Những sự tiến bộ về khoa học và kỹ thuật có thể hiểu được bằng hai cách: Truớc hết, đó là do kết quả của những kinh nghiệm về mọi phát minh khoa học mà những linh hồn mới đầu thai đã ma[r]
(1)Những Bí Ẩn Của Cuộc Đời Dịch Giả: Nguyễn Hữu Kiệt
Quả Báo Treo
Một điều mà người ta nhận thấy trường hợp báo xác thân chúng tơi nêu trên, có đơi báo xuất hay nhiều kiếp sau nhân tạo Người ta tự hỏi lại có đình đó, nghiệp không báo ứng tức khắc banh dội lại sau ném vào tường?
Dường câu hỏi có nhiều cách giải đáp Một là: Linh hồ gây nhân tạo nghiệp, phải đợi đến có hồn cảnh thời thuận tiện cho kết thành hình Có phải đợi nhiều kỷ có hội thuận tiện chờ đợi, khoảng thời gian sử dụng để cải thiện cho tâm tính đương Người ta tìm thấy thí dụ loại báo treo tập hồ sơ Cayce linh hồn trước sống Châu Atlantide Khoa học chưa xác nhận hay hoàn toàn phủ nhận diện Châu Atlantide vĩ đại cổ xưa chìm đáy biển Đại Tây Dương, người ta có đủ lý để tin kiện lấy trước chứng lịch sử, khoa học văn hóa Một tài liệu lịch sử quan trọng sách "Crisias Timeus" Platon tác giả tường thuật điều ơng nghe nói Châu Atlantide Một chứng khoa học thường nêu khám phá nhà bác học, sợi dây cáp (câble sous marin) đặt ngầm biển Đại Tây Dương bị đứt chìm xuống đáy biển bề sâu 3.000 thước Khi sợi dây cáp vớt lên, quến theo mẫu phún thạch (lava.) Khi người ta quan sát kiếng hiển vi thấy mẫu phún thạch đông đặc lại đất liền, trước chìm xuống đáy biển
Trong chứng văn hóa đáng kể nhứt, trước hết
chuyện giai thoại Đại Hồng Thủy Người ta gặp chuyện giai thoại khơng Thánh Kinh (Bible), mà cịn truyện Thần Thoại tôn giáo lịch sử hầu hết tất dân tộc cổ xưa giới Kế điểm tương đồng ngôn ngữ, văn tự kiến trúc Ai Cập Trung Mỹ, vào thời kỳ mà người ta khơng thấy có phương tiện giao thông hai lục địa Mỹ Châu Phi Châu
(2)hiện diện Châu Atlantide, chưa đủ để đưa đến kết luận chắn Dầu sao, ta có phải tin nơi soi kiếp ơng Cayce, châu Atlantide có cách hiển nhiên, khơng cịn nghi ngờ Theo ơng Cayce vài gian phịng bí mật cịn khóa chặt Kim Tự Tháp lớn Ai Cập, ngày tiết lộ cho kho tài liệu đầy đủ lịch sử văn minh châu Atlantide Ông Cayce cho biết tài liệu đem chơn giấu Kim Tự Tháp, người dân Atlante di cư qua Ai Cập thiên tai địa chấn lần thứ ba lần cuối nhận chìm châu Atlantide xuống đáy biển vào khoảng 9.500 năm trước Tây Lịch kỷ ngun Ơng Cayce có nói đảo Bimini, khơi tiểu bang Florida bên Hoa Kỳ, nguyên đỉnh núi cao châu Atlantide Ơng cho biết nơi đó, người ta tìm thấy đáy biển ngơi đền cổ dân Atlante, mái bầu đền xây cất với kiếng thủy tinh theo kiểu kiến trúc đặc biệt để thâu ánh nắng mặt trời Những soi kiếp cho biết dân Atlante đạt tới trình độ khoa học tiến ngày Họ phát triển tới mực cao nghành điện khí, vơ tuyến điện, vơ tuyến truyền hình, phương tiện di chuyển không trung, tàu ngầm, phương pháp sử dụng mãnh lực Mặt Trời nguyên tử lực Họ phát minh kỹ thuật dùng nhiệt lực, thắp sáng, chuyển vận tiến ngày
Điều đáng ghi nhớ soi kiếp ông Cayce thường lập lập lại nhiều lần dân Atlante bị họa diệt vong họ lạm dụng sức mạnh kinh khủng mà họ chế ngự Họ dùng điện lực, khoa miên mãnh lực tư tưởng để đàn áp, chế ngự kẻ khác, sai khiến chúng làm việc cách nô lệ, để cưỡng hiếp phụ nữ thỏa lòng háo sắc ho Nïười ta hiểu lạm dụng quyền hành vi trái Đạo kể cứu chuộc cách đầy đủ trọn vẹn thời kỳ mà khoa học chưa phát triển, người ta chưa có kiến thức sâu rộng khoa tâm lý khoa Huyền Môn Cuộc thử thách hữu hiệ nhứt để biết xem người thắng thói ăn uống vơ tiết độ hay chưa, đặt trước mặt y cao lương mỹ vị mà y ưa thích, để xem y có biết tự chủ hay không Người ta biết đượ người hoàn toàn tự chủ đường sắc dục hay chưa, y không gặp thử thách: Bị cám dỗ mà khơng động lịng Thánh Antoine tịnh giai nhân tuyệt sắc, đáng yêu!
