... là tiếng đàn khi nói tới tài năng của ngườiphụ nữ. Tiếng đàn của người phụnữ thiên về giải trí chứ không mang chức năng giáo hóa và được tả qua những hình tượng âm thanh riêng biệt (vật chất ... họa tính cách nhân vật. Hình ảnhngườiphụnữ tài hoa mệnh bạc là chủ đề trở đi trở lại nhiều lần. Ta đã nhận ra điều đó trong Truyện Kiều, Độc Tiểu Thanh kí, Bài ca người gảy đàn ở Long Thành. ... chi”Nguyễn Du đã nghĩ đến những người nghệ sĩ của thời đại mình, những người theo đuổi văn chương nghệ thuật mà coi trọng cảm xúc.Tóm lại hình tượng ngườiphụnữ tài sắc trong sáng tác Nguyễn...
... sự kế tiếp trong hìnhảnhngườiphụnữ Việt Nam từ xa xưa của Đỗ Hoàng Diệu. Tất cả đều là những ngườiphụnữ đẹp, đáng trân trọng.Cùng với vẻ đẹp, số phận của ngườiphụnữ trong văn Đỗ Hoàng ... cảm nhận về một ngườiphụnữ đẹp.Nếu trong “Bóng đè”, ngườiphụnữ toát ra cái đẹp từ đôi bàn tay thì trong “Hoa máu”, cái đẹp của ngườiphụnữ lại được thể hiện qua hình ảnh cô gái dân tộc ... nhất”.Trong tập truyện ngắn “Bóng đè”, Đỗ Hoàng Diệu đã xây dựng hình ảnh những ngườiphụnữ với những nét tương đồng, kế tục hìnhảnhngười phụ nữ trong văn chương truyền thống và cũng mang đậm tính...
... nhiên, từ hình tượng người mẹ đã có, sức sáng tạo của người dân lao động từ đây tập trung vào hìnhảnh của ngườiphụ nữ, những con người đã kế thừa vẻ đẹp từ hìnhảnh của người Mẹ chung của cả ... mẽ của ngườiphụ nữ, nhà văn lại thêm một lần nữa phát triển thêm cho hình tượng người phụnữ trong văn học Việt nam đó là việc kết hợp ý thức tôn giáo và bản năng của những ngườiphụ nữ. Nói ... khai thác hình tượng những Người phụnữ với lao động, sản xuấtHay lam hay làm là một trong những nét đẹp của ngườiphụnữ Việt Nam. Bàn tay khéo léo và sự dẻo dai của ngườiphụnữ dường như...
... tích hìnhảnhngườiphụnữ qua hai bài thơ “Tự tình” và “Thương vợ”Gợi ý:Trong những năm từ thế kỉ mười bảy đến cuối thế kỉ mười chín, dưới sự suy tàn mục nát của chế độ phong kiến, số phận người ... Còn với Tú Xương, ông đứng trên phương diện từ người đàn ông, người chồng, người con để thể hiện sự cảm thông, thương xót cho số phận của ngườiphụ nữ : “Một duyên, hai nợ âu đành phậnNăm nắng, ... cùng “Thương vợ”.Hai tác phẩm trên là lời khẳng định về nét đẹp của ngườiphụnữ Việt Nam trong chế độ xưa. Họ đều là những con người đa tài, đa sắc như Hồ Xuân Hương đã gọi “hồng nhan” hay là...
... trong tâm hồn những người dân đất Việt hình ảnh những ngườiphụnữ sáng lấp lánh trong những câu ca dao tự ngàn xưa. người lànm không công, trả cái nợ đồng lần mà chính người mẹ chồng trước ... của người lao động, tình cảm gia đình thắm thiết, nghĩa vợ chồng tao khang của những con người quê chân chất, mộc mạc. Trong thế giới đó, lắng sâu hơn cả vẫn là hìnhảnh của những ngườiphụnữ ... em chỉ bằng thân con bọ ngựa, con chão chuộc thôi”. Hình ảnhngườiphụnữ trong ca dao xưa Ca dao là khúc hát tâm tình của người dân quê Việt Nam được lưu truyền qua bao năm tháng....
... sánh. Người chinh phụ nhìn cảnh hoa nguyệt mà trạnh lòng bâng khuâng xót xa cho thân phận mình, tủi phận mình Thuyết minh về hìnhảnhngườiphụnữ Việt Nam trong văn bản " Tình Cảnh Lẻ ... "Cảnh nào cảnh chẳng đeo sầu - Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ?", người chinh phụ có lúc thấy cảnh vật vô hồn, thê lương nhưng có khi lại cảm nhận cả khoảng không gian và cảnh vật ... chung, ước mơ của người chinh phụ cũng hiền hoà, dung dị, gần gũi hơn so với người cung nữ. Đoạn trích Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ cho thấy rõ tâm trạng cô đơn của người vợ nhớ chồng...
