Ca hát là một hình thức sinh hoạt văn nghệ rất phổ biến của nhân dân Việt Nam
THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN i h c Qu c gia Hà N i Trư ng i h c Khoa h c Xã h i Nhân văn Khoa tâm lý h c - Báo cáo th c t p Giá tr c a dân ca quan h i s ng tinh th n ngư i B c Ninh THÖ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN PH N M U Ca hát m t hình th c sinh ho t văn ngh r t ph bi n c a nhân dân Vi t Nam Kh p nư c trư c làng t ch c hát thư ng có l i hát hị c áo c a i u ó ch ng t r ng nhân dân ta r t thích dân ca, r ng dân ca m t nhu c u không th thi u c s ng tinh th n c a h Do ó dân ca lo i i nư c ta có m t l ch s lâu i phát tri n m t cách phong phú qua nhi u ch ng ng ó có Quan h Quan h m t s dân ca hay trư c Cách m ng tháng Tám Quan h p nh t ã phát tri n nư c ta Cho n n hoàn ch nh Nghiên c u m t dân ca phát tri n cao s có th có nh ng kinh nghi m sau ó ti p t c tìm hi u nhi u dân ca khác M t khác, nghiên c u m t dân ca tiêu bi u th s tìm hi u c nhi u v n phong phú Quan h m t nh ng dân ca tiêu bi u, m t nh ng ni m t hào v truy n th ng văn hoá t t h p c a dân t c ta Dân ca Quan h ã ph n ánh p c a tâm h n Vi t Nam v nhi u phương di n Nghiên c u Quan k th a phát huy truy n th ng t t p ó Qua ó góp ph n xây d ng ngư i m i Vi t Nam Xã h i Ch nghĩa THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN PH N N I DUNG Theo t i n “Vi t Nam văn hố tín ngư ng phong t c”, tác gi GS Vũ Ng c Khánh, Ph m Minh Th o - NXB Văn hố thơng tin tháng 1/2005 cho r ng: Quan h dân ca g n li n v i i s ng văn hoá tinh th n c a ngư i dân B c Ninh M t s d ng hát Quan h : Hát Quan h (hát H i), hát Quan h ám (hát m ng), hát Quan h n ( hát th , hát c u), hát Quan h H i c a ình, c a nhà gi a hai nhóm Quan h trai gái m i (hát canh) Trong nh ng hình th c ca hát Quan h hát h i hát canh hai hình th c hát n i b t có giá tr văn hoá ngh thu t cao Trang ph c hát Quan h : Trai áo l a, áo the, qu n ng s , khăn x p; gái m b y m ba, áo t thân nhi u i u, nhi u tía, y m x nh n, th t lưng hoa hoa lý, eo khuyên vàng, xà tích Khi hát ngồi tr i nam thư ng che ơ, n che nón thúng quai thao Trong Quan h bao gi hát ôi Khi m t ôi c a Quan h b n hát bên chu n b m t ôi hát i l i Thông thư ng hát nhà hai ngư i ng i ph n i m t nhau, chân co chân du i Chân co tay bên y u g i, bàn tay ch ng c m Ngư i ca khu u tay lên b t gi ng trư c, ngư i ca lu n b t gi ng sau N u ng i có th t a lưng vào tràng k , m t chân khu u tay ch ng g i, bàn tay ch ng c m N u m t vào nhau, tay c m qu t ng i m t tràng k lên tràng k , u g i co, ng hát hát quay che mi ng hát Khi hát dù u nhìn xu ng, th nh tho ng m i nhìn mi ng b n ng hay ca cho u Hát xong mư i gi ng l l i, Quan h chuy n sang gi ng x ng, gi ng v t cu i hát giã b n T ngày mùng t t tr i làng Quan h r m r m h i M i làng Quan h có m t nét riêng (tr.928) Văn hoá_ ngư i B c Ninh V l ch s phát tri n văn hoá, kinh B c m t vùng có nh ng c i m tương i riêng n i b t Kh o c h c ã ch ng minh kinh THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN B c có s t cư l n lư t c nhi u lu ng dân cư t lâu i, ó có y u t văn hoá Vi t gi vai trị ch th Ti n trình phát tri n văn hố b n s t khơng di n êm , xi dịng mà ã ng hoá văn hoá g n li n v i mưu l ch s ng t nư c t n i u l ch s hàng nghìn năm y, k t qu ã ch ng minh n n văn hố b n nh ng khơng b u tr c di n v i sát nh p lãnh th c a m t k thù m nh, k th ng tr n ô h quê hương này, hàng nghìn năm.Trong cu c ng a a quê hương khơng ng hố, tiêu di t mà ngư c l i n n văn hoá y v n ti p t c phát tri n giá tr , b n s c riêng r i t nư c c l p vùng văn hoá dân gian x kinh B c l i tr thành vùng văn hoá n n t ng c a văn hoá văn minh Thăng Long nư c i V t th k XI Cu c th thách l n lao kéo dài tr n chi n gi gìn phát tri n giá tr , b n s c văn hoá ngh thu t quê hương ã có nh ng c ng hi n lơn lao công cu c xây d ng văn hoá t nư c quê hương Trong sinh ho t văn hoá Quan h th m thi t thu chung Cùng v i s bình th t s t n t i m t tình ngư i ng tương thân tương ái, ngư i Quan h r t coi tr ng ngư