giáo án MĨ học đại CƯƠNG

HỌC PHẦN MĨ HỌC ĐẠI CƯƠNG ************* A MỤC TIÊU HỌC PHẦN: - Nắm kiến thức mĩ học: Đối tượng, khái quát mối quan hệ thẩm mỹ, chủ thể thẩm mỹ, khách thể thẩm mỹ, loại hình nghệ thuật, hoạt động thẩm mỹ người - Rèn luyện khả phân tích, đánh giá, cảm thụ tượng thẩm mĩ - Có khả giáo dục thẩm mĩ, góp phần xây dựng đời sống thẩm mĩ, xây dựng xã hội ngày tốt đẹp B TÀI LIỆU HỌC TẬP – THAM KHẢO Giáo trình - Đỗ Văn Khang (1997), Mĩ học đại cương, NXB GD, Hà Nội - Lê Văn Dương, Lê Đình Lục, Lê Hồng Vân, Mĩ học đại cương, NXB GD, Hà Nội 2001 Tài liệu tham khảo - Đỗ Huy (1996), Mĩ học với tư cách khoa học, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội - Phương Lập Bình (2003), 10 nhà âm nhạc lớn giới, NXB Văn hóa TT, Hà Nội C BẢNG PHÂN TIẾT CỤ THỂ NỘI DUNG Chương 1: Quá trình xác định đối tượng mỹ học lịch sử Chương 2: Đối tượng mỹ học theo quan điểm đại TT TIẾT 1-2 TỰ HỌC Mỹ học nghiên cứu mối quan hệ thẩm mỹ người thực Mỹ học nghiên cứu nghệ thuật hình thái biểu tập trung mối quan hệ thẩm mỹ Chương 3: Khái quát mối quan hệ thẩm mỹ 3-6 - 13 12, 13 14 15 - 23 22,23 Thế mối quan hệ thẩm mỹ Đặc tính mối quan hệ thẩm mỹ Chương 4: Chủ thể thẩm mỹ Khái niệm chủ thể thẩm mỹ Các phạm trù biểu chủ thể thẩm mỹ Kiểm tra thường xuyên số Chương 5: Khách thể thẩm mĩ 1 Khái niệm khách thể thẩm mỹ Cái đẹp: khái niệm, đẹp tự nhiên - xã hội - nghệ thuật Cái bi: khái niệm, bi xã hội - nghệ thuật Cái hài: hài xã hội - nghệ thuật Chương 6: Đặc trưng nghệ thuật 24 - 29 28, 29 Khái niệm Đối tượng Nội dung hình thức Hình tượng nghệ thuật Thi học phần Chương 7: Các loại hình nghệ thuật 30 31 - 32 Những khuynh hướng sai lầm việc phân chia loại hình nghệ thuật Các cách phân chia nghệ thuật đại Chương 8: Nghệ sĩ 33 - 36 36 37 – 39 39 Biểu tư chất nghệ sĩ Con đường trau dồi Chương 9: Các hoạt động thẩm mỹ người Mỹ học lao động Mỹ học hành vi Mỹ học sinh hoạt Chương 10: Giáo dục thẩm mĩ 40 – 44 Mục tiêu giáo dục thẩm mỹ Các hình thức giáo dục thẩm mỹ Kiểm tra thường xuyên số 45 Ngày soạn: 01/12/2015 Kí duyệt Tiết 01 - 02 Chương QUÁ TRÌNH XÁC ĐỊNH ĐỐI TƯỢNG CỦA MỸ HỌC TRONG LỊCH SỬ A Mục tiêu học - Nắm trình xác định đối tượng mỹ học lịch sử - Phân tích lí giải hình thành mỹ học đời sống, xã hội, nghệ thuật - Trân trọng đẹp, giữ gìn phát triển phù hợp với quy luật đời sống, lịch sử, xã hội B Nội dung dạy Các học thuyết mỹ học khứ thường tập trung tìm tòi vào hai lĩnh vực chính: đẹp nghệ thuật Có thể thấy rõ điều tư tưởng mỹ học đại diện lớn cho giai đoạn phát triển mỹ học nhân loại như: Platon (427 - 347 TCN), Aristote (384 - 322 TCN), Leonardo da Vinci (1452 - 