... MỞ ĐẦU Chương 1: XƯỜNG VỚI ĐỜISỐNG VĂN HÓATINHTHẦNCỦA 11 NGƯỜIMƯỜNGỞTHANHHÓA 1.1 ThanhHóa địa bàn cư trú ngườiMường 11 1.2 Khái quát văn nghệ dân gian ngườiMườngThanhHóa 15 1.3 Xường ... mục 11 Chương Xường với đờisống văn hóatinhthầnngườiMườngThanhHóa 1.1 ThanhHóa địa bàn cư trú ngườiMường 1.1.1 Vài nét khái quát ThanhHóaThanhHóa có tọa độ địa lý 19o30' - 20o30' ... huy xườngđờisống văn hóatinhthầnngườiMườngThanhHóa Kết cấu luận án Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo phụ lục, luận án gồm chương, mục 11 Chương Xường với đời sống...
... Trang Mở đầu Ch-ơng 1: X-ờng với đờisống văn hóatinhthần 11 ng-ời M-ờng ThanhHóa 1.1 ThanhHóa địa bàn c- tró cđa ng-êi M-êng 11 1.2 Kh¸i qu¸t vỊ văn nghệ dân gian ng-ời M-ờng ThanhHóa 15 ... Văn hóa dân tộc, Hà Nội 40 Minh Hiệu (1970), Tục ngữ dân ca M-ờng Thanh Hóa, tập 1, Ty Văn hóaThanhHóa xuất 41 Minh Hiệu (1981), Tục ngữ dân ca M-ờng Thanh Hóa, tập 2, Ty Văn hóaThanhHóa ... hóa M-ờng Thanh Hóa" , Văn hóa dân tộc M-ờng, Sở Văn hóa Thông tin, Hội Văn hóa dân tộc Hòa Bình xuất bản, tr 208-218 V-ơng Anh, Hoàng Anh Nhân (1975), Đẻ đất đẻ n-ớc, Ty Văn hóaThanhHóa xuất...
... Ngudi Mudng d Thanh Hda sd'ng tap trung chu yd'u d cac huyen Thach Thfinh, Cim Thuy, Ba Thfldc, Ngpe Lac, Nhfl Thanh, hien cd tren 35 van ngfldi Dia ban efl trfl eua ngfldi Mfldng d Thanh Hda ehu ... Bfie, ehu yeu lfi ngfldi Mudng Bi tinh Hda Binh di cu vao sau nfiy dupc gpi lfi Mdn Hee, hay Molbi (3) Bd phfin sd'ng chu yd'u d cfie huydn Thach Thanh, Nhfl Thanh va mot so it d huyen Cim Thuy, ... administratif du Tonkin, 1941, (32) Tfle tinh Ha Dfing tU n i m 1904 (33) Nam 1891 t h a n h tinh Hfia Binh (xem chu 1890-1891 VE TiN NGUSNG TON GIAO CUA NGUh MUftNG 0THANH HOA (Tiep theo trang 71) (5)...
... riêng bi t c a m i câu hát b quên i vai trò ngư i sáng t o câu hát bi n i theo T t c m i câu hát ch c coi v n sáng t otinh th n chung c a xã h i T t c s n ph m tinh th n y ngày ch ng ch t lên nhau, ... chuy n trò b n… g n u có chu n m c, th ph i, duyên, th không ph i, vô duyên M t chùm hoa bư i t cơi tr u, m t nhành hoa sói cài lên mái tóc nép kín vào vành khăn, ho c d u khăn tay… v n s tinh ... i è lên câu cũ n m g i c m th ngh thu t C m th ngh thu t bi u hi n sinh ho t tinh th n trí tu nhi u ngư i ã c k t tinh l i t ng cá nhân Do ó hi u qu ngh thu t bi u hi n sinh ho t cá nhân l i...
... hưởng núi rừng Với người K’ho, cồng chiêng thứ thiếu ngày lễ, hội, sinh hoạt cộng đồng Chưa có loại hình tham gia nhiều đờisốngtinhthần họ tiếng cồng, tiếng chiêng ... 50% gia đình người K’ho Phan Sơn giữ chiêng Tuy nhiên, khơng có nhà có đủ chiêng mà nhà 1, Người giữ nhiều già làng K’Liên Vì bây giờ, tiếng chiêng vang lên làng người K’Ho Mạ Bởi muốn có đủ ... đánh được, lại phải tìm người đánh chiêng Già làng K’Liên tư lự cho biết, tháng trước, tham quan khu du lịch Lâm Giang huyện Lạc Dương- Lâm Đồng Chúng trở cội nguồn thưởng thức điệu trầm bổng...
... loại hình nghệ thuật người Khmer xưa, Rô băm loại kịch múa cho đạt đến trình độ nghệ thuật rực rỡ Người ta liên tưởng Rơ băm người Khmer với nghệ thuật hát Tuồng người Kinh: tinh t số cơng chúng ... ca Ấn độ Ramayana… Nhân vật trởthành mẫu người lý tưởng người Khmer nàng Sêđa xinh đẹp thuỷ chung, hoàng tử Rama tài giỏi gặp nhiều chuyện gian truân, khổ ải Khỉ thần Hanuman có nhiều pháp thuật ... độ thưởng thức khơng nhiều…” Múa Rơ băm người Khmer Đôi nét điệu múa Rô băm Rơ băm gọi “Rom Rơ băm” loại kịch múa cổ điển sân khấu cung đình người Khmer xưa Nếu Dù-kê truyền tải vấn đề sống đương...
... loại hình nghệ thuật người Khmer xưa, Rô băm loại kịch múa cho đạt đến trình độ nghệ thuật rực rỡ Người ta liên tưởng Rơ băm người Khmer với nghệ thuật hát Tuồng người Kinh: tinh t số cơng chúng ... ca Ấn độ Ramayana… Nhân vật trởthành mẫu người lý tưởng người Khmer nàng Sêđa xinh đẹp thuỷ chung, hoàng tử Rama tài giỏi gặp nhiều chuyện gian truân, khổ ải Khỉ thần Hanuman có nhiều pháp thuật ... độ thưởng thức khơng nhiều…” Múa Rơ băm người Khmer Đôi nét điệu múa Rô băm Rơ băm gọi “Rom Rơ băm” loại kịch múa cổ điển sân khấu cung đình người Khmer xưa Nếu Dù-kê truyền tải vấn đề sống đương...
... sinh đờisốngtinhthần Việt Nam Học thuyết phản ánh V.I.Lênin Đối tượng, phạm vi nghiên cứu - Đối tượng: nghiên cứu đờisốngtinhthần Việt Nam - Phạm vi: nghiên cứu vấn đề đờisốngtinhthần ... tượng phức tạp đờisốngtinhthần không giải dẫn đến phức tạp đờisống xã hội, đặc biệt không xử lý tận gốc dẫn đến ổn định xã hội Vậy để đảm bảo ổn định xã hội sở đờisốngtinhthần xã hội phát ... hàm khoa học tự nhiên: Đó khoa học”4- Khoa học người với đờisốngtinhthần đích thực Trước vấn đề đờisốngtinhthần cần làm sáng tỏ, đặc biệt sở triết học chủ nghĩa vật biện chứng chủ V I Lênin,...
... gian phản ánh đờisốngtinhthầnngười Việt Nam xa Tóm lại, từ du nhập vào Việt Nam, theo suốt chiều dài lịch sử dân tộc, Phật giáo ln có mặt gắn bó mật thiết với đờisốngtinhthầnngười dân Việt ... đô thị miền Nam Sở dĩ có tình trạng s ự giao lưu với văn hóa bên ngồi thúc đẩy Các giáo hội Phật giáo miền Nam, Trung, Bắc đời Phật giáo có ảnh hưởng sâu sắc đờisốngtinhthầnngười Việt Nam Có ... nghiên cứu người, lấy làm điểm xuất phát đồng thời mục đích cuối để phục vụ đờisốngngười Nhưng người triết học Mác người thực sống xã hội định, với quan hệ xã hội cụ thể Còn người Phật giáo người...
... có ảnh hưởng định đờisống xã hội Việt Nam, đặc biệt đờisốngtinhthần Những triết lý đầy tính nhân sinh Phật giáo kết hợp với văn hóa truyền thống tạo nên phong phú đờisốngtinhthầnngười Việt ... nhân sinh quan Phật giáo đến đờisốngtinhthầnngười Việt Nam 1.2.1 Quá trình ảnh hưởng nhân sinh quan Phật giáo đến đờisốngtinhthầnngười Việt Nam Phật giáo đời xã hội ấn độ cổ đại cách ... đến đỉnh cao rực rỡ trởthành quốc giáo, chiếm ưu đờisốngtinhthầnngười Việt Nam Lý, Trần khoảng hai đời Nhà nhà niệm Phật, ngườingười tụng kinh Sang đời Lê, vai trò tư tưởng Phật giáo dần suy...
... có ảnh hưởng định đờisống xã hội Việt Nam, đặc biệt đờisốngtinhthần Những triết lý đầy tính nhân sinh Phật giáo kết hợp với văn hóa truyền thống tạo nên phong phú đờisốngtinhthầnngười Việt ... nhân sinh quan Phật giáo đến đờisốngtinhthầnngười Việt Nam 1.2.1 Quá trình ảnh hưởng nhân sinh quan Phật giáo đến đờisốngtinhthầnngười Việt Nam Phật giáo đời xã hội ấn độ cổ đại cách ... đỉnh cao rực rỡ trởthành quốc giáo, chiếm ưu đờisốngtinhthầnngười Việt Nam Lý, Trần khoảng hai đời Nhà nhà niệm Phật, ngườingười tụng kinh 29 Sang đời Lê, vai trò tư tưởng Phật giáo dần...
