Biện chứng giữa truyền thống và hiện đại trong tư tưởng đạo đức hồ chí minh và ý nghĩa lịch sử của nó

ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI & NHÂN VĂN    TRỊNH THỊ TÂM BIỆN CHỨNG GIỮA TRUYỀN THỐNG VÀ HIỆN ĐẠI TRONG TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH VÀ Ý NGHĨA LỊCH SỬ CỦA NÓ Chuyên ngành: TRIẾT HỌC Mã số: 60.22.03.01 LUẬN VĂN THẠC SĨ TRIẾT HỌC Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS LƯƠNG MINH CỪ THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH - 2017 LỜI CAM ĐOAN Tơi xin cam đoan, luận văn cơng trình độc lập nghiên cứu, hướng dẫn khoa học PGS.TS Lương Minh Cừ Nội dung kết nghiên cứu trung thực Các tài liệu sử dụng luận văn có nguồn gốc, xuất xứ rõ ràng Tác giả TRỊNH THỊ TÂM MỤC LỤC Trang MỞ ĐẦU PHẦN NỘI DUNG 10 Chương 1: CƠ SỞ XÃ HỘI VÀ TIỀN ĐỀ LÝ LUẬN CỦA SỰ HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC VÀ QUAN HỆ BIỆN CHỨNG GIỮA TRUYỀN THỐNG VÀ HIỆN ĐẠI TRONG TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH 10 1.1 CƠ SỞ XÃ HỘI CỦA SỰ HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC VÀ QUAN HỆ BIỆN CHỨNG GIỮA TRUYỀN THỐNG VÀ HIỆN ĐẠI TRONG TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH 10 1.1.1 Hoàn cảnh lịch sử xã hội giới cuối kỉ XIX đầu kỉ XX, với việc hình thành tư tưởng đạo đức quan hệ biện chứng truyền thống đại tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh 10 1.2.2 Điều kiện lịch sử xã hội Việt Nam cuối kỉ XIX đầu kỉ XX, với việc hình thành tư tưởng đạo đức quan hệ biện chứng truyền thống đại tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh 19 1.2 TIỀN ĐỀ LÝ LUẬN CỦA SỰ HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC VÀ QUAN HỆ BIỆN CHỨNG GIỮA TRUYỀN THỐNG VÀ HIỆN ĐẠI TRONG TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH 35 1.2.1 Giá trị đạo đức truyền thống Việt Nam tiền đề trực tiếp góp phần hình thành tư tưởng đạo đức quan hệ biện chứng truyền thống đại tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh 35 1.2.2 Giá trị tư tưởng đạo đức lịch sử tư tưởng triết học phương Đông, phương Tây tiền đề góp phần hình thành tư tưởng đạo đức quan hệ biện chứng truyền thống đại tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh 46 1.2.3 Chủ nghĩa Mác - Lênin phẩm chất Hồ Chí Minh tiền đề quan trọng hình thành tư tưởng đạo đức quan hệ biện chứng truyền thống đại tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh 58 KẾT LUẬN CHƯƠNG 73 Chương 2: NỘI DUNG CƠ BẢN VÀ Ý NGHĨA LỊCH SỬ CỦA MỐI QUAN HỆ BIỆN CHỨNG GIỮA TRUYỀN THỐNG VÀ HIỆN ĐẠI TRONG TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH 75 2.1 NỘI DUNG CƠ BẢN CỦA MỐI QUAN HỆ BIỆN CHỨNG GIỮA TRUYỀN THỐNG VÀ HIỆN ĐẠI TRONG TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH 75 2.2.1 Mối quan hệ truyền thống đại tư tưởng đạo đức Trung với nước, Hiếu với dân 75 2.2.2 Mối quan hệ truyền thống đại tư tưởng đạo đức Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Chí cơng vơ tư 88 2.2.3 Mối quan hệ truyền thống đại tư tưởng đạo đức thương yêu người 101 2.2 Ý NGHĨA LỊCH SỬ CỦA MỐI QUAN HỆ BIỆN CHỨNG GIỮA TRUYỀN THỐNG VÀ HIỆN ĐẠI TRONG TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH 117 2.2.1 Ý nghĩa lý luận mối quan hệ biện chứng truyền thống đại tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh 117 2.2.2 Ý nghĩa thực tiễn mối quan hệ biện chứng truyền thống đại tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh vận dụng vào giáo dục đạo đức 122 KẾT LUẬN CHƯƠNG 144 KẾT LUẬN CHUNG 146 TÀI LIỆU THAM KHẢO 150 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Đạo đức hình thái ý thức xã hội, bao gồm nguyên tắc, chuẩn mực, định hướng xã hội thừa nhận, có tác dụng chi phối, điều chỉnh hành vi người quan hệ người với Đạo đức có vai trị quan trọng xã hội, tảng tinh thần xã hội, góp phần giữ vững ổn định trị thúc đẩy phát triển mặt đất nước Do vậy, việc xây dựng đạo đức nhu cầu khách quan xã hội Việt Nam dân tộc khác coi trọng đạo đức có bề dày truyền thống đạo đức Do đặc thù dân tộc Việt Nam từ dựng nước đến phải thường xuyên chống chọi lại thiên tai xâm lược nhiều kẻ thù hãn từ bên ngoài, hồn cảnh đó, để chiến thắng kẻ thù, dân tộc Việt Nam phải phát huy tất sức mạnh vốn có từ vật chất đến tinh thần Phải chuyển hóa sức mạnh tinh thần thành sức mạnh vật chất mà đạo đức giữ vai trị quan trọng hình thành nên truyền thống coi trọng đạo đức quý báu dân tộc ta Hồ Chí Minh - anh hùng giải phóng dân tộc, danh nhân văn hóa giới, người sáng lập, giáo dục rèn luyện