Phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong giáo dục đạo đức cho học sinh THCS tại thành phố vĩnh long

Quan điểm chỉ đạo của Đảng và Nhà nước về việc tổ chức phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong công tác giáo dục học sinh .... THỰC TRẠNG PHỐI HỢP GIỮA NHÀ TRƯỜNG VỚI CỘNG ĐỒNG TRON

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI

- -

NGUYỄN THỊ YẾN TRANG

PHỐI HỢP GIỮA NHÀ TRƯỜNG VỚI CỘNG ĐỒNG

TRONG GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO HỌC SINH TRUNG HỌC CƠ

SỞ THÀNH PHỐ VĨNH LONG

LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC GIÁO DỤC

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI

- -

NGUYỄN THỊ YẾN TRANG

PHỐI HỢP GIỮA NHÀ TRƯỜNG VỚI CỘNG ĐỒNG

TRONG GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO HỌC SINH TRUNG HỌC CƠ

HÀ NỘI – 2017

LỜI CẢM ƠN

Lời đầu tiên, em xin gửi lời cảm ơn đến PGS.TS Đỗ Thị Hạnh Phúc,

người đã tận tình hướng dẫn, giúp đỡ và động viên em trong suốt quá trình nghiên cứu đề tài luận văn tốt nghiệp này

Em xin bày tỏ lòng cảm ơn chân thành tới các thầy, cô trong Khoa Tâm

lý – Giáo dục học, trường ĐHSP Hà Nội, các đồng chí cùng công tác tại đơn

vị, gia đình, bè bạn đã giúp đỡ, động viên, tạo điều kiện cho em trong suốt quá trình nghiên cứu

Mặc dù đã dành nhiều thời gian, công sức và rất cố gắng, nhưng do khả năng bản thân, kinh nghiệm nghiên cứu khoa học chưa nhiều nên luận văn Thạc sĩ của em có thể còn nhiều thiếu sót Em mong muốn nhận được sự góp

ý của các thầy, cô để luận văn được hoàn thiện hơn và em trưởng thành hơn

về chuyên môn cũng như trong công tác nghiên cứu khoa học

Xin trân trọng cảm ơn

Hà Nội, ngày 15 tháng 5 năm 2017

Tác giả luận văn

Nguyễn Thị Yến Trang

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 1

1 Tính cấp thiết của đề tài 1

2 Mục đích nghiên cứu 3

3 Khách thể và đối tượng nghiên cứu 3

4 Giả thuyết khoa học 3

5 Nhiệm vụ nghiên cứu 4

6 Giới hạn đối tượng và phạm vi nghiên cứu 4

7 Phương pháp nghiên cứu 4

8 Cấu trúc của luận văn 5

Chương 1 CƠ SỞ LÍ LUẬN VỀ GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC VÀ PHỐI HỢP GIỮA NHÀ TRƯỜNG VỚI CỘNG ĐỒNG TRONG GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO HỌC SINH TRUNG HỌC CƠ SỞ 6

1.1 Sơ lược lịch sử nghiên cứu vấn đề 6

1.1.1 Những nghiên cứu trên thế giới 6

1.1.2 Những nghiên cứu ở Việt Nam 7

1.2 Một số khái niệm cơ bản 11

1.2.1 Đạo đức 11

1.2.2 Giáo dục đạo đức 13

1.2.3 Học sinh Trung học cơ sở 15

1.2.4 Cộng đồng 18

1.2.5 Công tác phối hợp giáo dục đạo đức cho học sinh trong cộng đồng 22

1.3 Giáo dục đạo đức cho học sinh Trung học cơ sở 22

1.3.1.Tầm quan trọng của công tác GDĐĐ cho học sinh THCS 22

1.3.2 Mục tiêu GDĐĐ cho học sinh THCS 23

1.3.3 Nhiệm vụ GDĐĐ cho học sinh THCS 24

1.3.4 Nội dung GDĐĐ cho học sinh THCS 25

1.3.5 Lực lượng GDĐĐ cho học sinh THCS 26

1.3.6 Đối tượng giáo dục đạo đức 26

1.3.7 Nguyên tắc GDĐĐ cho học sinh THCS 26

1.3.8 Phương pháp GDĐĐ cho học sinh THCS 26

1.3.9 Phương tiện GDĐĐ cho học sinh THCS 27

1.3.10 Hình thức tổ chức GDĐĐ cho học sinh THCS 27

1.3.11 Kết quả GDĐĐ cho học sinh THCS 29

1.4 Công tác phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong giáo dục đạo đức cho học sinh THCS 29

1.4.1 Quan điểm chỉ đạo của Đảng và Nhà nước về việc tổ chức phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong công tác giáo dục học sinh 29

1.4.2 Vai trò của nhà trường và cộng đồng (gia đình và các tổ chức xã hội) trong việc GDĐĐ cho học sinh THCS 30

1.4.3 Mối quan hệ giữa nhà trường, gia đình và cộng đồng (các lực lượng xã hội) trong GDĐĐ cho học sinh THCS 32

1.4.4 Ý nghĩa của sự phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong GDĐĐ học sinh THCS 33

1.4.5 Mục tiêu phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong GDĐĐ cho học sinh THCS 33

1.4.6 Nội dung phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong GDĐĐ cho học sinh THCS 33

1.4.7 Chủ thể phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong GDĐĐ cho học sinh THCS 34

1.4.8 Đối tượng phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong GDĐĐ cho học sinh THCS 34

1.4.9 Biện pháp phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong GDĐĐ cho học sinh THCS 34

1.4.10 Hình thức phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong GDĐĐ cho học sinh THCS 34

1.4.11 Đánh giá hiệu quả phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong GDĐĐ cho học sinh THCS 35

1.5 Những yếu tố ảnh hưởng đến hiệu quả phối hợp giữa nhà trường và cộng đồng

trong giáo dục đạo đức cho học sinh Trung học cơ sở 35

1.5.1 Các yếu tố thuộc về cơ chế, chính sách 35

1.5.2 Các yếu tố thuộc về các chủ thể phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong GDĐĐ cho học sinh THCS 35

1.5.3 Các yếu tố thuộc về đối tượng phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong GDĐĐ cho học sinh THCS 36

1.5.4 Các yếu tố thuộc về tài liệu và nguồn thông tin 36

1.5.5 Các yếu tố thuộc về cơ sở vật chất và nguồn kinh phí: 36

Kết luận chương 1 37

Chương 2 THỰC TRẠNG PHỐI HỢP GIỮA NHÀ TRƯỜNG VỚI CỘNG ĐỒNG TRONG GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO HỌC SINH TRUNG HỌC CƠ SỞ TẠI THÀNH PHỐ VĨNH LONG 38

2.1 Khái quát về điều kiện tự nhiên và tình hình kinh tế - xã hội của thành phố Vĩnh Long, tỉnh Vĩnh Long 38

2.1.1 Vị trí địa lí, lịch sử, đơn vị hành chính 38

2.1.2 Tình hình kinh tế - xã hội 40

2.1.3 Tình hình giáo dục Trung học cơ sở 41

2.2 Tổ chức và phương pháp khảo sát thực trạng 42

2.2.1 Mục đích khảo sát 42

2.2.2 Nội dung khảo sát 42

2.2.3 Khách thể khảo sát 43

2.2.4 Các phương pháp khảo sát 43

2.2.5 Các phương pháp khác sử dụng trong luận văn 43

2.3 Thực trạng GDĐĐ cho học sinh THCS tại thành phố Vĩnh Long 44

2.3.1 Thực trạng nhận thức về GDĐĐ cho học sinh THCS sở tại thành phố Vĩnh Long 44

2.3.2 Thực trạng vi phạm nội quy của HS THCS thành phố Vĩnh Long 46 2.3.3 Thực trạng thực hiện GDĐĐ cho học sinh THCS tại thành phố Vĩnh Long50

2.4 Thực trạng phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong GDĐĐ cho HS THCS tại

thành phố Vĩnh Long 63

2.4.1 Nhận thức về tầm quan trọng của công tác phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong GDĐĐ cho HS THCS tại thành phố Vĩnh Long 63

2.4.2 Đánh giá về mục đích phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong GDĐĐ cho HS THCS tại thành phố Vĩnh Long 65

2.4.3 Đánh giá về mức độ phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong GDĐĐ cho HS THCS tại thành phố Vĩnh Long 66

2.4.4 Thực trạng nội dung phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong GDĐĐ cho HS THCS tại thành phố Vĩnh Long 67

2.4.5 Biện pháp phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong GDĐĐ cho HS THCS tại thành phố Vĩnh Long 68

2.4.6 Hình thức phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong GDĐĐ cho HS THCS tại thành phố Vĩnh Long 69

2.4.7 Hiệu quả phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong GDĐĐ cho HS THCS tại thành phố Vĩnh Long 70

2.4.8 Các yếu tố ảnh hưởng đến hiệu quả phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong GDĐĐ cho HS THCS tại thành phố Vĩnh Long 72

2.5 Đánh giá chung về thực trạng 73

2.5.1 Những kết quả đạt được 73

2.5.2 Những vấn đề còn tồn tại 73

2.5.3 Nguyên nhân của những tồn tại 74

Kết luận chương 2 76

Chương 3 BIỆN PHÁP PHỐI HỢP GIỮA NHÀ TRƯỜNG VỚI CỘNG ĐỒNG TRONG GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO HỌC SINH THCS TẠI THÀNH PHỐ VĨNH LONG 77

3.1 Nguyên tắc đề xuất biện pháp 77

3.1.1 Nguyên tắc đảm bảo tính khoa học 77

3.1.2 Nguyên tắc đảm bảo tính khả thi 77

3.1.3 Nguyên tắc đảm bảo tính hiệu quả 78

3.1.4 Nguyên tắc đảm bảo tính đồng bộ, hệ thống 78

3.1.5 Nguyên tắc đảm bảo tính kế thừa và phát triển 79

3.1.6 Nguyên tắc đảm bảo phù hợp với thực tiễn địa phương 79

3.2 Một số biện pháp phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong GDĐĐ cho HS THCS tại thành phố Vĩnh Long 79

3.2.1 Nâng cao nhận thức cho cộng đồng về tầm quan trọng của công tác phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong GDĐĐ cho HS THCS 79

3.2.2 Tăng cường vai trò chủ đạo của nhà trường trong công tác phối hợp với cộng đồng thực hiện việc GDĐĐ cho HS THCS 81

3.2.3 Phát huy vai trò tích cực của các lực lượng GD gia đình và xã hội trong quá trình phối hợp với nhà trường tiến hành GDĐĐ cho HS THCS 82 3.2.4 Hoàn thiện nội dung phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong GDĐĐ cho HS THCS 83

3.2.5 Lựa chọn sử dụng các hình thức phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong GDĐĐ cho HS THCS phù hợp, hiệu quả 85

3.2.6 Huy động các nguồn lực tài chính, đảm bảo các điều kiện cần thiết cho công tác phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong GDĐĐ cho HS THCS 86

3.2.7 Tăng cường công tác kiểm tra, đánh giá kết quả phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong GDĐĐ cho HS THCS 87

3.3 Mối quan hệ giữa các biện pháp 89

3.4 Khảo nghiệm tính cần thiết và khả thi của các biện pháp phối hợp giữa NT với CĐ trong GDĐĐ cho HS THCS tại thành phố Vĩnh Long 90

3.4.1 Khái quát chung về quá trình khảo nghiệm 90

3.4.2 Phân tích kết quả khảo nghiệm 91

Kết luận chương 3 97

KẾT LUẬN VÀ KHUYẾN NGHỊ 98

DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 101

PHẦN PHỤ LỤC 105

DANH MỤC CÁC BẢNG SỐ LIỆU

Bảng 2.1: Nhận thức của học sinh THCS tại thành phố Vĩnh Long về các phẩm chất

ĐĐ cần thiết đối với học sinh 44 Bảng 2.2: Nhận thức của CB các cơ quan, Ban, Ngành, Đoàn thể; GV và Phụ huynh HS

về tầm quan trọng của GDĐĐ cho HS THCS tại thành phố Vĩnh Long 45 Bảng 2.3: Đánh giá của phụ huynh HS và GV về thực trạng vi phạm nội quy của

học sinh THCS tại thành phố Vĩnh Long 47 Bảng 2.4: Đánh giá của HS về thực trạng vi phạm nội quy của HS THCS tại thành

phố Vĩnh Long 48 Bảng 2.5: Đánh giá của CB các cơ quan, Ban, Ngành, Đoàn thể; GV; phụ huynh và HS về

nguyên nhân vi phạm nội quy của HS THCS tại thành phố Vĩnh Long 49 Bảng 2.6: Mức độ thực hiệnmục tiêu GDĐĐ cho học sinh THCS tại thành phố Vĩnh Long 50 Bảng 2.7: Đánh giá của CB các cơ quan,Ban, Ngành, Đoàn thể; phụ huynh và GV về mức

độ cần thiết của các nội dung GDĐĐ cho HS THCS tại thành phố Vĩnh Long 51 Bảng 2.8: Đánh giá của CB các cơ quan,Ban, Ngành, Đoàn thể, GV và phụ huynh về thực

trạng thực hiện nội dung GDĐĐ cho HS THCS tại thành phố Vĩnh Long 52 Bảng 2.9: Đánh giá của CB các cơ quan, Ban, Ngành, Đoàn thể; GV;phụ huynh và HS

về mức độ quan trọng củ

THCS tại thành phố Vĩnh Long 54 Bảng 2.10: Đánh giá của CB các cơ quan, Ban, Ngành, Đoàn thể; GV; phụ huynh và HS về

mức độ thực hiện của các lực lượng GD trong GDĐĐ cho HS THCS tại thành phố Vĩnh Long 55 Bảng 2.11: Thực trạng tự rèn luyện của học sinh THCS tại thành phố Vĩnh Long

trong quá trình GDĐĐ 56 Bảng 2.12: Đánh giá mức độ sử dụng các phương pháp GDĐĐ cho HS THCS tại

thành phố Vĩnh Long 58 Bảng 2.13: Thực trạng sử dụng hình thức tổ chức GDĐĐ cho học sinh THCS tại

thành phố Vĩnh Long 59

Bảng 2.14: Đánh giá về thực trạng môi trường GDĐĐ cho HS THCS tại

thành phố Vĩnh Long 60 Bảng 2.15: Đánh giá của CB các Ban, Ngành, Đoàn thể; GV, phụ huynh và HS về

hiệu quả GDĐĐ cho HS THCS tại thành phố Vĩnh Long 61 Bảng 2.16: Những yếu tố ảnh hưởng đến kết quả GDĐĐ cho HS THCS tại thành phố

Vĩnh Long 62 Bảng 2.17: Nhận thức của CB các cơ quan, Ban, Ngành, Đoàn thể;GV và phụ huynh

HS về tầm quan trọng của công tác phối hợp giữa NT với CĐ trong GDĐĐ cho HS THCS tại thành phố Vĩnh Long 64 Bảng 2.18: Đánh giá về mục đích phối hợp giữa NT với CĐ trong GDĐĐ cho HS

THCS tại thành phố Vĩnh Long 65 Bảng 2.19: Đánh giá về mức độ phối hợp giữa NT với CĐ trong GDĐĐ cho HS

THCS tại thành phố Vĩnh Long 66 Bảng 2.20: Nội dung phối hợp giữa NT với CĐ trong GDĐĐ cho HS THCS tại

thành phố Vĩnh Long 67 Bảng 2.21: Thực trạng sử dụng các biện pháp phối hợp giữa NT với CĐ trong

GDĐĐ cho HS THCS tại thành phố Vĩnh Long 68 Bảng 2.22: Đánh giá về thực trạng sử dụng các hình thức phối hợp giữa NT với CĐ

trong GDĐĐ cho HS THCS tại thành phố Vĩnh Long 69 Bảng 2.23: Đánh giá về hiệu quả phối hợp giữa NT với CĐ trong GDĐĐ cho HS

THCS tại thành phố Vĩnh Long 71 Bảng 2.24: Đánh giá của cán bộ các ban, ngành, đoàn thể, GV, phụ huynh về các

yếu tố ảnh hưởng đến hiệu quả phối hợp giữa NT với CĐ trong GDĐĐ cho HS THCS tại thành phố Vĩnh Long 72 Bảng 3.1: Đánh giá về mức độ cần thiết của các biện pháp phối hợp giữa NT với

CĐ trong GDĐĐ cho HS THCS tại thành phố Vĩnh Long 91 Bảng 3.2: Đánh giá về tính khả thi của các biện pháp phối hợp giữa NT với CĐ trong

GDĐĐ cho HS THCS tại thành phố Vĩnh Long 94

ộng đến một số học sinh: có lối sống thực dụng, thiếu ước mơ và hoài bão, lập thân, lập nghiệp; những tiêu cực trong thi

cử, bằng cấp, chạy theo thành tích Thêm vào đó, sự du nhập văn hoá phẩm đồi truỵ thông qua các phương tiện như phim ảnh, games, mạng Internet… làm ảnh hưởng đến những quan điểm về tình bạn, tình yêu trong lứa tuổi thanh thiếu niên và học sinh, nhất là các em chưa được trang bị và thiếu kiến thức về vấn đề này

ự

Trong những năm tới cần “ tăng

cường GD tư tưởng ĐĐ, ý thức công dân, lòng yêu nước, chủ nghĩa Mác Lê Nin, tư tưởng Hồ Chí Minh… tổ chức cho học sinh tham gia các hoạt động xã hội, văn hoá, thể thao phù hợp với lứa tuổi và với yêu cầu GD toàn diện” [2;126] Công tác giáo dục đạo đức (GDĐĐ) trong nhà trường (NT) phổ thông nói chung, trường Trung học cơ sở (THCS) tỉnh Vĩnh Long nói riêng những năm gần đây đã được chú trọng và đạt nhiều thành tựu đáng kể, góp phần quan trọng vào việc thực hiện mục tiêu GD toàn diện học sinh, đổi mới toàn diện GD&ĐT nhằm phát triển hài hòa đức, trí, thể, mỹ; dạy người, dạy chữ và dạy nghề; chú trọng GD nhân cách, ĐĐ, lối sống, tri thức pháp luật và ý thức công dân

Lứa tuổi học sinh THCS (lứa tuổi thiếu niên) là lứa tuổi chuyển từ thời thơ ấu sang tuổi trưởng thành, lứa tuổi có sự “rung chuyển về nhân cách” Nội dung cơ bản của sự khác biệt ở lứa tuổi học sinh THCS với các lứa tuổi khác

là sự phát triển mạnh mẽ, thiếu cân đối về các mặt trí tuệ, đạo đức Sự xuất hiện những yếu tố mới của sự trưởng thành do kết quả của sự biến đổi cơ thể, của tự

ý thức, của các kiểu quan hệ với người lớn, với bạn bè, của hoạt động học tập, hoạt động xã hội Tuy nhiên quá trình hình thành cái mới thường kéo dài về thời gian và phụ thuộc vào điều kiện sống của các em Do đó sự phát triển tâm, sinh lí và xã hội ở lứa tuổi này diễn ra không đồng đều về mọi mặt khiến các

em có thể gặp khó khăn về ĐĐ xã hội, về lối sống, về giao tiếp ứng xử … Một số học sinh THCS tại thành phố Vĩnh Long gặp khó khăn trong quan hệ với bạn bè, với người lớn, với cộng đồng, chưa tôn trọng giáo viên, đua đòi, sống thực dụng, tiếp cận những thông tin không lành mạnh… Hiện nay việc thiếu rèn luyện, tu dưỡng về đạo đức, kĩ năng sống ở một số học sinh THCS đã và đang tiếp diễn, là tiếng chuông báo động đối với sự nghiệp GD&ĐT, xây dựng và phát triển của tỉnh nhà Sự phối kết hợp giữa nhà trường, gia đình và các tổ chức cộng đồng để GDĐĐ cho HS chưa chặt chẽ, đồng bộ

Vì vậy, GDĐĐ cho HS THCS là vấn đề hết sức cần thiết và cấp bách; đây cũng là nhiệm vụ và mục tiêu cơ bản của GD&ĐT ở tỉnh Vĩnh Long trong giai đoạn hiện nay GDĐĐ cho HS không chỉ giới hạn ở phạm vi NT

mà ở nhiều góc độ, có sự tham gia chung của nhiều lực lượng xã hội

Với mong muốn góp phần vào việc nâng cao chất lượng GDĐĐ, phát triển nhân cách học sinh THCS ở thành phố Vĩnh Long hiện nay, tôi chọn đề

tài “Phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong giáo dục đạo đức cho

học sinh Trung học cơ sở tại thành phố Vĩnh Long” làm đề tài nghiên cứu

Thật vậy, muốn GDĐĐ, phát triển nhân cách học sinh THCS cần xây dựng môi trường GD lành mạnh, thân thiện, cần tạo ra sự thống nhất tác động toàn xã hội, đặc biệt là sự phối hợp chặt chẽ giữa nhà trường và cộng đồng trong GDĐĐ cho HS

GD và yêu cầu phát triển đất nước trong thời kỳ Công nghiệp hóa– Hiện đại hóa

3 Khách thể và đối tƣợng nghiên cứu

3.1 Khách thể nghiên cứu

Công tác giáo dục đạo đức cho học sinh Trung học cơ sở

3.2 Đối tƣợng nghiên cứu

Biện pháp phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong giáo dục đạo

đức cho học sinh Trung học cơ sở

4 Giả thuyết khoa học

Hiện nay việc phối hợp giữa NT với CĐ trong GDĐĐ cho học sinh THCS trên địa bàn thành phố Vĩnh Long đã đạt được thành tựu đáng kể, chất lượng GD

toàn diện nhân cách học sinh được nâng lên rõ rệt Tuy nhiên vẫn còn một số học sinh THCS có biểu hiện chưa tốt về ĐĐ: ý thức tự giác học tập và rèn luyện chưa cao, thiếu kĩ năng giao tiếp với người lớn và bạn bè, sống thực dụng… Nếu chỉ ra các biện pháp phối hợp giữa NT với gia đình, CĐ trong GDĐĐ cho học sinh một cách phù hợp, khả thi thì sẽ nâng cao được chất lượng GDĐĐ cho học sinh THCS, góp phần hình thành nhân cách toàn diện của các em đáp ứng yêu cầu của xã hội hiện đại

5 Nhiệm vụ nghiên cứu

5.1 Nghiên cứu cơ sở lí luận về GDĐĐ và phối hợp giữa NT với CĐ

trong GDĐĐ cho học sinh THCS

5.2 Khảo sát thực trạng GDĐĐ và thực trạng phối hợp giữa NT với CĐ trong

GDĐĐ cho học sinh THCS tại thành phố Vĩnh Long, phân tích nguyên nhân thực trạng

5.3 Đề xuất biện pháp phối hợp giữa NT với CĐ trong GDĐĐ cho học

sinh THCS tại thành phố Vĩnh Long trong giai đoạn hiện nay

6 Giới hạn đối tượng và phạm vi nghiên cứu

6.1 Giới hạn đối tượng nghiên cứu: Biện pháp phối hợp giữa NT với

CĐ trong GDĐĐ cho học sinh THCS tại thành phố Vĩnh Long

6.2 Khảo sát thực trạng công tác phối hợp giữa NT với CĐ trong

GDĐĐ cho học sinh THCS tại thành phố Vĩnh Long

7 Phương pháp nghiên cứu

7.1 Phương pháp luận nghiên cứu

- Nguyên tắc hoạt động

- Nguyên tắc hệ thống

- Nguyên tắc phát triển

7.2 Phương pháp nghiên cứu

- Phương pháp nghiên cứu lí luận

- Phương pháp điều tra bằng bảng hỏi

- Phương pháp phỏng vấn và phỏng vấn sâu

- Phương pháp toán thống kê để xử lí số liệu thực tiễn

8 Cấu trúc của luận văn

Ngoài phần mở đầu, kết luận, khuyến nghị, phụ lục, danh mục tài liệu tham khảo, nội dung chính của luận văn gồm 03 chương:

Chương 1 Cơ sở lí luận về giáo dục đạo đức và phối hợp giữa nhà

trường với cộng đồng trong GDĐĐ cho học sinh THCS

Chương 2 Thực trạng GDĐĐ và thực trạng phối hợp giữa nhà trường

với cộng đồng trong GDĐĐ cho học sinh THCS

Chương 3 Biện pháp phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong

GDĐĐ cho học sinh THCS tại thành phố Vĩnh Long

là vấn đề được đặt ra từ xa xưa và luôn thay đổi theo sự thay đổi của xã hội

GDĐĐ cho học sinh trong NT được xem là vấn đề quan trọng góp phần trong việc hình thành và phát triển nhân cách cho học sinh, vì thế đây là vấn

đề được nhiều nhà nghiên cứu, nhà GD trong và ngoài nước quan tâm

1.1.1 Những nghiên cứu trên thế giới

1.1.1.1 Ở phương Đông

Từ thời cổ đại, Khổng Tử (551-479-TCN) trong các tác phẩm: “Dịch, Thi, Thư, Lễ, Nhạc Xuân Thu” rất xem trọng việc GDĐĐ Trong các lời giáo huấn của ông đều nhấn mạnh đến “lý” đó là cách ứng xử thích hợp, đúng mức

Ông khuyến khích việc thờ cúng tổ tiên, coi đó là hình thức thể hiện đạo hiếu của con cái đối với cha mẹ Ông coi đạo hiếu là đức tính cao quý nhất, là nền tảng của gia đình và nước nhà Gia đình là hạt nhân của nước và “ngũ thường” tức là 5 mối quan hệ: quân thần (giữa vua và bầy tôi), phu thê (giữa chồng và vợ), huynh đệ (giữa anh và em) bằng hữu (giữa bạn bè với nhau) được xác định bởi 3 đức tính: hữu ái, chính trực và biết tôn trọng

Ở Singpore những năm gần đây, các “Hoạt động hợp tác ngoại khóa” (Co- currcular activity) của HS trung học phát triển mạnh mẽ Việc nghiên cứu đưa các hoạt động vào thực tiễn ngày càng phong phú thì sự phối hợp các lực lượng tham gia giáo dục HS cũng ngày thêm đa dạng Đó là các tổ chức Nhóm Chữ thập đỏ (Red Cross), nhóm quân sự (Military Band), Hiệp hội hướng đạo Singapore (The

Singapore Scout Asociation), Nữ hướng dẫn viên Singapore (Girl Guides Singapore), các Câu lạc bộ Thể thao, Văn nghệ, Khiêu vũ, Nhiếp ảnh… Các hoạt động này đều

có sự phối hợp chặt chẽ giữa NT và các lực lượng xã hội để giúp đỡ cho các hoạt động của học sinh đạt kết quả tốt - cũng có nghĩa là đạt hiệu quả GD cao…

Ở Nhật Bản các “Hoạt động ngoại khóa” (Extracurricular Activities) cũng được

tổ chức phối hợp giữa NT và các lực lượng xã hội rất phong phú, hình thành nên các Câu lạc bộ: CLB các HS cũ của trường, CLB thể thao (bóng đá, bóng chuyền, bóng rổ, trượt tuyết, bơi lội, bắn cung,…), các CLB Văn hóa - Nghệ thuật (Hội hoạ, nhiếp ảnh, sân khấu, điện ảnh,…), các CLB khoa học (Toán, Lý, Hóa, Tin học, CLB sáng tạo…)

1.1.1.2 Ở phương Tây

Ở phương Tây có nhà triết học Socrat (470-399-TCN) đã cho rằng

ĐĐ và sự hiểu biết quy định lẫn nhau Có được ĐĐ là nhờ ở sự hiểu biết, do vậy chỉ sau khi có hiểu biết mới trở thành có ĐĐ [6;99]

Aristoste (384-322-TCN) cho rằng không phải hy vọng vào Thượng đế

áp đặt để có người công dân hoàn thiện về ĐĐ, mà việc phát hiện nhu cầu trên trái đất, phát triển những quyền lợi chính trị, khoa học mới tạo nên được con người hoàn thiện trong quan hệ ĐĐ [6;99]

Phoiơbac (1804 - 1872) nhấn mạnh ĐĐ chỉ tồn tại ở đâu đó trong quan hệ

giữa người với người, đâu có mối quan hệ giữa tôi và anh [6;99]

Cuốn sách “GD cộng đồng ở Mĩ” của tác giả B Mcclellan EdWard tác giả đã hệ thống lại vai trò và phương pháp GDĐĐ ở Mĩ từ thời còn là thuộc địa cho đến ngày nay ở các trường học của Mĩ, trong đó có nói đến sự phối hợp với gia đình và xã hội trong GDĐĐ cho HS

1.1.2 Những nghiên cứu ở Việt Nam

Nghiên cứu về GDĐĐ cho thế hệ trẻ là một nội dung GD quan trọng, nhằm giúp các NT thực hiện mục tiêu GD toàn diện nhân cách người học

Khi còn sinh thời, Chủ Tịch Hồ Chí Minh đã từng nói: “Có tài mà

không có đức là người vô dụng” Từ quan điểm đó Người coi trọng mục tiêu, nội dung GDĐĐ trong các NT như: “Đoàn kết tốt”, “Kỷ luật tốt”, “Khiêm tốn, thật thà dũng cảm”

Chủ tịch Hồ Chí Minh có những chỉ dẫn quan trọng mang ý nghĩa khái quát rất cao về thái độ ĐĐ và giá trị ĐĐ Người đòi hỏi phải nghiêm khắc với mình và rộng lòng khoan thứ với mọi người Người nêu rõ: “Con người cần có bốn đức: cần - kiệm - liêm - chính, mà nếu thiếu một đức thì không thành người” Theo chủ tịch Hồ Chí Minh, có cần, có kiệm, có liêm thì mới chính được Đủ cả bốn đức ấy mới là người hoàn mỹ Ấy là xét ở phạm vi tu dưỡng

ĐĐ cá nhân Còn xét rộng ra, với một dân tộc, có đủ cả cần - kiệm - liêm - chính thì dân tộc đó sẽ vừa giàu có về vật chất, lại vừa cao quý văn minh về mặt tinh thần Ở đây, Bác Hồ không chỉ nhấn mạnh ĐĐ là giá trị căn bản để làm người

mà còn đề cập tới một cách sâu sắc vai trò, động lực của ĐĐ đối với sự phát triển và tiến bộ xã hội [34; tr.448-455]

Kế thừa tư tưởng của Người, GS.TS Phạm Minh Hạc - nhà Tâm lý học hàng đầu nước ta, đã nêu lên các định hướng giá trị ĐĐ của con người Việt Nam trong thời kỳ CNH – HĐH và bàn về thực trạng cũng như giải pháp ở tầm vĩ mô về GD & ĐT con người Việt Nam theo định hướng trên Về mục tiêu GD, ông nêu rõ “Trang bị cho mọi người những tri thức cần thiết về tư tưởng chính trị, ĐĐ nhân văn, kiến thức pháp luật văn hóa xã hội Hình thành cho mọi công dân có thái độ đúng đắn, tình cảm, niềm tin, ĐĐ trong sáng đối với bản thân, mọi người, với sự nghiệp cách mạng của Đảng, dân tộc… ; tổ chức tốt GD thế hệ trẻ, giúp họ tự giác thực hiện những chuẩn mực ĐĐ xã hội, có thói quen chấp hành quy định, nỗ lực học tập, rèn luyện, tích cực cống hiến sức lực, trí tuệ vào sự nghiệp CNH – HĐH đất nước [21; tr.168-170]

Năm 1979 Bộ chính trị và Trung ương Đảng đã ra Nghị quyết về cải cách

GD và Uỷ ban cải cách GDTrung ương đã ra quyết định số 01 về cuộc vận động

tăng cường GDĐĐ cách mạng trong trường học đã ghi rõ: “Nội dung ĐĐ cần được GD cho học sinh từ mẫu giáo đến đại học, nội dung chủ yếu dựa vào 5 điều Bác Hồ dạy”

Nghị quyết của hội nghị lần thứ 2 Ban chấp hành Trung ương Đảng khoá VIII có nêu: “Mục tiêu chủ yếu là GD toàn diện đức, trí, thể, mỹ ở tất cả các bậc học, hết sức coi trọng GD chính trị tư tưởng, nhân cách, khả năng tư duy sáng tạo

và năng lực thực hành” Với tư tưởng này, Đảng và Nhà nước ta đã đặt con người vào vị trí trung tâm: con người là mục tiêu và là động lực của sự phát triển [12]

Viện Khoa học GD Việt Nam và Trường Đại học Sư phạm Hà Nội đã

có những đóng góp rất quan trọng vào lĩnh vực nghiên cứu này với các tác giả: Hà Thế Ngữ, Nguyễn Đức Minh, Phạm Hoàng Gia, Phạm Minh Hạc, Phạm Tất Dong Để đi đến các giải pháp về GDĐĐ, các tác giả đã lựa chọn những cách tiếp cận khác nhau, tạo ra sự đa dạng về nội dung và phương pháp nghiên cứu

Hà Thế Ngữ chú trọng đến vấn đề tổ chức quá trình GDĐĐ thông qua giảng dạy các bộ môn khoa học, nhất là các bộ môn khoa học xã hội và nhân văn, rèn luyện phương pháp tư duy khoa học để trên cơ sở đó GD thế giới quan, nhân sinh quan, bồi dưỡng ý thức ĐĐ, hướng dẫn thực hiện các hành vi ĐĐ cho học sinh [3;tr.8]

Phạm Tất Dong đã đi sâu nghiên cứu cơ sở tâm lý học của hoạt động GD lao động, GD hướng nghiệp, gắn kết các hoạt động này với GDĐĐ nhằm đạt được mục tiêu GDĐĐ nghề nghiệp và lý tưởng nghề nghiệp cho thế hệ trẻ [3;tr.8-9]

Trong các công trình nghiên cứu về GDĐĐ từ sau Đại hội Đảng lần thứ

VI (1986), cần kể đến một số đề tài như công trình mang mã số NN7: "Cải tiến công tác GD tư tưởng, chính trị, ĐĐ và lối sống cho học sinh, sinh viên (HSSV) trong hệ thống GD quốc dân" do Phạm Tất Dong làm chủ nhiệm Đề

tài NN7 đã mang lại nhiều nội dung mới về GDĐĐ, chính trị và tư tưởng trong các trường từ tiểu học đến đại học những năm đầu của thập kỷ 90

Trong công cuộc đổi mới kinh tế - xã hội, do nhận thức được tầm quan trọng đặc biệt của nhân tố con người, nhiều nhà khoa học có uy tín đã tập hợp trong chương trình nghiên cứu khoa học, công nghệ quốc gia Đề tài KX.07 (1991 - 1995) do Phạm Minh Hạc làm chủ nhiệm đã nghiên cứu các vấn đề về con người với tư cách là mục tiêu và động lực của sự phát triển, trong đó chú trọng tới GDĐĐ cho con người

Hội thảo “GD tư tưởng, chính trị, cộng đồng, lối sống cho HSSV thông qua việc đẩy mạnh công tác phối hợp gia đình, nhà trường và xã hội” được BGD và ĐT tổ chức ngày 20/8/2012 tại Hà Nội, đã cho thấy tầm quan trọng của GDĐĐ, đồng thời chỉ ra cách tổ chức phối hợp các lực lượng nhằm GD học sinh sao cho hiệu quả Đến nay có nhiều văn bản được ban hành về GDĐĐ cho học sinh đề cập đến công tác phối hợp giữa các lực lượng GD trong cộng đồng

Trong những năm gần đây, trước vấn đề hội nhập, công tác giáo dục, chính trị, ĐĐ, pháp luật cho học sinh trong các NT được Đảng, Nhà nước quan tâm thể hiện qua các chỉ thị, nghị quyết, các quyết định về công tác GD

tư tưởng chính trị, ĐĐ pháp luật trong các NT cụ thể là:

- Nghị quyết TW 5 khóa IX từng bước đổi mới công tác GD chính trị tư tưởng

- Văn kiện đại hội Đảng toàn quốc lần thứ X tăng cường công tác tư tưởng rèn luyện phẩm chất ĐĐ cách mạng

- Thông tư 58/2011/TT-BGD và ĐT 12/12/2011 của BGD và ĐT ban hành quy chế đánh giá xếp loại học sinh THCS, THPT về hạnh kiểm quy định tại chương II của quychế

- QĐ số 50/2007/BGD và ĐT ngày 29/8/2007 ban hành quy định về công tác GDphẩm chất chính trị, CĐ, lối sống cho HSSV trong các trường học

- Thông báo số 314/TB - BGD và ĐT ngày 12/5/2014 kết quả hội thảo

toàn quốc về công tác GDĐĐ, lối sống cho HSSV, đề ra một số giải pháp và nhiệm vụ trọng tâm đổi mới GDĐĐ lối sống cho HSSV

Tóm lại, các phân tích trên cho thấy, trong những năm qua, GDĐĐ cho học sinh trong NT ở Việt Nam ngày càng được quan tâm Các công trình trên

đã đề cập vấn đề dưới nhiều góc độ khác nhau Tuy nhiên, còn ít đề tài đi sâu nghiên cứu về công tác phối hợp giữa NT với CĐ trong GDĐĐ cho học sinh THCS, đặc biệt tại thành phố Vĩnh Long, tỉnh Vĩnh Long Chính vì vậy chúng

tôi chọn nghiên cứu: “Phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong giáo dục đạo đức cho học sinh Trung học cơ sở tại thành phố Vĩnh Long”

1.2 Một số khái niệm cơ bản

1.2.1 Đạo đức

Con người là một thực thể xã hội, bao giờ cũng sống trong một CĐ xã hội nhất định Mọi hoạt động sống của con người luôn có mối quan hệ hai chiều với người khác và với xã hội Để tồn tại và phát triển, con người phải hoạt động và tham gia các mối quan hệ xã hội trong thế giới hiện thực Trong quá trình thực hiện mối quan hệ ấy, nếu con người có cách giao tiếp, ứng xử phù hợp với lợi ích chung của mọi người, của CĐ xã hội thì con người được đánh giá là có ĐĐ Ngược lại, cá nhân nào có thái độ hành vi không đúng, làm tổn hại tới lợi ích của người khác, của CĐ và bị xã hội lên án, chê trách thì cá nhân đó bị coi là thiếu đạo đức Vậy đạo đức là gì?

Đạo đức là một hình thái ý thức xã hội, là một mặt của đời sống xã hội, con người và là một hình thái chuyên biệt của quan hệ xã hội, thực hiện chức năng xã hội quan trọng là điều chỉnh hành vi của con người trong mọi lĩnh vực của đời sống xã hội Theo quan điểm của học thuyết Mác- Lênin: ĐĐ là một hình thái ý thức xã hội có nguồn gốc từ lao động sản xuất và đời sống CĐ

xã hội ĐĐ là một hình thái ý thức phản ánh và chịu sự chi phối của tồn tại xã hội Vì vậy tồn tại xã hội thay đổi thì ý thức xã hội (ĐĐ) cũng thay đổi theo

Do đó ĐĐ xã hội luôn mang tính lịch sử, tính giai cấp và tính dân tộc

Tác giả Phạm Minh Hạc quan niệm: Đạo đức theo nghĩa hẹp là luân lý, những quy định, những chuẩn mực ứng xử trong quan hệ của con người Nhưng bên trong điều kiện hiện nay, chính quan hệ của con người cũng đã

mở rộng và ĐĐ bao gồm những quy định, những chuẩn mực ứng xử của con người với con người, với công việc và với bản thân, kể cả với thiên nhiên và môi trườngsống Theo nghĩa rộng, khái niệm đạo đức liên quan chặt chẽ với phạm trù chính trị, pháp luật, lối sống ĐĐ là thành phần cơ bản của nhân cách, phản ánh bộ mặt nhân cách của một cá nhân đã được xã hội hoá ĐĐ được biểu hiện ở cuộc sống tinh thần lành mạnh, trong sáng, ở hành động giải quyết hợp lý, có hiệu quả những mâuthuẫn [21]

Theo từ điển Tiếng Việt [39] “Đạo đức là những tiêu chuẩn, những nguyên tắc quy định hành vi quan hệ của con người đối với nhau và đối với

xã hội Đạo đức là những phẩm chất tốt đẹp của con người theo những tiêu chuẩn ĐĐ của một giai cấp nhất định”

Như vậy có nhiều định nghĩa khác nhau về đạo đức Tuy nhiên có thể hiểu khái niệm này dưới hai góc độ:

- Góc độ xã hội: Đạo đức là một hình thái ý thức xã hội đặc biệt phản

ánh dưới dạng những nguyên tắc, yêu cầu, chuẩn mực điều chỉnh (hoặc chi phối) hành vi của con người trong các mối quan hệ giữa con người với tự nhiên, giữa con người với xã hội, giữa con người với nhau và với chính bản

thân mình “ĐĐ là hệ thống những chuẩn mực biểu hiện thái độ đánh giá quan hệ giữa lợi ích của bản thân với lợi ích của người khác và của toàn xã hội.” “Chuẩn mực ĐĐ là yêu cầu do con người đặt ra cho mình trong quan hệ với người khác và với xã hội” (26, tr 96)

- Góc độ cá nhân: Đạo đức chính là mặt cơ bản trong nhân cách, nó phản ánh ý

thức, tình cảm, ý chí hành vi, thói quen và cách ứng xử của cá nhân trong các mối quan

hệ giữa con người với tự nhiên, với xã hội, với người khác và với chính bản thân mình:

ĐĐ biến đổi và phát triển cùng với sự biến đổi và phát triển của các điều kiện kinh tế xã hội Cùng với sự phát triển của xã hội, khái niệm ĐĐ ngày càng được hoàn thiện đầy đủ hơn Các giá trị ĐĐ trong xã hội chúng ta hiện nay là thể hiện sự kết hợp sâu sắc truyền thống ĐĐ tốt đẹp của dân tộc với xu thế tiến bộ của thời đại, của nhân loại Lao động sáng tạo, nguồn gốc của mọi giá trị là một nguyên tắc ĐĐ có ý nghĩa chỉ đạo trong GD và tự GD của con người hiện nay

ĐĐ có vai trò rất lớn trong đời sống xã hội, ĐĐ là sản phẩm của xã hội, mang bản chất xã hội, là tập hợp những nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực xã hội nhằm điều chỉnh và đánh giá cách ứng xử của con người trong quan hệ với nhau và quan hệ với xã hội, chúng được thực hiện bởi niềm tin cá nhân, bởi truyền thống và sức mạnh của dư luận xã hội

Mặc dù có cơ sở sinh lí là bộ não người, tổ chức vật chất cao cấp song khi ra đời, trẻ em chưa có ĐĐ, chưa có nhân cách Muốn hình thành nhân cách và hội nhập được vào xã hội, trẻ em cần được xã hội hóa, cần được GD toàn diện, GDĐĐ ngay từ nhỏ ở gia đình và ở tất cả các bậc học GDĐĐ đóng vai trò quan trọng trong việc hình thành nhân cách con người, đặc biệt đối với

lứa tuổi học sinh THCS Vậy GDĐĐ là gì?

1.2.2 Giáo dục đạo đức

1.2.2.1 Giáo dục

Theo tác giả Trần Thị Tuyết Oanh [38] thì “GD là quá trình tác động có mục đích, có tổ chức, có kế hoạch, có nội dung và bằng phương pháp khoa học của nhà GD tới người được GD trong các cơ quan GD nhằm hình thành nhân cách cho họ”

Tác giả Nguyễn Lân [31] cho rằng:“GD là một quá trình có ý thức có mục đích, có kế hoạch nhằm truyền cho lớp mới những kinh nghiệm đấu tranh và sản xuất, những tri thức về tự nhiên, về xã hội, về tư duy, để họ có thể có đầy đủ khả năng tham gia vào đời sống và đời sống xã hội”

Tác giả Nguyễn Sinh Huy lại tiếp cận khái niệm GD ở phạm vi rộng hơn: GD là sự hình thành có mục đích và có tổ chức những sức mạnh thể chất

và tinh thần của con người, hình thành thế giới quan, bộ mặt ĐĐ và thị hiếu thẩm mĩ cho con người; với nghĩa rộng nhất, khái niệm này bao hàm cả giáo dưỡng, dạy học và tất cả những yếu tố khác tạo nên những nét tính cách và phẩm hạnh của con người, đáp ứng yêu cầu của kinh tế xã hội (29)

Như vậy, GD là một quá trình toàn vẹn hình thành nhân cách, được tổ chức một cách có mục đích và kế hoạch, thông qua các hoạt động và quan hệ giữa người GD và người được giáo dục, nhằm truyền đạt và chiếm lĩnh những kinh nghiệm xã hội loài người GD luôn là một quá trình có mục đích, có kế hoạch, là quá trình tác động qua lại giữa nhà GD và người được giáo dục

Thông qua quá trình tương tác giữa người GD và người được GD để hình thành nhân cách toàn vẹn (hình thành và phát triển các mặt ĐĐ, trí tuệ, thẩm mĩ, thể chất, lao động) cho người được giáo dục

1.2.2.2 Giáo dục đạo đức

ệm hẹp hơn khái niệm “giáo dục”

GDĐĐ cho con người là quá trình GD nhằm hình thành những phẩm chất

ĐĐ phù hợp với chuẩn mực xã hội, giúp con người ứng xử đúng trong các mối quan hệ của họ với cá nhân khác, với xã hội và với bản thân.

ể ận thức ĐĐ), có thái độ (tình cảm ĐĐ) và thực hiệ

ọ

ằm hình thành và phát triển những phẩm chất ĐĐ phù hợp với chuẩn mực xã hộ

GDĐĐ cho học sinh được thực hiện ở NT, ở gia đình, ở CĐ xã hội

1.2.3 Học sinh Trung học cơ sở

Lứa tuổi học sinh THCS bao gồm những em từ 11, 12 tuổi đến 14, 15 tuổi, đang theo học từ lớp 6 đến lớp 9 trường THCS Thời kì này có một vị trí hết sức quan trọng và đặc biệt, vì đặc biệt là thời kì chuyển từ lứa tuổi nhi đồng sang lứa tuổi thiếu niên Sự chuyển tiếp này tạo nên nội dung cơ bản và

sự khác biệt đặc thù về mọi mặt ở thời kỳ này:

* Sự biến đổi về mặt giải phẫu sinh lí ở lứa tuổi học sinh Trung học cơ sở

Đây là lứa tuổi phát triển mạnh mẽ nhưng không đều về mặt cơ thể Tầm vóc của các em lớn lên trông thấy Sự phát triển của hệ xương mà chủ yếu là sự phát triển của các xương tay, xương chân rất nhanh nhưng xương ngón tay, ngón chân phát triển chậm Vì thế ở lứa tuổi này các em không mập béo, mà cao, gầy và thiếu cân đối, các em có vẻ lóng ngóng, vụng về của mình mà cố gắng che giấu bằng điệu bộ không tự nhiên, cầu kì, tỏ ra mạnh bạo, can đảm để người khác không chú ý tới vẻ bề ngoài của mình

Sự phát triển của hệ tim mạch cũng không cân đối; tuyến nội tiết bắt đầu hoạt động mạnh, thường dẫn đến sự rối loạn của hoạt động thần kinh Do đó, các

em dễ xúc động, dễ bực tức Hệ thần kinh của lứa tuổi này còn chưa có khả năng chịu kích thích mạnh, đơn điệu, kéo dài dễ gây cho các em tình trạng bị ức chế hay ngược lại, xảy ra tình trạng bị kích động mạnh

Tóm lại, sự thay đổi mạnh mẽ về thể chất của lứa tuổi học sinh THCS giúp các em tiến gần tới thế giới người trưởng thành Đây là lứa tuổi đang muốn khẳng định bản thân, các em có tính tích cực cao, có dự định lớn lao song cũng gặp nhiều khó khăn trong hoạt động do sự mất cân đối tạm thời về thể chất Điều này ảnh hưởng tới quá trình hình thành, phát triển nhân cách, phát triển ĐĐ của các em

* Sự phát triển trí tuệ của học sinh Trung học cơ sở

Lứa tuổi này có khả năng phân tích, tổng hợp phức tạp hơn khi tri giác các sự vật, hiện tượng Khối lượng tri giác tăng lên, tri giác trở nên có kế hoạch, có trình tự hoàn thiện hơn

Hoạt động tư duy của lứa tuổi này có những biến đổi cơ bản Do nội dung các môn học phong phú, phức tạp đòi hỏi tính chất mới mẻ của việc lĩnh hội tri thức, đòi hỏi phải dựa vào tư duy độc lập, khả năng khái quát hóa, trừu tượng hóa, so sánh, phán đoán mới rút ra được kết luận, hiểu được tài liệu học tập Vì thế tư duy trừu tượng của học sinh THCS đã phát triển ở mức cao Bên cạnh đó tư hình tượng cũng đang chiếm tỉ lệ đáng kể trong cấu trúc tư duy của các em

* Hoạt động giao tiếp của lứa tuổi học sinh Trung học cơ sở

Giao tiếp là hoạt động chủ đạo của lứa tuổi học sinh THCS Nhờ hoạt động giao tiếp mà các em nhận thức được người khác và bản thân; đồng thời, phát triển một số kĩ năng như năng so sánh, phân tích, khái quát hành vi của bản thân, hình thành những biểu tượng về nhân cách con người

Nét đặc trưng trong giao tiếp giữa học sinh THCS với người lớn là sự cải

tổ lại kiểu quan hệ giữa người lớn - trẻ em, hình thành kiểu quan hệ mới theo chiều hướng hạn chế quyền hạn của người lớn, mở rộng quan hệ của mình

Quan hệ giữa học sinh THCS với người lớn có các đặc trưng:

Thứ nhất, tính chủ thể trong quan hệ giữa các em và người lớn rất cao, thậm chí cao hơn mức cần thiết Các em luôn đòi hỏi được bình đẳng, tôn trọng, được đối xử như người lớn, được hợp tác, cùng hoạt động với người lớn

Thứ hai, trong quan hệ với người lớn, ở học sinh THCS thường xuất hiện nhiều mâu thuẫn, đặc biệt mâu thuẫn giữa sự phát triển nhanh, bất ổn định về thể chất, tâm lí và vị thế xã hội của các em với nhận thức và hành xử của người lớn không theo kịp sự thay đổi đó

Thứ ba, trong tương tác với người lớn, các em có xu hướng cường điệu hóa các tác động của người lớn trong ứng xử hàng ngày Vì vậy chỉ cần một

sự tác động của người lớn làm tổn thương chút ít đến các em thì các em coi đó

là sự xúc phạm lớn, sự tổn thất tâm hồn nghiêm trọng, từ đó dẫn đến các phản ứng tiêu cực với cường độ mạnh (cãi lại, có hành vi chống đối người lớn…)

Như vậy việc đòi hỏi tính độc lập và quyền bình đẳng trong quan hệ của các em với người lớn là vấn đề phức tạp và gay gắt nhất trong giao tiếp của các em với người lớn nói riêng cũng như trong việc GD học sinh THCS Bởi vậy khi GDĐĐ cho học sinh THCS, cần lưu ý khó khăn của học sinh THCS trong quan hệ với người lớn (cha mẹ, thầy cô giáo…)

Giao tiếp với bạn cũng đóng vai trò quan trọng trong sự hình thành nhân cách và trưởng thành của học sinh THCS Nhu cầu giao tiếp với bạn ở học sinh THCS phát triển rất mạnh mẽ, đặc biệt các em bắt đầu có bạn khác giới Nếu như quan hệ của các em với người lớn càng không thuận hòa thì việc giao tiếp với bạn ngang hàng càng tăng và ảnh hưởng của bạn đến với các em càng tăng Sự bất hòa trong quan hệ bạn bè cùng lớp, sự thiếu thốn bạn thân hoặc tình cảm bị phá vỡ (tình bạn khác giới) đều sinh ra những cảm xúc nặng nề, ảnh hưởng đến sự phát triển nhân cách học sinh THCS Do đó, GDĐĐ cho học sinh ở lứa tuổi này cần lưu ý đến những nhóm bạn mà các em tham gia

* Sự phát triển nhân cách của học sinh Trung học cơ sở

Sự hình thành tự ý thức

Ở lứa tuổi này, đặc điểm quan trọng về tự ý thức của lứa tuổi này là sự mâu thuẫn giữa nhu cầu tìm hiểu bản thân với kĩ năng chưa đầy đủ để phân tích đúng đắn sự biểu lộ của nhân cách

Ý nghĩa quyết định nhất để phát triển tự ý thức ở lứa tuổi này là cuộc sống tập thể của các em, nơi mà nhiều mối quan hệ giá trị đúng đắn, mối quan

hệ này sẽ hình thành ở các em lòng tự tin vào sự tự đánh giá của mình, nhưng

là những yêu cầu ngày càng cao đối với hành vi, hoạt động của các em, nguyện vọng tìm kiếm một vị trí trong hệ thống những mối quan hệ xã hội đúng đắn đối với các em, cũng đồng thời giúp cho sự phát triển về mặt tự ý thức của các em

Ở lứa tuổi này, bắt đầu xuất hiện sự quan tâm đến bản thân, đến những phẩm chất nhân cách của mình Các em đã biểu hiện nhu cầu tự đánh giá, nhu cầu so sánh mình với người khác, đã bắt đầu xem xét, vạch cho mình một nhân cách tương lai, muốn biết về mặt mạnh, mặt yếu trong nhân cách của mình

Sự hình thành và phát triển tự ý thức đã gây ra nhiều ấn tượng sâu sắc đến toàn bộ đời sống tâm lý của lứa tuổi này, đến hoạt động học tập, đến sự hình thành mối quan hệ qua lại mọi người Sự tự nhận thức của lứa tuổi này bắt đầu từ sự nhận thức hành vi của mình Lúc đầu các em tự nhận thức được những hành vi riêng lẻ, sau đó là toàn bộ hành vi của mình Cuối cùng là các

em nhận thức về những phẩm chất ĐĐ, tính cách và khả năng của mình

Sự hình thành tình cảm

Tình cảm của lứa tuổi này có một đặc điểm nổi bật là dễ xúc động, dễ

bị kích động, tình cảm còn mang tính chất bồng bột Nhiều khi do hoạt động thần kinh không cân bằng, thường quá trình hưng phấn mạnh hơn quá trình ức chế khiến các em khó kiểm soát xúc cảm bản thân

Tóm lại, học sinh THCS là lứa tuổi đang có sự “rung chuyển về nhân cách”, các em rất muốn khẳng định bản thân nhưng nhận thức và khả năng còn hạn chế Điều này ảnh hưởng tới việc GDĐĐ cho các em

Đạo đức của học sinh THCS được hình thành và phát triển trong cộng đồng xã hội Vậy cộng đồng là gì?

1.2.4 Cộng đồng

1.2.4.1 Khái niệm

Cộng đồng (community) được hiểu theo nghĩa chung nhất là: “một cơ thể

Trong khái niệm này, điều đáng chú ý, được nhấn mạnh: CĐ là “cơ thể sống”, có

sự “tương tác” của các thành viên Tuy nhiên, các nhà khoa học, trong khái niệm này không chỉ cụ thể “cái này” với “cái khác” là cái gì, con gì Đó có thể là các loại thực vật, cũng có thể là các loại động vật, cũng có thể là con người – CĐ người

CĐ là hình thức chung sống trên cơ sở sự gần gũi của các thành viên về mặt cảm xúc, hướng tới sự gắn bó đặc biệt mật thiết (gia đình, tình bạn CĐ yêu thương) được chính họ tìm kiếm và vì thế được con người cảm thấy

có tính cội nguồn Và CĐ được xem là một trong những khái niệm nền tảng nhất của xã hội học, bởi vì nó mô tả những hình thức quan hệ và quan niệm về trật tự, không xuất phát từ các tính toán lợi ích có tính riêng lẻ và được thỏa thuận theo kiểu hợp đồng mà hướng tới một sự thống nhất về tinh thần - tâm linh bao quát hơn và vì thế thường cũng có ưu thế về giá trị

CĐ người có tính đa dạng, tính phức tạp hơn nhiều so với các CĐ sinh vật khác Trong đời sống xã hội, khái niệm CĐ có nhiều tuyến nghĩa khác nhau đồng thời CĐ cũng là đối tượng nghiên cứu của nhiều ngành khoa học khác nhau: xã hội học, dân tộc học, y học…

Khi nói tới CĐ người, người ta thường quy vào những “nhóm xã hội”

có cùng một hay nhiều đặc điểm chung nào đó, nhấn mạnh đến đặc điểm chung của những thành viên trong CĐ

Theo quan điểm Mác – Lênin, CĐ là mối quan hệ qua lại giữa các cá nhân, được quyết định bởi sự CĐ hóa lợi ích giống nhau của các thành viên

về các điều kiện tồn tại và hoạt động của những người hợp thành CĐ đó, bao gồm các hoạt động sản xuất vật chất và các hoạt động khác của họ, sự gần gũi các cá nhân về tư tưởng, tín ngưỡng, hệ giá trị chuẩn mực cũng như các quan niệm chủ quan của họ về các mục tiêu và phương tiện hoạt động

Quan niệm về CĐ theo quan điểm trên là quan niệm rất rộng, có tính khái quát cao, mang đặc thù của kinh tế - chính trị Dấu hiệu đặc trưng chung

của nhóm người trong CĐ này chính là “điều kiện tồn tại và hoạt động”, là

“lợi ích chung”, là “tư tưởng”, “tín ngưỡng”, “giá trị”chung…Thực chất đó là

CĐ mang tính giai cấp, ý thức hệ

Xuất phát từ tiếng La tinh, “Cộng đồng” – communis có nghĩa là

“chung/công cộng/được chia sẻ với mọi người hoặc nhiều người” Đặc điểm/ dấu hiệu chung của CĐ này chính là đặc điểm để phân biệt nó với CĐ khác

Dấu hiệu/đặc điểm để phân biệt CĐ này với CĐ khác có thể là bất cứ cái gì thuộc về con người và xã hội loài người, màu da, đức tin, tôn giáo, lứa tuổi, ngôn ngữ, nhu cầu, sở thích nghề nghiệp… nhưng cũng có thể là vị trí địa lý của khu vực (địa vực), nơi sinh sống của nhóm người đó như làng, xã, quận/huyện, quốc gia, châu lục… Những dấu hiệu này chính là những ranh giới để phân chia CĐ

Theo từ điển xã hội học của Harper Collins, CĐ được hiểu là

“mọi phức hợp các quan hệ xã hội được tiến hành trong lĩnh vực cụ thể, được xác định về mặt địa lý, hàng xóm hay những mối quan hệ mà không hoàn toàn về mặt cư trú, mà tồn tại ở một cấp độ trừu tượng hơn” [49]

Tóm lại, qua những phân tích trên, theo chúng tôi, trong đời sống xã

hội, CĐ là một danh từ chung chỉ tập hợp người nhất định nào đó với hai dấu hiệu quan trọng: 1/ họ cùng tương tác với nhau; 2/ họ cùng chia sẻ với nhau (có chung với nhau) một hoặc một vài đặc điểm vật chất hay tinh thần nào đó

1.2.4.2 Phân loại cộng đồng

Tùy theo mục đích nghiên cứu mà người ta phân loại CĐ theo những dấu hiệu khác nhau Trong một số tài liệu, người ta chia CĐ theo các nhóm sau [32]:

- Nhóm CĐ theo địa vực: thôn xóm, làng bản, khu dân cư, phường xã, quận

huyện, thị xã, thành phố, khu vực, châu thổ cho đến cả quả địa cầu của chúng ta

Ở nước ta, ở quy mô tỉnh, thành phố thì chúng ta có 63 tỉnh, thành phố, theo quy

mô xã phường thì chúng ta có trên chục ngàn xã, phường, ở quy mô thôn xóm, khu dân cư (nhỏ hơn xã phường) thì chúng ta có hàng trăm ngàn CĐ

- Nhóm CĐ theo nền văn hóa: nhóm này bao gồm: CĐ theo hệ tư tưởng,

văn hóa, tiểu văn hóa, đa sắc tộc, dân tộc thiểu số… Nhóm này cũng có thể bao gồm cả CĐ theo nhu cầu và bản sắc như CĐ người khuyết tật, CĐ người cao tuổi

- Nhóm CĐ theo tổ chức: được phân loại từ các tổ chức không chính thức

như tổ chức gia đình, dòng tộc, hội hè cho đến những tổ chức chính thức chặt chẽ hơn như các tổ chức đoàn thể, các tổ chức chính trị, tổ chức hành chính nhà nước, tổ chức kinh tế, tổ chức hiệp hội nghề nghiệp, xã hội… từ phạm vi nhỏ ở một đơn vị hoặc trong phạm vi quốc gia cho đến phạm vi quốc tế

Cũng có thể phân loại CĐ theo đặc điểm khác biệt về kinh tế - xã hội:CĐ khu vực đô thị và CĐ nông thôn

Trong bối cảnh Việt Nam, CĐ được hiểu là một chỉnh thể thống nhất bao gồm những người dân (dân cư) sinh sống trong đơn vị hành chính cơ sở:

xã (địa bàn nông thôn), phường (địa bàn thành thị) hay đơn vị hành chính dưới xã, phường, đó là thôn/làng, bản (địa bàn nông thôn/ nông thôn miền núi) và tổ dân cư/ khu dân cư (địa bàn thành thị) cùng với hệ thống các đoàn thể, tổ chức chính trị - xã hội, tổ chức kinh tế, tổ chức nghề nghiệp… mà những người dân đó là thành viên dưới sự lãnh đạo của Đảng và sự quản lí của Nhà nước

Như vậy, CĐ là một đơn vị hành chính, kinh tế - xã hội có tính độc lập tương đối trong một quốc gia Trong mỗi CĐ có các thành viên CĐ là các cá nhân hoặc gia đình đang sinh sống trên địa bàn, có những tổ chức hành chính nhà nước, tổ chức xã hội mà các thành viên CĐ tham gia sinh hoạt trên địa bàn dân cư, các tổ chức kinh tế, dịch vụ mà thành viên CĐ tham gia làm việc

Ở Việt Nam ngày nay, các tổ chức chính trị - xã hội đó có thể là các tổ chức trong khối Mặt trận tổ quốc xã phường: Đoàn thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh phường/ xã; Hội/ Chi hội Phụ nữ; Hội/ chi hội người cao tuổi; Hội/ chi hội Cựu chiến binh; Hội nông dân (đối với địa bàn nông thôn); tổ chức tôn

giáo (nếu có)… Tổ chức chính quyền: Ủy ban nhân dân; Hội đồng nhân dân; một số tổ chức kinh tế địa phương: Hợp tác xã nông nghiệp; Hợp tác xã thủ công, Doanh nghiệp… Các đơn vị sự nghiệp trên địa bàn có Trạm Y tế xã/ phường; bệnh viện, trường học; tổ chức Đảng, chi bộ Đảng

1.2.5 Công tác phối hợp giáo dục đạo đức cho học sinh trong cộng đồng

Phối hợp giữa NT với CĐ

Sự phối hợp giữa NT với CĐ được hiểu là sự hợp tác, trao đổi, cùng thống nhất hành động và hỗ trợ nhau thực hiện nhiệm vụ chung của NT và CĐ

Phối hợp giữa NT và CĐ trong GDĐĐ cho học sinh THCS

Phối hợp giữa NT và CĐ trong GDĐĐ cho học sinh THCS được hiểu

là sự hợp tác, trao đổi, cùng thống nhất hành động và hỗ trợ nhau thực hiện nhiệm vụ GDĐĐ cho học sinh THCS giữa lực lượng GD trong NT và các lực lượng GD ngoài NT Công tác phối hợp giữa NT với CĐ xét trong đề tài này được giới hạn là nhằm nâng cao chất lượng và hiệu quả của công tác GDĐĐ cho học sinh THCS

1.3 Giáo dục đạo đức cho học sinh Trung học cơ sở

1.3.1.Tầm quan trọng của công tác GDĐĐ cho học sinh THCS

Trong công cuộc xây dựng đất nước GDĐĐ có tầm quan trọng to lớn đối với sự nghiệp GD– đào tạo và đối với toàn xã hội

GDĐĐ có vai trò tạo dựng sự ổn định trật tự lâu dài của xã hội Bất kì

một xã hội nào cũng cần sự ổn định, nó là tiền đề, là cơ sở để xã hội phát triển bền vững GDĐĐ chính là bảo đảm cho sự ổn định lâu dài của xã hội Xã hội

là sự liên kết của nhiều cá nhân Nếu cá nhân nào cũng có lí tưởng, lối sống phù hợp với xã hội, biết bổn phận của mình, có ĐĐ tốt, được hình thành qua công tác GDĐĐ ở trong và ngoài NT thì kỉ cương, phép nước sẽ được duy trì tốt hơn, xã hội sẽ phát triển tốt đẹp hơn

GDĐĐ đảm bảo tính chất và định hướng của nền GD xã hội chủ nghĩa

GD hệ thống lập trường tư tưởng chính trị, quan điểm, thế giới quan của chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đường lối, chính sách của Đảng, của Nhà nước và các phẩm chất ĐĐ cho HS; GD và đào tạo HS trở thành người xây dựng chủ nghĩa xã hội vừa có ĐĐ, vừa có tài, vừa có sức khỏe (những người vừa hồng vừa chuyên)

Đối với sự phát triển của học sinh THCS, GDĐĐ có vị trí và vai trò vô cùng quan trọng, đặc biệt là trong NT (tiên học lễ, hậu học văn) GDĐĐ trong các chế độ xã hội đều giữ vai trò định hướng cho các nội dung GD khác Thông qua công tác GDĐĐ cho học sinh THCS có thể thúc đẩy quá trình hoàn thành các nhiệm vụ GD khác, đồng thời thúc đẩy sự phát triển lành mạnh về tâm sinh lí của học sinh Trước xu thế hội nhập của thế giới hiện đại, GDĐĐ lại càng có ý nghĩa quan trọng trong việc định hướng cuộc sống, lựa chọn giá trị của học sinh THCS Thực trạng ĐĐ của học sinh THCS hiện nay như thế nào là do có thực hiện tốt công tác GDĐĐ cho HS THCS hay không

1.3.2 Mục tiêu GDĐĐ cho học sinh THCS

-1.3.3 Nhiệm vụ GDĐĐ cho học sinh THCS

Nhiệm vụ GDĐĐ cho học sinh THCS là làm cho các em có đầy đủ các phẩm chất cơ bản của ĐĐ xã hội chủ nghĩa, có ý thức, tình cảm và các hành vi, thói quen ĐĐ cho những chuẩn mực ĐĐ xã hội trong mọi lĩnh vực của đời sống

cá nhân và xã hội, đồng thời làm cho các em thấm nhuần các đường lối, quan điểm của Đảng, Pháp luật của Nhà nước

-ội

-1.3.4 Nội dung GDĐĐ cho học sinh THCS

1.3.5 Lực lượng GDĐĐ cho học sinh THCS

Lực lượng GDĐĐ cho học sinh THCS bao gồm GD nhà trường (GV, tập thể GV, cán bộ, nhân viên trong NT ), và cộng đồng: lực lượng GD gia đình (cha

mẹ, người lớn trong gia đình của học sinh), lực lượng GD xã hội (cán bộ các cơ quan, Ban, Ngành, Đoàn thể, Hội ) Các lực lượng GD phối hợp thống nhất, tác

động qua lại lẫn nhau trong công tác GDĐĐ cho học sinh THCS

1.3.6 Đối tượng giáo dục đạo đức

Đối tượng GDĐĐ chính là học sinh THCS Các em vừa là đối tượng của quá trình GD, đồng thời lại là chủ thể của quá trình tự GD Hai tư cách đối

tượng GD và chủ thể tự GD thống nhất với nhau, tác động qua lại với nhau

1.3.7 Nguyên tắc GDĐĐ cho học sinh THCS

các em

-

-

ưquen tố

-

ấ

Như vậ

1.3.9 Phương tiện GDĐĐ cho học sinh THCS

Phương tiện GDĐĐ là hệ thống những công cụ tương ứng, góp phần thực hiện có hiệu quả các phương pháp GDĐĐ cho học sinh THCS Có thể kể đến các phương tiện GDĐĐ như: nội dung các văn bản quy phạm của Nhà nước có liên quan đến công tác này, năng lực và phẩm chất của các chủ thể GD và các phương

tiện khác (các phương tiện thông tin đại chúng, phim tư liệu, báo cáo…)

1.3.10 Hình thức tổ chức GDĐĐ cho học sinh THCS

-

1.3.11 Kết quả GDĐĐ cho học sinh THCS

Kết quả GDĐĐ cho học sinh THCS phản ánh sự phát triển từ nhận thức đến hành động của học sinh THCS Việc đánh giá kết quả GDĐĐ cho học sinh THCS dựa trên những thông tin, số liệu thu được từ công tác này Trong quá trình đánh giá kết quả GDĐĐ cho học sinh THCS cần kết hợp các

phương pháp và hình thức đánh giá khác nhau

1.4 Công tác phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong giáo dục đạo đức cho học sinh THCS

1.4.1 Quan điểm chỉ đạo của Đảng và Nhà nước về việc tổ chức phối hợp giữa nhà trường với cộng đồng trong công tác giáo dục học sinh

Trẻ em nói chung và học sinh THCS nói riêng là nguồn hạnh phúc của mỗi gia đình, là tương lai của đất nước, là lớp người sẽ tiếp tục sự nghiệp của

tổ tiên, gánh vác mọi công việc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam Xã hội chủ nghĩa Chính xuất phát từ tinh thần trách nhiệm đối với dân tộc, tình thương yêu đối với các em mà Nhà nước, gia đình, NT và CĐ xã hội phải hợp sức chăm lo, phấn đấu tạo những điều kiện tốt nhất để bảo vệ, chăm sóc, nuôi dưỡng, GD các em, để các em trở thành người công dân tốt của nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam, thành những con người lao động mới có lí tưởng và ĐĐ Xã hội chủ nghĩa, có văn hóa, kĩ thuật, có sức khỏe

Tại điều 41 Hiến pháp nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam ghi

rõ “Đoàn thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh, gia đình, xã hội, cùng với nhà trường có trách nhiệm giáo dục thanh niên, thiếu niên và nhi đồng”