Thơ tình của Xuân Quỳnh từ góc nhìn văn hóa (Luận văn thạc sĩ)

106 256 0
Thơ tình của Xuân Quỳnh từ góc nhìn văn hóa (Luận văn thạc sĩ)

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Thơ tình của Xuân Quỳnh từ góc nhìn văn hóa (LV thạc sĩ)Thơ tình của Xuân Quỳnh từ góc nhìn văn hóa (LV thạc sĩ)Thơ tình của Xuân Quỳnh từ góc nhìn văn hóa (LV thạc sĩ)Thơ tình của Xuân Quỳnh từ góc nhìn văn hóa (LV thạc sĩ)Thơ tình của Xuân Quỳnh từ góc nhìn văn hóa (LV thạc sĩ)Thơ tình của Xuân Quỳnh từ góc nhìn văn hóa (LV thạc sĩ)Thơ tình của Xuân Quỳnh từ góc nhìn văn hóa (LV thạc sĩ)Thơ tình của Xuân Quỳnh từ góc nhìn văn hóa (LV thạc sĩ)Thơ tình của Xuân Quỳnh từ góc nhìn văn hóa (LV thạc sĩ)Thơ tình của Xuân Quỳnh từ góc nhìn văn hóa (LV thạc sĩ)Thơ tình của Xuân Quỳnh từ góc nhìn văn hóa (LV thạc sĩ)Thơ tình của Xuân Quỳnh từ góc nhìn văn hóa (LV thạc sĩ)

ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC DƯƠNG THỊ NGỌC HÀ THƠ TÌNH CỦA XN QUỲNH TỪ GĨC NHÌN VĂN HỐ LUẬN VĂN THẠCVĂN HỌC VIỆT NAM Thái Nguyên – 2016 ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC DƯƠNG THỊ NGỌC HÀ THƠ TÌNH CỦA XN QUỲNH TỪ GĨC NHÌN VĂN HỐ Chun ngành: VĂN HỌC VIỆT NAM Mã số: 60220121 LUẬN VĂN THẠC SĨ: VĂN HỌC VIỆT NAM NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: PGS.TS TRẦN NHO THÌN Thái Nguyên – 2016 LỜI CAM ĐOAN Trong trình học Cao học thực Luận văn Thạc sĩ khoa học Khoa Ngữ văn -Trường Đại học Khoa học Thái Nguyên, tơi quan tâm giúp tận tình Nhà trường, khoa, thầy, cô giáo trực tiếp giảng dạy PGS.TS Trần Nho Thìn – người hướng dẫn khoa học Tôi xin cam đoan đề tài nghiên cứu đề tài chưa công bố! Dương Thị Ngọc Hà Học viên Cao học Ngữ văn Khóa PHẦN MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài 1.1 Trong “Các vấn đề khoa học văn học”( Nxb KHXH, Hà Nội, 1990, tr361), tác giả M.Bakhtin nhận định: “Văn học phận tách rời văn hóa Khơng thể hiểu ngồi mạch ngun vẹn tồn văn hóa thời đại tồn Khơng tách khỏi phận khác văn hóa” Như vậy, sáng tạo sinh nở văn chương thoát thai từ bối cảnh văn hoá định Bất đứa tinh thần người nghệ sĩ nuôi dưỡng cuống thời đại, hấp thu chất dinh dưỡng từ thực đời sống với tất phong phú đa dạng giá trị văn hóa Do đó, mã văn hố thời kì lịch sử hắt bóng văn chương, ảnh hưởng, chi phối tới cấu trúc nội tác phẩm cách xây dựng hình tượng nhân vật nhiều phương diện: ngơn ngữ, giọng điệu, hành vi ứng xử…Vì vậy, tiếp cận tác phẩm văn học từ quan điểm văn hố, khơng gian văn hố mà tác phẩm đời mang lại nhiều ý nghĩa mà cách nghiên cứu khác khơng có 1.2 Thế giới tạo thành trì hai giới: nam nữ (đàn ông đàn bà) Mọi giá trị sống dù vật chất hay tinh thần người sáng tạo với mục đích để phục vụ người Vậy nên, phận cấu thành văn hóa, văn hóa giới có ý nghĩa