... cửađờiCửa đóng đời im ỉm khóa (Chế Lan Viên) II Ý nghĩa “cái bi” đờisốngtinhthần sinh viên nay: Sinh viên phận không nhỏ xã hội nay, số lượng sinh viên ngày nhiều trởthành nhân chứng sống ... khát vọng đáng người hạnh phúc, sống xứng đáng, điều kiện xã hội nhiều vấn đề nảy sinh mà khát khao người khó trởthành điều tầm tay Với xung đột dấm tới mát đau khổ người lại trởthành hình tượng ... nhận vật tích cực - người đấu tranh đến lí tưởng đẹp đẽ, khát vọng chân người, qua gợi lên cảm xúc thẩm mĩ tích cực - người đấu tranh đến lí tưởng đẹp đẽ, khát vọng chân người, gợi lên cảm xúc...
... Tơn giáo có sức sống lâu dài, tồn ngày nay, ảnh hưởng sâu sắc đến đờisống xã hội tinhthầnngười Việt Nam Bụt người Việt Nam tuý việc phiên âm thuật ngữ Bonddha Hình ảnh bụt người Việt Nam sáng ... sống xã hội tinhthầnngười Việt Nam Nhìn vào đờisống xã hội tinhthầnngười Việt Nam thời gian qua, ta thấy qua nhiều biểu Phật giáo phục hồi phát triển nhiều vùng đất nước số người theo Phật ... nhanh chóng trởthành tơn giáo có ảnh hưởng sâu sắc đến đờisốngtinhthầnngười Việt Nam, bên cạnhđó đạo Nho, đạo Lão, đạo Thiên chúa Tuỳ giai đoạn lịch sử dân tộc ta có học thuyết tư tưởng tơn giáo...
... bộ, người viết tập trung trình bày vai trò tơn giáo đờisốngtinhthần đồng bào nơi Mục đích, nhiệm vụ phạm vi nghiên cứu Tiểu luận tập trung làm rõ vai trò tôn giáo nội sinh đờisốngtinhthần ... sạn sông Bến Tre thị xã 20 CHƯƠNG 3: VAI TRÒCỦA CÁC TÔN GIÁO NỘI SINH TRONGĐỜISỐNG TIN THẦN ĐỒNG BÀO NAM BỘ 3.1 Tập hợp quần chúng theo đạo để giúp đời Đầu kỷ XIX, quyền thực dân Pháp triều ... trình bày thành 03 chương: Chương 1: Sự đời tôn giáo nội sinh Nam Bộ Chương 2: Các tôn giáo nội sinh Nam Bộ Chương 3: Vai trò tơn giáo nội sinh đờisốngtinhthần đồng bào Nam Bộ Tiểu luận thực giúp...
... quan trọng việc làm rõ đặc trưng nghệ thuật Bởi sở phương pháp luận để xem xét khía cạnh hình tượng nghệ thuật, vai trò nghệ thuật đờisốngtinhthầnngười Đặc trựng đẹp nghệ thuật, trước hết thể ... với ý nghĩa người tượng tự nhiên Như vậy, đẹp tự nhiên có lực biểu sức sống tồn phát triển, có khả gợi mở cho người khám phá chất chân Nó gợi mở liên tưởng, sức sáng tạo phát triển người làm xuất ... Ý nghĩa đẹp đờisống sinh viên Hiểu đẹp chất đep, ta nhận thấy vai trò to lớn đờisống xã hội nói chung, phanạ sinh viên nói riêng: - Phạm trù “cái đẹp” tạo giá trị thẩm mĩ tinh thần, tạo niềm...
... tưởng Song hạn chế ông chỗ, ơng có cho ngườisốngngười tiêu chuẩn cao đẹp, ơng nhìn người cách chung chung, phi lịch sử, không đánh giá vai tròngười q trình cải tạo tự nhiên – xã hội thânngười ... đẹp nhu cầu tinhthần hạn người( nhu cầu vật chất có hạn).Cái đẹp tường vơ phức tạp đa dạng Nó lĩnh vực tinhthầntình cảm dù tồn dạng vật chất hay tinhthần Cái đẹp loại giá trị giúp người đánh ... đẹp 7|Page Đỗ Thị Thanh Tuyết – MSSV 360553 Trongđời sống, đâu đẹp làm chuẩn cho giá trị Nó giữ vị trí trung tâm điều tiết sống, nhu cầu sống, hạnh phúc, ước mơ cho ngườiTrong lĩnh vực nghệ...