Phân tích ý nghĩa của những tương phản trong cảnh Huấn Cao cho chữ ở nhà giam trong Chữ người tử tù

Nguyễn Tuân là một nghệ sĩ ngôn từ, là một văn nhân tài tử. Trước cách mạng, tác phẩm Vang bóng một thời đã khẳng định bút pháp nghệ thuật tài hoa, uyên bác, độc đáo của Nguyễn Tuân. Là một trong số 12 truyện ngắn của Vang bóng một thời (1940), truyện Chữ người tử tù xứng đáng là một trang hoa, tờ hoa đích thực đem lại hương sắc cho đời.

Đề  bài: Phân tích ý nghĩa của những tương phản trong cảnh Huấn Cao cho chữ  ở  nhà giam trong Chữ người tử tù Bài làm Nguyễn Tn là một nghệ sĩ ngơn từ, là một văn nhân tài tử. Trước cách mạng, tác phẩm  "Vang bóng một thời" đã khẳng định bút pháp nghệ  thuật tài hoa, un bác, độc đáo của  Nguyễn Tn. Là một trong số 12 truyện ngắn của "Vang bóng một thời" (1940), truyện   "Chữ  người tử tù" xứng đáng là một trang hoa, tờ  hoa đích thực đem lại hương sắc cho  đời Truyện chỉ có 3 nhân vật: tử tù, quản ngục và thầy thơ lại, xoay quanh chuyện xin chữ và   cho chữ. Qua đó, Nguyễn Tn ca ngợi và khẳng định kẻ sĩ chân chính rất tài hoa, giàu khí   phách hiên ngang, bất khuất, đến chết vẫn đề cao thiên lương Truyện "Chữ người tử tù" thể hiện lối viết tài hoa của Nguyễn Tn. Tình tiết, sự kiện,   cảm xúc dồn nén như  thắt lại lúc đầu để  tạo hứng thú nghệ  thuật cho đến phần cuối  truyện khi cảnh cho chữ diễn ra "một cảnh tượng xưa nay chưa từng có". Nguyễn Tuân   đã sáng tạo nên những tương phản nghệ thuật đầy ý nghĩa thẩm mĩ trong đoạn tả  cảnh   Huấn Cao cho chữ quản ngục trong nhà giam Chữ Huấn Cao "đẹp lắm, vng lắm", là "một vật báu trên đời". Hn Cao khơng vì vàng   bạc hay quyền thế mà "ép mình viết bao giờ". Nhất sinh ơng mới viết 2 bộ tứ bình và một   trung đường cho ba người bạn thân. Quản ngục, một kẻ  "biết đọc vỡ  nghĩa sách thánh  hiền" ao ước một ngày kia có một câu đối do tay ơng Huấn Cao viết để "treo ở nhà riêng  mình". Lần gặp gỡ thứ nhất trong nhà giam, quản ngục đã bị Huấn Cao nặng lời gần như  xua đuổi: "Người hỏi ta muốn gì? Ta chỉ muốn có một điều. Là nhà ngươi đừng tới quấy   rầy ta". Thế mà cuối cùng cảnh cho chữ lại diễn ra. Huấn Cao đã "cảm cái tấm lịng biệt   nhỡn liên tài" của quản ngục, ngạc nhiên về  "những sở  thích cao q" của "kẻ  tiểu lại   giữ  tù". Và ơng đã xúc động nói: "Thiếu chút nữa, ta phụ  mất một tấm lịng trong thiên  hạ" Những tương phản trong cảnh cho chữ được thể hiện đầy ấn tượng. Kẻ xin chữ là ngục  quan, người đang giữ  "phép nước". Người cho chữ  lại là một tử  tù sắp bước lên đoạn   đầu đài. Kẻ làm nghề "nhem nhuốc" lại thích chơi chữ, một sở thích cao q". Người "đi  làm giặc" có tài "bẻ  khóa và vượt ngục" lại có tài viết chữ  rất nhanh và rất đẹp" lừng   danh trong thiên hạ. Trong quan hệ xã hội, Huấn Cao quản ngục là đối địch, đứng về "hai  trận tuyến" nhưng trên bình diện nghệ thuật, họ  lại là tri âm, tri kỷ. Một cuộc kỳ  ngộ  ít   thấy trên đời "Thư  pháp" là một thứ  nghệ  thuật cao sang. Phải là văn nhãn tài hoa, tài tử  mới có chỗ  đứng ở "thư pháp". "Thư pháp" vốn chỉ diễn ra ở đài các, viện sảnh, chốn thư phịng, nơi   sang trọng, có bao giờ  diễn ra nơi chết chóc, tối tăm, bẩn thỉu? Về  thời gian, cảnh cho   chữ khơng diễn ra giữa thanh thiên bạch nhật mà lại diễn ra giữa đêm khuya "bí mật", lúc  trại giam tỉnh Sơn "chí cịn vẳng có tiếng mõ trên vọng canh", về  khơng gian, nơi Huấn  Cao viết bức châm tặng quản ngục lại là phịng giam tử tù "một buồng tối chật hẹp, ẩm   ướt, tường đầy mạng nhện, tổ rệp, đất bừa bãi phân chuột, phân gián". Tương phản với   cái tối tăm, hơi thối ấy là "ánh sáng đỏ rực" của một bó đuốc tẩm dầu, là màu "trắng tinh"  của tấm lụa bạch cịn ngun vẹn lần hồ  căng phẳng trên mảnh ván, là "mùi thơm" của   tấm lụa bạch cịn ngun vẹn lần hồ  căng phẳng trên mảnh ván, là "mùi thơm"   chậu   mực bốc lên. Qua đó, ta thấy kẻ sĩ mọi thời dù trong bất kì cảnh ngộ éo le nào cũng vẫn  hướng về ánh sáng và cái thanh quy để giữ lấy sự trong sáng, thanh cao của tâm hồn Thơ  lại gầy gị "run run" bưng chậu mực. Ngục quan "khúm núm" cất những đồng tiền  kẽm đánh dấu ơ chữ đặt trên phiến lụa óng. Tử tù "cổ  đeo gơng, chân vướng xiềng", lúc   thì "tơ đậm nét chữ", lúc thì "thay bút con, để  lạc khoản", rất ung dung tài hoa, viết nên  những nét chữ "vng vắn rõ ràng", một báu vật để lại cho đời. Hình ảnh tử tù "thở dài"  đỡ  ngục quan đứng thẳng dậy, đĩnh đạc vá chân tình khun ngục quan "thay chỗ  ở đi",  tìm về  q nhà mà   đã rồi hãy tính đến chuyện chơi chữ, để  giữ  lấy "thiên lương cho   lành vững". Hình ảnh ngục quan vái tử tù một vái, nước mắt ứa ra, là điểm đỉnh của cảnh  cho chữ. Những tương phản này mang một ý nghĩa thẩm mỹ  sâu sắc. Nghệ  sĩ có thể  bị  hãm hại, nhưng cái đẹp do nghệ sĩ sáng tạo ra mãi mãi bất tử trong lịng người Huấn Cao   cho đến chết vẫn bất khuất hiên ngang, vẫn nêu cao thiên lương Trong "lửa đóm cháy rừng rực", hình ảnh Huấn Cao, quản ngục và thầy thơ lại "nhìn bức  châm rồi lại nhìn nhau", ta cảm thấy cái đẹp của nghệ  thuật, của thiên lương đang lung  linh tỏa sáng tâm hồn họ! Phải chăng Huấn Cao đã viết bức châm này, câu đối này để  tặng ngục quan trước khi bước ra pháp trường "Thập tải ln giao cầu cổ  kiếm. Nhất  sinh đê thủ bái mai hoa"? Truyện "Chữ người tử tù" được Nguyễn Tn sáng tạo nên bằng bút pháp lãng mạn chủ  nghĩa. Tác giả đã sử dụng thành cơng thủ pháp nghệ thuật tương phản, làm nổi bật sự đối   lập gay gắt giữa cái đẹp và cái xấu, cái thiện và cái ác lí tưởng và hiện thực, tính cách và   hồn cảnh  Cảnh cho chữ là cảnh chói sáng nhất trong truyện "Chữ người tử tù". Ta cảm   thấy được sống lại, được mục kích một cảnh tượng cổ kính, thiêng liêng về viết câu đối  của ơng cha đang diễn ra trước mắt mình. Hình  ảnh Huấn Cao lồng lộng và ngạo nghễ  biết bao: "Phút cuối cùng chói lọi khối sao băng!''   ...  đã rồi hãy tính đến chuyện chơi? ?chữ,  để  giữ  lấy "thiên lương? ?cho   lành vững". Hình ảnh ngục quan vái? ?tử? ?tù? ?một vái, nước mắt ứa ra, là điểm đỉnh? ?của? ?cảnh? ? cho? ?chữ. ? ?Những? ?tương? ?phản? ?này mang một? ?ý? ?nghĩa? ?thẩm mỹ... lập gay gắt giữa cái đẹp và cái xấu, cái thiện và cái ác lí tưởng và hiện thực, tính cách và   hồn? ?cảnh ? ?Cảnh? ?cho? ?chữ? ?là? ?cảnh? ?chói sáng nhất? ?trong? ?truyện  "Chữ? ?người? ?tử? ?tù" . Ta cảm   thấy được sống lại, được mục kích một? ?cảnh? ?tượng cổ kính, thiêng liêng về viết câu đối ... hãm hại, nhưng cái đẹp do nghệ sĩ sáng tạo ra mãi mãi bất? ?tử? ?trong? ?lịng? ?người? ?Huấn? ?Cao   cho? ?đến chết vẫn bất khuất hiên ngang, vẫn nêu? ?cao? ?thiên lương Trong? ?"lửa đóm cháy rừng rực", hình ảnh? ?Huấn? ?Cao,  quản ngục và thầy thơ lại "nhìn bức