i i trư c, l p Quan h trư c bi t cách ng x có có dư i Nh ng vi c làm, nh ng l i răn b o khuyên can, ch d n c a ngư i i trư c thư ng c tơn tr ng S có m t c a Quan h l p trư c m i cu c xum h p ca xư ng Quan h thư ng ni m t hào,ni m vui c a Quan h l p tr Bao gi b c i trư c c x m t cách quý tr ng, chân thành M i quan h liên quan i ns b o t n phát tri n thành t u văn hố ngh thu t Quan h nói chung, m u s c phong cách vùng khơng có quan h a d ng c a m i làng nói riêng Ngày xưa ngư i n v i quan h thư ng có nh n xét: “Ngư i Quan h nói có văn có sách”.Ngơn ng c a Quan h ngôn ng giàu ch t thi ca c a ca dao t c ng , chuy n nôm nh t truy n Ki u Ngôn ng giáo ti p Quan h m m m i, khéo léo tinh t nhi u bóng b y, l ng l không g i lên nh ng n ý d i trá, l a l c mà m tình ngư i, s tôn tr ng gi a ngư i v i ngư i hư ng t i s giàu p c a ngơn ng THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Vì v y ngư i Quan h khơng thích, khơng ch p nh n s thơ k ch v ng v ngôn ng Ngư i Quan h m i c r t coi tr ng s ch giao ti p T vi c ô, tr u m i b n, nâng chén nư c chén rư u mi ng, l ch thi p, nhã nón ón b n, nâng cơi n dáng i dáng ng th ng i, ôi m t, tư th chuy n trò b n… g n u có chu n m c, th ph i, duyên, th không ph i, vô duyên M t chùm hoa bư i t cơi tr u, m t nhành hoa sói cài lên mái tóc nép kín vào vành khăn, ho c d u khăn tay… v n s tinh t c a ngư i Quan h Khi nh c n Quan h không th không k n h i hè, c bi t ó h i Lim H i Lim m ngày 13 tháng Giêng âm l ch trùng v i ngày h i ch u năm Lúc th i gian t t nh t m h i, h i có trăng, m t s h i ã m l y m i ngư i v a ăn t t xong công vi c ng áng, bán buôn ang r i rãi, giao thông thu n l i Chùa Lim c làm t h i không rõ Theo truy n thuy t có m t ngư i àn bà tên Bà M , ngư i Du ông n tu ó Bà tu c o nên có phép hơ phong hồn vũ M i h n hán, nhân dân thư ng c u bà làm mưa Do bà linh ng th nên làng Lim tôn bà làm Thành Hoàng làng ngày h i Chùa Lim t ch c vào ngày m t c a bà Bà v a Th n làng, v a ngư i nhà chùa có phép làm mưa, gió, s m, ch p, có ph n gi ng hành tr ng th n tích c a bà Man Nương (chùa Dâu) Trong H i Lim có hai hình th c t ch c hát: M t hát nhà c a nh ng ngư i có k t nghĩa Hai hát ngồi xem h i góp vui tìm b n Gái trai i h i ua vui, p c bi t l ph c t mùa Xuân mưa phùn gió nh , c i âm ch i n y l c, t xa nhìn vào ám h i ăn m c Các trò m u m c nh ng b qu n áo nh t, nh ng ngư i hát Quan h l i có qu n áo riêng Gi a tr i i c a nh ng ngư i ua tài t ch c gi a màu s c tươi dói, trông r t r c r i Lim như: ánh u, ánh c ngư i, tr i chim, tr i gà, b t v t… làm khơng khí ngày h i t ng b ng náo n c THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN H i th hai tiêu bi u c k n H i Ó (làng Ó tên ch Xuân thu c Tiên Sơn, B c Ninh) Ch Ĩ có s m u t v ng l i hát Quan h c truy n theo i u hát úm sau: “Mùng năm ch ó Quan h d n v H i vui l m l m Chưa k p i t m Chưa k p g i u Tr u ch a k p têm Cau chưa k p b Mi ng lành mi ng s Mi ng l i qn vơi Ngư i có u tơi Thì ngư i c m l y…” Bài hát t l i ngày h i Quan h ch Ó H i vui quá, h p d n qúa n n i cô gái Quan h lú l n v i vàng n không k p c têm tr u Cái ch Ó ngày mùng tháng Giêng âm l ch ó, c g i ngày h i ch bán gà (có sách cịn g i ch Âm dương) T i l i g i h i ch bán gà? Làng Ĩ có t c t gà en cho Thành Hoàng làng Gà en nhà c ch n làm v t t , nhà ó s c hư ng nhi u may m n năm y Các gia ình làng làng bên c nh thi em gà en n ch bán v i giá r mong gà c a c làm v t t Ch h p vào lúc ch ng v ng t i y kho ng th i gian giao ti p gi a ngày êm, theo quan ni m dân gian ó lúc âm dương giao ti p, lúc trao gi a ngư i ma, gi a cõi âm dương gian Vì v y g i ch dương Lúc ch h p lúc t t c m i v t êm Gà en s thâm nh p c vào sâu th gi i cõi âm i Âm i chìm vào xem xét i u lành, i u d v báo l i v i Thành Hoàng, Thành Hoàng s li u mà phù h trì cho dân chúng c bi t ngày ch này, ngồi gà ra, có v t cũ k em bán, bán v i giá r , ngư i mua không m c c , THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN ngư i bán không m ti n Ngư i bán trao im l ng m dây ti n ng rút m t o n