơi, Cha- Con, Chồng - Vợ.
Ngũ thường lă: Nhđn, nghĩa, lễ trí, tín (5 đức tính của người quđn tử).
+ Nho giâo du nhập văo nước ta từ thời Bắc thuộc bước sang thế kỷ phong kiến độc lập cĩ điều kiện phât triển.
- GV yíu cầu HS đọc SGK để thấy được sự phât triển của Nho giâo ở nước ta qua câc thời đaịi Lý, Trần, Lí sơ.
- HS theo dõi SGK vă phât biểu. - GV kết luận.
- GV cĩ thẻ phât vấn: Tại sao Nho giâo vă chữ hân sớm trở thănh hệ tư tưởng chính thống của giai cấp thống trị nhưng lại khơng phổ biến trong nhđn dđn? - HS suy nghỉ trả lời.
- Gv lý giải: Những quan điểm, tư tưởng của Nho giâo đê quy định một trật tự, kỷ cương, đạo đức phong kiến rất quy củ, khắt khe, vì vậy giai cấp thống trị đê triệt để lợi dụng Nho giâo để lăm cơng cụ thống trị, bảo vệ chế độ phong kiến. Cịn với nhđn dđn chỉ tiếp thu khía cạnh đạo đức của Nho giâo. Nhă Lí sơ Nho giâo trở thănh độc tơn vì lúc năy nhă nước quđn chủ chuyín chế đạt mức độ cao, hoăn chỉnh.
- GV đăm thoại với HS về đạo Phật: Người sâng lập nguồn gốc giâo lý.
- GV yíu cầu HS theo dõi SGK để thấy được sự phât triển của Phật giâo qua câc thời kỳ Lý - Trần - Lí sơ. - HS theo dõi SGK vă phât biểu.
- GV bổ sung vă kết luận.
- GV đânh giâ vai trị của Phật giâo trong thế kỷ X - XV Phật giâo giữ vững vị trí đặc biệt quan trọng trong đời sống tinh thần của nhđn dđn vă trong triều đình phong kiến nhă nước phong kiến thời Lý coi đạo phật lă Quốc đạo...
- GV cĩ thể giới thiệu sự phât triển của Phật giâo hiện nay, kể về một số ngơi chùa cổ.
- Thời Lý, Trần Nho giâo dần dần trở thănh hệ tư tưởng chính thống của giai cấp thống trị, chi phối nội dung giâo dục thi cử song khơng phổ biến trong nhđn dđn.
- Thời Lý - Trần được phổ biến rộng rêi, chùa chiền được xđy dựng ở khắp nơi, sư sêi đơng. - Thời Lí sơ Phật giâo bị hạn chế, thu hẹp, di văo trong nhđn dđn.
II. Giâo dục, văn học,nghệ thuật, khoa hoỹc -