Đảng Cộng sản Việt Nam - để lại cho Đảng, cho nhân dân ta hệ thống di sản tư tưởng vô to lớn, đó, tư tưởng đạo đức gương đạo đức Người giữ vai trò đặc biệt quan trọng Trong toàn đời hoạt động cách mạng mình, Hồ Chí Minh ln ln quan tâm vấn đề đạo đức việc tu dưỡng đạo đức, Người nói: “Làm cách mạng để cải tạo xã hội cũ thành xã hội nghiệp vẻ vang, nhiệm vụ nặng nề, đấu tranh phức tạp, lâu dài, gian khổ Sức có mạnh gánh nặng xa Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm tảng, hoàn thành nhiệm vụ cách mạng vẻ vang” [86; 289] “Người cách mạng phải có đạo đức, khơng có đạo đức dù tài giỏi không lãnh đạo nhân dân” [82; 251] Đạo đức Hồ Chí Minh kết tinh truyền thống đạo đức tốt đẹp dân tộc gia đình nhân loại đạo đức Chủ nghĩa Mác – Lênin Trong đó, giá trị văn hóa đạo đức Chủ nghĩa Mác – Lênin có vai trị to lớn hình thành tư tưởng đạo đức Người Điều làm cho tư tưởng Hồ Chí Minh nói chung tư tưởng đạo đức nói riêng, nâng lên tầm cao mới, phù hợp với yêu cầu thực tiễn cách mạng Việt Nam Vì vậy, nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức góc độ tìm hiểu mối quan hệ biện chứng truyền thống đại có ý nghĩa lý luận sâu sắc cần thiết Mặt khác, giai đoạn nay, đất nước ta bước vào thời kỳ đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước, tiếp tục nghiệp đổi hội nhập quốc tế, đạt thành tựu đáng tự hào, bên cạnh tượng suy thối đạo đức trở nên nghiêm trọng Đó suy thối phẩm chất trị, đạo đức phận không nhỏ cán bộ, đảng viên, với biểu xa rời mục tiêu chủ nghĩa xã hội, quay lưng lại với giá trị truyền thống, chống phá lực thù địch phản động với âm mưu “diễn biến hịa bình” ảnh hưởng đến việc tổ chức thực đường lối, chủ trương Đảng sách pháp luật Nhà nước; ảnh hưởng đến đạo đức công dân mà đặc biệt niên Xuất phát từ thực trạng nêu thực tiễn xã hội nước ta nay, việc học tập làm theo gương đạo đức cách mạng Hồ Chí Minh có ý nghĩa quan trọng Trong năm qua, việc học tập làm theo tư tưởng gương đạo đức Hồ Chí Minh triển khai sâu rộng nước, lôi cán bộ, đảng viên, thiếu niên đông đảo nhân dân tham gia Cuộc vận động trở thành sinh hoạt trị rộng lớn, tạo nên chuyển biến nhận thức tư tưởng, ý thức rèn luyện đạo đức, lối sống cán bộ, đảng viên tầng lớp nhân dân Từ đó, tạo nên chuyển biến hành động thực tiễn nhiều ngành, nghề; nhiều quan, đơn vị nhiều địa phương Tuy nhiên, việc học tập tư tưởng, gương đạo đức Hồ Chí Minh địa phương, quan, đơn vị, ban ngành chưa đồng đều; chưa thực thấm sâu vào nhận thức, tư tưởng; chưa thực trở thành hành động tự giác, tích cực, cụ thể người Cho nên, vấn đề giáo dục, bồi dưỡng đạo đức cách mạng theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh cho cán bộ, đảng viên, nhân dân nói chung, niên nói riêng nhằm góp phần xây dựng tảng tinh thần có giá trị đặc sắc, để tạo động lực cho phát triển kinh tế xã hội cần thiết quan trọng Trong đó, cần trọng việc kế thừa phát huy giá trị đạo đức truyền thống, đồng thời phải tiếp thu có chọn lọc giá trị đạo đức đại phù hợp, góp phần vào cơng xây dựng phát triển đất nước Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh tảng tinh thần xã hội, nguồn động lực sức mạnh to lớn để nhân dân ta phát huy nội lực, vượt qua thử thách để phát triển Đặc biệt việc nghiên cứu, tìm hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức góp phần hình thành phong cách lối sống, giá trị đạo đức cho niên - chủ nhân đất nước Như vậy, giai đoạn nay, việc nghiên cứu biện chứng truyền thống đại tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức giữ gìn giá trị đạo đức truyền thống, tiếp thu giá trị đạo đức mới, đại, khơng có ý nghĩa lý luận sâu sắc, mà cịn có ý nghĩa thực tiễn to lớn Với lý trên, tác giả chọn đề tài “Biện chứng truyền thống đại tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh ý nghĩa lịch sử nó” làm luận văn thạc sĩ triết học Tổng quan tình hình nghiên cứu đề tài Để thực thắng lợi nghiệp công nghiệp hóa, đại hóa đất nước hội nhập sâu rộng vào kinh tế quốc tế nay, việc nghiên cứu vận dụng di sản tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức để đào tạo người vừa “hồng” vừa “chuyên”, vừa có “tài’ vừa có “đức” - nguồn lực quan trọng cho phát triển đất nước nhiệm vụ quan trọng cấp thiết Vì thế, tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức nhiều nhà khoa học, nhà lý luận nước quan tâm nghiên cứu Cho đến có số lượng lớn cơng trình nghiên cứu vấn đề có giá trị thiết thực Chung quy lại, khái qt cơng trình nghiên cứu theo hai khuynh hướng sau: Hướng thứ nhất, công trình nghiên cứu mối quan hệ biện chứng truyền thống đại nói chung bao gồm cơng trình tiêu biểu như: Tác phẩm “Giá trị tinh thần truyền thống dân tộc Việt Nam” (GS.Trần Văn Giàu, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội, 1980) đưa phân tích cách khoa học giá trị truyền thống dân tộc Việt Nam Từ đó, tác giả chứng minh tư tưởng Hồ Chí Minh kết tinh giá trị truyền thống đạo đức cách mạng Tác phẩm “Triết lý phát triển - C.Mác, Ph.