Hình ảnh người phụ nữ trong bài thơ Bánh trôi nước - Mẫu 3 Hình ảnh những người phụ nữ Việt Nam từ lâu đã trở thành một nguồn cảm hứng vô tận cho thi ca, nhạc và họa,… Trong những tác ph[r]
(1)Bài văn mẫu lớp 7
Phân tích hình ảnh người phụ nữ thơ Bánh trơi nước
Dàn ý phân tích hình ảnh người phụ nữ thơ Bánh trôi nước I Mở bài:
- Giới thiệu thơ “Bánh trôi nước” vẻ đẹp người phụ nữ:
– Nữ sĩ Hồ Xuân Hương- bà Chúa thơ Nôm có vần thơ hay để miêu tả vẻ đẹp người phụ nữ thông qua thơ “Bánh trôi nước” – Người phụ nữ lên với vẻ đẹp tâm hồn đẹp đẽ, lòng chung thủy son sắt
II Thân bài:
– Vẻ đẹp người phụ nữ khúc xạ thông qua hình ảnh bánh trơi nước
+ “Thân em vừa trắng lại vừa trịn”: vẻ đẹp hình thể
+ Ba câu thơ làm bật vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ
– Vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ lên với đẹp đẽ lòng thủy chung son sắt:
+ Vẻ đẹp tâm hồn trải qua hành trình lênh đênh chìm nổi: “Bảy ba chìm với nước non”:
(2)“Nước non” chuyển nghĩa gợi lên hoàn cảnh sống đời người phụ nữ
+ Người phụ nữ giữ vẻ đẹp tâm hồn dù gắn với số phận bị lệ thuộc: “Rắn nát tay kẻ nặn”
+ Mặc dù đời phải trải qua chìm nổi, bấp bênh, khơng có tiếng nói riêng người phụ nữ giữ trọn vẹn lòng thủy chung, son sắt
– Qua vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ, giá trị nhân đạo tác phẩm làm bật:
+ Thể đồng cảm tác giả thân phận người phụ nữ + Thái độ trân trọng, đề cao phẩm giá người phụ nữ
III Kết bài:
Khái quát vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ: Bằng ngôn từ giản dị, thơ “Bánh trôi nước” làm bật vẻ đẹp tâm hồn sáng, son sắt thủy chung người phụ nữ xã hội phong kiến xưa Thơng qua việc vịnh ăn dân giã, quen thuộc theo phong tục dân tộc, thấy thái độ trân trọng, đồng cảm thân phận người phụ nữ
Hình ảnh người phụ nữ thơ Bánh trôi nước - Mẫu 1 “Thân em củ ấu gai
Ruột trắng vỏ ngồi đen”
(3)bên Nữ sĩ Hồ Xuân Hương- bà Chúa thơ Nơm có vần thơ hay để miêu tả vẻ đẹp người phụ nữ thông qua thơ “Bánh trôi nước” Tuy khác với câu ca dao điểm Hồ Xuân Hương vừa đề cao vẻ đẹp hình thể lẫn tâm hồn thấy bật vẻ đẹp tâm hồn Người phụ nữ lên với vẻ đẹp tâm hồn đẹp đẽ, lòng chung thủy son sắt:
“Thân em vừa trắng lại vừa tròn Bảy ba chìm với nước non
Rắn nát tay kẻ nặn Mà em giữ lòng son”
Trong thơ, vẻ đẹp người phụ nữ khúc xạ thơng qua hình ảnh bánh trôi nước Tác giả lựa chọn chi tiết bật nói lên đặc điểm bánh trơi để gợi nên vẻ đẹp người phụ nữ Sau làm miêu tả hài hịa hình thể “vừa trắng lại vừa tròn”, tác giả làm bật vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ câu thơ
(4)“Thân em lụa đào Phất phơ chợ biết vào tay ai”
Nhưng thử thách bất cơng đó, vẻ đẹp người phụ nữ làm bật: “Mà em giữ lịng son” Mặc dù đời phải trải qua chìm nổi, bấp bênh, khơng có tiếng nói riêng người phụ nữ giữ trọn vẹn lòng thủy chung, son sắt Câu thơ kết thúc để lại ấn tượng khó phai mờ lịng độc giả vẻ đẹp hoàn mĩ người phụ nữ vượt lên bi kịch đời
