Nghệ thuật chuyển thể tác phẩm văn học sang điện ảnh nhìn từ phương diện cốt truyện và nhân vật (qua trường hợp vợ chồng a phủ) (2017)

Trong các bộ phim đầu tiên của nước ta sản xuất vào những năm 20 của thế kỉ trước như Kim Vân Kiều 1923, cho đến những bộ phim gắn với những năm tháng kháng chiến chống Pháp, chống Mỹ củ

TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI 2

KHOA NGỮ VĂN

PHẠM THỊ HIỀN

NGHỆ THUẬT CHUYỂN THỂ TÁC PHẨM VĂN HỌC SANG ĐIỆN ẢNH TỪ PHƯƠNG DIỆN CỐT TRUYỆN VÀ NHÂN VẬT

(QUA TRƯỜNG HỢP VỢ CHỒNG

A PHỦ)

KHOÁ LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC

Chuyên ngành: Lí luận văn học

HÀ NỘI – 2017

LỜI CẢM ƠN

Tôi xin chân thành cảm ơn sâu sắc TS Nguyễn Thị Kiều Anh đã hướngdẫn, góp ý trao đổi về phương pháp luận, nội dung nghiên cứu và các hướngdẫn khoa học khác mà còn động viên, khích lệ để tôi hoàn thành khóa luậnmột cách tốt nhất Đồng thời, tôi cũng xin chân thành cảm ơn các thầy côgiáo trong khoa Ngữ văn, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội 2 đã tạo mọi điềukiện để tôi hoàn thành việc nghiên cứu và hoàn thiện khóa luận

LỜI CAM ĐOAN

Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu của riêng tôi và được sựhướng dẫn khoa học của TS Nguyễn Thị Kiều Anh Các nội dung nghiêncứu, kết quả trong đề tài này là trung thực và chưa công bố dưới bất kỳ hìnhthức nào trước đây Nếu sai tôi xin hoàn toàn chịu trách nhiệm

Hà Nội, ngày 27 tháng 04 năm 2017

Sinh viên

Phạm Thị Hiền

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 1

1 Lí do chọn đề tài 1

2 Lịch sử nghiên cứu vấn đề 3

3 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu 5

4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu 6

5 Phương pháp nghiên cứu 6

6 Bố cục của khóa luận 6

CHƯƠNG 1 KHÁI QUÁT CHUNG VỀ TỰ SỰ HỌC VÀ HIỆN TƯỢNG CHUYỂN THỂ TÁC PHẨM 7

1.1 Giới thiệu về tự sự học và chuyển thể tác phẩm 7

1.2 Khái niệm, đặc trưng và vai trò của cốt truyện trong tác phẩm văn học và tác phẩm điện ảnh 9

1.2.1 Khái niệm về cốt truyện trong tác phẩm văn học 9

1.2.1.1.Khái niệm……… 9

1.2.1.2 Đặc trưng và vai trò của cốt truyện trong tác phẩm văn học 11

1.2.2 Khái niệm về cốt truyện trong tác phẩm điện ảnh 12

1.2.2.1.Khái niệm 12

1.2.2.2 Đặc trưng và vai trò của cốt truyện trong phim……….12

1.3 Khái niệm, đặc trưng và vai trò của nhân vật trong tác phẩm văn học và tác phẩm điện ảnh 14

1.3.1 Khái niệm, đặc trưng và vai trò của nhân vật trong tác phẩm văn học 14 1.3.1.1 Khái niệm 13

1.3.1.2 Đặc trưng và vai trò của nhân vật trong tác phẩm văn học 15

1.3.2 Khái niệm, đặc trưng và vai trò của nhân vật trong tác phẩm điện ảnh 16 1.3.2.1 Khái niệm 16

1.3.2.2 Đặc trưng và vai trò của nhân vật trong phim 17

1.4 Giới thiệu về truyện ngắn Vợ chồng A Phủ trên bình diện tác phẩm văn

học và điện ảnh 18

1.4.1 Vài nét về tác giả Tô Hoài 18

1.4.2 Truyện ngắn Vợ chồng A Phủ trên bình diện tác phẩm văn học và điện ảnh 19

CHƯƠNG 2 NGHỆ THUẬT CHUYỂN THỂ TÁC PHẨM VĂN HỌC SANG ĐIỆN ẢNH NHÌN TỪ CỐT TRUYỆN 22

2.1 Những tiếp thu, bổ sung và sáng tạo cốt truyện Vợ chồng A Phủ của Tô Hoài 22

2.1.1 Những tiếp thu từ tác phẩm văn học 23

2.1.2 Những bổ sung và sáng tạo từ cốt truyện của tác phẩm 24

2.2 Một số hạn chế 28

2.3 Xử lý tình huống truyện 28

2.4 Nghệ thuật chuyển qua việc xây dựng không gian – thời gian 32

2.5 Nghệ thuật chuyển thể qua mở đầu và kết thúc 44

CHƯƠNG 3 NGHỆ THUẬT CHUYỂN THỂ TÁC PHẨM VĂN HỌC SANG ĐIỆN ẢNH NHÌN TỪ NHÂN VẬT 47

3.1 Nghệ thuật chuyển thể nhân vật qua hệ thống 47

3.2 Nghệ thuật chuyển thể nhân vật qua hành động, tính cách 49

3.3 Nghệ thuật chuyển thể nhân vật qua ngôn ngữ 52

KẾT LUẬN 59 TÀI LIỆU THAM KHẢO

1 Lí do chọn đề tài

MỞ ĐẦU

1.1 Trong thực tế, chúng ta thấy rằng, điện ảnh là nghệ thuật ra đời

muộn nhất Vì vậy, nó tiếp thu được các giá trị tinh hoa của các ngành nghệthuật khác Tuy nhiên ảnh hưởng lớn nhất tới điện ảnh là văn học Các tácphẩm văn học luôn là nguồn chất liệu dồi dào và phong phú cho những nhàlàm phim khai thác để tạo nên các tác phẩm điện ảnh Trên thế giới hầu hếtcác phim được làm ra đều dựa trên chất liệu văn học, xét riêng điện ảnh ViệtNam cũng không ít những tác phẩm được chuyển thể từ các tác phẩm vănhọc Bởi điện ảnh khó vượt qua được sức hấp dẫn từ kho tàng văn học phongphú và giá trị được làm đầy qua hàng nghìn năm lịch sử

Có lẽ khán giả sẽ chẳng thể quên được những bộ sử thi đồ sộ như: bản

hùng ca Iliát và Ôđixê, Thần thoại Hi Lạp,… Hay những câu chuyện mang

đậm tính nhân văn sâu sắc trong truyện cổ Grim, truyện cổ Andersen cho đến

những tác phẩm kinh điển như: Chiến tranh và hòa bình (L N Tônxtôi),

Cuốn theo chiều gió (M Mitchen),… Ngoài ra phải kể đến những đạo diễn

Trung Hoa với những bộ phim nổi tiếng như : Tam quốc diễn nghĩa (La Quán Trung), Thủy Hử (Thi Nại Am), Tây Du Ký (Ngô Thừa Ân),…

Trước sự phát triển của điện ảnh thế giới, điện ảnh Việt Nam cũng đãtiếp thu những giá trị tinh hoa của thế giới trong việc xuất hiện mối tương tácgiữa văn học và điện ảnh Trong các bộ phim đầu tiên của nước ta sản xuất

vào những năm 20 của thế kỉ trước như Kim Vân Kiều (1923), cho đến những

bộ phim gắn với những năm tháng kháng chiến chống Pháp, chống Mỹ của

dân tộc như Chung một dòng sông (1959), Vật kỷ niệm,… Đặc biệt người xem

khó có thể quên được hình bóng cô Mị do diễn viên Đức Hoàn đã hóa thânthành công trong bộ phim của nhà văn Tô Hoài chuyển thể kịch bản từ tác

phẩm cùng tên Vợ chồng A Phủ (1961) Trong những năm gần đây, dưới sự

đầu tư công phu của các biên kịch và đạo diễn tài năng đã tạo nên nhiều bộ

phim gây tiếng vang lớn như: Hương ga (2014) chuyển thể từ tiểu thuyết

Phiên bản của nhà văn Nguyễn Đình Tú, phim Quyên (2015) được chuyển thể

từ tiểu thuyết cùng tên của nhà văn Nguyễn Văn Thọ và đáng chú ý là bộ

phim Tôi thấy hoa vàng trên cỏ xanh (2015) chuyển thể từ cuốn sách cùng tên

của nhà văn Nguyễn Nhật Ánh như mang một hương vị mới vào phim chuyểnthể của Việt Nam, làm phong phú thêm đời sống tinh thần của nhân dân vàhứa hẹn nhiều bất ngờ, hấp dẫn trong các bộ phim sắp tới

