THẾ GIỚI NGHỆ THUẬT VÀ ĐẶC ĐIỂM CỦA THẾ GIỚI NGHỆ THUẬT

Khi đọc văn bản ngôn từ hay xem phim trên màn ảnh, xem biểu diễn trên sân khấu, chúng ta bước vào thế giới nghệ thuật của tác giả, một thế giới sống động, đầy ắp xung đột, buồn vui, hạnh phúc, đau đớn. Thế giới đó là văn bản hình tượng – văn bản nội tại của văn bản ngôn từ. Gọi thế giới nghệ thuật là văn bản bởi các hình tượng có tính chất kí hiệu, biểu tượng, bới nó là sự thống nhất chỉnh thể của các kí hiệu có khả năng biểu hiện một phức hơp ý nghĩa tư tưởng nhất định mà người ta cần đọc từng bộ phận, chi tiết để nhận ra. Gọi bằng thế giới nghệ thuật bởi vì đó là cấu tạo đặc biệt, có sự thống nhất không tác rời, vừa có sự phản ánh thực tại vừa có sự tưởng tượng sáng tạo của tác giả, có sự khúc xạ thế giới bên trong của nhà văn. Thế giới này chỉ có trong tác phẩm và trong tưởng tượng nghệ thuật. Chính vi vậy người ta không thể đối chiếu trực tiếp từng phần của nó với các yếu tố riêng biệt của thực tại để đánh giá chân thực hay không chân thực, mà chỉ có thể khám phá ý nghĩa tổng thể của chúng ta va từ đó suy ngẫm về tính chân thực. Gọi bằng thế giới bởi vì mọi thế giới đều là một tổng thể có quy luật riêng , có tính độc lập nội tại, phân biệt với các thế giới khác. Người ta vẫn nói thế giới con người, thế giới động vật, thế giới trẻ em, thế giới người lớn, thế giới bên trong, thế giới bên ngoài,.. Thế giới nghệ thuật cũng có quy luật riêng và ý nghĩa riêng như thế. Nhưng thế giới nghệ thuật là thế giới tư tưởng, thế giới thẩm mĩ, thế giới tinh thần của con người. Thế giới nghệ thuật là một thế giới kép: thế giới được miêu tả và thế giới miêu tả. Thế giới được miêu tả gồm nhân vật, sự kiện, cảnh vật,… Thế giới miêu tả là thế giới của người kể chuyện, người trữ tình. Hai thế giới này gắn kết không tác rời như hai mặt của tờ giấy. Không có thế giới miêu tả thì không có thế giới được miêu tả và ngược lại. Tuy nhiên chúng không thể liên thông. Người kể chuyện không thể trực tiếp tham gia vào sự kiện trong thế giới được miêu tả như một nhân vật. Thế giới miêu tả trong tác phẩm có các bình diện của nó. Đó là con người riêng ( nhân vật), không gian thời gian riêng, đồ vật, âm thanh, màu sắc có ý nghĩa tượng trưng riêng, không đồng nhất với thực tại. Tố chức xã hội của thế giới nghệ thuật được miêu tả cũng cần được phân tích như một tính chất của tác phẩm, chứ không như đặc điểm của xã hội trong thực tại. Phương diện đạo dức cũng có nội dung riêng. Các phạm trù thiện, ác trong văn học đã có nhiều biến đổi cùng với thời gian. Chủ nghĩa lãng mạn biện minh cho các ác bằng sự chống đối hay tôn giáo. Cái ác trong chủ nghĩa cổ điển mang màu sắc lịch sử. Các bình diện nêu trên đều là yếu tố của thế giới nghệ thuật, mỗi yếu tố có vị trí nhất định và không thể thiếu đối với hệ thống. Thế giới nghệ thuật của tác phẩm ngôn từ là hệ thống hoàn chỉnh và bao gồm những giới hạn nhất định. Bởi vì hệ thống đó sống theo quy luật, nguyên tắc vốn có của nó, có không gian thời gian tâm lí d8a5o đức xã hội và hoàn cảnh vật chất riêng, tất cả đều la phạm trù có ý nghĩa khi phân tích tác phẩm. Không nên đánh giá tác phẩm chỉ trong một bình diện, cũng như cũng không nên xét các bình diện trên một cách tách rời, bỏ qua mối liên hệ và quan hệ qua lại của chúng. Chỉ có nghiên cứu đồng bộ các bình diện mới đem lại bức tranh đầy đặn về thế giới mà nhà văn sáng tạo ra. Một thế giới nghệ thuật nhất định với tư cách là hệ thống không chỉ là đặc trưng của tác phẩm đó, mà còn là đặc trưng cho cả nhà văn nói chung. Likhachev: “ Văn học diễn tấu lại bản đàn của hiện thực, nhưng diễn lại theo các khuynh hướng “tạo phong cách” tiêu biểu đối với sáng tác của nhà văn nào đó hay trào lưu nào đó hay “phong cách thời đại” nào đó. Các khuynh hướng phong cách ấy làm cho tác phẩm đa dạng hơn, phong phú hơn về phương diện nào đấy so với thế giới hiện thực, mạc dù nó có tỉ lệ rút gọn một cách ước lệ”. Nghiên cứu cấu trúc của thế giới nghệ thuật vừa cho ta hiểu hình tượng nghệ thuật trong tác phẩm, quan niệm của tác giả về thế giới, vừa có thể khám phá thế giới bên trong ẩn kín của nhà văn, cái thế giới chi phối sự hình thành phong cách nghệ thuật. Các yếu tố cấu thành thế giới nghệ thuật Thế giới nghệ thuật do nhiều yếu tố cấu tạo nên. Nhưng trong đó có 2 yếu tố quan trọng nhất.

THẾ GIỚI NGHỆ THUẬT VÀ ĐẶC ĐIỂM CỦA THẾ GIỚI NGHỆ THUẬT Khi đọc văn bản ngôn từ hay xem phim trên màn ảnh, xem biểu diễn trên sân khấu, chúng ta bước vào thế giới nghệ thuật của tác giả, một thế giới sống động, đầy ắp xung đột, buồn vui, hạnh phúc, đau đớn Thế giới đó là văn bản hình tượng – văn bản nội tại của văn bản ngôn từ Gọi thế giới nghệ thuật là văn bản bởi các hình tượng có tính chất kí hiệu, biểu tượng, bới nó là sự thống nhất chỉnh thể của các kí hiệu có khả năng biểu hiện một phức hơp ý nghĩa - tư tưởng nhất định mà người ta cần đọc từng

bộ phận, chi tiết để nhận ra Gọi bằng thế giới nghệ thuật bởi vì đó là cấu tạo đặc biệt,

có sự thống nhất không tác rời, vừa có sự phản ánh thực tại vừa có sự tưởng tượng sáng tạo của tác giả, có sự khúc xạ thế giới bên trong của nhà văn Thế giới này chỉ có trong tác phẩm và trong tưởng tượng nghệ thuật Chính vi vậy người ta không thể đối chiếu trực tiếp từng phần của nó với các yếu tố riêng biệt của thực tại để đánh giá chân thực hay không chân thực, mà chỉ có thể khám phá ý nghĩa tổng thể của chúng

ta va từ đó suy ngẫm về tính chân thực Gọi bằng thế giới bởi vì mọi thế giới đều là một tổng thể có quy luật riêng , có tính độc lập nội tại, phân biệt với các thế giới khác Người ta vẫn nói thế giới con người, thế giới động vật, thế giới trẻ em, thế giới người lớn, thế giới bên trong, thế giới bên ngoài, Thế giới nghệ thuật cũng có quy luật riêng và ý nghĩa riêng như thế Nhưng thế giới nghệ thuật là thế giới tư tưởng, thế giới thẩm mĩ, thế giới tinh thần của con người

Thế giới nghệ thuật là một thế giới kép: thế giới được miêu tả và thế giới miêu tả Thế giới được miêu tả gồm nhân vật, sự kiện, cảnh vật,… Thế giới miêu tả là thế giới của người kể chuyện, người trữ tình Hai thế giới này gắn kết không tác rời như hai mặt của tờ giấy Không có thế giới miêu tả thì không có thế giới được miêu tả và ngược lại Tuy nhiên chúng không thể liên thông Người kể chuyện không thể trực tiếp tham gia vào sự kiện trong thế giới được miêu tả như một nhân vật

Thế giới miêu tả trong tác phẩm có các bình diện của nó Đó là con người riêng

( nhân vật), không gian thời gian riêng, đồ vật, âm thanh, màu sắc có ý nghĩa tượng trưng riêng, không đồng nhất với thực tại Tố chức xã hội của thế giới nghệ thuật được miêu tả cũng cần được phân tích như một tính chất của tác phẩm, chứ không như đặc điểm của xã hội trong thực tại Phương diện đạo dức cũng có nội dung riêng Các phạm trù thiện, ác trong văn học đã có nhiều biến đổi cùng với thời gian Chủ

nghĩa lãng mạn biện minh cho các ác bằng sự chống đối hay tôn giáo Cái ác trong chủ nghĩa cổ điển mang màu sắc lịch sử

Các bình diện nêu trên đều là yếu tố của thế giới nghệ thuật, mỗi yếu tố có vị trí nhất định và không thể thiếu đối với hệ thống Thế giới nghệ thuật của tác phẩm ngôn từ là

hệ thống hoàn chỉnh và bao gồm những giới hạn nhất định Bởi vì hệ thống đó sống theo quy luật, nguyên tắc vốn có của nó, có không gian thời gian tâm lí d8a5o đức xã hội và hoàn cảnh vật chất riêng, tất cả đều la phạm trù có ý nghĩa khi phân tích tác phẩm Không nên đánh giá tác phẩm chỉ trong một bình diện, cũng như cũng không nên xét các bình diện trên một cách tách rời, bỏ qua mối liên hệ và quan hệ qua lại của chúng Chỉ có nghiên cứu đồng bộ các bình diện mới đem lại bức tranh đầy đặn

về thế giới mà nhà văn sáng tạo ra

Một thế giới nghệ thuật nhất định với tư cách là hệ thống không chỉ là đặc trưng của tác phẩm đó, mà còn là đặc trưng cho cả nhà văn nói chung Likhachev: “ Văn học diễn tấu lại bản đàn của hiện thực, nhưng diễn lại theo các khuynh hướng “tạo phong cách” tiêu biểu đối với sáng tác của nhà văn nào đó hay trào lưu nào đó hay “phong cách thời đại” nào đó Các khuynh hướng phong cách ấy làm cho tác phẩm đa dạng hơn, phong phú hơn về phương diện nào đấy so với thế giới hiện thực, mạc dù nó có

tỉ lệ rút gọn một cách ước lệ” Nghiên cứu cấu trúc của thế giới nghệ thuật vừa cho ta hiểu hình tượng nghệ thuật trong tác phẩm, quan niệm của tác giả về thế giới, vừa có thể khám phá thế giới bên trong ẩn kín của nhà văn, cái thế giới chi phối sự hình thành phong cách nghệ thuật

Các yếu tố cấu thành thế giới nghệ thuật

Thế giới nghệ thuật do nhiều yếu tố cấu tạo nên Nhưng trong đó có 2 yếu tố quan trọng nhất

Theo nhà lí luận văn học nga d.x.likhachev thì đầu tiên mỗi tác phẩm có một không gian riêng biệt, giới hạn của nó phụ thuộc vào sức tưởng tượng của nhà văn và nhu cầu của tác phẩm

Không gian nghệ thuật có các chiều cao, thấp , dài, ngắn, rộng, hẹp… nhưng bản thân khối lượng không có nghĩa, chỉ có nội dung cảm thụ chủ quan, tính biểu tượng là có ý nghĩa

Không gian có thể có tính thực tại, có thể mang tính hư ảo

Theo iu.lotman, không gian nghệ thuật là sự kết hợp của các tiểu không gian, phân biệt bằng các đường ranh giới mà con người có khát vọng vượt qua chúng để đến với ước mơ của mình

Không gian mang ý nghĩa làm nên viễn cảnh cho nhân vật, định hướng hành động nhân vật sự khu biệt làm nên ngôn ngữ không gian

Ví dụ: Trong-ngoài, quê mình-quê người, thiên đàng-địa ngục…

Trong phong cảnh chỉ hướng về người xem là có ý nghĩa…

Ví dụ: Kiều bán mình chuộc cha rơi vào lầu xanh là thay đổi lớn về không gian, thay đổi địa vị mà cố gắn suốt 15 năm để trở về

Có những cặp không gian đối lập bền vững và những giới hạn nội tại phù hợp với chúng

Ví dụ: Quê mình-quê người không gian tha hương , lạ nước lạ non khiến con người rơi vào đau khổ, không nơi nương tựa.Trong truyện Kiều:”bơ vơ lữ thấn tha hương đề huê”ông chú của kim trọng mất ở nơi tha hương cho nên chàng không thể về hộ tang chú

Không gian trong tác phẩm có thể là mô hình không gian điểm như nhà tù, Thăng Long,Đèo Ngang

Ví dụ: Không gian sống của người Cô dắc, mỗi mùa sống một nơi, họ không thích sống cố định

Mô hình tuyến tính:

Ví dụ: không gian con đường, đường đời

Không gian mặt phẳng hay hình khối, có đường thẳng hay đường chân trời

Cảm nhận không gian trong thơ rất khác nhau:

Không gian rất hẹp, ngột ngạt: “Gió lùa gác xét, đời tàn trong ngõ hẹp”(Vũ Hoàng Chương)

Không gian mênh mông: “Chân trời lũi mai lan rộng.Hi vọng tràn lên đồng mênh mông”(Tố Hữu)

Không gian bao la đến rợn ngợp: “Nắng xuống trời lên sâu chót vót.Sông dài trời rộng bến cô liêu”(Huy Cận)

Nắm được không gian nghệ thuật nghĩa là người đọc có cơ sở để đọc hiểu thế giới tác phẩm và nhân vật

Thời gian là một hình thức của thế giới nghệ thuật Tác phẩm cần một lượng thời gian

để mở ra trước mắt người đọc

Thời gian nghệ thuật không đồng nhất với thời gian vật chất thực tại.Thời gian trong thế giới nghệ thuật có độ dài, nhịp độ, tốc độ, có ba chiều quá khứ, hiện tại, tương lai khác với thời gian thực tại Nhà văn có thể tự do chọn độ dài

Ví dụ: trong truyện Kiều của Nguyễn Du đó là 15 năm đời Kiều; trong Trăm năm cô đơn,tiểu thuyết của G.G.Marquez đó là 100 năm; 6 ngày trong truyện ngắn Chí Phèo của Nam Cao

Có nhiều loại thời gian: thời gian vũ trụ, bốn mùa, có thời gian lịch, có thời gian đồng

hồ trung tính, có thời gian lịch sử, thời gian xã hội,…

Mỗi thời gian có độ đo riêng, làm cho chúng khác biệt nhau: năm, tháng, phút, giây, mùa, thế kỉ, thời đại

Đơn vị thời gian càng nhỏ thì người ta có dịp nhìn sâu vào thực tại Đơn vị thời gian càng lớn thì đem lại cái nhìn bao quát

Thời gian có thể lùi lại,có thể đảo ngược, có thể lướt qua thời điểm không cần thiết,

có thể dồn nén thời gian dài trong một câu chuyện ngắn

Thời gian nghệ thuật là thời gian do nhà văn sáng tạo ra, vừa thể hiện trạng thái con người trong thời gian, sự cảm thụ thời gian, vừa mở ra lộ trình để người đọc đi vào thế giới tác phẩm

Trong lịch sử văn học, mỗi thể loại văn học có những đặc trưng thời gian của nó: thời gian thần thoại, thời gian vũ trụ, thời gian sử thi, thời gian cổ tích, thời gian tiểu thuyết

Thơ cổ điển thích dung cặp từ sóng đôi sớm – chiều, đêm – ngày, thu – đông, xưa – nay để diễn tả sự tĩnh tại của thời gian Ví dụ: “Thu ăn măng trúc, đông ăn giá Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao” (Nguyễn Bỉnh Khiêm)