Thông qua vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ, tác phẩm “Bánh trôi nước” trở nên thấm đẫm giá trị nhân đạo Đằng sau vẻ đẹp người phụ nữ nhìn đồng cảm, xót thương nữ sĩ Hồ Xuân Hương thân phận chìm nổi, bấp bênh, đồng thời thể thái độ trân trọng, ngợi ca, đề cao vẻ đẹp tâm hồn son sắt, thủy chung họ Đặt bối cảnh xã hội phong kiến với chế độ nam quyền thiết chế “trọng nam khinh nữ” giá trị có ý nghĩa sâu sắc
Bằng ngôn từ giản dị, thơ “Bánh trôi nước” làm bật vẻ đẹp tâm hồn sáng, son sắt thủy chung người phụ nữ xã hội phong kiến xưa Thơng qua việc vịnh ăn dân giã, quen thuộc theo phong tục dân tộc, thấy thái độ trân trọng, đồng cảm thân phận người phụ nữ: “Thiếu bàn tay, tâm hồn phụ nữ dân dã bà, bánh trơi chưa vào văn học”
Hình ảnh người phụ nữ thơ Bánh trôi nước - Mẫu 2 Hồ Xuân Hương nữ sĩ có nhiều tác phẩm lưu truyền rộng rãi dân gian Các tác phẩm bà chủ yếu tập trung mô tả, cảm nhận vẻ đẹp số phận người phụ nữ xã hội cũ Bánh trôi nước tác phẩm
Bài thơ có hai lớp nghĩa chính, lớp nghĩa thực mô tả bánh trôi nước cách làm ăn dân dã, giản dị Nhưng điều mà Hồ Xuân Hương hướng đến đích mà điều sâu sắc hơn, ẩn kín vẻ đẹp số phận người phụ nữ
(5)Thân em vừa trắng lại vừa trịn
Về hình thức họ mang vẻ đẹp “trắng”, “trịn” gợi nên trịn đầy, phúc hậu Trong quan niệm dân gian xưa, người phụ nữ đẹp người phụ nữ có gương mặt tròn mặt trăng, nước da trắng hồng, người đậm đà, tiêu chuẩn vẻ đẹp người phụ nữ xưa Và emmang đầy đủ vẻ đẹp Câu thơ vang lên đầy tự hào, khẳng định giá trị, vẻ đẹp thân Trắng khơng dùng để nói da hồng hào, trắng trẻo, mà trắng dùng để phẩm chất sáng, khiết người gái Câu thơ kết hợp với quan hệ từ tăng tiến “vừa …vừa” nhấn mạnh, làm bật vẻ đẹp người phụ nữ
Trong xã hội cũ biết rằng, số phận người phụ nữ vô bất hạnh, chìm nổi, họ khơng tự định số phận Trong thơ này, Hồ Xuân Hương phản ánh chân thực số phận bất hạnh ấy: “Bảy ba chìm với nước non/ Rắn nát tay kẻ nặn” Nhưng dù cảnh ngộ có bất hạnh nữa, người gái, người phụ nữ giữ lịng thủy chung, sắt son:
Mà em giữ lịng son
(6)Hình ảnh người phụ nữ thơ Bánh trôi nước - Mẫu 3 Hình ảnh người phụ nữ Việt Nam từ lâu trở thành nguồn cảm hứng vô tận cho thi ca, nhạc họa,… Trong tác phẩm văn học nói người phụ nữ, thơ tiêu biểu không nhắc đến “Bà chúa thơ Nôm” – Hồ Xuân Hương Bà xem nhà thơ người phụ nữ, minh cho nhận định thơ “Bánh trơi nước”
Bài thơ thơ vịnh vật, viết theo thể thở thất ngôn tứ tuyệt Bề thơ vịnh ăn dân giã, quen thuộc dân gian, cịn nghĩa chìm sâu bánh trơi vẻ đẹp thân phận người phụ nữ Việt Nam xã hội phong kiến:
“Thân em vừa trắng lại vừa tròn, Bảy ba chìm với nước non.
Rắn nát tay kẻ nặn, Mà em giữ lòng son.”
