Theo quan điểm triết học duy vật biện chứng, tính tích cực của con người là một hiện tượng tâm lý có ý thức, có vai trò vô cùng to lớn trong việc nhận thức, cải tạo và sáng tạo thế giới khách quan ( trong đó có cả việc cải tạo chính bản thân con người) nhằm phục vụ cho nhu cầu ngày càng cao của con người. [ 3]
Tính tích cực được xem là một trong bốn đặc điểm cơ bản của nhân cách, nó là động lực chủ yếu tạo nên giá trị nhân cách cho mỗi cá nhân. Tốc độ phát triển của các phẩm chất, năng lực của từng nhân cách phụ thuộc vào sự gia tăng tính tích cực trong chính cá nhân đó [3]
Ngoài ra, tính tích cực còn là nhân tố quyết định trực tiếp đến sự hình thành năng lực và quyết định chất lượng và hiệu quả của hoạt động.
1.2.2. Tính tích cực nhận thức
1.2.2.1. Khái niệm về nhận thức
Nhận thức là một quá trình, ở con người thì nhận thức gắn với mục đích nhất định nên nhận thức của con người là một hoạt động. Nguyễn Quang Uẩn đã chỉ ra rằng “ Đặc trưng nổi bật nhất của hoạt động nhận thức là phản ánh hiện thực khách quan. Hoạt động này bao gồm nhiều quá trình khác nhau, thể hiện những
mức độ phản ánh hiện thức khác nhau ( cảm giác, tư duy, tưởng tượng,..) và mang lại những sản phẩm khác nhau về hiện thực khách quan ( hình ảnh, hình tượng, biểu tượng, khái niệm)” [36]
1.2.2.2. Phân loại nhận thức
Dựa vào tính chất phản ánh mà các nhà tâm lý đã chia hoạt động nhận thức thành hai giai đoạn lớn: giai đoạn cảm tính và giai đoạn lý tính.
- Nhận thức cảm tính là giai đoạn đầu và sơ đẳng của hoạt động nhận thức. Đặc điểm của nhận thức cảm tính là chỉ phản ánh những thuộc tính bên ngoài, cụ thể của sự vật và hiện tượng đang trực tiếp tác động vào các giác quan của con người. Do đó, nhận thức cảm tính có vai trò quan trọng trong việc thiết lập mối quan hệ tâm lý của cơ thể đối với môi trường, định hướng và điều chỉnh hoạt động của con người trong môi trường[ 36]. Nhận thức cảm tính là nhận thức ở mức độ thấp nhất, trong đó cảm giác là hình thức phản ánh tâm lý khởi đầu, là hình thức định hướng đầu tiên của cơ thể trong thế giới. Dựa trên việc nảy sinh cảm giác ban đầu mà bắt đầu xuất hiện tri giác. Đây là hai hình thức phản ánh tâm lý khác nhau trong nhận thức cảm tính, chúng có mối liên hệ lẫn nhau trong mức độ nhận thức “trực quan sinh động” về thế giới [15].
- Nhận thức lý tính là giai đoạn cao hơn của nhận thức cảm tính, nó phản ánh những thuộc tính bên trong, những mối liên hệ bản chất của sự vật, hiện tượng trong hiện thức khách quan mà con người chưa biết. Vì vậy, nhận thức lý tính có vai trò rất quan trọng trong việc hiểu biết bản chất, những mối liên hệ có tính quy luật của sự vật, hiện tượng, tạo điều kiện để con người có thể làm chủ tự nhiên, xã hội và bản thân mình [ 36]. Nhận thức lý tính được thể hiện cao nhất ở mức độ tư duy và tưởng tượng, hai yếu tố cấu thành này là những yếu tố quan trọng trong hoạt động nhận thức của con người.
Hai giai đoạn nhận thức trên ( nhận thức cảm tính, nhận thức lý tính) có mối quan hệ chặt chẽ với nhau, chúng không tách rời nhau mà sự liện kết giữa chúng giúp cho quá trình nhận thức của con người diễn ra một cách hiệu quả.
1.2.2.3. Cấu trúc của nhận thức
a. Nhận thức cảm tính
Nhận thức cảm tính bao gồm cảm giác và tri giác. Nguyễn Xuân Thức đã khẳng định:
Cảm giác là một quá trình tâm lý phản ánh từng thuộc tính riêng lẻ, bề ngoài của sự vật hiện tượng đang trực tiếp tác động vào các giác quan của con người. Đó là những thuộc tính bên ngoài của đối tượng, những thuộc tính này tác động vào từng giác quan của ta và cho ta những cảm giác cụ thể [ 28]
- Từ khái niệm trên, có thể thấy cảm giác có các đặc điểm sau:
+ Là một quá trình tâm lý phản ánh dấu hiệu trực quan bên ngoài cụ thể của sự vật hiện tượng.
+ Chỉ phản ánh từng thuộc tính riêng lẻ của sự vật hiện tượng , chưa phản ánh đầy đủ, trọn vẹn sự vật hiện tượng. Cơ sở sinh lý của cảm giác là hoạt động của các giác quan riêng lẻ.
+ Cảm giác phản ánh sự vật hiện tượng một các trực tiếp, khi sự vật hiện tượng đang hiện diện, đang tác động vào các cơ quan thụ cảm.
- Cảm giác là hình thức phản ánh tâm lý đơn giản nhất, là mắt xích đầu tiên trong mối quan hệ con người – môi trường. Cảm giác chính là kênh thu nhận thông tin phong phú và sinh động từ thế giới bên ngoài, cung cấp cho các quá trình nhận thức cao hơn sau này, không có nguyên liệu của cảm giác thì không thể có các quá trình nhận thức cao hơn.
Tri giác là một quá trình tâm lý phản ánh một cách trọn vẹn các thuộc tính bề ngoài của sự vật, hiện tượng đang trực tiếp tác động vào các giác quan [ 36]
- Đặc điểm của tri giác:
+ Tri giác phản ánh sự vật, hiện tượng một cách trọn vẹn. Tính trọn vẹn của tri giác là do tính trọn vẹn khách quan của bản thân sự vật, hiện tượng quy định, do đó chỉ cần tri giác một thành phần riêng lẻ của sự vật hiện tượng thì ta cũng có thể tổng hợp được các thành phần đó và tạo nên hình ảnh trọn vẹn của sự vật hiện tượng.
+ Tri giác phản ánh sự vật hiện tượng theo những cấu trúc nhất định, với cấu trúc là sự khái quát đã được trừu xuất từ các cảm giác đó trong mối liên hệ qua lại giữa các thành phần của cấu trúc ấy ở một khoảng thời gian nào đó.
+ Tri giác là quá trình tích cực, gắn liền với hoạt động của con người
- Có bốn loại tri giác: tri giác không gian, tri giác thời gian, tri giác vận động, tri giác con người. Tri giác là điều kiện cho sự định hướng hành vi và hoạt động của con người trong môi trường xung quanh, hình ảnh của tri giác (hình tượng) thực hiện chức năng là vật điều chỉnh các hành động.
b. Nhận thức lý tính
Nhận thức lý tính bao gồm tư duy và tưởng tượng. Ở giai đoạn nhận thức này có sự thay đổi khá nhiều về chất so với nhận thức cảm tính.
Tư duy là một quá trình tâm lý phản ánh những thuộc tính bản chất, những mối liên hệ, quan hệ có tính quy luật của sự vật hiện tượng khách quan mà trước đó ta chưa biết [36].
- Đặc điểm của tư duy (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
+ Tính có “ vấn đề”: tư duy chỉ hoạt động khi chủ thể gặp hoàn cảnh ( tình huống) có chứa đựng một mục đích mới, một vấn đề mới, một cách thức giải quyết mới mà những phương tiện, phương pháp hoạt động cũ không còn đủ sức để giải quyết vấn đề mới đó để đạt được mục đích mới đó. Những hoàn cảnh có vấn đề đó phải được chủ thể nhận thức đầy đủ, được chuyển thành nhiệm vụ của cá nhân.
+ Tính trừu tượng và khái quát
+ Tư duy liên hệ chặt chẽ với ngôn ngữ: ngôn ngữ cố định lại các kết quả của tư duy và nhờ đó làm khách quan hóa chúng cho người khác và cho cả bản thân chủ thể tư duy.
+ Tư duy có quan hệ mật thiết với nhận thức cảm tính: tư duy phải dựa trên những tài liệu cảm tính, trên kinh nghiệm, trên cơ sở trực quan sinh động. Nhận thức cảm tính là một khâu của mối liên hệ trực tiếp giữa tư duy với hiện thực, là cơ sở của những khái quát kinh nghiệm dưới dạng các khái niệm quy luật. Ngược lại, tư duy và sản phẩm của nó cũng ảnh hưởng đến các quá trình nhận thức cảm tính.
- Các loại tư duy:
+ Tư duy trực quan hành động + Tư duy hình ảnh
+ Tư duy trừu tượng
- Các thao tác tư duy: phân tích – tổng hợp, so sánh, trừu tượng hóa và khái quát hóa.
Tưởng tượng là một quá trình tâm lý phản ánh những cái chưa từng có trong kinh nghiệm của cá nhân bằng cách xây dựng những hình ảnh mới trên cơ sở những biểu tượng đã có [ 36].
- Các loại tưởng tượng có chủ định + Tưởng tượng tái tạo
+ Tưởng tượng sáng tạo
- Tưởng tượng có vai trò rất lớn trong hoạt động lao động và trong đời sống con người. Tưởng tượng cần thiết cho bất kỳ hoạt động nào của con người, có ảnh hưởng đến việc tiếp thu và thể hiện các tri thức mới, đặc biệt là đến việc giáo dục đạo đức, cũng như đến việc phát triển nhân cách của học sinh.
1.2.2.4. Vai trò của nhận thức
Nhận thức, tình cảm, hành động là ba mặt cơ bản của đời sống tâm lý con người. Nhờ hoạt động nhận thức mà con người phản ánh hiện thực xung quanh và các hiện thực xung quanh và chính bản thân mình. Với tầm quan trọng của hoạt động nhận thức, V. I Lênin đã chỉ ra quy luật chung nhất của hoạt động nhận thức, theo đó thì
“ Nhận thức là từ trực quan sinh động đến tư duy trừu tượng và từ tư duy trừu tượng đến thực tiễn, đó là con đường biện chứng của nhận thức chân lý, của sự nhận thức hiện thực khách quan” [36]
Sự tất yếu về nhận thức thế giới xung quanh tác động không những như một nhu cầu quan trọng nhất mà còn như một trong những tiền đề cơ bản của sự phát triển của xã hội nói chung. Về mặt xã hội – lịch sử, sự nhận thức khoa học có tính xã hội có nhiệm vụ nghiên cứu cái chưa biết cũng như sự phát triển tiếp tục của tư tưởng
khoa học và của hoạt động cải tạo của con người. Con người trước hết cần nắm vững những kiến thức, kỹ năng, kỹ xảo đã tích lũy được, và sau đó mới có thể có khả năng tự mình sáng tạo và đi sâu vào bản chất của cái chưa biết [66].
1.2.2.5. Tính tích cực nhận thức
Tính tích cực nhận thức được xem là yếu tố quan trọng thể hiện mức độ hiệu quả trong hoạt động của chủ thể. Nhiều nhà nghiên cứu đã chuyên sâu về vấn đề này trong những đề tài khoa học của mình, các tác giả đã có những nhìn nhận về tính tích cực nhận thức trong quá trình học tập và chiếm lĩnh tri thức của người học.
Theo A. P. Uxôva thì “ tính tích cực nhận thức là trạng thái hoạt động của học sinh, đặc trưng bởi khát vọng học tập, cố gắng trí tuệ và nghị lực cao trong quá trình nắm vững kiến thức” [66].
Theo tâm lý học Macxit thì “ Tính tích cực nhận thức là một hoạt động tích cực, bao gồm hai khía cạnh: động cơ nhu cầu hứng thú thu hút chủ thể nhận thức vào quá trình nhận thức và duy trì tính tích cực nhận thức trong suốt quá trình đó; tình cảm – ý chí tạo điều kiện học tập trong hành động trí tuệ để duy trì tính tích cực nhận thức có chủ định ở mức độ cao. Tính tích cực nhận thức như là một đặc điểm, một nét tính cách của mỗi cá nhân” [20].
Theo I. F. Kharlômôv cho rằng, tính tích cực nhận thức là trạng thái hoạt động của học sinh đặc trưng bởi nguyện vọng học tập, nỗ lực trí tuệ và nghị lực trong quá trình nắm vững tri thức. Trong học tập thì tính tích cực nhận thức được biểu hiện qua nhu cầu, ý chí của chủ thể nhận thức. Tính tích cực nhận thức là một phẩm chất của nhân cách, một thuộc tính của quá trình nhận thức, giúp con người thực hiện các nhiệm vụ nhận thức [ 50].
Tác giả Nguyễn Thị Hòa sau khi nghiên cứu về tính tích cực nhận thức của trẻ cũng đã cho rằng “ Tính tích cực nhận thức là một phẩm chất tâm lý của cá nhân trong hoạt động nhận thức, là thái độ cải tạo của chủ thể đối với khách thể thông qua việc huy động ở mức độ cao các chức năng tâm lý nhằm giải quyết những
nhiệm vụ nhận thức. Nó được thể hiện như là một năng lực trí tuệ phức tạp đòi hỏi sự nỗ lực của tư duy” [9].
Nguyễn Kỳ cho rằng tính tích cực nhận thức là sự ham muốn hoạt động nhận thức của chủ thể. Chính chủ thể tạo nên biểu hiện bên trong và bên ngoài, chính lòng ham muốn hiểu biết hình thành nên động cơ nhận thức. Nhu cần, động cơ...là những yếu tố tâm lý tạo nên động lực thúc đẩy và lôi cuốn học sinh vào quá trình học tập tích cực [ 16].
Còn tính tích cực nhận thức theo Thái Duy Tuyên là biểu hiện ở sự nỗ lực của chủ thể khi tương tác với đối tượng trong quá trình học tập, nghiên cứu, thể hiện ở sự hoạt động nỗ lực trí tuệ, sự huy động mức độ cao các chức năng tâm lý ( hứng thú, chú ý,...) nhằm đạt mục đích đặt ra với chất lượng cao [ 35].
Từ những phân tích về tính tích cực nhận thức của các tác giả trên, dựa vào cấu trúc của tính tích cực nhận thức, chúng tôi cho rằng:
Tính tích cực nhận thức là sự nỗ lực của chủ thể đối với đối tượng nhận thức, là phẩm chất tâm lý của chủ thể. Nó thể hiện động cơ, nhu cầu, hứng thú của chủ thể đối với đối tượng nhận thức thông qua việc huy động tối đa các chức năng tâm lý nhằm giải quyết các nhiệm vụ nhận thức được đề ra.