giáo trinh văn học việt nam hiên đại từ 1900 1945

HỌC PHẦN : VĂN HỌC VIỆT NAM HIỆN ĐẠI I Thời lượng: 03 ĐVHT - Ngành : CĐSP Sư phạm Ngữ văn A KẾ HOẠCH HỌC TẬP: Mục tiêu học tập học phần: Giúp Sinh viên Học phần trang bị tri thức hệ thống vị trí, diện mạo phát triển, đặc điểm lịch sử văn học Việt Nam từ đầu kỷ XX đến Cách mạng tháng Tám năm 1945 Qua đó, nắm vững tri thức thành tựu chủ yếu, thể loại, tác giả tác phẩm tiêu biểu cho trào lưu phận văn học Chuẩn bị tốt cho việc giảng dạy tác phẩm văn học đại Việt Nam ch ương trình Ngữ văn THCS hành Nội dung thời lượng học tập: Thời lượng Nội dung Chương I: Khái quát văn học Việt Nam Thứ tự tiết từ đầu kỉ XX đến cách mạng Tháng Tám năm 1945 2, 0, Hoàn cảnh lịch sử – xã hội văn hóa tư tưởng Q trình phát triển văn học Việt Nam từ đầu kỉ XX đến năm 1945 1-2 Những đặc điểm văn học Việt Nam từ đầu kỉ XX đến năm 1945 Thành tựu chủ yếu thể loại văn học Chương II: Khuynh hướng văn học yêu nước cách mạng từ đầu kỉ XX đến năm 1945 Khái quát khuynh hướng văn học yêu nước cách mạng từ đầu kỉ XX đến năm 1945 1.1 Khái niệm chủ nghĩa yêu nước 3-4 1.2 Sự hình thành phát triển khuynh hướng văn học yêu nước cách mạng từ đầu kỉ XX đến năm 1945 1.3 Những nội dung khuynh hướng Một số tác giả, tác phẩm tiêu biểu: 7, 6, 2.1 Tác giả Phạm Duy Tốn Tác giả Phan Bội Châu - Khái quát đời nghiệp sáng tác - Phân tích tác phẩm Sống chết mặc bay Phan Châu Trinh (Ngữ văn 7, tập 5-8 (T8: sv tự học) hai) tác phẩm Vào nhà ngục Quảng Đông cảm tác Phan Bội Châu 2.2 Tác giả Phan Châu Trinh & Tác giả Trần Tuấn Khải - Khái quát đời nghiệp sáng tác - Phân tích tác phẩm Đập đá Cơn Lơn (Ngữ văn 8, tập một) - Phân tích tác phẩm Hai chữ nước nhà (Ngữ văn 8, tập một) 2.3 Tác giả Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh - 12 (T12: sv tự học) 13 - 15 - Sự nghiệp sáng tác - Phân tích tác phẩm: Những trò lố Va - ren Phan Bội Châu (Ngữ văn 7, tập hai); Tức cảnh Pắc Bó (Ngữ văn 8, tập hai); Thuế máu, Ngắm trăng, Đi đường (Ngữ văn 9, tập hai) Kiểm tra thường xuyên Chương III: Trào lưu văn học lãng mạn Khái quát trào lưu văn học lãng mạn - Khái niệm chủ nghĩa lãng mạn văn học - Những tiền đề xã hội, văn hóa làm xuất văn học lãng mạn Việt Nam Tiểu thuyết Tự lực văn đoàn 2.1 Một số vấn đề tiểu thuyết Tự lực văn đoàn - Sự vận động biến chuyển xu hướng tiểu thuyết Tự lực văn đoàn 16 17 18 - 24 (T22-23: sv tự học) - Khuynh hướng tư tưởng mơ hình tiểu thuyết Tự lực văn đồn 2.2 Một số tác giả, tác phẩm tiêu biểu 2.2.1 Tác giả Thạch Lam - Khái quát đời nghiệp sáng tác - Phân tích tác phẩm Một thứ quà lúa non: Cốm (Ngữ văn 7, tập một) 2.2.2 Tác giả Nguyễn Tuân - Khái quát đời nghiệp sáng tác 11, 6, - Phân tích tác phẩm Cơ Tơ (Ngữ văn 6, tập hai) Phong trào Thơ 3.1 Một số vấn đề phong trào Thơ - Khái niệm Thơ 25 - 29 (T28-29: sv tự học) - Sự hình thành, phát triển đóng góp phong trào Thơ 3.2 Một số tác giả, tác phẩm tiêu biểu: - Tác giả Tản Đà + Khái quát đời nghiệp sáng tác + Sự đóng góp Tản Đà cho phong trào Thơ - Tác giả Xuân Diệu: + Khái quát đời nghiệp sáng tác Xuân Diệu + Sự chuyển biến thơ Xuân Diệu thời kì trước sau Cách mạng Th8/ 1945 3.3 Thực hành: Phân tích số tác phẩm Muốn làm thằng cuội (Ngữ văn 30 - 33 8, tập một); Nhớ rừng Thế Lữ; Ơng đồ Vũ Đình Liên; Q hương Tế Hanh (Ngữ văn 8, tập hai) Thi học phần Chương IV: Trào lưu văn học thực phê phán 30 - 45 Khái quát trào lưu văn học thực phê phán 1930 - 1945 1.1 Sự hình thành, vận động phát triển chủ nghĩa thực văn học Việt Nam 34 35 - 36 (T36: sv tự học) 1.2 Đặc điểm trào lưu văn học thực phê phán Việt Nam 2 Một số tác giả, tác phẩm tiêu biểu: 2.1 Tác giả Nguyên Hồng - Khái quát đời, nghiệp sáng tác - Phân tích đoạn trích Trong lịng mẹ (trích Những ngày thơ ấu, Ngữ văn 8, tập một) 2.2 Tác giả Ngô Tất Tố 37 - 44 - Khái quát đời, nghiệp sáng tác (T43-44: sv - Những giá trị tiểu thuyết Tắt đèn - Phân tích đoạn trích Tức nước vỡ bờ (trích Tắt đèn, Ngữ văn 8, tập một) tự học) 2.3 Tác giả Nam Cao - Khái quát đời, nghiệp sáng tác Nam Cao trước Cách mạng tháng Tám - Một vài đặc điểm nghệ thuật sáng tác - Phân tích tác phẩm Lão Hạc (Ngữ văn 8, tập một) Kiểm tra thường xuyên 45 B TÀI LIỆU HỌC TẬP * Giáo trình: Trần Đăng Xuyền (chủ biên), Văn học Việt Nam đại 1, NXBGD, 2006 * Tài liệu tham khảo: - Phan Cự Đệ, Văn học lãng mạn Việt Nam 1930 - 1945, NXB GD, HN, 1997 - Nguyễn Hoành Khung, Nguyễn Tuân, in Từ điển văn học, TG, 2004 - Nguyễn Đăng Mạnh, Mấy vấn đề vè phương pháp tìm hiểu, phân tích thơ Chủ tịch Hồ Chí Mình, NXB GD, 1981 - Chu Văn Sơn , Ba đỉnh cao phong trào thơ Mới, NXB GD, HN, 2006 - Nhóm tác giả, Nam Cao - tác gia tác phẩm, NXBGD, H, 2000 Ngày soạn: 16/12/2015 Ký duyệt Tiết: 01 - 02 Bài KHÁI QUÁT VỀ VĂN HỌC VIỆT NAM TỪ ĐẦU TK XX ĐẾN CÁCH MẠNG THÁNG - 1945 A MỤC TIÊU CẦN ĐẠT Giúp Sinh viên nắm Kiến thức: Hoàn cảnh lịch sử, xã hội, văn hóa tư tưởng; Q trình phát triển, đặc điểm thành tựu chủ yếu thể loại văn học Việt Nam từ TK XX - 1945 Kĩ năng: Phân tích, tổng hợp vấn đề văn học VN từ TK XX - 8/1945 Đồng thời có khả vận dụng tri thức vào việc tìm hiểu sâu vấn đề tác giả tác phẩm văn học cụ thể Thái độ: Tích cực học tập nghiêm túc Phát huy tính chủ động học tập B TÀI LIỆU HỌC TẬP * Giáo trình: Trần Đăng Xuyền (chủ biên), Văn học Việt Nam đại 1, NXBGD, 2006 * Tài liệu tham khảo: Phan Ngọc Thu, Để hiểu thêm số tác giả, tác phẩm Văn học Việt Nam đại Phan Cự Đệ (chủ biên), Văn học Việt Nam 1930 - 1945, gd, 97 C NỘI DUNG BÀI HỌC I Hoàn cảnh lịch sử – xã hội văn hóa tư tưởng Về lịch sử - xã hội Cuối TK XIX, thực dân Pháp hoàn thành xâm lược Việt Nam bắt đầu khai thác thuộc địa, sau buộc triều đình Nguyễn kí hiệp ước thừa nhận bảo hộ Pháp (năm 1884) sau chết Phan Đình Phùng (1896), chấm dứt phong trào Cần Vương khắp tỉnh - Tiến hành khai thác xứ Đơng Dương giàu có đè bóc lột, vơ vét tài nguyên - Thực sách kinh tế: bán hàng hóa, khai thác ngun liệu, cho vay nặng lãi Công nghiệp phát triển phạm vi cung cấp cho quốc nguyên liệu cần thiết tập trung phát triển đô thị + Độc chiếm mua rẻ nông phẩm (gạo, tơ tằm) bán đất công nghiệp phẩm cho dân + Độc chiếm khai thác mỏ, làm muối, nấu rượu + Duy trì máy quan liêu, sách thuế phong kiến, chiếm đoạt ruộng đất, tăng cường bóc lột Đẩy nhân dân vào đường bần - Thực hành sách : đặt chế độ trị ban hành luật pháp khác ba kì, để tránh thống chúng thực mở rộng giao lưu trao đổi hàng hóa Xã hội Việt Nam chuyển từ xã hội phong kiến sang thuộc địa nửa phong kiến Sự đối lập rõ nông thôn đô thị không giống với đối lập xã hội tư sản (sản xuất >< tiêu thụ, truyền thống >< đại, nông dân >< quyền quý ) Từ 1940, phát xít Nhật nhảy vào Đông Dương, nhân dân lại chịu thêm tầng Sau chiến tranh giới thứ II xảy, Pháp Nhật lại sức vơ vét dẫn đến nạn đói khủng khiếp năm 1945 Trong nước, khởi nghĩa tiếp tục nổ theo hướng Đó việc thành lập tổ chức lãnh đạo: đời Đảng CSVN 1930 Đến năm 1945 cách mạng tháng thành công đưa nước ta sang trang mới: chấm dứt chế độ thực dân, lật nhào ngai vàng phong kiến đất nước ta Về văn hóa, tư tưởng - Bãi bỏ khoa thi Hán học, thay đổi hệ thống giáo dục, đưa văn hóa phương Tây vào đời sống Báo chí nghề xuất phát triển mạnh Chữ quốc ngữ dần thay chữ Hán chữ Nôm Phong trào dịch thuật phát triển Lớp trí thức Tây học thay lớp trí thức Nho học đóng vai trị trung tâm đời sống văn hố thời kì - Hệ tư tưởng Nho giáo dần địa vị thống trị mà thay vào hệ tư tưởng tư sản phương Tây du nhập vào nước ta Đó điều kiện để hệ tư tưởng vô sản với tảng chủ nghĩa Mác - Lê nin truyền bá rộng dẫn đến đời Đảng Cộng sản Việt Nam Làm cho văn hoá phát triển theo chiều hướng tiến II Quá trình phát triển văn học Việt Nam từ đầu kỉ XX đến năm 1945 Từ đầu TK XX - 1930: Đây giai đoạn văn học mang tính giao thời Có thể phân chia thành chặng: 1.2 Từ đầu TK XX - 1920: Văn học bước vào giai đoạn giao thời, văn chương nhà nho giữ vị trí quan trọng phân hóa có nhiều biến đổi tư tưởng nghệ thuật Sự phát triển văn xuôi chữ quốc ngữ báo hiệu đổi quan niệm sáng tác, ý thức nghệ thuật Văn học cách mạng sản sinh phong trào yêu nước, nuôi dưỡng thành phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc Là tiền đề văn học mở rộng cảm hứng, quan điểm Hạn chế: hình thức thể chưa thoát khỏi phạm trù văn học trung đại 1.2 Từ năm 1920 - 1930 Văn học chuyển mạnh mẽ theo hướng HĐH đạt nhiều thành tựu: + Tiểu thuyết bắt đầu phát triển với bút tiêu biểu Hồ Biểu Chánh, Trọng Khiêm, Hoàng Ngọc Phách (Tự lực văn đồn) + Thơ có nảy nở với khuynh hướng lãng mạn: Tản Đà, Tương Phố, Bích Khê (Thơ mới) + Kịch nói xuất gây ý + Dịch thuật phát triển Xuất cơng trình biên khảo Giai đoạn 1930 - 1945 Hai khuynh hướng lãng mạn thực có phát triển mạnh mẽ Các thể loại văn học biến đổi sâu sắc đạt tới tính đại kết tinh nhiều tác phẩm đặc sắc, nảy nở nhiều phong cách nghệ thuật - Văn xuôi phát triển sôi đa dạng khuynh hướng thực lãng mạn - Phong trào thơ Mới phát triển tạo cách mạng thi ca - Phê bình văn học trở thành ngành hoạt động chuyên biệt phát triển mạnh mẽ - Kịch nói du nhập đến giai đoạn phát triển III/ Những đặc điểm văn học Việt Nam từ đầu kỉ XX đến năm 1945 1.Văn học đổi theo hướng đại hoá Khái niệm đại hoá: trình làm cho văn học VN biến đổi khỏi hệ thống thi pháp văn học TĐ đổi theo hình thức văn học PT, hội nhập với văn học đại giới Biểu nhiều phương diện: - Ý thức nghệ thuật, quan niệm thẩm mĩ quan niệm văn chương tr VHTĐ chưa thoát khỏi tượng văn sử triết bất phân, coi trọng tính giáo huấn đạo lí phương khám phá theo quan niệm nho gia VHHĐ phương tiện tự biểu hiện, khám phá giới nhà văn, đáp ứng nhu cầu thẩm mĩ nhận thức cơng chúng Kích thích mở rộng cơng chúng văn học - Văn học giải phóng khỏi quy tắc, luật lệ mang tính quy phạm, đề cao tính cá thể khám phá thể người giới, mở khả khám phá, biểu nghệ thuật Nó diễn thể loại: đời mau lẹ thể loại văn xuôi đại tiếng Việt Ví dụ: Bút pháp nghệ thuật VHTĐ thường Ước lệ, tượng trưng “ Đầu lòng hai ả tố nga Thuý kiều chị em Thuý vân Hoa ghen thua thắm liễu hờn xanh” ( Truyện Kiều - Nguyễn