Cái Nhìn Nhân Bản Về Hiện Thực Của Nguyễn Minh Châu Trong Truyện Ngắn Sau Năm 1975

ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC ĐÀM THỊ THUẬN CÁI NHÌN NHÂN BẢN VỀ HIỆN THỰC CỦA NGUYỄN MINH CHÂU TRONG TRUYỆN NGẮN SAU NĂM 1975 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGƠN NGỮ VÀ VĂN HĨA VIỆT NAM THÁI NGUYÊN - 2017 ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC ĐÀM THỊ THUẬN CÁI NHÌN NHÂN BẢN VỀ HIỆN THỰC CỦA NGUYỄN MINH CHÂU TRONG TRUYỆN NGẮN SAU NĂM 1975 Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã ngành: 60 22 01 21 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGÔN NGỮ VÀ VĂN HÓA VIỆT NAM NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: TS NGUYỄN DIỆU LINH THÁI NGUYÊN - 2017 i LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan: Luận văn “Cái nhìn nhân thực Nguyễn Minh Châu truyện ngắn sau năm 1975” cơng trình nghiên cứu cá nhân kết thúc khóa đào tạo Cao học Trường Đại học Khoa học Thái Nguyên hướng dẫn khoa học TS Nguyễn Diệu Linh Các số liệu, tài liệu sử dụng luận văn trung thực có xuất xứ rõ ràng Những kết luận nghiên cứu trình bày luận văn trung thực chưa công bố hình thức Tơi xin chịu trách nhiệm nghiên cứu Thái Nguyên, tháng năm 2017 Tác giả luận văn Đàm Thị Thuận ii LỜI CẢM ƠN Để hoàn thành luận văn thạc sĩ này, tác giả xin trân trọng cảm ơn Ban Giám hiệu, Khoa Sau đại học, Khoa Văn - Xã hội, Trường Đại học Khoa học - Đại học Thái Nguyên thầy, cô giáo trực tiếp giảng dạy, giúp đỡ suốt trình học tập Đặc biệt, tác giả luận văn xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc tới giảng viên hướng dẫn Tiến sĩ Nguyễn Diệu Linh ln tận tình hướng dẫn, bảo suốt thời gian tác giả nghiên cứu hoàn thành luận văn Cuối cùng, xin gửi lời cảm ơn đến gia đình, người thân, bạn bè đồng nghiệp giúp đỡ, động viên, tạo điều kiện để tác giả hoàn thành luận văn Thái Nguyên, tháng năm 2017 Tác giả luận văn Đàm Thị Thuận iii MỤC LỤC LỜI CAM ĐOAN i LỜI CẢM ƠN ii MỤC LỤC iii MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Lịch sử nghiên cứu vấn đề Mục đích, đối tượng, phạm vi nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu NỘI DUNG 11 Chương 1: KHÁI QUÁT VĂN HỌC VIỆT NAM SAU NĂM 1975 VÀ HÀNH TRÌNH SÁNG TẠO NGHỆ THUẬT CỦA NGUYỄN MINH CHÂU 11 1.1 Khái quát diện mạo văn học Việt Nam sau năm 1975 11 1.1.1 Bối cảnh lịch sử xã hội phát triển văn học sau năm 1975 11 1.1.2 Yêu cầu đổi văn học đặc điểm văn học Việt Nam sau năm 1975 15 1.2 Hành trình sáng tạo nghệ thuật Nguyễn Minh Châu 20 1.2.1 Nguyễn Minh Châu - nhà văn mở đầu thời kỳ đổi văn học Việt Nam 20 1.2.2 Cái nhìn nhân Nguyễn Minh Châu dòng chảy văn học Việt Nam 26 Chương 2: CUỘC SỐNG ĐỜI THƯỜNG VÀ HIỆN THỰC CHIẾN TRANH - HƯỚNG TIẾP CẬN MỚI CỦA NGÒI BÚT NGUYỄN MINH CHÂU SAU NĂM 1975 31 2.1 Sự chuyển hướng ngòi bút Nguyễn Minh Châu vấn đề đời sống 31 2.1.1 Tiếp cận đời sống từ nhìn đa chiều 31 2.1.2 Tiếp cận đời sống từ nhìn triết luận 35 iv 2.2 Cái nhìn nhân Nguyễn Minh Châu thực chiến tranh 40 2.2.1 Thể sâu sắc nỗi đau người thời hậu chiến 40 2.2.2 Thái độ nhìn thẳng vào thật 45 2.3 Cái nhìn nhân Nguyễn Minh Châu sống đời thường 52 2.3.1 Sự khẳng định niềm tin vào người 52 2.3.2 Cảm hứng phê phán mặt trái sống 57 Chương 3: NGHỆ THUẬT THỂ HIỆN CÁI NHÌN NHÂN BẢN CỦA NGUYỄN MINH CHÂU SAU NĂM 1975 65 3.1 Nghệ thuật xây dựng tình truyện 65 3.1.1 Tình tương phản 65 3.1.2 Tình thắt nút 68 3.1.3 Tình luận đề 71 3.2 Nghệ thuật xây dựng nhân vật 76 3.2.1 Sử dụng độc thoại nội tâm 76 3.2.2 Miêu tả tâm lí nhân vật 81 3.3 Giọng điệu 90 3.3.1 Giọng ngậm ngùi, xót xa thương cảm 91 KẾT LUẬN 99 TÀI LIỆU THAM KHẢO 101 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài 1.1 Nguyễn Minh Châu nhà văn trưởng thành thời kỳ kháng chiến chống Mỹ số nhà văn lớn văn học Việt Nam đại nửa sau kỷ XX Tác phẩm Nguyễn Minh Châu không đồ sộ đa dạng thể loại: truyện ngắn, truyện vừa, tiểu thuyết, bút ký, phê