Ăngghen, V.I.Lênin” (PGS.TS Nguyễn Văn Huyên, Nxb.Khoa học xã hội, Hà Nội, 2000) khẳng định đặc điểm tư tưởng Hồ Chí Minh tư tưởng hành động, qua chứng minh giải pháp có tính ngun tắc của Hồ Chí Minh - kết hợp truyền thống đại mối liên hệ tất yếu để đảm bảo phát triển công phát triển đất nước Tác phẩm “Tìm hiểu giá trị văn hóa truyền thống q trình cơng nghiệp hóa, đại hóa” (GS.TS Nguyễn Trọng Chuẩn - đồng chủ biên, Nxb.Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2001) bàn sâu giá trị văn hóa truyền thống mục tiêu phát triển; số vấn đề giữ gìn phát huy giá trị văn hóa truyền thống dân tộc Việt Nam thời kỳ đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước Tác phẩm “Giá trị truyền thống trước thách thức tồn cầu hóa” (GS.TS Nguyễn Trọng Chuẩn PGS.TS Nguyễn Văn Huyên - đồng chủ biên, Nxb.Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2002), tác giả trình bày giá trị truyền thống dân tộc Việt Nam vấn đề đặt trước xu tồn cầu hóa hội nhập quốc tế Tác phẩm “Phát triển lý tưởng xã hội chủ nghĩa cho niên Việt Nam nay” (TS Nguyễn Đức Tiến - chủ biên, Nxb.Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2005) giá trị tư tưởng truyền thống cần phải giữ gìn phát huy trình xây dựng phát triển lý tưởng xã hội chủ nghĩa cho niên Việt Nam Đề tài Luận án Tiến sĩ Triết học “Biện chứng truyền thống đại q trình xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” (TS.Trần Hồng Hảo, Thành phố Hồ Chí Minh, 2005), trình bày giá trị truyền thống văn hóa Việt Nam, đồng thời làm sáng tỏ kết hợp biện chứng truyền thống đại văn hóa Việt Nam Hướng thứ hai, cơng trình nghiên cứu tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, bao gồm nhiều cơng trình như: Tác phẩm “Hồ Chủ tịch - Tinh hoa dân tộc, lương tâm thời đại” (cố Thủ tướng Phạm Văn Đồng, Nxb.Sự thật, Hà Nội, 1995) Trong sách này, tác giả ôn lại phong cách sống, làm việc suốt nghiệp hoạt động cách mạng Hồ Chí Minh Từ đó, nêu cao tinh thần học tập tư tưởng cách mạng đạo đức sáng để vươn lên, vững bước theo đường cách mạng mà Hồ Chí Minh nhân dân ta chọn Trong “Tư tưởng Hồ Chí Minh đường cách mạng Việt Nam” (Cố Đại tướng Võ Nguyên Giáp chủ biên, Nxb.Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1997), tác giả làm sáng tỏ vấn đề giải phóng người xây dựng người xã hội chủ nghĩa phận quan trọng tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh Trong “Tư tưởng triết học Hồ Chí Minh” (GS.TS.Lê Hữu Nghĩa, Nxb.Lao động, Hà Nội, 2000), gợi mở số vấn đề triết lý giáo dục đạo đức cách mạng cho hệ người Việt Nam theo tư tưởng Hồ Chí Minh Các cơng trình: Học tập Hồ Chí Minh việc tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại (Hồ Công Huân, Bản tin khoa học, Cao đẳng Thương mại, số 11, 2010), Chủ tịch Hồ Chí Minh học tập, tiếp biến văn hóa nhân loại (Võ Thị Kim Yến, Tạp chí Tuyên giáo, số 7, 2011), Tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức cách mạng từ tác phẩm Đường kách mệnh đến Di chúc (Tùng Khánh, Tạp chí Cộng sản, 16/10/2007), Đạo đức Hồ Chí Minh - kiểu mẫu quán tư tưởng hành động (GS.TS.Hồng Chí Bảo, Tạp chí Cộng sản, số 5, 2005) Tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức (Thanh Lê, Nxb.Thanh niên, 2004) Với cơng trình nghiên cứu này, tác giả tìm hiểu sâu đạo đức Hồ Chí Minh: điều kiện kinh tế - xã hội, tiền đề hình thành, nội dung, nguyên tắc rèn luyện vận dụng đạo đức Hồ Chí Minh vào thực tiễn Ngồi cơng trình trên, tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh cịn nhiều tác giả nghiên cứu, với nhiều đề tài luận văn thạc sĩ, luận án tiến sĩ khác Trong phạm vi nghiên cứu đề tài, tác giả có tham khảo luận văn có liên quan như: Sự kết hợp truyền thống đại tư tưởng Hồ Chí Minh người (Trương Hồi Phương, Luận văn thạc sĩ triết học, Trường Đại học Khoa học xã hội Nhân văn, thành phố Hồ Chí Minh, 2005), Biện chứng truyền thống đại chủ nghĩa yêu nước Hồ Chí Minh (Trần Thị Dung, Luận văn thạc sĩ triết học, Trường Đại học Khoa học xã hội Nhân văn, thành phố Hồ Chí Minh, 2007), Tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức với việc giáo dục đạo đức cho sinh viên thành phố Hồ Chí Minh (Nguyễn Thị Lan, Luận văn thạc sĩ triết học, Trường Đại học Khoa học xã hội Nhân văn, thành phố Hồ Chí Minh, 2011), Sự thống truyền thống đại tư tưởng Hồ Chí Minh người vận dụng vào trình 144 KẾT LUẬN CHƯƠNG Trong nội dung tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Trung với nước, Hiếu với dân; Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Chí cơng vơ tư; u thương người, ta thấy ln có thống chặt chẽ với yếu tố truyền thống đại Hồ Chí Minh sử dụng phạm trù, khái niệm vốn có Nho giáo đạo đức truyền thống giữ lại tốt đẹp đó, lọc bỏ yếu tố lạc hậu khơng phù hợp, đồng thời đưa vào nội dung nhằm đáp ứng yêu cầu nghiệp giải phóng dân tộc xây dựng đất nước theo đường xã hội chủ nghĩa Mỗi phạm trù đạo đức từ Trung - Hiếu, đến Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Chí cơng vơ tư Yêu thương người qua lăng kính chọn lọc Hồ Chí Minh Người giải thích cặn kẽ, dễ hiểu gần gũi với người Những phạm trù đạo đức trở thành chuẩn mực đạo đức thiếu người thời đại Đối với Hồ Chí Minh, truyền thống đại ln có quan hệ biện chứng với nhau, truyền thống sở để tiếp thu giá trị đại, tiếp thu giá trị đại bổ sung đổi để nâng cao trình độ làm phong phú, hoàn thiện thêm truyền thống Trong toàn tư tưởng (trong có tư tưởng đạo đức) Hồ Chí Minh ln ln qn triệt tinh thần này, cốt cách Người mang phong thái đạo đức nhà hiền triết phương Đông, đồng thời toát lên phẩm chất đạo đức người Cộng sản Mác xít Người đổi nội dung phạm trù Trung, Hiếu, Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Chí cơng vơ tư, … vận dụng vào nghiệp cách mạng đất nước, dân tộc Vì vậy, Hồ Chí Minh từ nội dung đạo đức cũ, chuyển hóa thành nội dung đạo đức mới, đạo đức phục vụ cho nghiệp giải phóng dân tộc xây dựng đất nước xã hội chủ nghĩa 145 Những phẩm chất đạo đức không yêu cầu cần thiết cán bộ, đảng viên mà trở thành phẩm chất thiếu người Việt Nam, chiến tranh để giành độc lập dân tộc hịa bình để xây dựng đất nước Việc trau dồi phẩm chất đạo đức Trung với nước, Hiếu với dân; Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Chí cơng vô tư Yêu thương người theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh trở thành phẩm chất tự nhiên người yêu cầu khách quan phát triển Nó giúp người có khả tự điều chỉnh nhận thức hành vi cách hợp đạo đức, tránh thối hóa, biến chất, sa đà vào đường sai lầm Đạo đức mới, đạo đức cách mạng mà tảng “Trung với nước, Hiếu với dân”, “Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư”, “u thương người” tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh kết tinh từ truyền thống đạo đức tốt đẹp dân tộc tinh hoa đạo đức nhân loại nguyên giá trị Trước thực trạng suy thoái đạo đức, lối sống phận niên đặt yêu cầu thiết giáo dục đạo đức, đặc biệt giáo dục giá trị đạo đức truyền thống định hướng tiếp nhận chọn lọc tinh hoa đạo đức dân tộc khác điều kiện xây dựng kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa Để thực yêu cầu này, đòi hỏi kết hợp chung tay xã hội nỗ lực thân cá nhân niên Trước hết, Đảng Nhà nước cần thực tốt vai trị việc tạo điều kiện khách quan cho hình thành đạo đức niên; với kết hợp chặt chẽ gia đình, nhà trường, xã hội tạo nên thống việc xây dựng chuẩn mực đạo đức phương pháp giáo dục hiệu Mặt khác, tự thân niên cần có ý thức tích cực, chủ động, tự rèn luyện, tự giáo dục đạo đức cho để hồn thiện mình, phấn đấu trở thành người công dân tốt, người lao động tốt - xứng đáng người chủ đất nước 146 KẾT LUẬN CHUNG Tư tưởng Hồ Chí Minh nói chung mối quan hệ biện chứng truyền thống đại tư tưởng đạo đức nói riêng, với tính cách hình thái ý thức xã hội, khơng phải tượng ngẫu nhiên, mà kết tất yếu phản ánh thực trạng nhu cầu cách mạng Việt Nam Cuối kỷ XIX đầu kỷ XX, với biến động hoàn cảnh lịch sử giới xã hội Việt Nam; với việc kế thừa, phát triển giá trị đạo đức truyền thống dân tộc, tiếp thu có chọn lọc tinh hoa đạo đức nhân loại; kết hợp nhuần nhuyễn, sáng tạo quan điểm chủ nghĩa Mác - Lê nin đạo đức, điều kiện lịch sử xã hội tiền đề lý luận quan trọng cho hình thành mối quan hệ biện chứng truyền thống đại tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức Chính giá trị tư tưởng chắt lọc yếu tố ảnh hưởng trực tiếp đến nhận thức hành động Hồ Chí Minh nói chung, quan điểm biện chứng truyền thống đại tư tưởng đạo đức Người nói riêng Hồ Chí Minh sử dụng khái niệm, phạm trù đạo đức cũ Nho giáo đạo đức truyền thống bổ sung, phát triển đưa vào nội dung mới, mang thở thời