1519), Diderot (1713 - 1784), Lessing (1729 - 1781), Kant (1724 - 1804), Hegel (1770 - 1831), Bielinxki (1811 - 1848), Tsecnưsepxki (1828 - 1889)… Thời cổ đại - Ở thời kỳ mỹ học chưa trở thành khoa học độc lập mà phận triết học Đó môn khoa học đời muộn - Thời kỳ mỹ học vật mỹ học tâm có phân biệt + MH tâm: tiêu biểu Platôn, Pitago Họ coi đẹp ý niệm bất biến không phụ thuộc vào chủ thể đẹp thần linh sáng tạo Theo Platôn MH khoa học đẹp, nghệ thuật phận thấp linh hồn người không đối tượng MH Platon nhà triết học, nhà mỹ học tâm tiếng Hy lạp cổ đại Ông cho có đẹp vật chất đẹp tinh thần, có đẹp tinh thần, đẹp ý niệm đẹp vĩnh hằng, tuyệt đối Ông viết: “Cái đẹp tự nó” Khi có ý định giải thích đẹp nghệ thuật, ông chủ trương thuyết “bắt chước” Platon chủ trương: “Nghệ thuật bóng bóng” Nghệ thuật cách xa chân lý tới ba bậc nên “ảo ảnh”, giá trị nhận thức + Mỹ học vật: đại diện Arixtôt - “nhà tư tưởng vĩ đại thời cổ đại” Aristote học trò xuất sắc Platon, mặt tư tưởng, ông ngược lại quan niệm thầy mình, thừa nhận đặc tính khách quan đẹp Trong công trình tiếng Siêu hình học, ông nói đẹp trật tự hài hòa, cân xứng Cũng Platon, ông yêu cầu nghệ sỹ phải “diễn tả xảy ra” theo chất quy luật tất yếu, “bổ sung vào tự nhiên” Lý thuyêt khả “thanh lọc hóa” tâm hồn người xem bi kịch ông phát nguyên giá trị Thời trung cổ: Ở phương tây MH tâm phát triển Tiêu biểu Ôguytanh, Tômatđacanh coi nhà MH tiêu biểu Họ cho đối tượng MH thần thánh, chúa đẹp tuyệt đôí vĩnh cửu Thời phục hưng: Qua thời trung đại, nhân loại bước sang thời Phục hưng - thời đại sản sinh “người khổng lồ” tư tưởng Có đặc điểm: - Sự bùng nổ phong trào phục hưng dẫn tới thay đổi quan niệm đẹp Cái đẹp nơi thượng giới mà sống trần Con người phải hưởng hạnh phuc tình yêu - Thể tuyên ngôn nghệ thuật tiêu biểu danh hoạ Mùa xuân Bôntônski, Trường Athen Raphaen Qua sáng tác Sech xpia Leonardo da Vinci - danh họa người Italia Theo kiến giải ông, đẹp tồn thuộc tính thân vật, tượng, kết hợp hài hòa phận, màu sắc âm chúng Ông đặt nghệ thuật, trươc hết hội họa, ngang hàng với khoa học ý nghĩa phương thức phản ánh thực Mỹ học thời khai sáng Baugarten (1714-1762) - nhà MH tâm người Đức Ông người sử dụng thuật ngữ + Mỹ học: chữ Hy lạp cổ Aisthetikos có nghĩa giác quan, cảm giác tình cảm Theo ông: thuật ngữ MH gắn liền với hoạt động nhận thức người Ông chia HĐ nhận thức người làm hai loại : HĐNT bậc thấp (sự lĩnh hội đẹp ) -> Khoa học mỹ học HĐNT bậc cao (sự hướng tới chân lý) -> Khoa học lô gíc học Nhưng hướng đẹp tới tự nhiên phủ nhận đẹp nghệ thuật -> Đóng góp ông đưa thuật ngữ sử dụng rộng rãi, không đối lập loại nhận thức cảm tính lý tính