quan trọng tồn xã hội người Theo đó, văn hoá ứng xử giới (ứng xử nam nữ) vấn đề cần quan tâm Ở Việt Nam, truyền thống văn hố ứng xử giới mang tính nam quyền tưởng nam quyền từ bao đời chi phối hành vi ứng xử nam giới nữ giới không đời sống xã hội mà đời sống văn học 1.3 Người phụ nữ nửa nhân loại Phân tích nhân vật nữ văn xuôi hay thơ không ý đến đặc điểm giới Lý luận nghiên cứu giới văn học giới có nhiều thành tựu có ích cần ứng dụng vào Việt Nam Tuy vậy, sách giáo khoa ngữ văn trung học phổ thông nay, thực tiễn giảng dạy văn học trường nói chung, thi ca nói riêng, chưa có quan tâm đến khía cạnh giới nhân vật văn học phụ nữ Trong xã hội nam quyền, chuẩn mực đạo đức, thẩm mỹ, sinh hoạt…dành cho phụ nữ đàn ơng áp đặt Nhìn vào thực tế sống thấy, sách “Gia huấn ca” xưa dùng để dạy gia đình (trong có cô gái) đàn ông viết (các nhà nho) Lễ ký nhà nho hiển nhiên đàn ông soạn Những quy định lễ giáo ngặt nghèo “nam nữ thụ thụ bất thân”, thuyết “tam tòng”, “tứ đức” đàn ông áp đặt lên đời người phụ nữ Bước sang lĩnh vực văn học, sáng tác nhà nho chủ trương đề cao người phụ nữ trinh tiết, trinh liệt đồng thời “ma quỷ hóa” phụ nữ có quan niệm phóng khống tình u…Mơi trường văn hóa hình thành áp lực khiến người phụ nữ phải im lặng, giấu kín ý nghĩ, cảm xúc riêng họ, cảm xúc tình yêu, hạnh phúc lứa đôi Giới nghiên cứu quốc tế gọi tượng người phụ nữ ngôn Trong ca dao văn học trung đại, người phụ nữ truyền thống thể tình yêu cách e lệ, rụt rè, bị động, thầm kín, coi vẻ đẹp nữ tính Nếu có tiếng nói nhân vật nữ văn học lại tượng nhà thơ nam giới hư cấu giọng nữ, nói hộ người phụ nữ tâm tình riêng tư, tình yêu, tình vợ chồng Những tượng có trùng hợp tác giả nhân vật trữ tình thơ ca tình yêu (như thơ tình Xuân Quỳnh) thường tượng đột xuất cần ý phân tích tiếc chưa giới nghiên cứu phê bình quan tâm Do vậy, lựa chọn điểm nhìn từ bối cảnh văn hố, chúng tơi quan tâm đến văn hố ứng xử giới, văn hố diễn ngơn phụ nữ đề tài tình u 1.4 Như chúng tơi nói, áp lực văn hóa nam quyền mà suốt mười kỉ văn học trung đại Việt Nam trước năm 1945, nam nhân độc chiếm thi đàn tình u Lịch sử văn hóa diễn ngơn người phụ nữ địa hạt thơ tình dường mảnh đất trống Dám chủ động thể cảm xúc yêu đương, khát khao gái thầm kín, đấu tranh đòi quyền u yêu thuộc lĩnh nhà thơ nữ suốt thời kì văn học dân gian mười kỉ văn học trung đại Việt Nam Hồ Xuân Hương Nhưng thực tơi trữ tình Hồ Xn Hương lên tiếng với cách nói lên tiếng nói người phụ nữ làm lẽ phê phán chế độ đa thê thân phận chua chát nói tiếng nói gái u đương Mãi đến kỉ XX, thơ tình Việt Nam lại đón nhận “những nữ thi nhân đồng thời nữ tình nhân trực tiếp nói lên cảm xúc u đương họ”(Trần Nho Thìn, văn học Việt Nam từ kỉ X đến hết kỉ XIX, NXBDG, 2012, tr 486) Gương mặt “nữ thi nhân đồng thời nữ tình nhân” tiêu biểu, có vị trí quan trọng văn học Việt Nam đại muốn nói đến người làng La Khê tiếng với nghề dệt the, dệt gấm - Xuân Quỳnh 1.5 Bước từ khói lửa, đạn bom kháng chiến chống Mỹ bao nhà thơ khác hệ Xuân Quỳnh nhanh chóng tạo diện mạo riêng, giá trị riêng cho nghiệp văn học Gần phần kỉ lao động nghệ thuật, thời gian khơng nhiều so với đời thơ lòng yêu người, yêu đời tha thiết; khát vọng dâng hiến mãnh liệt; tinh thần lao động nghệ thuật hết mình, Xuân Quỳnh kịp để lại cho đời di sản văn học quý báu Ở người phụ nữ này, làm thơ dường không duyên nghiệp kiểu “Trời đày” mà hết, thơ ca cứu cánh, lẽ sống đời chị Từ thi phẩm đầu tay sáng tác cuối cùng, thấy Xuân Quỳnh thật tâm hồn sống cho thơ, sống thơ sống thơ Đặc biệt, chị viết nhiều tình yêu Dường tình yêu mảnh đất hứa cho tài chị bộc lộ, cho cảm xúc chị thăng hoa, mảng sáng tác mà Xuân Quỳnh bỏ nhiều tâm huyết khiến chị trăn trở nhiều Do vậy, đề tài tình yêu chiếm số lượng lớn, có vị trí quan trọng việc thể hịên diện mạo, sắc hồn thơ Xuân Quỳnh định hình phong cách nghệ thuật chị - “Nữ hồng thơ tình” – gương mặt thơ nữ xuất sắc văn học Việt Nam đại 1.6 Thơ tình Xn Quỳnh khơng có giá trị chiếm phần lớn gia tài thơ chị mà vị trí danh dự chương trình Ngữ Văn THPT Sự diện thơ tình Xuân Quỳnh qua thơ “Sóng” mang đến cho người đọc trải nghiệm thẩm mỹ quan niệm tình u, diễn ngơn văn hóa người phụ nữ đề tài quen thuộc Đã có nhiều cơng trình nghiên cứu thơ tình Xuân Quỳnh hầu hết tác giả tiếp cận mảng sáng tác từ góc độ nội dung, từ góc độ thi pháp học, từ tiểu sử nhà thơ…chứ chưa có cơng trình tiếp cận thơ tình Xn Quỳnh từ góc độ văn hóa học Các quan sát giải thích chúng tơi chọn đề tài “Thơ tình Xn Quỳnh từ góc nhìn văn hố” để nghiên cứu Từ điểm nhìn này, chúng tơi mong muốn rọi thêm tia sáng vào giới thơ tình Xuân Quỳnh, lí giải sức quyến rũ thơ tình Xn Quỳnh, mang đến khám phá, cảm nhận đầy đặn, tròn trịa mảng sáng tác tâm huyết thành công chị Đồng thời, mong muốn qua góc nhìn văn hố, vẻ đẹp mang tính “đột phá”, tính “cách mạng” Xn Quỳnh đề tài tình u dòng chảy chung thơ tình dân tộc Lịch sử nghiên cứu vấn đề Thơ tình Xuân Quỳnh từ chào đời ám ảnh độc giả nhiều hệ Vì vậy, khơng mảnh đất trống, sức mời gọi mảng sáng tác bút nghiên cứu, phê bình văn học ln có ma lực đặc biệt Trong q trình khảo sát, với tài liệu có hạn, chúng tơi nhận thấy có cơng trình nghiên cứu sau thơ tình Xuân Quỳnh: - Trong sách giáo viên Văn học lớp 12 - Tập một, NXBGD năm 2000, Nguyễn Văn Long phần “Gợi ý phân tích cụ thể” thơ Sóng có nói: Người phụ nữ yêu thơ Xuân Quỳnh mạnh bạo, chân thành bày tỏ khao khát lòng mình, điều mẻ, đời thơ (Trước có nàng chinh phụ Chinh phụ ngâm khúc nói đến khao khát hạnh phúc lứa đôi, thơ xưa chưa thể có người phụ nữ bày tỏ trực tiếp tình u mình) Đó thứ tình u hết mình, qn mình, đòi hỏi nhất, tuyệt đối, liền với khát khao mái ấm gia đình, với gắn bó lâu bền, thuỷ chung Điều chứng tỏ quan niệm tình yêu thơ Xuân Quỳnhgốc rễ tâm thức dân tộc Ở đây, tác giả viết điều mẻ đời thơ Xuân Quỳnh táo bạo, chân thành bày tỏ khát khao tình yêu đôi lứa – điều mà người phụ nữ xưa (trong đời thơ) chưa dám nói Đây quan sát chạm đến văn hóa giới chưa thấy Nguyễn Văn Long triển khai sâu Vì vậy, Nguyễn Văn Long chưa hồn tồn xác nét tương đồng người phụ nữ thơ Xuân Quỳnh với nàng chinh phụ Chinh phụ ngâm khúc tác giả Đặng Trần Cơn hư cấu giọng nói người chinh phụ Nghĩa có tượng tác giả nam mượn giọng nhân vật nữ Sóng nói riêng thơ tình Xn Quỳnh nói chung, nhân vật trữ tình tơi tác giả Hơn nữa, đích viết hướng người đọc vào đặc điểm truyền thống quan niệm tình yêu Xuân Quỳnh - Lưu Khánh Thơ tựa đề tập sách Xuân Quỳnh - Cuộc đời gửi lại thơ có nhận định “Trước Xuân Quỳnh có lẽ chưa có người phụ nữ làm thơ nói tình u lời cháy bỏng, thiết tha nồng nàn đến thế” Đây đánh giá quan trọng, có tính chất gợi mở định hướng tiếp nhận cho người đọc đến với thơ tình Xuân Quỳnh Tuy nhiên, dừng lại nhận xét chung tác giả viết trình khảo sát đời thơ ca Xuân Quỳnh kết nghiên cứu dành riêng cho mảng thơ tình yêu nữ sĩ - Bài viết Thơ tình Xn Quỳnh - Tiếng nói thơ dân tộc Phan Ngọc có ý nghĩa quan với người viết qua trình thực luận văn Tác giả viết rõ đồng nét khác biệt Xuân Quỳnh so với nhà thơ nữ trước thời với chị viết đề tài tình yêu Đồng thời Phan Ngọc đóng góp to lớn Xuân Quỳnh mảng thơ tình văn học dân tộc cho thơ tình Xuân Quỳnh “Tiếng nói thơ dân tộc, tiếng nói phản ánh chiểu sâu văn hoá dân tộc.” “Thơ tình chị khác tất thơ tình lớn, thời đại nó” Dù vậy, viết dừng lại góc độ nhận xét, thiếu minh giải cần thiết minh chứng cụ thể mảng sáng tác - Đứng từ góc độ nội dung, Trong viết Xuân Quỳnh - chồi thơ sắc biếc, Chu Nga có nói “Tình yêu thơ Xuân quỳnh tình yêu say mê, sôi nổi, bạo dạn chủ động.” Cũng vậy, TS Đoàn Thị Đặng Hương viết thơ Xuân Quiỳnh Người đàn bà yêu làm thơ nhận định “Trong thơ, Xuân Quỳnh hát giọng riêng khác với tác giả nữ khác tình u Nó có sắc thái táo bạo nhiều dội (Ở thời kì ấy, thơ tình chị đơi làm cho nhà thơ đàn ơng phải nể ) Chị tiếng thơ sớm người gái, người đàn bà chủ động yêu đòi quyền yêu (ở thời mà người ta quen nhìn phụ nữ - văn học vai trò bị động yếu đuối.” - Nhà nghiên cứu Trần Đăng Suyền viết Bình thơ Sóng Xn Quỳnh có viết “Đến Xuân Quỳnh, thơ Việt Nam đại có tiếng nói bày tỏ trực tiếp khát khao hồn nhiên, chân thật, vừa mãnh liệt, sôi trái tim phụ nữ” Tác giả viết vẻ đẹp riêng, độc đáo tiếng nói tình u thơ Xn Quỳnh kết luận thiên cảm nhận mà chưa