đại, phù hợp đáp ứng yêu cầu thực tiễn cách mạng Việt Nam Người góp phần làm cho phạm trù Trung, Hiếu, Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Chí cơng vơ tư, … trở nên gần gũi, sinh động thiết thực với nhân dân dân tộc Việt Nam Trong đạo đức truyền thống, phạm trù Trung, Hiếu từ chỗ có nghĩa trung với vua, hiếu thảo với cha mẹ, đến Hồ Chí Minh, trở thành trung với nước, trung với Đảng hiếu với dân; chúng ln có mối quan hệ hữu cơ, khơng thể tách rời, hai lại hịa làm một, gắn bó mật thiết với thể thống trách nhiệm, nghĩa vụ quyền lợi công dân cộng đồng, quốc gia, dân tộc Trung với nước có 147 nghĩa hiếu với dân, mà muốn thực tốt chuẩn mực hiếu với dân trước hết phải trung thành với nghiệp cách mạng, phấn đấu nghiệp chung độc lập cho dân tộc, tự hạnh phúc cho nhân dân Vì vậy, Trung, Hiếu tư tưởng Hồ Chí Minh nâng lên chất lượng mới, có chuyển hóa từ đạo đức “tu thân” sang đạo đức cách mạng, từ phản ánh mối quan hệ xã hội cá nhân với cá nhân có ý nghĩa hạn hẹp sang phản ánh mối quan hệ cá nhân xã hội mang ý nghĩa lớn lao, nội dung trị - đạo đức sâu sắc; khẳng định trách nhiệm trị, nghĩa vụ đạo đức người dân đất nước, hạnh phúc ấm no nhân dân Hồ Chí Minh đưa phạm trù Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư từ phạm trù đề cập đạo đức Nho giáo, xuất lẻ tẻ, phạm trù tách biệt với nhau, đến chỗ gắn kết với thành khối thống với nội dung mở rộng thêm Đến Hồ Chí Minh Cần, kiệm, liêm, trở thành thuộc tính cố hữu đạo đức người, phẩm chất thiếu người dân xã hội Xuất phát từ truyền thống nhân nghĩa, thương yêu quý trọng người đạo đức truyền thống, Hồ Chí Minh làm cho khái niệm người chung chung, trừu tượng trở thành người cụ thể, nhân dân Việt Nam, người lao động nghèo khổ bị áp bức, bóc lột dã man ách thống trị phong kiến, đế quốc Đồng thời, lịng thương u Người mở rộng không dành riêng cho đối tượng cụ thể mà cho tất người Nó bắt nguồn từ niềm tin mãnh liệt sức mạnh, sáng tạo người, nhân dân người lao động Đặc biệt, lòng thương yêu người tư tưởng Hồ Chí Minh phát triển lên tầm cao thời đại, không dừng lại ý thức, tư tưởng mà trở thành ý chí, tâm thực nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người 148 Trong điều kiện nay, đạo đức xã hội nói chung đạo đức phận niên có dấu hiệu suy thối, xuống cấp kết hợp, đổi mới, kế thừa phát triển truyền thống đại tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh có ý nghĩa lý luận thực tiễn vô to lớn Biện chứng truyền thống đại tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh thực chất trình chọn lọc, giữ gìn giá trị đạo đức cốt lõi, đồng thời bổ sung, làm nội dung cụ thể cho phù hợp với thực tiễn cách mạng Việt Nam Điều hoàn toàn phù hợp với nguyên lý chủ nghĩa Mác - xít, q trình phát triển khơng phủ định trơn, gạt bỏ hồn tồn cũ, tuyệt đối hóa ngược lại Trong trình kế thừa, phát triển đó, Hồ Chí Minh ln gắn liền giá trị đạo đức truyền thống với đối tượng cụ thể để xác định nội dung cho phù hợp Mặt khác, Người quan tâm đến vấn đề lợi ích cá nhân lợi ích cộng đồng, lợi ích cá nhân lợi ích xã hội Đây học mẫu mực kế thừa, chọn lọc phát triển; kết hợp cũ tiến trình phát triển Trong giai đoạn cách mạng mới, trước suy thoái nghiêm trọng đạo đức, lối sống, … biện chứng mối quan hệ truyền thống đại tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh có ý nghĩa quan trọng việc giáo dục đạo đức, lối sống cho niên Hơn hết, chuẩn mực kết hợp truyền thống đại tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh gạch nối khứ tại, tương lai, sống nghiệp đổi đất nước, xây dựng người đạo đức Việt Nam xã hội chủ nghĩa Trước thực trạng suy thoái đạo đức, lối sống phận niên đặt yêu cầu thiết giáo dục đạo đức, đặc biệt giáo dục giá trị đạo đức truyền thống định hướng tiếp nhận chọn lọc tinh hoa đạo đức dân tộc khác điều kiện xây dựng kinh tế thị trường định 149 hướng xã hội chủ nghĩa Để thực yêu cầu này, đòi hỏi kết hợp xã hội nỗ lực thân người Nó địi hỏi, Đảng Nhà nước cần thực tốt vai trò việc tạo điều kiện khách quan cho hình thành đạo đức niên; kết hợp chặt chẽ gia đình, nhà trường, xã hội tạo nên thống việc xây dựng chuẩn mực đạo đức phương pháp giáo dục hiệu Bên cạnh đó, tự thân niên cần có ý thức tích cực, chủ động, tự rèn luyện, tự giáo dục đạo đức cho để hồn thiện mình, phấn đấu trở thành người công dân tốt, người lao động tốt - xứng đáng người chủ đất nước, đóng góp sức vào cơng xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa 150 TÀI LIỆU THAM KHẢO Vũ Ngọc Am, Nguyễn Mạnh Tường (2008), Tư