1.2 Tự sự học là một ngành nghiên cứu còn non trẻ, được định hình từ

những năm 60- 70 của thế kỷ XX ở Pháp, nhưng nhanh chóng vượt ra ngoàibiên giới và có nhiều đóng góp quan trọng trong nghiên cứu khoa học cơ bản

Nó còn được vận dụng vào nhiều hình thức tự sự khác như: tôn giáo, lịch sử,triết học, âm nhạc, mỹ thuật, điện ảnh,… Roland Bathes đã từng nói đại ý tự

sự xuất hiện cùng bản thân lịch sử loài người Trong đó, tự sự học là đốitượng nghiên cứu lâu đời và phức tạp nhất Mà điện ảnh lại ra đời muộn, nên

tự sự điện ảnh là em út trong nghiên cứu tự sự học Nhưng giữa diện ảnh vàvăn học có sự kết nối tạo nên mối quan hệ hữu cơ khi so sánh tự sự văn họcvới tự sự điện ảnh, mặc dù giữa chúng có nhiều điểm chung nhưng cũng cókhông ít điểm khác biệt vì phương thức tác động và chất liệu của hai loại hìnhnghệ thuật là khác nhau

1.3 Mặt khác, người viết với niềm yêu thích văn chương và điện ảnh

mong muốn khám phá sâu hơn vào địa hạt của hai lĩnh vực này, bổ sung chomình cũng như những người yêu văn chương và điện ảnh có thêm những kiếnthức quý báu, phát hiện ra vẻ đẹp bí ẩn đằng sau “tảng băng trôi” của mỗi tácphẩm văn học và điện ảnh Đồng thời cũng mong muốn tìm ra bí quyết đểmột bộ phim chuyển thể từ tác phẩm văn học sang một tác phẩm điện ảnh cóthể thành công từ góc nhìn cốt truyện và nhân vật Từ những lý do trên, chúng

tôi đã chọn đề tài “Nghệ thuật chuyển thể tác phẩm văn học sang điện ảnh

nhìn từ phương diện cốt truyện và nhân vật (qua trường hợp Vợ chồng A Phủ)

cho khoá luận của mình

2 Lịch sử nghiên cứu vấn đề

Lịch sử nghiên cứu mối quan hệ giữa văn học và điện ảnh

Sự phát triển như vũ bão của kỹ thuật nghe nhìn đã tạo ra cho côngchúng những nhu cầu thưởng thức văn học nghệ thuật theo cách mới mẻ Điệnảnh là ngành nghệ thuật đáp ứng đầy đủ nhu cầu mới này bởi điện ảnh tíchhợp được những đặc tính ưu việt của các ngành nghệ thuật khác từ âm nhạc,hội hoạ, văn học… Các nhà làm phim hoàn toàn có thể làm cho tác phẩmđiện ảnh của mình thành công hơn nếu biết vận dụng càng nhiều sức sángtạo của kỹ thuật phim ảnh cũng như sự tham gia của các: kịch gia, diễn viên,nhạc sĩ, hoạ sĩ… để biến những con chữ trong trang văn trở thành những thựcthể sinh động, có hồn Chính vì vậy, mối quan hệ đa chiều giữa văn học vàđiện ảnh là một thực tế sống động không thể phủ nhận Ngay từ những ngàyđầu có mối giao duyên ấy, nhiều nhà lí luận đã khẳng định: bên cạnh quátrình điện ảnh hấp thụ và cải tiến những kinh nghiệm nghệ thuật của vănhọc, một hiện tượng không kém phần quan trọng là tác động ngược lại rất

to lớn của điện ảnh đối với văn học Nghiên cứu về mối quan hệ này, cuốn

Văn học với điện ảnh (Mai Hồng dịch, NXB Văn học, 1961) là cuốn sách tập

hợp những bài giảng của M.Rôm, I Khây-phít-xơ, E Ga-bơ-ri-lô-vi-trư đãđưa ra mấy đặc trưng quan trọng trong việc viết truyện phim, đặc điểm thànhphần văn xuôi trong truyện phim… nhằm “nâng cao tác dụng của văn họctrong điện ảnh, để sáng tạo những truyện phim và những bộ phim kiểu mớithể hiện đời sống vô cùng phong phú một cách chân thực” Cuốn sách mới chỉdừng lại ở mặt gợi mở cho những nhà làm phim khi chuyển thể từ tác phẩmvăn học chứ chưa chỉ ra một cách có hệ thống và chuyên sâu mối quan hệ giữavăn học với điện ảnh

Bên cạnh đó, cuốn Dẫn luận và nghiên cứu “ Điện ảnh và văn học”

(Timothy Corrigan) đã đưa ra khá nhiều điểm đồng thuận cũng như khác biệtgiữa văn học và điện ảnh trên cơ sở tái hiện một loạt giai đoạn lịch sử, cácphong tục văn hóa và phương pháp phê bình Điều này giúp các nhà nghiêncứu có được cái nhìn tổng quan về hai loại hình nghệ thuật này Tuy nhiên,xét về góc độ cốt truyện và nhân vật có ý nghĩa như thế nào trong việc chuyểnthể dường như vẫn chưa được người viết chú trọng

Ngoài ra, báo chí cũng có một số bài viết về vấn đề này như trên báo

Người lao động online có bài Văn học – điện ảnh: Hiệu ứng cộng sinh

( h t t p :n l d c o m vn / v a n - h o a - v a n - ng h e / v a n - h o c - d i e n - a nh - h i e u - ung - c o n g - s inh

20101127 1 24361 2 9 h t m ) nói về ảnh hưởng của mối quan hệ này đồng thờichỉ ra áp lực của nhà làm phim trước dư luận khi chuyển thể một bộ phim từtác phẩm văn học nổi tiếng,…

Mỗi công trình nghiên cứu hay bài báo của các tác giả đi trước dù là ởgóc độ nào cũng là những tư liệu quý báu để chúng tôi có có cách nhìn tổngquát và toàn diện, sâu sắc hơn về vấn đề chuyển thể tác phẩm văn học sangtác phẩm điện ảnh Đặc biệt, trong quá trình nghiên cứu, lý thuyết của ngành

tự sự học giúp chúng tôi có “bộ công cụ cơ bản nhất, sắc bén nhất giúp chongười ta có thể đi sâu vào các lĩnh vực nghiên cứu điện ảnh, giao tiếp, phươngtiện truyền thông, nghiên cứu văn hóa” [ 2, tr.11] Từ đó, chúng tôi có thêmnhững hiểu biết trong việc so sánh giữa các nghành nghệ thuật, đây cũng làphương tiện quan trọng để chúng tôi tìm ra những điểm tương đồng và khácbiệt giữa hai loại hình tự sự trên và phát hiện, lý giải được quá trình chuyểnthể tác phẩm văn học sang tác phẩm điện ảnh

3 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu

3.1 Mục đích nghiên cứu

Từ việc tìm hiểu và phân tích nghệ thuật chuyển thể tác phẩm văn họcsang điện ảnh từ phương diện cốt truyện và nhân vật (qua trường hợp Vợchồng A Phủ), chúng tôi xem xét mối quan hệ đa chiều giữa văn học và điệnảnh Qua đó chỉ ra được những điểm tương đồng và khác biệt giữa tác phẩmvăn học và điện ảnh Đồng thời thấy được những thành công và hạn chế củakịch bản bộ phim do nhà văn Tô Hoài chuyển thể từ tác phẩm của mình vàphần nào tìm hiểu được phong cách độc đáo của nhà văn

3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu

Thông qua phim truyện điện ảnh chuyển thể, mối quan hệ giữa văn học

và điện ảnh ngày càng trở nên gắn bó và giá trị của tác phẩm văn học một lầnnữa được khẳng định và thăng hoa Cho nên, việc nghiên cứu tác phẩm vănhọc và điện ảnh nhằm đúc kết lí luận và thực tiễn, đưa ra một số nhiệm vụ sau:

- Đánh giá những ảnh hưởng tác động to lớn và tích cực của lý luận vănhọc và tác phẩm văn học trong việc xây dựng kịch bản văn học điện ảnh

và phim truyện chuyển thể điện ảnh qua phương diện cốt truyện và

nhân vật qua trường hợp Vợ chồng A Phủ

- Phân tích sự tương đồng gần gũi và khác biệt cơ bản giữa tác phẩmvăn học và phim truyện điện ảnh, để từ đó thấy được quá trình sáng tạo nghệthuật trong văn chương và điện ảnh đều vô cùng vất vả, đòi hỏi người nghệ sĩphải có ý thức, tinh thần trách nhiệm cao

- Qua đó, giúp chúng ta thêm yêu nghệ thuật có thêm sự hiểu biết sâusắc về công việc của các tác giả sáng tạo ra những tác phẩm nghệ thuật

4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

4.1 Đối tượng nghiên cứu

Nghệ thuật chuyển thể tác phẩm văn học sang điện ảnh từ phương diện

cốt truyện và nhân vật (qua trường hợp Vợ chồng A Phủ)

4.2 Phạm vi nghiên cứu

- Tác phẩm Vợ chồng A Phủ trong Truyện Tây Bắc - Tô Hoài.