bình Các tác phẩm ơng miêu tả khơng khí hào hùng phẩm chất cao đẹp người Việt Nam chiến đấu, bộc lộ niềm lo âu khắc khoải khát vọng thức tỉnh lương tâm cảm hứng nhân văn, nhân 1.2 Sau năm 1975, đất nước ta thoát khỏi chiến tranh, bước vào giai đoạn xây dựng, phát triển quỹ đạo hịa bình, mở cho văn học tiền đề Nguyễn Minh Châu nhà văn sớm ý thức yêu cầu phải đổi tư văn học Từ cảm hứng sử thi lãng mạn làm nên vẻ đẹp rực rỡ truyện ngắn Mảnh trăng cuối rừng, Dấu chân người lính, ơng chuyển dần sang cảm hứng sự- đời tư với giá trị nhân đời thường Tâm điểm khám phá nghệ thuật Nguyễn Minh Châu người mưu sinh, hành trình nhọc nhằn kiếm tìm hạnh phúc hồn thiện nhân cách Ngịi bút Nguyễn Minh Châu sau 1975 ngòi bút tuyên chiến, xung phong đầu phơi bày thực cách đầy ý thức Những sáng tác đặc sắc ông giai đoạn Bức tranh (1982), Người đàn bà chuyến tàu tốc hành (1983), Bến quê (1985), Cỏ lau (1989) đưa tên tuổi nhà văn Nguyễn Minh Châu lên vị trí “Người mở đường tinh anh tài văn học nước ta thời kỳ đổi mới” (Nguyên Ngọc) 1.3 Cái nhìn thực đa chiều giúp Nguyễn Minh Châu nhận đời sống người bao gồm quy luật tất yếu lẫn ngẫu nhiên may rủi khó bề lường hết Ông day dứt việc người phải chấp nhận nghịch lý khơng đáng có ẩn đằng sau trái tim nhân hậu, ấm áp niềm tin yêu, trân trọng người tốt đẹp hữu thực đời thường Nguyễn Minh Châu Ông khẳng định bên người có hai mặt thiện- ác, lúc họ vươn lên, hồn thiện mình, đấu tranh loại bỏ mặt tiêu cực thân để giữ lại phẩm chất tốt đẹp vốn có người Ơng nói “Tình yêu người nghệ sĩ vừa niềm hân hoan say mê, vừa nỗi đau đớn khắc khoải, mối quan hoài thường trực số phận, hạnh phúc người xung quanh mình” [24, 95] 1.4 Nguyễn Minh Châu số tác giả có tác phẩm chọn vào chương trình giảng dạy nhà trường phổ thông nhiều cấp Trước Bức tranh- THCS, Mảnh trăng cuối rừng- THPT, sau Bến quê- THCS, Chiếc thuyền xa- THPT Việc nghiên cứu truyện ngắn ông giúp cho việc giảng dạy, phân tích cảm nhận tác phẩm trở nên hướng, sâu sắc toàn diện Những đóng góp Nguyễn Minh Châu q trình đổi văn xi Việt Nam đại nhiều cơng trình nghiên cứu, nhiều viết, nhiều nhà phê bình, nhiều hội thảo khẳng định vinh danh Tuy nhiên chưa có cơng trình nghiên cứu cách tồn diện nhìn nhân thể truyện ngắn ông sau 1975 Chúng tơi lựa chọn đề tài “Cái nhìn nhân thực Nguyễn Minh Châu truyện ngắn sau năm 1975” nhằm tiếp tục khẳng định đóng góp xứng đáng Nguyễn Minh Châu văn học dân tộc, đặc biệt trình đổi văn học Việt Nam đại Ngoài cịn nhằm phục vụ cho việc tìm hiểu giảng dạy nhà văn Nguyễn Minh Châu số truyện ngắn tiêu biểu ông trường phổ thông Lịch sử nghiên cứu vấn đề Nguyễn Minh Châu đánh giá “người tiền trạm” công đổi văn học nên tác phẩm ông nhận nhiều ý, bàn luận giới nghiên cứu, phê bình Trong số viết quan tâm đến truyện ngắn Nguyễn Minh Châu, kể đến ý kiến đáng ý Trần Đình Sử, Nguyễn Văn Long, Lại Nguyên Ân, Phạm Vĩnh Cư, Bùi Việt Thắng, Nguyễn Trọng Hồn, Tơn Phương Lan, Trịnh Thu Tuyết, Huỳnh Như Phương, Đỗ Đức Hiểu, Hồng Ngọc Hiến,… Tìm hiểu vị trí văn học sử Nguyễn Minh Châu giai đoạn có nhiều biến động văn xuôi Việt Nam đương đại, Luận án tiến sĩ Trịnh Thu Tuyết - Đại học Sư phạm Hà Nội (2001) Sáng tác Nguyễn Minh Châu vận động văn xuôi đương đại khẳng định Nguyễn Minh Châu có đóng góp q giá văn xi Việt Nam đương đại Còn Nguyễn Văn Long, Trịnh Thu Tuyết Nguyễn Minh Châu công đổi văn học Việt Nam sau 1975, NXB Đại học Sư phạm, đặt vấn đề nghiên cứu nghiệp sáng tác Nguyễn Minh Châu vận động văn xuôi đương đại (chủ yếu từ 1975 trở đi) ba bình diện: Về trình đổi ý thức nghệ thuật mà trọng tâm quan niệm nghệ thuật người: từ người thể chủ yếu bình diện xã hội mơ hình giản đơn vận động xuôi chiều đến người cá nhân đời thường với mối quan hệ phức tạp, đa dạng Về giới nhân vật: Trước 1975, chủ yếu dạng nhân vật loại hình, sau 1975, có dạng nhân vật tư tưởng, nhân vật tính cách, nhân vật Nghệ thuật xây dựng nhân vật đổi nhờ vào thủ pháp tăng cường độc thoại nội tâm; miêu tả nhân vật qua chi tiết tâm lí chân thực, tinh tế; khắc họa nhân vật qua chi tiết ngoại hình sinh động Về đổi kết cấu nghệ thuật trần thuật: từ cốt truyện có hành động bên ngồi chiếm ưu (trước 75) chuyển sang cốt truyện khơng có biến cố; số đổi hình thức trần thuật từ thứ ba thứ nhất; số đổi nhịp điệu trần thuật, giọng điệu trần thuật Với định hướng nghiên cứu vậy, sách góp thêm tiếng nói khơng để khẳng định vị trí tài Nguyễn Minh Châu mà cịn góp phần nhận diện mức độ khái quát giai đoạn văn học sử, quan sát vận động biện chứng trình văn học Sức hấp dẫn từ truyện ngắn Nguyễn Minh Châu lôi nhà nghiên cứu sâu phân tích, mổ xẻ, đánh giá…Vào tháng năm 1985, báo Văn nghệ tổ chức Trao đổi truyện ngắn Nguyễn Minh Châu năm gần Trong hội thảo này, có ý kiến tỏ băn khoăn, nghi ngờ tìm tịi đổi ơng, cho tác phẩm cịn có điều “mung lung”, “hụt hẫng”, “khó nắm bắt”, “kém vẻ chân thực sinh động” Nhiều ý kiến khác đánh giá cao tìm tịi, trăn trở ngịi bút ơng, ghi nhận tác phẩm ơng “có nhiều thành tựu, có nhiều đóng góp đáng quý” [30, 288-311] Sau hội thảo, nhiều ý kiến nhà nghiên cứu tiếp tục bàn luận truyện ngắn Nguyễn Minh Châu, tới thống có khẳng định q trình đổi tích cực đầy hiệu ông Về tập truyện đời giai đoạn sau này, kể đến ý kiến Trần Đình Sử, Lại Nguyên Ân, Trần Đình Sử nhận xét rằng: “Bắt đầu từ truyện ngắn Bức tranh, tập Người đàn bà chuyến tàu tốc hành tập Bến quê, truyện ngắn Nguyễn Minh Châu xuất tượng văn học mới, phong cách trần thuật mới…Đặc sắc tập Bến quê chủ yếu thể nghiệm hướng trần thuật có chiều sâu , phát hiện tượng đời sống chiều sâu triết học lịch sử, thể nhu cầu chiêm nghiệm, tự đối thoại với với ý thức mình…Có thể nói thiên hướng muốn nắm bắt thực bề sâu ẩn kín đặc điểm bật mẻ phong cách Nguyễn Minh Châu” [36, 505- 508] Lại Nguyên Ân nhận xét: “Từ loại truyện “tự thú” mà trung tâm thường nhân vật tự sám hối,…nhà văn chuyển sang thể nghiệm loại truyện có dạng thức tự nhiên khách quan phê phán gay gắt 90 người nơng dân có tình u mãnh liệt đất đai, có trách nhiệm với gia đình, dịng họ, mang tất đặc tính cố hữu lão nơng điển hình Đó chân dung đích thực lão nơng dân lam lũ kiên cường, đá tảng vừa vững chãi vừa kiên cố, chân dung điển hình tính cách nơng dân ln hồi nghi, bảo thủ, nhất tin vào thân Bức chân dung vợ chồng người chài lưới Chiếc thuyền xa tác giả miêu tả chi tiết sống động:“Người đàn bà trạc ngồi bốn mươi, thân hình quen thuộc đàn bà vùng biển, cao lớn với đường nét thô kệch Mụ rỗ mặt Khuôn mặt mệt mỏi sau đêm thức trắng kéo lưới, tái ngắt dường buồn ngủ Người đàn ông sau Tấm lưng rộng cong thuyền Mái tóc tổ quạ Lão chân chữ bát, bước bước chắn, hàng lông mày cháy nắng rủ xuống hai mắt đầy vẻ độc lúc nhìn dán vào lưng áo bạc phếch rách rưới, nửa thân ướt sũng người đàn bà” [7, 335] Họ người lao động nghèo khổ, ngoại hình phần nói lên lam lũ, vất vả họ điều đáng nói đằng sau vẻ ngồi xù xì, thơ kệch giới nội tâm phong phú Những chi tiết ngoại hình có vai trị yếu tố gây ý, thu hút tạo nên nhu cầu khám phá, nhận thức người đối diện Cùng với việc tăng cường sử dụng độc thoại nội tâm, trọng khắc họa chi tiết tâm lí xác thực, tinh tế chi tiết ngoại hình gắn với ý thức trình tự ý thức, nhà văn giúp cho nhân vật vừa có chiều sâu tâm lí phong phú, vừa cho thấy phức tạp muôn mặt đời thường 3.3 Giọng điệu Khi vào sống người đời thường, thâm nhập vào bên đầy bí ẩn chứa đựng ngã người, Nguyễn Minh Châu thay đổi giọng điệu trần thuật: Lúc thân tình suồng sã, lúc 91 hài hước kín đáo, lúc nghiêm nghị khắt khe, lúc lại đôn hậu ấm áp Tuỳ theo kiểu người mà giọng điệu nhà văn biến đổi linh hoạt cho phù hợp Tuy nhiên, giọng điệu chủ đạo truyện ngắn Nguyễn Minh Châu sau 1975 là: giọng ngậm ngùi, xót xa thương cảm; giọng trăn trở, triết lý, chiêm nghiệm Sự thay đổi từ giọng sang đa giọng truyện ngắn Nguyễn Minh Châu sau 1975 có nguyên từ đổi quan