So với các nước trong khu vực, người Hoa di cư sang Việt Nam từ khá sớm. Không kể binh lính và các đội quân, việc người Hoa di cư vào Việt Nam rồi định cư ở đây thường diễn ra phổ biến từ sau các cuộc nội chiến ở Trung Quốc 1 . Trải qua nhiều thế kỉ, người Hoa đã xuất hiện trên khắp ba miền Bắc - Trung - Nam Việt Nam. Trong khoảng thời gian từ thế kỉ XVII đến XIX, những thương buôn và đội ngũ quan quân thất bại trong phong trào “Phản Thanh phục Minh” chạy đến Đàng Trong xin yết kiến chúa Nguyễn và xin tỵ nạn. Chúa Nguyễn đã dùng họ đi khai phá các vùng đất mới ở Nam Bộ. Trải qua quá trình sinh sống, họ đã lập nên những làng, những phố của mình; hình thành nên những cộng đồng người Hoa ổn định và phát triển, trở thành một bộ phận cư dân của cộng đồng dân tộc Việt. Sự có mặt của người Hoa ở Nam Bộ trong nhiều thế kỉ, đặc biệt là khoảng thời gian từ thế kỉ XVII đến XIX, đã để lại những dấu ấn sâu đậm với các đô thị phát triển sầm uất, đó là Nông Nại đại phố (Cù Lao Phố); Mỹ Tho đại phố; Thương cảng Hà Tiên; Chợ Lớn 2 . Trên cơ sở tìm hiểu quá trình định cư cũng như chính sách của các chúa Nguyễn đối với người Hoa, bài viết tập trung làm rõ vai trò của người Hoa đối với sự hình thành và phát triển của bốn trung tâm thương mại ở Nam Bộ trong các thế kỷ XVII-XIX.
Kỷ yếu Hội thảo Quốc tế Việt Nam học lần thứ tư ISBN: 978-604-73-7135-8 VAI TRÒ CỦA NGƯỜI HOA TRONG VIỆC HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN CÁC TRUNG TÂM THƯƠNG MẠI Ở NAM BỘ (THẾ KỶ XVII - XIX) THE ROLE OF HOA PEOPLE (CHINESE) IN THE FORMATION AND DEVELOPMENT OF TRADING CENTERS IN THE SOUTH VIET NAM (17TH – 19TH CENTURY) Nguyễn Thị Ánh Nguyệt∗ ĐẶT VẤN ĐỀ So với nước khu vực, người Hoa di cư sang Việt Nam từ sớm Khơng kể binh lính đội quân, việc người Hoa di cư vào Việt Nam định cư thường diễn phổ biến từ sau nội chiến Trung Quốc1 Trải qua nhiều kỉ, người Hoa xuất khắp ba miền Bắc - Trung - Nam Việt Nam Trong khoảng thời gian từ kỉ XVII đến XIX, thương buôn đội ngũ quan quân thất bại phong trào “Phản Thanh phục Minh” chạy đến Đàng Trong xin yết kiến chúa Nguyễn xin tỵ nạn Chúa Nguyễn dùng họ khai phá vùng đất Nam Bộ Trải qua trình sinh sống, họ lập nên làng, phố mình; hình thành nên cộng đồng người Hoa ổn định phát triển, trở thành phận cư dân cộng đồng dân tộc Việt Sự có mặt người Hoa Nam Bộ nhiều kỉ, đặc biệt khoảng thời gian từ kỉ XVII đến XIX, để lại dấu ấn sâu đậm với đô thị phát triển sầm uất, Nơng Nại đại phố (Cù Lao Phố); Mỹ Tho đại phố; Thương cảng Hà Tiên; Chợ Lớn2 Trên sở tìm hiểu trình định cư sách chúa Nguyễn người Hoa, viết tập trung làm rõ vai trò người Hoa hình thành phát triển bốn trung tâm thương mại Nam Bộ kỷ XVII - XIX Quá trình định cư người Hoa vùng đất Nam Bộ Người Hoa di cư vào Việt Nam tới nước khu vực Đơng Nam Á q trình diễn phức tạp, lâu dài, liên tục, nhiều đợt với nhiều hình thức từ lẻ tẻ, tự phát đến ạt quy mô Đầu kỷ XVI, sau đợt cấm đạo triệt đạo (Công giáo) Trung Quốc, nhiều người Hoa phải chạy loạn, theo đường biển xuống phía Nam đến Đàng Trong (Việt Nam) để xin tị nạn Chúa Nguyễn Hoàng cho họ định cư Hội An ∗ Tiến sĩ, Trường Đại học KHXH&NV - ĐH QG-HCM Đó thời kỳ cuối Đường - đầu Tống (960-1279); cuối Tống - đầu Nguyên (1279-1368); cuối Nguyên đầu Minh (1368-1644); cuối Minh - đầu Thanh (1644-1911) Trong đó, Nơng Nại đại phố (Cù lao Phố); Mỹ Tho đại phố; Thương cảng Hà Tiên vai trò người Hoa lên thời gian suy yếu với suy tàn đô thị Nhưng Chợ Lớn, vai trò hoạt động thương mại người Hoa trường tồn theo năm tháng ngày phát triển, từ đô thị thương mại kỷ XVIII đến trở thành thành phố thương mại sầm uất nước Việt Nam -1234- Vai trò người Hoa … Nguyễn Thị Ánh Nguyệt (FaiFo) Các chúa Nguyễn dựa vào cộng đồng người Hoa định cư Hội An thực dịch vụ trung gian trao đổi với phương Tây Trung Hoa Sau đó, phận người Hoa - vốn cận thần, lương tướng nhà Minh không chịu thần phục nhà Thanh - đưa gia quyến tâm phúc vượt biển trốn phương Nam tìm đất dung thân xin thần phục chúa Nguyễn, chúa Nguyễn cho định cư tỉnh Nam Bộ để khai thác giúp chúa Nguyễn việc mở rộng bờ cõi phía Nam Sách Đại Nam thực lục tiền