Tiên trình văn học nhật bản

Văn học Nhật Bản Bách khoa toàn thư mở Wikipedia Văn học Nhật Bản văn học dân tộc lâu đời giàu có giới[1] nảy sinh môi trường nhân dân rộng lớn từ thuở bình minh tộc Nhật Bản, lâu trước quốc gia Nhật Bản thành lập[2] Chúng ta nguồn văn học thành văn Nhật Bản khởi điểm xác từ nào, ước định qua tác phẩm khởi nguyên văn học Nhật Bản đánh giá kiệt tác cổ điển Vạn diệp tập kỷ thứ 8, thi tuyển tập hợp kỷ thi ca trước Nhật Bản sử Cổ ký Nhật Bản thư ký văn hóa truyền thuyết, huyền thoại lập quốc Nhật Bản Theo số học giả có lẽ ảnh hưởng Âu châu luận, lịch sử văn học Nhật Bản chia thời kỳ chính: Cổ đại, Trung cổ Hiện đại, tương đương với cách phân kỳ lịch sử kinh điển thường gặp văn học phương Tây Tuy nhiên, Nhật Bản văn học toàn sử Tokyo Kodanshā xuất bản, văn học Nhật Bản chia làm thời kỳ ứng với tập sách: Thượng đại, Trung cổ, Trung thế, Cận thế, Cận đại Hiện đại[3] [sửa] Phân kỳ lịch sử [sửa] Thượng đại Những sáng tác văn học khởi thủy Nhật Bản văn học truyền miệng, thời kỳ sớm phát triển lịch sử dân tộc Nhật Bản chưa có chữ viết Khi chữ viết xuất trở thành đặc quyền đẳng cấp cao tộc Nhật Bản, lúc đầu quý tộc thị tộc lạc, sau giới quý tộc phong kiến Những sáng tác thượng đại biết đến ngày biểu sớm mà có lẽ thuộc thời kỳ muộn Chúng thực đại biểu đẳng cấp quý tộc, người không sưu tầm mà biên tập tư liệu, họ để dấu ấn sản phẩm thơng qua việc định chất liệu hình thức văn học lựa chọn nội dung mà họ cho có giá trị cần thiết Những dấu vết sáng tác dân gian thời kỳ sớm tìm thấy cơng trình chữ viết thời cổ, Kojiki (năm 712), Nihongi (720) với ca, thần thoại, truyền thuyết; Manyoshu với thi phẩm tình yêu, thiên nhiên chết; Fudoki với truyền thuyết truyện hoang đường v.v tất thuộc kỷ Chất liệu cơng trình xuất xứ từ thời kỳ xa xưa, chí từ thời kỳ đầu chế độ cơng xã ngun thủy, có nguồn gốc từ thời kỳ Tất cho thấy tranh văn học Nhật Bản thời cổ văn học dân gian theo nghĩa đầy đủ từ này, chúng nhiều tư liệu hóa biên soạn theo chủ quan tác giả [sửa] Trung cổ Sự tiếp xúc lâu dài với văn hóa Trung Hoa thời tiền Heian tiền đề cho đời chữ viết người Nhật Bản lần biết khái niệm "văn học" đến từ lân quốc, họ biết có loại văn học viết, văn học môn riêng biệt Điều làm thay đổi toàn tranh sáng tạo văn học Nhật Bản: bên cạnh nhân dân văn học truyền miệng sản phẩm họ, xuất lớp người không hát ca mà sáng tác thơ, không sáng tạo thần thoại mà soạn truyện ngắn Văn học Heian kỷ 9-12 cho thấy hai hệ thống riêng biệt: thứ nhất, sáng tác dân gian tồn phát triển mạnh mẽ ngày giới nghiên cứu biết đến diện mạo chúng qua mà giới quý tộc Heian quan tâm, với ca Sabara Kagura-uta; truyện cổ tích truyền thuyết dân gian Konjaku monogatari Kokonchomonshu Thứ hai, xuất văn học đẳng cấp hạn hẹp: thơ văn xuôi Heian, tách biệt khỏi văn học dân gian chất liệu giới sinh hoạt tư tưởng quý tộc Heian Về phương diện hình thức, thi pháp thơ tanka hình thành với hợp tuyển Kokinshu (năm 95); hình thức tiểu thuyết xuất với sáng tạo khởi đầu takatori monogatari, nửa chặng đường đến Ise monogatari đạt đỉnh cao với Genji monogatari; nhật ký với Toka nikki thể tùy bút với Makura no shoshi (936) [sửa] Trung Thời kỳ (Kamakura, Muromachi) bắt đầu với xuất đẳng cấp samurai ghi dấu vào lịch sử nội chiến đẫm máu bao trùm toàn nước Nhật đương đầu với thủy binh Mông Cổ hai lần chống ngoại xâm Những chiến làm nảy sinh dạng thức sử thi dân