Hai tính từ miêu tả “trắng” “trịn” khơi gợi vẻ đẹp bên người phụ nữ Vẻ trắng trẻo, nét tròn đầy bắt mắt, tràn đầy sức sống chứa đựng bao khát khao rạo rực người phụ nữ Đó nét đẹp phúc hậu, tâm hồn hồn nhiên khiết, mang quan niệm cốt cách Việt Ở câu thơ thứ hai, thơng qua cách nói luộc bánh trơi, tác giả sử dụng thành ngữ “Ba chìm bảy nổi” đảo câu thành ngữ cho vế “chìm” nằm cuối câu, ý thể cho long đong, lận đận cực người phụ nữ xã hội phong kiến Tuy nhiên có lẽ thấy đằng sau long đong cực lại vẻ đẹp tần tảo, chịu thương chịu khó đức tính hi sinh người phụ nữ Việt Nam Đó nét đẹp đẹp truyền thống từ bao đời Ở hai câu thơ cuối, nối tiếp mạch thơ số phận người phụ nữ, ý thơ tập trung vào việc khẳng định phẩm chất quý báu sống cong người phụ nữ theo quan niệm đạo đức phong kiến Vẻ đẹp “tấm lịng son” biểu tượng cho sjw thủy chung son sắt
(7)định vẻ đẹp thủy chung người phụ nữ với thái độ đầy tự tin tự hào Dù hoàn cảnh đời số phận người phụ nữ có long đong, lận đận, phụ thuộc đến họ ln giữ lịng thủy chung sáng ngời Qua câu thơ, nhà thơ lại cho người đọc cảm nhận vẻ đẹp khác người phụ nữ, vẻ đẹp đặc trưng cho vẻ đẹp truyền thống phụ nữ Việt Nam Chỉ hình ảnh bánh trơi nước, ngịi bút tài hoa, tinh tế Hồ Xuân Hương, vẻ đẹp người phụ nữ
Qua thơ “Bánh trôi nước” Hồ Xuân Hương ca ngợi, khẳng định vẻ đẹp hình thức vẻ đẹp phẩm chất người phụ nữ Việt Nam Tạo cho độc giả nhìn vẻ đẹp hoàn mỹ người phụ nữ Đồng thời đề cao vẻ đẹp người phụ nữ với thái độ khẳng định đầy tự tin
Hình ảnh người phụ nữ thơ Bánh trôi nước - Mẫu 4 Ở Việt Nam, hình ảnh người phụ nữ không xuất qua trang sử hào hùng mà cịn nguồn cảm hứng sáng tạo vơ tận cho thi ca, nhạc, hoạ, Trong tiếng nói người phụ nữ, “bà chúa thơ Nôm” Hồ Xuân Hương xem nhà thơ phụ nữ
Phần lớn thi phẩm bà viết viết người phụ nữ qua thể cách nhìn nữ sĩ Điều đáng nói đến thơ Hồ Xn Hương, nhà thơ khơng hóa thân vào nhân vật trữ tình nhập vai mà trực tiếp nói lên tiếng nói tố cáo xã hội phong kiến thối nát, bất công, khẳng định vẻ đẹp tự thân người phụ nữ, địi nữ quyền
Bánh trơi nước thơ vịnh vật, viết theo thể thất ngôn tứ tuyệt Vịnh ăn dân gian nghĩa bề nổi, tảng băng ẩn tàng hình ảnh bánh trôi vẻ đẹp thân phận người phụ nữ Việt Nam xã hội phong kiến Cái tài, độc đáo nữ sĩ Xuân Hương với vài nét vẽ nói lên đặc trưng bánh khuôn khổ 28 chữ mà khơi gợi nên bao điều người phụ nữ xưa, vẻ đẹp họ:
Thân em vừa trắng lại vừa tròn, Bảy ba chìm với nước non.