- Bộ phim chuyển thể Vợ chồng A Phủ (biên kịch: Tô Hoài; đạo diễn:

Trần Phương)

5 Phương pháp nghiên cứu

- Phương pháp liên ngành: vận dụng các nghiên cứu trong lĩnh vực lịch

sử, văn học,văn hóa, điện ảnh,

- Phương pháp phân tích tổng hợp: từ việc phân tích những nghiên cứu

về nhân vật và cốt truyện trong văn học và điện ảnh, sau đó chúng tôi tổnghợp và đưa ra những ý kiến đánh giá riêng về việc chuyển thể tác phẩm vănhọc sang tác phẩm điện ảnh

- Phương pháp so sánh, đối chiếu: vận dụng phương pháp này giúpngười viết có cái nhìn thấu đáo, sâu sắc khi phân tích tác phẩm gốc và tácphẩm chuyển thể

- Thao tác thống kê, phân loại được sử dụng linh hoạt trong từng luậnđiểm của luận văn,…

6 Bố cục của khóa luận

Ngoài phần Mở đầu, Kết luận và Tài liệu tham khảo, nội dung luận văngồm 3 phần:

Chương 1: Khái quát chung về tự sự và hiện tượng chuyển thể tácphẩm

Chương 2: Nghệ thuật chuyển thể tác phẩm văn học sang điện ảnh nhìn

từ cốt truyện

Chương 3: Nghệ thuật chuyển thể tác phẩm văn học sang điện ảnh nhìn

từ nhân vật

NỘI DUNG CHƯƠNG 1 KHÁI QUÁT CHUNG VỀ TỰ SỰ HỌC

VÀ HIỆN TƯỢNG CHUYỂN THỂ TÁC PHẨM

1.1 Giới thiệu về tự sự học và chuyển thể tác phẩm

Tự sự học có nguồn gốc từ truyền thống lí luận tự sự phương Tây có

thể truy đến cùng từ thời Platon và Aristotle nhưng phải đến thời Tezvetan

Todorov, một trong những đại biểu lớn của Cấu trúc luận Pháp xuất bản Ngữ

pháp Câu chuyện mười ngày (1969), ngành nghiên cứu này mới chính thức

có danh xưng Tự sự học và trở thành một ngành nghiên cứu có tính độc lập vìnội hàm văn hóa của nó

Tự sự học là bộ môn nghiên cứu liên ngành giàu tiềm năng vì “ nghiêncứu tự sự học phải liên kết với ngôn ngữ học, sử học, nhân loại học Tự sựhọc không đóng khung trong tiểu thuyết mà vận dụng cả vào các hình thức

“tự sự” khác, như tôn giáo, lịch sử, điện ảnh,khoa học, triết học, chính trị Nó

là một ngành văn hóa, bởi vì các hình thức tự sự khác nhau có thể chung vớinhau những nguyên tắc siêu tự sự” [2, tr 12] Trải qua quá trình phát triểnlâu dài với cuộc đấu tranh của nhiều trường phái, tự sự học hiện đại bắt đầuđược hình thành từ cuối thế kỉ XX, chia làm ba thời kì: tự sự học trước chủnghĩa cấu trúc, tự sự học cấu trúc chủ nghĩa và tự sự học nghiên cứu các thànhphần và chức năng của tự sự

Nhìn chung, có nhiều trường phái định nghĩa khác nhau về ngành tự sựhọc, nhưng tóm lại nội dung chính của ngành này là nghiên cứu cấu trúc vănbản tự sự và những vấn đề liên quan Tự sự học phân biệt rõ giữa việc kể “cáigì” và “kể như thế nào” Từ đó cho thấy sự phức tạp của cấu trúc tự sự, vấn

đề ý thức của chủ thể tự sự, kết cấu của tầng bậc trần thuật, loại hình cốttruyện,…Những điều này sẽ là cơ sở lý luận để chúng tôi khám phá việcchuyển thể tác phẩm văn học sang điện ảnh qua lăng kính tự sự ở hai gócnhìn: cốt truyện và nhân vật, để thấy rõ những điểm tương đồng và khác biệt,

kế thừa và cách tân giữa hai loại hình tự sự này

Liên văn bản là khái niệm mà nhiều ngành nghệ thuật dùng để nói về

mối quan hệ qua lại, tác động của những tác phẩm nghệ thuật Người ta chialàm hai loại liên văn bản: kinh điển và hậu hiện đại Xét trong góc độ vănhọc, khái niệm này có thể được hiểu theo: chiều ngang( chủ thể - người tiếpnhận) và chiều dọc ( văn bản – văn cảnh) được xuất hiện không chỉ trong tácphẩm gốc mà có sự liên kết trong nhiều tác phẩm khác nhau Liên văn bảngóp phần xóa đi ranh giới giữa các thể loại Tiêu biểu như trong đề tài chiếntranh, khi các nhà làm phim tái hiện lại lịch sử trên màn ảnh dựa trên tư liệulịch sử có sự kết hợp với các yếu tố âm nhạc, mỹ thuật, văn học cũng cóđiểm khác biệt dù có khi vay mượn của nhau Vậy nên, trong trào lưu hậuhiện đại, khái niệm liên văn bản sẽ có những cách đọc hiểu văn bản khácnhau Một kịch bản điện ảnh được chuyển thể từ tác phẩm điện ảnh là mộtdẫn chứng điển hình cho việc xóa nhòa đi ranh giới của văn bản

Cải biên cũng là một dạng của liên văn bản, trong đó khai thác, sang

lọc những yếu tố cơ bản của tác phẩm gốc để sáng tạo ra một sản phẩm mới.Bằng việc chuyển từ cách đọc này sang cách đọc khác, từ tác phẩm văn học

là sản phẩm của ngôn từ sang điện ảnh là sự kết hợp của nhiều yếu tố Cảibiên là sự sáng tạo trên cái gốc (tác phẩm văn học) để tạo ra một tác phẩmđiện ảnh có giá trị

1.2 Khái niệm, đặc trưng và vai trò của cốt truyện trong tác phẩm văn học và tác phẩm điện ảnh

1.2.1 Khái niệm về cốt truyện trong tác phẩm văn học

1.2.1.1 Khái niệm

Trong cuốn Lý luận văn học, do Hà Minh Đức chủ biên đã nhận định

rằng: “Cốt truyện là một hệ thống các sự kiện phản ánh những diễn biến củacuộc sống, và nhất là những xung đột xã hội một cách nghệ thuật, qua đó, cáctính cách hình thành và phát triển trong những mối quan hệ qua lại của chúngnhằm sáng tỏ tư tưởng và chủ đề của tác phẩm” [3 , tr.29]

Theo Aristos – người đặt nền móng cho lý thuyết nghiên cứu cốttruyện: “Cốt truyện là cơ sở, là linh hồn của của bi kịch, sau đó mới đến tínhcách” [4, tr 13] Đến L.I.Timofeep, nhận định về cốt truyện trong sự tươngquan với các yếu tố khác của kết cấu tác phẩm nghệ thuật ngôn từ, ông chorằng, khi mà các tính cách luôn đóng vai trò “người trung gian” độc đáo giữanhà văn và cuộc sống do nhà văn phản ánh thì cốt truyện chính là hệ thốngbiến cố mà suy cho cùng những biến cố đó phải phản ánh những mâu thuẫn

và xung đột xã hội

Hướng nghiên cứu thứ hai là của các nhà nghiên cứu thuộc trườngphái hình thức Nga Trên quan điểm “nghệ thuật như là thủ pháp”, “chính sựsáng tạo ra những thủ pháp nghệ thuật sẽ làm phục sinh từ ngữ”, các nhà

nghiên cứu cho rằng để có thể tiếp cận với tính văn của tác phẩm nghệ thuật

thì chúng ta phải “đối xử với tác phẩm văn học như một đối tượng được chếtác”, nghĩa là như một tổng số các thủ pháp Nghệ thuật tư duy bằng hìnhtượng, song phạm trù đánh dấu sự phát triển của lịch sử văn học phải là lịch

sử của những thủ pháp, chính “những hình thức nghệ thuật mới mới có thểđem lại cho con người niềm vui sống trên thế gian này, làm phục sinh các sựvật và thủ tiêu chủ nghĩa bi quan”

B Tomachevski với tiểu luận Hệ chủ đề, là một trong những người

đầu tiên đi sâu nghiên cứu các thủ pháp cốt truyện B Tomachevski phân

biệt khái niệm chuyện kể (fabula, fable) và cốt truyện (sinzhet, subject) khác

với cách phân biệt của A Veselovski, G.N.Popspelov, L.I.Timofeep Theoông, chuyện kể là tập hợp những biến cố có quan hệ với nhau được thông tincho người đọc trong suốt chiều dài tác phẩm, nó có thể được tóm tắt theo trật

tự biên niên hay nhân quả của các biến cố mà không phụ thuộc vào thứ tựđược trình bày Còn cốt truyện thì đi theo trình tự xuất hiện của các biến cốtrong tác phẩm Nói cách khác, mối quan hệ giữa các biến cố trong chuyện

kể mang tính thời gian và đi từ nguyên nhân đến kết quả, còn cốt truyện lạiliên kết các môtip theo trình tự xuất hiện trong tác phẩm, và như thế nó hoàntoàn là một sản phẩm được chế tác, có tính nghệ thuật

V Shklovski triển khai việc nghiên cứu các thủ pháp xây dựng văn tự

sự trong các tiểu luận: Nghệ thuật như là thủ pháp; Nghệ thuật dựng truyện

vừa, truyện ngắn và tiểu thuyết Theo V Shklovski, nói chung, nhiều tác

phẩm tự sự được xây dựng theo kiểu các chủ đề quán xuyến tích tụ lại thànhcác trung tâm nối tiếp nhau như các “chiếu nghỉ cầu thang” Và cấu trúc

“xoắn ốc” hay “chiếu nghỉ cầu thang” được phức tạp hoá bằng các phát triển

đa dạng, trong đó các tình tiết được sắp xếp thành những tầng nấc kế tiếpnhau Chủ đề quán xuyến của truyện có thể được hình thành từ những mâu

thuẫn, phát sinh trên cơ sở của sự trái ngược, của điều không thể xảy ra

Sơ lược việc điểm qua những nét chính trong quan điểm của các nhà

lý luận trên thế giới về việc nghiên cứu cốt truyện chúng ta có thể nhận ratầm quan trọng cũng như sự phức tạp của vấn đề Điều này trước hết có lẽbắt nguồn từ việc hiểu phạm trù khái niệm cốt truyện

1.2.1.2 Đặc trưng và vai trò của cốt truyện trong tác phẩm văn học

Cốt truyện là thành phần nòng cốt trong văn xuôi tự sự, đặc biệt làtrong truyện ngắn Do đó, nhà văn cần phải tiết chế việc dùng các sự kiện,chi tiết,…để tạo ra các tình huống độc đáo Cốt truyện là yếu tố cơ bản đểtạo nên một tác phẩm hay, hấp dẫn và có giá trị Trong tác phẩm tự sự truyềnthống, nhà văn đặc biệt quan tâm và chuẩn bị kĩ càng trong việc tạo ra cáccốt truyện chuẩn mực Trong văn học cổ điển, truyện phải có chuyện, cốttruyện càng công phu bao nhiêu thì chất lượng tác phẩm càng tăng bấynhiêu Chính những cốt truyện li kỳ, độc đáo đã làm nên sức lôi cuốn cho tácphẩm tự sự Một mặt, cốt truyện là một phương tiện bộc lộ nhân vật, nhờ cốttruyện, nhà văn thể hiện sự tác động qua lại giữa các tính cách nhân vật Mặtkhác, cốt truyện là phương tiện để nhà văn tái hiện xung đột xã hội

Truyện ngắn hiện đại lại có những nét khác, câu chuyện được viết rađôi khi không cần đề cập đến những vấn đề to tát, thậm chí còn không cóchuyện để kể nhưng nó vẫn thành truyện Có thể thấy, trong văn xuôi hiệnđại khi cốt truyện không chỉ có những hành động bên ngoài, những sự kiện

bề nổi, mà còn có những hành động bên trong, những sự kiện tâm lý Mụcđích lớn nhất của cốt truyện hiện đại là tạo được ấn tượng sâu đậm tronglòng độc giả và đem cho họ những suy ngẫm, liên tưởng về nhiều vấn đề củađời sống

Vậy nên, những quan niệm về cốt truyện sẽ thay đổi theo thời gian,nhưng có lẽ vai trò, ý nghĩa của nó đối với tác phẩm tự sự thì không hề thayđổi Cốt truyện hấp dẫn, giá trị sẽ luôn thu hút các nhà làm phim đầu tư vàoviệc chuyển thể tác phẩm sang điện ảnh

1.2.2 Khái niệm về cốt truyện trong tác phẩm điện ảnh

1.2.2.1.Khái niệm

Cốt tuyện trong phim bao gồm tất cả những sự kiện của câu chuyệnđược mô tả trực tiếp trên phim, được sắp xếp một cách có tổ chức, hay “mộtchuỗi những sự kiện trong một mối liên hệ nhân quả xảy ra trong không gian

và thời gian” [5, tr 95]

Có thể có những nhìn nhận khác nhau về cốt truyện Nhưng căn cứ vàothực tiễn của chính phim truyện thì chúng ta có thể thấy cốt truyện của phim(và việc xây dựng nó) chính là một khâu rất quan trọng trong sáng tácđiện ảnh Nhận diện rõ về cốt truyện đồng thời khám phá những nguyên lý,những khả năng căn bản phổ biến của việc xây dựng cốt truyện, người làmphim và cả người thưởng thức phim có thể nắm vững hơn về bộ phim sắp làm,sắp xem

Cốt truyện có vai trò cơ bản là làm tiền đề để kể tả Người làm phimkhó có thể diễn đạt một câu chuyện nào đó mà không thông qua việc xâydựng cốt truyện (trừ dạng phim ít dựa vào cốt truyện) Mới mẻ, độc đáo, hay,hấp dẫn, chứa đựng ý tưởng quan trọng hoặc đặc biệt Đây là yêu cầu một số,đồng thời không dễ dàng đối với cốt truyện Chính vì vậy, các nhà, các hãngsản xuất phim luôn săn tìm, để ý đến số lượng lớn những kịch bản gửi đếnnhưng thường chỉ lọc lựa ra được không nhiều các kịch bản đáp ứng yêu cầunày Đối với các nhà làm phim thường thường họ cũng không nghĩ ra hoặclàm được nhiều kịch bản cũng như phim đảm bảo yêu cầu này (trừ một vàinghệ sĩ có tài năng lớn như Trương Nghệ Mưu hoặc S.Spielberg )

1.2.2.2 Đặc trưng và vai trò của cốt truyện trong phim

Để rút gọn hơn vào nhìn nhận của những người nghiên cứu cũng nhưsáng tác chuyên nghiệp - coi phim là một tác phẩm nghệ thuật, là một sảnphẩm văn hóa cao cấp phục vụ khán giả - thì hay, độc đáo, mới mẻ, hấp dẫn

là những tiêu chí ở yêu cầu cao về nội dung tư tưởng và nghệ thuật Đã là caothì

trình độ nhìn nhận thẩm định cũng phải cao mới nhận định được Chẳng thế

mà người ta có câu: Phải có cặp “mắt xanh”, phải biết đãi cát tìm vàng, phải

có cái đầu và cả trái tim dồi dào hiểu biết và nhiệt tâm, công tâm trong thái

độ xem xét cũng như sáng tác thưởng thức phim Đương nhiên bất kỳ kháiniệm và tiêu chí (trong khoa học xã hội) nào cũng đều có tính chất tương đối

và tất cả tính tương đối ấy “co dãn” đến đâu đều phụ thuộc vào trình độ nhậnthức của từng cá nhân Điều này cho thấy có những bộ phim, những cốttruyện rất có giá trị thoạt xem thường gây tranh cãi: Người bảo nó hay, ngườichê nó dở, người tán thành ủng hộ, kẻ hết lời đả phá Do đó, có những ýtưởng kịch bản từng chịu số phận trắc trở long đong hoặc đành nằm im trêngiấy bởi cách nhìn nhận chưa đúng đắn về nó Có những kịch bản cơ sở làmphim này chê nhưng khi được cơ sở khác tiếp nhận thì đã được hoan nghênh

và phim làm theo kịch bản đó đoạt giải hoặc được dư luận thích, khán giảhưởng ứng Thực tiễn sáng tạo điện ảnh nước ta và thế giới chứng minh rất rõvấn đề này

Từ mấy điều mở rộng ở trên có thể kết luận: Để biết thế nào là hay, độcđáo hấp những người làm phim và cả người thưởng thức, thẩm định phim đềucần không ngừng nâng cao trình độ hiểu biết về phim truyện nói riêng và vănhóa nghệ thuật cũng như đời sống nói chung

Một cốt truyện có giá trị còn phải là cốt truyện chứa đựng nhiều tiềmnăng tốt cho việc biểu đạt của các yếu tố cấu thành thuộc ngôn ngữ nghe -nhìn.Trong vấn đề này, cốt truyện của phim mang tính đặc thù của cách biểuđạt điện ảnh Nó khác với cốt truyện văn học ở sự diễn đạt phong phú củahình ảnh và âm thanh Mỗi giây màn ảnh không chỉ thuần túy là thông tin màluôn là sự diễn đạt có tính hình tượng, liên hệ hữu cơ với nhau trong chuỗihành động kịch tính hoặc biểu hiện Từ mấy điều mở rộng ở trên có thể kếtluận: Để biết thế nào là hay, độc đáo hấp những người làm phim và cả ngườithưởng thức, thẩm định phim đều cần không ngừng nâng cao trình độ hiểu

biết về phim truyện nói riêng và văn hóa nghệ thuật cũng như đời sống nóichung Một cốt truyện có giá trị còn phải là cốt truyện chứa đựng nhiều tiềmnăng tốt cho việc biểu đạt của các yếu tố cấu thành thuộc ngôn ngữ nghe -nhìn.

Trong vấn đề này, cốt truyện của phim mang tính đặc thù của cách biểuđạt điện ảnh Nó khác với cốt truyện văn học ở sự diễn đạt phong phú củahình ảnh và âm thanh Mỗi giây màn ảnh không chỉ thuần túy là thông tin màluôn là sự diễn đạt có tính hình tượng, liên hệ hữu cơ với nhau trong chuỗihành động kịch tính hoặc biểu hiện

1.3 Khái niệm, đặc trưng và vai trò của nhân vật trong tác phẩm văn học và tác phẩm điện ảnh

1.3.1 Khái niệm, đặc trưng và vai trò của nhân vật trong tác phẩm văn học

1.3.1.1 Khái niệm

Nhân vật văn học là con người được nhà văn miêu tả trong tác

phẩm bằng phương tiện văn học Những con người này có thể được miêu tả

kỹ hay sơ lược, sinh động hay không rõ nét, xuất hiện một hay nhiều lần,thường xuyên hay từng lúc, giữ vai trò quan trọng nhiều, ít hoặc không ảnhhưởng nhiều lắm đối với tác phẩm

Nhân vật văn học là con người cụ thể được miêu tả trong tác phẩm vănhọc Nhân vật văn học có thể có tên riêng cũng có thể không có tên riêng.Khái niệm nhân vật văn học có khi được sử dụng như một ẩn dụ không chỉmột con người cụ thể mà chỉ một hiện tượng nổi bật nào đó trong tác phẩm.Bên cạnh con người, nhân vật văn học có khi còn là các con vật, các loài cây,các sinh thể hoang đường được gán cho những đặc điểm giống con người

Nhân vật văn học là một đơn vị nghệ thuật, nó mang tính ước lệ khôngthể bị đồng nhất với con người có thật, ngay cả khi tác giả xây dựng nhân vậtvới những nét rất gần với nguyên mẫu

Trong văn học cổ điển, thông thường nhân vật chính đồng thời lànhân vật tích cực, chính diện và ngược lại Tuy nhiên, đối với văn học hiệnđại, sự phân chia nhân vật trong tác phẩm không rõ ràng, rạch ròi như vănhọc cổ điển, có nhân vật vừa ác vừa thiện, vừa hiền vừa dữ…

1.3.1.2 Đặc trưng và vai trò của nhân vật trong tác phẩm văn học

Nhân vật khái quát tính cách của con người, khái quát hóa cuộc sống,hiện thực được cô đặc lại, thu nhỏ lại trong cuộc sống của một nhân vậtgiống như qua một giọt nước thấy cả đại dương, qua số phận của mộtnhân vật có thể thấy được cả một lớp người, một thời đại, một xã hội Đóchính là vai trò phản ánh

Nhân vật là yếu tố hết sức quan trọng truyền tải tư tưởng của tác giả.Qua nhân vật, tác giả gửi gắm những tư tưởng, những thông điệp thẩm mỹtới người đọc Đó chính là vai trò tư tưởng

Nhân vật tạo nên tính thuyết phục cho tác phẩm, khiến người đọc cócảm giác tin cậy vào những điều nhà văn viết Vấn đề này hết sức cần thiếttrong hoạt động tiếp nhân văn học Điều quan trọng của tính thuyết phục làtính chân thực của tác phẩm, tức là sự phù hợp giữa tác phẩm với nhữngqui luật của đời sống, mà xét đến cùng, tính chân thực của tác phẩm lại phụthuộc vào tính chân thực của nhân vật Vì vậy, có thể nói, nhân vật tạo nêntính thuyết phục cho tác phẩm

Như vậy, trong tác phẩm tự sự, nhà văn “nói” qua nhân vật Nhân vậtchính là nơi tập trung mang chở nội dung phản ánh, chủ đề, tư tưởng củatác phẩm, là nơi ký thác quan niệm về con người, về cuộc sống, về nghệthuật của nhà văn Một nhân vật văn học lớn bao giờ cũng thể hiện một sốphận, một quan niệm nhân sinh độc đáo và thường điển hình cho một tầnglớp xã hội, một giai cấp, thậm chí một thời đại nào đó Bởi thế, phân tíchnhân vật trở

thành con đường quan trọng nhất để xác định giá trị của tác phẩm, để nhậnra

lí tưởng thẩm mĩ cùng tài năng, phong cách nghệ thuật của nhà

Xây dựng thành công một nhân vật điện ảnh điển hình, khái quátvới tính thẩm mỹ cao và có tầm ảnh hưởng sâu sắc, tác động đến người xem,thực sự không đơn giản đối với bất kỳ một nhà sáng tác nào Công việc nàyđòi hỏi người nghệ sĩ phải suy nghĩ, trăn trở, dám đi đến tận cùng của sựsáng tạo

Là đối tượng cơ bản và quan trọng trong lý luận văn học nghệ thuật,nhân vật được phản ánh, mô tả với những nét cá tính, đặc điểm tính cách cụthể

Xây dựng nhân vật là yếu tố cần thiết và quan trọng, có ảnh hưởngnhiều đến sự thành công hay thất bại của tác phẩm Tác phẩm cósống động, tồn tại lâu dài hay không tùy thuộc vào khả năng sáng tạo củangười nghệ sĩ, và xây dựng nhân vật của tác phẩm Xem một tác phẩmđiện ảnh

đã khá lâu, có thể quên tác phẩm ở nhiều điểm, đôi khi quên cả ý nghĩacủa tác phẩm, nhưng với nhân vật thì ta khó lòng quên được, nếu nhânvật đó có tính cách, cá tính ấn tượng, đời sống tâm lý riêng biệt Đó còn làmôn nghệ thuật đặc biệt khắt khe trong việc xây dựng nhân vật, điệnảnh có những đòi hỏi cũng như kỹ thuật trong công việc này.

Chính khả năng vận động trên nền bối cảnh thật của hoàn cảnh, của

tự nhiên mà người xem trực tiếp cảm nhận nhân vật bằng mọi giác quannhư khi họ đối diện với những con người thật trong cuộc sống hàng ngày.Trong bối cảnh thật đó, nhân vật điện ảnh xuất hiện với những hành vi,

cử chỉ, hoạt động đánh ngay vào mắt người xem và họ có thể hiểu hoặc

ít nhất là cảm nhận thấy nhân vật trong phim như thế nào Nói chínhxác hơn, nhân vật trong điện ảnh giúp người xem thưởng thức chân thựcnhất so với nhân vật trong các loại hình nghệ thuật khác

Vì vậy muốn tạo được sự chú ý, lấy được cảm xúc của người xem thìnhân vật trong tác phẩm điện ảnh không thể đứng yên, thiên về suy nghĩ,kém về hành động, mà phải luôn vận động và biến đổi

1.3.2.2 Đặc trưng và vai trò của nhân vật trong phim

Xây dựng nhân vật trong tác phẩm điện ảnh có những đặc thùriêng, nhưng chưa phải bất cứ người làm sáng tác điện ảnh nào cũng nắmbắt được Một điều rất căn bản là, nhân vật được người sáng tác làm ra,nhưng nó lại không tuân theo mong muốn chủ quan của người sáng tạo ra

nó mà có quy luật, một đời sống riêng Không thể bắt nó phải làm như thếnày và nghĩ như thế kia Cũng không thể bắt nhân vật của mình phải suy nghĩ

gì và hành động ra sao nếu không theo quy luật phát triển tự nhiên nằmngay trong bản thân nhân vật đó Nhân vật trong phim luôn phải tuân theomột cách chặt chẽ quy luật khách quan của chính nó, nghĩa là tuân theo tiếntrình phát triển của tính cách và tâm lý của bản thân, hoàn cảnh tạo ra nhânvật đó và nhiều yếu tố nhỏ lẻ nhưng quan trọng khác nữa Nếu như ngườisáng tác bằng ý chí của mình ép nhân vật phải có những suy nghĩ hành động

và đưa ra tuyên ngôn không phù hợp với hoàn cảnh, không đúng quy luậtcủa cuộc sống, thì nhân vật ấy cùng với tác phẩm của người sáng tạo sẽ rủ

nhau đi vào quên lãng của người

xem Nhân vật trong phim thực sự chỉ tồn tại lâu bền khi nó được sống, chết, nghĩ và hành động… theo quy luật phát triển tự nhiên hợp logic.

1.4 Giới thiệu về truyện ngắn Vợ chồng A Phủ trên bình diện tác phẩm

văn học và điện ảnh

1.4.1 Vài nét về tác giả Tô Hoài

Tô Hoài tên thật là Nguyễn Sen, sinh ngày 27.9.1920 trong một giađình thợ thủ công nghèo làm nghề dệt lụa ở làng Nghĩa Đô, phủ Hoài Đứctỉnh Hà Đông cũ nay là phường Nghĩa Đô quận Cầu Giấy, Hà Nội Bút danh

Tô Hoài được xuất phát từ con sông Tô Lịch phủ Hoài Đức của quê ngoại nhàvăn ở phường Nghĩa Đô Tô Hoài bước vào con đường văn học bằng chính tàinăng của mình khi ông tự mình sáng tác một số những bài thơ rất lãngmạn hay những cuốn truyện vừa, được viết theo kiểu vô hiệp, nhưng rồiông nhanh chóng chuyển sang văn xuôi hiện thực và được chú ý ngay từ

những sáng tác đầu tay, trong đó có Dế Mèn phiêu lưu kí.

Năm 1943, ông gia nhập Hội văn hóa cứu quốc Trong kháng chiếnchống thực dân Pháp ông làm báo và hoạt động nghệ thuật rất sôi nổi ở ViệtBắc Và có thể nói Tô Hoài một người rất có duyên gắn bó máu thịt với quêhương Tây Bắc và đồng bào các dân tộc nơi đây Ông là một nhà văn lớn, có

số lượng tác phẩm đạt kỉ lục trong văn học hiện đại Việt Nam Ông cho rằng:

“Viết văn là một quá trình đấu tranh để nói ra sự thật Đã là sự thật thìkhông tầm thường, cho dù phải đập vỡ những thần tượng trong lòngngười đọc” Một người tài năng và có trái tim nóng bỏng với sự hiểu biếtphong phú, sâu rộng đặc biệt là về những văn hóa tập quán của nhiều vùngmiền trên đất nước ta Ông yêu những gì giản dị, yêu những gì thuộc về nétđẹp dân tộc và yêu nồng hậu những con người của dân tộc ấy Tô Hoài cóbiệt tài luôn thu hút người đọc bởi chính những gì chân thật nhất mà ông đã

từng trải qua và ông viết văn như viết bằng chính máu của mình, cộngthêm lối trần thuật hóm

hỉnh, vốn từ vựng giàu có – nhiều khi rất bình dân và thông tục, nhưng nhờcách sử dụng đắc địa và tài ba nên có sức lôi cuốn lạ thường động lòng biếtbao trái tim bạn đọc.

Để hiểu hơn về Tô Hoài ta phải nhắc đến nơi đã gắn bó với ông suốtbao năm tháng, nơi xứ sở của hoa ban, hoa mơ, hoa đào của những đêmtình mùa xuân lãng mạn, những chợ tình đắm say Nơi ấy, Tô Hoài sau támtháng sống và gắn bó máu thịt đã thốt lên: cảnh và người Tây Bắc đã đểthương để nhớ để cho tôi quá nhiều, niềm thương nỗi nhớ ấy đã thăng hoa

thành truyện ngắn Vợ chồng A Phủ là kiệt tác bất hủ giàu giá trị nhân đạo,

ám ảnh lòng người đến muôn đời

1.4.2 Truyện ngắn Vợ chồng A Phủ trên bình diện tác phẩm văn học và điện ảnh

Vợ chồng A Phủ là tác phẩm hay nhất trong tập Truyện Tây Bắc được

nhà văn Tô Hoài viết năm 1952 Sáng tác từng giúp Tô Hoài nhận Giải

thưởng Hồ Chí Minh đợt 1 năm 1996 đã được đưa lên màn ảnh nhỏ và trởthành một trong những phim kinh điển của Điện ảnh Cách mạng Việt Nam.Hai nhân vật chính là A Phủ và Mỵ - một đôi nam nữ thanh niên nghèo bịthống lý Pá Tra, một chúa đất gian ác, cấu kết với Pháp, áp bức bóc lột đếncùng cực Hắn bắt Mỵ về làm vợ lẽ cho con trai là A Sử, và bắt A Phủ đến ởkhông công suốt đời để trả nợ Khi A Phủ bị trói vì tội đánh mất bò, sắp chếtđau, chết đói, chết rét, Mị cắt dây trói cứu thoát anh Hai người trốn đếnPhiềng Sa rồi nên vợ nên chồng Sau này, nhờ có Đảng lãnh đạo, A Phủ và

Mỵ đã vùng dậy, đấu tranh để tự giải phóng, cùng nhân dân xây dựng mộtcuộc đời ấm no, hạnh phúc

Vợ chồng A Phủ là truyện ngắn đặc sắc trong sự nghiệp văn chương

của nhà văn Tô Hoài nói riêng và của văn xuôi chống Pháp nói chung Truyện

là bức tranh miêu tả chân thực và sinh động cuộc sống vùng cao, nơi cónhững

thân phận khổ đau, những con người nghèo khó sống dưới ách áp bức, bóclột của thực dân, phong kiến.Truyện không chỉ phản ánh nỗi khổ củanhững người như Mị, như A Phủ, truyện còn là bài ca ca ngợi những phẩmchất cao đẹp, sức sống mãnh liệt và khát vọng tự do cháy bỏng của nhữngngười con nơi núi rừng Tây Bắc.

Nếu trước Cách mạng tháng Tám, Tô Hoài nổi tiếng với tác phẩm Dế

mèn phưu lưu ký, thì sau Cách mạng tháng Tám, sau khi đã đi theo kháng

chiến, Tô Hoài tiếp tục khẳng định tài năng của mình bằng tập Truyện Tây

Bắc

Vợ chồng A Phủ là truyện ngắn thành công nhất trong ba truyện ngắn

viết về đề tài Tây Bắc của nhà văn Tô Hoài Tác phẩm chứa đựng cả giá trịnghệ thuật, giá trị hiện thực và giá trị nhân đạo

Cùng với những bộ phim nổi tiếng như Làng Vũ Đại ngày ấy, Chị Dậu,

Rừng xà nu, Số đỏ…, Vợ chồng A Phủ là một trong những “bộ phim văn học”

xuất sắc nhất của điện ảnh Việt Nam Trong bộ phim chuyển thể từ truyệnngắn, có nhiều chi tiết khác với nguyên tác văn học Tuy vậy, những giá trịhiện thực, giá trị nhân đạo vẫn được giữ gìn nguyên vẹn

Giá trị hiện thực của tác phẩm đã được thể hiện trong cuộc sống củangười dân lao động miền núi Tây Bắc, dưới ách thống trị tàn bạo của bọnthực dân, phong kiến

Nam chính A Phủ do NSND, đạo diễn Trần Phương thể hiện Ông sinhnăm 1930, là diễn viên – đạo diễn kiệt xuất của nền điện ảnh Việt Nam

Ngoài Vợ chồng A Phủ, Trần Phương từng tham gia đóng nhiều phim Cách mạng, để lại nhiều dấu ấn như Chị Tư Hậu, Tiền tuyến gọi, Vợ chồng anh

Lực Những bộ phim do ông đạo diễn cũng để lại nhiều tiếng vang, giành

được nhiều giải thưởng lớn: Hy vọng cuối cùng, Tội lỗi cuối cùng, Dòng

sông trắng…

Nghệ sĩ Đức Hoàn (1937-2003) - trong vai Mị - cũng giống như namchính, vừa được biết tới với vai trò diễn viên, vừa là đạo diễn, biên kịch củanhiều bộ phim Năm 1961, bà được đạo diễn Mai Lộc chọn vào vai cô Mị

trong bộ phim Vợ chồng A Phủ (kịch bản Tô Hoài) Đây là vai diễn đầu tiên

cũng là vai diễn xuất sắc nhất của Đức Hoàn Với vai diễn này bà đã nhậnđược Bông sen Bạc tại Liên hoan phim Việt Nam lần thứ hai năm 1973

Vợ chồng A phủ được chính tay Tô Hoài chuyển thể thành kịch bản và

được "nhào nặn" bởi đạo diễn Mai Lộc Với cốt truyện hấp dẫn, cảm động,

bộ phim tiếp tục lôi cuốn người xem bằng hình ảnh đẹp của miền Tây Bắc và

phần âm nhạc xuất sắc của nhạc sĩ Nguyễn Văn Thương Bài hát Bài ca trên

núi qua giọng hát của nghệ sĩ Kiều Hưng cũng nhận được sự yêu thích của

đông đảo người yêu nhạc Bộ phim do xưởng phim Việt Nam sản xuất và đãđược trao giải thưởng Bông sen bạc trong Liên hoan phim Việt Nam lần thứ

2 năm 1973

Giá trị nhân đạo của tác phẩm, sâu sắc nhất là sự trân trọng khátvọng tự do, hạnh phúc và phẩm chất tốt đẹp của người nông dân cùngkhổ Ngòi bút Tô Hoài từng bước rọi sâu khám phá vào thế giới nội tâmnhân vật, ông hiểu tâm tư, nỗi niềm và khát vọng của họ Không chỉ trântrọng khát vọng tự do của Mị và A Phủ mà còn đồng tình với tinh thần phảnkháng, đấu tranh của họ; đồng thời vạch ra cho họ con đường giải phóng

CHƯƠNG 2 NGHỆ THUẬT CHUYỂN THỂ TÁC PHẨM VĂN HỌC SANG

Xét về cốt truyện phim và cốt truyện trong tác phẩm văn học cónhững đặc trưng và yêu cầu khác nhau Vì vậy, các nhà làm phim không thể

“sao chép” nguyên liệu nội dung cốt truyện từ tác phẩm văn học lên mànảnh mà phải có những cải biên phù hợp với ngôn ngữ và phương pháp biểuhiện của nghệ thuật điện ảnh Truyện ngắn thường có dung lượng và hìnhthức ngắn gọn nên cốt truyện truyện ngắn hiếm khi có đầy đủ các thànhphần: mở đầu – thắt nút – phát triển – cao trào – mở nút Phần lớn truyệnngắn chỉ trình bày những lát cắt ngắn trong cuộc đời nhân vật, đôi khi chỉnêu một tình huống để các nhân vật phải hành động bộc lộ tính cách và thểhiện chủ đề tư tưởng của tác phẩm Khi chuyển thể truyện ngắn thành phim,nhà biên kịch thường phải bổ sung thêm các sự kiện, xung đột, biến cố,…hoặc bổ sung thêm các tình tiết phụ để cốt truyện thêm hấp dẫn, thu hútkhán giả hơn Chúng ta có thể thấy rõ những cách thêm bớt mà các nhà làmphim chuyển thể thực hiện đối với cốt truyện văn học gốc qua trường hợp

phim Vợ chồng A Phủ.

2.1.1 Những tiếp thu từ tác phẩm văn học

Vợ chồng A Phủ là một truyện ngắn đặc sắc của Tô Hoài Một tác phẩm

hay và đã khẳng định được tên tuổi của tác giả trên thi đàn văn học Vìvậy khi chuyển thể thành phim, đòi hỏi các nhà làm phim phải làm thế nào

để truyền tải được nội dung lên màn ảnh Đó không phải là một chuyện đơngiản Trong phim có thêm nhiều tình tiết mới, khác với truyện nhưng giá trịhiện thực và giá trị nhân đạo không hề thay đổi, mang đến cho người xemnhững cảm nhận mới mẻ về câu chuyện Với lợi thế hấp dẫn về cốt truyện,

bộ phim nhanh chóng chiếm được trái tim của người xem Tô Hoài đãthành công trong vai trò của một nhà văn và một lần nữa với vai trò củamột nhà biên kịch tài ba Bộ phim thu hút khán giả bằng những cảnh quayđầy ấn tượng về bối cảnh Tây Bắc tươi đẹp, với âm nhạc làm say đắm lòngngười Đặc biệt là tạo hình và diễn xuất của đạo diễn Trần Phương trong vai

A Phủ và nghệ sĩ Đức Hoàn vai Mị Bộ phim không chỉ lấy bối cảnh vùng TâyBắc tươi đẹp, hùng vĩ, mà còn đưa những phong tục tập quán của người dântộc Hmông vào trong phim, góp phần lưu giữ và phát huy những nét văn hóacủa dân tộc Bên cạnh đó, bộ phim đã thành công trong việc lên án chế độcai trị tàn ác của bọn thực dân phong kiến Cuộc sống của người dân miềnnúi chịu hai tầng áp bức bóc lột, cộng thêm những hủ tục lạc hậu đè nếncuộc sống con người: cho vay nặng lãi, cướp vợ, cúng trình ma, phạt vạ,…Tiêu biểu cho nỗi thống khổ đó là hoàn cảnh gia đình Mị, cái nghèo truyềnkiếp phải đi vay nặng lãi để từ đời cha mẹ cô không trả hết, vẫn còn daidẳng đến tận đời Mị món nợ đó vẫn chưa buông tha Đau đớn nhất đốivới cô gái ấy là phải trở thành dâu gạt nợ cho nhà thống lý Pá Tra Mangdanh con dâu nhưng chẳng khác gì con ở chịu nhiều đau đớn cả về thể xácđến tinh thần Bộ phim trở nên độc đáo vì sử dụng ngôn ngữ gần gũi với lời

ăn, tiếng nói của người dân tộc miền núi, khiến người xem dễ hiểu, đón nhận

và cảm thông cho những số phận bất hạnh trong phim

2.1.2 Những bổ sung và sáng tạo từ cốt truyện của tác phẩm

Ngay từ đầu bộ phim, những hình ảnh đầu tiên chiếu về Mị, một côgái tựa lung nơi bậu cửa với ánh mắt hoang hoải, buồn rười rượi gây ấntượng mạnh với người xem Cô rút ra trong túi một nắm lá ngón, định về lạy

tạ ơn sinh thành của cha rồi tự tử Nhưng cái chết không đơn giản như vậy,khi mà món nợ truyền kiếp cứ dai dẳng đeo bám gia đình Mị Buộc cô vẫnphải tiếp tục làm thân trâu ngựa cho nhà thống lí Pá Tra Khác với truyện,

mở đầu là lời kể về một cô gái ngồi lầm lũi se sợi “Ai ở xa về, có việc vào nhàthống lý Pá Tra thường trông thấy có một cô gái ngồi quay sợi gai bên tầng

đá trước cửa, cạnh tầu ngựa” [1, tr 131] Chi tiết này như đưa người đọc vềmiền cổ tích xa xôi Điều dễ nhận thấy trong truyện ngắn này là tác giả chú ýđến việc khắc họa nội tâm nhân vật và xung đột nội tâm Qua bàn tay sángtạo của đạo diễn Trần Phương, bộ phim hướng đến những xung đột về hànhđộng để tăng thêm kịch tính cho cốt truyện Có thể thấy, sự câu kết cuả bốcon thống lí Pá Tra với thực dân Pháp trong phim rõ ràng hơn Nhóm nhânvật bố con thống lí với Mị - A Phủ được đưa vào thế đối kháng

Một trong những tình tiết đắt giá nhất trong truyện là đêm tình mùaxuân, khi Mị nghe thấy tiếng sáo, lòng xuân như phơi phới trở lại Cảm xúctrỗi dậy, thôi thúc Mị uống rượu, muốn đi chơi Nếu như trong truyện, hànhđộng uống rượu của Mị là tự phát, thì trong phim trước đó đã có lời xúigiục của người chị dâu “ngày Tết mà mày không uống rượu” Rồi Mị tự hỏilòng mình “ngày Tết sao không uống rượu ?” Hình ảnh Mị trong đêm tìnhmùa xuân ấy được xen kẽ với hình ảnh chim trong lồng đầy ẩn ý Đó cóthể là dụng ý của tác giả như nhấn mạnh nỗi đau đớn đến tột cùng củangười phụ nữ bị mất tự do, không được hưởng hạnh phúc Không biết cuộcđời họ sẽ bị kìm kẹp, tù hãm đến bao giờ nữa? Khi men rượu đã ngấm dần,

Mị hồi tưởng lại quãng thời gian trước kia khi Mị còn là một cô gái thanhxuân phơi phới Mị

được đi chơi xuân, ném pao cùng người yêu rồi bất ngờ hình ảnh A Sử xuấthiện với nụ cười khả ố, màn hình như tối sầm lại, để từ đó mở ra cuộc đời

cơ cực, đắng cay và đầy tăm tối Những hình ảnh quá khứ, hiện tại cứ nốitiếp nhau Hiện tại chỉ là gương mặt thẫn thờ với ánh mắt ngây dại của Mị.Rồi Mị bừng tỉnh, vấn khăn vui vẻ hát theo tiếng sáo Mị chuẩn bị đi chơi.Trong phim, quá khứ của Mị nằm trong khoảnh khắc hồi tưởng Còn ởtruyện có một chi tiết Mị xắn thêm mỡ bỏ vào ngọn đèn cho sáng, sau khi A

Sử trói đứng Mị vào cột nhà, rồi nó phẩy tay cho ngọn đèn tắt ngấm Chi tiếtnày hết sức quan trọng, nó thể hiện khát vọng thắp sáng cuộc đời u tối của

Mị Nhưng rồi nó bị A Sử dập tắt một cách phũ phàng ngay từ trong ý nghĩ.Trong phim chỉ có chi tiết Mị đẩy thêm củi vào bếp cho lửa cháy bập bùng.Trong truyện qua ngòi bút miêu tả của nhà văn, cuộc sống của Mị và A Phủ

cơ cực hơn nhiều Mị bị trói đứng vào cột nhà, “tóc Mị xõa xuống, A Sửquấn luôn tóc lên cột, làm cho Mị không cúi, không nghiêng được đầu nữa”.Còn A Phủ thì bị trói bằng dây mây quấn từ chân đến vai, chứ không quấnbằng dây thừng như trong phim

Bộ phim mang đến cho người xem những thước phim tuyệt đẹp

về cảnh thiên nhiên Tây Bắc, cảnh núi rừng, thác nước, suối, những caonguyên đá, những đồng cỏ mênh mông trâu bò nhởn nhơ gặm cỏ, haynhững trận mưa rừng,…Một trong những điểm nhấn của bộ phim là diễnxuất của diễn viên Mị - mang vẻ đẹp tinh khôi, đôi mắt trong mà sâu lắng,

nụ cười rạng rỡ như đóa hoa của núi rừng Cố nghệ sĩ Đức Hoàn - người vàovai Mị - được nhận xét, đã trút bỏ hoàn toàn những kiểu cách của một tiểuthư khuê các Hà thành để hóa thân thành một cô gái Mông thực thụ Từcách đi đứng, ngoáy mông, vuốt tóc cho tới quấn khăn theo kiểu ngườiMông được Đức Hoàn thể hiện giống y như thật Ngoài khả năng diễnxuất, cả NSND Trần Phương và cố

nghệ sĩ Đức Hoàn đều nhận được rất nhiều sự ngưỡng mộ vì sở hữu ngoại hình đẹp.

Tính cách của nhân vật trong phim có phần khác so với tính cách củanhân vật trong truyện Mị trong truyện được miêu tả “mỗi ngày Mị càngkhông nói, lùi lũi như con rùa nuôi trong xó cửa”, quanh năm suốt tháng chỉbiết làm việc quần quật như con trâu,con ngựa.Trong truyện, Mị chỉ nóiđúng hai lần, một lần với cha ở phần đầu và một lần với A Phủ khi hai ngườichạy trốn cùng nhau Sự câm lặng của Mị là lớp vỏ ẩn dấu một nội tâm phứctạp và sôi động Còn trong phim,Mị nói từ đầu đến cuối, thậm chí còn tángẫu, bông đùa khi đi làm nương cùng A Phủ Vì thế, tính cách thầm lặng mànhà văn đã khắc họa trong truyện phần nào được thay đổi

A Phủ - nhân vật nam chính trong phim có khuôn mặt đẹp, vớithân hình cường tráng, khỏe mạnh, tính cách thật thà, chất phác và chungtình A Phủ là vai diễn đầu tiên trong cuộc đời của đạo diễn Trần Phương Đểvào vai thành công, ông đã phải học cách chăn bò, cưỡi ngựa của người TàSùa Ba tháng ròng rã sống chung cùng gia đình anh hùng quân đội Sùng PhaiSình trên núi cao, cả Trần Phương và Đức Hoàn (người vào vai Mị lúc bấygiờ) gần như đã trở thành người Mông thực thụ Các diễn viên đã cùng lênnương làm rẫy, cùng gùi nước đi bộ hàng mấy cây số về bản và cùng ănngô và có thể nói tiếng Mông sành sỏi trong quá trình thực hiện bộ phim

Ông từng chia sẻ: "Họ cưỡi ngựa quanh năm mà không cần cương.Mình không quen với cách đó nên mình mẩy cứ xây xước hết, mấy lần suýt

bị què chân Nhưng khi bộ phim hoàn thành, mình cũng kịp trở thành mộttay chăn bò, cưỡi ngựa cừ khôi không kém một chàng trai Mông nào"

Bên cạnh đó, trong phim, trong quá trình tiếp xúc, Mị và A Phủ đã

“tình trong như đã, mặt ngoài còn e”, chính vì vậy hành động cắt dây trói

của Mị xuất phát từ tình yêu và cả tâm lý muốn chuộc lỗi vì chính Mị đãthuyết

phục A Phủ về xin sung đi giết hổ, nhưng A Phủ không những không được đibắt hổ mà còn bị trói đứng, bị hành hạ và có thể bị giết chết Mối quan hệgiữa Mị và A Phủ được thi vị hóa thành mối tình đẹp nên thơ trongphim Một phần không thể thiếu trong bộ phim là âm nhạc, tiếng sáo củangười Mông làm say đắm lòng người Hay đó còn là thứ ngôn ngữ tình yêucủa họ:

Anh ném pao, em không bắt

Em không yêu, quả pao rơi rồi.

Em yêu người nào, em bắt pao nào,…

Đặc biệt là bài hát Bài ca trên núi nhạc Nguyễn Văn Thương, lời Tô

Hoài mang âm hưởng dân tộc miền

Cuộc chạy trốn giữa Mị và A Phủ trong phim không chỉ là cuộc chạytrốn của những người cùng khổ phản kháng lại giai cấp thống trị miền núi,

mà còn là cuộc chạy trốn của cuộc sống tù dày, địa ngục để tìm đến mộtcuộc sống tự do, tình yêu tự do.Trong truyện cả Mị và A Phủ sau khi đếnPhiềng Sa đều trở thành quân du kích đánh giặc giải phóng quê hươngmình Trong phim chỉ có A Phủ chạy trốn được còn Mị bị bắt lại A Phủ thamgia quân du kích, trở thành anh hung cứu mĩ nhân Họ gặp lại nhau trongmưa bom lửa đạn A Phủ ôm Mị vào lòng chở che cho Mị Họ bên nhaukhông rời và sẽ không còn thế lực thù địch nào chia cắt được họ nữa Câuchuyện vì thế mà có phần kịch tính và hấp dẫn hơn

2.2 Một số hạn chế

Bên cạnh những chi tiết kế thừa từ tác phẩm văn học và sáng tạothêm của nhà làm phim, thì bộ phim gặp phải một số hạn chế, trong việc bỏqua những chi tiết “đắt” của tác phẩm Nếu như ở truyện có một chi tiết Mịxắn thêm mỡ bỏ vào ngọn đèn cho sáng, sau khi A Sử trói đứng Mị vào cộtnhà, rồi nó phẩy tay cho ngọn đèn tắt ngấm Chi tiết này hết sức quan trọng,

nó thể hiện khát vọng thắp sáng cuộc đời u tối của Mị Nhưng rồi nó bị A Sửdập tắt một cách phũ phàng ngay từ trong ý nghĩ Trong phim chỉ có chi tiết

Mị đẩy thêm củi vào bếp cho lửa cháy bập bùng

Hay khi nói về tính cách của Mị, trong truyện, Mị chỉ nói đúng hai lần,một lần với cha ở phần đầu và một lần với A Phủ khi hai người chạy trốncùng nhau “ A Phủ cho tôi đi”, “ở đây thì chết mất” [1, tr 148] Sự câm lặngcủa Mị là lớp vỏ ẩn dấu một nội tâm phức tạp và sôi động Còn trong phim,

Mị nói từ đầu đến cuối, thậm chí còn tán gẫu, bông đùa khi đi làmnương cùng A Phủ Vì thế, tính cách thầm lặng mà nhà văn đã khắc họa trong

truyện phần nào được thay đổi Có nhiều người yêu thích truyện ngắn Vợ

chồng A Phủ sẽ khó hài lòng với bộ phim chuyển thể này Nhưng không thể

phủ nhận được những sáng tạo và thành công mà bộ phim mang lại cho điệnảnh Việt Nam

Tuy giữa phim và truyện là hai loại hình nghệ thuật khác nhau, giữachúng có những đặc thù khác nhau về ngôn ngữ văn học và ngôn ngữđiện ảnh Nhưng cả truyện ngắn và bộ phim đều là thành công của nhà văn

Tô Hoài Bộ phim mang tới một làn gió mới trong việc cảm nhận tác phẩm

Vợ chồng A Phủ vốn đã rất quen thuộc trên từng trang sách.

2.3 Xử lý tình huống truyện

* Tình huống tâm trạng:

Mở đầu tác phẩm, tác giả đã miêu tả hình ảnh người con gái ngồiquay sợi gai bên tảng đá trước cửa, cạnh tàu ngựa Lúc nào cũng vậy, dùquay sợi,