niệm nghệ thuật người Đứng trước vấn đề xã hội nhân sinh mẻ đòi hỏi nhà văn phải có cách tiếp cận mới, cách giải khác với thời chiến để dẫn người đọc thâm nhập vào bên đầy bí ẩn, chứa đựng ngã người mặt đối lập, đa tính cách 3.3.1 Giọng ngậm ngùi, xót xa thương cảm Giọng điệu chi phối nhiều mạch kể truyện ngắn sau 1975 Nguyễn Minh Châu miêu tả thành công thiên truyện cuối Phiên chợ Giát Hành trình bán Khoang đen diễn vài tiếng đồng hồ từ tối đến sáng hành trình thức nhận đầy đau đớn đời lão Khúng Bằng giọng điệu xót xa thương cảm, Nguyễn Minh Châu dường đau với nỗi đau lão “…con vật ngước cặp mắt đầy nhẫn nhục sầu não lên nhìn lão Khúng Đó nhìn sinh vật tự nguyện chấp nhận số phận” [7, 613] Giọng điệu có Mùa trái cóc miền Nam, lúc giọng điệu xót xa thương cảm không chia sẻ đau đớn với lòng người mẹ mà ẩn chứa nỗi buồn âu lo khắc khoải băng hoại đạo đức người Ở nhân vật tơi hay nhà văn “cảm thấy lịng bị tổn thương nặng nề, người tơi tự nhiên bị ngập chìm lo âu, nỗi lo âu mà lớn lao đầy khắc khoải người” [7, 545] Trong Cỏ lau, để thể tâm trạng, suy tư tâm hồn nhân vật, nhà văn Nguyễn Minh Châu dùng hình thức đan xen, hòa trộn 92 giọng văn nhằm khắc họa nỗi thao thức, ngậm ngùi ứ đọng mãi, đến vơi nhân vật Lực Nhất bên người vợ cũ, anh cảm thấy lịng ngậm ngùi, sâu, đằm lại phía bên trong, khơng thể tỏ bày khiến nội tâm nhân vật thêm sâu sắc: “Tôi cầm tay Thai dắt quay trở lại Tơi nhìn đăm đăm đèn gia đình vừa thắp nhà đất người khai hoang Tôi sát vào Thai, tìm lại thở cũ, hướng cũ, tìm lại chỗ trú nấp cho linh hồn mình, biết cách đau đớn sống an bài, Thai chẳng dễ thay đổi hồn cảnh Và cuối hình người đàn bà đá đầy cô đơn trời xanh đứng nhìn xuống vùng thung lũng đất đai tưới bón trở nên phì nhiêu, có người lính già sống suốt đời với ông bố, trồng sắn vạt đất có ngơi mộ, chèo thuyền gỗ xuôi sông Đồng Vôi làng chơi”[7, 517- 518] Ở đoạn khác, nỗi niềm Lực: “Chiến tranh, kháng chiến, số người khác, đến không mảy may hối tiếc dốc tất vào cống hiến cho nó, nhát dao phạt ngang mà hai nửa đời tơi bị chặt lìa thật khó gắm lại cũ Nhưng đau hai nửa đời tơi khơng bị cắt lìa hẳn Ơng già qua nỗi mát từ năm nay; ông già quên hẳn Thai vậy, Thai có đời khác, người chồng khác với lũ cái, nỗi đau khổ ghê gớm tơi qua từ lâu Vậy kỉ niệm người khuất, việc tơi cịn sống gia đình riêng Thai năm vất vả chả khác điềm hăm dọa, chẳng khác người khách đến không lúc Tôi làm rối thêm sống, quấy rầy số phận an bài” [7, 470] Ở giọng ngậm ngùi xót xa, thương cảm, dằn vặt nhấn mạnh suy tư, trăn trở thường trực bên tâm hồn nhân vật Lời nhân vật tỏ bày trực tiếp lồng lời gián tiếp người kể chuyện, miên man suốt đoạn văn dài 93 nghe lời trần tình người đọc, mong tìm thấu hiểu, chia sẻ, cảm thơng Giọng điệu cịn giọng Nguyễn Minh Châu hịa điệu vào với nhân vật Quỳ, Thai… chua xót nói người, đời truyện ngắn Mẹ chị Hằng, Đứa ăn cắp giọng xót xa nói đến vơ tâm người sống Qua suy nghĩ lời nói Hằng Mẹ chị Hằng ta khơng khỏi xót xa vô cảm người, vô cảm với người thân gia đình họ gặp nạn “nếu Quyền đánh điện vào để lơi mẹ bịn rút sức lao động mẹ, để mẹ giúp nấu nướng trơng lũ nó, mẹ nhớ phải ln thể mẹ bảo trả áo len cho mẹ gói giấy báo cẩn thận, mang hộ con” [7, 248] Hay lời tự ngẫm bà mẹ “đời người ta vay cha mẹ trả cho Cho nên tui không phàn nàn cháu Hằng mô” [7, 249] Trong Chiếc thuyền xa, bên cạnh giọng điệu lão chồng thật lạnh lùng, tàn nhẫn với từ ngữ đầy vẻ tục tằn, bạo giọng điệu người đàn bà hàng chài lại thật ngậm ngùi xót xa nói với con, thật đớn đau thấu trải lẽ đời nói thân phận mình: “đám đàn bà hàng chài thuyền chúng tơi cần phải có người đàn ơng thuyền để chèo chống phong ba, để làm ăn nuôi nấng đặng nhà chục đứa Ông trời sinh người đàn bà để đẻ con, nuôi khôn lớn phải gánh lấy khổ Đàn bà thuyền phải sống cho khơng thể sống cho mình” [7, 344] Chỉ qua lời giãi bày thật tình người mẹ đáng thương thấy nguồn gốc chịu đựng, hy