... đằng đẵng như niên, Mối sầu dằng dặc tựa miền biển xa. Hình ảnhngườiPhụNữ VN trong văn bản "Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ& quot; đồng với Cung oán ngâm khúc của Nguyễn ... lẻ loi của người chinh phụ cũng như toàn bộ tác phẩm Chinh phụ ngâm là tiếng kêu thương của ngườiphụnữ chờ chồng, nhớ thương người chồng chinh chiến phương xa. Tình cảnh lẻ loi đó được chiếu ... sống. Cảnh vật như tách khỏi con người và không thấy đâu hoạt động của con người. Tất cả chỉ đơn thuần là cảnh vật và vì thế càng tôn thêm vẻ lạnh lùng, đối lập với tâm tư con người và hình ảnh...
... nhan sắc, anh tình phụ tôi.Nhưng vì con cái họ lại một lần nữa cam chịu hẩm hiu.Chàng ơi phụ thiếp làm chi,Thiếp như cơm nguội đỡ khi đói lòng.Ca dao dân ca trở thành người bạn tâm tình cho ... loan.Bởi vì chàng nên thiếp phải chịu đòn oan, Phụ mẫu nhà đay nghiến, thế gian chê cười.Nhưng rồi thì “năm tháng trôi đi lòng người thay đổi”, đến cả người chồng mình chăm sóc yêu thương cũng ... mang dòng dõi con Lạc cháu Hồng, người Việt rất yêu quý tổ tông, nòi giống, vì thế tình cảm gia đình yêu thương gắn bó chính là nét truyền thống muôn đời của người Viêt.Trong gia đình Việt Nam...
... thơ. Đằng sau cốt Hình ảnhngườiphụnữ Việt Nam Bài này phân tích hìnhảnhngườiphụnữ trong bài Thương vợ của Tú Xương. Thơ xưa viết về người vợ đã ít , mà viết về người vợ khi còn sống ... thiệu, lại như một bối cảnh làm hiện lên hình bà Tú tần tảo, tất bật ngược xuôi: Quanh năm buôn bán ở mom sông. Thấm thía nỗi vất vả, gian lao của vợ,Tú Xương mượn hìnhảnh con cò trong ca dao ... vợ,Tú Xương mượn hìnhảnh con cò trong ca dao để nói về bà Tú .Có điều hìnhảnh con cò trong ca dao đầy tội nghiệp mà hình ảnh con cò trong thơ Tú Xương còn tội nghiệp hơn.Con cò trong thơ Tú...
... TagoreII. Tiểu thuyết: “Đắm thuyền”.Chương II: Hình tượng ngườiphụnữ ấn Độ trong tiểu thuyết “Đắm thuyền” của đại thi hào R.Tagore.I. Ngườiphụnữ ấn Độ với quan niệm về tình yêu và hôn nhânII. ... của ông nghệ thuật đặc sắc cũng như nội dung phong phú dẫn đến với người đọc, nhất là hình tượng sinh động của hai ngườiphụnữ Kamala và Hemnalini.Hay nhận xét của tác giả Đào Anh Kha về phong ... khoa học của mình về các vấn để sau: “Tagore người kế thừa truyền thống nhân đạo chủ nghĩa trong nền văn học dân tộc ấn Độ”, và “Tagore với ngườiphụnữ ấn Độ” và “vài nét về truyện ngắn của Tagore”...
... quan niệm hà khắc với phụnữ của lễ giáo Ấn Độ từ trước đến nay. Đó là một sự chuyển bước từ ngườiphụnữ truyền thống đến ngườiphụnữ hiện đại.Trong bài viết này, người viết chủ yếu dựa ... là hình tượng hai ngườiphụnữ tuy với hai nét tính cách trái ngược nhau, nhưng lại tìm được sự đồng cảm trong số phận bi kịch về tình yêu và hôn nhân. Ở họ ta thấy điển hình cho ngườiphụnữ ... TRUYỀN THÔNG VÀ HIỆN ĐẠI QUA HÌNH TƯỢNG HAI NHÂN VẬT NỮ CHÍNH: KAMALA VÀ HEMNALINI 221. KAMALA - NGƯỜIPHỤNỮ TRUYỀN THỐNG CỦA ẤN ĐỘ 232. HEMNALINI - NGƯỜIPHỤNỮ HIỆN ĐẠI CỦA ẤN ĐỘ 273. NÉT...