tưởng gương đạo đức Hồ Chí Minh, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội Đào Duy Anh (1996), Từ điển Hán - Việt, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội Từ Thiên Ân, Hứa Bình, Vương Hồng Sinh (chủ biên) (2002), Lịch sử giới đại (1900-1945), tập 5, Nxb, Thành phố Hồ Chí Minh Lê Thị Tuyết Ba (1999), Vấn đề bảo vệ giá trị đạo đức truyền thống kinh tế thị trường Việt Nam, Tạp chí Triết học, số Hồng Chí Bảo (2005), Đạo đức Hồ Chí Minh - kiểu mẫu quán tư tưởng hành động, Tạp chí Cộng sản, số Đặng Quốc Bảo (2008), Tư tưởng Hồ Chí Minh giáo dục, Nxb.Giáo dục, Hà Nội Ban Tư tưởng - Văn hóa (2007), Một số lời dạy mẩu chuyện gương đạo đức Chủ tịch Hồ Chí Minh, Nxb.Chính trị Quốc gia, Hà Nội Ban Tư tưởng - Văn hóa (2007), Đẩy mạnh học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh, Nxb.Chính trị Quốc gia, Hà Nội Ban Thơng tin - Văn hóa Trung ương (2005), Tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức, Nxb Hà Nội 10 Bộ Giáo dục đào tạo (2005), Giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh, Nxb.Chính trị Quốc gia, Hà Nội 11 Bộ Giáo dục đào tạo (2009), Giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh, Nxb.Chính trị Quốc gia, Hà Nội 12 C.Mác Ph Ăngghen (1994) Tồn tập, tập 2, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 13 C.Mác Ph Ăngghen (1994) Toàn tập, tập 12, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 151 14 C.Mác Ph Ăngghen (1994) Toàn tập, tập 13, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 15 C.Mác Ph Ăngghen (1994) Tồn tập, tập 20, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 16 Dỗn Chính, Trương Văn Chung (2003), Đại cương lịch sử triết học phương Đông cổ đại, Nxb.Thanh niên, Hà Nội 17 Trịnh Dỗn Chính (2005), Triết lý phương Đông - giá trị học lịch sử, Nxb.Chính trị Quốc gia, Hà Nội 18 Dỗn Chính (2009), Từ điển triết học Trung Quốc, Nxb.Chính trị Quốc gia, Hà Nội 19 Nguyễn Trọng Chuẩn (2001), Kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa nước ta biến động lĩnh vực đạo đức, Tạp chí Triết học, số 20 Nguyễn Trọng Chuẩn (2001), Tìm hiểu giá trị văn hóa truyền thống q trình cơng nghiệp hóa, đại hóa, Nxb.Chính trị Quốc gia, Hà Nội 21 Nguyễn Trọng Chuẩn, Nguyễn Văn Huyên (2002), Giá trị truyền thống trước thách thức tồn cầu hóa, Nxb.Chính trị Quốc gia, Hà Nội 22 Phạm Khắc Chương (1998), Đạo đức học, Nxb.Giáo dục 23 Đồn Trung Cịn (dịch) (1950), Mạnh Tử hạ, Nxb.Trí đức tịng thơ, Sài Gịn 24 Đồn Trung Cịn - dịch giả (1996), Luận ngữ, Nxb.Thuận Hóa, Huế 25 Đồn Trung Cịn - dịch giả (2006), Đại học (Tứ thư trọn tập), Nxb Thuận Hóa, Huế 26 Đồn Trung Cịn - dịch giả (2006), Mạnh Tử (Tứ thư trọn tập), Nxb Thuận Hóa, Huế 27 Nguyễn Thị Hồng Doan (2014), Vấn đề kế thừa, phát triển số phạm trù đạo đức Nho giáo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, 152 Luận án Tiến sĩ Triết học, Học viện trị Quốc gia Hồ Chí Minh, Hà Nội 28 Lê Duẩn (1976), Cách mạng xã hội chủ nghĩa Việt Nam, Nxb.Sự thật, Hà Nội 29 Đinh Xuân Dũng (2008), Tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức, Nxb.Giáo dục 30 Trần Thị Dung (2007), Biện chứng truyền thống đại chủ nghĩa yêu nước Hồ Chí Minh, Luận văn thạc sĩ triết học, Trường Đại học Khoa học xã hội Nhân văn, Thành phố Hồ Chí Minh 31 Trần Thị Kim Dung (2009), Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh với việc giáo dục đạo đức niên Việt Nam nay, Luận văn thạc sĩ triết học, Trường Đại học Khoa học xã hội Nhân văn, Hà Nội 32 Thành Duy (2002), Vai trị văn hóa đạo đức điều kiện phát triển kinh tế thị trường Việt Nam, Tạp chí Triết học, số 33 Thành Duy (2004), Văn hóa đạo đức vấn đề lý luận thực tiễn Việt Nam, Nxb.Văn hóa thơng tin, Hà Nội 34 Thành Duy, Lê Quý Đức (2007), Học tập tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh xây dựng văn hóa đạo đức nước ta nay, Nxb.Lý luận Chính trị, Hà Nội 35 Phạm Văn Đồng (2015), Học Chủ tịch Hồ Chí Minh học gì, Nxb.Chính trị Quốc gia - Sự thật, Hà Nội 36 Phạm Văn Đồng (1995), Hồ Chủ tịch - Tinh hoa dân tộc, lương tâm thời đại, Nxb.Sự thật, Hà Nội 37 Phạm Văn Đức (2002), Mối quan hệ lợi ích cá nhân đạo đức xã hội kinh tế thị trường Việt Nam nay, Tạp chí Triết học, số 38 Đảng Cộng sản Việt Nam (1991), Chiến lược ổn định phát triển Kinh tế - Xã hội đến năm 2000, Nxb.Sự thật, Hà Nội 39 Đảng Cộng sản Việt Nam (1991), Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội, Nxb.Sự thật, Hà Nội 153 40 Đảng Cộng sản Việt Nam (1996), Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ VIII, Nxb.Chính