c ch ng b vào tay ngư i bán Ngư i bán l ng l b ti n vào b cói Cu c trao ngư i ta g i “Mua may bán r i” en v t nói s ti n Ngư i mua i th m l ng y ng xa ch nhìn th y nh ng bóng i l i nghe ti ng x m xì Cu c mua bán di n nhanh chóng Ngư i ta quan ni m r ng mua bán th ma s h p chung v i ngư i, hai bên trao i hàng hoá cho Trong mua bán nh t ngư i k thi t Nhưng ngư i thi t l i k có d p làm phúc M i ngư i c h ã u mu n làm phúc, nh t làm phúc cho cõi âm Cho nên cu i m i ngư i v s Có l nh s x y u th n s thi t, mà vui ó d u v t c a m t ký c th i nguyên thu v vi c mua bán, phù h p v i quan ni m ch Âm dương vi c mua bán ch v i quan ni m “may - r i” th có t ch c nhi u nơi khác Kho ng gi n gi 30 phút t i ch tan T ng t p trai gái ã r nhau, ch s n t lâu Các l u hàng ch hơm ó b ng èn lên (hàng ngày khơng có) xu t hi n nh ng bà c bán hàng tr u nư c Th bu i hát Quan h ch Ó b t u Con trai, gái hát m i vào u ng nư c xơi tr u Bà bán hàng hát m i trai gái hát vui xuân cho dân làng khang th nh Trai gái túm t m ng i hát hàng nư c Trong qn khơng ch m t s t p ng b n quán nư c, r tr i chi u gi a ch , m t s i xa hát cánh ng Hát Quan h ch Ó kéo dài su t êm hôm y t i sáng mùng Quan h dã b n kéo sang h i khác M t vài truy n thuy t v ngu n g c Quan h + Vi t Báo s 1059 ngày 21/2/1940, Nguy n Duy Ki n có ghi l i m t truy n thuy t sau: “ ã lâu l m t th i thư ng c nhân dân hai làng Lũng Giang Tam Sơn giao h o v i r t thân m t H làng có vi c quan, hơn, tang, t … báo cho làng bi t ngư i làm i bi u em dân làng c vài l sang ho c bi u ho c m ng nhà h u s Làng THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Tam Sơn hàng năm c tháng giêng có ám l vào ám th cúng Thành Hồng, làng m h i Các c bên Lũng Giang sang chơi Sáng ngày 13 tháng Giêng, h h p năm, b y c ông, năm, b y c bà m t s ông nam n bi t hát Quan h kéo sang Tam Sơn d h i Bên Tam Sơn c m t s ngư i phù ti p b n Sau ã dư i th t t i ình b t u hát Trai bên hát, gái bên áp, cịn c ng i nghe T thu ban sơ c i, hai làng c theo t c mà di truy n ó ngu n g c c a hát Quan h ” + Lê Văn H o trích “B c Ninh t nh kh o d ” (b n vi t tay, thư vi n Paris, t p 1, quy n 5) m t o n sau: Làng Viêm Xá k t nghĩa v i làng Hoài Bão Viêm Xá m h i th th n vào mùng tháng giêng mùng 10 tháng âm l ch M i l n có h i Viêm Xá m i m t ồn trai Hồi Bão sang Sau t l song t ch c ca hát Bên Viêm Xá toàn n , bên Hoài Bão toàn nam Trai gái hai làng hát quan ni m r ng năm làng không c x y nhi u s b t an, ngư i - v t b i áp v i Dân Viêm Xá hành v y làng s m, mùa màng th t bát, buôn thua bán l , dân làng cãi c nhau, trai gái sinh t t hư n t x u Vì v y mà có hát Quan h Truy n thuy t ưa ta lên m t th i kỳ xa xưa Quan ni m v vi c c n thi t ph i t ch c cho trai gái giao duyên th nh” ph bi n nh ng mi n t c c u “ngư i an v t Vĩnh Phúc, B c Ninh t c th M Lúa Ngư i ta cho r ng: Cây c i mu n tươi t t ph i có âm dương hồ h p Mu n có âm dương hồ h p trai gái ph i giao hoà cho mùa màng b t chư c Tín ngư ng nơng nghi p c thuy t minh b ng hi n tư ng Viêm Xá tồn n , Hồi Bão tồn nam, ngày ó nh Thành Hoàng Viêm Xá vua bà - M t nhân v t lư ng tính v a nam v a n , t có th n y n sinh sôi Nh ng truy n thuy t nhóm Lưu Khâm sưu t m: + Ơng T p bi t: Cách ây 12 Viêm Xá (Võ Giàng Yên Phong B c Ninh) cho i, có hai ngư i làm quan th v tri u, m t THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN ngư i quê lăng m , Di m, m t ngư i quê B u Hi n Di m di tích B u khơng cịn H i làm quan hai ngư i có chơi v i nhau, v hưu giao c k t b n i l i, n u n làng có vui cư i xin, khao lão m i c hai h v d H i ó, nhân dân v n có hát úm t hai h k t b n ngư i ta em nh ng câu hát úm vào hát nh ng ngày vui ó T y lưu truy n t c l c ca h i Di m tháng 8, h i B u tháng ngư i ta t h p ng i xung quanh m t ng n èn l n ca hát Quan h ó sinh tên (hai h nhà quan hát v i nhau) T y g i Quan h thay th cho hát + Ông Thanh úm B u Sim k : Cách ây g n 300 năm B u Sim có tr ng B u vinh quy v làng, chiêu dân l p p Nh ng năm c mùa, nhân dân hát úm v i nhau, g n c Tr ng nên Quan h cho l