Hành trình khám phá nhận thức về con người của nguyễn khải qua truyện ngắn một người hà nội

Mục lục Phần I Lý chọn đề tài Trang Mục đích, đối tượng nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Phần II Thực trạng vấn đề 2 Giải pháp 1] Lí luận văn học [2] Giáo trình thi pháp học (Trần Đình Sử) 3 [3] Tuyển tập Nguyễn Khải 3.Một số biện pháp hướng dẫn học sinh hoạt động, chiếm lĩnh tác phẩm “Một người Hà Nội” theo hành trình khám phá người 11 Nguyễn Khải Kết thực nghiệm Phần III Kiến nghị đề xuất Danh mục sáng kiến kinh nghiệm Tài liệu tham khảo 14 16 18 19 PHẦN I: MỞ ĐẦU LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI Với nhà văn Nguyễn Khải, Hà Nội có vị trí đặc biệt tình cảm, kỉ niệm, đời sống văn chương ông Hà Nội không nơi Nguyễn Khải sinh ra, sống năm tuổi niên thiếu suốt mươi năm từ sau kháng chiến chống Pháp, mà cịn cách ơng mượn lời nhà văn Hồ Dếznh nói truyện Đất kinh kì: "Cái nước sơng Hồng, gió sơng Hồng lạ lắm, làm văn chương Bắc Hà, văn chương Hà Nội Anh muốn sống đâu viết đâu phải tráng qua tí chút hướng Tràng An thành văn chương đích thực Nó khác với văn tỉnh lẻ" Nguyễn Khải có nhiều truyện ngắn viết sống người Hà Nội, tập hợp hai tập truyện: Một người Hà Nội (1990) Hà Nội mắt (1995) Viết Hà Nội, với Nguyễn Khải khơng phải để trải lịng với mảnh đất gắn bó, nhiều duyên nợ, mà quan trọng hơn, "Đất kinh kì" chứa đựng nhiều điều hấp dẫn, bí ẩn, tầng sâu văn hoá, lối sống, giá trị tinh thần người Hà Nội mời gọi dư địa cho ngịi bút ưa tìm tịi, triết lí Nguyễn Khải thỏa sức khai vỡ Truyện ngắn Một người Hà Nội in lần đầu năm 1990 tập truyện tên, coi tác phẩm tiêu biểu cho mảng sáng tác Hà Nội Nguyễn Khải, tác phẩm tiêu biểu tác giả thời kì đổi Con người điểm xuất phát điểm cuối văn học Lịch sử văn học lịch sử khám phá tâm hồn người, khám phá vô cùng, vơ tận, khơng có trang cuối người giới bên người tiềm ẩn bao bí mật để thâm nhập, tìm hiểu khám phá Chỉ có nhìn sâu sắc, đầy xác thực người, nhà văn có kiến giải có nghĩa sống thân người Để làm điều nhà văn phải có vận động ý thức nghệ thuật, đặc biệt quan niệm nghệ thuật Chính vậy, tiếp cận sáng tác Nguyễn Khải thời kì sau 1960, đặc biệt từ sau 1986 trở lại đây, cho tiếp cận từ góc độ quan niệm nghệ thuật người hướng tích cực, khoa học phù hợp, tiếng nói tin cậy, giúp cho người đọc nhìn thẳng vào sống thân Trong chương trình sách giáo khoa Ngữ Văn lớp 12 THPT “Một người Hà Nội” Nguyễn Khải đưa vào giảng dạy tiết đọc thêm với thời lượng tiết Ta thấy khoảng thời lưọng để truyền tải hết nội dung tác phẩm Bởi qua tác phẩm, Nguyễn Khải truyền tải vấn đề mang ý nghĩa nhân sinh tích cực: tiếng nói tin cậy, giúp cho người đọc nhìn thẳng vào sống thân Qua giảng, giáo viên giúp học sinh hình thành quan niệm sống cách tích cực lành mạnh, hình thành cho em kĩ sống quan trọng giúp em đỡ bỡ ngỡ trường Trong thời lượng tiết để truyền tải hết nội dung vấn đề đặt “Một người Hà Nội” khó, nên giáo viên phải có cách hướng dẫn học sinh tiếp cận tác phẩm cách dễ hiểu hiệu Trong tác phẩm “Một người Hà Nội” thân tơi tâm đắc cách nhìn nhà văn người sống, tơi chọn cách hướng dẫn học sinh tìm hiểu “Một người Hà Nội” theo hướng tiếp cận người Đo la li khiên chon đê tai “Hành trình khám phá nhận thức người Nguyễn Khải qua truyện ngắn “Một người Hà Nội” đê nghiên cưu, ap dung vao thưc tê giang day chương trinh Ngư Văn 12 trương THPT Lê Lợi năm hoc 2016-2017 Mục đích, đối tượng nghiên cứu a Mục đích nghiên cứu – Nhằm giúp cho giáo viên dạy văn, giáo viên trực tiếp giảng dạy lớp 12 THPT có thêm nguồn tư liệu Nguyễn Khải truyện ngắn Một người Hà Nội Hi vọng kiến thức cần thiết góp phần làm phong phú thêm giảng thầy cô – Đối với người học: Đây phương pháp quan trọng, giúp em thấy hay, đẹp tác phẩm văn học tiêu biểu ngịi bút tài thời kì đổi Nhằm góp phần làm tăng sức hấp dẫn học học sinh, thời điểm mà hứng thú học văn em nhiều điều đáng phải suy tư, trăn trở b Đối tượng nghiên cứu – Tìm hiểu phân tích phương diện nghệ thuật người Nguyễn Khải “ Một người Hà Nội” – Dựa tâm lý tiếp nhận học sinh THPT Phương pháp nghiên cứu: – Phương pháp phân tích cảm thụ – Phương pháp so sánh – Phương pháp tổng hợp PHẦN II NỘI DUNG SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM THỰC TRẠNG CỦA VẤN ĐỀ Hiện viêc day hoc tac phâm Một người Hà nội nha trương la môt vân đê không đơn gian, bơi nhiêu le: - Môn Ngữ văn mọt mơn học không nhận quan tâm ý em học sinh, đặc biệt học sinh lớp 12 - Thời lượng chương trình dành cho tác phẩm cịn ít, mà lại đọc thêm nên giáo viên học sinh quan tâm – Nét đặc sắc văn phong cua Nguyên