sinh bà tình thương vơ bờ với đứa Người phụ nữ có đời nhọc nhằn, lam lũ biết chắt chiu hạnh phúc đời thường Sống cam chịu kín đáo, hiểu sâu sắc lẽ đời chị không để lộ điều bên ngồi Một người phụ nữ có ngoại hình 94 xấu xí, thơ kệch tâm hồn đẹp đẽ mang bóng dáng người phụ nữ Việt Nam nhân hậu, bao dung, giàu đức hy sinh lịng vị tha Chính giọng điệu ngậm ngùi xót xa thương cảm đem đến cho người đọc nhìn sâu người, chạm vào chiều sâu nhân người 3.3.2 Giọng trăn trở, triết lý, chiêm nghiệm Với giọng trăn trở day dứt, đời sống nội tâm nhân vật khám phá khai thác chiều sâu, rộng khác nhau, làm vỡ tâm hồn vốn phong phú phức tạp người Làm nên giọng điệu đan xen uyển chuyển chủ yếu lời văn trực tiếp nhân vật, lời nửa trực tiếplời tác giả ý thức, ngữ điệu hướng nhân vật tác phẩm nói đến, lời gián tiếp người kể chuyện Sau xảy ra, người họa sĩ Bức tranh không yên lòng mơ hồ lầm lỗi gây tai họa cho gia đình người lính năm nào, người ân mình, anh âm thầm vang lên câu hỏi tưởng bất tận: “Tại ngày không đưa ảnh đến cho gia đình anh? Tại tơi khơng giữ lời hứa? Mà tơi cịn nhớ, tơi hứa với anh với nữa, đinh ninh hùng hồn lắm, thực tâm chứ?” [7, 126] Nỗi day dứt dày vò, ám ảnh, trở thành đối chất tự bên người họa sĩ Cuộc đối chất, tra vấn bên tiếp tục chà xát qua thay đổi điểm nhìn nhân vật Sự tự phân thân nhân vật tạo góc nhìn khác nhau, bắt người phải nhận lấy trách nhiệm phải có sống, khơng phải có với người thân “Hằng ngày anh nói đùa cách độc đáo với bạn rằng: Tạo hóa nặn mn lồi thứ bột nhão riêng khác Xong thứ thừa tý, đem gộp chung tất lại, để nặn anh?”, “Có lẽ thật thế, người sống lẫn lộn người tốt kẻ xấu, rồng phượng lẫn rắn rết, thiên thần ác quỷ?” [7, 133] Những trăn trở suy tư bộc lộ qua lời trực tiếp nhân vật lẫn lời gián tiếp người kể chuyện khiến người đọc vừa chua xót vừa cảm thơng cho gọi ánh sáng lương tri tỏa từ nhân vật Giọng 95 trăn trở, day dứt thấm đẫm nhiều trang viết Nguyễn Minh Châu nhằm khẳng định tiếng nói dịu mềm mà mạnh mẽ người người, giúp lí giải nhận diện người thêm sâu sắc Trong truyện ngắn Bức tranh giọng điệu triết lý thể rõ người họa sĩ tự vấn lương tâm Anh ta rút quan niệm “sống đời cho nhận ấy” [7, 133] Bóng tối đặt bên ánh sáng, chưa hoàn thiện đặt bên cạnh hồn thiện- đối chất thầm lặng, khơng tun chiến khơng có hội để lẫn tránh lỗi lầm mà gây với người chiến sĩ năm xưa Đó q trình tự suy ngẫm, tìm hiểu tự phán xét lương tâm đạo đức người họa sĩ tranh cho tất người Những luồng sáng phát từ lòng trắc ẩn, từ tâm hồn người, từ tâm linh điệp trùng chiếu rọi để phân tích để nhận biết, lọc khẳng định niềm tin mãnh liệt vào khả thức tỉnh lương tri, khả hướng thiện người Chính triết lý “Xin người tạm ngừng phút nhịp sống bận bịu, chen lấn dể tự suy nghĩ mình” [7, 134] đủ xem lại thân Đến Mùa trái cóc Miền Nam, giọng điệu triết lí, chiêm nghiệm chùng xuống trạng thái suy ngẫm gắn với nỗi lo âu lớn lao đầy khắc khoải người cách sống người “Cả người mẹ đâu thấp thoáng trước mặt tơi lúc có Con người có lúc cần độc, trốn giới loài người đầy nhiễu để sống hết với người mình” [7, 546] Giọng điệu triết lý, chiêm nghiệm cịn có Quỳ Người đàn bà chuyến tàu tốc hành: “Hóa sống từ bao đời thế, người kết tinh tinh hoa Tôi ngạc nhiên đến sững sờ trước sức tưởng tượng người thợ chạm gỗ, giây phút mách bảo cho tơi thấy trí tuệ niềm mơ ước nhân dân không được, bất tử…” [9, 163] Đó phát Quỳ, tác giả Nguyễn 96 Minh Châu “tiềm năng” người Họ bình thường có phi thường Và hành trình đời Quỳ nhận “cuộc đời khơng có thánh nhân, khơng có người mà tâm hồn hồn tồn khơng thể cứu chữa được” [9, 201] Ở Dấu vết nghề nghiệp, chất giọng triết lý ẩn sâu “cái nghiệt ngã tình người bóng đá”[7, 319] Một đời bắt bóng, đời vinh danh sân cỏ, người thủ thành ấy, giây phút lại hoi đời nghiệm “Con người ta thường xun khơng hồn hảo có khoảnh khắc hoàn hảo”[7, 315] “Ai chưa sống nhiều hiểu đời người ta có lúc thế, khơng