gian với khơng gian khơng cịn thần thoại vị thần mà truyền thuyết anh hùng, gunki (quân ký) văn học genki (chiến ký) Nhân vật trung tâm tác phẩm chuyển hướng từ nhân vật thần thoại trở thành cá nhân lịch sử, người tham dự anh hùng sử ca dân gian Dấu ấn văn chương trung đời anh hùng ca phong kiến Nhật Bản, tác phẩm Heike monogatari, mô tả võ sĩ đạo bóng trăng mờ ảo sau trận mưa máu, mà cảm quan phù du cõi người in đậm từ dòng thơ mở đầu tác phẩm Văn học samurai tồn khơng bốn kỷ, từ kỷ 13 đến kỷ 15 trải qua hưng thịnh suy vong Các tác phẩm Heike monogatari Gempei monogatari kỷ 13 gắn bó chặt chẽ với thực tế lịch sử thời kỳ này: lịch sử chiến hai tập đoàn quý tộc phong kiến Nhật Bản, dòng họ Minamoto dòng họ Taira Những tác phẩm thể khốc liệt chiến, người tham gia vào diễn tả trọn vẹn lý tưởng lối sống Về sau anh hùng ca thay đổi tính chất tiểu thuyết hóa, tạo nên truyện phiêu lưu hiệp sĩ vốn quen thuộc với phương Tây đương thời, mà tác phẩm anh hùng ca nhân vật Yoshitsune, Gikeiki, điển hình Nền văn học võ sĩ đạo đương thời cho thấy tranh rộng lớn nhiều so với văn học quý tộc thời Heian: văn học Heian sáng tạo phạm vi hạn hẹp, thuộc tầng lớp cao giai cấp quý tộc, văn học samurai mở rộng phạm vi chiến binh phong kiến, tầng lớp đơng đảo khỏi giai cấp nơng dân cịn chưa lâu thực chất họ cịn thuộc tầng lớp Những sáng tác văn xuôi thời trung cho thấy chất liệu gắn bó chặt chẽ với văn học dân gian truyền miệng mang đậm đặc tính dân gian giai đoạn trước Trong văn học trung thế, bên cạnh tiến trình văn xi samurai, thi ca tương tự Những sáng tác dân gian xuất hình thức mới, ca imayo, ghi lại chữ viết từ mạt kỳ Heian phổ biến trước hết giới võ sĩ đạo Trên mảnh đất thi ca dân gian vui nhộn, lơn, hình thành nên thể loại thơ trào lộng haikai mà hình thức xa xưa chúng hát chùa chiền gia đình samurai tu hành, sau ý nhóm rộng rãi thuộc tầng lớp chiến binh, thương nhân thợ thủ công nơi đô thị [sửa] Cận Trong năm cuối thời kỳ Ashikaga, kỷ 15-16, sáng tạo dân gian mà giai đoạn Kamakura giới samurai quan tâm, không ngừng lại thẩm thấu tới tầng lớp mới, hình thành văn học đặc biệt so với giai đoạn trước đó: văn học tầng lớp thị dân Đẳng cấp samurai giai đoạn đầu liên hệ chặt chẽ với nơng dân, sau tách biệt trở thành q tộc phong kiến đóng kín phạm vi Ngược lại, giới thương nhân thợ thủ công ngày liên hệ nhiều với đông đảo cư dân rộng lớn, với nông dân Kết đời loạt thể tài sân khấu giai cấp tư sản Nhật Bản thời phong kiến, tác phẩm kịch nō kabuki thành thị thoát thai từ lối kể chuyện joruri Loại truyện dân gian otogijoshi lối kể chuyện dân gian khác khởi nguyên truyện ngắn theo thể kanajoshi Rồi từ nguồn nhiều thể loại khác văn xuôi tự thời đại Tokugawa phát triển Cùng với điều đó, nhà hoạt động văn học, tức tầng lớp thị dân, góp phần vào folklore, nghĩa vào nguồn văn học viết với truyện kể gọi kodan rokugo Hai hình thức truyền miệng dần ghi chép lại tạo thành phận hoàn chỉnh văn học thành thị đương thời, thêm vào chúng cịn cung cấp chất liệu cho phận khác văn học Về thơ, thể loại thơ quý tộc thời Heian phổ cập rộng rãi cộng đồng dẫn đến sáng tạo thơ thành thị riêng thời kỳ Tokugawa kết hợp với folklore dân gian Đó thể tài haikai (bài hài) senryu (xuyên liễu) [sửa] Cận đại-hiện đại Sự hình thành văn học viết đẳng cấp thị dân đưa kết dần xa rời cội nguồn dân gian ban đầu chuyển thành văn học giai cấp, văn học tư sản Nhật Bản, văn học hậu kỳ phong kiến Nhật Bản Với nối tiếp truyền thống văn học đô thị Tokugawa qua tác gia Matsuo Basho, Chikamatsu Monzaemon, Shaikaku v.v với ảnh hưởng thời đại qua cách mạng Duy Tân Minh Trị, văn học tư sản thời đại đời Trong khoảng năm từ kỷ 19 tới thời điểm kết thúc chiến tranh năm 1945, văn học Nhật Bản khởi phát vận động mạnh mẽ chưa có suốt 12 kỷ văn chương khứ Hàng loạt trào lưu đương thời phương Tây, thông qua sách dịch tràn lan suốt Duy tân Meiji (Minh Trị, 1868-1912) đầu thời Taishō (Đại Chính, 19121926), phân hóa giới cầm bút nước thành nhiều dòng phái nhiều đối đầu liệt Có thể nhận thấy thời Meiji văn học đặc trưng khuynh hướng khác xa nhau: Phái truyền thống với Kōda Rohan (1867-1947), Ozaki Kōyō (1867-1903), Izumi Kyōka (1873-1939) viết đề tài lịch sử đương đại lối văn truyền thống trang nhã, hoàn tồn khỏi xạ tư tưởng phương Tây đương thời, giá trị thẩm mỹ tiếp nối hoàn hảo văn chương thị dân thời Edo (1603-1868) Phái theo truyền thống cách khách quan phản ứng lại định kiến hay tán dương thái người nước Nhật Bản với đại diện Okakura Kakuzō (1862-1913), thiền sư Suzuki Daisetsu (1870-1966); Phái sáng tạo từ đối đầu văn hóa hịa trộn ưu văn minh Đông-Tây, tạo lối văn xuôi cho tiếng Nhật với đại diện Nagai Kafū (1879-1959), Kinoshita Mokutarō (1885-1945), Ishikawa Jun (1899-1987), Nakano Shigeharu (1902-1979), Natsume Sōseki (1867-1916); Phái Cơ đốc giáo phái xã hội chủ nghĩa với lãnh tụ Niijima Jō (1843-1890), Uchimura Kanzō (1861-1930); Phái trẻ địa phương chủ nghĩa tự nhiên với phong cách thông tục túy, quy tụ tiểu thuyết gia Tsubouchi Shōyō (1859-1935), Tayama Katai (1871-1930) Masamune Hakuchō (18791962) Đầu kỷ 20 sáng tác theo khuynh hướng tự nhiên dần chiếm ưu văn đàn Nhưng sau giai đoạn cực thịnh vào khoảng năm 1909-1910, bước vào thời Taishō chủ nghĩa tự nhiên hẳn động lực sáng tạo trước thành công nhà văn theo khuynh hướng phản tự nhiên chủ nghĩa[4] Trào lưu tiểu thuyết tự thuật, hậu duệ chủ nghĩa tự nhiên lên đối trọng với bút tân thực Giai đoạn Thế chiến đầu thời Shōwa (Chiêu Hòa, 1927-1985) đến năm kết thúc chiến tranh 1945 chứng kiến đụng độ hai dòng văn học chính: văn học vơ sản (puroretaria bungaku) “vị nhân sinh” với đại diện Tokunaga Shunaō (1899-1958), Kobayashi Takiji (1903-1933), trường phái tân cảm giác (shinkankakuha) “vị nghệ thuật” với đại diện Yokomitsu Riichi (18981947), Kataoka Tetsubei (1894-1944), Kawabata Yasunari (1899-1972), Nakagawa Yoichi (18971994) Về thơ, năm 1882 đánh dấu mốc lớn tiến trình đại hóa thơ ca Nhật Bản Toyama Seiichi (1848-1900), Yatabe Ryokichi (1851-1899) Inoue Tetsujiro (1855-1944) ba giáo sư Đại học Tokyo, dịch thơ Tây phương, thử sáng tác số thơ theo phong cách châu Âu đương thời cho in thành tập mang tên Shintaishi-sho (Tân thể thi sao) Shintaishi (tân thể thi) hay gọi thơ mới, đối trọng với truyền thống Waka Haiku cổ xưa, không nhiều sức thuyết phục để bút trẻ nồng nhiệt đón nhận thể nghiệm Dần thừa nhận sau, đặc biệt với đời thơ tự vào năm cuối thời Meiji, thơ nở rộ nở rộ loạt trào lưu văn học chủ nghĩa lãng mạn, chủ nghĩa tượng trưng, khuynh hướng ấn tượng, thơ đại vào nửa cuối thời Taishō hết sơ kỳ Shōwa [sửa] Đặc điểm [sửa] Vai trị văn học văn hóa Nhật Bản Vai trò văn học nghệ thuật tạo hình văn hóa Nhật Bản có tầm quan trọng đặc biệt Trong thời đại lịch sử văn hóa Nhật Bản thể khuynh hướng phi logic, phi hệ thống