ch ch c + Ông Ng m i tên hát úm thành v a lòng c Trang Châu Khê k : Ngày xưa có Tu n Khanh gi trai i h c, k t b n v i T i Chung T i Chung c i thi, Tu n Khanh n ph i v quê, hai ngư i v n gi tình b n cũ H i l i, chơi b i, ca hát, ho thơ… v i D n d n lưu truy n nh ng câu hát c a h g i Quan h + Anh Trương Chi “ Ngư i th t x u, hát th t hay” m t dân chài dịng Tiêu Tương sơng C u M Châu quan mê gi ng hát c a Trương Chi, Trương Chi tương tư M Châu v nhan s c Anh lái ò truy n t nh ng câu hát “Tương tư mong nh ”, nh ng câu hát ó n ngày thành Quan h + C Tư La Th C u k : Th i nhà Lý có Lý Cơng U n ch y gi c (gi c khơng rõ) qua vùng B c Ninh Nhân dân hát úm, quân gi c d ng l i nghe nên Lý Cơng U n ch y T úm g i hát y hát Quan h + Truy n thuy t cho Nguy n cô gái l y c i ình Phúc sưu t m Bị Sơn: Có m t núi Chè, cô c t ti ng hát: “Tay c m bán nguy t xênh xang - Bao nhiêu c lai hàng tay ta”, lúc y chúa Tr nh ang i kinh THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN lý ng d ng l i nghe ti ng hát c m ph c ngư i phách anh hùng, chúa l y làm v p l i có khí g i bà Chúa Chè Bà chúa Chè t c ng Th Hu Câu hát hay làm cho quan ph i d ng l i nên g i Quan h Nh ng truy n thuy t u pha tr n tính ch t truy n kì, qua ó hi u c tâm lý tri t lý dân gian c a nhân dân nh ng i u ki n giúp Quan h có kh l n m nh m nh t xinh p c a T qu c V ngu n g c phát sinh Quan h t p th tác gi cu n “Dân ca Quan h B c Ninh” cho r ng: ng u tiên d i ây nh ng ti ng hát c a “nh ng ngư i lao t B c Ninh” “hát lao ng sau lao ng” Ho c tác gi Lê Th Nhâm Tuy t trư c sau v n cho r ng: Quan h hát tình yêu Quan h ki n gi i c a nhân dân B c Ninh v s k t h p hai v n c n thi t cho mình: Nghĩa tình chúc t ng i m l i nh ng truy n thuy t ta th y: Truy n thuy t nói r ng Quan h có t th i thư ng c vua bà (t c Thành Hoàng làng) sinh ra, mà ban u y i, ình D ng lên v y c t a i m hát Quan h tăng uy tín cho Quan h Vì Quan h l n m nh, phát tri n ngh nhân ph i ch ng minh cho l t n t i cu nó, khơng có m t s tích tin c y v ngu n g c dịng giõi cho ngư i ta v n th y áy náy Nhưng không d ba t n u không d a vào m t th c t có liên quan n l i chơi Quan h Nh t ngh nhân Quan h ch trương r ng l i hát c a “c u may, c u phúc, c u th nh” không ti n hành Quan h “ngư i m, v t ch t” c m vi c luy n nam n (t c c m Quan h không l y nhau) Quan h cương quy t b o v ni m tin y Nh ng truy n thuy t ã làm tăng uy tín c a Quan h t vào vai trò l ch s l n lao: C u vua Lý thoát kh i tay gi c Quan h vua Lý sáng t o ra, c truy n l i t ngư i gái Th L i - Lan - mà dân phong “Quan Âm N ”, y th nh ng ngư i quan tâm t i s ph n l ch s c a Quan h có c vài nét làm s t o nên hàng ch c truy n thuy t ã k Trong THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN ó dân ca khác q l m ch 3, truy n thuy t Có dân ca ch có m t, có dân ca khơng có truy n thuy t gi i thích v ngu n g c c a Tình yêu cu c s ng s c a tr tình Quan h Cu c s ng th i Lê làm cho dân ca Quan h phát tri n g p b i, tr thành m t th dân ca i n hình c a x Kinh B c S thay h n ngh nhân, s phá v l i hát th cúng, phá v i tâm l l i nghiêm ng t, ph c h i l i t ch c trư c ó n y sinh m t ki u t ch c nhóm v a t do, v a quy c ưa dân ca tr v v i sinh ho t thư ng ngày hát i ch , lúc i ng, i, thuy n chùa, nhà, hát vào ám ma chay, cư i xin, ình ám, khao v ng N u g t b mơi trư ng s ng tình hu ng tình c m lúc di n xư ng câu hát lúc u v n l i m t giá tr Nhưng em s d ng vào m t trư ng h p hát c th l i có nhi u giá tr khác khơng tuỳ thu c vào ch b n thân Nghĩa ngư i ta khơng em s d ng i áp câu hát v n t n t i tâm h n ngh nhân, tính ch t h u ích riêng bi t c a m i câu hát b quên i vai trị ngư i sáng t o câu hát bi n i theo T t c m i câu hát ch c coi v n sáng t o tinh th n chung c a xã h i T t c s n ph m tinh th n y ngày ch ng ch t lên nhau, l p n x p lên l p kia, câu m i è lên câu cũ n m g i c m th ngh thu t C m th ngh thu t bi u hi n sinh ho t tinh th n trí tu nhi u ngư i ã c k t tinh l i t ng cá nhân Do ó hi u qu ngh thu t bi u hi n sinh ho t cá nhân l i góp ph n vào ch t lư ng sáng tác, vào n i dung hình th c tác ph m Cho nên dù i n a ca Quan h v n tài s n t p th , ph i nhi u th h t o nên S lăn l n v i ngh thu t c a ngh nhân t o cho ngh nhân m t v n li ng ho t ng văn ngh Còn nh ng câu hát c cá nhân sáng tác n u c nhi u ngư i s d ng u có giá tr xã h i K t qu sau m t th i gian sinh ho t dân ca t t c câu hát hay vùng ó u c 10 THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN s a l i mang vào dân ca y c s p x p vào danh m c dân ca theo th t ch c xã h i c a câu hát Ví câu “Giã b n” có ch c g i lên m t tình c m lưu luy n thi t tha Câu chào h i g i lên m t tinh th n tr ng ngư i m n khách Do ó nh ng câu hát y ch c hát lên ngư i hát có nhu c u ó Trong m t bu i hát trư c h t ngư i ta m i Quan h b n sang ình hát l th Quan h b n bu c ph i hát chúc thánh Sau chúc t ng xong bu c ph i xin thánh phù h cho dân chúng Vì vi c ó ã thành l , nên hát Chúc ã i hình thành m t ch Quan h N i dung l i ca âm nh c ch l n dân ca chúc t ng nh m th c hi n m t nghi th c giao t c n thi t c a ôi dân Cho nên b t b , l i ca ph i c chu n b trư c nh t d tránh b nh trư c n i dung chúc t ng i u hát c n th : “Chúc m ng t m gia tiên M ng cho anh ch k t duyên Châu Tr n… Hôm ngày t t vinh hoa M ng cho anh ch th t p ôi” (M ng ám cư i) Khác v i l i hát Chúc, l i hát giao duyên c n ph i c hát linh ho t Vì v y c n t o nên cho ngh nhân khơng khí tho i mái, t bi u di n tài có áp ng yêu c u y ch có th l i hát i áp Ch i áp m i áp ng c ch c xã h i c n thi t trao c m Tình c m m t y u t tâm lý tinh vi, gi gi a “ ôi dân” v i không ch m t quy lu t mà xong Trong i tình gìn nghĩa c nh c a xã h i, c a t c i áp tuỳ theo tình c m c a bên, s bi n c th bu i hát mà l a l i lưu ý cho thích h p di n trao i c ng c cho nghĩa tình ngày thêm b n ch t Như v y ã th y tính th c hành xã h i c a câu hát th y ph i m t nhu c u xã h i, m t ch c xã h i c n thi t câu hát m i c i m i t n t i phát tri n c 11 THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Cơng vi c sáng tác di n xư ng nh ng khâu t nhiên sinh ho t dân ca Hàng ngàn năm ngh nhân dân gian ã làm v y, c m c nhiên ng tác di n xư ng l i ca, hàng trăm hát xư ng xơ ó k t qu lâu dài c a s i ng Cịn l i xư ng xơ th Trong lao n Quan h ã có hàng nghìn lao ng t i ng b t ngu n t lao l i ng t p ng t p th ngư i ã có m t lói sinh ho t văn ngh tương ng nh ng câu hát ph c v lao ng Tính ch t th c hành xã h i c a câu hát c nh n th c trư c tính ch t th m m Cái p m t thu c tính c h u c a lồi ngư i, l i hát xô xư ng phát tri n theo xu hư ng c a nh p cho lao p T ng t p th l i âm nh c n ng v ti t t u c t gi ơc nâng lên thành âm nh c giai i u th hi n tính ch t ph c t p T l i sinh ho t t p th , cá nhân ngư i có d n ý th c v Câu hát i khơng ph thu c vào ngư i sáng tác ho c phương th c di n xư ng n a nên c tách ph c v cho nhu c u m i c a xã h i chuy n tính ch t th c hành c a vào m i sinh ho t thư ng ngày Lúc ch t làm n y sinh s s hãi, n y sinh tín ngư ng th n b o h cá nhân, th n b o h làng xóm, l i hát ng ơc dùng th c hi n nghi th c v n l i hát lao dung chúc t ng L i hát i i ng y trư c ng s d ng cho vi c ph c v n i c trưng phong cách quan tr ng nh t c a dân ca Quan h vi c thi v hoá chi ti t sinh ho t Trong dân ca Quan h có hai l i di n xư ng: - i ng theo qui ph i tuân th m t l l i nh t i ng i áp nh chung c a ti n hành nghi l - Ngh nhân nh Như v y, hát i ng r t có i u ki n phát tri n s a ch a câu hát ó b ng ch ng c a l i hát nghi l Tho t u, gi a hai Quan h có m t o n hát ti n hành giao lưu tình c m T quan h tương h ban i ng, v y ã u y, h xúc c m chuy n sang quan h g n bó sau ó chuy n sang ch ng hát i áp 12 THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN - M i “anh hai, ch hai” ã h c thu c m t s câu hát vư t qua ch ng u nh t ó s v n t p th cung c p cho Ngoài giao thi p hát, “anh hai, ch hai” ph i ng tác, ph i v n d ng Mu n v y h ph i ngư i nh y c m có kh ng tác N u ch d a vao v n có s n s không áp ng c yêu c u c a bu i hát Bu i hát s m t hay Do ó, ngh nhân ph i c g ng h t s c áp ng tình