cịn tí chút hồn hảo” [7, 320] Trong Bến q, chất giọng triết lý thể rõ thao thức Nhĩ bến đỗ bình an hạnh phúc đời người Nhĩ không phủ nhận tất anh qua cống hiến thoảng mạch trần thuật người đọc nhận chút u hồi, pha lẫn niềm nuối tiếc, xót xa người “cuối đời nhìn lại” nhận giá trị tinh thần đích thực điều giản dị, bình thường Qua phút giây bừng ngộ nhân vật, giọng điệu trần thuật lại trầm xuống với nỗi niềm khắc khoải Nhĩ khắp nơi anh chưa đặt chân đến bãi bồi bên sông Hồng mà anh điều khơng thể Nhĩ có gia đình năm nhận điều lạ “Lần Nhĩ để ý thấy Liên mặc áo vá” [7, 322] Dù phát lại cảm xúc tươi nguyên tâm tình người chồng, người cha thấy nghĩa hai tiếng gia đình “Nhĩ tìm thấy nơi nương tựa ngày này” [7, 326] Ở đây, có giọng điệu triết lý chiêm nghiệm Nguyễn Minh Châu nhân sinh, quy luật vĩnh sống thông qua bao điều nghịch lý xót xa Giọng điệu triết lý, suy ngẫm đặc biệt sử dụng nhiều tác phẩm Phiên chợ Giát dòng hồi tưởng, suy nghĩ đời, thân 97 phận người nơng dân lão Khúng Theo ngịi bút Nguyễn Minh Châu ta tiếp hành trình tâm tưởng lão Khúng Và giọng triết lí lại vang lên “Quả có thực đáng buồn thay có lẽ luật lệ đời: người có chức quyền khơng cịn giữ ghế sống chết, ngơi chiếu mệnh tắt” [7, 595] Ở Cỏ lau, lời nhận định lão nông người đàn bà: “Đàn bà đất Phàm thấm nước, phải có nước sống thuộc thổ mộc hết (…) Đàn bà phải chứa đầy nước mắt người đàn bà Đàn bà đất cát màu mỡ, cối tốt tươi” [7, 507-508] Trong suy nghĩ người nông dân, sống người không tách rời đất nước Đàn bà đất, đàn bà lại chứa đầy nước Vai trò quan trọng người đàn bà sống người cảm nhận thật hồn hậu tự nhiên cách suy nghĩ người nông dân chân chất Sống gắn bó với hịn đất, với nghề nơng người nơng dân cịn nhận “Người thành phố sống cửa hiệu người nơng dân chúng tơi sống đất Mà hịn đất sống gì? Đất lại sống cốt nhục tổ tiên, ông bà, cha mẹ gửi lại Cái đất cỏ lau tưới bón cốt nhục anh em đội giải phóng” [7, 507] Khơng triết lý hịn đất, người nơng dân truyện ngắn Nguyễn Minh Châu cịn triết lý cách tạo người nhu cầu cần có người cấp thiết muốn biến mảnh đất rừng thành đất thuộc “Cái kho người nằm bụng vợ đâu xa? (…) Khơng có thật đơng người dọn hết đá? Mà làm người khó đếch gì?” [7, 380- 381] quy luật chung muôn đời khiến cho người giống “Làm người sống đời, anh phải ăn xét cùng, bụng giống cả” [7, 398] (Khách quê ra) Ở giọng điệu triết lý không thâm trầm, khắc khoải mà thẳng thắn, trơn tuột đến giản đơn cách nói, cách nghĩ lão Khúng Người đọc mỉm cười trước lời phát biểu “thẳng ruột ngựa” 98 không phần ngây ngơ, buồn cười có dám bảo lời lão Khúng nói sai Tuy nhiên giọng điệu triết lý với âm điệu bỗ bã, hồn nhiên không xuất nhiều truyện ngắn Nguyễn Minh Châu mà bật lên giọng điệu triết lý, suy ngẫm, phẩm bình âm điệu trầm buồn, khắc khoải, tha thiết lắng sâu Đó giọng điệu chủ âm đồng thời sợi dây liên kết nhà văn độc giả việc suy ngẫm, bình luận để đối thoại nhiều vấn đề lớn đất nước người Việt Nam hai giai đoạn trước sau đổi Sử dụng giọng văn mang chất triết lý chiêm nghiệm Nguyễn Minh Châu muốn chia sẻ thơng điệp khác giọng điệu người trải qua bước thăng trầm, bùi cay đắng đời Tiểu kết chương 3: Tình truyện Nguyễn Minh Châu sau 1975 dường khơng có mâu thuẫn gay gắt, lên đến đỉnh điểm kịch Thế lại buộc nhân vật phải sống suy nghĩ, dằn vặt tự nhận thức lại Nghệ thuật xây dựng nhân vật có bước chuyển tăng cường độc thoại nội tâm để diễn tả trình tự ý thức nhân vật sâu khám phá giới bên đầy bí ẩn người Bên cạnh đó, nhà văn trọng khắc họa nhân vật thông qua chi tiết tâm lí xác thực, tinh tế chi tiết ngoại hình gắn với ý thức trình tự ý thức nhân vật Giọng điệu sáng tác Nguyễn Minh Châu có chuyển hướng từ giọng sử thi với âm hưởng hào hùng, ngợi ca sang giọng chủ âm ngậm ngùi xót xa thương cảm, giọng trăn trở triết lý chiêm nghiệm để cảm nhận sống nhiều cung bậc nhận diện người chất người 99 KẾT LUẬN Trong số bút văn xuôi đương đại