phi trừu tượng hóa, người Nhật thể tư tưởng khơng nhiều hệ thống triết học tôn giáo trừu tượng người châu Âu thời Trung Cổ lại biểu tác phẩm văn học cụ thể Thi tuyển Vạn diệp tập tác phẩm thể tư tưởng thái độ người Nhật thời đại Nara (710-794) rõ ràng tất tác phẩm học thuyết Phật giáo thời đại Thời đại Nara điển hình cho sản sinh kiệt tác văn chương không xuất hệ thống triết học Trong lịch sử văn học Nhật Bản cho thấy quy luật có ngoại lệ nhỏ, trỗi dậy hệ thống tư tưởng Phật giáo thời đại Kamakura (1185-1333) Khổng giáo thời Tokugawa Tuy nhiên, trường hợp Phật giáo thời kỳ Kamakura, triết lý tôn giáo thiền sư Honen Dōgen khơng hệ thống hóa cách đầy đủ người kế tục họ, việc tiếp thu nhà Khổng giáo thời Edo Ito Jinsai Ogyu Sorai có ảnh hưởng đến thời kỳ sau không dẫn tới tư trừu tượng tính chất suy đốn rộng lớn Thực tế cho thấy văn học nghệ thuật lĩnh vực trung tâm văn hóa Nhật Bản, lịch sử văn học Nhật Bản lịch sử tư tưởng tình cảm Nhật Bản So sánh với Trung Quốc lại cho thấy khác biệt, nói cách ẩn dụ văn học Nhật Bản chun trở vai trị triết học văn học Trung Quốc lại xem triết học Trong mối quan hệ văn chương Nhật Bản môn nghệ thuật khác, nhà nghiên cứu nhận thấy gắn kết tương hỗ chúng rõ rệt, ca chuyện kể pháp sư mù gẩy đàn tì bà (biwa) nội dung truyện Ise monogatari, tranh cuộn emakimono hỗ trợ đắc lực cho việc truyền tải tư tưởng Truyện kể Genji thời Heian hay nhạc sáng tác cho kịch Nō thời đại Muromachi (1392-1568) kịch Joruri thời Edo [sửa] Mơ hình phát triển lịch sử Văn học Nhật Bản có chiều dài lịch sử đứng thứ nhì giới sau văn học Trung Quốc[5], cội nguồn xa xưa tìm thấy từ tác phẩm viết vào giai đoạn sớm kỷ thứ Nhiều văn học khác giới có nguồn gốc xa hơn, văn học có truyền thống lâu đời, khơng thể phá vỡ cách viết ngôn ngữ kéo dài ngày Chẳng hạn, khơng có văn học ngôn ngữ Sanskrit viết đến thời đại, văn học nở rộ châu Âu văn học Anh, văn học Pháp, văn học Đức, văn học Italia vạch nguồn gốc chúng xa thời Phục Hưng Lịch sử văn học Nhật Bản không lâu dài mà bao gồm số đặc điểm riêng biệt mơ hình phát triển nó: lịch sử văn học Nhật Bản chưa có trường hợp hình thức, phong cách hay quan niệm thẩm mỹ có ảnh hưởng thời kỳ lại khơng kế tục hình thích thời kỳ Cái không thay mà bổ sung cho cũ thay loại bỏ cũ, khác với văn học Trung Quốc mà tính kế tục truyền thống tính thống văn hóa bị đe dọa hình thức xuất hiện, xung đột dội buộc hai (thường mới) phải bị loại bỏ khỏi mơ hình phát triển lịch sử Điều chưa xảy Nhật Bản, ví dụ, thể thơ trữ tình waka Nhật Bản tồn từ kỷ thứ đến kỷ 17 hình thức mới, thơ haiku, xuất hiện, thơ tự thừa nhận rộng rãi Tuy nhiên ba loại thơ song hành tới thời đại chưa thể loại vai trò chúng văn học Nhật Bản Bởi mơ hình phát triển lịch sử theo nghĩa cũ không đi, nên có tính thống tính kế tục đáng kể lịch sử văn học Nhật Bản, đồng thời bổ sung từ cũ, nên với thời đại hình thức văn học giá trị thẩm mỹ trở thành khác biệt đa dạng [sửa] Ngôn ngữ hệ thống chữ viết Trong khoảng kỷ thứ 5, người Nhật chưa có hệ thống chữ viết lần đầu tiếp xúc với văn hóa lục địa châu Á, nên hệ thống chữ viết Trung Quốc đưa vào thừa nhận Tuy nhiên, tính chất đơn âm, tiếng Trung thích nghi Nhật Bản hai phương pháp mô phỏng: giữ lại nghĩa chữ bỏ âm thanh, giữ lại âm bỏ nghĩa chữ, thực tế hai dạng thức áp dụng Âm tiếng Trung Quốc giữ lại nhiều ba tuyệt tác văn chương cổ điển: Cổ ký Vạn diệp tập cách