(3)tinh thần xây dựng, với mục đích kỷ hại nhân thuở xưa
Sự tiến chu kỳ Lịch sử làm cho kỷ 20 trở nên thời kỳ phát triển khoa học kể trên; soi kiếp ơng Cayce tiết lộ cho biết có nhiều dân Atlantide thời cổ đầu thai chuyển kiếp vào thời kỳ Những tiến khoa học kỹ thuật hiểu hai cách: Truớc hết, kết kinh nghiệm phát minh khoa học mà linh hồn đầu thai mang lại từ kiếp khứ châu Atlantide ngày xưa; thứ hai, thời kỳ giai đoạn thử thách cho linh hồn để xem kỷ trung gian, họ thâu thập đức tính giúp cho họ chống chỏi lại cám dỗ thói ích kỷ tàn bạo hệ văn minh khoa học vật chất đưa đến Bởi đó, yếy tố định vấn đề "Quả báo treo" dường linh hồn gây nghiệp xấu phải chờ đầu thai vào thời kỳ thuận tiện, có văn minh tiến thích nghi Vấn đề có liên quan đến tiến chu kỳ lịch sử, việc luân phiên nhóm linh hồn việc chọn lựa thời kỳ đầu thai chuyển kiếp xuống Trần
Những trào lưu chủng tộc sắc dân Địa Cầu đầu thai trở lại gian theo đợt hay nhóm, ví luồng sóng dập dồn thời kỳ, theo định luật Tuần Hoàn vũ trụ Tuy nhiên, có nhiều đoạn soi kiếp ông Cayce chuyển kiếp nhóm thiểu số luồng sóng lớn đó, chí đầu thai cá nhân nhóm ấy, khơng phải tiền định cách chặt chẽ máy móc theo chu kỳ định Những linh hồn nhóm linh hồn khơng phải tái sinh trở lại cách đặn việc định sẵn Về điểm này, lãnh vực khác Cơ Trời máy Tạo, người vốn có quyền tự ý chí, cá nhân hay nhóm người có quyền tự chọn lựa thời kỳ đầu thai tùy theo ý muốn
Điều lại đưa đến phức tạp nữa: Nếu linh hồn cần phát triển đức tính giao tế y với linh hồn hay nhóm linh hồn khác, có lẽ y cần trì hỗn đầu thai y thời gian để đợi đến thời kỳ chọn lựa cho đầu thai chung linh hồn Và trì hưỡn lâu dài, chờ đợi, linh hồn dùng thời gian để cố gắng phát triển vài đức tính mới, khía cạnh tiến hóa y, có tượng "Quả báo treo."
(4)nó xảy đến; khơng báo nặng nề q sức chịu đựng cò thể làm cho đương bị đè bẹp, thay giúp ích cho tiến hóa y
Nhiều người bịnh tật ông Cayce soi kiếp cho biết nguồn gốc bịnh trạng họ truy nguyên từ nhiều kiếp trở trước, lấy làm tò mò muốn biết lý trì hỗn lâu dài Những người muốn làm sáng tỏ vấn đề soi kiếp thứ nhì, nhận câu trả lời giống cô thiếu nữ què mà kể chuyện Chương Năm Cô hỏi: "Tại linh hồn lại đợi kiếp trả xong nghiệp gây từ thời Đế Quốc La Mã?" Cô trả lời sau: "Bởi linh hồn khơng đủ sức trả sớm hơn."