giai đoạn sau năm 1975, Nguyễn Minh Châu nhà văn đổi lại giữ vị trí khơng thể thay thời kì đổi văn học, vị trí “những nhà văn mở đường tinh anh đầy tài năng”(Nguyên Ngọc) Nguyễn Minh Châu người “tiền trạm” xuất sắc văn học Việt Nam thời kỳ đổi Ơng tìm hướng cho văn học bình diện nội dung phản ánh lẫn bút pháp thể đưa cách viết mới: đại mà đậm đà truyền thống Từ Nguyễn Minh Châu vấn đề người với số phận riêng trăn trở âu lo nhân sinh, văn học quan tâm khai thác cách nhìn Nguyễn Minh Châu xứng đáng “là người kế tục xuất sắc bậc thầy văn xuôi Việt Nam người mở đường rực rỡ cho bút trẻ tài sau này”(Nguyễn Khải) Là nhà văn có tâm huyết, có trách nhiệm với nghệ thuật đời, Nguyễn Minh Châu ln tìm hướng nhìn nhân Người đọc khơng tìm thấy dấu ấn đậm nét nhìn nhân sâu sắc Nguyễn Minh Châu thực đời sống người truyện ngắn sau 1975 Nguyễn Minh Châu, mà cịn sợi dây tư tưởng xun suốt tồn sáng tác ơng, từ tiểu thuyết đến truyện ngắn tạo thành mạch nguồn cảm xúc thấm đượm nhân tình, nhân bản, thống độc đáo Với ý thức nhạy bén gắn bó với sống, Nguyễn Minh Châu xới lên vấn đề sống đương vừa rung hồi chuông cảnh tỉnh vừa khẳng định niềm tin vào người Thông qua sáng tác mình, ơng lặng lẽ đối chứng lại với quan niệm sơ lược phiến diện thời nhân sinh, sự, hướng quan tâm đến số phận người, đấu tranh cho hoàn thiện người Đọc truyện ngắn sau 1975 Nguyễn Minh Châu, người đọc cảm nhận cách cảm, cách nghĩ, cách xử người nhân đời 100 thường nỗi niềm, tâm sự, cái nhiǹ thấ u hiể u cùng những suy tư, trăn trở về c ̣c sớ ng tình cảm chân thành, giản dị nhà văn, người nghệ sĩ đời, với người Nguyễn Minh Châu thể nhìn nhân cách triệt để, độc đáo đặc sắc tất tài năng, nhạy bén trước thời chiêm nghiệm đời Ơng khai thác vốn lịch sử, văn hóa, xã hội, sống… góc độ nhân bản, góc độ người Với nhìn nhân bản, Nguyễn Minh Châu thể cảm thông sâu sắc với người bị số phận dồn đẩy vào bi kịch khơng thể Chính thực sống thấm qua trái tim nhà văn vào câu chữ, trang sách, số phận nhân vật, để lại hằn sâu vào tâm khảm người đọc chiêm nghiệm đời Có thể nói, cố gắng Nguyễn Minh Châu vấn đề đổi văn học sau 1975 bắt nguồn từ nhìn đầy tính nhân thực người sống cách sâu sắc 101 TÀI LIỆU THAM KHẢO - Tài liệu sách Vũ Tuấn Anh (1996), “Quá trình văn học đương đại nhìn từ phương diện thể loại”, Tạp chí Văn học, số Đào Tuấn Ảnh (2005), “Quan niệm thực người văn học hậu đại”, Tạp chí Nghiên cứu văn học, số Lại Nguyên Ân, Tôn Phương Lan (1999), Nguyễn Minh Châu người tác phẩm, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội Nguyễn Thị Bình (1995), Những đổi văn xuôi nghệ thuật sau 1975, Luận án PTS khoa học Ngữ văn, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội Nguyễn Thị Bình (1999), Nguyễn Minh Châu, Nguyễn Khải- Nhà văn tác phẩm nhà trường, NXB Giáo dục, Hà Nội Nguyễn Thị Bình (2007), Văn xi Việt Nam 1975- 1995 đổi bản, Nxb Giáo dục Tuyển tập truyện ngắn Nguyễn Minh Châu (2006), NXB Văn học, Hà Nội Nguyễn Văn Công (2011), Những chuyển biến tư tưởng bút pháp truyện ngắn Nguyễn Minh Châu sau 1975, Luận văn thạc sĩ văn học, Trường Đại học Sư phạm Tp Hồ Chí Minh Nguyễn Thị Doanh (2009), Di cảo Nguyễn Minh Châu, NXB Hà Nội 10 Nguyễn Đăng Điệp (2006), Chân dung nhà văn Việt Nam đại, NXB Giáo dục, Hà Nội 11 Nguyễn Văn Hạnh (1993), “Nguyễn Minh Châu đổi cách nhìn người”, Tạp chí Văn học, số 12 Nguyễn Trọng Hoàn (giới thiệu tuyển chọn) (2001), Nguyễn Minh Châu- tác giả, tác phẩm, NXB Giáo dục, Hà Nội 13 Dương Thị Thanh Hiên (1997), “Truyện ngắn Nguyễn Minh Châu”, Tạp chí Nhà văn, số 102 14 Đỗ Thị Hiên (2007), Ngôn ngữ kể chuyện truyện ngắn Nguyễn Khải Nguyễn Minh Châu, Luận án tiến sĩ, trường Đại học KHXH&NV 15 Hoàng Ngọc Hiến (1997), Nguyễn Minh Châu- từ Bức tranh đến Phiên chợ Giát, NXB Văn học, Hà Nội 16 Đoàn Thị Huệ (2010), Nghệ thuật trần thuật truyện ngắn Nguyễn Minh Châu, Luận văn thạc sĩ văn học, Trường Đại học Sư phạm Tp Hồ Chí Minh 17 