Thơ thể hiện một thời gian tiêu cực: “Xuân đang tới nghĩa là xuân đang qua Xuân còn non nghĩa là xuân sẽ già Mà xuân hết nghĩa là tôi cũng mất” (Vội Vàng) của Xuân Diệu

Nắm được yếu tố thời gian nghệ thuật trong tác phẩm có thể giúp chiếm lĩnh được tác phẩm sâu sắc hơn

3 Mối quan hệ giữa không gian - thời gian nghệ thuật.

Mối quan hệ không gian- thời gian trong văn học là vấn đề gây tranh luận M.Bakhtin đưa phạm trù toán học không-thời gian(chronotop) gắn với lí thuyêt tương đối của Einstein vào văn học ,, thể hiện thời gian và không gian không tách rời nhau trong mọi biến cố, hoạt động của con người Bakhtin viết: ở đây thời gian cô đặc, lèn chặt trở thành chín muồi một cách nghệ thuật, còn không gian căng lên và kéo dài trong vận động của thời gian, cốt truyện, lịch sử

Các tính chất của thời gian mở ra trong không gian, còn không gian thì được cảm nhận và biến đổi trong thời gian Sự hòa trộn đó là đặc điểm của chronotop Bakhtin nêu ra đặc điểm của chronotop như sau: mỗi thể loại văn học có một bộ không-thời gian, theo đó có thể phân loại tác phẩm Loại tác phẩm sau đây có thể vay mượn mô tip không- thời gian có trước để tạo nên những nét kết hợp mới

Ví dụ: cặp mô tip gặp gỡ- chia tay, đi tìm- tìm thấy, nhận ra- không nhận ra có thể tham gia vào cốt chuyện của tiểu thuyết thuộc loại khác nhau, thuộc thời đại khác nhau hoặc tác phẩm thể loại khác như các yếu tố tạo thành Bakhtin đã miêu tả các không- thời gian khác nhau vốn có của tiểu thuyết, nhưng ở đây chúng ta dừng lại với

3 mô tip thông dụng như mô tip gặp gỡ, con đường và ngưỡng cửa( khủng hoảng, sụp đổ)

Mô tip gặp gỡ hầu như là yếu tố thắt nút của bất cứ cốt truyện nào Gặp gỡ có thể là bất ngờ hay do săp đặt, mong muốn hay không mong muốn, buồn hay vui hoặc cả hai Trong không- thời gian này có thể có ưu thế thuộc thời gian hay không gian “ cùng lúc ấy” hay “ tại cùng chỗ ấy” chỉ trong điều kiện ấy mới có thể gặp gỡ Mô tip này mang đậm giá trị cảm xúc

Mô tip con đường là không- thời gian quan trọng và giàu sự kiện nhất Con đường là nơi gặp gỡ nơi sảy ra sự kiện, nơi làm quen con đường chạy quanh nhiều tuyến cốt truyện, gắn bó thế giới vào một khối” đó là điểm thắt chặt và hoàn thành các sự kiện”

mô tip con đường có thể gắn với không- thời gian tiểu sử, nhưng cũng thường được

bổ sung các mô tip khủng hoảng và thất bại trong cuộc đời mỗi nhân vật mô tip này

có các hình thức ẩn dụ, tượng trưng thường là hàm ẩn, đặc điểm nổi bậc của nó là các khung thời gian đã mòn Nó có thể ngắn như ánh chớp được đưa vào mô tip kéo dài,

có thể được trộn trong tiến trình dồn nén của thời gian tiểu sử dài

Ngưỡng cửa là nơi phân biệt bên trong và bên ngoài, là ranh giới của bình yên và thay đổi Cái mà con người sẽ tiến tới hoặc thụt lùi và đó là thời điểm khủng hoảng có thể dẫn đến thành công hay tai họa

Từ đó có thể kết luận hai bình diện quan trọng nhất đối với cấu tạo thế giới nghệ thuật- thời gian và không gian không chỉ gắn bó với nhau mà còn hòa trộn thành chỉnh thể và sự hòa trộn ấy có thuộc tính thể loại