Du ) Trong văn học đại: Bút pháp tả thực “ Em đẹp mày em nhíu lại Cặp mày xanh rừng biếc chen Em thảnh thơi buổi sáng đầu ngày Em mạnh mẽ buổi chiều hạ” ( Xuân Diệu ) - Xuất tác giả văn học kiểu mới: tri thức văn học phương Tây - Văn tự: chữ quốc ngữ thay chữ Hán, Nôm Quá trình đại hố: giai đoạn - Giai đoạn thứ ( từ đầu TK XX đến khoảng năm 1920) Đây giai đoạn mở đầu chuẩn bị điều kiện cần thiết cho công đại hoá văn học Chữ quốc ngữ phổ biến rộng rãi Báo chí phong trào dịch thuật phát triển rầm rộ, thúc đẩy hình thành phát triển văn xuôi chữ quốc ngữ (điểm khác vơi VHTĐ) Truyện kí (những bút Nam Bộ) Thành tựu chủ yếu giai đoạn thơ chí sĩ cách mạng: Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh, Huỳnh Thúc Kháng Nhìn chung, văn học giai đoạn đổi nội dung tư tưởng, chưa đổi hình thức nghệ thuật - Giai đoạn thứ hai (từ 1920 đến 1930) Giai đoạn q độ q trình đại hóa văn học Tiểu thuyết có thành tựu đáng kể Các tác giả, tác phẩm có giá trị như: tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh, Hoàng Ngọc Phách Bộ phận truyện kí Nguyễn Ái Quốc viết tiếng Pháp góp phần đáng kể vào q trình đại hố văn học nước Nhìn chung, giai đoạn báo hiệu cách mạng văn học Tuy nhiên nhiều yếu tố văn học trung đại cịn tồn từ nội dung đến hình thức - Giai đoạn thứ ba ( từ 1930 đến 1945) Q trình đại hố văn học hồn tất với cách tân sâu sắc thể loại, tiểu thuyết, truyện ngắn thơ Văn xuôi viết theo lối từ cách xây dựng nhân vật đến nghệ thuật kể chuyện ngôn ngữ nghệ thuật với tác giả tiêu biểu như: Vũ Trọng Phụng, Ngô Tất Tố, Nguyễn Công Hoan, Nam Cao, Thạch Lam, Nguyễn Tn, nhóm Tự lực văn đồn,…(Tự lực văn đoàn) Thơ ca đổi sâu sắc với phong trào thơ mới, đưa lại “cuộc cách mạng thơ ca” với tên tuổi sáng chói phong cách riêng biệt Thế Lữ, Lưu Trọng Lư, Xuân Diệu, Huy Cận, Chế Lan Viên Những thể loại Phóng sự, phê bình văn học…cũng góp phần khẳng định đổi tồn diện văn học Đây giai đoạn bùng nổ trào lưu văn học Cơng đại hố diễn mặt đời sống văn học, làm biến đổi toàn diện văn học nước nhà Văn học phát triển với nhịp độ khẩn trương, mau lẹ Nguyên nhân: thúc bách yêu cầu thời đại, vận động tự thân văn học, thức tỉnh cá nhân, viết văn trở thành nghề kiếm sống Biểu hiện: Số lượng tác giả tác phẩm Riêng Thi nhân Việt Nam, Hoài Thanh - Hoài Chân tuyển chọn 169 thơ với 45 nhà thơ hay đặc sắc Thành tựu (chất lượng) nghệ thuật: có văn xi thơ ca Tiểu thuyết Tự lực văn đoàn Thơ ca xuất “thi san” (núi thơ) văn đàn Cách tân văn học: văn xuôi thơ ca có đổi Vũ Ngọc Phan: “Ở nước ta, năm kể ba mươi năm người” Sự phân hóa phức tạp thành nhiều khuynh hướng văn học Văn học hình thành hai phận phân hoá thành nhiều khuynh hướng vừa đấu tranh với vừa bổ sung cho để phát triển a Bộ phận công khai (hợp pháp): chia thành khuynh hướng chính: * Thứ nhất: Khuynh hướng lãng mạn chủ nghĩa: Biểu trực tiếp tơi trữ tình tràn đầy cảm xúc, đề cập tới cá nhân VD: thơ Vội vàng Xuân Diệu, Tương tư Nguyễn Bính ), bất hịa, bất lực trước mơi trường xã hội tầm thường giả dối (Chữ người tử tù Nguyễn Tuân) Đề tài: tình yêu, thiên nhiên, khứ H/chế: gắn với đời sống xã hội trị * Thứ hai: Khuynh hướng thực chủ nghĩa: Phản ánh thực với tinh thần phê phán xã hội thực dân phong kiến lúc giời: thực trạng bất công, thối nát xã hội đương thời, phản ánh tình cảnh khốn khổ tầng lớp nhân dân bị áp bóc lột với thái độ cảm thông sâu sắc Tiêu biểu: Nam Cao, NCH, Nguyên Hồng, Tơ Hồi, VTP, NTT b Bộ phận phát triển bất hợp pháp: - Là văn học Cách mạng, sản phẩm nhà văn - chiến sĩ tuyên truyền cổ vũ cho Cách mạng nên bị cấm, hạn chế - Tinh thần yêu nước, đấu tranh cách mạng đầy nhiệt huyết Đánh thẳng vào bọn thống trị thực dân bè lũ tay sai, nói lên khát vọng độc lập, đấu tranh để giải phóng dân tộc, thể tinh thần yêu nước nồng nàn niềm tin không lay chuyển vào tương lai tất thắng cách mạng Có thơ văn cách mạng bí mật, đặc biệt thơ chí sĩ chiến sĩ cách mạng tù Tiêu biểu: Tố Hữu, NAQ- HCM Hạn chế: có điều kiện đầu tư, gia công nghệ thuật, chủ yếu tác phẩm ngắn, phổ biến thơ ca Hai phận văn học có tác động qua lại lẫn nhau; làm cho văn học phát triển không ngừng IV Thành tựu chủ yếu thể loại văn học Các thể loại văn xuôi Cuối TK XIX, xuất tác phẩm văn xuôi chữ quốc ngữ qua tác phẩm Thầy Lazalo Phiền Nguyễn Trọng Quản Đến TK XX trở thành trào lưu sáng tác văn xuôi chữ quốc ngữ Nam Bộ với việc đưa vào yếu tố mới: hình ảnh, viêc người sống Nam Bộ Những tác phẩm ghi lại thành cơng cơng đại hóa này: Truyện ngắn cua Phạm Duy Tốn, Tố Tâm - Hoàng Ngọc Phách Tiểu thuyết: Phát triển mạnh Nam Bộ với tên tuổi tiêu biểu: Hồ Biểu Chánh VHTĐ nhiều vay mượn đề tài cốt truyện VH nước ngoài, nhân vật phân theo loại thiện ác, kết cấu hay kể theo trình tự thời gian, có trước kể trước ảnh hưởng VHDG Cịn VHHĐ có thay đổi: Hầu khơng cịn vay mượn mà sáng tạo, phá vỡ kết cấu, nhân vật sâu vào miêu tả đời sống nội tâm nhân vật Truyện ngắn: phát triển phong phú, đổi nhanh chóng hình thành nhiều phong cách Thạch Lam phong cách trữ tình, Nam Cao phong cách thực Đi sâu vào khía cạnh đời sống làm truyện dễ đến gần cơng chúng Phóng sự: thể phát triển với báo chí, đáp ứng yêu cầu tìm hiểu phát thật đời sống xã hội công chúng Vũ Trọng Phụng ông vua phóng đất Bắc Tùy bút đại coi trọng thể chủ thể tác giả nên thường đậm chất trữ tình Nguyễn Tuân tùy bút tiêu biểu Thơ ca Tuy có phần phát triển chậm văn xuôi, đến năm 30 thơ bùng nổ sôi động với phong trào Thơ Nó đem tới biến đổi sâu sắc toàn diện cho thơ Việt Nam, báo hiệu thức tỉnh ý thức cá nhân trữ tình kiểu Bộc lộ nhu cầu giải phóng tình cảm tạo giọng điệu đa dạng sôi nổi, thể thơ tự hóa Kịch Được du nhập phát triển với ảnh hưởng sân khấu phương Tây Ban đầu dịch sau biểu diễn chủ yếu kịch cổ điển Một số tác giả tiêu biểu Vũ Đình Long, Nam Xương dùng thể loại hoàn toàn mẻ để phản ánh thực xã hội đương thời Đời sống gia đình phong kiến bị phá sản, hư hỏng người xã hội tư sản, tượng lai căng gốc Tuy nhiên, vấn đề ơng đưa lên sân khấu để bóc trần thật, để phê phán hay đả kích xuất phát từ lập trường đạo lí, nhằm củng cố luân lí cổ truyền dân tộc Cho nên, chưa thể xem nội dung hồn tồn lạ mà vấn đề xưa cũ thể hình thức Phê bình văn học Trong năm đầu, lĩnh vực chủ yếu tập trung vào biên khảo, giới thiệu quan niệm thể loại văn học phương Tây Sau đs xuất cơng trình phê bình văn học bút chuyên viết phê bình D HƯỚNG DẪN HỌC TẬP Văn học Việt Nam từ TK XX - 1945 phát triển hoàn cảnh lịch sử xã hội văn hóa tư tưởng nào? Nêu giai đoạn phát triển VHVN từ TK XX - 1945 Những đặc điểm thành tựu thể loại VHVN TK XX - 1945 Chuẩn bị Khái quát khuynh hướng văn học yêu nước Cách mạng từ đầu TK XX - 1945 Ngày soạn: 18/12/2015 Ký duyệt 10 - Bộ mặt tinh thần thầy giáo, cô giáo "Sống mòn" thật buồn tẻ, thảm hại Họ sống chen chúc khơng khí tù đọng, bụi bặm, ẩm mốc Chỉ mong có miếng ăn yên thân Nhân vật San : sống buông xuôi, thèm khát thú vui vật chất, chẳng có ước mơ cao xa Nhân vật Oanh : lại "Sống mòn" theo kiểu khác Ở người đàn bà "gầy đét, cứng nhắc khơ" này, tình cảm tâm hồn người bị vắt kiệt để cịn tính tốn, ích kỷ, nhỏ nhen, keo kiệt đến độc ác Xã hội ấy, tình trạng "Sống mòn" phổ biến, người lao động đầy rẫy lối sống vô lý, lối sống mịn Cuộc sống ơng Học, ngày ngày nào, ông dậy sớm, chẻ củi, xay đậu "như máy" Cả đời ông có hai niềm vui gần say mê: ăn mía lau thổi kèn tàu Tâm hồn ơng có hồn nhiên, đơn giản đơn giản đến nghèo nàn, thô kệch, mù tối Theo Thứ sống chưa phải sống "Yên thân, yên thân để làm ? Làm để có ăn, ăn để sống, sống để đợi chết đời thu gọn vào việc ?" Hình ảnh u em nhà ơng Học "lặng lẽ ma ngồi vá bên đèn con", "Thứ có cảm tưởng thị vá đêm dài q, khơng ngủ hết" Ðó hình ảnh có sức gợi nhiều việc sống buồn tẻ, nhẫn nhục, thầm lặng đến phát sợ đời cũ Với tâm hồn dịu dàng, nhạy cảm với đôi mắt sắc sảo tinh tế, Nam Cao phơi bày khơng che đậy lối "Sống mịn" phổ biến Một mặt Nam Cao lên án nghiêm khắc xã hội đẩy người vào tình trạng giam hãm lâu đời khổ, tù túng dốt nát Mặt khác, nhà văn thức tỉnh người nỗi "ghê sợ " lối sống mòn dung tục niềm khao khát sống đẹp, ý nghĩa - Phê phán lối sống tiểu tư sản + Nhân vật Thứ hình ảnh thân Nam Cao bộc lộ đầy đủ lối sống tiểu tư sản Nổi bật tâm lý bất lực, ươn hèn, tính nhút nhát, tật "hãi người " từ bé, tính dự, hay nghĩ ngợi quấn quanh, sợ đổi thay, đổ vở, ngại hành động Chính bất lực bất động dẫn đến tâm trạng tự ti, buồn tủi phổ biến người tiểu tư sản nghèo lép vế Thứ luôn bị ám ảnh ý nghĩa cay đắng "y xấu, y hèn, y anh giáo khổ trường tư nên dám nghĩ, dám nhìn người gái xa xa lặng lẽ nhìn để buồn để chua chát 141 Thầy niên nghèo khổ đôi lúc lên thèm khát ăn chơi hưởng lạc Dự định đến trọ nhà Hải Nam gợi cho Thứ giấc mộng cảnh sống đàn điếm, lãng mạn Có điều, Thứ vốn người có ý thức nhân phẩm, sống vị tha có trách nhiệm nên tự đấu tranh để vuợt qua + Những hoài nghi, bi quan "người đời" tính đa nghi, nhìn xoi mói đơi tàn nhẫn người đời Cái tật hay ghen khơng tin "ở lịng đàn bà " Thứ biểu tâm lý hồi nghi, vốn có nguồn gốc xã hội sâu xa + Thói sĩ diện hão nét nơi bật tính cách tiểu tư sản, phần tử tri thức Kẻ sĩ diện thường dấu giếm nghèo hèn phô trương giàu sang "cao q " Thứ nghèo túng muốn tỏ hào phóng để sau hối hận xót xa Khơng dám dọn nhà ban ngày sợ thiên hạ biết đồ đạc, ban đêm giống cô gái chửa hoang đẻ Người tiểu tư sản "Sống mòn" mang tính bi hài kịch c Sức mạnh tố cáo "Sống mòn" niềm khao khát đổi thay Nhân vật phản diện "Sống mòn" đời toàn xã hội tàn bạo gây nên cảnh chết mòn thê thảm nhân vật Trên giường bệnh Ðích rít lên hấp hối "Ðời ! đời !" Thứ hằn học: "Cuộc sống sống thật nặng nề, trói buộc " tiếng kêu rên xiết toát lên từ chiều sâu bi thảm số phận, lặp lặp lại nét nhạc toàn buồn tạo nên âm hưởng chủ đạo ca "Sống mịn" "Sống mịn" khơng trực tiếp phản ánh bình diện đấu tranh giai cấp Nam Cao thấy rõ tình trạng bất cơng phổ biến xã hội đương thời: "Bao đâu thơi Thằng chịu khổ quen cố mà chịu ! mà thường thường kẻ ăn nhiều nhất, hưởng nhiều lại kẻ khơng đáng ăn tí nào, hưởng tí " Trong "Sống mịn" khơng có hai chữ chế độ Nhưng Nam Cao đặt vấn đề chế độ Vấn đề "người hay người kia" mà toàn xã hội phải thay đổi "Sống mịn" tốt lên u cầu cấp bách địi phá tung trật tự khốn nạn thít chặt lấy số phận người - Niềm khao khát đổi thay Cuối truyện thật "to lớn quá, mạnh mẽ quá, bi thảm " Nhân loại lên "cơn sốt rét", "quằn quại để đổi thay" Phải thay đổi bế tắc đường Thứ muốn bám vào niềm tin Thứ dự cảm thấy đổi thay to lớn: "Lòng Thứ 142 tia sáng mong manh Thứ tự thấy hy vọng cách vu vơ Sau chiến tranh sống dể chịu hơn, cơng bình, đẹp đẽ hơn" Tác phẩm kết thúc bế tắc, tia sáng mong manh le lói hứa hẹn bình minh xa xơi tới Nhưng đổi thay cách ? Thứ cho phải "nhìn nhận rõ ràng khổ để tìm cách diệt khổ " Anh phản đối thái độ sống nhẫn nhục đầu hàng Xã hội tương lai mà Thứ mơ ước: "Ai phải làm, phải no đủ, tự mà làm no đủ tự do" Tuy vậy, "Sống mòn" chưa vương tới tư tưởng Cách mạng Nam Cao, chưa vượt khỏi nhãn quan lập trường tiểu tư sản Thứ nạn nhân bất lực, suy nghĩ suông mà chưa hành động Ðó hạn chế nhân vật Thứ hạn chế tác giả "Sống mịn"vẫn chưa vượt khỏi khn khổ văn học thực phê phán Nhưng khn khổ xứng đáng coi thành công xuất sắc cuối trào lưu thực phê phán trước Cách mạng tháng Tám Đề tài nông thôn, nông dân * Những nhân vật nông dân truyện ngắn Nam Cao Mỗi tác phẩm nhà văn lời tố khổ chân thực, cảm động sống tối tăm, thê thảm người nông dân Nông thôn tác phẩm Nam Cao nông thôn Việt Nam vốn triền miên bần cùng, tiến tới thảm họa khủng khiếp 1945 - Cảnh chết đói: lão Hạc ăn bả chó tự tử để tránh chết đói Anh Cu Phúc chết lặng lẽ xó nhà ẩm thấp trước đơi mắt "dại q đói " hai đức (Ðiếu văn) Bà Tí chết bửa q no, kiểu chết đói (Một bửa no) Cảnh đám cưới chạy đói (Một đám cưới) Một đám cưới Dần cảnh nghèo, khơng đón đưa, không may mặc, không cỗ bàn, đám cưới có người nhà gái nhà trai: : "cả bọn lũi lũi sương lạnh bóng tối gia đình xẩm dắt tìm chỗ ngủ " Cịn biết truyện thương tâm người nông dân bị đày đọa nhục nhằn xung quanh đói (trẻ em khơng biết ăn thịt chó) Nghèo từ ngày mẹ chết, Ðịn chồng - Nam Cao ý đến người thấp cổ bé họng nhất, bị áp bất công nhiều nhất, chịu số phận đen đủi, hẩm hiu Những kẻ cố Bình Chức "làm mà 143 quanh năm nghèo rớt mùng tơi, miếng ăn mà không giữ mà ăn, đứa vớ xoay mà đứa xoay chịu" Như Chí Phèo bị xã hội bỏ rơi từ đời Ðó Thị Nở người đàn bà ế chồng, sinh từ gia đình có mả hủi, bị lồi người xa lánh Ðó mụ Lợi, Cu Lộ Lang Rận, người khơng lồi người coi người Ðó thân phận trâu ngựa đứa cho nhà giàu, Tí, Dần, anh Cu Phúc ăn chẳng đủ no mà công việc lời chửi rủa thừa bửa tứa tát - Bị ức hiếp nhiều có lẽ người phụ nữ xã hội; dì Hảo (Dì Hảo), Nhu (Ở hiền) cô gái hiền ngụm nước mưa, đời biết yêu thương, nhường nhịn đời gặp cay đắng phủ phàng Ðó Mụ Lợi (Lang Rận), 36 tuổi lận đận chuyện chồng con, nghèo suốt đời "kể người ta nuôi mụ biết nuôi, nuôi để mụ hầu hạ người ta, mụ có chồng hay khơng có chồng mặc mụ " Trong xã hội ấy, thân phận người phụ nữ thân phận nô lệ, bị chà đạp thô bạo, bất cơng có họ nạn nhân khốn khổ kẻ mà họ phải thờ phụng Những thằng chồng vũ phu, tham ăn tục uống, hành hạ vợ cách dã man (Ở hiền, Dì Hảo, Ðịn chồng, Trẻ em khơng ăn thịt chó ) Ði vào đời người bị ức hiếp nhiều nhất, hiền lành lụi xuống bùn đen, Nam Cao làm bật lên tình trạng bất cơng ghê gớm xã hội: "tại đời nhiều bất công đến ?" câu hỏi không lời giải đáp trongỞí hiền" truyện ngắn có tính chất luận đề nghi vấn, "đạo lí hiền gặp lành " vấn đề Nam Cao đặt hầu hết tác phẩm - Trong tác phẩm Nam Cao ta thường gặp nhân vật nơng dân xấu xí, thơ lỗ, độc ác, nhục nhã sống họ Ðiều khiến cho số người hoài nghi ý nghĩa thực nhân đạo nhiều truyện Nam Cao Ðúng biểu số truyện Nam Cao tự nhiên chủ nghĩa Nhưng không nhà văn chủ nghĩa nhìn quần chúng lũ vật - người ngu dốt đầy thú tính Trái lại từ bề ngồi xấu xí, có thú vật người nông dân phát tâm hồn người Nam Cao khơng nói đến tình cãnh bị bóc lột thể chất mà sâu vào khổ, tâm hồn người bị đày đọa, nhân phẩm bị xúc phạm, giá trị làm người bị tước đoạt "Một bữa no" câu chuyện cay đắng thê thảm chết nhục nhã bà lão khốn nạn 144 "Ðòn chồng" câu chuyện người đàn bà khác bị sỉ nhục, bêu riếu hành hạ dã man "Lang Rận" câu chuyện cực nhục thê thảm Lang Rận người nghèo khổ, bẩn thỉu bị người hắt hủi tìm đến với Mụ Lợi - người đàn bà xấu xí bị hắt hủi Nhưng mối tình đáng tội nghiệp họ trở thành trò bêu riếu trò chơi thú vị kích thích tính tị mị hai đưá đàn bà nhà giàu "nồng nộng chơi, không suốt ngày tơ tuốt ", "cười hy hý phát lưng đồm độp " Cuối chúng đặt Lang Rận vào tình vơ nhục nhã khiến Lang Rận cách thắt cổ tự tử Bị sỉ nhục tàn tệ, người nông dân khốn khổ từ bỏ sống Lang Rận, phải từ bỏ lòng tự trọng nhân phẩm Cu Lộ, Chí Phèo Nam Cao đanh thép lên án xã hội chà đạp người nông dân lượng thiện dõng dạc bênh vực nhân phẩm họ bị nhục mạ cách độc ác bất cơng Trước Cách mạng tháng Tám có nhà văn hiểu cách sâu xa ngõ ngách sâu kín, hy sinh thầm lặng mà cao quí tâm hồn người nơng dân Nam Cao Ðó chỗ mạnh tài nhà văn trước hết tâm "chữ tâm với ba chữ tài " tức lòng tri âm nhà văn người nông dân nghèo khổ Số phận người nơng dân có thay đổi khơng ? câu hỏi đó, Nam Cao nhà văn thực phê phán chưa trả lời Truyện Nam Cao bao trùm khơng khí buồn thảm, u ám Ðó u ám thực Nhưng u ám tâm hồn Nam Cao Dưới nhìn bi quan nhà văn, sống bế tắc vô vọng, người vật vã quằng quại, đau khổ chẳng đến đâu Người nông dân biết cúi đầu chịu đựng, đến khơng chịu đựng điên lên, liều mạng vát dao giật lấy miếng ăn Nam Cao khơng đồng tình thái độ nhẫn nhục cam chịu: "cái nghề đờii hiền q hóa ngu, nhịn chúng ấn khơng cịn ngóc đầu lên được" (Chí Phèo) - Miêu tả người nông dân Nam Cao thiên mặt tha hóa nặng nề, người xấu xí đến quái dị, ý nghĩa thẩm mỹ mỏng manh - Trong bi quan, bế tắc có lúc Nam Cao phương hướng rơi vào khủng hoảng, nhà văn dễ tiếp thu tư tưởng định mệnh, ma quái: "Nửa đêm" nhân vật vật người, điên loạn khơng khí ghê rợn * Truyện ngắn "Chí Phèo" a Chí Phèo lương thiện Trong làng Vũ đại, Chí Phèo thằng thằng cùng, không cha mẹ, không người thân thích, khơng nhà cửa khơng có miếng đất cắm dùi 145 Tuổi thơ bơ vơ hết cho nhà máy lại cho nhà khác, đến tuổi niên làm canh điền cho Bá Kiến Sống sống lao động cực khổ người cố nông, khỏe mạnh, hiền lành, chất phác Có ước mơ chân chính: gia đình nhỏ làm th cuốc mướn vợ dệt vải Trong xã hội cũ, ước mơ ảo tưởng, cịn đau xót khổ cực thực Chí Phèo niên có tâm hồn đẹp: yêu - ghét, khinh - trọng rõ Anh phân biệt tình u chân với thói dâm dục xấu xa Bị gọi lên bóp chân, đùi cho bà ba anh thấy nhục yêu đương Khi tỉnh rượu, anh tha thiết trở lại với xã hội lồi người "thèm lương thiện muốn làm hịa với người biết bao" Cuộc gặp gỡ với Thị Nở loé lên tia chớp chuỗi ngày tăm tối dằng dặc Sự săn sóc giải dị Thị Nở, người đàn bà khốn khổ khơi dậy, đánh, thức chất lương thiện người cố nơng Chí Phèo Lần sau bao năm Chí Phèo nghe tiếng chim hót vui vẻ, tiếng cười nói người chợ về, tiếng anh thuyền chài gõ đuổi cá Ðây tiếng gọi tha thiết sống níu kéo anh trở với lương thiện b Chí Phèo lưu manh Quãng đời lương thiện Chí Phèo ngắn ngủi chấm dứt bị Bá Kiến cho giải lên huyện tù : Sau bảy tám năm biền biệt, trở Chí hồn tồn thay đổi Hắn khơng cịn người nông dân mà phần tử bị loại xã hội Nhà tù thực dân bắt người lúc lương thiện thả thành dữ, nhà tù giết phần "người " Chí, cịn lại phần "con" Hiện tượng bi thảm có tính chất qui luật, tính phổ biến xã hội ăn thịt người Trong truyện ngắn Nam Cao, ta gặp họ hàng xa gần Chí Phèo Trạch Văn Ðồnh, Lê Văn Rự (Ơng thiên lôi) "Nửa đêm", Cu Lộ Tư cách mỏ ", Tư Lăng, Binh Chức, Năm Thọ tiền bối gần xa Chí Phèo Những say triền miên Chí dẫn đến hậu : say ( chửi; say (cướp giật; say ( chém giết Chí Phèo sống đời thô bạo, giống người bạn say Chí "lúc nghĩ tới màu xanh chai rượu văn điển màu vàng đùi thịt chó nướng" 146 Chí Phèo trở thành tên quỉ làng Vũ Ðại Chí Phèo sống trần trụi, Chí Phèo gây tội ác cách vơ ý thức Sau bị Thị Nở cự tuyệt, Chí Phèo rơi vào bi kịch người không làm người, muốn làm lại đời không chấp thuận Trong tuyệt vọng, Chí vác dao trả thù Chí Phèo chưa có ý thức giai cấp rõ rệt dây hành động trả thù có tính chất mù qng Chí Phèo truy tìm nguyên nhân, phù hợp với trạng thái chập chờn say tỉnh Chí Phèo Chí Phèo chưa có ý thức trả thù Bá Kiến Trước tiên nghĩ đến bà Thị Nở Phải theo thói quen bước chân, Chí đến thẳng nhà Bá Kiến, không quen chân mà sâu xa nhân tố xuất ý thức người nông dân Hai chữ "lương thiện" lên cửa miệng người khốn khổ vừa lời cầu mong, niềm phẩn uất đồng thời điều tuyệt vọng Chí Phèo trạng thái tỉnh say lần đầu mối vấn đề Chí Phèo hiểu rỏ Bá Kiến đãtước quyền làm người lương thiện khả trở lại người lương thiện Tiếng gọi đòi trở lại người lương thiện mang nội dung xã hội có ý nghĩa giai cấp Nó tia sáng dậy qua suốt đời cực nhọc tăm tối giây phút tỉnh táo, có ý thức nhất, vượt lên khỏi trạng thái tự nhiên Chí Phèo muốn trở lại mình, trở với chất vốn có người nơng dân sau năm tháng dài bi tha hóa Hạn chế mặt nội dung "Tre già măng mọc, thằng chết cịn thằng khác" Nhà văn khơng thấy khả thay đổi vươn lên làm chủ vận mệnh người nơng dân Sự thức tỉnh Chí Phèo dẫn đến hành động khủng hoảng bi thảm Trong giới nông dân nhà văn, kẻ mặt mày tợn, ác thú, sâu kiến, sống sợ hãi nhẫn nhục đến tê liệt Ngay đến Chí Phèo trước tù, canh điền khỏe mạnh vừa bóp chân cho bà Ba vừa run Binh Thức hèn đến "ai quát tiếng đái quần" Trong làng Vũ Ðại khơng có lấy mặt sáng sủa, có sinh khí Chỉ có mặt vằn ngang vằn dọc Chí Phèo, mặt xấu xí "khơng mặt lợn" Thị Nở Bộ mặt vô nghĩa lí lão Tư Lãng thầy cúng kiêm hoạn lợn, mụ hàng rượu, bà cô Thị Nở Trong nhìn tri âm Nam Cao nơng dân đôi lúc xen vào mặt 147 khinh bạc, cố ý trút tất nét "mỉa mai hóa cơng" vào nhân vật Thị Nở chân dung biếm họa ghê tởm lạc lõng Nam Cao hầu hết nhà văn thực phê phán, chưa thể vưỏn tới nhận thức cách mạng chưa có quan điểm giai câp xác Khi triết lý cách bi quan: người yếu đuối hay hiền lành Muốn ác phải kẻ mạnh Nhà văn xóa nhịa ranh giới giai cấp vơ tình biên hộ cho thống trị đầy tội ác mà nhà văn vừa lên án đanh thép IV VÀI NÉT VỀ ÐẶC ÐIỂM NGHỆ THUẬT Nam Cao có lĩnh nghệ thuật già dặn, phong cách đa dạng, mẻ độc đáo Phản ánh khía cạnh chân thực Sức mạnh tài Nam Cao thể trước trước hết chân thực nội dung hình thức nghệ thuật Một đặc điểm đặc sắc Nam Cao từ việc mực tầm thường quen thuộc sống hàng ngày đặt vấn đề xã hội có ý nghĩa to lớn Ðọc Nam Cao, ta vừa thấy rõ trước mắt chi tiết chân thực cụ thể vừa vương vấn suy nghĩ triết lý mà tác giả gửi gắm đằng sau câu chuyện Viết người nông dân, cốt truyện đơn giản mà ý nghĩa xã hội sâu sắc Viết người tri thức viết theo dòng suy nghĩ nhân vật Truyện Nam Cao thường đậm đà ý vị triết lý, mang nặng suy nghĩ Ðó suy nghĩ vắt từ sống vất vả, lầm than, từ giằng xé tâm hồn trung thực cố bám sát vào sống vươn tới chân lý Chất trử tình "Trong văn xi trước Cách mạng, chưa có có ngịi bút sắc sảo, gân guốc, soi mói Nam Cao" (Lê Ðình Kị văn nghệ số 54, 8-5-1964) Ngòi bút Nam Cao thường lạnh lùng không giống lạnh lùng trước số phận quần chúng "tác giả tả chân tư sản" Ngôn ngữ Nam Cao dùng cho "ơng Chánh ", "bà phó " dửng dưng nói đến người nghèo khổ thường gọi "hắn ", "y", "thị ", "mụ " giọng bình thản lạnh lùng cảm xúc nén lại khiến cho phẩn uất xót thương tăng lên Ở nhiều truyện, Nam Cao thường mở đầu tiếng cười hê, vơ tâm trước mặt xấu xí, tình khơi hài nhân vật, gấp trang truyện lại, người đọc thấy sót xa rùng số phận thê thảm người bị đè nén, bóc lột, bị sỉ nhục tệ 148 Tác phẩm Nam Cao có phong thái trữ tình thắm thiết Truyện Nam Cao thường truyện tình nhiều Nhiều truyện có tính chất tự truyện kể đời, tâm tác giả Nhà văn thường xen lẫn tự trữ tình, vừa kể chuyện vừa tham gia vào câu chuyện Có Nam Cao bước hẳn vào tác phẩm trực tiếp đứng kể chuyện phát biểu cảm nghĩ Số phận bi thảm dì Hảo Câu chuyệnvề anh Cu Phúc lời "điếu văn" cảm động trước chết (Ðiếu văn) Giữa câu văn tự vút lên tiếng kêu thương cảm thán: "Lão hạc ! Lão n lịng nhắm mắt ", "Dì Hảo ! tơi cịn nhớ ngày dì bỏ lấy chồng Ðó buổi chiều cỏ sương bay" Một đám cưới "lủi thủi sương lạnh bóng tối gia đình xẩm dắt díu tìm chổ ngủ " (Một đám cưới) Miêu tả tâm lí nhân vật Viết người nghèo, Nam Cao ý đến đau khổ tinh thần họ Viết người trí thức tiểu tư sản, Nam Cao phát bi kịch tâm hồn Thế giới nhân vật Nam Cao đông đảo nhân vật có diện mạo tâm lý riêng Tính cách, tâm lý nhân vật khắc họa rõ nét chủ yếu soi sáng bên miêu tả ngoại hình hành động bên ngồi Nhân vật Bá Kiến có giọng qt "rất sang " tiếng cười "Tào Tháo" bá Kiến hổ biết cười Nhân vật trí thức tiểu tư sản Nam Cao ý thư còm ròm, xo ro, thể sống mờ nhạt thiểu não nhỏ nhen Có nhân vật khơng miêu tả ngoại hình mà sống soi sáng từ bên Ngòi bút Nam Cao sinh động miêu tả diển biến tâm lý nhân vật, Bá Kiến, Chí Phèo - Truyện Nam Cao kết cấu khơng theo trình tự thời gian: phần kết thúc đưa lên trước, thường câu chuyện ngược trở trước tiếp tục sau (Chí Phèo, Một đám cưới, Ðời thức, Sống mòn) - Nam Cao tả cảnh, mà có tả cảnh để soi sáng nội tâm nhân vật Cũng có trăng, trăng anh văn sĩ lãng mạn "liềm vàng", "đĩa bạc vú mộng tràn đầy mà thi sĩ mn đời mơn man" (Trăng sáng) Cịn trăng "Chí Phèo" "nhễ nhại", "rời rợi ướt nước giẫy lên hứng tình" 149 - Ngôn ngữ truyện Nam Cao lời ăn tiếng nói quần chúng, giản dị mà phong phú chắn mà uyển chuyển, có xù xì dài dịng sáng đậm đà thường xen lẫn thành ngữ, tục ngữ V KẾT LUẬN Nam Cao thực bút văn xuôi đầy tài Một quan điểm nghệ thuật vững vàng Nội dung viết tác phẩm lòng yêu thương ưu với tầng lớp người biết áp Văn chương Nam Cao "tiếng đau khổ thoát từ kiếp lầm than" Nghệ thuật Nam Cao thứ nghệ thuật tìm tịi, sáng tạo "Biết đào sâu, biết tìm tòi, khơi nhữngnguồn chưa khơi sáng tạo chưa có " D HƯỚNG DẪN HỌC TẬP Những nét lớn người, nghiệp sáng tác, quan điểm nghệ thuật Nam Cao Ôn tập để kiểm tra 150 Tiết: 42 Ký duyệt Bài A MỤC TIÊU CẦN ĐẠT Giúp Sinh viên nắm Những nội dung văn học thực phê phán Có kí phân tích tác phẩm, nội dung văn học thực phê phán, tác phẩm dạy nhà trường THCS hành Tích cực học tập làm việc nghiêm túc B TÀI LIỆU HỌC TẬP * Giáo trình: Trần Đăng Xuyền (chủ biên), Văn học Việt Nam đại C NỘI DUNG KIỂM TRA - Thời gian: 45 phút - Hình thức: thi viết Đề bài: Nêu suy nghĩ anh chị kết Lão Hạc truyện ngắn Lão Hạc Nam Cao Đáp án: Mở bài: Giới thiệu kết Lão Hạc truyện ngắn tên Nam 1.0 Cao Thân bài: Thể suy nghĩ kết nhân vật phải đảm bảo nội dung sau: - Thứ nguyên nhân chết + Lão Hạc già yếu, lại ốm nên tự nuôi sống mà lại khơng 1.0 muốn phiền người khác + Sự dằn vặt đau đớn khôn nguôi định bán “Cậu Vàng” - người bạn thân 1.0 thiết, kỷ vật cuối trai lão + Thương trai nghèo phải làm xa khơng muốn ăn vào tiền để dành cho 1.0 151 Nhận xét: Từ nguyên nhân chết lão thấy Lão Hạc tự trọng, giàu 1.0 đức hi sinh cao người cha Vì thế, tiền dành dụm bán chó mảnh vườn mang ý nghĩa danh dự kẻ làm người cha, lão khơng thể tiêu vào Cuối lão chọn chết để tự giải thoát - Phương cách chết lão Hạc: 1.0 + Lão chết bả chó, chết trúng độc bả chó + Trả lời Lão không chọn chết êm dịu hơn, nhẹ nhàng hơn, lặng lẽ hơn? 1.0 Nam Cao tôn trọng logic thật đời để tố cáo xã hội đương thời lúc đẩy người bất hạnh đến đường tuyệt lộ, khiến họ phải chết cách thê thảm đớn đau Nam Cao muốn đề cập vấn đề nhân phẩm: dù phải trả giá đắt đến mấy, người phải giữ cho phẩm chất - Ý nghĩa chết Lão Hạc 1.0 + Đó bi kịch đói nghèo, bi kịch tình phụ tử, bi kịch phẩm giá làm người + Nêu vấn đề hạnh phúc người chăn hẹp người kéo người hở + Nhưng xét cách tồn diện chết lại tốt lên niềm tin sâu sắc vào phẩm chất tốt đẹp người nông dân tác giả Kết bài: Kết lại vấn đề nêu học thực tiễn * Hành văn 1.0 1.0 D HƯỚNG DẪN HỌC TẬP Ôn tập lại kiến thức chuẩn bị thực hành (hướng dẫn giảng dạy nội dung học phần liên quan tới chương trình Ngữ văn THCS) 152 Tiết: 43 - 45 Ký duyệt Bài A MỤC TIÊU CẦN ĐẠT Giúp Sinh viên nắm Xác định nội dung học tập học phần Văn học VNHDD1 với vấn đề văn học lãng mạn, thực phê phán trào lưu văn học yêu nước cách mạng Có kí phân tích tác phẩm, định hướng nội dung giảng dạy tác phẩm văn học giai đoạn nhà trường THCS hành Phát huy tính chủ động học tập Thêm yêu mến trân trọng thành mà cha ông ta tạo dựng B TÀI LIỆU HỌC TẬP * Giáo trình: Trần Đăng Xuyền (chủ biên), Văn học Việt Nam đại C NỘI DUNG BÀI HỌC NHỮNG NỘI DUNG CẦN NẮM VỮNG KHI VẬN DỤNG VÀO GIẢNG DẠY I KHUYNH HƯỚNG YÊU NƯỚC VÀ CÁCH MẠNG * Những đặc điểm Thể nhiệt tình cứu nước, khát vọng dân chủ, tân Phản ánh vấn đề bản, cốt yếu xã hội Việt Nam, người Việt Nam thời kì lịch sử sơi động Văn học Cách mạng tiếng nói mạnh mẽ khỏe khoắn tâm hồn rực lửa đấu tranh vững vàng trước gian nguy thử thách Văn học vô sản thể niềm tin vững vào tương lai * Những tác giả tiêu biểu: Phan Bội Châu: Những trò lố Varen Phan Bội Châu - Phản ánh nhìn thực - Là tư tưởng yêu nước tiến Hồ Chí Minh : Nhật kí tù - Tinh thần yêu nước cách mạng - Tinh thần lạc quan, tin tưởng vào tương lai tươi sáng 153 II TRÀO LƯU VĂN HỌC LÃNG MẠN Chủ nghĩa lãng mạn văn học khuynh hướng thẩm mỹ khơi nguồn từ khẳng định cá nhân cá thể giải phóng mặt tình cảm, cảm xúc, phát huy mạnh mẽ trí tưởng tượng Chia thành khuynh hướng văn học *Thơ Thực cách mạng lớn quan nịêm đối tượng, chức thơ ca - Đối tượng Thơ giới xung quanh với vẻ đẹp mn hình mn thể, cõi tinh thần người - Chức Thơ mới: miêu tả sống, thể khát vọng cá nhân Tinh thần dân tộc sâu sắc - Tinh thần dân tộc nhà thơ gửi gắm vào lòng yêu mến giá trị truyền thống, điều giản dị xung quanh sống, yêu mến tiếng Việt - Niềm hồi vọng xa xơi q khứ vàng son, oanh liệt cách phản ứng lại xã hội đương thời (Nhớ rừng - Thế Lữ) Những cảm xúc thiết tha sáng quê hương thiên nhiên - Quê hương đất nước thân thương trở thành cảm hứng nhiều thơ với hình ảnh đẹp, sống động, có hồn, có tính -“Thơ đổi cảm xúc, tạo cảm xúc trước đời trước thiên nhiên, vũ trụ” Một số đặc sắc nghệ thuật - Về thể loại, ban đầu Thơ phá phách cách phóng túng dần trở với thể thơ truyền thống quen thuộc - Cách hiệp vần Thơ phong phú, sử dụng vần (độc vận) mà dùng nhiều vần thơ cổ phong trường thiên - Sự kết hợp vần điệu tạo nên cho Thơ nhạc điệu riêng - Về ngơn ngữ Thơ khỏi tính quy phạm chặt chẽ hệ thống ước lệ dày đặc “Thơ cũ”, * Tự lực văn đoàn Khuynh hướng tư tưởng: Mơ hình tiểu thuyết 154 - Về đề tài: chủ yếu viết tình yêu Trong 19 tiểu thuyết TLVĐ có Thừa tự Khái Hưng khơng đề cập đến - Nhân vật: kiểu nhân vật niên tân, tên gọi chàng nàng - Nghệ thuật viết theo lối đại Các tác giả, tác phẩm - Xuân Diệu: Đỉnh cao phong trào thơ Nhà thơ tình yêu tuổi trẻ - Nguyễn Tuân: Đảo Cô Tô Cái độc đáo, ngông phá phách Cây bút kí tài hoa, uyên bác - Thạch Lam: Hai đứa trẻ Phong cách trữ tình lãng mạn III VĂN HỌC HIỆN THỰC PHÊ PHÁN * Đặc điểm bản: Mang tính dân chủ tính nhân dân sâu sắc, có nhiều yếu tố tiến bộ, yêu nước cách mạng Giàu tính thời có tính chiến đấu cao Cảm hứng yêu thương cảm hứng trào phúng cảm hứng bật Là dịng văn học khơng có nhiều ảnh hưởng phức tạp * Những tác giả tiêu biểu - Nguyễn Cơng Hoan với tác phẩm Đồng hào có ma - Vũ Trọng Phụng - Ngô Tất Tố - Nam Cao THỰC HÀNH SOẠN GIẢNG Vận dụng tri thức phương pháp giảng dạy nội dung, chọn thực hành giảng dạy phần văn VNHĐ từ TK XX - 1945 - Sinh viên thực hành có chuẩn bị trước nhà - Thực hành giảng, sinh viên giáo viên chữa lỗi phân tích vấn đề D HƯỚNG DẪN HỌC TẬP Ôn tập học phần 155 ... thiên nhiên, tôn giáo II/ Những tiền đề xã hội, văn hóa làm xuất văn học lãng mạn Việt Nam Sự hình thành trào lưu văn học lãng mạn Việt Nam Năm 1932 đánh dấu thay đổi đột biến văn học Việt Nam, ... LIỆU HỌC TẬP * Giáo trình: Trần Đăng Xuyền (chủ biên), Văn học Việt Nam đại * Tài liệu tham khảo: Phan Cự Đệ (chủ biên), Văn học Việt Nam 1930 - 1945, gd, 97 Nghiên cứu bình luận chọn lọc thơ văn. .. biên), Văn học Việt Nam đại * Tài liệu tham khảo: Thơ văn yêu nước cách mạng đầu kỷ XX (1900 - 1930), gd, 73 Phan Cự Đệ (chủ biên), Văn học Việt Nam 1930 - 1945, gd, 97 C NỘI DUNG BÀI HỌC I/