cho tư hình tượng thấp tư lô gíc Người đại diện chói lọi cho phong trào Khai sáng Đức Lessing Ông tác giả công trình nghiên cứu mỹ học có tiếng Lao Coon, Kịch trường Hăm buốc… Chủ trương nghệ thuật mô toàn tự nhiên thấy đẹp phận nhỏ Sự chân thực, biểu cảm ông coi quy luật chủ yếu nghệ thuật chân Theo ý kiến ông, nghệ thuật cần phải đánh giá sống theo quan điểm đẹp xấu, nhằm tác động đến đạo đức, uốn nắn sai lạc tầng lớp bình dân Thế kỷ XIX: - Kant (1724-1804) nhà triết học cổ điển Đức - Ông tổ triết học cổ điển Đức - ba nguồn gốc góp phần tạo lập nên chủ nghĩa Marx Ông quan niệm đẹp có tính thiên bẩm Không thể học để sáng tạo nghệ thuật Và đối tượng MH lĩnh vực thị hiếu thẩm mỹ “ Cái đẹp đôi má hồng người thiếu nữ mà mắt kẻ si tình” Học thuyết Kant đầy mâu thuẫn - Hêghen (1770-1831) Nhà triết học cổ điển Đức Ông quan niệm mỹ học nghiên cứu đẹp nghệ thuật mà loại trừ đẹp tự nhiên khỏi đối tượng Ông giải thích: tiêu chuẩn thống đẹp tự nhiên vốn tồn cách bàng quan, quy luật Ông xem thường đẹp sống cho “Cái đẹp nghệ thuật cao đẹp tự nhiên” Đóng góp vô giá mỹ học lý Hegel đề cao giá trị nhận thức nghệ thuật Có thể nói, với Hegel, lần mỹ học xác lập thành khoa học thật - Các nhà Dân chủ cách mạng Nga gồm Biêlinski Tsesnưsepski giải đối tượng MH theo cách khác + Họ khẳng định đối tượng MH QHTM người với thực + Họ thừa nhận đẹp đối tượng đáng ý MH họ lại nhìn thấy đẹp có nguòn gốc đời sống khách quan, không phụ thuộc vào ý muốn chủ quan người khẳng định đẹp sống Kết luận: Như lịch sử tư tưởng MH lưu hành quan niệm phổ biến : - MH khoa học nghiên cứu đẹp triết học nghiên cứu nghệ thuật Phải đến CN Mác đời vấn đề KH MH đánh giá cách thấu đáo - Cái đẹp nghệ thuật gắn bó với lúc xem vấn đề trung tâm MH tượng bật đời sống TM C Hướng dẫn ôn tập - Câu hỏi Xác định trình hình thành đối tượng mĩ học lịch sử - Chuẩn bị bài: Đối tượng mỹ học theo quan điểm đại Ngày soạn: 03/12/2015 Kí duyệt Tiết 02 Chương ĐỐI TƯỢNG CỦA MỸ HỌC THEO QUAN ĐIỂM HIỆN ĐẠI A Mục tiêu học - Nắm trình xác định đối tượng mỹ học lịch sử - Phân tích lí giải hình thành mỹ học đời sống, xã hội, nghệ thuật - Trân trọng đẹp, giữ gìn phát triển phù hợp với quy luật đời sống, lịch sử, xã hội B Nội dung dạy Trả lời câu hỏi “mỹ học gì?” thực chất tìm lời giải đáp cho câu hỏi “mỹ học nghiên cứu gì?” Mỗi ngành khoa học - khoa học tự nhiên, khoa học xã hội hay khoa học nhân văn, muốn tồn ngành độc lập phải xác định đối tượng nghiên cứu chuyên biệt Từ cổ xưa, tác giả khuyết danh công trình tiếng Về cao xác định hai yêu cầu đặt tảng cho ngành khoa học gồm: Một là, cần xác định đối tượng nghiên cứu mình; hai là, cần tìm tòi