phát âm miền Nam Trung Quốc kỷ 6, số từ Nhật Bản thư kỷ cách phát âm miền Bắc Trung Quốc kỷ Việc dùng chữ Trung Quốc người Nhật để viết ngơn ngữ sáng tạo phương pháp đọc thơ văn xuôi gốc Trung Quốc theo kiểu cách Nhật Khoảng cuối kỷ hệ tiếng Nhật xứ kana sáng tạo thừa nhận khiến thời đại tiền Heian đánh dấu bước ngoặt chữ viết ngôn ngữ Nhật Bản Văn học từ kỷ đến kỷ thứ Nhật viết song song hai ngôn ngữ: Nhật Bản Trung Quốc (hay chí cách chuyển đổi tiếng Trung Quốc thành tiếng Nhật) Thế kỷ thứ 10 11 đánh dấu nở rộ dịng văn chương trữ tình ngào nữ tính nữ sĩ cung đình, người sử dụng thành thạo hệ văn tự kana không mặn mà với sáng tác theo dạng kanbun (Hán văn) thịnh hành nam giới trí thức Tất nhiên, văn học xứ sáng tác tiếng Trung (Kanbun, Hán văn) ảnh hưởng đến hệ thống từ vựng văn học Nhật Bản xứ, đổi lại, có ảnh hưởng Nhật Bản in dấu tương tự loại tác phẩm viết tiếng Trung Ví dụ tiêu biểu cho hai tượng kể đến hai tác phẩm Konjaku monogatari Meigetsu-ki, cho thấy đời sau hai phong cách văn học, với ảnh hưởng cách phát âm Trung Hoa, phong cách với khơng có ảnh hưởng gần gũi với ngôn ngữ thông tục vốn gắn với sống hàng ngày người Nhật người nói với người kia, làm giàu đáng kể cho văn học Nhật Bản Trong thơ lại cho thấy tranh đặc biệt, người Nhật thể tình cảm thơ ca cách bình thường với "thể loại waka (Hịa ca) viết ngơn ngữ xứ, hình thức thơ phong phú tinh tế thơ Đường"[6] Tuy nhiên, qua thời gian việc dùng ngôn ngữ Trung Hoa ngày nhiều thơ giới tình cảm thời đại hậu Heian, Muromachi chẳng hạn, thể tiêu biểu không thơ Renga (liên ca) ngôn ngữ xứ mà thơ Trung Quốc thiền sư Gozan Trong thời kỳ Minh Trị sau đó, hữu ích từ vựng Trung Quốc sử dụng lâu dài ngôn ngữ Nhật Bản, người Nhật chịu sức ép phải đưa khái niệm phương Tây vào ngôn ngữ họ Bằng cách sử dụng Hán tự, người Nhật thành công việc chuyển nghĩa thuật ngữ, khái niệm có gốc Âu châu, tạo nên khác biệt rõ ràng với hồn cảnh hầu hết văn hóa khơng mang tính chất phương Tây khác cịn sử dụng nguyên không dịch Việc lưu tâm đến địa hóa khái niệm ngoại lai từ sớm, đóng góp phần quan trọng cho tiến trình đại hóa tồn diện nước Nhật, có văn học, sau Duy tân Minh Trị [sửa] Cơ sở xã hội [sửa] Khuynh hướng hướng tâm Đặc điểm bật văn học Nhật Bản khuynh hướng hướng tâm Hầu tất tác giả phần đông độc giả sống thành phố sống đô thị cung cấp phần lớn chất liệu cho tác phẩm văn học Ở khắp nơi đất nước Nhật Bản gặp ca ballad truyền miệng câu chuyện dân gian, thành phố tác phẩm sưu tầm, biên soạn văn hóa lần Ở Nhật Bản thời đại nào, thành phố có xu hướng trở thành trung tâm văn hóa đất nước khuynh hướng văn học tập trung vào xã hội đô thị lớn bật Kyoto từ kỷ thứ 9, Osaka vào kỷ thứ 17 Tokyo sau Duy tân Minh Trị 1868, kể từ thời đại thi hào Hitomaro đến thời đại Sito Mokichi, khơng cịn nhà thơ cịn dùng tiếng địa phương tác phẩm Điều khác biệt với khuynh hướng ly tâm văn học Trung Quốc, mà nhà thơ đời Đường lấy tư liệu từ kinh đô Tràng An mà thường qua tỉnh viết đặc điểm vùng Ở phương Tây khuynh hướng ly tâm văn học thể rõ ràng Trung Quốc: thời Trung cổ châu Âu thời đại người hát rong nhà thông thái từ trường đại học đến đại học khác viết thơ tiếng Latin Ngay thời đại châu Âu khơng có trường hợp cá biệt hoạt động văn học Đức hay Italy tập trung thành phố riêng lẻ, ngoại trừ Paris Pháp [sửa] Tầng lớp văn học Sự quy tụ giới học giả uyên bác đô thị tạo thành trung tâm văn