biên chép: “Nay đất Đông Phố nước Chân Lạp phì nhiêu nghìn dặm, triều đình chưa rỗi mà kinh lý, chi lấy sức họ đến khai khẩn để ở, làm việc mà lợi ba điều Chúa (Nguyễn Phúc Tần) theo lời bàn, sai đặt yến ủy lạo khen thưởng, trao cho quan chức đến đất Đông Phố” (Quốc sử quán triều Nguyễn, 1962, tr 136) Vào thời điểm này, chúa Nguyễn chưa thu phục hoàn toàn vùng đất Champa, biên giới phía Nam nước Việt cịn dừng lại Phan Rang Chúa Nguyễn Phúc Tần cho hai tướng Vân Trình, Văn Chiêu dẫn đồn người theo đường biển xuôi vào Gia Định, mang theo dụ chúa Nguyễn đến Ang Nan (phó vương Chân Lạp chúa Nguyễn hậu thuẫn) yêu cầu Chân Lạp cấp đất cho nhóm di thần nhà Minh đến làm ăn sinh sống Vua Chân Lạp, với tư cách phiên thuộc chúa Nguyễn, đồng ý, thực chất “không dám không vâng” Về kiện này, Đại Nam thực lục tiền biên chép: “Binh thuyền Ngạn Địch Hồng Tiến vào cửa Sồi Rạp đến đóng Mỹ Tho; binh thuyền Thượng Xuyên An Bình vào cửa Cần Giờ, đến đóng Bàn Lân (Biên Hòa), ’’ (Quốc sử quán triều Nguyễn, 1962, tr 136) Trong khoảng kỷ XVII, Mạc Cửu người gốc Quảng Đông, Trung Quốc đến bờ biển Cao Miên tự gây dựng cho nghiệp Sách Gia Định thành thơng chí Trịnh Hồi Đức có đoạn: Hà Tiên tục gọi Mường Khảm, tiếng Tàu gọi Phong Thành Ban đầu có người tên Mạc Cửu gốc xã Lê Quách, huyện Hải Khang, phủ Lôi Châu, tỉnh Quảng Đông, vào thời Đại Thanh, niên hiệu Khang Hy thứ 19 (1680), nhà Minh hẳn (nhưng đến năm Khang Hy thứ 19, vùng Quảng Đông bình định xong) Mạc Cửu khơng khuất phục sách buổi đầu nhà Đại Thanh, chừa tóc chạy qua phương Nam, trú phủ Nam Vang nước Cao Miên Ông thấy phủ Sài Mạt nước ấy, người Việt, người Trung Hoa, Cao Miên, Đồ Bà (Chà Và) nước tụ tập mở trường đánh bạc để lấy xâu, gọi thuế hoa chi, thầu mua thuế ấy, lại đào hầm bạc nên trở thành giàu có Từ ơng chiêu mộ dân Việt Nam lưu tán xứ Phú Quốc, Lũng Kè (hay Trũng Kè, Lũng Cả - réam), Cần Bột (Cần Vọt - Kampôt), Hương Úc (Vũng Thơm - Kompong Som), Giá Khê (Rạch Giá), Cà Mau lập thành bảy xã thôn Tương truyền thường có tiên xuất sơng, đặt tên Hà Tiên (tiên sơng) ( Trịnh Hồi Đức, 2005, tr 159) Mạc Cửu lập thị xã Hà Tiên, thu hút dân lang thang hay người bị khai trừ chủ yếu từ tỉnh Quảng Nam, Quảng Ngãi người Chăm đến khai Nổi hoạt động Tòa Vụ Ty Hội An viên chức người Hoa nhà Minh cũ chúa Nguyễn tuyển dụng để làm cơng việc kiểm sốt ngoại thương, thu thuế thuyền bè, làm thông ngôn cho lái buôn Trung Hoa phương Tây đến trao đổi với Đàng Trong (Việt Nam) -1235- Kỷ yếu Hội thảo Quốc tế Việt Nam học lần thứ tư ISBN: 978-604-73-7135-8 hoang, lập nghiệp dựng lên thương cảng Hà Tiên nơi thuyền buồn đến từ bốn phương “đông tới mức người ta đếm không số cột buồm” Hà Tiên thời mệnh danh “Tiểu Quảng Châu”, phát triển phồn thịnh (Trịnh Hoài Đức, 2005, tr 79) Lúc Gia Định, chúa Nguyễn lập xong phủ Gia Định Nhận thấy muốn tồn phải lực đủ mạnh để bảo vệ, che chở cho lãnh địa mà ông tốn công gây dựng, năm 1708, “Cửu ủy cho người thuộc Trương Cầu Lý Xã dâng thư xin làm Hà Tiên trưởng Chúa nhận cho, trao cho chức Tổng binh Cửu xây dựng dinh ngũ, đóng Phong Thành, nhân dân ngày đến đông” (Quốc sử quán triều Nguyễn, 2007, tr 122) Năm 1735, Mạc Cửu qua đời, Mạc Thiên Tứ (còn gọi Mạc Thiên Tích) kế nghiệp, bổ nhiệm làm Tổng trấn Hà Tiên với quyền lực đặc biệt đảm trách bảo vệ biên thùy Những giai đoạn sau, số lượng người Hoa đến vùng Nam Bộ ngày tăng qua nhiều đợt di dân Trung Quốc hay vùng người Hoa sinh sống có biến động xã hội Trải qua bao biến cố lịch sử, suốt trình di cư, định cư, cộng đồng người Hoa có nhiều đóng góp quan trọng công khai khẩn, đặc biệt việc xây dựng trung tâm thương mại tiếng, góp phần cho phát triển kinh tế - xã hội vùng đất Nam Bộ, đặt sở cho kinh tế hàng hóa phát triển sau Chính sách chúa Nguyễn triều Nguyễn người Hoa Như đề cập, từ nửa sau kỉ XVII, chúa Nguyễn sử dụng dân tị nạn trị Trung Hoa để khai khẩn vùng đất Nam Bộ 4, cho họ sinh lập nghiệp Những kiều dân Trung Hoa phép định cư trung tâm kinh tế, đô thị, hải cảng Sự nhập cư ạt người Hoa hình thành cộng đồng họ thực thể dân cư tương đối ổn định cấu dân cư - dân tộc Việt Nam kỉ XVII, phần kết sách