phương pháp chiếm lĩnh đối tượng Chính Hegel tác phẩm Khoa học lôgic, trình bày vai trò việc xác định đối tượng ngành khoa học nói rằng: không am hiểu đối tượng lôgic học nói trước Vậy đâu đối tượng đặc thù mỹ học? Nói cách khác, mỹ học nghiên cứu giới thực muôn màu muôn vẻ? I Mỹ học nghiên cứu mối quan hệ thẩm mỹ người thực I Mỹ học nghiên cứu mối quan hệ thẩm mỹ người thực Quan hệ thẩm mỹ quan hệ chủ thể thẩm mĩ khách thể thẩm mĩ: - Con người thực có quan hệ đa dạng: quan hệ trị, quan hệ kinh tế, quan hệ đạo đức, quan hệ tôn giáo, quan hệ thẩm mĩ,… Mỗi quan hệ đối tượng ngành khoa hoc: Chính trị học, kinh tế học, đạo đức học, tôn giáo học, mĩ học,… Mĩ học nghiên cứu khách thể thẩm mĩ Hiện thực khách quan có phẩm chất thẩm mĩ (cái thẩm mĩ), bao gồm đẹp, cao cả, bi, hài, gọi chung phạm trù thẩm mĩ Mĩ học nghiên cứu chủ thể thẩm mĩ Con người, chủ thể phát thẩm mĩ, có quan hệ thẩm mĩ thực nói Biểu chủ thể thẩm mĩ ý thức thẩm mĩ, bao gồm: cảm xúc thẩm mĩ, thị hiếu thẩm mĩ, lí tưởng thẩm mĩ, gọi chung phạm trù ý thức thẩm mĩ Mĩ học nghiên cứu qui luật, đặc trưng mối quan hệ thẩm mĩ II Mỹ học nghiên cứu nghệ thuật hỡnh thỏi biểu tập trung mối quan hệ thẩm mỹ Nghệ thuật hình thái ý thức xã hội thẩm mĩ: - Nghệ thuật - phương thức phản ánh theo qui luật thẩm mĩ - Nghệ thuật - phương thức tác động theo qui luật thẩm mĩ Nghệ thuật sáng tạo theo qui luật thẩm mĩ: - Đối tượng nghệ thuật quan hệ thẩm mĩ - Nội dung đặc trưng nghệ thuật những tình cảm thẩm mĩ - Phương thức phản ánh đặc trưng nghệ thuật thông qua hình tượng nghệ thuật Đó hình tượng thẩm mĩ Những đặc trưng qui luật nghệ thuật đối tượng mĩ học Kết luận đối tượng mĩ học theo quan niệm đại: Mĩ học khoa học nghiên cứu qui luật, đặc trưng mối quan hệ thẩm mĩ nghệ thuật Để nói cách ngắn gọn, ta coi toàn đời sống thẩm mỹ nghệ thuật đối tượng nghiên cứu mỹ học “Toàn giới toàn trình diễn giới, người tất văn hóa người, phương diện mức độ chúng có giá trị người giống loài nghĩa có giá trị thẩm mỹ, chúng môi trường nhu cầu mỹ học, đối tượng nghiên cứu mỹ học” (Bôrev)1 Ở cần tránh nhầm lẫn hai khái niệm thẩm mỹ mỹ học Cũng khác biệt lịch sử sử học, văn chương văn học… thẩm mỹ hoàn toàn mỹ học Đó khác biệt đối tượng khoa học nghiên cứu đối tượng Chúng cần phân biệt rạch ròi dứt khoát C Hướng dẫn ôn tập Đối tượng mỹ học theo quan điểm đại Chuẩn bị bài: Khái quát mối quan hệ thẩm mỹ Ngày soạn: 05/12/2015 Kí duyệt Tiết 02 - 06 Chương KHÁI QUÁT VỀ MỐI QUAN HỆ THẨM MỸ A Mục tiêu học - Nắm khái niệm MQH TM đặc tính MQH TM: Tính chất tinh thần, tính chất xã hội, tính chất cảm tính, tính chất tình cảm - Phân tích lí giải mối quan hệ thẩm mỹ - Trân trọng đẹp, giữ gìn phát triển phù hợp với quy luật đời sống, lịch sử, xã hội B Nội dung dạy I Khái niệm mối quan hệ thẩm mĩ phận hợp thành Khái niệm - Quan hệ thẩm mỹ kiểu dạng MQH đa dạng người với giới thực Đó MQH chủ thể thẩm mỹ ( tức chủ thể người xã hội có nhu cầu khả đánh giá, thưởng thức, sáng tạo giá trị thẩm mỹ) với khách thể thẩm mỹ- tức thuộc tính, khía cạnh, phẩm chất thẩm mỹ vật tượng tự nhiên, xã hội người - Chủ thể thẩm mỹ khách thể thẩm mỹ vừa điều kiện tồn nhau, vừa tiền đề tối thiểu thiếu cho hình thành MQH TM Các phận hợp thành MQH TM + Chủ thể thẩm mỹ người xã hội với hoạt động TM thông qua giác quan thẩm mỹ hóa Các giác quan từ chỗ mang tính sinh vật trở thành giác quan tinh thần có khả cảm nhận thưởng thức đẹp -> gây nên rung động thẩm mỹ Phạm trù chủ thể thẩm mỹ gồm: ý thức thẩm mỹ với cac phận hợp thành cảm xúc TM, thị hiếu TM, lý tưởng TM + Khách thể thẩm mỹ: tượng TM thiên nhiên, xã hội, người thể thông qua phạm trù TM đẹp, cao cả, bi, hài - hình ảnh chủ quan giới khách quan + Nghệ thuật: hình thưc thể cao nhất, tập trung MQH TM người với thực Nghệ thuật đời nhằm thoả mãn nhu cầu xã hội, hình thái đặc thù ý thức xã hội II Đặc tính mối quan hệ thẩm mỹ Tính chất tinh thần – tính chất bật MQH TM - QHTM người với thực quan hệ mang tính chất tinh thần, đối lập với vụ lợi vật chất trực tiếp Điều thể phía chủ thể khách thể + Ở phương diện chủ thể: chủ thể TM đánh giá, cảm thụ, thưởng thức sáng tạo giá trị TM xuất phát từ cảm hứng khoái cảm TM Biểu qua cung bậc tình cảm TM vui sướng yêu thích trước đẹp, ghét xa lánh thói xấu, xót sa trước bi, khâm phục ngưỡng mộ trước cao Những khoái cảm hoàn toàn “ mang tính chất người ” + Về phía khách thể: giá trị tinh thần giá trị vật chất Mặc dù có nguồn gốc trực tiếp từ thuộc tính vật chất không làm thoả mãn nhu cầu mà thoả mãn nhu cầu tinh thần, tác động vào tinh thần người Giá trị thẩm mĩ giống liều thuốc điều hoà trạng thái cảm xúc, cân sang chấn tâm lí, tăng thêm vẻ đẹp phong phú, khoẻ mạnh cho tâm hồn cho người Một khung cảnh thiên nhiên đẹp khiến cõi lòng ta thư thái, cao; hành động nhân hậu cao thượng đổi máu hồng cho tim đen giá lạnh, số phận bi thương làm cho người thêm nhạy cảm, biết tự dằn vặt, xót xa trước thái nhân tình - Giá trị vật chất chủ yếu đáp ứng đòi hỏi năng, thể xác, người thay đổi tỉ lệ nghịch với thời gian sử dụng Sự quan tâm chủ thể thẩm mĩ với khách thể thẩm mĩ không vụ lợi Khách thể thẩm mĩ thoả mãn nhu cầu đặc biệt cao người: nhu cầu thẩm mĩ, mà không bị tiêu hao, tổn hại Tính chất xã hội – tính chất tất yếu MQH TM - Chủ thể thẩm mĩ người xã hội Là sản phẩm tự