học Nhật Bản hệ hình thành tầng lớp văn học giống với hoàn cảnh phương Tây lại khác biệt với Trung Quốc, thay đổi từ thời đại sang thời đại khác trung tâm trị dịch chuyển Tầng lớp sáng tác văn học Nhật Bản, coi giới trí thức tinh hoa văn hóa, thay đổi cung cấp nhiều cách viết cho văn học, giá trị thẩm mỹ tư liệu cho Khơng hồn tồn hình thành từ thời Nara hải đăng thi ca Nhật Bản, Vạn diệp tập, quy tụ tầng lớp từ vua chúa, công nương, tướng lĩnh người binh sĩ, đốn củi, kẻ ăn mày, Cổ kim tập (Kokinsu) biên soạn khoảng 100 năm sau Vạn diệp tập, 23 thi tập khác ứng với giai đoạn trị Thiên hồng sau đó, quy tụ tác giả giai cấp quý tộc từ kỷ bao gồm tầng lớp quý tộc cấp thấp, nữ sĩ cung đình nhà sư, tạo nên tầng lớp văn học độc quyền Khi trung tâm trị Nhật Bản dịch chuyển từ Kyoto sang Kamakura giai cấp quý tộc nhà thống trị văn đàn Nhật Bản dần bị lấn át tầng lớp quân sự, hình thành tác phẩm văn chương theo thể loại quân ký (gunki) thuyết thoại (setsuwa) Tuy vậy, quý tộc cung đình chưa kết thúc vai trò lịch sử họ, dù ly gián khỏi xã hội quân hình thành trí thức từ bỏ giới để sống lều cỏ đền miếu hệ thống văn chương ẩn dật lịch sử văn học Nhật Bản Ở thời đại Tokugawa tầng lớp quân bắt đầu học, viết sáng tạo văn chương tác giả thơ văn xuôi theo Khổng giáo Nhưng đồng thời xã hội xuất tầng lớp độc giả dân thành thị (chonin, thị dân) Đầu thời đại Tokugawa tác gia văn học phận tầng lớp samurai mạt kỳ Tokugawa khơng samurai mà có chonin chí nơng dân Sau Duy Tân Minh Trị 1868 tầng lớp văn học Nhật Bản chủ yếu giới trung lưu đô thị nhà văn thường bao gồm nhóm: tầng lớp samurai, chonin, người xuất thân từ địa chủ nhỏ trung lưu địa phương thành đạt nghiệp họ Tokyo [sửa] Tổ chức văn học Các nhà văn Nhật Bản điển hình cho liên kết chặt chẽ tổ chức họ thể thái độ đóng cửa tổ chức khác Tuy nhiên, vấn đề thể hai hệ rõ rệt: liên kết hoàn toàn văn học văn hóa giai cấp thống trị (ví dụ văn học thời đại Heian chiếm vị trí giới q tộc cung đình, văn học thời Tokugawa hưởng giúp đỡ trực tiếp từ xã hội quân tập trung xã hội thị dân), khơng có hội tụ nhà văn Nhật Bản tầng lớp thống trị, văn học không thu hút tầng lớp thống trị hay nói cách khác chưa chứng tỏ tầm quan trọng đặc biệt chế độ, chí thể thái độ ẩn dật rõ rệt thể chế trị Sự xa lánh văn học hình thành tổ chức bundan khép kín sau cải cách Minh Trị thường xem tượng đặc biệt: chiến tranh Thái Bình Dương khơng ảnh hưởng đến văn học khơng có tác phẩm phản ánh điều ngoại trừ vài bút ký phi công, thủy thủ Khuynh hướng nhà văn thống thành nhóm nhiều khiến nguồn tư liệu văn học Nhật Bản bị hạn chế Các nhà văn chuyên nghiệp trở nên thống nhóm họ họ dường khơng biết giới bên ngồi Những ví dụ thi ca cho thấy có giống đến ngạc nhiên chủ đề thơ hợp tuyển lớn từ tập Cổ kim tập đến Tân cổ kim tập (Shinkokinshu) với điển tích hoa anh đào, momizi, nhiều thơ trăng khơng có thơ Khuynh hướng đóng chặt ảnh hưởng lớn với tiểu thuyết theo thể loại monogatari hậu Truyện kể Genji monogatari thường liên kết riêng với đời sống quý tộc không quan tâm đến phận khác xã hội Về tình trạng khơng thay đổi từ thời đại Kamakura đến thời Muromachi, mà thơ renga kịch nō kế thừa văn hóa cung đình, gunki (qn ký) bắt nguồn từ truyện kể Heike, có lẽ loại kịch Kyogen thể nhiều ngoại lệ: nhân vật người phục vụ thuộc tầng lớp samurai, thợ thủ công vợ họ, người mù, kẻ cắp, kẻ lừa đảo v.v Những ví dụ thơ viết theo