đón tiếp “nồng hậu” chúa Nguyễn sau triều Nguyễn di dân người Trung Hoa (Trần Khánh, 2000, tr 69) Người Hoa phép cư trú vĩnh viễn Việt Nam mà họ nhận nhiều ưu đãi từ phía chúa Nguyễn (1592 - 1771) sau triều đình Nguyễn (1802 - 1945) như: hưởng quyền công dân người Việt Nam (nếu có nguyện vọng sinh sống lâu dài), làm nghĩa vụ quân dịch lao động cơng ích, trao quyền thu thuế người giỏi nghề buôn bán giao dịch; tham gia vào tất hoạt động kinh tế nhận nhiều ưu đãi quyền nhà Nguyễn Nếu họ khơng có điều kiện mua nhà khai khẩn đất đai nhà nước cho họ vay vốn; kinh doanh ngành khai thác mỏ phép tuyển chọn, thuê nhân công; cung cấp thẻ kinh doanh lúa gạo Theo luật pháp ban hành nửa đầu kỷ XIX, người Hoa đến Việt Nam định cư, sinh sống nhà chức trách cho miễn tất loại thuế ba năm đầu Các thuyền buôn người Trung Hoa cập bến Việt Nam phải nộp 2000 3000 quan tiền thuế nhập cảng, tàu thuyền nước Âu Châu phải đóng tới 8000 quan (Trịnh Hồi Đức, 2005, tr 220) Những sách chúa Nguyễn triều Nguyễn khơng khuyến khích thêm nhiều người Hoa nhập cư vào Việt Nam, mà Trường hợp Dương Ngạn Địch Trần Thượng Xuyên -1236- Vai trò người Hoa … Nguyễn Thị Ánh Nguyệt cịn thúc đẩy q trình tích lũy vốn, kinh nghiệm mối quan hệ bạn hàng cho đời tầng lớp nhà bn, nhà thầu khốn Hoa Kiều giai đoạn lịch sử sau Về phương diện văn hóa - xã hội, nhà Nguyễn cho phép người Hoa lập nên bang hội truyền thống họ Bang thành lập dựa sở đồng hương, đồng phương ngữ, nhằm mục đích bảo vệ an tồn tính mạng, cải vật chất người Trung Hoa di cư đất khách quê người Mặt khác, thơng qua bang, nhà Nguyễn quản lý việc làm ăn, sinh hoạt lại người Hoa cách dễ dàng (Trần Khánh, 2000, tr 70) Như vậy, chúa Nguyễn, sau triều Nguyễn kỉ XVII - XIX tạo nhiều điều kiện thuận lợi cho việc định cư, mà cho hoạt động kinh tế người Hoa Nhằm tăng thu nguồn lợi gián tiếp từ việc buôn bán - trao đổi tận dụng tay nghề kiều dân Trung Hoa, nhà Nguyễn tỏ thân thiện với họ, nhiều người Hoa di cư tạo dựng nghiệp cách vững Nam Bộ Điều thu hút thêm sóng người Hoa di cư đến Việt Nam Vai trò người Hoa việc hình thành phát triển trung tâm thương mại Nam Bộ Vào cuối kỉ XVII, đa phần người Việt trọng vào lĩnh vực truyền thống sản xuất nông nghiệp người Hoa đến vùng đất mới, với lợi định mình, chủ yếu chọn hoạt động thủ công nghiệp thương nghiệp làm kế mưu sinh Một điều thú vị nơi có người Hoa sinh sống nơi xuất phố thị sầm uất với hoạt động kinh tế nhộn nhịp; nơi có đồng xu, tiền tệ có người Hoa Trong khoảng từ kỉ XVII đến kỉ XIX, với hình thành cộng đồng người Hoa, Nam Bộ xuất bốn đô thị mà hình thành phát triển gắn liền với vai trị người Hoa là: Nông Nại Đại Phố (Cù Lao Phố); Đô thị Mỹ Tho; Thương cảng Hà Tiên; Chợ Lớn * Nông Nại đại phố (Cù lao Phố) Nông Nại đại phố xưa xác định vùng Cù lao Phố thuộc xã Hiệp Hòa, thành phố Biên Hòa, tỉnh Đồng Nai (thuộc vùng đất Nam Bộ) Đây cù lao nằm hai nhánh sông với vị thuận lợi đường thủy Khu vực điểm “trung gian” miệt hạ lưu thượng lưu sông Đồng Nai - trước gọi Phước Long Giang Năm 1679, chấp thuận chúa Nguyễn, nhóm người Hoa Trần Thượng Xuyên dẫn đầu vượt qua cửa biển Cần Giờ đến định cư vùng Bàn Lân (Biên Hoà) Khi đến đây, họ sớm phát ưu Nông Nại đại phố tập trung Hoa thương đến sinh sống buôn bán Tuy nằm cách xa biển, Nơng Nại đại phố lại nơi sơng sâu, ngược lên phía Bắc khai thác nguồn hàng lâm thổ sản, xuống tận phía Nam, cửa Điều chứng tỏ hoạt động buôn bán sản xuất hàng thủ công người Hoa di trú không mâu thuẫn với quyền lợi kinh tế giai cấp thống trị Việt Nam -1237- Kỷ yếu Hội thảo Quốc tế Việt Nam học lần thứ tư ISBN: 978-604-73-7135-8 Cần Giờ, sang tận Cao Miên Sẵn có vốn liếng, lại có kinh nghiệm tích luỹ, cộng với sách ưu đãi chúa Nguyễn, việc phát hoang, dựng nhà, lập bến, mở mang đường xá, xây dựng phố chợ diễn nhanh chóng Với ý chí cần cù, nỗ lực phấn đấu theo hướng từ làm ăn nhỏ đến làm ăn lớn, từ người làm thuê thành ông chủ, từ ông chủ nhỏ thành ông chủ lớn với việc nhạy bén việc nắm bắt đặc điểm cư dân xứ, đặc điểm thị trường nhanh chóng nhận mạnh vùng để có kế hoạch kinh doanh thích hợp,… Chỉ vài thập niên, đến đầu kỉ XVIII, di dân người Hoa biến Nông Nại đại phố thành thương cảng sầm uất miền Nam Việt Nam, thu hút nhiều thuyền buôn Nhật Bản, Trung Hoa nước phương Tây đến thông thương, trao đổi hàng hóa Về sầm uất, khang trang Nông Nại đại phố sử cũ chép: “Ở đầu phía Tây Đại Phố khai thác, Trần Thượng Xuyên chiêu tập lái buôn người Trung Quốc lập phố xá, nhà ngói tường vơi, lầu cao chót vót, qn tầng rực rỡ bên sơng ánh sáng mặt trời, liên tục năm dặm mở ba vạch đường phố Phố lớn lát đường đá trắng, phố ngang lát đường đá ong, phố nhỏ lát đường đá xanh phẳng đá mài Khách buôn tụ họp đơng, thuyền biển, thuyền sơng, tránh gió bỏ neo, lớn nhỏ sát nhau, nơi đô hội Nhà buôn to giàu tập trung nhiều nhất” (Trịnh Hoài Đức, 2005, tr 194) Thời kỳ này, thương khách đến Nông Nại đại phố không đơn buôn bán mà cịn nghỉ ngơi giải trí thời gian thu mua hàng “Xưa thuyền buôn đến hạ neo xong lên bờ thuê phố ở, đến nhà chủ mua hàng, lấy lại kê khai hàng hoá thuyền khuân cất lên, thương lượng giá cả, chủ mua hàng định giá mua bán tất hàng hoá tốt xấu khơng bỏ lại thứ Đến ngày thương buồm trở gọi “hồi đường”, chủ thuyền có u cầu mua giúp vật chủ bn chiều theo y ước mua giùm chở đến trước kỳ giao hẹn, hai bên chủ khách tính tốn hố đơn đờn ca vui chơi, nước tắm rửa lại không lo trùng hà ăn lương ván thuyền, lại chở đầy hàng hoá khác thuận lợi” (Phan Khoang, 1969, tr 412) Các mặt hàng trao đổi phong phú đa dạng, việc mua bán dễ dàng khơng có trắc trở: “Sản vật mà chủ thuyền thường hay mua sản vật sản xuất Đồng Nai gạo, cá khô, sừng tê, ngà voi, gạc nai, loại dược thảo phía Nam Cịn sản vật chủ bn thường nhận mua sản phẩm tiêu dùng gồm tơ lụa, vải bố, dược phẩm đồ xa xí, trang trí gạch ngói, sứ men, đá xay cột chùa, nhang đèn, giấy tiền vàng bạc,…” (Diệp Đình Hoa, Phan Đình Dũng, 1998, tr 128) Nơng Nại đại phố trở thành nơi “tàu thuyền người Hoa, người phương Tây, người Nhật, người Đồ Bà (Chà Và) tụ tập tấp nập, phong hóa Trung Quốc lần lần lan thành đượm vùng Đơng Phố” (Huỳnh Văn Tới, Phan Đình Dũng, 2005, tr 89) Nông Nại xứng đáng với mệnh danh “Đại Phố” Sự phồn thịnh gây tiếng vang lớn lịch sử Nam Bộ thời Tuy nhiên, thịnh vượng Nông Nại đại phố kéo dài đến nửa đầu kỉ XVIII bắt đầu xuống, nhiều nguyên nhân song chủ yếu tàn phá chiến tranh Tây Sơn Nguyễn Ánh Nông Nại đại phố từ -1238- Vai trò người Hoa … Nguyễn Thị Ánh Nguyệt hình thành phát triển bị tàn phá, tồn 97 năm (1679 - 1776), gắn liền với công lao Trần Thượng Xuyên di dân người Hoa * Mỹ Tho đại phố Mỹ Tho đại phố hình thành thời gian với Nông Nại đại phố Vào năm 1679, nhóm khoảng 1.000 người Minh Hương chúa Nguyễn cho định cư vùng đất Trong nhóm có Dương Ngạn Địch đứng lập Mỹ Tho đại phố nằm dọc theo nhánh bên trái rạch Mỹ Tho, bến Tắm Ngựa chỗ giao rạch Mỹ Tho với sông Tiền6 Với địa thuận lợi cho việc giao thương buôn bán, người Hoa đến định cư sống chủ yếu nghề buôn bán sản xuất thuốc đông y, tiểu thủ công nghiệp Đồng thời với truyền thống buôn bán lâu đời, người Hoa Mỹ Tho đại phố “vỡ đất hoang, lập phố xá”, thu hút thương nhân nơi tới bn bán, góp phần quan trọng việc xây dựng sở vật chất ban đầu cho trình khai phá vùng đất Đến nửa cuối kỷ XVII, Mỹ Tho địa phố trở thành hai trung tâm thương mại lớn Nam Bộ lúc Hoạt động nội thương ngoại thương Mỹ Tho đại phố diễn tấp nập, nhộn nhịp Từ chợ phố lớn Mỹ Tho, thuyền bn ngược dịng sơng Tiền theo hướng tây lên Cai Lậy, Cái Bè xa Cao Miên; xi dịng sơng Tiền phía đơng đến Chợ Gạo, Gị Cơng, cửa Tiểu, sau đến chợ Sài Gòn hay Phú Xuân - Huế; theo kênh Bảo Định qua sông Vàm Cỏ Tây, Bến Lức đến chợ Sài Gịn Khơng thế, chợ phố lớn Mỹ Tho cịn thương cảng có quan hệ bn bán với nước ngồi, thu hút nhiều thuyền bn nước đến trao đổi hàng hóa Sử cũ nói phồn thịnh chợ phố lớn Mỹ Tho sau: “Phía nam trị sở chợ phố lớn Mỹ Tho, nhà ngói cột chạm, đình cao, chùa rộng, ghe thuyền ngả sông biển đến đậu đông đúc, làm đại đô hội, phồn hoa, huyên náo; phàm thuyền buôn nơi qua lại phải đậu nghỉ sơng Mỹ Tho, hóng mát, xem trăng, đợi nước lên, thuận dịng lên tây hay xuống đơn” (Quốc sử quán Triều Nguyễn, 2007, tr 451) Về sau, Mỹ Tho đại phố ngày phát triển: “Tính