(8)Đứng trước người phụ nữ, ấn tượng người vẻ đẹp hình thức, hình thể đến vẻ đẹp phẩm chất, tâm hồn Và cách nhìn Hồ Xn Hương khơng nằm ngồi tâm lý, quy luật nhận thức Câu thơ thứ nhất, với hai tính từ trắng, trịn dùng để miêu tả màu sắc hình dáng bánh trơi chuyển nghĩa, khơi gợi trí tưởng tượng người đọc vẻ đẹp bên ngồi người phụ nữ Có thể nói, mong muốn chuẩn mực cách nhìn truyền thống hình thức người phụ nữ đẹp trước hết phải nước da trắng:
Cổ tay em trắng ngà Con mắt em liếc dao cau
Và với Hồ Xuân Hương, nét đẹp xun suốt cách nhìn vẻ đẹp hình thức giới nữ sáng tác tác giả (Tranh tố nữ, Vịnh quạt,…) Nước da trắng, trắng hồng nói hết vẻ xinh xắn, tươi tắn người gái Khơng vẻ trịn trịa bánh cịn gợi lên vẻ đẹp hình thể trịn đầy, đầy đặn theo quan niệm thẩm mĩ truyền thống người Việt vẻ đẹp viên mãn
Vẻ trắng trẻo, nét tròn đầy thật bắt mắt, thật tràn đầy sức sống, chứa đựng bao khát khao rạo rực, thể nhìn tươi trẻ, lạc quan nữ sĩ, nhìn nhân dân, người dân lao động Cũng nói thêm rằng, đằng sau vẻ trắng trẻo, đầy đặn giúp liên tưởng đến vẻ trắng trong, phúc hậu người phụ nữ Việt Nam, nét đẹp tâm hồn hồn nhiên, phác, mang quan niệm, cốt cách Việt
Đến câu thơ thứ hai, biết thơng qua nói cách luộc bánh trôi, việc sử dụng thành ngữ Ba chìm bảy mà lại đảo câu thành ngữ cho chữ chìm nằm cuối, nhà thơ ngầm thể long đong, cực người phụ nữ Việt Nam xã hội phong kiến
Nhưng có lẽ thấy rằng, đằng sau long đong cực vẻ đẹp tần tảo, chịu thương chịu khó, đức hy sinh, nhẫn nại người phụ nữ Việt Nam Đây nét đẹp truyền thống mà khơng phủ nhận
(9)Cái cị lặn lội bờ sơng
Gánh gạo đưa chồng tiếng khóc nỉ non…,
Hay hình ảnh bà Tú thơ Thương vợ Tú Xương:
Quanh năm buôn bán mom sông Nuôi đủ năm với chồng…
Ở hai câu thơ cuối, tiếp nối mạch thơ nói số phận bất hạnh người phụ nữ xã hội phong kiến (cụ thể nói đến thân phận phụ thuộc) ý thơ tập trung vào việc khẳng định phẩm chất quý báu, vấn đề sống người phụ nữ theo quan niệm đạo đức phong kiến, vẻ đẹp truyền thống phụ nữ Việt Nam: Rắn nát tay kẻ nặn/ Mà em giữ lịng son
Hình ảnh lịng son dĩ nhiên nhà thơ khơng dùng với ý nghĩa tượng trưng cho lòng yêu nước thương dân thơ Nguyễn Trãi mà tượng trưng cho lòng thuỷ chung son sắt người phụ nữ, người vợ Chẳng phải từ xa xưa, đạo tam tòng tứ đức buộc người phụ nữ có chồng phải mực thuỷ chung mà hay thời đại ln phẩm chất q báu người phụ nữ người xã hội coi trọng, đề cao
Điều đáng ý hai câu thơ cuối thơ Hồ Xuân Hương khẳng định vẻ đẹp thuỷ chung người phụ nữ với thái độ đầy tự tin, tự hào qua cách diễn đạt cặp quan hệ từ đối lập: mặc dầu… mà Có thể nói, dù hồn cảnh, số phận người phụ nữ có long đong, lận đận, dù phải sống với thân phận phụ thuộc mẫu số chung vững bền họ lòng thuỷ chung sáng ngời
Gần qua câu thơ, nhà thơ lại mở cho thấy vẻ đẹp khác người phụ nữ, mà lại đặc trưng cho vẻ đẹp truyền thống phụ nữ Việt Nam Qua hình ảnh ẩn dụ bánh trôi nước, vẻ đẹp người phụ nữ khơi gợi thật tinh tế
(10)