Nguyễn Thị Huệ (2000), Những dấu hiệu đổi văn xuôi Việt Nam từ 1980 đến 1986 (Qua bốn tác giả: Nguyễn Minh Châu, Nguyễn Khải, Ma Văn Kháng, Nguyễn Mạnh Tuấn), Luận án tiến sĩ, Viện Văn học 18 Nguyễn Thị Thu Huyền (2007), Hình tượng tác giả truyện ngắn Nguyễn Minh Châu sau 1975, Luận văn thạc sĩ, trường ĐHKHXH&NV 19 Mai Hương (2005), Nguyễn Minh Châu tài sáng tạo nghệ thuật, NXB Văn hóa thông tin 20 Nguyễn Thị Thu Hương (2007), Về số phương diện nghệ thuật truyện ngắn Nguyễn Minh Châu sau 1975, Đề tài nghiên cứu khoa học, Trường Đại học Sư phạm Thái Nguyên 21 Lê Thị Hường (1995), Những đặc điểm truyện ngắn Việt Nam giai đoạn 1975-1995, Luận án tiến sĩ, trường ĐHKHXH&NV 22 Nguyễn Văn Kha (2003), Nguyễn Minh Châu- nhà văn chiến sĩ, NXB Hội nghiên cứu giảng dạy Văn học TP Hồ chí minh 23 Tơn Phương Lan (2002), Phong cách nghệ thuật Nguyễn Minh Châu, NXB Khoa học xã hội 24 Tôn Phương Lan (sưu tầm, tuyển chọn giới thiệu) (2002), Nguyễn Minh Châu, Trang giấy trước đèn, NXB khoa học xã hội 103 25 Nguyễn Văn Long Lã Nhâm Thìn (chủ biên) (2006), Văn học Việt Nam sau 1975- vấn đề nghiên cứu giảng dạy NXB Giáo dục, Hà Nội 26 Nguyễn Văn Long, Trịnh Thu Tuyết (2008), Nguyễn Minh Châu công đổi văn học Việt Nam sau 1975, NXB Đại học Sư phạm 27 Nguyễn Văn Long (chủ biên) nhiều tác giả (2010), Giáo trình văn học Việt Nam đại tập II, NXB Đại học Sư phạm 28 Nguyễn Đăng Mạnh (2003), Nhà văn Việt Nam đại - chân dung phong cách, Nhà xuất Văn học 29 Trần Đồng Minh (2000), Nguyễn Minh Châu trường phổ thông, Báo Tài hoa trẻ số 136 30 Nhiều tác giả (2007), Nguyễn Minh Châu – tác gia tác phẩm, Nxb Giáo dục, Hà Nội 31 Phạm Duy Nghĩa (2006), Nhà văn Nguyễn Minh Châu cảm hứng nhân văn, NXB Hội nhà văn 32 Lã Nguyên (1989), “Nguyễn Minh Châu trăn trở đổi tư nghệ thuật”, Tạp chí Văn học, số 33 Nguyễn Tri Nguyên (1999), Những đổi thi pháp sáng tác Nguyễn Minh Châu sau năm 1975, NXB Đại học Quốc gia, Hà Nội 34 Nguyễn Thị Minh Nguyệt (2009), Truyện ngắn Việt Nam giai đoạn 1975-1985, Luận văn thạc sĩ, trường ĐHSP Thái Nguyên 35 Trần Đăng Suyền (2002), Nhà văn, thực sống cá tính sáng tạo, NXB Văn học 36 Trần Đình Sử (2002), Những vấn đề lí luận nghiên cứu văn học, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội 37 Trịnh Thu Tuyết (2001), Sáng tác Nguyễn Minh Châu vận động văn xuôi đương đại, Luận án tiến sĩ, trường ĐHSP Hà Nội 38 Trịnh Thu Tuyết (2000), “Nguyễn Minh Châu với nghệ thuật xây dựng nhân vật truyện ngắn”, Tạp chí Nhà văn, số 104 39 Nguyễn Thị Phương Thảo (2008), Thế giới nghệ thuật truyện ngắn Nguyễn Minh Châu, Luận văn thạc sĩ, trường Đại học KHXH&NV 40 Tuấn Thành Vũ Nguyễn (tuyển chọn) (2007), Truyện ngắn Nguyễn Minh Châu, tác phẩm lời bình, NXB Văn học, Hà Nội Tài liệu mạng 41 http://4phuong.net/ebook/47044232/doi-moi-quyet-liet-nguyenminhchau 42 http://vietvan.vn/vi/bvct/id1272/Nguyen-Minh-Chau-va-sang-tac-cua-anh/ 43 http://khsdh.udn.vn/zipfiles/so21/Nguyễn-Minh-Châu-với-vai-trị-“mởđường”-trong- cơng- cuộc- đổi- mới- văn- xi- sau- 1975huong_hoangthi.doc 44 http://caodanghaiduong.edu.vn/index.php/vi/don-vi-truc-thuoc/Khoa-Xa hoi/Quan-niem-nghe-thuat-ve-con-nguoi-trong-sang-tac-cua-NguyenMinh-Chau-truoc-va-sau-1975-47 45 http://voer.edu.vn/m/vi-tri-va-nhung-dong-gop-cua-nguyen-minhchautrong nen-van-hoc-duong-dai/0ae20985 ... diện nhìn nhân thể truyện ngắn ông sau 1975 Chúng lựa chọn đề tài ? ?Cái nhìn nhân thực Nguyễn Minh Châu truyện ngắn sau năm 1975? ?? nhằm tiếp tục khẳng định đóng góp xứng đáng Nguyễn Minh Châu văn... giá nhìn nhân Nguyễn Minh Châu truyện ngắn sau 1975 4.3 Phương pháp so sánh, đối chiếu Phương pháp nhằm so sánh đối chiếu với số truyện ngắn Nguyễn Minh Châu trước 1975 từ thấy đổi nhìn nhân thực. .. thuật truyện ngắn Nguyễn Minh Châu giới thiệu quan niệm nghệ thuật Nguyễn Minh Châu; Nghệ thuật trần thuật nghệ thuật xây dựng nhân vật truyện ngắn Nguyễn Minh Châu; Cốt truyện tình truyện ngắn