đến năm 1781, trải qua 100 năm hoạt động nhộn nhịp, Mỹ Tho đại phố có phát triển mạnh mẽ, vừa trung tâm kinh tế - thương mại, vừa trung tâm trị - hành bật dinh Trấn Định nói riêng vùng đồng sơng Cửu Long nói chung” (Fujiwara Riichiro, 1974, tr 144) Khơng trung tâm hành chính, Mỹ Tho đại phố trung tâm kinh tế - thương mại địa bàn trung chuyển quan trọng tỉnh đồng sông Cửu Long với Sài Gòn - Chợ Lớn Tuy nhiên, giai đoạn lịch sử đầy biến động vùng đất Nam Bộ, tranh giành quyền lực, thơn tính lực, Mỹ Tho đại phố bị ảnh hưởng nặng nề Nội nhóm người Hoa xảy tranh chấp mà hậu phó tướng Hồng Tiến (Hoàng Tấn) lên giết chủ tướng Dương Ngạn Địch vào năm 1788 Đồng thời Mỹ Tho Khu vực ngày thuộc Phường 2, thành phố Mỹ Tho, tỉnh Tiền Giang -1239- Kỷ yếu Hội thảo Quốc tế Việt Nam học lần thứ tư ISBN: 978-604-73-7135-8 đại phố bị cảnh tàn phá quân Tây Sơn tiến đánh Năm 1785, quân Xiêm (Thái Lan) tràn sang tàn phá, * Thương cảng Hà Tiên Mạc Cửu (cịn gọi Mạc Kính Cửu), q xã Lê Quách, huyện Khang Hải, phủ Lôi Châu, tỉnh Quảng Đơng Ơng nhà bn động, thường lại buôn bán tuyến đường biển từ Trung Quốc đến Philippine, Batavia (Indonesia) cộng tác chặt chẽ với Trịnh Thành Công Đài Loan công chống lại nhà Thanh Năm 1680, Mạc Cửu đem gia đình người thân tín lên thuyền rời Phúc Kiến (Trịnh Hoài Đức, 2005, tr.79) Vốn thương nhân buôn bán biển, sau đặt chân đến Hà Tiên, việc làm chủ yếu Mạc Cửu mở tiệm hút, trưng mua việc thu thuế hoa chi sòng bạc lớn để làm giàu, đồng thời bắt tay vào việc phát triển công kinh doanh buôn bán, việc buôn bán với nước ngoài, mở mang phố chợ, xây dựng thành quách Nhiều tài liệu cho thấy Mạc Cửu kêu gọi đón nhận thuyền bn nước đến bn bán 7, đồng thời chủ động đặt quan hệ buôn bán với nước Năm 1728 năm 1729, Mạc Cửu phái Lưu Vệ Quân Huỳnh Tập Quan mang hai thương thuyền sang Nhật Bản liên hệ việc mậu dịch, phủ Nhật Bản - Mạc Phủ Đức Xuyên cấp giấy phép buôn bán Năm 1731 năm 1732, lại phái thương thuyền sang Nhật Việc buôn bán với Trung Quốc năm 1729, từ thổ sản Hà Tiên hải sâm, cá khô, tôm khô,… liên tục xuất cảng sang Trung Quốc (Tân Việt Điều (dịch), 1961, tr 554) Để khuyến khích tàu bn nước ngồi đến bn bán, Mạc Cửu cho thi hành sách thuế hàng hố ưu đãi Hàng hố bn bán phải chịu thuế nhỏ, Hà Tiên sớm trở thành thương cảng sầm uất với có mặt nhiều thuyền buôn nước đến thông thương, trao đổi hàng hóa Trước đe dọa quân Xiêm yếu Chân Lạp, Mạc Cửu phải tìm nơi nương tựa để bảo tồn nghiệp Năm 1708, Mạc Cửu liên lạc với chúa Nguyễn Phúc Chu đem đất Hà Tiên dâng lên Chúa Nguyễn chấp nhận sắc phong cho Mạc Cửu làm Tổng binh trấn Hà Tiên, phong tước Cửu Ngọc hầu Sự kiện sử cũ ghi lại: “Năm Mậu Tý, tức 1708, tháng ngày mồng 1, lấy Mạc Cửu làm Tổng binh trấn Hà Tiên… Thấy đất tương truyền có người tiên thường hay sông nhân đặt tên Hà Tiên Đến đấy, Cửu ủy cho người thuộc Trương Cầu Lý Xã dâng thư xin làm Hà Tiên trưởng Chúa nhận cho, trao cho chức Tổng binh Cửu xây dựng dinh ngũ, đóng Phương Thành, nhân dân ngày đến đơng” (Trịnh Hồi Đức, 2005, tr 162) Năm 1735, Mạc Cửu mất, Mạc Thiên Tứ (cịn gọi Mạc Thiên Tích) thay cha làm Đơ đốc trấn Hà Tiên Lúc đó, Hà Tiên phồn thịnh, nên chúa Nguyễn cho Mạc Theo Trần Kinh Hoà, trước chạy sang Chân Lạp, Mạc Cửu chủ thuyền buôn hoạt động, luôn sang Philippin Batavia buôn bán Và Mạc Cửu giúp Trịnh Thành Công Đài Loan, khuếch trương mậu dịch Đài Loan hải ngoại (Văn hoá Á châu số 6, tháng 10/1938) -1240- Vai trò người Hoa … Nguyễn Thị Ánh Nguyệt Thiên Tứ quyền hạn rộng rãi hơn: “Được cấp cho ba thuyền Long miễn thuế để thông thương với hải ngoại, phép đúc tiền” (Quốc sử quán Triều Nguyễn, 2007, tr 321) Kế tục nghiệp cha, Mạc Thiên Tứ cho xây dựng thành lũy, lập quân ngũ, đặt nha thuộc, khuếch trương phố, chợ, đẩy mạnh việc thơng thương với nước ngồi, làm cho tàu thuyền buôn bán ngoại quốc tới lui đông Năm 1740 1742, Mạc Thiên Tích hai lần phái hai thuyền chủ Ngô Chiêu Viên Lâm Thiên Trường thuyền buôn sang Nagasaki để xúc tiến việc mậu dịch với Nhật Bản (Anh Nguyễn, 1957, tr 1033) Đi đôi với việc mở rộng buôn bán với nước, Mạc Thiên Tích cịn khuếch trương việc xây dựng phố chợ, đường xá, xây cất dinh thự, đền miếu, trại quân, kho tàng, công xưởng (xưởng sửa chữa tàu thuyền), thành luỹ,… làm cho mặt thương cảng Hà Tiên đổi mới, trở nên sầm uất với cảnh “đường lối tiếp giáp, phố xá liền lạc, người Việt, người Tàu, người Cao Miên, người Đồ Bà theo chủng loại cư trú, ghe thuyền sông biển qua lại nơi không dứt, thật đại hội nơi góc biển vậy” (Cao Tự Thanh, 2004, tr 21) Những hoạt động nói Mạc Cửu Mạc Thiên Tích nhanh chóng mang lại trù mật cho thương cảng Hà Tiên, từ thu hút thêm nhiều lưu dân đến có người Việt, người Hoa, người Giava dân cư Khơme gần bên “… Cảng Khẩu quốc xứ miền Tây Nam Hải, An Nam Xiêm La… Vua đương thời tên Thiên Tứ (Mạc Thiên Tứ – Mạc Cửu) Lịch sử truyền chưa rõ Xứ có núi cao lãnh thổ vài trăm dặm Thành lũy làm Nhà cửa khơng khác với Trung Quốc Từ nhà vương đến dân thường tất làm gạch ngói Trong cách ăn mặc họ bắt chước theo triều đại trước (triều Minh) Vương búi tóc bọc lưới, đội khăn hay mũ nhiễu, mặc áo thêu rồng, đai sừng, mang hia Dân chúng mặc áo cổ cao, tay rộng,… phong tục trọng văn, thích thơ ca Trong xứ có miếu thờ Khổng Tử, từ vương đến nhà dân thờ kính,…” (Huỳnh Ngọc Đáng, 1999, tr 42) Có thể thấy, thương cảng Hà Tiên hình thành phát triển, người Hoa có vai trò quan trọng Thương cảng Hà Tiên trở thành trung tâm kinh tế văn hóa bật vùng phía nam Nam Bộ Cộng đồng người Hoa Hà Tiên độc lập không biệt lập, khép kín Trong q trình phát triển mình, họ hội nhập vào Việt Nam phương diện Về sau nhiều biết cố lịch sử, thương cảng Hà Tiên bị lụi tàn, phần lớn người Hoa phiêu tán nơi khác, số phần nhiều tập trung đến vùng Chợ Lớn để tiếp tục sinh lập nghiệp, phát triển ngoại thương * Chợ Lớn Những biến cố vùng đất Nam Bộ nói chung hay địa bàn xứ Nông Nại đại phố, Mỹ Tho đại phố, Thương cảng Hà Tiên làm cho trung tâm dần vị Cộng đồng người Hoa nơi xiêu tán, tìm đến nơi khác sinh sống Sau biến cố đó, có số người Hoa trở lại để sinh sống nơi khơng cịn xưa Sử cũ cho biết: Xứ Nông Nại “…chỗ biến thành vườn gị hoang Sau trung hưng có người trở về, chưa phần trăm (mười phần ngàn) lúc trước” (Trịnh Hoài Đức, 2005, tr 238) Cịn Mỹ Tho đại phố “từ -1241- Kỷ yếu Hội thảo Quốc tế Việt Nam học lần thứ tư ISBN: 978-604-73-7135-8 năm 1788, dân cư trở về, có trù mật, xưa chưa phân nửa” (Trịnh Hoài Đức, 2005, tr 238, 241) Sự suy tàn địa điểm vốn hưng thịnh thời lại điều kiện thuận lợi cho vùng Chợ Lớn phát triển Vùng Chợ Lớn từ năm 1788 bước vào thời kỳ xây dựng phát triển, trở thành trung tâm có vị quan trọng hướng phát triển chúa Nguyễn vùng đất Nam Bộ Cùng với nhóm cư dân đến trước, người Hoa từ vùng chiến tranh, loạn lạc tìm đến Chợ Lớn sinh sống góp phần làm cho nơi trở thành trung tâm thương mại danh tiếng Chợ Lớn thời mơ tả: “Các đường đan xun hình chữ điền, phố xá liền mái nhau, người Việt người Tàu chung lộn dài độ dặm Hàng hóa phố bày bán có: gấm, đoạn, đồ sứ, giấy má, châu báu trang sức, hàng sách vở, tiệm thuốc, tiệm trà, tiệm hủ tíu Hai đầu nam bắc bến sơng khơng khơng có… nam nữ dập dìu, thật phố lớn nơi đô hội náo nhiệt” (Trịnh Hoài Đức, 2005, tr 229) Sau này, Chợ Lớn phát triển với ngành kinh tế mà người Hoa giữ vai trị chính: “tập trung tất thương mại vùng gần miền Hạ Nam Bộ, thương mại mà người Tàu biết chiếm lấy nói độc quyền” (Ngô Ái Long, 1998, tr 14) Từ cuối kỉ XVIII, Chợ Lớn trở thành đầu mối cung cấp hàng hóa cho khu vực mà hầu hết nhà buôn lớn người Hoa Người Hoa Chợ Lớn bước đầu thành lập nên Bang, Hội để quản lý việc bn bán tương trợ lẫn trình định cư khu vực Những người Minh Hương chủ yếu làm dịch vụ xay xát, xuất cảng lúa gạo loại nông phẩm khác, đồng thời cung cấp nhu yếu phẩm xuống vùng đồng sông Cửu Long Trên đồ thành phố Sài Gòn năm 1795, địa bàn Chợ Lớn mệnh danh Bazar Chinois (chợ Trung Hoa, hay gọi Phố Khách) Đặc biệt sau vua Gia Long lên (1802 - 1820), Chợ Lớn phát triển cách nhanh chóng Ngồi việc bn bán lúa gạo nông sản khác, Hoa thương làm chủ việc phân phối mặt hàng nhu yếu phẩm tiêu dùng hàng ngày nhà buôn từ Trung Quốc, nước khu vực Đông Nam Á từ châu Âu chuyển tới Trước thời điểm thực dân Pháp thiết lập chế độ thuộc