c m mà ng tác nh ng câu hát có ý nghĩa, phù h p nh t v i tình c m c a Do ó n u l i chưa hay l m ph i c n ên nh c, n N u l i, nh c, v n chưa t ý v n d ng c quan góp ph n th hi n ng gân, th th t m t, c ch tay, chân, m t… V y hát i áp, ngh nhân ã b c l h t s v n văn ngh , b c l tư cách, ph m ch t cá nhân, l i tư óc sáng t o ngh thu t ó xét v sáng tác di n xư ng v i ngư i thư ng th c, d a hi u qu i áp c bi t Hơn b t c m t l i thư ng th c văn ngh nào, ngư i nghe ph i ch ng nh y c m ó m t s thư ng th c tích c c nh t Có th nói r ng, ngh nhân mu n hát th t hay thu c hi u qu ngh thu t t t Theo ý nghĩa ó, vi c di n xư ng có tính ch t xã h i Nh ng l i ca tình nghĩa thi t tha Trong dân ca, l i thư ng i v i nh c, l i v i nh c hi n ng th i di n xư ng L i d a vào nh c mà hi n ra, nh c d a vào l i mà bi u hi n Th nhưng, v i tính ch t tích c nh nên l i thương thay ng, k p th i v i hoàn i cho phù h p v i hồn c nh, cịn nh c c nh l i Hi n tư ng có th nói bình cũ rư i m i V n i u quen thu c v a m i ngư i, tuý t ng hoàn c nh mà ưa l i vào cho thích h p Hát Quan h òi h i m t trình a d ng v th thơ Các th thơ dân ca Quan h nhi u theo th ch , ó nh ng hát úm có c gi ng H la ph n l n nh ng th thơ r t linh 13 THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN ho t S dĩ v y hát Quan h th hi n n i tâm c a ngư i hát ch không nh m k l i s tích thành hồng lo i hát khác Trong Quan h có hai phong cách th hi n rõ nh t là: M t phong cách khác v a n, trang nghiêm, thư ng c th hi n trư c k s tích ch c tr ng M t phong cách khác v a u i áp v i m c ích u n, v a bi n i linh ho t, v a sôi n i yên tĩnh, v a d n d p v a l ng l hi n ph n hát i áp Như v y c i m c a tr ng thái tâm h n quan ni m c a n i dung c th hi n qua th thơ Th t v y, thơ trình bày tâm tr ng c th c a ngh nhân bao gi có quan h ch t ch v i th i gian hoàn c nh n y sinh tâm tr ng thơ chúc t ng k s tích L i i áp th hi n nh ng c m xúc tuôn trào kho nh kh c, c a nh ng tình c m nh ng bi u tư ng mơ t chúng tình tr ng i l p, song song, so sánh, n d , ng u h ng V i s rèn luy n su t cu c i ngư i ngh sĩ nhân dân, b ng t t c tâm h n, tài trí tu c a ngư i B c Ninh c ng v i truy n th ng văn v t l ch lâu truy n th ng i, ngư i Quan h ã sáng t o nên hình th c thơ i di n cho tâm h n yêu thơ c a ngư i Vi t “Sang sơng tr l i ng xa Song le cịn b n vi c nhà chưa xong Ng p ng ng d nh mong N i tình t ch nh lịng c hai Vì cho d dang Thuy n câu lơ l ng thuy n chài l ng lơ Thuy n câu lơ l ng ã xong Thuy n chài lơ l ng gi a dòng có thương?” Gi ng thơ i ng p ng ng, h i h p b ng tr c tr u n khúc r i t h n ra, m t câu h i tha thi t m tình, bng nh Quan h có nhi u cách th hi n khác nhau, ó có s c u vi n n thơ b c b ch n i dung c a S dĩ dùng n thơ ngư i 14 THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Quan h c n nói lên m t cách rõ ràng nh ng ý nh c a h ng thú tinh th n không ph i nói th ng t t c ý nh ó N u th ch ng c n dùng n thơ ch ng ưa l i nh ng h ng thú Quan h ch c n nh n m nh vào n i dung y, t t c nh ng làm cho ngh nhân h ng thú m t lý ó Như v y b t kỳ hi n tư ng s v t gì, b t kỳ bi n c hành c nh bên hay rung ng n i tâm ng, l ch s , hồn u có th em vào l i ca c ngh nhân nhào l n thành l i ca Câu thơ Quan h mang tính ch t t p th Vì th v n c quan tâm nhi u nh t là: - Xưng t ng công c vua Bà, chúc m ng cho nh ng i u h nh phúc - Trao i tình nghĩa - Ph n chúc t ng ý nghĩa bi u tư ng: Ph n hát chúc t ng ng u bu i hát làm khơng khí bu i hát mang tính nghiêm trang nh t nh ng câu hát l i c phát trư c bàn th thánh bàn th t tiên Tính ch t quan tr ng ó c tăng thêm nh ng câu hát ó nh ng câu hát c nh, ã thu c t trư c, s d ng nh ng gi ng hát nh t nh bên hát bên áp l i, nh ng câu hát y nh ng câu hát l i thay m t cho dân làng hai bên Vai trò trai gái ng i áp ch hai th c th âm dương khơng nghi l ó ây m t hi n tư ng V n nghĩa i ng ây chuy n ph n chúc t ng sang ph n tình kh c ph c tình tr ng có ngư i ta gi i tán h n, chia bu i hát làm hai giai o n tách r i Lê Văn H o: Trong m t vi t trư c ây Hu Ninh t nh kh o d , b n vi t tay, thư vi n Paris, nói r ng ã d n sách: “B c Viêm Xá có t c: “hát Quan h th th n t i ình, vào ngày tháng ngày 10 tháng âm l ch hàng năm, cho gái Viên Xá trai Hồi Bão “nam n ngồi ình” r i sau ó “nam n du ca t i gia” kèm v i hành ca s ng luy n 15 THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN tính giao t n a êm n r ng sáng Theo quan ni m c a m t làng n u khơng làm v y mùa màng s hư h ng, m t v t b t an Như v y, c o n “du ca t i gia” m t ph n ti p quan ni m tín ngư ng ph n th c, tàn dư th i nguyên thu Nh ng l i ca t ng khơng có m t i tư ng chúc rõ r t, l i ca không ưa c hình nh, m t bi u tư ng giác nh n th c c c s c ngư i ta c m i tư ng m t cách rõ ràng b i hình thù c a ng t i linh y không rõ ràng nên cơng tr ng r t khó th y, ngư i ta quan ni m n u khơng ti n hành Quan h s g p nhi u r i ro cho c dân làng Trong l i hát chúc th ngư i ta th nh c u v m t cu c s ng âm no h nh phúc m no h nh phúc theo quan ni m c a cư dân nơng nghi p khơng có “mưa thu n gió hồ, âm dương hồ h p” Tuy nh ng hát chúc t ng mang m d u n dân ca nghi l c n hát th t nghiêm trang khơng khơ c ng mà v n nóng h i tinh th n cu c s ng Ta có th hi u rõ i u qua hình tư ng thuy n M t v t hoàn toàn tư ng trưng nghi l chúc t ng, ti n ưa ã bi n thành m t thuy n tình nghĩa h t s c m Quan sát hình tư ng th y khôn khéo, linh ho t c a tri t lý dân gian vùng Quan h Trò di n nguyên h p “bơi ch i” m t lo i hình ph nư c ta c bi t vùng B c Ninh Các l i b i ch i dư i nư c bi n kh p l id u n l i hát thuy n c a dân ca Quan h , m t khác hình tư ng thuy n i vào dân ca Quan h v i nhi u màu s c, s nh ng d u n ho t m màu s c lao s xa r i dân ca lao c a s phát tri n m c a th n tho i bơi ch i T m t l i sinh ng, bơi ch i tr thành chèo ch i ã ưa ng Chèo ch i hình th c chèo tư ng trưng n ây ta th y hai giai o n c a nó: 16 THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Giai o n u chèo ch i c ti n hành sân ình, hai bên c t c a, v n m t thuy n g ho c thuy n v i tư ng trưng, tay chèo v n c m tay chèo th t Tuy thuy n ã có sơn son thi p vàng Giai o n hai chèo ch i v n c ti n hành sân ình, ây c tư ng trưng b ng chi c chi u Tay không c m chèo n a mà ch làm ng tác chèo theo nh p múa nh c Trong giai o n có ch o nhà Ph t c ti n hành thuy n ưa linh h n ngư i ch t v th gi i bên kia, ây m t thuy n tơn giáo B i i t cõi s ng ch t t tr n gian m t ngư i ta t p trung c m xúc suy nghĩ vào n n cõi a ng c Con thuy n c hi u m t s có ây Trái l i, ngư i t b h n b n thân mình, say sưa hồ làm m t v i hình tư ng th n tho i nh p vào thuy n Quan h nói lên tình - nghĩa c a ngư i Quan h Nhìn vào l i ca Quan h ta khơng th y to nhi u ch ca dao, tài ch tài, nhi u ây tình c a trai gái Cái tình ó khơng sa theo nh ng ngõ ngách kh, c a tình c m mà m t l n n a l i nh hư ng thêm tình ph i i v i nghĩa V i ch n i b t Tình - Nghĩa Quan h ó tư tư ng ã v n d ng nhi u truy n Nôm khác c bi t truy n Ki u Trư c h t ta th y Quan h ã xem truy n Ki u m t cu n Kinh: “Kinh Ki u câu thơ Nôm Dăm ba ch kinh Ki u Làm cho tr m nh th m yêu l ng l ” Xem truy n Ki u m t cu n kinh, i u ó trái ngư c v i giai c p th ng tr : “Làm trai ch c Phan Tr n Làm gái ch k Thuý Vân, Thúy Ki u.” Vi c v n d ng truy n Ki u không ph i vi c làm vô ý th c S ng dư i ch phong ki n l i c a ngõ Th ô, ngư i dân B c Ninh 17 THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN c m th y r t rõ nh ng thi u th n h n p i u, nh ng yêu thương, nh ng oán lâu ngày ã bi n thành hành ng V m t xã h i: ó vi c tác gi tích c c cu c kh i nghĩa nơng dân V m t tình c m: c u ch ng l i nh ng s i dây ràng bu c c a ch ó nhu phong ki n, ịi h i gi i phóng tình u, òi c hư ng h nh phúc Vì v y, truy n Ki u áp ng m t yêu c u thi t thân c a h Quan h i ã hi u úng, h c t p v n d ng úng tinh th n t ng o n truy n Ví Quan h ã coi cu c g p g gi a Thuý Ki u Kim Tr ng s g p g gi a tài s c: “…Bây gi m i g p tình Khác Kim Tr ng minh g p Ki u Ti n ây h i m t ôi i u ài gương soi t i d u bèo cho chăng” i v i quan h Ki u - Thúc, Quan h hát: “…Lâm tri chút nghĩa