trị Quốc gia, Hà Nội 41 Đảng Cộng sản Việt Nam (1998), Văn kiện Hội nghị lần thứ năm Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa VIII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 42 Đảng Cộng sản Việt Nam (2001), Văn kiện Đại hội Đại biểu tồn quốc lần thứ IX, Nxb.Chính trị Quốc gia, Hà Nội 43 Đảng Cộng sản Việt Nam (2006), Văn kiện Đại hội Đại biểu tồn quốc lần thứ X, Nxb.Chính trị Quốc gia, Hà Nội 44 Đảng Cộng sản Việt Nam (2008), Văn kiện Hội nghị lần thứ VII Ban Chấp hành Trung ương khóa X, Nxb.Chính trị Quốc gia, Hà Nội tltkm 11 45 Đảng Cộng sản Việt Nam (2011), Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ XI, Nxb.Chính trị Quốc gia, Hà Nội 46 Trần Văn Giàu (1980), Giá trị tinh thần truyền thống dân tộc Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 47 Trần Văn Giàu (1983), Trong dòng chủ lưu văn hóa Việt Nam: tư tưởng yêu nước, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh 48 Trần Văn Giàu (2008), Tổng tập, Nxb Quân đội nhân dân, Hà Nội 49 Trần Văn Giàu (2015), Hồ Chí Minh vĩ đại người, Nxb Chính trị Quốc gia - Sự thật, Hà Nội 50 Võ Nguyên Giáp (1997), Những chặng đường lịch sử, Nxb Văn học, Hà Nội 51 Võ Nguyên Giáp (1997), Tư tưởng Hồ Chí Minh đường cách mạng Việt Nam, Nxb.Chính trị Quốc gia, Hà Nội 52 Võ Nguyên Giáp (1993), Tư tưởng Hồ Chí Minh, q trình hình thành phát triển, Nxb Chính trị thật, Hà Nội 53 Phạm Minh Hạc (2010), Hồ Chí Minh từ đạo đức truyền thống đến đạo đức cách mạng, Nxb.Khoa học xã hội, Hà Nội 154 54 Trần Hoàng Hảo (2005), Biện chứng truyền thống đại trình xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, Luận án Tiến sĩ Triết học, Thành phố Hồ Chí Minh 55 Lê Quang Hoan (2002), Tư tưởng Hồ Chí Minh người, Nxb.Chính trị quốc gia, Hà Nội 56 Hồ Cơng Hn (2010), Học tập Hồ Chí Minh việc tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, Bản tin khoa học, Cao đẳng Thương mại, số 11 57 Nguyễn Văn Huyên (2000), Triết lý phát triển - C.Mác, Ph.Ăngghen, V.I.Lênin, Nxb.Khoa học xã hội, Hà Nội 58 Vũ Thị Thu Huyền (2014), Tư tưởng Hồ Chí Minh mối quan hệ Đảng với quần chúng nhân dân ý nghĩa cơng đổi Việt Nam nay, Luận văn thạc sĩ triết học, Trường Đại học khoa học xã hội nhân văn, Thành phố Hồ Chí Minh 59 Đỗ Huy (2006), Đạo đức Hồ Chí Minh bước phát triển đạo đức văn hóa Việt Nam, Tạp chí Triết học, số 60 Trần Đình Hựu (2005), Các giảng tư tưởng phương Đông, Nxb.Đại học quốc gia, Hà Nội 61 Lại Quốc Khánh (2014), Hồ Chí Minh với vấn đề khai thác di sản tư tưởng Nho giáo, Tạp chí Lý luận Chính trị, số 10 62 Phạm Văn Khánh (2008), Thấm nhuần tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, Nxb.Chính trị quốc gia, Hà Nội 63 Tùng Khánh (2007), Tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức cách mạng từ tác phẩm Đường kách mệnh đến Di chúc, Tạp chí Cộng sản, số ngày 16/10 64 Vũ Khiêu (2015), Học tập đạo đức Bác Hồ, Nxb Chính trị Quốc gia - Sự thật, Hà Nội 65 Vũ Khiêu (1978), Mấy vấn đề đạo đức cách mạng, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh, Tp.Hồ Chí Minh 155 66 Nguyễn Thị Kính (2013), Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh với việc rèn luyện tu dưỡng đạo đức cho sinh viên ngành y, dược nay, Luận văn thạc sĩ triết học, Trường Đại học Khoa học xã hội Nhân văn Hà Nội 67 Trần Trọng Kim (2001), Nho giáo, Nxb.Văn hóa Thơng tin Hà Nội 68 Đặng Xuân Kỳ (2005), Phương pháp phong cách Hồ Chí Minh, Nxb.Chính trị quốc gia, Hà Nội 69 Đặng Xuân Kỳ (2005), Tư tưởng Hồ Chí Minh phát triển văn hóa người, Nxb.Chính trị quốc gia, Hà Nội 70 Nguyễn Thị Lan (2011), Tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức với việc giáo dục đạo đức cho sinh viên thành phố Hồ Chí Minh, Luận văn thạc sĩ triết học, Trường Đại học Khoa học xã hội Nhân văn, Thành phố Hồ Chí Minh 71 Đinh Xuân Lâm (1998) (chủ biên), Đại cương lịch sử Việt Nam, tập 2, Nxb.Giáo dục, Hà Nội 72 Đinh Xuân Lâm - Bùi Đình Phong (1998), Hồ Chí Minh - văn hóa đổi mới, Nxb.Lao động, Hà Nội 73 Thanh Lê (2003), Bác Hồ truyền thống văn hóa dân tộc, Nxb.Thanh niên, Hà Nội 74 Thanh Lê (2004), Tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức mới, Nxb.Thanh niên, Hà Nội 75 Hồ Chí Minh (1994), Biên niên tiểu sử, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 76 Hồ Chí Minh (1980), Tuyển tập, tập 1, Nxb Sự thật, Hà Nội 77 Hồ Chí Minh (1995), Tồn tập, tập 6, Nxb.Chính trị quốc gia, Hà Nội 78 Hồ Chí Minh (2000), Tồn tập, tập 1, Nxb.Chính trị quốc gia, Hà Nội 79 Hồ Chí Minh (2000), Tồn tập, tập 2, Nxb.Chính