lối chữ Hán (kanshi, Hán thi) suốt lịch sử văn học Nhật thời Trung cổ tiểu thuyết tự thuật (watakushi shosetsu) đầu kỷ 20 phản ánh rõ rệt hạn chế mặt đề tài tác giả chúng vốn thuộc bundan [sửa] Thế giới quan Thế giới quan người Nhật chuyển biến thâm nhập hệ thống tư tưởng nước ngồi khác khơng nhiều bám chặt dai dẳng vào giới quan xứ vào tích hợp sắc Nhật Bản đến hệ thống ngoại nhập Những ví dụ tiêu biểu hệ thống tư tưởng nước ảnh hưởng đến người Nhật tìm thấy Phật giáo, Khổng giáo, Cơ đốc giáo chủ nghĩa Mác Trong đó, giới quan địa lên Nhật Bản vào khoảng kỷ thứ kỷ thứ tạo thành từ hệ thống tín ngưỡng đa thần phức tạp, bao gồm yếu tố thờ cúng tổ tiên, đạo shaman thuyết vật linh, có nhiều khu biệt tùy theo địa phương Lịch sử Nhật Bản cho thấy đối đầu hai khuynh hướng này, số trường hợp giới quan nước chấp nhận, số trường hợp khác bị phản bác, phần lớn hệ thống tư tưởng ngoại lai thích nghi với nhu cầu người Nhật Thế kỷ đến kỷ 16 Phật giáo đóng vai trị quan trọng tảng văn hóa Nhật Bản, Khổng giáo ảnh hưởng mạnh mẽ giai đoạn từ kỷ 14 đến kỷ 15 Cơ đốc giáo có ảnh hưởng từ cuối kỷ 16 đến đầu kỷ 17 từ cuối kỷ 19 trở Cuối cùng, chủ nghĩa Mác bắt đầu ảnh hưởng đến Nhật Bản từ giai đoạn mạt kỳ Minh Trị đến kỷ 20 mà khởi điểm với Kōtoku Shūsui (1871-1911) người kế tục xuất sắc ông Kawakami Hajime (1897-1946)[7] Nền tảng giới quan văn học Nhật Bản chia thành loại: mặt hệ thống tư tưởng từ nước ngồi hình thức ngun gốc chúng, khác thời đại khác nhau, mặt khác tư tưởng Nhật Bản xứ cịn lại khơng thay đổi qua lịch sử Ở hai cực đối trọng nói hệ thống tư tưởng khác nước bị ảnh hưởng hoàn toàn Nhật Lịch sử văn học Nhật Bản đại giải thích theo phản ứng lại ba loại giới quan đáng lưu ý này: văn học thời Minh Trị quy vào ba nhóm: phái theo truyền thống cách khách quan, phái Tây học, phái sáng tạo từ đối đầu văn hóa Đơng-Tây Tới kỷ 20 có nhiều văn sĩ minh chứng cho đối trọng giới quan khác nhau: Kawabata Yasunari Miyamoto Yuriko hai cực, Kobayashi Hideo Ishikawa Jun (1899-1987) lại hai cực [sửa] Truyện tranh Bài chi tiết: manga Manga (tiếng Nhật: kanji: 漫漫, hiragana: 漫漫漫, katakana: 漫漫漫, Hán-Việt: mạn họa) cụm từ tiếng Nhật để loại truyện tranh tranh biếm họa Manga xem từ đặc biệt để riêng truyện tranh xuất phát từ Nhật Bản Vào năm 2007, manga chiếm lĩnh thị trường tồn cầu nhiều tỷ đơla Manga phát triển từ ukiyo-e theo kiểu vẽ tranh Nó phát triển nhanh chóng sau chiến thứ Manga hầu hết hạng người đọc Nhật Từ Manga-ka tương ứng với Họa sĩ truyện tranh, người chuyên viết vẽ manga Do hầu hết danh từ tiếng Nhật khơng dạng số nhiều nên manga dùng để nhiều loại truyện tranh, tiếng Anh viết mangas [sửa] Ảnh hưởng ngoại quốc Văn học Nhật Bản ban đầu chịu ảnh hưởng sâu sắc chữ Hán cổ Nhưng trải qua thời gian, văn học Nhật Bản phát triển theo phong cách riêng Văn học Nhật Bản dù chịu ảnh hưởng văn học văn hóa Trung Hoa cuối thời kỳ Edo Sau Nhật Bản bãi bỏ sách bế quan toả cảng thiết lập ngoại giao với nước phương Tây (cuối kỷ 19), văn học Nhật Bản chịu ảnh hưởng phong cách văn học phương Tây chịu ảnh hưởng lớn văn học phương Tây Thời kỳ Nara Sản phẩm văn chương rực rỡ thời kỳ Man’yoshu, hợp tuyển gồm 4.500 thơ làm nhiều người, từ người vô danh đến vị vua chúa, viết khoảng năm 759 Năm 905 cuấn kinh Kobin Wakashu (Tuyển tập Thơ Xưa Nay) xuất tuyển tập ủy quyền hoàng đế, với lời nói đầu ca ngợi khả phong phú văn chương Thời kỳ Heian