Câu chuyện rõ linh hồn không đủ sức trả sớm hơn, lý bên lý bên Trong trường hợp đó, trường hợp bệnh tật khác, nghiên cứu tỉ mỉ kiếp trung gian kiếp kinh nghiệm cần thiết để giúp cho đương có hội thu thập thêm vài đức tính tốt để tiến hóa thêm
Thí dụ, xét lại trường hợp người thiếu niên 16 tuổi, bị thương nặng vụ tai nạn xe kể trên, thấy nguyên nhân nghiệp y gieo thời kỳ đế quốc La Mã Tuy nhiên, kiếp đầu thai vào thời kỳ Cách Mạng Bắc Mỹ giúp cho họ có hội phát triển vài đức tính can đảm, yêu đời, khả khai thác khía cạnh tốt hồn cảnh Những đức tính điều mà y cần dùng để chịu đựng cảnh khổ kiếp tại, chín mùi đến kỳ phải trả
Một thí dụ sau giúp cho hiểu rõ vấn đề này:
Một người vay năm triệu đồng ngân hàng để kinh doanh nghiệp Y khơng thể trả hết số tiền vài ngày hay tuần lễ, tháng sau.Vì lẽ đó, y xin hẹn đến kỳ hạn đó, thí dụ ba năm y có thời dành dụm cho đủ số trước trả dứt làm lần Ngân hàng bắt y phải trả dứt tuần lễ, lẽ tất nhiên y không đủ sức trả gấp, đòi nợ cách gắt gao thật khơng có ích Có thể địa hạt tâm linh, trì hỗn thời kỳ phải trả quả, gọi báo treo, diễn với tinh thần
(5)lưỡi gươm Damoclès treo lủng lẳng xà nhà chực rơi xuống đầu họ lúc Quả báo treo trở nên đe dọa khủng khiếp rùng rợn năm đầu hệ phổ biến thuyết Luân Hồi, Quỷ Satan lửa Hỏa ngục mối đe dọa sợ hãi cho người đời hệ qua!
Để chống lại khuynh hướng sợ sệt nhà lãnh đạo phái Tư Tưởng Mới đến việc phủ nhận tồn vấn đề báo treo, phong trào Khoa Học Công Giáo (Science Chrétenne) phủ nhận tội lỗi, bịnh tật, chết, lầm lạc cõi vật chất Những phủ nhận có sức dẫn dụ mạnh đưa đến kết lành mạnh đường tâm linh Tuy nhiên, phủ nhận vật chất, gian, tội lỗi báo, khơng có nghĩa giải đuợc vấn đề! Bổn phận dấu diếm thật, chim đà điểu vùi đầu xuống đống cát; mà thắng đoạt, chế ngự tổ chức lại cõi đời vật chất theo lý tưởng tâm linh cao Phủ nhận Luật Quả Báo chẳng khác khơng nhìn nhận nợ mà phải trả, học mà phải học hỏi, thái độ bất lương Kẻ muốn gạt gẫm hay trốn tránh trách nhiệm, dâu trách nhiệm vật chất hay tinh thần, khơng thể gây cho người khác lịng mến phục
Thói thường, người ta khơng thích điều gì, người ta hay lý luận cách khơn khéo để phủ nhận điều Đó tìm cách trốn tránh trách nhiệm Nhưng chúng tơi khơng muốn nói dẫn dụ (suggestion) vơ ích Trái lại, dẫn dụ hữu ích để chữa bịnh trạng thuộc tâm lý Chúng ta thấy trường hợp lý thú trẻ em bị chứng bệnh đái dầm phương pháp dẫn dụ để đánh tan ý thức tội lỗi in sâu tiềm thức, chữa cho em khỏi bịnh Nếu nhà chữa bịnh tinh thần muốn chữa chứng bịnh nhân quả, phương pháp điều trị làm cho bịnh nhân thành thực nhìn nhận tội lỗi cũ; bày tỏ ý muốn chân thành cứu chuộc tội lỗi sau cùng, tỏ cương làm việc phải hướng thiện theo đường lối ngược chiều với tội lỗi gây Như vậy, báo lần lần tiêu tan, bịnh thuyên giảm
Nếu chấp nhận thuyết Luân Hồi, ta phải nhìn nhận nhân loại chưa tiến hóa cao phương diện tâm linh, người phải chịu báo xấu xa kiếp tương lai Nhưng điều khơng cho ta q băn khoăn lo sợ, hai lý do:
(6)Hai là: Dầu cho ta có tin Luật Nhân Quả hay không, ta phải thấy tương lai mà ta khơng thể biết cách chắn Và ta biết tai họa xảy đến cho ta lẽ nhân báo ứng khơng phải ngẫu nhiên tình cờ, nỗi băn khoăn sợ sệt giảm bớt, lý giản dị báo xảy đến định luật Công Bằng Con người thường hay sợ sệt tai họa đến, việc xảy đến cách cơng bình, ta học học hay mở rộng tầm kiến thức điều đáng sợ Một người lương thiện mắc nợ lo trả; y làm việc cách siêng chăm để trả góp kỳ hạn vào đầu tháng Y lúc lo lắng sợ sệt ngày trả nợ đến Y đem hết tinh thần, sức lực, cố gắng làm việc để trả dứt nợ nần
Vì tầm ý thức có giới hạn, nên khơng biết mắc phải nợ báo thời kỳ dĩ vãng xa xăm Nhưng nên có thái độ thẳn thắn người lương thiện, để chấp nhận nợ với thiện chí thành thật muốn trả nợ
Sự chấp nhận định luật Nhân Quả đức tin nơi Công Bằng Thiêng Liêng, phải thái độ báo xảy đến Trong Vũ Trụ công bằng, trật tự tốt lành, mà định luật Luân Hồi tiết lộ cho thấy, ta khơng có cần phải sợ sệt hết