địa Nam Bộ Việt Nam, Chợ Lớn có tới 500 ngơi nhà, có kênh đào, cầu, nhiều kho hàng xưởng đóng thuyền Hoạt động buôn bán họ tấp nập suốt ngày đêm (Trịnh Hoài Đức, 2005, tr 300) Kinh Tàu Hủ (hay Kinh Chợ Lớn) khởi công đào năm 1819, đường thủy vận nối liền Sài Gòn - Chợ Lớn với sơng ngịi đồng sông Cửu Long, nơi người Hoa vận chuyển hàng nhập cảng hay nội địa bán cho cư dân lục tỉnh Nam Kì, sau mua lúa gạo, gia cầm nông phẩm khác bán lại Hai bên bờ kinh sinh hoạt người Hoa tấp nập (Lê Xuân Diệm, 2002, tr 68) Năm 1819, Huỳnh Công Lý cho đào sông An Thông làm cho Chợ Lớn trở thành nơi “tấp nập, hội” Sau đó, người Minh Hương góp sức xây thêm kè, lát thêm cầu tàu Chợ Lớn cách Sài Gòn km phía Tây Nam người Hoa lập năm 1778, Chợ Lớn thường gọi chợ người Hoa, người đương thời gọi Chợ Sài Gòn -1242- Vai trò người Hoa … Nguyễn Thị Ánh Nguyệt đá, tạo thành bến cảng lớn sầm uất Năm 1822, nhà ngoại giao người Anh Finlayson đến Sài Gòn đánh giá: hai thị trấn Bến Nghé (tức Sài Gòn sau này) Sài Gòn (tức Chợ Lớn bây giờ) to lớn kinh đô Bangkok nước Xiêm (Nguyễn Văn Huy, 1973, tr 213) Ơng mơ tả “Nhà cửa rộng lớn, thích hợp với phong thổ Mái lợp ngói, cột điều mộc Vách trét đất sét lên sườn tre tô hồ lên Nhiều nhà cao tầng, sàn ván, xếp hàng dọc theo bờ kênh, bờ sông hay dọc theo đường rộng quang đãng Phố xá hàng thẳng lối nhiều kinh thành Châu Âu” (Nguyễn Văn Huy, 1973, tr 214) Không trung tâm buôn bán sầm uất nước, Chợ Lớn mở rộng hoạt động buôn bán với nhiều nước khu vực Các thương nhân người Hoa Chợ Lớn thường xuyên giao lưu buôn bán với thương nhân Campuchia, lại thêm sách đón nhận tàu bn nước ngồi thời Lê Văn Duyệt làm Tổng trấn Gia Định làm cho hoạt động buôn bán sản xuất Chợ Lớn thêm phát triển Khi thực dân Pháp đánh chiếm Nam Bộ bắt tay vào cai trị tình hình cấu, tổ chức người Hoa Chợ Lớn biến động theo Sau hoàn tất việc chiếm đóng Việt Nam (1884), muốn giữ quan hệ ngoại giao tốt với Trung Hoa, quyền thuộc địa Pháp công nhận người Hoa sống Việt Nam công dân Trung Hoa, xác nhận bình đẳng người Hoa với người Việt nhiều phương diện, tính mạng tài sản, cho phép người Hoa lại tự thành lập sở kinh doanh khắp lãnh thổ Nam Bộ Tại Chợ Lớn, người Hoa cư ngụ phố quyền thành lập đại bang để quản lý vấn đề nội người Hoa (Nguyễn Cẩm Thúy (chủ biên), 2000, tr.23) Một vài nhận định, đánh giá Sau triều đình Mãn Thanh thay triều Minh cai trị Trung Quốc, số lương tướng nhà Minh phong trào “Pphản Thanh phục Minh” thất bại, theo đường biển sang tìm nơi trú ẩn khu vực Đàng Trong chúa Nguyễn Thời điểm giờ, chúa Nguyễn cần lực lượng khẩn hoang cho vùng đất phía Nam nhiều tốt nên nhanh chóng cho lực lượng khai hoang vùng đất Nam Bộ Ban đầu, nơi vùng đất mới, lực lượng người Hoa khẩn hoang, lập làng lập ấp Tuy nhiên, với kinh nghiệm buôn bán có từ trước, người Hoa nhanh chóng mở mang hoạt động thương mại Với điều kiện tự nhiên vùng đất Nam Bộ giàu có sản vật, người Hoa có điều kiện phát huy lực thương mại Nhờ nhận biết vị trí điều kiện tự nhiên thuận lợi vùng đất mới, sách khuyến khích bảo hộ quyền chiếm hữu ruộng đất để khai khẩn người dân chúa Nguyễn mà công khẩn hoang Nam Bộ mở rộng nhanh sản xuất nông nghiệp sớm vào sản xuất lớn, đưa tới hình thành kinh tế hàng hóa phát triển với thị trường nơng sản hàng hóa dồi Trên sở đó, quyền phong kiến mà thiết lập củng cố ngày vững mạnh Do đặc điểm riêng trình khẩn hoang, hình thức sở hữu tư nhân ruộng đất sớm hình thành giữ vị trí chủ đạo vùng đồng Nam Bộ Q trình tích -1243- Kỷ yếu Hội thảo Quốc tế Việt Nam học lần thứ tư ISBN: 978-604-73-7135-8 tụ, tập trung ruộng đất vào tay địa chủ giúp cho phận nắm số lượng nông sản to lớn Lượng nơng sản đưa thị trường trở thành hàng hoá trao đổi Do sản xuất hàng hố phát triển việc bn bán sớm trở thành hoạt động kinh tế quan trọng, kỷ XVIII, vùng xuất nhiều thị tứ, nhiều điểm buôn bán sầm uất, có số điểm trở thành trung tâm thương mại giao dịch quốc tế tiếng Nơng Nại Đại Phố Biên Hồ, Mỹ Tho đại phố Tiền Giang, thương cảng Sài Gòn (tức Chợ Lớn ngày nay), thương cảng Hà Tiên,… Trong Nông Nại đại phố trở thành thương cảng sầm uất, hoạt động thương mại