Nghệ thuật miêu tả tâm lí nhân vật lâm đại ngọc trong tiểu thuyết hồng lâu mộng của tào tuyết cần

biến trong tác phẩm “Hồng Lâu Mộng” và một số tác phẩm trước đó, ở biệnpháp này là đặt các nhân vật gần nhau để làm toát lên sự giống và khác nhau củamột số nhân vật.Trong cuốn tiểu thuy

Lời cảm ơn

Đề tài “Nghệ thuật miêu tả tâm lý nhân vật Lâm Đại Ngọc trong tiểu thuyết

“Hồng Lâu Mộng” của Tào Tuyết Cần được thực hiện trong một hoàn cảnhkhông ít khó khăn Đề tài hoàn thành, ngoài sự cố gắng của bản thân,còn được

sự tận tình giúp đỡ của thầy cô giáo, sự động viên khích lệ của bạn bè

Với tình cảm trân thành nhất, tôi xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc tới thầygiáo Nguyễn Văn Tri Người trực tiếp hướng dẫn tôi trong quá trình thực hiện đềtài Tôi xin chân thành cảm ơn sự quan tâm giúp đỡ của các thầy cô giáo trongkhoa Ngữ văn, Trường Đại học Vinh, bạn bè gần xa đã tạo điều kiện cho tôihoàn thành đề tài này

Vì đây là công trình nghiên cứu đầu tiên về lĩnh vực nghệ thuật thể hiệntâm lí nhân vật trong tiểu thuyết của Tào Tuyết Cần nên chắc chắn không tránhkhỏi những khiếm khuyết Tôi rất mong nhận được sự góp ý của thầy cô giáo vàcác bạn

Vinh, Tháng 5 năm 2004

Tác giả

Lê Thị Nhân

4.Đối tượng nghiên cứu.

5.Phươngpháp nghiên cứu

6.Cấu trúc luận văn

Phần nội dung

Chương 1: Hình tượng nhân vật Lâm Đại Ngọc

1.1.Lâm Đại Ngọc là một con người kiêu kỳ, cô độc và hay đa nghi1.2 Lâm Đại Ngọc là một con người đa sầu đa cảm

Chương 2: Những thủ pháp chính trong việc miêu tả tâm lí nhân vật

2.1 Miêu tả tâm lí nhân vật thông qua ngôn ngữ

2.1.1 Ngôn ngữ dẫn dắt của người kể chuyện

2.1.2 Ngôn ngữ độc thoại của nhân vật khác

2.2 Miêu tả tâm lí nhân vật thông qua độc thoại nội tâm

2.2.1 Độc thoại nội tâm của nhân vật trước con người

2.2.2 Độc thoại nội tâm của nhân vật trước thiên nhiên

2.3 Miêu tả tâm lí nhân vật qua giấc mơ

Chương 3: Sự kế thừa và đổi mới trong việc miêu tả tâm lí nhân vật

3.1 Sự kế thừa những thủ pháp truyền thống trong việc miêu tả tâm

Phần mở đầu.

1.Lịch sử vấn đề:

“ Hồng Lâu Mộng” là một tác phẩm lớn của văn học Trung Quốc ra đờivào cuối thế kỷ thứ XVIII, được xem như là một mốc quan trọng trong lịch sửvăn học Trung Quốc, nó đánh dấu sự phát triển mới của tiểu thuyết cổ điểnTrung Quốc, bắt đầu từ đây tiểu thuyết cổ điển Trung Quốc có những thay đổitrong quan điểm sáng tác

“ Hồng Lâu Mộng” được dịch sang rất nhiều thứ tiếng trên thế giới: Anh,Nga, Pháp, Đức, Nhật…Bản dịch sang tiếng Việt có rất nhiều, song đáng tin cậyhơn cả là bản của Nhà xuất bản Văn hoá Hà Nội, 1963 do Vũ Bội Hoàng vàTrần Quảng dịch Và từ khi xuất hiện ở Việt nam “ Hồng Lâu Mộng” đã đượcđộc giả Việt Nam đón nhân rất nồng hậu, nhiệt tình và đầy mến mộ Ngoài ra nócòn gợi hứng thú nghiên cứu của nhiều thế hệ người Trung Quốc cũng như ởViệt Nam

Suốt thời gian qua đã có rất nhiều công trình nghiên cứu của các tác giảnghiên cứu, tìm hiểu, như các nhà nghiên cứu nổi tiếng :

Nguyễn Khắc Phi – Lương Duy Thứ ( biên soạn) Giáo trình văn họcTrung Quốc – Tập 2 (Nhà xuất bản giáo dục, 1988); Nguyễn Khắc Phi trongcuốn thơ văn cổ Trung Hoa mảnh đất quen mà lạ (Nhà xuất bản giáo dục, 1999);Trần Xuân Đề trong cuốn tiểu thuyết cổ điển Trung Quốc( Nhà xuất bản giáodục, 2001), sở nghiên cứu văn học thuộc viện khoa học xã hội Trung Quốc trongcuốn lịch sử văn học Trung Quốc tập 3 (Nhà xuất bản giáo dục, 1995) ChươngBồi Hoàn – Lạc Ngọc Minh (chủ biên) – Phạm Công Đạt (người dịch) trongcuốn văn học sử Trung Quốc ( Nhà xuất bản phụ nữ - tập 3), Lương Duy Thứtrong cuốn để hiểu 8 bộ tiểu thuyết Trung Quốc ( Nhà xuất bản Đại học Quốcgia Hà Nội, 2002), Trần Xuân Đề trong cuốn lịch sử văn học Trung Quốc( Nhàxuất bản giáo dục,2002) … Tuỳ vào khả năng tìm hiểu và các vấn đề mà tác giả

quan tâm, mà mỗi tác giả có một cách hiểu, cách đánh giá, và nhìn nhận riêng vềnhân vật.

Trong cuốn: giáo trình văn học Trung Quốc – Tập 2, do Nguyễn Khắc Phi

và Lương Duy Thứ (chủ biên) tác giả đã khẳng định rằng “ Hồng Lâu Mộng” làmột quá trình phát triển thống nhất Đó là quá trình ngày càng thành thục củakhuynh hướng hiện thực chủ nghĩa “ Hồng Lâu Mộng” đã kế thừa và phát triểnđến đỉnh cao những thành tựu nghệ thuật ấy của tiểu thuyết Minh – Thanh.Trong đó sự kế thừa trong “Hồng Lâu Mộng” là kết cấu trình tự thời gian khôngtheo diễn biến tâm lí, tính cách nhân vật chủ yếu được bàn giao qua hành động

và ngôn ngữ của bản thân nó mà có ít sự thuyết lí diễn giải của người kể chuyện,bối cảnh và ngoại cảnh nhân vật chỉ là phác nét nhằm gợi lên thần thái mà khôngchú trọng mô tả tỉ mỉ chi tiết

Bên cạnh đó “Hồng Lâu Mộng” cũng đem đến những sự đổi mới đáng kể,

tư duy nghệ thuật mới mẻ và tài năng sáng tạo lớn lao của nhà văn đã phá vỡ tưtưởng và cách viết truyền thống đưa tiểu thuyết cổ điển phát triển theo chiềuhướng gần gủi với tiểu thuyết hiện đại Tác giả đã đưa ra những đặc điểm nổibật về mặt nghệ thuật của tác phẩm so với các tác phẩm trước đó

Bám sát cuộc sống hằng ngày miêu tả một cách chi tiết, cụ thể không tô vẽ,cường điệu để làm toát lên nghệ thuật của tác phẩm Các nhân vật đông đúc mỗingười mỗi vẻ nhưng không có sự lặp lại về tính cách, ngôn ngữ cũng như hànhđộng Tính cách đó là những con người bằng xương bằng thịt để lại nhiều ấntượng cho người đọc

Chú trọng miêu tả tâm lí nhân vật theo chiều sâu tâm lí để qua đó làm toátlên hình tượng của nhân vật

Ngôn ngữ có sự cá tính hoá làm cho lời nói từng nhân vật khác nhau phùhợp với tính cách của họ

Trong cuốn: Văn học cổ Trung Hoa Mảnh đất quen mà lạ của NguyễnKhắc Phi tác giả chỉ nói đến thủ pháp nghệ thuật song quản tề hạ được dùng phổ

biến trong tác phẩm “Hồng Lâu Mộng” và một số tác phẩm trước đó, ở biệnpháp này là đặt các nhân vật gần nhau để làm toát lên sự giống và khác nhau củamột số nhân vật.

Trong cuốn tiểu thuyết cổ điển Trung Quốc của Trần Xuân Đề: Ngoài việccho ta biết cụ thể về tác giả Tào Tuyết Cần ra ở phần cái hay của những bộ tiểuthuyết hay tác giả cũng đã cho ta biết được những biện pháp nghệ thuật mà tácgiả “ Hồng Lâu Mộng” sử dụng:

Từ hành động khắc hoạ tính cách nhân vật là một trong những đặc điểm nổibật của tiểu thuyết cổ điển Trung Quốc

Thường có sự xung đột giữa hai thế lực cũ và mới, tiến bộ và phản động,làm địa bàn cho nhân vật hoạt động

Khi sáng tạo hình tượng nhân vật tiểu thuyết cổ điển Trung Quốc khôngdành riêng một số chương, hồi miêu tả hoàn cảnh chung quanh làm cơ sở choviệc khắc hoạ tính cách nhân vật

Chú ý miêu tả tâm lí nhân vật

Ngôn ngữ trong tác phẩm phát triển theo tâm lý nhân vật

Trong cuốn: lịch sử văn học Trung Quốc -Tập 3, của sở nghiên cứu vănhọc thuộc viện khoa học xã hội Trung Quốc tác giả đã chỉ ra được trong “HồngLâu Mộng” thành tựu to lớn đó là xây dựng nhiều nhân vật cùng một lúc và quahành động của nhân vật ta thấy được tính cách của nhân vật hiện lên như thếnào Bên cạnh đó tác giả “Hồng Lâu Mộng” đã vận dụng chủ nghĩa hiện thựcnghiêm ngặt trong sáng tác, đặt nhân vật vào chính cuộc sống hằng ngày nêntính cách nhân vật đang rõ nét dần Nhiều đoạn miêu tả đối thoại của nhân vật.Trong cuốn: văn học sử Trung Quốc – Tập 3 , Chương Bồi Hoàn và LạcNgọc Minh (chủ biên) – Phạm Công Đạt (dịch) tác giả cho biết “Hồng LâuMộng” là tác phẩm tả thực rất mạnh, đó là hướng vươn tới một cách rõ ràng vềmặt nghệ thuật đặc biệt là hình tượng các nhân vật, xây dựng thành công nhiềunhân vật cùng một lúc

Trong cuốn : để hiểu biết 8 bộ tiểu thuyết cổ Trung Quốc của Lương DuyThứ Tác giả cho biết nghệ thuật của tiểu thuyết giống như cuốn giáo trình vănhọc Trung Quốc của Nguyễn Khắc Phi, Lương Duy Thứ.