phải kết trình nghiên cứu có chủ đích từ góc nhìn văn hố Hơn nữa, đánh giá riêng từ thơ Sóng - Nguyễn Thị Minh Thái viết “Một giọng thơ tình ám ảnh”đã nhận xét “ Những câu thơ giống hệt giọt nước sau mưa qua, đọng lại Chỉ cần cảm xúc đến, khẽ chạm vào lá, câu thơ rơi rụng xuống vùng tâm thức mồn lên lòng ta có lẽ khát vọng tình u thiêu đốt thơ Xuân Quỳnh thiêu đốt người đọc” - Trong viết “Vẻ đẹp thơ Xuân Quỳnh”, Nguyễn Xuân Nam có nhận xét “Xem yêu đương khía cạnh quyền sống mình, chùm thơ tình u Xn Quỳnhtính chất mới, tuổi trẻ ngày ưa thích” Đồng thời, tác giả viết nhận thơ Xuân Quỳnh “vẻ đẹp hồn nhiên, mang đậm nét nữ tính, dịu dàng, đằm thắm, nhân hậu lại không vướng mặc cảm cho phái yếu người Xuân Quỳnh thơ Với tính thơ tình chị chủ động, bao dung mà thiết tha dội” Như vậy, nhìn lại lịch sử tiếp nhận thơ tình Xn Quỳnh, chúng tơi nhận thấy mảng sáng tác chưa nghiên cứu từ góc độ văn hố học, cụ thể văn hóa ứng xử giới Nghĩa tiếp cận thơ tình Xuân Quỳnh, chưa có nhà nghiên cứu có ý thức triển khai cách tiếp cận giới, chưa lí giải soi chiếu đối tượng từ văn hóa ứng xử giới Đây vẻ đẹp bỏ ngỏ, khoảng trống cần lấp đầy Tuy nhiên, từ viết đó, cá nhân người viết học tập tiếp thu nhiều kiến thức bổ ích giúp cho việc thực luận văn phát triển theo chiều hướng tốt Đối tượng mục tiêu nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu Đề tài “Thơ tình Xuân Quỳnh từ góc nhìn văn hố”, chúng tơi tập trung tìm hiểu, nghiên cứu mảng sáng tác tình yêu Xuân Quỳnh đặt bối cảnh văn hoá giới, văn hóa diễn ngơn người phụ nữ Việt Nam từ xưa đến 3.2 Mục tiêu nghiên cứu Thực đề tài “Thơ tình Xn Quỳnh từ góc nhìn văn hố”, chúng tơi nhằm thực mục tiêu sau: -Vận dụng kiến thức văn hóa ứng xử giới để làm bật mẻ, độc đáo, chất đại, tính đột phá diễn ngơn người phụ nữ thơ tình yêu Xuân Quỳnh - Đưa đến nhìn đầy đủ diện mạo thơ tình Xn Quỳnh nói riêng nghiệp thơ ca Xuân Quỳnh nói chung - Những đóng góp thơ tình Xn Quỳnh thơ tình Việt Nam nói riêng (đặc biệt bối cảnh văn học, thơ ca thời kì chống Mỹ) văn học Việt Nam đại nói chung ... 1: Thơ tình Việt Nam phương pháp tiếp cận văn hóa học - Chương 2: Nội dung thơ tình Xn Quỳnh từ góc nhìn văn hóa - Chương 3: Thi pháp thơ tình Xn Quỳnh nhìn từ góc nhìn văn hóa Đóng góp luận văn. .. từ tiểu sử nhà thơ chứ chưa có cơng trình tiếp cận thơ tình Xn Quỳnh từ góc độ văn hóa học Các quan sát giải thích chúng tơi chọn đề tài Thơ tình Xn Quỳnh từ góc nhìn văn hố” để nghiên cứu Từ. .. tài Thơ tình Xuân Quỳnh từ góc nhìn văn hố”, chúng tơi tập trung tìm hiểu, nghiên cứu mảng sáng tác tình yêu Xuân Quỳnh đặt bối cảnh văn hoá giới, văn hóa diễn ngơn người phụ nữ Việt Nam từ xưa

Ngày đăng: 31/08/2018, 17:12

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan