1. PHẦN MỞ ĐẦU
1.1. Lí do chọn đề tài
1.3. Đối tượng nghiên cứu
1.4. Phương pháp nghiên cứu
- Phương pháp liên ngành: Vận dụng kiến thức liên ngành để sân khấu hóa văn bản văn học bằng các hình thức như nhảy, múa, hát, kịch…
2. PHẦN NỘI DUNG
2.1. Cơ sở lí luận của sáng kiến kinh nghiệm
2.2. Thực trạng của vấn đề trước khi áp dụng sáng kiến kinh nghiệm
2.2.1. Thuận lợi
2.2.2. Khó khăn
2.3. Các sáng kiến kinh nghiệm hoặc các giải pháp đã sử dụng để giải quyết vấn đề
2.3.1. Định hướng chung
2.3.2. Xây dựng kịch bản
2.3.2.1. Sân khấu hóa Truyện cố tích Tấm Cám
a. Hệ thống nhân vật tham gia diễn xuất
b. Kịch bản và quá trình thực hiện
2.3.2.2. Sân khấu hóa trích đoạn Mẹ Đốp - Lý trưởng (Trích trong vở chèo Quan Âm Thị Kính).
a. Hệ thống nhân vật tham gia diễn xuất
b. Kịch bản và quá trình thực hiện
Cảnh I
(Nhạc: Lý trưởng ra sân khấu, gọi mẹ Đốp).
Lý trưởng: Đốp…Đốp đâu?
Mẹ Đốp: (vừa ra sân khấu vừa nói). Dạ con đây!
Lý trưởng: Mày làm gì mà để tao gọi mãi thế?
Mẹ Đốp: Dạ, con đâu có nghe!
(Bờm ra sân khấu, vuốt cái cằm, ngồi quạt).
Lý trưởng: Mày…ông đây chả mù chả điếc gì đâu nhá!
- Thằng bố Đốp mày đâu?
Mẹ Đốp: Chồng con bận việc đồng xa, đâu rảnh rỗi như…(ngập ngừng)
Lý trưởng: Á, à…mày xéo sắc gì ông đấy?
Mẹ Đốp: Dạ, con đâu giám. Ông tìm chồng con có việc gì? Chả lẽ…?
Lý trưởng: (chỉ gậy vào mặt Đốp). Mà này…(ngập ngừng) chồng mày vắng thì mày thay chồng rao cho ông bài mõ.
Mẹ Đốp: Rao bài gì hả ông?
Lý trưởng: Nghe rõ đây “ Chiềng làng chiềng chạ, thượng hạ Tây Đông, con gái phú ông, tên là Mầu thị, tư tình ngoại ý, mãn nguyệt có thai, già trẻ gái trai, ra đình ăn khoán”.
Mẹ Đốp: Chuyện nhà Lý trưởng, đâu phải nhà con…
(Bờm lẩm bẩm: Ông Lý làm cô Mầu có chửa…rồi đi ra hậu trường).
Lý trưởng: Nghe rõ lần nữa đây “Chiềng làng chiềng chạ, thượng hạ Tây Đông, con gái phú ông, tên là Mầu thị, tư tình ngoại ý, mãn nguyệt có thai, già trẻ gái trai, ra đình ăn khoán”. Nhớ chưa?
Mẹ Đốp: Dạ rồi ạ!
Lý trưởng: Mày đi theo ông rao nhé…(vừa rao vừa lui vào sân khấu).
Cảnh II
(Bà Lý và Bờm ra).
Bà Lý ( nói với Bờm): Mày nghe ngóng chuyện gì rồi?
Bờm: Dạ ông Lý tìm mẹ Đốp để rao mõ ạ! À mà chuyện ông Lý… gì gì cô Mầu có chửa ấy…
Bà Lý (đứng hẳn dậy): Cái gì? Ông Lý…cô Mầu. Ông này giám mèo mả gà đồng sau lưng bà. Bà cho biết tay.