Trong cuốn: lịch sử văn học Trung Quốc của Trần Xuân Đề tác giả chorằng:

Thành tựu về mặt nghệ thuật của “Hồng Lâu Mộng” còn ở chổ xây dựngnhiều nhân vật cùng một lúc qua ngôn ngữ và hành động làm nôi bật tính cáchnhân vật

Vận dụng mối quan hệ tình và cảnh khắc hoạ tâm lí nhân vật

Chú ý vận dụng miêu tả tâm lí ngắn gọn, giản đơn, để khắc hoạ bộ mặt tinhthần và hoạt động nội tâm của nhân vật

Ngôn ngữ có sự phù hợp với dáng dấp cử chỉ nhân vật

Tuy nhiên tất cả các tác giả trên mới chỉ đi vào tìm hiểu nghệ thuật chungcủa cuốn tiểu thuyết mà chưa một tác giả nào đi vào tìm hiểu nghệ thuật miêu tảtâm lí nhân vật cụ thể

Riêng về bản thân tôi ở khoá luận này tôi sẽ đi vào tìm hiểu nghệ thuật xâydựng nhân vật cụ thể đó là nhân vật Lâm Đại Ngọc Tôi chọn đề tài này xuấtphát từ quan niệm nhân vật là nơi tập chung những giá trị về tư tuởng nghệthuật, những quan điểm về con người và cuộc sống mà người nghệ sĩ gửi gắmvào tác phẩm Mặt khác, riêng đề tài mà chúng tôi sẽ nghiên cứu hầu như chưa

có một công trình nào viết về nó Nghệ thuật xây dựng nhân vật trong tiểuthuyết “Hồng Lâu Mộng” nói chung và nghệ thuật xây dựng nhân vật Lâm ĐạiNgọc trong tiểu thuyết nói riêng là đề tài cần tiếp tục nghiên cứu Vì thế trongkhuôn khổ khoá luận này với năng lực bản thân có hạn chúng tôi đóng góp mộtphần nhỏ để khẳng định khả năng của Tào Tuyết Cần để tìm ra giá trị đích thựccủa tác phẩm

2 Lý do chọn đề tài:

Nói đến thành tựu rực rỡ của nền văn học cổ điển Trung Quốc, người takhông thể không kể đến tiểu thuyết Minh – Thanh Lại không thể không nói đến

“Hồng Lâu Mộng” của Tào Tuyết Cần, là tác phẩm đánh dấu sự phát triển củatiểu thuyết cổ điển Trung Quốc

“Hồng Lâu Mộng” không chỉ nổi tiếng ở Trung Quốc mà còn nổi tiếng ởkhắp thế giới đã trở thành một kiệt tác của văn học nhân loại Đặc biệt là đượcđộc giả Việt Nam ưa chuộng

Sức sống mảnh liệt của tác phẩm “Hồng Lâu Mộng” được toả ra bằngchính sự thành công của tác phẩm Đó là nhờ vào tài năng và sự khéo léo của tácgiả Tào Tuyết Cần, với bàn tay nghệ thuật tài ba mà Tào Tuyết Cần đã dựng nênđược hàng loạt nhân vật điển hình Trong đó có nhiều nhân vật đã đi vào lòngngười đọc như : Giả Bảo Ngọc, Tiết Bảo Thoa, Vương Hy Phượng, Lâm ĐạiNgọc…

Như chúng ta đã biết nhân vật trong tác phẩm văn học có một vị trí đặc biệtquan trọng Nhân vật là mấu chốt của cốt truyện, là cầu nối giữa tác giả và độcgiả nói riêng và đời sống xã hội nói chung Hay nói cách khác, nhân vật là yếu

tố mang quan điểm tư tưởng nghệ thuật của tác giả Bởi vậy, khi nghiên cứu mộttác phẩm văn học bất kì nào đó, muốn hiểu ra một giá trị đích thực cao cả của nóphần lớn ta phải đi từ những nhân vật trong tác phẩm

Trong “Hồng Lâu Mộng” có hơn 400 nhân vật, trong đó mỗi một nhân vậtđều mang một quan điểm nghệ thuật riêng của tác giả Thông qua nhân vật LâmĐại Ngọc ta thấy tác giả Tào Tuyết Cần đã vẻ nên một tính cách điển hình đạidiện cho một xã hội phong kiến lúc bấy giờ

Trong “ Hồng Lâu Mộng” nhân vật Lâm Đại Ngọc hiện lên với nét tínhcách thâm trầm, với bản tính kiêu kì cô độc, với sự phản kháng quyết liệt đối với

xã hội phong kiến nhưng bên cạnh đó cô còn là một con người đa sầu, đa cảm.Tác giả đã phản ánh một cách trung thực nét tính cách cũng như tâm lí của nhânvật, đây là một con người đại diện cho thời đại mà xã hội đã bước vào thời kì

đổi mới Nhưng đồng thời, đây cũng là nhân vật có nhiều lời bàn đi nói lại trongtác phẩm Một nhân vật mà các nhà nghiên cứu gọi đó là nhân vật chứa đầyphức tạp, mâu thuẫn, chứa đầy suy tư, dằn vặt trong nội tâm Một nhân vật cóchiều sâu tâm lí luôn thay đổi.

Nhưng thực tế đây là một nhân vật như thế nào và cái hay, cái đẹp, cái đổimới về mặt nghệ thuật xây dựng tâm lí nhân vật ra sao, ở khoá luận này bản thântôi muốn góp phần tham gia vào việc luận bàn đó Dựa trên những quan điểmsáng tác của tác giả Tào Tuyết Cần, tôi muốn làm sáng tỏ đặc điểm tính cách củanhân vật và các biện pháp nghệ thuật chính mà tác giả đã sử dụng trong quátrình xây dựng nhân vật của mình Mục đích là để phần nào độc giả thấy rõ hơnhình tượng nhân vật này và những nét tính cách tâm lí của cô, giúp độc giả cócái nhìn mới mẽ hơn, sâu sắc hơn về nhân vật này Cũng từ đó mà thấy được tàinăng bậc thầy của tác giả Tào Tuyết Cần trong việc sử dụng bút pháp miêu tảtâm lí nhân vật đồng thời phục vụ cho việc nghiên cứu của các bạn sinh viên tiếpsau được tốt hơn

3 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu:

Tìm hiểu nghệ thuật xây dựng nhân vật Lâm Đại Ngọc trong tiểu thuyết “Hồng Lâu Mộng” của Tào Tuyết Cần

Nhiệm vụ: - Làm nổi bật hình tượng nhân vật:

- Chỉ ra được các thủ pháp chính trong việc xây dựng nhân vật

- Sự kế thừa và đổi mới trong xây dựng nhân vật

4 Đối tượng nghiên cứu:

“Hồng Lâu Mộng” là bộ tiểu thuyết đánh dấu bước phát triển mới của tiểuthuyết cổ điển Trung Quốc, tác phẩm này bao gồm 120 hồi do hai tác giả TàoTuyết Cần và Cao Ngạc viết, trong tác phẩm có hơn 400 nhân vật, ở đề tài khoáluận này tôi chỉ đi vào nghiên cứu, tìm hiểu một trong số 400 nhân vật đó mà cụthể là nhân vật Lâm Đại Ngọc Có sự khảo sát trong 6 tập của bộ tiểu thuyết do

Vũ Bội Hoàng và Trần Quảng dịch

Nghiên cứu thông qua ngôn ngữ, hành động tính cách và tâm lý của nhânvật Lâm Đại Ngọc, bên cạnh đó có sự mở rộng so sánh đối chiếu với một sốnhân vật khác cùng giai cấp trong tác phẩm Qua đó làm nổi bật lên được tínhcách, bản chất của nhân vật Đồng thời làm toát lên được những biện pháp nghệthuật mà tác giả đã sử dụng trong việc miêu tả tâm lí nhân vật và sự kế thừa,phát triển của tác giả.

5 Phương pháp nghiên cứu:

Để giải quyết yêu cầu nhiệm vụ mà đề tài đặt ra, chúng tôi chủ yếu sử dụngmột số phương pháp cơ bản sau: Khảo sát, thống kê, phân tích theo đặc trưngthể loại mà ở đây là tiểu thuyết Ngoài ra ở đây chúng tôi còn sử dụng thêmphương pháp so sánh đối chiếu nhằm làm nổi bật đặc trưng của tiểu thuyết

6 Cấu trúc luận văn:

Ngoài phần mở đầu, kết luận, luận văn gồm có 3 chương:

Chương 1: Hình tượng nhân vật Lâm Đại Ngọc

Chương 2: Những thủ pháp chính trong việc miêu tả tâm lí nhân vật Chương 3: Sự kế thừa và đổi mới trong việc miêu tả tâm lí nhân vật

Và cuối cùng là danh mục và tài liệu tham khảo

Phần nội dung.

Chương 1: Hình tượng nhân vật Lâm Đại Ngọc.

“Hồng Lâu Mộng” của Tào Tuyết Cần là bộ tiểu thuyết hiện thực vĩ đại vàothời Kiềm Long (cuối thế kỷ XVIII) Có thể nói đây là bộ tiểu thuyết đạt đếnđỉnh cao nhất của tiểu thuyết cổ điển Trung Quốc cả về mặt nội dung lẫn hìnhthức tư tưởng Nó có ý nghĩa cắm mốc một giai đoạn văn học vì dung lượng đồ

sộ, vì sự thành thục trong phương pháp sáng tác, vì âm vang của sự chuyển mìnhlịch sử mà nó mang đến cho người đọc

“Hồng Lâu Mộng” không chỉ có sức hấp dẫn và lôi cuốn người đọc bởi tínhđặc sắc của nó, mà “Hồng Lâu Mộng” còn giúp người đọc thoả mãn cơn khátvọng hiểu bết về một thời kì lịch sử đã có những biến đổi sâu sắc của xã hộiTrung Quốc lúc bấy giờ

Nói đến cái hay, cái đẹp, cái làm nên sự vĩ đại và trường tồn của “HồngLâu Mộng” có nhiều yếu tố, nhiều nguyên nhân Những nguyên nhân và yếu tố

đó làm nên sức sống lớn đối với tác phẩm, và trong đó có một yếu tố không thểphủ nhận được đó là sự sáng tạo nghệ thuật của tác giả được thể hiện trên nhiềubình diện, trong đó phải kể đến tài nằng xây dựng nhân vật Tác giả “Hồng LâuMộng” đã xây dựng được nhiều nhân vật thành công mang những nét tính cách,tâm lí riêng, điển hình mà các tác giả khác cùng thời với ông chưa ai làm được Nói đến nhân vật Bảo Ngọc là người ta nhớ đến một con người “ngây ngâyngô ngô”, nhưng lại luôn có sự hành động ngoài vòng quy định của đạo đức tinhthần phong kiến, luôn là một kẻ phản nghịch để chống lại những cường quyền,luật lệ của chế độ phong kiến mà anh ta không tuân theo Tiết Bảo Thoa là conngười “biết cư xử ra con nguời” nàng lúc nào cũng “an phận thủ thường”, “giảngu giả dại” nhất cử nhất động đều tỏ ra rất mực “đoan trang hiền thục”, và nhânvật Lâm Đại Ngọc là một con người kiêu kỳ cô độc hay đa nghi Nét tâm lí nổibật ở nhân vật Lâm Đại Ngọc này là tính đa sầu đa cảm

Tào Tuyết Cần là nhà văn hiện thực vĩ đại Hình tượng nhân vật được ôngxây dựng thành công nhất trong bộ tiểu thuyết này có rất nhiều Song một trong

số các nhân vật được xây dựng thành công đó phải kể đến nhân vật Lâm ĐạiNgọc Qua khảo sát trong tác phẩm chúng tôi nhận thấy một điều rằng nhân vậtnày xuất hiện khá nhiều trong cuốn tiểu thuyết Cụ thể là 72 trên 120 hồi, qua đóchúng ta thấy được đăc điểm tính cách cũng như bản chất tâm lí của nhân vật

Có thể nói trong “Hồng Lâu Mộng” nhân vật để lại nhiều ấn tượng nhấtcho độc giả cùng thời phải nói đến Tiết Bảo Thoa và một số các nhân vật khácđầy tài năng và thông minh sắc sảo Nhưng khi chế độ phong kiến qua đi thì cácnhân vật này lại dễ dàng bị quên lãng mà ấn tượng sâu đậm nhất cho đến ngàynay vẫn là nhân vật Lâm Đại Ngọc Quả thật vậy, Đại Ngọc là một trong nhữngngười đại diện cho những con người phụ nữ sống trong thời kỳ lịch sử có nhữngbiến chuyển, họ khát khao tự do, hạnh phúc , đã không ít người mang đặc điểmtính cách tâm lý như cô Và để hiểu hơn về hình tượng nhân vật này chúng ta sẽthử đi vào tìm hiểu một số tính cách của nhân vật, xem nhân vật đó là một conngười như thế nào

1.1 Lâm Đại Ngọc là một con người kiêu kỳ,cô độc và hay đa

nghi.

Đọc “Hồng Lâu Mộng” của Tào Tuyết Cần, mọi chúng ta đều nhận thấyrằng: Lâm Đại Ngọc là một con người có bản chất tốt, thông minh, lanh lợi.Song ẩn trong đó lại là một con người kiêu kỳ, cô độc, đa nghi, hẹp hòi Đặctrưng tính cách này không phải là bẩm sinh và cũng không phải ngẫu nhiên mà

có, gốc gác của nó từ cuộc sống và quá trình tìm đường của cô

Tuổi thơ Đại Ngọc đã có một hoàn cảnh rất đặc biệt mẹ mất sớm, cha tuổigần năm mươi, trên không có mẹ dạy bảo, dưới không có chị em giúp đỡ, côphải đến nương nhờ nhà bà ngoại ở đất Kim Lăng Hoàn cảnh ăn nhờ ở đậu đóluyện cho cô tính tự trọng cao, lúc nào cũng dè dặt, thận trọng:

“Ta đến đây càng phải cẩn thận, để ý luôn, nếu lỡ một lời, sai một bước, sẽ

bị chê cười”.[Hồi 3 - Trang 62 – Tập 1]

Hoặc: “Tuy nhà cậu cũng như nhà mình, nhưng mình vẫn là khách Bây giờ

mẹ chết rồi, không có chỗ nương tựa, mình phải đến đây ở nhờ”.[Hồi 26 – Trang

107 – Tập 2]

Hầu như lúc mới sinh ra, nàng có một vẻ yêu kiều yểu điệu riêng, lại haybệnh tật Nàng có cả một bể nước mắt tình không bao giờ cạn, khi mới đến PhủVinh tuy chưa từng trải mọi éo le của cuộc đời, nhưng tính tình của Đại Ngọc đãkhác hẳn với mọi người con gái khác:

“Đôi lông mày điểm màu khói lạt, dường như cau mà lại không cau, đôicon mắt chứa chan tình tứ, dường như vui mà lại không vui Má hơi lún, có vẻ

âu sầu, người hơi mệt trông càng tha thướt, lệ rớm rưng rưng, hơi ra nhè nhẹ Vẻthư nhàn, hoa rọi mặt hồ, dáng đi đứng liễu nghiêng trước gió Tim đọ Tỉ Canhơn một khiếu bệnh so Tây Tử trội vài phân”.[Hồi 3 – Trang 76 – Tập 1]

Do đặc điểm tính cách, cộng với hoàn cảnh sống của bản thân là kẻ “ăn nhờ

ở đậu” thì đức tính tự ái trong cô ngày càng xuất hiện, cô chẳng những thay đổitính cách “kiêu kỳ cao ngạo” của mình mà ngày càng phát triển thành thái độnghi ngờ, mẫn cảm với mọi người xung quanh, chỉ sợ người ta kỳ thị, khinhmiệt mình Vì vậy mà cô luôn thích lánh mình trong những nơi vắng vẻ, thanhtịnh Đại Ngọc đã từng nói:

“Thích ở quán Tiêu Tương, ở đấy có mấy khóm trúc quanh co, một dãy lancan tĩnh mịch hơn chỗ khác”.[Hồi 23 –Trang 46 – Tập 2]

Đã chứng tỏ được cuộc sống khép mình của cô, cô không thích ở nhữngnơi ồn ào, náo nhiệt, đông người, phải chăng một phần nó cũng phù hợp với thểchất con người yếu đuối của cô Chính sự sống khép mình, sống lánh mọi người

và hoài cảnh thực tại mà cô luôn thích tan chứ không thích hợp:

“Người ta có họp thì phải có tan, lúc họp thì vui đến lúc tan thì tránh saođược khỏi sự buồn, đã buồn thì đâm ra thương nhớ, chi bằng không họp nữa là

hơn Cũng như đoá hoa khi nở thì người ta yêu mến, đến khi tàn khiến người tathương tiếc, chẳng thà đừng nở là hơn”.[Hồi 31 – Trang 187 – Tập 2]

Nếu như Tiết Bảo Thoa từ đầu đến cuối tác phẩm lúc nào cũng bình tĩnh,

“an phận thủ thường” thì Đại Ngọc lại luôn có sự phát triển về mặt tính cách,bản chất ban đầu của cô là người hiền lành, thật thà, thông minh và lanh lợi thìgiờ đây nét bản chất đó lại được giấu đi và thay vào đó là sự kiêu kỳ, cô độc, đanghi, mẫn cảm với mọi người xung quanh

Bất cứ gặp một vật gì hay hoàn cảnh nào, tuy trong lòng không nói ranhưng ta cũng thấy được tâm trạng không bình thường của cô thể hiện trong đó.Điều này được thể hiện khá cụ thể trong khi bà hầu bên nhà Tiết phu nhân sangbiếu hoa cho Đại Ngọc, Đại Ngọc hỏi chỉ đưa cho mình tôi thôi à, hay các côkhác cũng có cả và nghe bà hầu trả lời lại rằng các cô khác đều có cả, còn haicành hoa này là của cô, thì lập tức Đại Ngọc cười nhạt nói:

“Tôi biết rồi, thừa người mới đến phần tôi”.[Hồi 7 – Trang 148 – Tập 1].Nhận hoa nhưng cô vẫn nói rằng mình nhận của thừa của mọi người, côluôn có những suy nghĩ và câu nói mà không cần suy nghĩ, có thái độ khôngthân mật với bất kỳ ai mà cô không cảm thấy thoải mái trong lòng

Không chỉ có thái độ nghi ngờ hoa của Tiết phu nhân mang sang biếu mình

là hoa thừa của người khác, mà sự đa nghi đó còn được nâng lên đến mức độcao hơn, đó là hễ ai đó nói gì đến mình thì cô đều nghĩ rằng họ đang mang mình

ra làm trò cười, đang mang mình ra làm trò chơi của họ và họ miệt thị mình,khinh rẽ mình

Ngay trong ngày sinh nhật của Tiết Bảo Thoa có một bé trai đóng vai nữrất đạt ai cũng thích Phượng Thư nói: “Thằng bé này lúc đóng vai nữ trônggiống hệt một người thế mà chẳng ai biết”, mọi người đều cười gật đầu chỉ riêngTương Vân là nhanh miệng nói: “Tôi biết rồi! Trông giống cô Lâm” thì ĐạiNgọc nghĩ ngay rằng họ đang đem mình ra làm trò cười, lập tức tức giận, hành

động đóng sập cửa lại khi Bảo Ngọc đến thăm đã chứng tỏ điều đó, và được thểhiện ngay ở hành động cười nhạt của cô:

“Các người định đem tôi ra làm trò đùa? đem tôi ví với con hát để làm tròcười cho các người”.[Hồi 22 – Trang 28 – Tập 2]

Sự nghi ngờ này được đẩy lên đến cực điểm và lúc này trong lòng cô khôngchỉ riêng có sự nghi ngờ mọi người mang mình ra ví với con hát làm trò cườicho mọi người mà ẩn hiện trong đó còn có sự ghen tuông, nghi ngờ bụng dạ củaBảo Ngọc khi nhận thấy Bảo Ngọc đưa mắt sang nhìn Tương Vân

“Điều ấy còn có thể tha thứ được, nhưng làm sao anh lại còn đưa mắt chocon Vân? Bụng dạ anh thế nào? Có phải anh cho rằng người ta đùa với tôi làngười ta tự hạ thấp con người xuống không? Người ta là tiểu thư nhà công hầu,tôi là con nhà bình dân Người ta đùa với tôi, lỡ tôi nói lại chẳng hoá ra làm mấtgiá trị đi hay sao? Có phải anh nghĩ thế không? Có phải là bụng anh tốt, nhưngngười ta lại không nhận cái tốt ấy cũng lại giận anh Anh lại đem tôi ra để lấylòng người ta, bảo tôi là “tính nết nhỏ nhen, động một tí là giận dỗi” Anh lại sợngười ta gây chuyện với tôi để tôi giận người ta- tôi giận người ta hoặc người tagiận tôi thì có liên quan gì đến anh” [Hồi 22 – Trang 28 – Tập 2]

Bằng hàng loạt các câu hỏi liên tục được đưa ra, đã không còn có chỗ hởcho Bảo Ngọc trả lời lại, càng khẳng định rằng mức độ nghi ngờ, ghen tuôngcủa Đại Ngọc đã nằm ở mức cao nhất, từ chỗ nghi ngờ cô đã chuyển sang giậndỗi ghen tuông nó thể hiện được nét tính cách có sự phát triển ở trong con ngườicô

Một điều đặc biệt hơn nữa cô còn nghi ngờ Bảo Ngọc mang mình ra làmtrò cười, làm đồ chơi giải buồn cho cậu ta Khi Bảo Ngọc đến thăm và sai TửQuyên mang thứ trà ngon của nhà ra pha cho Bảo Ngọc uống, thì ngay lập tứcĐại Ngọc nói: Mặc kệ anh ta, em hãy đi múc nước cho tôi đã Tử Quyên nói cậu

ấy là khách, nên pha nước cho cậu ấy uống trước đã, rồi đi múc nước Liền lúc

đó Bảo Ngọc nói ngay:

“Chị a hoàn này tốt đấy! Nếu tôi được cùng tiểu thư đa tình xum vầyphượng loan, quyết chẳng để chị trải nệm quạt màn” Đại Ngọc đã nổi ngay cơngiận lên và cúi gằm mặt xuống liền khóc nói:

“Bây giờ anh lại giở trò, đi ra đường học những câu đầu đường xó chợ, rồiđem về lắp lại cho tôi nghe Anh xem những tiểu thuyết nhảm nhí, rồi đem tôi ralàm trò cười Tôi là một cái đồ chơi giải buồn cho các người à?”.[ Hồi 26 –Trang 101 – Tập 2]

Có thể nói tính cách kiêu kỳ, cô độc và lòng tự ái trong con người cô khôngbao giờ tắt đi, mà dường như nó càng được nâng cao hơn bởi cuộc sống bảnthân, bởi thân phận là lẻ “ăn nhờ ở đậu”, trong con người cô luôn có sự xung độtmâu thuẫn trong cách suy nghĩ, cách cảm nhận cuộc sống xung quanh Vàdường như cuộc sống phồn hao nơi phủ Giả chẳng mang lại được niềm vui gìcho cô, ở đây cô có tình thương yêu của Giả Mẫu, có người bạn chung tình BảoNgọc, có tất cả những người bạn, người thân như Bảo Thoa, Tương Vân, có cảnhững người hầu có tình nghĩa như chị em : Tuyết Nhạn, Tử Quyên…vậy màtrong cô lúc nào cũng buồn phiền, tâm hồn cô lúc nào cũng trống trải, cô chấpnhận cuộc sống xa lánh mọi người cũng là một điều thật dể hiểu, cô sống khépmình trong quán Tiêu Tương mà không thích ở nơi ồn ào, náo nhiệt trong vườnĐại Quan đó cũng là một điều thật dể hiểu Và chính trong hoàn cảnh ấy nhữngđức tính kiêu kỳ, cô độc, cộng với sự đa nghi, hẹp hòi trong con người cô cũng

là một điều dễ hiểu

Không chỉ mọi người trong phủ Giả nhận thấy được bản chất, tính nết đócủa cô mà ngay bản thân cô, cũng đã ý thức được điều đó, nó được thể hiệnngay ở câu nói của cô

Một hôm Bảo Thoa đến thăm, thấy Đại Ngọc ốm lâu chưa khỏi mớikhuyên nên mời thầy thuốc khác có lẽ tốt hơn và cứ mỗi sáng nên ăn yến sàothượng hạng nấu với đường thành cháo sẽ rất tư âm bổ khí Nghe BảoThaokhuyên vậy thì cô nói ngay:

“Chị ngày thường đối với mọi người rất tốt, nhưng tôi là người đa nghi cứcho chị là ác ngầm Từ hôm nọ, chị bảo tôi không nên xem sách nhảm, giờ lạikhuyên tôi câu này, tôi rất là cảm động Trước đây tôi nhầm, nhầm mãi đến bâygiờ Ngẫm nghĩ từ khi mẹ tôi chết, tôi không có anh chị em, năm nay đã mườilăm tuổi, không có một người nào dạy bảo tôi như lời chị nói hôm trước Khôngtrách được, cô Vân bảo chị là người tốt Trước đây thấy cô ấy khen chị, tôi vẫnkhó chịu, hôm nọ chính tôi gặp mới hiểu rõ Ví như chị nói câu nào, tôi hay chấpnhặt, chị cũng không để ý, lại còn lấy những lời khuyên tôi Thế mới biết là tựtôi nhầm” [Hồi 45 – Trang 90-91 – Tập 3].

Rõ ràng Đại Ngọc đã nhận thấy bản chất tính nết đó của mình, song côcũng không sao vứt bỏ nó ra khỏi con người cô được, mà đức tính đó cứ trở đitrở lại trong cô, nó luôn được mang ra sử dụng trong mọi hoàn cảnh

Mới nhận thấy được Bảo Thoa là người tốt mà từ lâu đến giờ đức tính nhỏnhen ích kỷ của mình luôn hiểu lầm cô ta, thì bây giờ trong lần tâm sự với BảoThoa rằng bà thương Bảo Ngọc và chị Phượng hơn như thế mà bọn a hoàn vẫncòn nhìn chòng chọc chứ huống gì là mình không phải là chủ nhà, đến đây cóchỗ nương thân là tốt lắm rồi, trong khi đó Bảo Thoa có mẹ, có anh, có nhà córuộng, thích gì được nấy trong khi mình không có một tí gì, ăn mặc tiêu pha lạiđều được đối đãi như các cô ở nhà này Như thế bọn tiểu nhân lẽ nào lại khôngchán ghét mình Chính ý nghĩ đó mà lúc nào cô cũng đề phòng, cảnh giác, sợmọi người nói cạnh nói khoé, khinh miệt mình

Hằng ngày bất kể nghe ai nói câu gì Đại Ngọc cũng cứ nghĩ rằng họ đangnói xấu mình, đang mắng nhiếc mình, sự đa nghi của cô còn được thể hiện rất rõkhi cô bị mệt Thám Xuân và Tương Vân đến thăm khi họ định đi ra thì chợtnghe bên ngoài có người kêu ầm lên: Con ranh con kia! Cái thứ mày là hạng gì

mà dám đến phá phách vườn này Thì Đại Ngọc lại nghĩ rằng bà già đó đangchửi rủa mình, đang mắng nhiếc mình, đang nói móc mình Cô ta nghĩ bụng:

“Mình là một vị tiểu thư nghìn vàng, chỉ vì cha mẹ mất cả, không biếtngười nào xui xiển bà già ấy đến nhiếc mắng mình như thế Trong lòng tức tốikhông sao chịu nổi, cô ta đau đớn quá ngất người đi” [Hồi 83 – Trang 45 - Tập5].

Như vậy gắn với khái niệm nhân vật là khái niệm tính cách, nói đến tínhcách là nói đến đặc điểm tâm lý ổn định chi phối mọi hành vi thái độ và bộc lộcốt cách phẩm chất của nhân vật Như chúng ta đã biết nhân vật trong văn họcchỉ xuất hiện qua sự trần thuật, miêu tả bằng phương tiện nghệ thuật, cácphương thức để biểu hiện nhân vật hết sức đa dạng Tào Tuyết Cần đã xây dựngthành công nhân vật này bằng phương thức xây dựng tính cách của nhân vậtluôn có sự thay đổi trong quá trình của cuộc sống và quá trình tìm đường của cô.Ngay những trang đầu của cuốn tiểu thuyết chúng ta đã được gặp một LâmĐại Ngọc thông minh, nhanh nhẹn, có học thức, giỏi đàn, giỏi thơ ca Nếu nhưcon người này được sống trong môi trường tốt, có nhiều thuận lợi thì tài năngcủa cô đã được phát triển hơn nhiều Nhưng cô lại rơi vào hoàn cảnh mẹ mấtsớm, cha ngoài năm mươi, bên cạnh anh em ruột không có, cô phải đến ở nhà

bà ngoại ở đất Kim Lăng nên con người cô đã hoàn toàn thay đổi Từ một côthiếu nữ hiền lành, thật thà, cả tin thì giờ đây cuộc sống nơi phủ Giả đã biến côthành con người đa nghi, hẹp hòi và nghi ngờ tất cả với mọi thứ xung quanh Như vậy để làm toát lên được hình tượng nhân vật Lâm Đại Ngọc tác giả

đã tập trung miêu tả những nét tính cách của nàng Như đã phân tích ở trên,trong sự thể hiện hình tượng nhân vật, Tào Tuyết Càn đã miêu tả tính cách củanhân vật thông qua diễn biến cốt truyện gắn với những tình tiết phát triển hợplôgic, tính kiêu kỳ, cô độc và sự đa nghi hẹp hòi đã một phần nào đó làm toát lênhình tượng nhân vật Song bên cạnh đó hình tượng nhân vật Lâm Đại Ngọc cònđược thể hiện với nét tính cách đa sầu đa cảm

1.2 Lâm Đại Ngọc là một cô gái đa sầu đa cảm:

Trong “Hồng Lâu Mộng” sự xuất hiện của 443 nhân vật (trong đó 230 nam

và 213 nữ) là có dụng ý của tác giả và tất nhiên mỗi nhân vật hiện lên với mộtnét tính cách riêng, bằng khả năng nhìn nhận và cảm nhận của mình, Tào TuyếtCần trong khi xây dựng hình tượng nhân vật đã không có sự lặp lại, không nhânvật nào giống nhân vật nào, mỗi nhân vật đều có một đặc điểm tâm lý, tính cáchkhác nhau, từ đó tạo ra sự khác biệt giữa hơn 400 nhân vật trong tác phẩm

Nếu như Giả Bảo Ngọc là một con người xốc nổi, hồn nhiên, cởi mở, tinngười và rộng lượng, sống giữa vườn Đại Quan, Đại Ngọc như cá tung tăng bơilội Tiết Bảo Thoa là một con người “tam tòng tứ đức” mang đầy đủ nét phẩmchất của một cô gái phong kiến, luôn “thay đổi theo thời thế”,Vương Hy Phượng

là một người sắc sảo khôn ngoan có phần xảo quyệt, gian trá thì Lâm Đại Ngọclại mang trong mình nét thâm trầm, quanh co, kín đáo Chính những nét tínhcách này nó tạo ra một con người đa sầu đa cảm Lâm Đại Ngọc

Dường như ngay từ lúc mới sinh ra nàng đã là một con người ốm yếu,nhiều bệnh tật có cả một bể nước mắt tình không bao giờ cạn, thêm vào đó vớithân phận là kẻ “ăn nhờ ở đậu” trong bốn bức tường của phủ Giả con ngườithông minh, kiều diễm ấy lại có đầu óc thức tỉnh, có nhiệt tình chân chính đãkhông tìm thấy niềm vui trong cuộc sống Cho dù ở đây nàng được Giả Mẫuthương yêu, được sống sung túc nhưng cô lại thấy như bị gò bó, ngay đến cảyêu cầu chính đáng của mình mặc dù đó chỉ là yêu cầu tối thiểu nhất cô cũngkhông thực hiện được Vì thế mà sẵn vẻ âu sầu ngày trước, lại gặp cảnh ngộ bâygiờ, Đại Ngọc càng cảm thấy cô đơn sầu muộn:

“Những lúc cô đơn chiều bóng, thì cười một mình, khóc một mình, nhìn énbay trò chuyện với én, nhìn cá lội thủ thỉ với cá, những đêm trăng, sao sáng đầytrời nếu nàng không than vắn thở dài thì cũng càu nhàu trong miệng”

Nếu như cuộc sống trong vườn Đại Quan luôn ngày đêm ồn ào, náonhiệt,vui vẻ thì nàng lại chấp nhận cuộc sống khép mình trong quán Tiêu Tươngthanh tĩnh và vắng vẽ để từ đó nàng thường than thân, trách phận , cám cảnh

cho thân phân mình Khóc, cười, đa sầu đa cảm đã trở thành chuyện thường nhậttrong con người nàng, nhiều khi diễn biến tâm lý phức tạp trong con người nàngđến cùng một lúc.

“Lúc ngồi buồn không cau mày thì cũng thở dài, nhiều khi đang yên lànhkhông hiểu sao cũng rơm rớm nước mắt” [Hồi 27 – Trang 109 – Tập 2]

Chỉ bằng vài dòng chữ ngắn gọn tác giả đã cho ta thấy được một Lâm ĐạiNgọc khác hẳn với những con người khác trong tác phẩm Nàng dễ khóc, dễcười, dễ xúc động trước hoàn cảnh đổi thay của cuộc sống Suốt từ ngày đến ởđất Kim Lăng trong gia đình họ Giả đến nay dường như nàng chỉ lấy “nước mắtrửa mặt” và ngâm hờn, nuốt tủi, khóc thầm cho thân phận của mình Có thể nóiđối với nàng bất cứ một cánh hoa rơi, một cành liễu rũ, tiếng gió mưa trong đêmthu, cả đến những cảnh nhộn nhịp của phồn hoa vườn Đại Quan cũng đều làmnàng chạnh lòng, buồn thương man mác Đây cũng là một tâm hồn nhạy cảm,mang đậm sắc thái thương cảm

Nghe tiếng mưa rơi, nghe thấy một làn gió lạnh tràn qua cũng ấn dấu trong

đó biết bao sự buồn phiền, nàng thấy chạnh lòng và trào nước mắt

“Bỗng nghe giọt mưa róc rách trên tàu lá chuối và cành trúc, gió lạnh thổiqua màn, tự nhiên nước mắt Đại Ngọc trào ra” [Hồi 45 – Trang 98 –Tập 3].Với một con người nhạy cảm như Lâm Đại Ngọc không chỉ nghe mưa màchạnh buồn, nàng nhìn cảnh vật xung quanh cũng thấy lòng mình xúc động

Để miêu tả thành công đặc trưng tính cách này của nhân vật, có lẽ TàoTuyết Cần phải hoá thân vào nhân vật, tìm trong đó xem nhân vật của mình thểhiện được tâm tư tình cảm trước cuộc sống như thế nào Và quả thật xuyên suốt

từ đầu đến cuối tác phẩm ông đã không hề bỏ rơi nhân vật của mình, mà luônbám sát theo dõi một cách sát xao để nắm bắt đặc điểm tâm lý nhân vật

Có thể nói rằng khi nhìn cánh hoa rơi nàng thương hoa, nghe chim hótnàng đồng cảm với chim Trong lúc buồn hay tuyệt vọng dường như ta thườngbắt gặp Đại Ngọc thể hiện lòng mình với một đôí tượng nào đó, tuy rằng cô khó

tìm được sự khuyên giải nhưng cô lại nghĩ rằng ở đó có sự đồng cảm Trong tìnhyêu của cô với Bảo Ngọc dường như cũng mang đến nhiều niềm vui và nổi buồncho cô, nhưng vui ít buồn nhiều đó là số phận của người con gái sống trong xãhội phong kiến mà tiêu biêủ hơn cả là Đại Ngọc Cô đã từng nói với con chim

Tác giả miêu tả cái cười của Đại Ngọc, sau khi nghe già Lưu nói to: “GiàLưu, già Lưu, ăn khoẻ như trâu, ăn phàm như lợn, không hề ngẩng đầu” thì :

“Đại Ngọc cười sặc sụa, gục xuống bàn chỉ kêu ‘úi chà’ ”.[Hồi 40 – trang

351 – tập 2]

Cái cười của Đại Ngọc khác với mọi người và bây giờ nàng không còn làgiọt lệ long lanh, mặt buồn rười rượi nữa, mà là một cô gái tươi cười pha chútnăng nổ, trẻ trung, cho nên nàng cũng vui vẻ cười theo, điều này thể hiện đượcmột nét khác trong tính cách thẳng thắn, hoạt bát của Đaị Ngọcvà cũng phù hợpvới dáng vẻ con người cô

Từ một số chi tiết trên, chúng ta đã đủ để khẳng định hình tượng nhân vậtLâm Đại Ngọc dưới ngòi bút của tác giả đã vẻ vời nên một nhân vật có thể nói

là đáng chú ý nhất trong “ Hồng Lâu Mộng” Nhân vật Lâm Đại Ngọc hiện lên

đã có nhiều tác giả cho rằng đây là nhân vật phản nghịch, luôn xa lánh mọingười…Nhưng lại ẩn hiện trong con người cô một nét tính cách kiêu kì, cô độc,

đa nghi và cũng rất đa sầu đa cảm

Chương 2: Một số thủ pháp chính trong việc miêu tả tâm lý

sự thống nhất chặt chẽ giữa mặt nội dung và tư tưởng của cốt truỵên Đây là sựtiếp nối tài hoa giữa hai tác giả cách nhau trong một thời gian khá lớn mà thời

kỳ này và mãi sau này không ai có thể làm được

Trong “Hồng Lâu Mộng” việc miêu tả nhân vật có chiều sâu tâm lý để làmtoát lên được hình tượng nhân vật so vớ thời kỳ trước đó là một thành tựu vôcùng xuất sắc của tiểu thuyết cổ điển Trung Quốc Mà trước hết đó là cách nhìnnhận con người trong sự phát triển đầy mâu thuẫn, sự phát triển biện chứng, cóchiều sâu đầy kịch tính Nói như Lỗ Tấn: “Từ khi Hồng Lâu Mộng ra đời tưtưởng và cách viết truyện truyền thống đã bị phá vỡ”

Tào Tuyết Cần không chuộng những câu chuyện li kỳ, khúc chiết, hoặccăng thẳng, rùng rợn, cũng không quá chú trọng miêu tả những câu chuyện quá

ư tủn mủn, chi li làm loảng nội dung tư tưởng của tác phẩm Ông vận dụng chủnghĩa hiện thực một cách nghiêm khắc, phản ánh sâu sắc cuộc sống hằng ngày.Những việc dù to, dù nhỏ, những mâu thuẩn dù lớn, dù bé trong “Hồng LâuMộng” đều là kết quả phát triển tất yếu của cuộc sống

Khác với các bộ tiểu thuyết trước đó, khi mà tâm lí nhân vật chỉ được bàngiao một cách tối thiểu qua hành động và ngôn ngữ, thì trong “Hồng Lâu Mộng”tâm lí nhân vật được miêu tả một cách chi tiết và đầy đủ hơn Thành tựu nổi bậttrong “Hồng Lâu Mộng” là nghệ thuật miêu tả tâm lí nhân vật, nhưng khi nghiêncứu về mặt nghệ thuật này chúng ta lại bắt gặp những khó khăn và hạn chế

không thể tránh khỏi được Chúng tôi là những người bước đầu tập dượt làmcông tác nghiên cứu khoa học, nên trong phạm vi và năng lực cho phép củamình để làm rõ thành tựu nghệ thuật đặc sắc nhất này thông qua hình tượngnhân vật Lâm Đại Ngọc trong tác phẩm “Hồng Lâu Mộng” của Tào Tuyết Cần.Với khuôn khổ của một luận văn, chúng tôi chỉ khảo sát, nghiên cứu một sốthủ pháp chính trong việc miêu tả tâm lí nhân vật Lâm Đại Ngọc và cụ thể đó lànhững thủ pháp sau:

1 Miêu tả tâm lí nhân vật thông qua ngôn ngữ

2 Miêu tả tâm lí nhân vật thông qua độc thoại nội tâm

3 Miêu tả tâm lí nhân vật thông qua giấc mơ

2.1 Miêu tả tâm lí nhân vật thông qua ngôn ngữ:

Văn học là loại hình nghệ thuật ngôn từ, việc tổ chức ngôn từ trong tácphẩm văn học là một hoạt động mang tính chất thẩm mỹ, thể hiện cá tính sángtạo, phong cách và tài năng của nhà văn Tuy nhiên ngôn ngữ để đạt đến tínhhàm nghĩa và hình thức biểu cảm của nó, cần phải có sự kết hợp của nhiều yếu

tố khác nhau nhằm tạo nên bầu không khí bao quanh tác phẩm Đặc biệt đối vớivăn xuôi tâm lí (chúng ta khu biệt trong tiểu thuyết) không thể không tính đếntác động và hiệu quả của việc tổ chức ngôn ngữ Đó là công cụ hữu hiệu để nhàvăn nắm bắt con người trong những trạng thái khác nhau, dưới những dạng thứclời nói khác nhau

Có thể nói xuyên suốt từ đầu đến cuối tác phẩm “Hồng Lâu Mộng” của TàoTuyết Cần ngôn ngữ được xem là phần độc thoại thể hiện quan điểm của tác giảhay quan điểm của người kể chuyện Đối với cuộc sống được miêu tả có nhữngnguyên tắc thống nhất trong việc lựa chọn và sử dụng các phương tiện tạo hình

và biểu hiện ngôn ngữ của tác giả Ở đây ngôn ngữ kể chuyện còn mang sắc thái

bổ sung cho lập trường quan điểm tâm lí và tính cách nhân vật

Trên cơ sở mạch vận động của ngôn ngữ, chúng tôi tạm chia hệ thống ngônngữ trong tác phẩm thành ngôn ngữ dẫn dắt thuyết minh của người kể chuyện và

ngôn ngữ độc thoại của các nhân vật khác Tuy nhiên đội ngũ ngôn từ trong bất

kì một tác phẩm văn học nào cũng đều phải chịu sự “giật dây” của tác giả Sựphân chia mang tính chất tương đối này giúp chúng tôi nhìn nhận nghệ thuậtmiêu tả tâm lí nhân vật Lâm Đại Ngọc một cách cụ thể hơn

2.1.1 Ngôn ngữ dẫn dắt thuyết minh của người kể chuyện:

Như chúng ta đã biết lời kể không chỉ mang chức năng kết nối sự kiện,hoàn chỉnh cốt truyện mà còn phản ánh những gì đang diễn ra trong tâm hồn conngười Với Tào Tuyết Cần nó đã tạo ra cái khung tâm lí cho toàn bộ tác phẩm

Vì vậy mà trên cơ sở mạch vận động của người kể chuyện, tác giả đã có mặt ởkhắp mọi nơi để kể lại, thâu tóm lại những diễn biến tâm lí, nội tâm của nhân vật

để từ đó đi đến việc nắm bắt và dẫn giải diễn biến tâm lí nhân vật

Tuy nhiên ngôn ngữ của tác giả được giàn trải trên toàn bộ cuốn tiểuthuyết, và nó giúp cho chúng ta nắm bắt rất kỹ diễn biến tâm lí của nhân vật trênmọi phương diện của cuộc sống mà nhân vật đang trải qua

Trong “Hồng Lâu Mộng” ngay những trang đầu tiên của cuốn tiểu thuyếttác giả đã đưa ta đến bắt gặp một Lâm Đại Ngọc khác hẳn với những nhân vậtkhác trong tác phẩm Lời kể của tác giả không vượt ra ngoài ý thức của nhânvật, Tào Tuyết Cần đã hoàn toàn theo dõi một cách sát sao nhân vật của mìnhkhiến cho nhân vật được hiện lên một cách rõ nét và mang đầy đủ bản chất tâm

lí của riêng cô

Để làm tốt được điều này đòi hỏi Tào Tuyết Cần phải hiểu sâu sắc về nộitâm nhân vật, lối kể theo cách đó tạo nên khả năng vừa miêu tả vừa đi sâu vàothế giới nội tâm và suy nghĩ của nhân vật

“Khi mẹ ốm cô hầu hạ thuốc thang, khi mẹ mất cô giữ đủ mọi tang lễ” [Hồi

biết cách cư xử với mẹ, hiếu thảo với mẹ mình, mà trong khi gia đình gặp phảilúc khó khăn, mẹ mất, bố đã ngoài năm mươi, trên không có mẹ dạy bảo, dướikhông có anh chị em thân thích, phải đến ở nhờ nhà bà ngoại ở đất Kim Lăng côcũng luôn có ý thức với chính bản thân mình rằng: “nói không được thừa nửalời, đi không được thừa nửa bước…” và nhanh chóng thích nghi dần với hoàncảnh sống ở nơi đây: “Ngày thường nhà họ Lâm dạy con phải giữ gìn sức khoẻ,

ăn cơm xong một lúc mới được uống nước để khỏi hại tỳ vị Bây giờ Đại Ngọcthấy cảnh uống nước ở đây khác với nhà mình nhưng cũng phải theo”

Khái quát lên hình tượng nhân vật Lâm Đại Ngọc có những nét tính cáchđáng quý, đáng trân trọng từ nhỏ, không chỉ đối với cha mẹ mình mà đối vớimọi người trong gia đình họ Giả cô cũng tỏ ra có cách cư xử đúng đắn và rấtmực người lớn, điều này được thể hiện rất rõ qua lời nói:

“Mợ có lòng yêu cho ăn, cháu không dám từ chối Nhưng cháu còn phải đichào cậu Hai, đến chậm sợ thất lễ Ngày khác cháu sẽ đến hầu cơm, xin mợlượng thứ cho” [Hồi 3 – Trang 69 – Tập 1 ]

Và qua hành động của cô: “Thấy Đại Ngọc đến, Vương phu nhân mời ngồilên nệm bên đông Đại Ngọc đoán đó là chỗ ngồi của Giả Chính, nhân thấy cạnhbục có một hàng ba cái ghế phủ vóc hoa hơi cũ, bèn ngồi ngay xuống Vươngphu nhân hai ba lần kéo lên ngồi trên bục, Đại Ngọc mới chịu lên ngồi cạnhVương phu nhân”.[ Hồi 3 – Trang 71 – Tập 1 ]

Chỉ bằng một vài chi tiết nhỏ và cụ thể tác giả đã cho ta biết được một LâmĐại Ngọc với đầy đủ nét bản chất và tính cách đáng trân trọng và đáng kínhphục, có thể nói rằng khác với Bảo Thoa, Vương Hy Phượng…, Đại Ngọc lại làmột con người yếu đuối, tác giả không đi vào miêu tả cụ thể, chi tiết hình dáng,thể chất của nhân vật mà chỉ bằng vài nét phác hoạ sơ qua, hay vài lời tả lại rấtngắn ngủi thì con người đó vẫn hiện lên một cách rất cụ thể và đầy đủ

“Người yếu như không mang nổi áo, nhưng có một vẻ yêu kiều yểu điệuriêng” [Hồi 3- trang 65 – Tập 1 ]

Hay :“Đại Ngọc hàng năm cứ đến kỳ xuân phân thu là bệnh ho lại phát”.[ Hồi 45 – Trang 89 – Tập 3 ].

Người đã yếu lại gặp hoàn cảnh éo le, sống “nhờ nhà người” nên lúc nàoĐại Ngọc cũng trầm mặc và tính kiêu kỳ, cô độc luôn là hiện tượng tâm lý xuấthiện trong con người cô, tính cách đa sầu đa cảm cũng không tách bạch hoàncảnh sống này

Tào Tuyết Cần rất hiểu những phản ứng tâm lý nhân vật Tính cách củanhân vật luôn gắn liền với những hoàn cảnh cụ thể mà nhân vật đang trải qua.Nắm bắt được đặc điểm này Tào Tuyết Cần đã dẫn dắt và diễn giải tâm lý nhânvật ở những biến thái tinh tế nhất Nhưng cũng chính điểm này, Tào Tuyết Cần

đã thâm nhập vào thế giới nội tâm của nhân vật Người đọc có cảm giác nhưđang gặp trực tiếp nhân vật một cách cụ thể bằng xương, bằng thịt và cả sự thayđổi trong tâm lý cuả nhân vật đó

Tâm lý nhân vật được phát triển cùng cới sự phát triển của cốt truyện, kháiquát những nét trên tác giả nhằm đưa chúng ta đến bắt gặp một Lâm Đại Ngọcvới nét tâm lý phát triển hơn một bậc Có thể nói khác với Tiết Bảo Thoa là mộtnhân vật được tình cảm hoá, thi vị hoá, tính cách hiện thực của nàng là thôngminh, lanh lợi, nhưng do sống nhờ trong gia đình người ta mà nàng lúc nào cũngnhạy cảm, lắm khi còn tỏ ra là một người chua ngoa

Mặt khác nàng là một người được thi vị hoá nên sự thông minh và tài năngcủa nàng cũng phần nào được bộc lộ dần Qua thi ca nàng và Bảo Ngọc đã dùng

“cái tình” trong trắng để tưới mát tâm hồn nhau Đó chính là lý tưởng về cuộcsống của nàng Là một nhân vật được ký thác cái đẹp tối thượng trong tiểuthuyết, nên Đại Ngọc đã trở thành một người đẹp bệnh hoạn, yếu đuối đến nổikhông thể chống chọi lại với sức gió và cũng tượng trưng cho cái đẹp bệnh hoạn

và yếu đuối trong hiện thực

Điểm nhìn của tác giả nhiều khi được di chuyển vào điểm nhìn của nhânvật Với nét tâm lý có sự xung đột đối vối hoàn cảnh, Đại Ngọc là một con

người luôn có diễn biến tâm lý phức tạp: vui, buồn, mừng, giận, tủi, hờn có khicùng đến một lúc, phải chăng đó cũng là nét tính cách của riêng nàng.

“Lúc ngồi buồn không cau mày thì cũng thở dài, nhiều khi đang yên lànhkhông hiểu vì sao bỗng rơm rớm nước mắt Trước có người khuyên răn hoặccho là cô ta nhớ bố mẹ, nhớ quê nhà, hay bị oan ức điều gì nên tìm tới an ủi,nhưng sau này ngày nào cũng thế, hàng tháng, hàng năm đều thế, nên mọi ngườicũng dần quen đi, chẳng ai để ý đến nữa” [ Hồi 27 – Trang 109 – Tập 2 ]

Đây là đoạn trực tiếp miêu tả tâm lý nhân vật Tuy không nhiều nhưng tácgiả cũng đã khái quát lên được nét tâm lý có sự mâu thuẩn của riêng cô, điềunày càng chứng tỏ cuộc sống thu mình, không thích nơi ồn ào, náo nhiệt, đôngvui của vườn Đại Quan và điều này phù hợp với con người cô nói riêng, vànhững phụ nữ trong thời phong kiến mắc vào hoàn cảnh như cô nói chung Từtính cách, tâm lý đầy mâu thuẩn của một cô thiếu nữ mới lớn này, tác giả chuyểnđiểm nhìn và dẩn dắt chúng ta đến với một tính cách khác của Lâm Đại Ngọc đó

là cô không bàn gì đến chuyện học hành thi cử, dương danh làm hiển vinh chamẹ:

“Chỉ có Đại Ngọc từ bé đến giờ không hề hé miệng khuyên lập công danh

để hiển dương cha mẹ gì cả Vì thế Bảo Ngọc rất kính phục Đại Ngọc”.[ Hồi 36– Trang 266 – Tập 2 ]

Như vậy ở Đại Ngọc nổi bật lên với tính cách là một con người không bàn

gì đến chuyện công danh thi cử, như nhiều người con gái khác trong cùng giaicấp với cô, họ lại lấy đó làm mục tiêu hướng tới đối tượng của mình Có thể nóiđây là một lợi thế cho Tào Tuyết Cần khi ông bắt đầu có những lời dẫn dắt tiếptheo đi vào miêu tả tâm lý của nhân vật Tuy nhiên ở những dòng miêu tả tâm lýnày tính cách, tâm lý nhân vật vẫn đang là sự dẫn giải diễn biến tâm lý của tácgiả đối với nhân vật của mình Những đoạn như vậy xuất hiện rất nhiều trongtiểu thuyết giúp chúng ta dần dần hình dung hơn một cách rõ nét và cụ thể tâm

lý nhân vật

Nếu như lời kể của tác giả ở trên chỉ là những lời nắm bắt và đi vào diễngiải nét tâm lý ban đầu của Đại Ngọc, từ một cô bé thông minh, lanh lợi, giỏiđàn, giỏi thơ ca, và cũng bắt gặp không biết bao nhiêu cái khó khăn trong cuộcsống dẫn đến cô trở thành một con người khác hẳn, và khác xa với mọi người,thì đến đây với sự thay đổi điểm nhìn trong lối dùng ngôn ngữ, dẫn dắt, thuyếtminh, tác giả lại tiếp tục đưa ta đến gặp một Lâm Đại Ngọc với những nét tâm lý

có nhiều thay đổi trong tình yêu của cô với Bảo Ngọc Quan niệm tình yêu mà

cô đưa ra cho bản thân mình khác hẳn với mọi người, cô đi theo tiếng gọi củatrái tim mình mà không phải là bất kỳ một thứ gì khác Chính vì thế mà trongtình yêu Lâm Đại Ngọc là một tính cách thú vị khác Nàng yêu Bảo Ngọc nhưng

do thân phận của nàng, mỗi khi Bảo Ngọc ngỏ lời, là nàng lại giận hờn, buồntủi, làm ra vẻ cự tuyệt…

“ Bảo Ngọc cười nói :

-Tôi là người nhiều sầu, nhiều bệnh, cô là trang nghiêng nước nghiêngthành

Đại Ngọc nghe thấy câu ấy, mặt và tai đỏ bừng lên, lập tức dựng ngượclông mày, như cau mà lại không phải là cau, trố hai con mắt, như trợn mà lạikhông phải là trợn Má đào nổi giận, mặt phấn ngậm hờn, trỏ vào mặt Bảo Ngọc.-Anh nói bậy muốn chết đấy ! Dám đem những lời lẳng lơ suồng sã, lăngnhăng để khinh nhờn tôi ! Tôi về mách cậu mợ đấy”[Hồi 23 –Trang 51 – Tập

2 ]

Điều đó làm cho nàng trở nên đáng yêu và tội nghiệp, làm cho nàng trở nênnhiều nữ tính hơn Không một nét giả dối, nàng là một nhân vật đã hiện ra vớimột chiều sâu tâm lý đa dạng được bộc lộ qua tình yêu Không thấy yên tâmtrong lòng mình, cô đã bắt đầu có ý tứ thăm dò người yêu của mình:

“Vì nếu anh đã tìm cách che giấu nỗi lòng chân thực của anh thì tôi cũngtìm cách che giấu nỗi lòng chân thực của tôi” [Hồi 29 – Trang 165 – Tập 2 ]

Lâm Đại Ngọc đang tự phân tích mình, đang nói thầm với lòng mình chứkhông còn là lời kể dẫn dắt đơn thuần của tác giả nửa Điểm nhìn của tác giả vànhân vật đã “song trùng” Lời của tác giả lúc này gần giống như lời độc thoạinội tâm của nhân vật Song cũng có lúc lời của tác giả vẫn là lời dẫn dắt đưa ĐạiNgọc đến với lần thăm dò ý tứ khác Từ đó cũng làm toát lên được tâm lý yêuđương của nhân vật.

“Đại Ngọc biết trước là Tương Vân sang chơi, thế nào Bảo Ngọc cũng nhắcđến chuyện “con kỳ lân” nghĩ bụng: “Gần đây Bảo Ngọc hay xem những chuyệntiểu thuyết, phần nhiều giai nhân; tài tử được gặp nhau là do những đồ chơi lặtvặt, khéo léo xe nên, hoặc là do uyên ương, hoặc là do phượng hoàng, hoặc làvòng ngọc, dây vàng, hoặc là khăn giao dây loan đều nhờ những vật nhỏ ấy màthoả được ý nguyện suốt đời.” Nay thấy Bảo Ngọc có con kỳ lân, tất sẽ mượncái ấy mà sinh chuyện, hòng khêu gợi tình tứ với Tương Vân chăng ? Vì thế ĐạiNgọc lẳng lặng đi đến, tuỳ cơ để dò xét ý hai người.” [Hồi 32 – Trang 208 –

209 – Tập 2 ]

Nét tâm lý trong tính cách con người Đại Ngọc đến đây đã được bộc lộ rất

cụ thể, nàng không còn là một người biết chấp nhận tất cả những gì đang diễn

ra với mình mà nàng đã “lẳng lặng đi đến dò xét ý tứ hai người” Về mặt hìnhthức đây là lời dẫn dắt thuyết minh của người kể chuyện Tuy nhiên nỗi ngờ vực

về chuyện Bảo Ngọc có con kỳ lân tất sẽ mượn cái ấy mà sinh chuyện, hòngkhêu gợi tình tứ với Tương Vân thì không còn là điểm nhìn của người kể chuyệnnữa mà đã chuyển vào trong nhân vật, lời dẫn dắt cho thấy trạng thái tâm lýnhân vật rất căng thẳng vừa mừng mừng, sợ sợ, tủi tủi, thương thương Ý thứccủa nhân vật được phản ánh ngay trong từng từ, từng chữ

Chính trong hoàn cảnh này mà tác giả Tào Tuyết Cần đã mở rộng điểmnhìn đưa Đại Ngọc đến với ý nghĩ hiểu ý Bảo Ngọc qua lần Bảo Ngọc bị đònđau và sai Tình Văn sang tặng khăn cho Đại Ngọc Tác giả kể lại rằng:

“Đại Ngọc đã hiểu ý Bảo Ngọc đưa khăn lụa sang, đâm ra ngơ ngẩn, saysưa, nghĩ bụng: Bây giờ Bảo Ngọc đã biết tất thể nỗi đau khổ của ta, đó là điềulàm cho ta đáng mừng, ta có ý nghĩ vậy, không biết sau này ra sao, đó là điềulàm cho ta đáng thương; tự nhiên vô cớ, mang hai mãnh lụa đến, nếu chỉ riêngnhìn hai mảnh lụa mà không hiểu ý sâu xa của ta, đó là điều làm ta đáng cười;còn chuyện sai người lén lút tặng cho ta, đó là điều làm cho ta đáng sợ; ta cứ haykhóc, nghĩ cũng vô ích; đó là điều làm cho ta đáng xấu hổ”…[ Hồi 34 – Trang

241 – Tập 2 ]

Có thể nói không khác gì lời dẫn dắt trước đó, tác giả cũng đã có sự chuyểnđiểm nhìn của người kể chuyện sang nhân vật và đã đi vào nội tâm của nhân vậtmột cách cụ thể Nổi lo, mừng, giận, hờn luôn là tâm lý thường nhật xảy ra trongcon người cô và đối với cô nó như một sự hữu hình không sao dứt ra được.Xuyên suốt từ đầu đến cuối tác phẩm tác giả không lúc nào bỏ rơi nhân vậtcủa mình, ông dẩn dắt chúng ta nắm bắt được tâm lý nhân vật từ những nét tâm

lý đơn giản nhất đến những nét tâm lý đầy xung đột và có phần đa dạng Khôngchỉ trong các quan hệ khác tâm lý của Đại Ngọc mới được hiện lên với đầynhững sự đa dạng của nó mà trong tình yêu cũng thế Nó cũng biểu hiện mộtcách trực tiếp và có phần gay gắt hơn Đó là khi cô nghe trộm được câu chuyệngiữa Tuyết Nhạn và Tử Quyên về việc mọi người bàn hỏi vợ cho Bảo Ngọc màngười đó không phải là cô, lúc này tâm lý Đại Ngọc đã có sự thay đổi lớn Côchống lại nó bằng cách huỷ hoại bản thân mình, bởi cô không còn cách nàokhác, hành động đó cho ta thấy được tác giả kể lại rất chi tiết qua lời bàn giaocủa tác giả vào nội tâm của nhân vật

“Ngờ đâu Đại Ngọc vốn đã sẵn một bầu tâm sự, lại nghe trộm được câuchuyện của Tử Quyên và Tuyết Nhạn Tuy nghe không rõ lắm, nhưng cũng đãhiểu được bảy tám phần Cô ta thấy hình như bị ai vứt xuống bể Nghĩ trước,nghĩ sau thật là đúng như giấc chiêm bao ngày trước, muôn sầu nghìn tủi, chấtchứa trong lòng Suy trước tính sau chi bằng chết đi cho rãnh, để đỡ trông thấy

những chuyện bất ngờ, lại càng khó chịu Cô ta nghĩ đến cảnh khổ của mìnhkhông cha, không mẹ và quyết định từ nay về sau hàng ngày mình cứ giày vòthân mình, như thế một năm, năm bảy tháng, thế nào cũng thoát khỏi nợ đời ĐạiNgọc định ý như thế nên chăn cũng không đắp, áo cũng không mặc cứ nhắmmắt lại giả ngủ” [ Hồi 89 – Trang 171 – Tập 5 ].

Tâm lý của nhân vật đã được chuyển sang miêu tả qua hành động của nhânvật Những việc làm cụ thể của nhân vật trong quan niệm tình yêu với Bảo Ngọcđược tác giả kể lại rất chi tiết trong tác phẩm để làm lộ ra bức tranh tâm lý, tinh

tế phức tạp của cô Hành động không đắp chăn, không mặc áo cứ nhắm mắt giả

vờ ngủ thể hiện tâm lý trốn chạy quan niệm tình yêu hôn nhân phong kiến, quanniệm “cha mẹ đặt đâu con ngồi đấy” và qua đó nó cũng thể hiện một khát vọngtình yêu tự do mãnh liệt của cô, cô nguyện hy sinh tất cả vì tình yêu, kể cả mạngsống của mình mà không cần suy nghĩ gì hết Có thể nói hành động này thể hiệntâm lý tuyệt vọng, bế tắc của nhân vật khi không tìm ra được lối thoát cho chínhmình

Có thể nói mối tình ngày một phát triển thì nàng lại gặp biết bao trở ngạikhó khăn, tất cả những trở ngại và khó khăn đó nàng không sao thoát ra được

mà lại ngày càng lún sâu vào vòng vây đau khổ, nàng muốn thổ lộ lòng mìnhvới người bạn tri âm Giả Bảo Ngọc, nhưng gia đình họ Giả lại tìm cách ngăncản, hơn nửa tính ngây ngô khờ dại của Bảo Ngọc càng làm tăng thêm sự u uất,niềm uẩn khúc trong lòng nàng Cuộc sống vinh hoa của gia đình họ Giả khôngquyến rủ được nàng, dù bị cô lập nàng vẫn quyết bảo vệ sự thuần khiết của tâmhồn, sự trong trắng của tư tưởng để rồi những mâu thuẫn trong nàng lại có sựgiằng co mà không biết phải giải quyết như thế nào

Một điều mà tất cả chúng ta đều nhận thấy là cho dù thế nào Đại Ngọc vẫnmột lòng, một dạ với tình yêu của mình, nàng luôn cự tuyệt phản kháng lại tất cảnhững thứ mà theo nàng là nhảm nhí, theo nhân duyên tiền định của xã hộiphong kiến, dũng cảm đấu tranh với vận mệnh, bảo vệ tự do yêu đương Đại

Ngọc đã có lần nói: “vàng ngọc là chuyện nhảm nhí” Nhưng rồi sống trong xãhội phong kiến, nó lại không cho nàng thực hiện được mưu cầu tối thiểu củanàng Phút cuối cùng nàng nghe nói Bảo Ngọc sắp lấy vợ và người được chọn làngười trong phủ, nàng chắc mẫm đó sẽ là mình, chứa chan hy vọng và từ đaubuồn tuyệt vọng, trong đau ốm nàng trở lại sống linh hoạt, tươi đẹp … Ai hay đó

là phút nàng ở gần sự kết thúc nhất, những cảnh như vậy làm cho nàng thật sựgần gũi, phong phú và hấp dẫn … Nhưng rồi chế độ phong kiến lại trỗi dậy, đẩynàng vào con đường không lối thoát bằng cách tác giả cho nàng biết đích thựcngười được chọn trong phủ là ai: “Đại Ngọc nghe câu nói ấy, tim đập thình thìnhnhư sét đánh bên tai” lúc này tâm lý của cô không còn vững vàng nữa mà đã mấtdần đi sự tĩnh táo, khi vào gặp Bảo Ngọc thì:

“Cả hai người chẳng chào hỏi, chẳng mời mọc gì cả, chỉ có nhìn nhau màcười một cách ngây ngô” [Hồi 96- Trang 290 – Tập 5]

Lúc này tâm lý của Bảo Ngọc và Đại Ngọc như hoà làm một, sự dằn vặtđau đớn trong tâm hồn mà họ không thể vượt qua , đã biến họ thành những conngười phải hành động Tác giả lại tiếp tục dùng ngôn ngữ của mình dẫn dắtchúng ta đến với diễn biến tâm lý cuối cùng của cô đó là nàng đốt cảo thơ, đốtkhăn lụa có đề thơ dứt mối tình với Bảo Ngọc và kết thúc cuộc đời mình

Như vậy, nghệ thuật miêu tả tâm lý nhân vật Lâm Đại Ngọc của Tào TuyếtCần được bắt đầu từ nghệ thuật dùng ngôn ngữ dẫn dắt để đi vào miêu tả tâm lýtrực tiếp Qua ngôn ngữ của tác giả cho ta thấy trạng thái tâm lý của nhân vật rấtcăng thẳng, vừa có phần hy vọng lại vừa có phần tuyệt vọng, vừa phấp phỏng lo

âu, lại vừa vui mừng chờ đợi Tuy nhiên chỉ bằng ngôn ngữ của tác giả thì việcmiêu tả tâm lý nhân vật này chưa được thể hiện một cách cụ thể, mà bên cạnh đótác giả còn để cho các nhân vật khác độc thoại để làm toát lên tâm lý của nhânvật

2.1.2 Ngôn ngữ độc thoại của nhân vật khác.

Như đã nói ở trên, trong “ Hồng lâu Mộng” của Tào Tuyết Cần không chỉ

có chi tiết ngôn ngữ dẫn dắt thuyết minh của tác giả làm toát lên diễn biến tâm

lý nhân vật Nguyên tắc dùng ngôn ngữ độc thoại của nhân vật khác một phầnnào đó là điểm quy chiếu của tác phẩm cũng làm toát lên đặc điểm tâm lý này.Dường như sự xuất hiện của hơn 400 nhân vật trong tiểu thuyết là có dụng

ý của tác giả Thông qua các nhân vật để thấy được quá trình của một xã hộiphong kiến tồn tại, nhưng làm chủ được bằng ấy nhân vật quả là không dễ dàngchút nào, bằng tài năng nghệ thuật của mình Tào Tuyết Cần còn có một tài năngnữa đó là ông nói lên được sự phát triển tâm lý của nhân vật Lâm Đại Ngọc dưới

sự dùng ngôn ngữ đối thoại của các nhân vật khác trong truyện Tuy nhiên ngônngữ đối thoại của các nhân vật này cũng chỉ nằm ở dạng thức nắm bắt và dẫngiải diễn biến tâm lý nhân vật Đây là tài năng của Tào Tuyết Cần mà ít tác giả

có thể đạt tới được

Trong tác phẩm ngoài phần lời của mình ra tác giả còn để cho các nhân vậtkhác đánh giá, nhận xét một cách chủ quan và lên tiếng về nhân vật của mình.Qua đó giúp cho người đọc thấy được nét tâm lý của nhân vật cũng có sự thayđổi cũng có sự giằng co, phát triển mà không chỉ riêng mình tác giả mới nhậnthấy Điều này được thể hiện khá cụ thể trong tác phẩm

Lâm Đại Ngọc là một nhân vật được hiện lên với sự thi vị hoá, tình cảmhoá, nên ngôn ngữ độc thoại của các nhân vật khác để làm nổi bật lên tâm lýnhân vật là rất ít so với ngôn ngữ dẫn dắt thuyết minh của người kể chuyện.Nhưng, ít chứ không phải là không có cách dùng ngôn ngữ độc thoại của nhânvật khác cũng phản chiếu một nét tâm lý của riêng cô Ngay ở những trang đầucủa cuốn tiểu thuyết tác giả đã để cho ông thầy dạy học Vũ Thôn nói với Lãnh

Tử Hưng về cách cư xử và ngôn ngữ của cô học trò nhỏ này:

“Phải rồi cô học trò của tôi khi đọc sách đến chữ Mẫn thì đọc là Mật, màviết chữ Mẫn thì bớt một vài nét Bấy lâu tôi vẫn ngờ ngợ Nay nghe ông nóimới vỡ lẻ Thảo nào cô học trò này ngôn ngữ, cử chỉ khác hẳn những con gái