Trong văn hóa rực rỡ giới quý tộc hưng phát vào kỷ 11, thời gian mà mẫu tự hiragaba bắt nguồn từ chữ hán trở nên phổ biến, phụ nữ cung đình đóng vai trị quan trọng phát triển văn chương Một số phụ nữ Murasaki Shikibu viết cuấn tiểu thuyết dài 54 chương Genji Monogatari Nhiều người khác viết nhật ký truyện, miêu tả tâm lý họ sống động với độc giả ngày Sự xuất cuấn Konjaku Monogatari ( Những câu chuện Một thời Đã qua) vào khoảng năm 1120 góp phần thêm cho văn học Nhật Bản Bộ tuyển tập gồm 1000 truyện Phật giáo truyện tục Ấn Độ, Trung Hoa Nhật Bản đặc biệt ý miêu tả phong phú cề sống người quý tộc thường dân Nhật vào thời kỳ Thời kỳ Kamakura – Muromachi Vào nửa sau kỷ 12, chiến binh thị tộc Taira nắm quyền trị triều đình, hình thành giai cấp quý tộc Hike Monogatari miêu tả thăng trầm người Taira với chiến tranh với người Minamoto, hoàn tất vào đầu kỷ thứ 13 Cuấn Shinkokin Wakashu (Tuyển tập Mới Bài thơ xưa Nay), hợp tuyển hoàng đế hưu Go-Toba định viết Thời kỳ có tác phẩm người ẩn dật, cuấn Hojoki Kamo no Chomei, phản ánh tình trạng bấp bênh tồn tại, cuấn Tsurezuregusa Yoshida Kenko, tác phẩm nêu nên phản ánh sắc sảo sống người Cả hai tác phẩm đặt câu hỏi cứu rỗi linh hồn Trong ý nghĩ thâm sâu logic sắc bén cuấn Shobogenzo (Kho tàng Mắt Đạt Ma), tài liệu Phật giáo viết tiếng Nhật, đánh dấu sự phát triển lớn suy nghĩ thiền học Ngoài cịn có cuấn Taiheiki( Biên niên Sử Đại Hịa Bình), mơ tả thời gian 50 năm từ 1318 đến 1367 hai hoàng triều xung đột với nhau, tài liệu giá trị lịch sử Thời kỳ Edo Trong thời kỳ này, có hai đại gia tiếng lĩnh vực văn xuôi, Ihara Saikaku, người miêu tả thực chất đời sống thương gia Osaka, Chikamatsu Monzaemon, người viết cuấn Joruri, dạng truyện viết câu hát, kịch Kabuki Sau đến Yosa Buson viết thơ ngắn miêu tả thiên nhiên, tiểu thuyết gia Ueda Akinari viết tuyển tập gồm trueyn65 Gơ-tích gọi Ugetsu Monogarari(Những câu truyện Ánh trăng Cơn mưa) Thời Meiji đến ngày Vào thời kỳ Meiji, hợp tiếng nói chữ viết ủng hộ, cuấn Ukigumo Futabatei Shimei coi dạng tiều thuyết Trong lĩnh vực thơ, ảnh hưởng thơ dịch từ nước dẫn đến phong trào thơ “kiểu mới” Chù nghĩa tự nhiên Emile Zola ủng hộ thống trị văn học Nhật thập kỷ đầu kỷ 20 Một dố dịng văn học trước chiến tranh, văn học vơ sản chủ nghĩa cảm mới, phát lại chiến tranh, sau lại phục hồi, mang đến đa dạng cho văn chương Năm 1968 Kawabara yasunari trở thành người Nhật nhận giải thưởng Nobel văn chương, sau đến Oe Kenzaburo nhận vào năm 1994 Những tác phẩm họ tác giả đương đại khác Tanizaki Jun’ichiro, Mishima Yukio, Abe Kobo Inoue Yasushi dịch sang nhiều thứ tiếng nước Trong năm gần tác phẩm hệ động thời hậu chiến Murakami Ryu(người nhận giải Akutagawa), Murakami Haruki, Yoshimoto Banana số người khác dịch sang nhiều thứ tiếng phổ biến rộng rãi  ... ngoại quốc Văn học Nhật Bản ban đầu chịu ảnh hưởng sâu sắc chữ Hán cổ Nhưng trải qua thời gian, văn học Nhật Bản phát triển theo phong cách riêng Văn học Nhật Bản dù chịu ảnh hưởng văn học văn hóa... thấy văn học nghệ thuật lĩnh vực trung tâm văn hóa Nhật Bản, lịch sử văn học Nhật Bản lịch sử tư tưởng tình cảm Nhật Bản So sánh với Trung Quốc lại cho thấy khác biệt, nói cách ẩn dụ văn học Nhật. .. Sự hình thành văn học viết đẳng cấp thị dân đưa kết dần xa rời cội nguồn dân gian ban đầu chuyển thành văn học giai cấp, văn học tư sản Nhật Bản, văn học hậu kỳ phong kiến Nhật Bản Với nối tiếp