Khải đa dạng, góc cạnh, sắc sảo hình ảnh sống, nhẫn nhịn khôn ngoan tỉnh táo, hiểu người, hiểu đời mà đầy ân tình, nhân hậu Nguyễn Khải khơng ý nhiều đến cốt truyện, tình mà coi trọng việc khắc họa tính cách nhân vật giọng văn đậm đà chất sự, hài hòa dịng chiêm nghiệm, triết lí sâu sắc người sống – Do giơi han thơi gian va dung lương SGK nên tac phâm đa đươc lươc bơt đoạn 2, tâp trung vao hoc phân văn ban đoạn 1,3, 4,5, 6,7 Vi vây, day Một người Hà nội không it giao viên rât lung tung, đo la thưc tê không chi vơi giao viên trẻ mơi trương, ma vơi ca giao viên lâu năm – du co kinh nghiêm Bơi vơi ho, Nguyên Khải vân la mơi mẻ năm thang giang đương đai hoc, nha văn vân chưa đươc co môt vi tri xưng hiên GIẢI PHÁP: 2.1 Nắm vững quan niệm nghệ thuật người:( Đối với giáo viên) Con người sống người đối tượng nghiên cứu, khám phá nhiều môn khoa học nghệ thuật Nhưng lĩnh vực văn học người nhìn nhận, phân tích, mổ xẻẻ̉ đường riêng M Gorki nói “ Văn học nhân học” nghĩa văn học hình thái nghệ thuật lấy người làm tâm điểm chính, làm đối tượng phản ánh, nghiên cứu người điểm xuất phát đích cuối văn học Bằng ngôn ngữ, văn học mô tả cách linh diệu biến thái tinh vi đời sống tâm hồn, tình cảm người “ Trong chủ nghĩa thực đầy đủ, phải tìm thấy người người…miêu tả tất chiều sâu tâm hồn người” ( Đôxtôixki) [1] Khám phá chiều sâu tâm hồn người thách thức đầy gian lao với người cầm bút Tâm điểm văn học người “ văn học đời sống hai vòng tròn đồng tâm mà tâm điểm người Lịch sử văn học lịch sử khám phá tâm hồn người khám phá vô cùng, vô tận Ở tác giả viết người có cách tiếp cận, khám phá kiến giải khác Theo Trần Đình Sử, quan niệm nghệ thuật người thực chất vấn đề “ thể tính động nghệ thuật việc phản ánh thực”[2] Quan niệm nghệ người cốt lõi tư tưởng nhà văn, “là thước đo tiến nghệ thuật từ xưa đến nay” Văn học sâu vào người thể tầm nhân văn cao Quan niệm nghệ thuật người chi phối tới phương thức trình bày nghệ thuật tác giả tác phẩm Vì bỏ qua xem nhẹ quan niệm nghệ thuật người dẫn đến giản đơn, phiến diện chiều, xem nhẹ vai trò sáng tạo nhà văn Nói tới quan niệm nghệ thuật người nói tới cách hiểu cắt nghĩa người nhà văn Quan niệm nghệ thuật thể trí tuệ, tầm nhìn, khả nhanh nhạy, cảm nhận nhà văn giới người Từ điển thuật ngữ văn học quan niệm: quan niệm nghệ thuật người cung cấp điểm xuất phát để tìm hiểu nội dung tác phẩm văn học cụ thể, mà cung cấp sở để nghiên cứu phát triển tiến tác giả, tiến hóa văn học Với nhà văn có q trình sáng tác trải qua nhiều giai đoạn quan niệm nghệ thuật người thường có vận động, biến đổi, Nguyễn Khải không ngoại lệ 2.2 Nắm vững quan niệm nghệ thuật người Nguyễn Khải thời kì đổi mới: ( Đối với giáo viên) Ngay ngày đầu sáng tác, Nguyễn Khải nêu cao quan niệm văn chưng: “ Tôi quan niệm nghệ thuật đơn giản khoa học thể lòng người… thật viết lịng, tâm trạng giai cấp xã hội với phức tạp tinh vi ngoắt ngéo có thực nó, chân thật theo quan niệm tôi” Con người đem đến cho Nguyễn Khải cảm hứng sáng tác ơng có lực phân tích tâm lý người sắc sảo Trong thời kì đổi mới, Nguyến Khải quan niệm người gắn với vấn đề trị lớn lao đất nước Ơng nhìn người bình diện giai cấp, xã hội, sống tập thể Bên cạnh đó, nhà văn thể quan tâm đến số phận người bé nhỏ để khẳng định mơi trường sống tốt đẹp, giàu tình người cải hóa tâm hồn người Khi văn học chuyển mình, nằm xu chung, Nguyễn Khải có thay đổi “Trước 1978 sáng tác theo cách, sau 1978 sáng tác theo cách khác” Trong nhìn người hơm nhà văn quan tâm đến nhân cách người cá nhân, người đời sống tồn vẹn Đó người đặt sống riêng tư, gia đình, gia tộc, người giá trị vật chất tinh thần Thể nhìn nhiều chiều mối quan hệ nhiều mặt đời sống – nhìn tồn vẹn Trong lời đề từ “ Gặp gỡ cuối năm”, Nguyễn Khải bộc bạch “ Tôi thích hơm ngổn ngang bề bộn, bóng tối ánh sáng, màu đỏ với màu đen, đầy rẫy biến động bất ngờ thật mảnh đất phì nhiêu cho bút thả sức khai vỡ”[3] Chính quan niệm thực khơng xi chiều mà truyện ngắn Nguyễn Khải từ sau đổi tư nghệ thuật đổi quan niệm Từ nhìn thực nhiều chiều, linh hoạt, người văn Nguyễn Khải nhìn nhận, thể nhiều mặt, nhiều mối quan hệ Đó người đời sống riêng tư, xã hội, thời thế, người niềm tin, lựa chọn, người định vị với giá trị có tính chất bản, bền vững, phổ qt không tiên tiến hay lạc hậu, đề cao hay phê phán theo giá trị cách mạng mà soi chiếu giá trị tinh thần, văn hóa Với Nguyễn Khải việc khám phá, tìm hiểu người “sự nhận thức lại, kiến giải lại, đánh giá lại” ( M Ba khtin) Ông quan tâm tới người gắn với lựa chọn cô Hiền ( Một người Hà Nội ) người Tiếp cận “Một người Hà Nội”, tìm hiểu quan niệm nghệ thuật người Nguyễn Khải thực chất tơi tìm hiểu hành trình khám phá nhận thức người Hà Nội nhà văn 2.3 Thông qua đọc văn giáo viên giúp học sinh nhận Một người Hà Nội – Hành trình nhận thức, khám phá người góc độ văn hóa, nhân văn Sau năm 80, Hà Nội đề tài cộm truyện ngắn Nguyễn Khải “Một người Hà Nội” tác phẩm có sức khái quát lớn, độ nén cao, 18 trang truyện, thông qua nhân vật cô Hiền mà Nguyễn Khải trình bày bao vấn đề người văn hóa, người với khả nhận thức giá trị bền vững – Hành trình tìm kiếm, khám phá giá trị người nhân vật a Con người văn hóa Khám phá người phương diện văn hóa sâu tìm hiểu “phẩm chất xã hội” người Trong truyện ngắn “ Một người Hà Nội ”, thông qua nhân vật cô Hiền, Nguyễn Khải phân tích, mổ xẻẻ̉ đánh giá giá trị văn hóa tinh thần người Hà Nội Nhà văn sâu phát hiện, tìm hiểu chất văn hóa từ chiêm nghiệm, triết lý vẻẻ̉ đẹp văn hóa người b Con người với giá trị đạo đức Cô Hiền “ Một người Hà Nội” đại diện tiêu biểu cho cốt cách Hà Thành Ở cô, giá trị đạo đức coi trọng đặt lên hàng đầu Trong tất việc, tình huống, ln lấy đạo đức nhân cách để ứng xử hành động Cơ chăm sóc gia đình nề nếp, gia phong, uốn nắn rèn rũa từ buổi ban đầu, dạy chúng điều nhỏ Khi cịn nhỏ, ngồi vào bàn ăn, thường ý sửa chữa cách ngồi, cách cầm bát, cầm đũa, cách múc canh, cách nói chuyện bữa ăn… Cô răn dạy cháu phải theo chuẩn mực đạo đức “Chúng mày người Hà Nội cách đứng nói phải có chuẩn, khơng sống tùy tiện bng tuồng” Cái “chuẩn” văn hóa, tư cách người, đặc biệt người Hà Thành Ý thức người Hà Nội phải thường trực, điểm tựa cho người hồn thiện phát triển nhân cách Và để đạt đến “ chuẩn mực”, điều cốt yếu người phải có lịng “ tự trọng”, phải biết xấu hổ, “ tau dạy chúng biết tự trọng, biết xấu hổ sau muốn tùy” Dạy cháu có lịng tự trọng, biết xấu hổ dạy nhân cách làm người, dạy văn hóa lối sống, ứng xử để tồn Có lẽ “sản phẩm” mà cô Hiền cho đời “ sản phẩm” tử tế Chàng trai trẻẻ̉ Dũng – cô Hiền minh chứng, Dũng đại diện cho Hà Nội trẻẻ̉, Hà Nội vẻẻ̉ đẹp nhân bản: yêu thương, nhân ái, anh dũng… Tự trọng trở thành nguyên tắc sống cô Hiền Theo cơ, lịng tự trọng định nhân cách người Vào năm 1965, khơng khí nước hối lên đường Nam tiến, cô Hiền tiễn hai lên đường nhập ngũ Cũng đau đớn, buồn bã, dằn vặt bao bà mẹ khác, cô can đảm khẳng định: “Tau đau đớn mà tau khơng muốn sống bảm vào hy sinh bạn Nó dám là biết tự trọng” Lần tiễn này, cô u con, hiểu lịng tự trọng Đến đứa thứ hai lên đường “tau khơng khuyến khích khơng ngăn cản, ngăn cản tức bảo tìm đường sống để phải chết, cách để giết nó…Tau muốn sống bình đẳng với bà mẹ khác, sống cả, chết vui lẻ có hay hớm gì” Như vậy, hai lần Hiền tiễn đi, hai lần cô đau đớn, buồn bã, cô biết vượt lên nỗi đau, trái tim người mẹ yêu con, hiểu con, trái tim thành viên yêu nước nhân cách tự trọng Tại muốn sống bình đẳng bao người mẹ Việt Nam khác thời giờ? Vì biết xấu hổ Tại hai đi? Vì khơng muốn sống bám vào hy sinh người khác ích kỷ, người khơng có tư cách Đã người phải ý thức mình, ý thức lòng tự trọng, lấy lòng tự trọng, lấy lòng tự trọng để soi sáng cho hành động, suy nghĩ Bằng lịng tự trọng, biết xấu hổ Hiền vượt lên lợi ích cá nhân, lợi ích cộng đồng, u đất nước với lịng người mẹ biết hy sinh Như vậy, người, trước hết phải có nhân cách cao đẹp Hãy sống biết tự trọng, biết xấu hổ xem tiềm lực tinh thần to lớn c Con người tri thức, nhanh nhẹn thức thời Thời son trẻẻ̉ đất Hà Thành, cô Hiền tiếng người biết đến khơng phải bố mẹ giàu sang mà người gái “vừa đẹp vừa thông minh, biết cách tự khoe mẩu chuyện duyên dáng” Kết giao với người bạn văn chương, cô tin, khen ngợi đánh giá cao Cô Hiền người tin tưởng nhờ cậy thẩm định tác phẩm văn chứng chứng tỏ mầm văn chương, chất tài hoa cô người biết đến khẳng định từ cịn trẻẻ̉ Hà Nội ngày đầu giải phóng có hiều thay đổi lớn, lối sống Cô Hiền nhanh nhạy tìm phương châm thích ứng chế độ Trong quan hệ với trị kinh tế, tỏa người sắc sảo, đoán Lối tư nhanh nhạy cộng với trải nghiệm đem lại cho tri thức văn hóa, lối sống, am hiểu chế độ Tại cô giữ nếp sống phong lưu, lịch thiệp suốt kháng chiến chế độ mà không bị đưa học tập, cải tạo? Vì có hiểu biết nắm thời sâu sắc Cô hiểu chất chế độ mới, chất giai cấp tư sản Có nếp sống tư sản, có gương mặt tư sản cô không bác lột ai, không làm chủ Cô sống sức lao động Chọn nghề bán hoa, khơng cho chồng mở xưởng in để kinh doanh, bán nhà hàng Bún… Tri thức, hiểu biết khôn ngoan giúp cô nhay nhạy bắt kịp với thời giữ vững nếp nhà Ví chuyện chọn nghề bán hoa giấy nhanh nhạy sắc sảo Vì chế độ mơi khơng thích cá nhân làm giàu, cần họ đủ ăn Chọn nghề bán hoa giấy lựa chọn đắn, hợp thời Bởi nghề khơng làm giàu được, lại đủ ăn nhàn hạ Sống chế độ cần đủ ăn để trì sống gia đình, giàu khơng hợp thời, ngược thời Như người, khơng sống cho riêng mà cịn phải sống với thời cuộc, thời tồn phát triển Những năm nước lên đường Nam tiến, khơng khí vận động hối thời đại, cô Hiền cho hai đội Cho người mẹ hiểu con, yêu con, đặt nhân cách, tự trọng lên đầu để phán xét định việc Và “ muốn sống bình đẳng với bà mẹ khác ”, muốn người thời cuộc, thành viên yêu nước đất nước có chiến tranh Hịa với thời để sống chết cả, vui lẻẻ̉ có hay hớm Như vậy, ý thức cộng đồng, hịa nhập cộng đồng vượt lên lợi ích cá nhân Trái tim người mẹ gắng gượng, cầm lịng đất nước Bản lĩnh tự tin giúp cô quán xuyến đốn việc, tính làm, làm không để ý đến lời đàm tiếu thiên hạ Một người biết nói, biết làm, biết tính tốn đốn tất việc Mọi cô giải giải nhẹ nhàng, êm thấm theo cách riêng luôn Cô tuyên bố với nhân vật “Một đời tao chưa bị cám dỗ kể chế độ” Do đâu mà có lĩnh vững vàng vậy? Do đâu mà cô biết người, biết ta? Từ thời cịn trẻẻ̉, biết tính tốn cho bước đường đời “ Nếu sính làm thơ, làm văn người thời bà Lưu Thị Hạnh” Ngay từ thời ấy, cô người thực tế, thức thời, không chạy theo thời Đến chuyện lấy chồng, chọn bạn trăm năm tính tốn kỹ Bởi nghĩ “đùa vui thời đủ” Nhận thức, trình bày nhân vật cô Hiền, Nguyễn Khải cắt nghĩa người thời Trong lúc, nơi người ln ln phải thức thời, biết mình, biết ta Lấy “ bất biến ứng với vạn biến” cho phù hợp để người mình, riêng người xã hội, “ hơm nay” Muốn địi hỏi người phải có tri thức, hiểu biết, phải biết lựa thời, lựa Nhất đời sống hàng ngày phải đối mặt với nhiều mối quan hệ, nhiều vấn đề phức tạp cần người có khả nhạy bén để xử lý ứng biến trước tình Con người hơm trước hết phải người hợp thời d Con người văn hóa ứng xử Ở Hiền nét văn hóa thể cách sinh hoạt hàng ngày, cách ăn, cách ở, cách mặc…tất cô cho vào khuôn khổ định Và theo cô quy tắc văn hóa, thể “chuẩn mực” người Hà Nội Nếp sinh hoạt văn hóa trở thành thói quen, nhu cầu khơng thể thiếu Trong suốt thời kì lịch sử dân tộc có hiều biến động, gia đình giữ thói quen tổ chức gặp mặt bạn bè thánh lần Trong bữa ăn ấy, nhân vật để ý thấy cô Hiền nhân vật thành danh đất kinh kì ăn vận “diễn viên sân khấu, lược giắt trâm cài hoa hột lấp lánh loạt bà tóc bạc nửa xanh, nửa bạc, áo nhung đeo ngọc, đeo dây lại uyển chuyển” Ngày thường bà mặc áo ngắn, quần thâm, dép, guốc… cô Lọ Lem Ngày thường, tiếp xúc với họ, nhân vật tơi xưng hơ, ăn nói bỗ bã, buông tuồng Bởi tất người bình dân Cịn lúc bữa ăn với khơng khí lịch sử sang trọng bà người quý phái Sự quý phái gây cho nhân vật thái độ lúng túng tiếp xúc, cư xử anh hiểu anh đứng trước giai tầng thượng lưu, gia tầng làm chuẩn cho giá trị Trong quan hệ gia đình, Hiền người phụ nữ đảm đang, tháo vát cố gắng gìn giữ nếp nhà thật vững vàng Cơ muốn có nếp nhà trật tự, thân cô người Hà Nội phải văn hóa từ cách ăn trở Cách Hiền cư xử với người chị Vú gia đình chị cách cư xử văn hóa: cơc xem chị người thân, đối đãi tử tế, có tình, có nghĩa Ở với từ năm 19 đến 45 tuổi, chị Vú nhận xét “nếu họ không tử tế tơi xéo từ lâu rồi, khơng khiến anh phải xui” – chị Vú trả lời với cán cánh mạng Khi chị Vú mất, cô giữ mối quan hệ lại tình nghĩa với anh chồng Hàng năm đem gạo, đậu xanh…đi lên tết biếu gia đình Cả đời Hiền ln chăm chăm chăm giữ gìn nếp gia phong, thân cô chuẩn mực nề nếp , truyền thống Đối với văn hố truyền thống trở thành dòng ý thức xuyên suốt, chi phối hành động, suy nghĩ, việc làm Cơ muốn giữ lại văn hóa Hà Nội, giữu lại phong vị, vẻẻ̉ đẹp Hà Nội qua nếp sinh hoạt hàng ngày từ ăn, ở, mặc cách uốn nắn, dạy dỗ cháu Mấy chục năm giữu nếp tổ chức bữa ăn bạn bè… để văn hóa Hà thành trì tỏa sáng hồn cảnh thực Nhiều năm trơi qua, cô Hiền sống hôm bà cụ ngồi bảy mươi Cơ yếu nhiều, già hẳn “cô người hôm nay, túy Hà Nội không pha trộn” Cách trí ngơi nhà đặc biệt nơi tiếp khách chục năm không thay đổi ”Một sa lông gụ khánh sập gụ chân quỳ chạm đẹp không khẩm, tủ chùa cánh bên bày lọ men Thúy hồng, lư hương đời Hán, liễn hấp sâm Giang Tây thứ bình lọ màu men thường có dáng lạ chả rõ từ đời nào” Hướng văn hóa đến hệ mai sau, ln tin hệ có thời vàng son Nhìn thấy si trước đền Ngọc Sơn bị đổ sau bão cô nghĩ đến khác thường, biến đổi, di dời, thời Lúc thấy si dựng lên sống dậy cô tâm niệm điều “ thiên địa tuần hoàn vào tạo vật lường trước được”.Trong mà Nguyễn Khải gọi tính tốn khơn ngoan mà Hiền vừa nâng lên tầng điều mấu chốt niềm tin, niềm tin vào tương lai, vào hệ nối tiếp Đó niềm tin vào sức mạnh văn hóa, vào ý thức hệ, người mà thời có Cơ muốn từ niềm tin vào giá trị truyền thống thắp sáng vào tương lai cho hệ nối tiếp hướng văn hóa cội nguồn Bởi người ngồi thơng minh, thức thời, nhân cách cao đẹp… cần niềm tin 2.4 Con người với khả khám phá, nhận thức giá trị bền vững Con người sau chiến tranh Nguyễn Khải vận động, tự nhận thức đánh giá việc làm thân hay sai, tích cực hay tiêu cực, nên hay khơng nên…để tự hồn thiện Ngịi bút nhà văn lách sâu vào ngóc ngách bên người ơng phát thật vô lớn lao: Con người, làm người khơng hồn thiện Chỉ có điều phải biết vượt qua lớn lên, lớn sau lần nhận thức Nhân vật tơi có thời nhận thức sai lệch, trải qua bao trải nghiệm quan sát, chứng kiến thực tế sống, thực tế lòng người nhận chân lý nghệ thuật phải vận động, cách nhìn quan niệm người phải tùy vào thời kì mà nhận định đánh giá Cô Hiền giúp nhân vật tơi xác lập tiêu chí cho phù hợp với xã hội thời đại Nhưng để đến nhận thức đắn phù hợp thật khơng dễ dàng Nó địi hỏi lớn khát vọng khám phá ý thức tự vươn lên người nghệ sĩ Nhà văn không trung thực với sống mà phải trung thực với “sự thật lịng người” Nếu nhân vật tơi dừng lại nhận thức “cơ Hiền tư sản Đã tư sản khơng thể tin cậy Việc mình biết, việc mặc cơ, dính líu nhiều có ngày lại rắc rối” trình nhận thức nhận thức hời hợt, hình thức Nhân vật tơi nhìn vào cách sống hàng ngày cô Hiền để dánh giá, lại định kiến giai cấp chi phối Đứng lập trường giai cấp để nhận thức người kể chuyện phán xét chuyện tư sản hay không tư sản Mà tư sản phải tránh xa, phải giữ khoảng cánh “Trong lý lịch không ghi tên cô Hiền Họ xa, bắn đại bác chưa tới hồ cịn bà tư sản, dính líu vào lại thêm phiền” Trải qua trình tự vượt lên khỏi quan niệm nhỏ hẹp, ấu trĩ cách nhìn đời, nhân vật tơi phát vẻẻ̉ đẹp cao q cơ, nhìn biểu giá trị văn hóa vững bền vùng đất giàu truyền thống “cô yếu nhiều, già hẳn, ngời bảy mươi tuổi gì, người hơm người Hà Nội không pha trộn” Đứng trước bà cô giỏi giang nhân vật tơi khơng dấu diếm ngưỡng mộ “ Một người cô phải chết thật tiếc, lại hạt bụi vàng Hà Nội rơi xuống chìm sâu vào lớp đất cổ” Ở nhân vật tơi ln có ý thức tự điều chỉnh tư tưởng trình nhận thức Để tiến tới toàn diện đắn khả quan sát chiêm nghiệm Luôn tự biết nhìn nhận biết lý trí lại nhìn nhận để “tạ lỗi” phê phán nhìn ấu trĩ để hướng tới nhìn nhân sâu sắc Như trước đối tượng nhận thức, người nghệ sĩ phải tự hình thành cho nhìn đắn Trước tiên phải hướng tới nhìn tồn diện, tức phải nhìn đối tượng nhiều bình diện, nhiều mối quan hệ Phải bao quát đối tượng Mặt khác nhìn nhận phải tránh nhìn hình thức, phiến diện, từ nhận thức phiến diện nhân vật phủ lên cô Hiền nhận thức hồn tồn sai lệch Chỉ nhìn có chiều sâu, nhân bản, nhìn với thái độ khách quan nhận thức chất, chiếm lĩnh chiều sâu đối tượng Hiểu phản ánh người cần có nhìn khách quan , tích cực phải ln ln tự điều chỉnh nhận thức đó, cho không thiên lệch, chệch hướng người đời sống hôm muôn mặt đa diện, đa chiều Họ khơng thể hiện, khẳng định mối quan hệ định hay phương diện cụ thể Xung quang họ nhiều mối quan hệ chằng chéo lên Vậy nên buộc người nghệ sĩ hướng nhìn rộng hơn, sâu Phải có nhìn tồn diện trước đánh giá đối tượng Mặt khác Nguyễn Khải đặt vấn đề nhà văn phải biết tự đấu tranh, tự vượt lên thân lạc hậu, ấu trĩ Phải có nhìn vận động phát triển nắm bắt vấn đề, đối tượng xác Người nghệ sĩ phải có ý thức, khát vọng nhận thức Trước đây, khám phá vẻẻ̉ đẹp người Nguyễn Khải thường quan tâm tới phẩm chất cộng đồng, phẩm chất công dân, phẩm chất riêng tư người chưa nhà văn ý quan tâm mức Văn học đổi mới, nhiều vấn đề cần nhìn nhận lại Nguyễn Khải muốn thể trình nhận thức lại, khám phá lại – khám phá người cá nhân Giờ người cần miêu tả phản ánh thông qua nhiều chiều, nhiều mối quan hệ khác nhau: người với xã hội, người với gia đình người với thân Đi sâu phát tìm kiếm chất văn hóa đời sống, người khuynh hướng nhà văn Khám phá vẻẻ̉ đẹp người gắn với giá trị văn hóa truyền thống dân tộc, Nguyễn Khải thể nhìn đậm chất nhân văn Qua cho người đọc thấy giá trị vơ q báu, “vàng 10 mười”, “vàng rịng” mong muốn người gìn giữ nó, lưu truyền cho cháu mai sau để nét đẹp Hà Nội, Đại Việt ngàn năm văn hóa mãi trì tỏa sáng Mỗi người tự xem lại mình, tự nhận thức lại thân nhận nhận tầm quan trọng ý nghĩa văn hóa truyền thống để giữ lại vốn sống, vốn văn hóa cho thân dân tộc Như “Một người Hà Nội” trình bày trình nhận thức, khám phá người Hà Nội Nguyễn khải Qua nhân vật cô Hiền, nhà văn muốn khẳng định, ca ngợi vẻẻ̉ đẹp cốt cách người Hà Nội Đồng thời thể cách nhìn mới, khám phá người Một số biện pháp hướng dẫn học sinh hoạt động, chiếm lĩnh tác phẩm “Một người Hà Nội” theo hành trình khám phá người Nguyễn Khải 3.1 Hướng dẫn học sinh đọc để làm bật cảm hứng khám phá người góc độ văn hóa, nhân văn thay đổi giọng điệu lời kể Trươc hương dân hoc sinh phân tich tinh cach, phâm chât cua nhân vât cô Hiền , giao viên cân hướng dẫn cho hoc sinh đọc chậm, chậm đọc trước tác phẩm nhà thời gian lớp Khi lên lớp giáo viện chọn đoạn tiêu biểu cho học sinh đọc mẫu Khi đọc diễn cảm truyện ngắn “ Một người Hà Nội” cần làm đâu giọng kể, đâu giọng tả, giọng đối thoại Trong “Một người Hà Nội ” Nguyễn Khải hòa trộn đan xen hai loại ngôn ngữ: ngôn ngữ kể chuyện ngôn ngữ nhân vật đan xen chất giọng: giọng kể, giọng ngợi ca, triết lý lại có giọng giễu mình… Bởi vậy, tiếp nhận tác phẩm cần có giọng đọc khác để phù hợp ý đồ nghệ thuật nhà văn Bên cạnh qua hoạt động đọc giúp người nghe theo hành trình khám phá “cái bề sâu, bề xa” tâm hồn người.Ví dụ: - Đoạn 1: Giọng đọc phải có điểm nhấn, điểm dừng, phải có ngữ điệu thể thái độ, cách đánh giá nhân vật - Đoạn kể đối thoại cách sống, cách ứng xử nhập cô Hiền, chuyện cô Hiền tư sản hay khơng tư sản cần phải có thay đổi giọng đọc để diễn tả phát ngôn nhân vật - Đoạn đối thoại Hiền với chồng cần phải đọc dứt khốt làm tốt lên cá tính, đốn Hiền - Đoạn kể tính tốn hợp lý, lựa chọn đắn cô Hiền( Đoạn 5), giọng đọc phải chậm thể chiêm nghiệm người kể chuyện “ cô Hiền bên ngoại…là người đàn bà có đầu óc thực tế Mọi việc bà tính tốn trước Và ln đúng…đã tính làm làm khơng thèm để ý lời đàm tiếu thiên hạ” 11 - Đoạn kết thúc truyện đọc với giọng chậm rãi, trầm ngân thể thái độ khâm phục, ngợi ca, ngưỡng mộ, tôn vinh rõ rệt nhân vật =>Hoạt động hoạt động tác động trực tiếp vào người đọc dụng ý nhà văn qua chữ Từ chữ vô hồn, vô cảm qua đọc diễn cảm cựa quậy trang sách, bước vào đời, hình thành nên suy tư trăn trở, nhân cách người học 3.2 Hướng dẫn học sinh phân tích tác phẩm để làm bật khám phá, nhận thức người Hà Nội Nguyễn Khải a Phân tích hình tượng nhân vật Hiền: Hướng dẫn học sinh phân tích nhân vật, giáo viên trọng vào đặc trương nhân vật truyện bút pháp xây dựng nhân vật nhà văn Ở “Một người Hà Nội”, Nguyễn Khải tập trung thể nhân vật Hiền qua tình huống, đối thoại, chi tiết nhận định khái quát Cô Hiền nhân vật tính cách: cách sống, cách nghĩ, cách ứng xử đầy cá tính Là người phụ nữ thông minh, lĩnh vững vàng gìn giữ, vượt qua thử thách, biến động sống Phong thái, cốt cách người Hà Nội gốc ln diện cách sống, cách nghĩa cô lúc, nơi, hồn cảnh Nhìn góc độ văn hóa, giá trị truyền thống người đại diện cho cốt cách Hà Nội, cho chuẩn mực đất kinh kỳ Từ cách sống, cách sinh hoạt hàng ngày, cách cư xử…đến cách nghĩ, tính tốn hợp lý… Tất tốt lên vẻẻ̉ đẹp văn hóa Ở ta cịn bắt gặp ý thức nâng niu trân trọng giá trị cổ truyền, niềm tin vào tương lai “ Thiên địa tuần hoàn, vào vật lường trước được” Khi phân tích nhân vật Hiền, giáo viên cần hướng dẫn học sinh phân tích thủ pháp xây dựng nhân vật mà tác giả xây dựng: qua tình đối thoại, chi tiết nhận định khái quát Qua tình lựa chọn, hiền ứng xử, bộc lộ nhân cách nào? Những đối thoại cô Hiền nhân vật khác (chủ yếu nhân vật tôi)thái độ, cách sống, cách giải vấn đề…của có điểm đáng ý? Những chi tiết “ Cô đánh bát thủy tiên men đỏ”, “ si cổ thụ nghiêng đổ tán đè nặng lên hậu cung…sau tháng si sống lại, trổ non…” giúp hồn thiện chân dung nhân vật q trình phân tích Đặc biệt nhân định “ người cô phải chất thật tiếc, lại hạt bụi vàng Hà Nội rơi xuống chìm sâu vào lớp đất cổ” cuối truyện có ý nghĩa khái quát, khẳng định tính trường tồn nhân vật b Phân tích q trình nhận thức nhân vật tơi( người kể chuyện) Trong “Một người Hà Nội”, Nguyễn Khải miêu tả phản ánh người qua quan sát, chiêm nghiệm Đấy q trình nhận thức, tìm tịi, khám phá 12 thể bên người nghệ sĩ Từ nhìn hình thức đến nhìn nhân để khám phá vẻẻ̉ đẹp văn hóa, giá trị nhân cách người không đơn giản, phải có nhìn tích cực theo chiều hướng lên Ban đầu nhận thức “ Cô Hiền định tư sản rồi, tư sản tin cậy được” – nhìn định kiến, thái độ tránh xa, đến cuối truyện thía độ khác hẳn “một người phải chết thật tiếc, lại hạt bụi vàng Hà Nội rơi xuống chìm sâu vào lớp đất cổ” Việc tập trung phân tích nhân vật Hiền qua nhận thức nhân vật làm bật lên quan niệm nghệ người đầy mẻẻ̉ Nguyễn Khải sau 1980 3.3 Hướng dẫn học sinh bình giá để nhận thức, đánh giá nhân cách , giá trị người tác phẩm Đối với giáo viên , phương pháp bình giá hình thức quen thuộc bí giảng văn Lời bình hay mang lại cảm xúc văn học, tạo thăng hoa trình tiếp nhận học sinh, làm cho dạy văn đậm chất văn chương nghệ thuật Sức hấp dẫn truyện ngắn “ Một người Hà Nội” khả phát vấn đề có ý nghĩa văn hóa, nhân văn người, ngịi bút phân tích, nghiên cứu, nhận xét triết lí sâu sắc… Người giáo viên phải tổ chức hoạt động bình để làm bật vẻẻ̉ đẹp văn hóa, cốt cách người Hà Nội Người dạy cần chọn lựa chi tiết, bình cách ứng xử Hiền, bình triết lý nhận xét sâu sắc, giá trị bền vững… để làm bật vẻẻ̉ đẹp văn hóa nhân cách người Hà Nội Nhân vật trung tâm tác phẩm Hiền, bình cần tập trung xoáy sâu vào chi tiết tiêu biểu để bình Hiền Cái đáng q, đáng khâm phục cô giá trị nhân cách, vẻẻ̉ đẹp văn hóa Những chi tiết: gia đình Hiền lại Hà Nội năm kháng chiến chống Pháp, cho hai nhập ngũ, cô lau bát thủy tiên…đều chi tiết đặc sắc Đối với nhân vật người kể chuyện – “tôi”, giáo viên cần tập trung bình nhận định triết luận nhân vật cô Hiền để làm rõ trình nhận thức q trình chiêm nghiệm có chiều sâu Bình cốt cách văn hóa Hà Nội Hiền, giáo viên bình “cơ Hiền Một người Hà Nội hội tụ kết tinh cốt cách Hà Thành Ở cô ta bắt gặp người Hà Nội phong lưu, lịch không cách sinh hoạt hàng ngày mà tâm tư, nếp nghĩ Một người Hà Nội hôm nay, túy Hà Nội không pha trộn Nếp lịch văn hóa đất Tràng An ln điểm tựa cho hồn cảnh, tình Hãy nhìn vào cách cô dạy dỗ cháu “Tau dạy chúng biết tự trọng, biết xấu hổ sau muốn tùy” , ta thấy văn hóa sống, nguyên tắc sống cao đẹp.Đến cuối đời 70 vào lúc 13 chế thị trường công liệt vào người, vào nếp ăn, nếp mặc, nếp sinh hoạt hàng ngày.Nhiều người đánh nhân cánh để chạy theo lợi nhuận với mức độ khác Cô Hiền giữ phong thái, cốt cách Hà Nội, hướng đến văn hóa để hồn thiện nhân cách Trước nhân cách cao đẹp cô, Nguyễn Khải không dấu giếm ngưỡng mộ trân trọng: “ người cô phải chết thật tiếc, lại hạt bụi vàng Hà Nội rơi xuống chìm sâu vào lớp đất cổ” Với lời bình trữ tình ngoại đề mang tính chất chiêm nghiệm triết lý cuối truyện “ Những hạt bụi vàng lấp lánh góc phố Hà Nội mượn gió mà bay lên cho đất kinh kỳ chói sáng ánh vàng ” Qua lời bình, giáo viên phải bình cho em hiểu “ hạt bụi vàng” người Hà Nội đậm chất văn hóa Hà Thành Họ người đáng kính trọng, đáng tin yêu, ngưỡng mộ Đây tâm sự, mong mỏi tác giả: Những nét đẹp văn hóa, giá trị truyền thống đất ngàn năm văn vật nhân cách cao đẹp – “ hạt bụi vàng” tồn tại, khuất lấp góc phố Hà Nội “ tỏa sáng vàng để đất kinh kỳ niềm tin, ngưỡng vọng, trái tim nước” Tóm lại, tổ chức hoạt động bình giá tác phẩm “Một người Hà Nội” , người giáo viên phải giúp học sinh cảm nhận nét đẹp văn hóa, vẻẻ̉ đẹp nhân cách người Hà Nội Từ gợi cho em biết suy nghĩ, tìm tịi nhận thức giá trị đích thực sống để sống tốt đẹp Kết thực nghiệm: 4.1 So sanh kêt qua giơ hoc: Tôi đa tiên hanh thưc nghiêm đê tai lơp 12A8 va đôi chưng vơi lơp 12A9, đêu la hai lơp ban D trương trung hoc phô thông Lê Lợi, năm hoc 2016-2017 Lớp 12A8: Tâp trung khai thac sâu săc Một người Hà Nội” theo hành trình khám phá người Nguyễn Khải Kêt qua la: – Giơ hoc trơ nên sôi nôi: Hoc sinh thoai mai, tư tin, tim toi, kham pha va thao luân đê tim phương diên nghê thuât đăc săc lam nên gia tri cua tac phâm – Cac em hao hưng phân tich, chưng minh sư hâp dân, sưc cuôn hut cua phương diên nghê thuât ây đôi vơi đôc gia Hoc sinh thây băng but phap nghê thuât tai cua nha văn đa lam nên vẻ đep riêng cho tac phâm Một người Hà Nội” theo hướng tiếp cận nghệ thuật người Nguyễn Khải:, đông thơi thê hiên đươc phong cach truyên ngăn đơc đao cua nha văn đa dạng, góc cạnh, sắc sảo hình ảnh sống, nhẫn nhịn khôn ngoan tỉnh táo, hiểu người, hiểu đời mà đầy ân tình, nhân hậu Nguyễn Khải khơng ý nhiều đến cốt 14 truyện, tình mà coi trọng việc khắc họa tính cách nhân vật giọng văn đậm đà chất sự, hài hòa nhũng dịng chiêm nghiệm, triết lí sâu sắc người sống – Thông qua đọc văn học sinh nhận Một người Hà Nội – Hàng trình nhận thức, khám phá người góc độ văn hóa, nhân văn Thơng qua nhân vật Hiền mà Nguyễn Khải trình bày bao vấn đề người văn hóa, người với khả nhận thức giá trị bền vững – Hành trình tìm kiếm, khám phá giá trị người nhân vật tơi Tác phẩm tiếng nói ngợi ca người Hà Nội, tơn vinh vẻẻ̉ đẹp cổ truyền, văn hóa đất kinh kì + Từ đời người cụ thể – Hiền Nguyễn Khải tìm người nhân loại để khẳng định triết lý nhân sinh mẻẻ̉ người Khẳng định vẻẻ̉ đẹp góc nhìn văn hóa nhân văn Hiểu vẻẻ̉ đẹp chiều sâu văn hoá người Hà Nội qua nhân vật bà Hiền, phụ nữ tiêu biểu cho “người Hà Nội” +Hiểu nét đặc sắc nghệ thuật văn xuôi Nguyễn Khải: giọng điệu trần thuật nghệ thuật xây dựng nhân vật Lớp 12A9: Không chu y nhiêu đên viêc khai thac Một người Hà Nội” theo hướng tiếp cận nghệ thuật người Nguyễn Khải: – Giơ hoc buôn, khô khan; hoc sinh không hưng thu tim hiêu tac phâm – Hoc sinh không thây ro đươc đăc săc nghê thuât cua truyên ngăn co gi khac vơi truyên ngăn cua cac nha văn cung thơi văn hoc Viêt Nam Lai cang không thây đươc điêm nôi bât phong cach nghê thuât., tai nghê thuât cua môt nha văn kiêt xuât Nguyên Khải – Vi thê ma viêc tư tim hiêu, kham pha y nghia cua tac phâm Một người Hà Nội” hoc sinh rât hơt, không khai quat đươc chiêu sâu, va sư rông lơn cua no 4.2 So sánh kiểm tra Sau day thưc nghiêm đôi chưng bai hoc hai lơp 12A8, 12A9, đa tiên hanh cho ca hai lơp lam bai kiêm tra đê đôi chưng kêt qua, 90 phut Kêt qua kiêm tra: Lớp Số Điểm 0-4 SL TL Điểm 5-6 Điểm 7-8 Điểm 9-10 SL SL SL TL TL TL 15 12A8 12A9 42 42 7.1% 21,4% 10 25 23,8% 59,5% 26 62% 19,1% 7,1% 0 -> Ro rang, viêc ap dung thưc nghiêm đê tai đa tao kêt qua hoc tâp cao cho hoc sinh, la điêu không chi hoc sinh ma giao viên mong muôn PHẦN III: KÊT LUẬN VÀ ĐỀ XUẤT 1.Quan niệm nghệ thuật người cách hiểu, cách cắt nghĩa người nhà văn, Từ điểm xuất phát tác giả khắc họa hình tượng nhân vật, người cá tính cụ thể Chính tiếp cận tác phẩm từ góc độ quan niệm nghệ thuật hướng tích cực “ cung cấp xuất phát điểm để tìm hiểu nội dung tác phẩm văn học cụ thể mà cung cấp sở để nghiên cứu phát triển, tiến hóa văn học” 2.Phương pháp dạy học Văn tinh thần đổi đề xuất nhiều biện pháp, cách thức giảng dạy tích cực, tiến Trên tinh thần chung ấy, nghiên cứu tìm hiểu quan niệm nghệ thuật người tác giả để từ tiếp cận đắn, có hiệu tác phẩm văn học cơng việc quan trọng Giúp người giáo viên dạy Văn có hướng khoa học, tích cực phù hợp 3.Hiểu biết tri thức, rèn luyện nhân cách cho học sinh, mục đích cao đẹp dạy học văn nói chung nhà trường phổ thơng Đó mong muốn người thầy, người dạy văn Và mục tiêu cao đẹp giáo dục: “Đánh thức lực nhạy cảm, phán đoán nhất; phát triển nhân cách…” để làm điều người giáo viên “hãy tìm phương pháp cho phép giáo viên dạy hơn, học sinh học nhiều hơn” (Akômexki) Với suy nghĩ đó, tơi cố gắng tìm tịi, nghiên cứu đổi phương pháp, nhằm nâng cao hiệu dạy môn Ngữ Văn tạo hứng thú cho học sinh học tập Khiến em thấy thêm u thích học văn, khơng cịn thấy tẻẻ̉ nhạt, chán ngắt lê thê Những cách làm nhỏ, phần trả lại vị trí xứng đáng mơn Ngữ Văn lịng học sinh trường phổ thơng => Trên kinh nghiệm thân rút từ thực tế giảng dạy Có thể cách làm việc giảng dạy tác phẩm Một người Hà Nội, nhiều điểm hạn chế, chưa phù hợp với số nơi, số đối tượng Nhưng với mong muốn góp phần nhỏ vào cơng đổi phương pháp giảng dạy môn Ngữ Văn, mạnh dạn tiến hành thực nghiệm trao đổi Rất mong đóng góp đồng nghiệp có kinh nghiệm Tôi xin chân thành cảm ơn! 16 Xác nhận quan Xác nhận người viết Thanh Hoa, 20 thang 05 năm 2017 Tôi xin cam đoan la SKKN cua minh viêt, không chep nôi dung cua người khác Ngươi viêt Hoang Thi Châm DANH MỤC CÁC ĐỀ TÀI SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM ĐÃ ĐƯỢC HỘI ĐỒNG ĐÁNH GIÁ XẾP LOẠI CẤP PHÒNG GD&ĐT, CẤP SỞ GD&ĐT VÀ CÁC CẤP CAO HƠN XẾP LOẠI TỪ C TRỞ LÊN 17 Họ tên tác giả: Hồng Thị Châm Chức vụ đơn vị cơng tác: Giáo viên trường THPT Lê Lợi Kết đánh giá giá xếp loại xếp loại (Phòng, Sở, (A, B, Tỉnh ) C) Sở GD&ĐT C Cấp đánh TT Tên đề tài SKKN Năm học đánh giá xếp loại Tên đề tài: Sư dung môt sô 2010-2011 phương phap theo đăc trưng bô môn đê nâng cao hiêu qua kiêm tra, đanh gia môn Ngư Văn bâc THPT Tên đề tài: Giao duc ki Sở GD&ĐT B 2014-2015 sông cho hoc sinh qua đoan trich “Sô phân ngươi” (A.Sô-Lô-Khôp) băng viêc đôi mơi phương phap day hoc va sư dung ki thuât day hoc Tên đê tai: Khai thác hệ Sở GD&ĐT C 2015-2016 thống hình ảnh - cách tiếp cận hiệu dạy học " Đàn ghi ta Lor-ca" ( Thanh Thảo) TÀI LIỆU THAM KHẢO Lí luận văn học – NXB ĐHSP Hà Nội 2008 18 Giáo trình thi pháp học (Trần Đình Sử) NXBĐHSP Thành phố Hồ Chí Minh 1993 Tuyển tập Nguyễn Khải – NXB Văn hố thơng tin Sách giáo khoa Ngữ văn 12 tập 1- NXB Giáo dục Sách giáo viên Ngữ văn 12 tập 1- NXB Giáo dục 19 ... viên giúp học sinh nhận Một người Hà Nội – Hành trình nhận thức, khám phá người góc độ văn hóa, nhân văn Sau năm 80, Hà Nội đề tài cộm truyện ngắn Nguyễn Khải ? ?Một người Hà Nội? ?? tác phẩm có sức... cận ? ?Một người Hà Nội? ??, tìm hiểu quan niệm nghệ thuật người Nguyễn Khải thực chất tơi tìm hiểu hành trình khám phá nhận thức người Hà Nội nhà văn 2.3 Thông qua đọc văn giáo viên giúp học sinh nhận. .. sắc người sống – Thông qua đọc văn học sinh nhận Một người Hà Nội – Hàng trình nhận thức, khám phá người góc độ văn hóa, nhân văn Thông qua nhân vật cô Hiền mà Nguyễn Khải trình bày bao vấn đề người