nhộn nhịp Đông Nam Bộ Mỹ Tho đại phố phát triển trở thành trung tâm, điều phối hoạt động thương mại khu vực Tây Nam Bộ góp phần hướng nông nghiệp Nam Bộ từ sớm vào sản xuất hàng hóa Sang kỷ XIX, Nông Nại đại phố, Mỹ Tho đại phố, thương cảng Hà Tiên khơng cịn vị trước sau biến cố Chợ Lớn dần thay vai trò thương mại quan trọng vùng, Nông Nại đại phố, Mỹ Tho đại phố, thương cảng Hà Tiên xem đầu mối trung gian tập trung hàng hóa vùng Chợ Lớn theo bn bán bên ngồi Chính hoạt động thương mại giúp cho nông sản Nam Bộ tiếp cận với quốc gia bên ngồi thơng qua thương cảng mà người Hoa thiết lập nên vùng đất Nam Bộ Hoạt động ngoại thương phát triển, giúp Nam Bộ phát triển kinh tế hàng hóa mang yếu tố tiền tư nửa sau kỷ XVII – đầu kỷ XIX, góp phần quan trọng vào phát triển kinh tế Việt Nam Kéo theo phát triển tầng lớp đại địa chủ vùng đất Sự có mặt người Hoa vùng đất Nam Bộ nhiều kỉ, đặc biệt khoảng thời gian từ kỉ XVII đến XIX, để lại dấu ấn sâu sắc với đô thị phát triển sầm uất Các cộng đồng người Hoa khơng có vai trị quan trọng việc thúc đẩy hình thành thị khu vực mà hoạt động kinh tế họ cịn góp phần đưa thị trở thành trung tâm thương mại sầm uất thịnh vượng suốt ba kỉ Nông Nại đại phố, Mỹ Tho đại phố, thương cảng Hà Tiên, Chợ Lớn,… thị vai trị, đóng góp người Hoa thể rõ nét trình hình thành phát triển Hơn ba kỷ với nhiều đổi thay diễn trình lịch sử Nam Bộ, hình thành trung tâm thương mại gắn với cộng đồng người Hoa yếu tố tích cực cho phát triển kinh tế hàng hóa vùng đất Dấu tích trung tâm thương mại Nông Nại đại phố (Đồng Nai), Mỹ Tho đại phố (Tiền Giang), thương cảng Hà Tiên (Kiên Giang) ngày cịn lại khơng nhiều Thế nhưng, với q trình phát triển lịch sử, trung tâm thương mại đặt móng sở cho phát triển kinh tế địa phương nói riêng, cho Nam Bộ nói chung Trong đó, khu vực Chợ Lớn trung tâm buôn bán phồn thịnh không người Hoa mà cịn có người Việt, đồng thời trung tâm kinh tế thiếu thành phố xem động bậc Việt Nam -1244- Vai trò người Hoa … Nguyễn Thị Ánh Nguyệt TÀI LIỆU THAM KHẢO Lê Xuân Diệm (2002) Bước đầu tìm hiểu hình thành & phát triển đô thị Nam Bộ Nam Bộ đất người, TP HCM: Trẻ Huỳnh Ngọc Đáng (1999) Chính sách quyền Đàng Trong người Hoa (từ năm 1600 đến năm 1777), Luận văn thạc sĩ khoa học lịch sử, Trường Đại học Khoa học xã hội Nhân văn, Thành phố Hồ Chí Minh Tân Việt Điểu (dịch, 1961) Hà Tiên trấn Hiệp trấn Mạc thị gia phả Văn hoá nguyệt san, số 61, tháng Trịnh Hoài Đức (2005) Gia Định thành thơng chí (bản dịch Lý Việt Dũng) NXB Tổng hợp Đồng Nai Fujiwara Riichiro (1974) Chính sách dân Trung Hoa di cư triều đại Việt Nam Việt Nam khảo cổ tập san, số Nguyễn Văn Huy (1973) Người Hoa Việt Nam NXB NBC Paris Diệp Đình Hoa, Phan Đình Dũng (1998) Làng Bến Cá xưa NXB Tổng hợp Đồng Nai Ngô Ái Long (1998) Người Hoa & cơng khai phá vùng đất Sài Gịn - Gia Định Tạp chí Xưa & Nay, số 55 B Trần Khánh (1992) Vai trò người Hoa kinh tế nước Đông Nam Á NXB Đà Nẵng 10 Nguyễn Thị Ánh Nguyệt (2016), Vai trò tầng lớp địa chủ công khai phá phát triển vùng đất ĐBSCL từ kỷ XVII đến kỷ XIX, Luận án tiến sĩ Trường ĐHKHXH&NV (ĐHQG TP HCM) 11 Quốc sử quán triều Nguyễn (2007) Đại Nam thực lục, tập 1, Viện Sử học dịch (tái lần thứ nhất) Hà Nội: Giáo Dục 12 Quốc sử quán triều Nguyễn (1962) Đại Nam thực lục tiền biên, Bản dịch Viện Sử học Hà Nội Hà Nội: Sử học 13 Cao Tự Thanh (2004) Hà Tiên khứ tương lai Tạp chí Xưa nay, số 266 14 Nguyễn Cẩm Thúy (chủ biên, 2000) Định cư người Hoa đất Nam Bộ (từ kỷ XVII đến năm 1945) Hà Nội: Khoa học xã hội -1245- ... nhiều người Hoa di cư tạo dựng nghiệp cách vững Nam Bộ Điều thu hút thêm sóng người Hoa di cư đến Việt Nam Vai trò người Hoa việc hình thành phát triển trung tâm thương mại Nam Bộ Vào cuối kỉ... phố, thương cảng Hà Tiên, Chợ Lớn,… thị vai trị, đóng góp người Hoa thể rõ nét trình hình thành phát triển Hơn ba kỷ với nhiều đổi thay diễn trình lịch sử Nam Bộ, hình thành trung tâm thương mại. .. trình phát triển lịch sử, trung tâm thương mại đặt móng sở cho phát triển kinh tế địa phương nói riêng, cho Nam Bộ nói chung Trong đó, khu vực Chợ Lớn trung tâm buôn bán phồn thịnh không người Hoa