èo bòng H i ngư i nh hay lòng ã quên” Các Quan h n m r t v ng tinh th n câu văn mu n s d ng Nguyên văn câu Ki u là: “… Ngư i vào chung g i loan phịng Nàng t a bóng èn chong canh dài” Vi c v n d ng Ki u vào ca Quan h cho th y d ng c m c a Quan h v i n i dung câu Ki u s tương t v cách c m cách nghĩ N i dung Quan h t p trung khai thác hai v n Thân ph n ngư i ph n dư i ch : phong ki n Ư c mơ vươn t i m t tình u lý tư ng, mong mu n kh i c nh cá ch u chim l ng v m t tình yêu Ngư i ph n B c Ninh sinh ho t Quan h nói riêng cu c s ng xã h i nói chung ln gi vai trị quan tr ng ch ng Ngay c vi c l a ch n ch ng: “Ngư i v em d n câu r ng: âu ngư i l y âu b ng i em” 18 THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Và nh ng ngư i m ang tháo vát: “Chàng buông v t áo em em i ch k o mà ch trưa Ch trưa rau kéo i L y ni m l y ni em” T nh ng quan h làng xóm thân thi t, Quan h ã h t s c tôn tr ng nhau, h t s c thương T tình thương trân tr ng Quan h ã bư c sang m t ph m vi m i c a tình nghĩa b o v l n nhau, ph n i nh ng k gây chia r l a nh ng ngư i Ch ôi gây s khinh th l n gi a tình nghĩa ngày phát tri n phong phú Các l i ca ngày phát tri n di n t tình c m ngày sơi n i sâu s c: “Vì chàng thi p ph i i êm Ngã năm, b y t êm giư ng” Nh ng câu t tâm tr ng nh nhung da di t: “Tư ng r ng nát thơi Ai ng nát nung vôi l i n ng Chăn ơn g i chi c l nh lùng N a tơi p n a phịng tình nhân Nh l i h n c ba sinh Xa r i có th u tình ai?” 19 THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN K T LU N Hát Quan h ngun m t lo i hát th Thành Hoàng hát th t tiên nh ơn v khai sáng thơn làng anh hùng dân t c Sau ó Quan h c cách tân liên t c qua nhi u th i kỳ, c bi t th i Lý th i Lê (Chúa Tr nh) M i l n ti n lên m i l n rút ng n, gi m d n tính ch t nghi l , tăng tính tr tình, ưa Quan h tr v v i cu c s ng Nó tr thành m t l i sinh ho t r ng rãi nh ng d p khác nhau: Hát nhà vào nh ng lúc gia ình có vi c, hát i sông cho trai gái th l tâm tình… Các ngh nhân ã có cơng khơi ph c l i hình th c di n xư ng c truy n c a dân ca m t m c th c tr n t c xa xưa: Hát bơi ch i, hát h c ưa vào hát th úm, hát cao T hình i, hát gi a ch … Quan th n Thành Hoàng tr thành m t nghi th c thiêng liêng B ph n hát nghi l y bi n hoá theo m t qui lu t nh t nh theo tri t lí t nhiên, v t thô sơ c a ngư i c i nm t lúc ó s phát tri n c a th gi i quan, y u t th n linh gi m d n, y u t tr n t c phát tri n m nh m , ưa Quan h tr v v i cu c s ng tươi mát c a ru ng ng, tr thành ti ng hát tâm tình c a trai gái vùng q Kinh B c văn v t 20 THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN TÀI LI U THAM KH O T i n Văn ngh - Văn hoá - Tín ngư ng phong t c GS Vũ Ng c Khánh - Ph m Minh Th o NXB Văn hố Thơng tin 1/2005 L i chơi Quan h - Ngô Văn m- Vũ H u Trư ng- Thanh Ngân NXB Văn hố - Thơng tin 2005 Dân ca Quan h B c Ninh - 100 l i c Lâm Minh c ký âm - Tuy n ch n NX B Thanh niên 2005 L h i nhân sinh- Ti n sĩ NXB Quan h ng Văn Lung HQG TP H.C.M 2005 - ngu n g c phát tri n Lu n án ti n sĩ ng Văn Lung- Vi n Văn h c 1980 N p cũ - H i hè ình ám Toan ánh- NXB TP H.C.M 2004 Trang Web: www.quanhobacninh.gov.vn www.lamdong.gov.vn 21 THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN M CL C PH N M U PH N N I DUNG Văn hoá_ ngư i B c Ninh 2 M t vài truy n thuy t v ngu n g c Quan h Tình yêu cu c s ng s c a tr tình Quan h 10 Quan h nói lên tình - nghĩa c a ngư i Quan h 17 K T LU N 20 TÀI LI U THAM KH O 21 22 ... ng: Quan h dân ca g n li n v i i s ng văn hoá tinh th n c a ngư i dân B c Ninh M t s d ng hát Quan h : Hát Quan h (hát H i), hát Quan h ám (hát m ng), hát Quan h n ( hát th , hát c u), hát Quan. .. nhà gi a hai nhóm Quan h trai gái m i (hát canh) Trong nh ng hình th c ca hát Quan h hát h i hát canh hai hình th c hát n i b t có giá tr văn hoá ngh thu t cao Trang ph c hát Quan h : Trai áo... ng dân ca m t nhu c u không th thi u c s ng tinh th n c a h Do ó dân ca lo i i nư c ta có m t l ch s lâu i phát tri n m t cách phong phú qua nhi u ch ng ng ó có Quan h Quan h m t s dân ca hay