(Lý trưởng ra sân khấu, hát nghêu ngao):
Lý trưởng: Tiền là tiền nhiều khi không mà có, tiền là tiền nhiều lúc có như không…
Bà Lý: Ông Lý đâu. Ông được lắm. Ông giám ăn vụng hả?
Lý trưởng: Tôi ăn vụng khi nào? Ăn vụng cái gì?
Bà Lý: Cái gì mà…mà cô Mầu có chửa…hả?
Lý trưởng (Hét to): Ối dồi con mẹ Đốp.
Bà Lý: Á à, lại con mẹ Đốp. Đồ mèo mả gà đồng.
(Ngay lúc đó, mẹ Đốp tiến vào vừa đi vừa rao mõ).
Cảnh III
Mẹ Đốp: Chiềng làng chiềng chạ, thượng hạ Tây Đông, con gái phú ông, tên là Mầu thị, tư tình ngoại ý, mãn nguyệt có thai, già trẻ gái trai, ra đình ăn khoán.
Bà Lý: Cái thể loại có chồng có con mà còn ong với chả bướm.
Mẹ Đốp: Bà nói gì con nghe không rõ ạ?
Bà Lý: Tao nói mày ong bướm đấy. Sao. Sao nào?
Mẹ Đốp: Bà Lý hiểu biết quá nhỉ! Lỡ ăn vụng lại đổ thừa cho chó mèo à.
Bà Lý: Mày nói ai ăn vụng?
(Bờm sợ vạ lây. Chạy vào cánh gà sân khấu).
Mẹ Đốp: Tôi nói trăng, nói gió, nói chó, nói mèo. Ai có tật thì giật mình đấy thôi.
Bà Lý: Cái con mẹ nghèo hèn kia. Mày lấy quyền gì mà lên giọng với bà?
Mẹ Đốp: Nghèo hèn à. Nghèo thì công an bắt phạt à. Nghèo mà sống ngay thẳng, trong sạch thì đã sao? Còn hơn chúng mày, sống nhục nhã, luồn cúi. Thật xấu hổ.
(Bà Lý: Tát mẹ Đốp một cái. Mẹ Đốp trừng mắt nhìn bà Lý).
Bà Lý: Mày trừng mắt với ai con mụ kia?
(Bà Lý tát mẹ Đốp lần hai. Mẹ Đốp ôm mặt).
Bà Lý: Bờm đâu? Cầm ra đây cho tao một mồi lửa.
(Bờm cầm lửa chạy ra. Mẹ Đốp giật mồi lủa và giả vờ tự thiêu rồi la lớn: Ối làng nước ơi, Bà Lý thiêu tôi làng nước ơi…).
(Nhạc), (trong lúc náo loạn mọi người chạy vào cánh gà sân khấu).
Qua phần kịch, nhân dân ca ngợi những người nghèo khổ mà sống có nhân có dức. Phê phán những kẻ giàu sang phú quý nhưng nhân cách thối tha, bẩn thỉu.
2.3.2.3. Sân khấu hóa truyện cười “Tam đại con gà” và “Nhưng nó phải bằng hai mày” .
a. Hệ thống nhân vật tham gia diễn xuất
b. Kịch bản và quá trình thực hiện
Cảnh I:
(Thầy Đồ, cha học trò, học trò)
Người dẫn chuyện: Tiếng chó sủa vang khi nhìn thấy anh nông dân dắt
theo một đứa trẻ vào nhà. Thì ra, anh đến nhà thầy Đồ xin cho con học chữ.
Cha học trò: Thầy Đồ có nhà không? Đây có phải nhà thầy Đồ không?
Thầy Đồ: Ai đấy? Tôi đây! Nhà thầy Đồ đây. Mời vào, mời vào…
Cha học trò: Thưa thầy, hôm nay con chọn được ngày lành tháng tốt, con đưa cháu đến đây để xin thầy dạy cho cháu cái chữ cho nó rộng tai, sáng mắt ra ạ.
Thầy Đồ: Chà! Việc này khó đây. Không biết nhà anh có lo nổi.
Cha học trò: Dạ! Mong thầy thương cho con cái hoàn cảnh gà trống nuôi con lại không có chữ nghĩa. Con xin gửi cháu nhà thầy để nhặt chữ vơi, chữ vãi nhà thầy.
Thầy Đồ: Được! Tôi thương cái hoàn cảnh cha con anh và trọng cái đức hiếu học của nhà anh mà nhận nó.
Cha học trò: Xin thầy nhận của cha con con một cái lạy a.
Thầy Đồ: Thôi! Thôi! Ngày mai anh mang đến đây một cái lễ để tôi cúng
Thành Hoàng, Thổ công báo với các ngài để các ngài phù hộ cho con anh dược sáng dạ.
Người dẫn chuyện: Sáng sớm ngày mai cha con anh học trò lại đến và mang theo một cái lễ như lời thầy Đồ.
Thầy Đồ (khấn): Kính lạy Thành Hoàng, Thổ công! Con xin lạy bốn phương trời, mười phương chư phật đã chỉ đường cho bố con nhà nó đến đây xin học để con khỏi mang tiếng là thầy Đồ mà không có học trò. Con xin các Ngài cho một đài âm dương để xem cái sự nghiệp của con có được hanh thông.
(Thầy Đồ tung đài âm dương được hai mặt sấp ngửa).
Tốt quá! Các ngài đã đồng ý rồi đấy! Số cha con nhà anh thật là có phúc.
Cha học trò (Lạy lia lịa): Tạ ơn các ngài! Quả là cha con nhà con thật có phúc ạ.
Thầy Đồ: Hôm nay cũng là ngày lành tháng tốt để tôi dạy nó luôn.
- Ta bắt đầu học từ sách Tam Thiên Tự.
Học trò: Tam Thiên Tự là gì hả Thầy?
Thầy Đồ: Là sách vỡ lòng con ạ. Muốn học được những điều cao sang trước hết phải học nó trước đã. Con đọc theo thầy nhá!
- Đăng là đèn, Thăng là lên, Giáng là xuống.
Học trò (ngân nga theo): Đăng là đèn, Thăng là lên, Giáng là xuống...
Thầy Đồ: Tốt lắm ! Đọc to lên! To nữa lên! (Thầy Đồ đắc chí quay sang nói với cha học trò: con nhà anh sáng dạ lắm. Rồi dạy tiếp).
- Đồng là trẻ, Tước là con chim sẻ (Rồi bảo học trò đọc thật to. Bổng chữ tiếp theo rối quá).
- Mẹ kiếp! Chữ quái gì đây nhỉ? (Thầy lẩm bẩm một mình. Vừa lúc đó học trò hỏi dồn).
Học trò: Thầy ơi! Chữ tiếp theo là gì ạ?
Thầy Đồ (lúng túng): Dủ dĩ là con dù dì (Rồi bảo học trò đọc bé bé kẻo mệt).
Người dẫn chuyện: Dù thế, nhưng thầy Đồ không chắc bèn vào góc nhà xin đài âm dương. Thầy tung ba đài được cả ba. Thầy đắc chí.
Thầy Đồ: Thì ra mình cũng thông minh phết! (Nói rồi thầy ra bảo học trò đọc to lên. Cha học trò đang thiu thiu ngủ nghe thấy lạ giật mình chạy lại).
Cha học trò: Chết chửa! Chữ Kê là gà mà thầy lại dạy Dủ dĩ là con dù dì?
Thầy Đồ (nói một mình):
- Mình đã dốt. Lão Thổ công còn dốt hơn cả mình.
(Rồi quay sang nói với cha học trò).
- Thì vẫn, tôi biết chữ ấy là chữ Kê. Kê nghĩa là gà. Nhưng tôi muốn dạy cho cháu tận Tam đại con gà kia.
Cha học trò (băn khoăn): Là sao thưa Thầy?
Thầy Đồ: Anh nghe đây này! Dủ dĩ là con dù dì. Dù dì là chị con công, con công là ông con gà.
Cha học trò (bán tín bán nghi rồi cương quyết): Vậy tôi và thầy đến gặp thầy Lí hỏi cho ra nhẽ.
Cảnh II.
(Cha học trò, Thầy Lí, Thầy Đồ).
Người dẫn chuyện (Hai bên đến nhà Thầy Lí):
Cha học trò: Bẩm Thầy! Chữ Kê là gà mà thầy Đồ bảo: Dủ dĩ là con dù dì và còn bảo dạy đến Tam đại con gà. Nhờ thầy phán xử hộ con.
Thầy Lí (Vuốt râu trên cái nốt ruồi to tướng. Tay phải ngón cái và ngón trỏ xoa vào nhau):
- Việc này khó đây!
Cha học trò (móc túi lấy 5 đồng bạc):
- Dạ...dạ...mong Thầy giúp con.
Thầy Lí: Được! Được! Anh ra ngoài đi.
Người dẫn chuyện (Thầy Đồ bước vào hai người nhận ra nhau cùng thi hỏng trong kì thi năm xưa):
Thầy Đồ: Chào anh Lí. Không ngờ lại gặp anh ở đây. Năm xưa anh thi có đỗ đâu mà bây giờ lại làm quan phán xử nhỉ!?
Thầy Lí (mặt đỏ phừng phừng): Anh đến gặp tôi có việc gì?
Thầy Đồ (vênh vênh vì nắm được thóp của Thầy Lí): À! Tôi đến nhờ anh phán xử tôi chuyện này (…) xem anh có giỏi thật không ấy mà.
(Thầy Đồ rỉ tai Thầy Lí và không quên dí vào tay ông ta tờ bạc 10 đồng)
Thầy Lí: Bay đâu! Cho người kia vào!
(quân lính cho cha học trò vào anh ta quỳ lạy thầy Lí).
- Anh kia! Anh tưởng anh là ai mà dám làm thầy cả thầy Đồ hả? Thầy Đồ đã dạy con anh biết tận Tam đại con gà - như thế anh còn thắc mắc nỗi gì?
- Bay đâu! Nọc nó ra đánh cho ông chục roi.
Cha học trò (giơ 5 ngón tay ra hiệu): Xin thầy Lí xét lại. Lẽ phải thuộc về con mà!
Thầy Lí (xoà 5 ngón tay trái úp lên 5 ngón tay phải): Ta biết mày phải, nhưng nó phải bằng hai mày.
Thầy Đồ (gật gù lia lịa): Vâng! Thầy Lí xử quả là công minh quá ạ.
Cha học trò (ngơ ngác):
- Là sao ạ? Con không hiểu? (rồi chợt hiểu ra một điều gì đó anh nói tiếp).
- Bẩm thầy! Nhờ có hai thầy mà con mới biết công và gà có họ với nhau, mà công là ông còn gà là cháu nữa đấy ạ.
Thầy Lí (nghĩ trong đầu: mày dám đá xéo ông à, rồi ra lệnh):
- Bay đâu! Đánh nó trăm roi cho tao!
(Cha học trò bỏ chạy vì sợ đòn. Quân lính đuổi theo. Náo loạn.)
2.4. Hiệu quả của sáng kiến kinh nghiệm đối với hoạt động giáo dục, với bản thân, với dồng nghiệp và nhà trường
Qua quá trình chuẩn bị và thực hiện đề tài, tôi thấy học sinh thu nhận được một số kết quả như sau:
3. KẾT LUẬN VÀ KIẾN NGHỊ
3.1. Kết luận
3.2. Kiến nghị
TÀI LIỆU THAM KHẢO
2. GS. Đinh Gia Khánh, Văn học dân gian Việt Nam, Nhà xuất bản Giáo Dục Việt Nam 1997.
3. Phan Trọng Luận (Tổng chủ biên) (2006), Sách giáo khoa Ngữ Văn 10, tập 1, Nhà xuất bản Giáo Dục Việt Nam.
4. Phan Trọng Luận (Tổng chủ biên),(2006), Sách giáo viên Ngữ Văn 10, tập 1, Nhà xuất bản Giáo Dục Việt Nam.