trị quốc gia, Hà Nội 80 Hồ Chí Minh (2000), Tồn tập, tập 3, Nxb.Chính trị quốc gia, Hà Nội 81 Hồ Chí Minh (2000), Tồn tập, tập 4, Nxb.Chính trị quốc gia, Hà Nội 82 Hồ Chí Minh (2000), Tồn tập, tập 5, Nxb.Chính trị quốc gia, Hà Nội 83 Hồ Chí Minh (2000), Tồn tập, tập 6, Nxb.Chính trị quốc gia, Hà Nội 156 84 Hồ Chí Minh (2000), Tồn tập, tập 7, Nxb.Chính trị quốc gia, Hà Nội 85 Hồ Chí Minh (2000), Tồn tập, tập 8, Nxb.Chính trị quốc gia, Hà Nội 86 Hồ Chí Minh (2000), Tồn tập, tập 9, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 87 Hồ Chí Minh (2000), Tồn tập, tập 10, Nxb.Chính trị quốc gia, Hà Nội 88 Hồ Chí Minh (2000), Tồn tập, tập 11, Nxb.Chính trị quốc gia, Hà Nội 89 Hồ Chí Minh (2000), Tồn tập, tập 12, Nxb.Chính trị quốc gia, Hà Nội 90 Hồ Chí Minh (2002), Tồn tập, tập 3, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 91 Hồ Chí Minh (2002), Tồn tập, tập 6, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 92 Hồ Chí Minh (2011), Tồn tập, xuất lần thứ ba, tập11, Nxb Chính trị Quốc gia - Sự thật, Hà Nội 93 Hồ Chí Minh (1980), Về giáo dục niên, Nxb Thanh niên 94 Lê Hữu Nghĩa (2000), Tư tưởng triết học Hồ Chí Minh, Nxb.Lao động, Hà Nội 95 Nguyễn Khắc Nho (2008), Hồ Chí Minh - đỉnh cao truyền thống nhân, trí, dũng Việt Nam, Nxb CTQG, Hà Nội 96 Trương Hoài Phương (2005), Sự kết hợp truyền thống đại tư tưởng Hồ Chí Minh người, Luận văn thạc sĩ triết học, Trường Đại học Khoa học xã hội Nhân văn, Thành phố Hồ Chí Minh 97 Trương Hồi Phương (2013), Sự thống truyền thống đại tư tưởng Hồ Chí Minh người vận dụng vào trình phát triển nguồn nhân lực Việt Nam nay, Luận án tiến sĩ triết học, Trường Đại học Khoa học xã hội Nhân văn, Thành phố Hồ Chí Minh 98 Trần Trọng Sâm, Kiều Bách Vũ Thuận - biên dịch (2003), Tứ thư, Nxb.Quân đội nhân dân, Hà Nội 99 V.I.Lênin (1979), Toàn tập, tập 12, Nxb Tiến Bộ, Mát-xcơ- va 100 V.I.Lênin (1977), Toàn tập, tập 41 Nxb Tiến bộ, Mátxcơva 101 Bùi Thanh Sơn, Lê Thị Thu Ngân (2008), Con người Việt Nam – Giá trị truyền thống đại, Nxb.Quân đội nhân dân, Hà Nội 157 102 Nguyễn Thị Bích Thảo (2013), Giáo dục đạo đức cho sinh viên Hưng Yên theo tư tưởng đaọ đức Hồ Chí Minh, Luận văn thạc sĩ triết học, Trường Đại học Khoa học xã hội Nhân văn, Hà Nội 103 Trương Niệm Thức - dịch (1949), Hồ Chí Minh truyện, Nxb.Tam Liên, Thượng Hải 104 Nguyễn Đức Tiến (2005), Phát triển lý tưởng xã hội chủ nghĩa cho niên Việt Nam nay, Nxb.Chính trị Quốc gia, Hà Nội 105 Trần Dân Tiên (2000), Những mẩu chuyện đời hoạt động Hồ Chủ tịch, Nxb.Thanh niên, Hà Nội 106 Thu Trang (2000), Những hoạt động Phan Châu Trinh Pháp (1911 - 1925), Nxb.Văn nghệ, Tp.Hồ Chí Minh 107 Trung ương Hội sinh viên Việt Nam (2003), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc, Hội sinh viên Việt Nam lần thứ VII (tháng 12-2003), Nxb, Thanh niên, Hà Nội 108 Hoàng Tùng (1998), Từ tư truyền thống đến tư tưởng Hồ Chí Minh, Nxb.Chính trị Quốc gia, Hà Nội 109 Văn Tùng (1999), Tìm hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh giáo dục niên, Nxb.Thanh niên, Hà Nội 110 Ủy ban khoa học xã hội, Lịch sử Việt Nam, tập 2, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 111 Viện Khoa học Xã hội Nhân văn Quân (2004), Tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức cách mạng người cán quân đội, Nxb.Quân đội nhân dân, Hà Nội 112 Viện Khoa học Xã hội Nhân văn Quân (2006), Chuẩn mực đạo đức người Việt Nam nay, Nxb.Quân đội nhân dân, Hà Nội 113 Viện Nghiên cứu Phật học Việt Nam (1993), Tương ưng kinh, tập 114 Nguyễn Đắc Vinh (2015), Tư tưởng Hồ Chí Minh bồi dưỡng hệ trẻ, Tạp chí Lý luận Chính trị, số 158 115 Võ Thị Kim Yến (2011), Chủ tịch Hồ Chí Minh học tập, tiếp biến văn hóa nhân loại, Tạp chí Tuyên giáo, số 116 http://www.hvcsnd.edu.vn ... tư tưởng đạo đức quan hệ biện chứng truyền thống đại tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh 47 Tư tưởng Hồ Chí Minh mối quan hệ biện chứng truyền thống đại tư tưởng đạo đức không bắt nguồn từ truyền thống. .. hệ biện chứng truyền thống đại tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh 19 1.2 TIỀN ĐỀ LÝ LUẬN CỦA SỰ HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC VÀ QUAN HỆ BIỆN CHỨNG GIỮA TRUYỀN THỐNG VÀ HIỆN ĐẠI TRONG TƯ TƯỞNG ĐẠO... HỘI VÀ TIỀN ĐỀ LÝ LUẬN CỦA SỰ HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC VÀ QUAN HỆ BIỆN CHỨNG GIỮA TRUYỀN THỐNG VÀ HIỆN ĐẠI TRONG TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH 1.1 CƠ SỞ XÃ HỘI CỦA SỰ HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC