- Trong “Bài ca làm vía” xuất hiện những biểu tượng và hình ảnh mang tính biểu tượng độc đáo, thể hiện những quan niệm của người Mường Những hình ảnh
2. Vương Anh (2003), Tiếp cận với văn hóa bản Mường, Nxb Văn hóa Dân tộc, Hà Nội.
Hà Nội.
Hà Nội.
4. Nguyễn Từ Chi (2003), Góp phần nghiên cứu văn hóa và tộc người, Nxb Vănhóa Dân tộc Hà Nội. hóa Dân tộc Hà Nội.
5. Phan Hữu Dật (1998), Một số vấn đề về dân tộc học Việt Nam, Nxb Đại họcquốc gia Hà Nội. quốc gia Hà Nội.
6. Phan Huy Dũng (1999), Kết cấu thơ trữ tình, Luận án tiến sĩ, Đại học sư phạmHà Nội. Hà Nội.
7. Chu Xuân Diên (2001), Văn hóa dân gian- Mây vấn đề phương pháp luận vànghiên cứu thể loại, Nxb Giáo dục. nghiên cứu thể loại, Nxb Giáo dục.
8. Nguyễn Xuân Diện ( 1998), « Giao lưu và hội nhập văn hóa Việt- Mường-Dao ở vùng núi Ba Vì ( Hà Tây), Văn hóa dân gian,(3), tr 87-90. Dao ở vùng núi Ba Vì ( Hà Tây), Văn hóa dân gian,(3), tr 87-90.
9. Phạm Đức Dương ( 2000), Văn hóa Việt Nam trong bối cảnh Đông Nam Á,Nxb khoa học xã hội. Nxb khoa học xã hội.
10. Bế Viết Đằng chủ biên ( 1996), Các dân tộc thiểu số trong sự phát triển kinhtế xã hội ở miền núi, Nxb Chính trị quốc gia và Nxb Văn hóa dân tộc. tế xã hội ở miền núi, Nxb Chính trị quốc gia và Nxb Văn hóa dân tộc.
11. Cao Huy Đỉnh ( 1975), Tìm hiểu tiến trình văn học dân gian, Nxb Khoa học xã hội.
12. Mạc Đường (1962), Xã hội và ruộng đất vùng Mường trước cách mạng thángtám », Tạp chí nghiên cứu lịch sử, (37), tr 36- 47. tám », Tạp chí nghiên cứu lịch sử, (37), tr 36- 47.
13. Nguyễn Bích Hà ( 2008), Văn học dân gian Việt Nam, Nxb Đại học sư phạm.
14. Nguyễn Bích Hà ( 2014) , Nghiên cứu văn học dân gian từ mã văn hóa dângian, Nxb Đại học quốc gia Hà Nội. gian, Nxb Đại học quốc gia Hà Nội.
15. Mai Thị Hồng Hải ( 2001), « Tìm hiểu thể thơ Xường giao duyên của ngườiMường », Văn hóa dân gian, tr 51- 55. Mường », Văn hóa dân gian, tr 51- 55.