nhiên, người đồng thời sản phẩm xã hội Con người tổng hoà mối quan hệ xã hội (ý Mác) - Giá trị thẩm mĩ chủ yếu xác định tiêu chí người xã hội Yêu tố trị, thời đại, văn hoá,…nghĩa yếu tố xã hội, chi phối tiêu chí - Khách thể thẩm mĩ tự nhiên mà phẩm chất đời sống xã hội - Quan hệ thẩm mĩ có nguồn gốc từ hoạt động thực tiễn ng−ời Mà hoạt động có tính xã hội Tính chất cảm tính – tính chất đặc thù MQH TM - Tính chất đặc thù quan hệ thẩm mĩ - Khách thể thẩm mĩ luôn tồn cụ thể, toàn vẹn, sinh động Một buổi sáng mùa xuân rộn rã, bầu trời trẻo lúc thu sang, lời nói dẹp, hành vi đẹp…là tác động đến giác quan người - Chủ thể thẩm mĩ nhận giá trị thẩm mĩ trước hết đường cảm tính Cái thẩm mĩ đến với người thông qua giác quan (trực tiếp gián tiếp thông qua tưởng tượng lên tưởng văn học) Trong giác quan người chủ yếu có mắt tai hai giác quan có khả lớn cảm nhận giá trị thẩm mĩ, chúng “linh hoạt nhất, phong phú nhất, tế nhị nhất, có cảm hứng nhiều nhất” (Mác), “có khả đem lại khoái cảm mang tính chất người…” Tư mặt sinh học mắt tai lĩnh hội đối tượng cách đầy đủ cảm tính mà không cần tiếp xúc trực tiếp - Những người tài năng, khéo léo, nghệ sĩ thường có lực thị giác thính giác đặc biệt Mặt khác hoạt động thực tiễn nâng cao khả của người - Tuy nhiên, tách rời cảm tính lí tính nhận thức thẩm mĩ Nội dung sinh viên tự học, tự nghiên cứu (Tiết 06) Tính chất tình cảm – ưu đặc biệt MQH TM: - Ở QHTM tình cảm yếu tố bật, quan trọng, đem lại cho QHTM ưu đặc biệt, sức mạnh lớn - QHTM dù QH thưởng thức đánh giá hay sáng tạo xuất phát từ tình cảm người tượng TM K/quan, thực thúc đâỷ tình cảm TM - Cơ sở hình thành cho tình cảm TM rung động, cảm xúc người người tri giác đối tượng TM thực Đó cảm xúc hào hứng vui sướngtrước đẹp…Các rung động ổn định -> Trở thành tình cảm TM - Tình cảm TM yếu tố thiếu để người khám phá biến đổi giới theo quy luật đẹp Thực tế cho thấy, niềm say mê, hứng thú, tình yêu mãnh liệt, tạo sức khám phá, sáng tạo tuyệt vời nhân loại - Gắn với lí trí, hiểu biết, tình cảm thật bề vững sâu sắc - Tình cảm TM thể rõ nghệ thuật Tình cảm người nghệ sỹ trước đời TP nghệ thuật làm lay động tình cảm người * Hướng dẫn ôn tập: Câu 1: Trình bày mối quan hệ thẩm mỹ Chuẩn bị “ Chủ thể thẩm mỹ Ngày soạn: 10/12/2015 Kí duyệt Tiết 07 - 13 Chương CHỦ THỂ THẨM MỸ 10 - Nếu đối tượng NT tồn sống ND NTtồn TP Đối tượng làm sở khách quan cho ND thân ND ND tác phấm không đơn miêu tả, tái trực tiếp TP - Cũng phiến diện rút gọn, quy ND TP vào tư tưởng quan niệm, dụng ý tác giả Điều đồng nghĩa với việc xem TP minh hoạ giản đơn cho tư tưởng trừu tượng có sẵn - Nghệ sỹ sáng tạo giới đời sống cụ thể sinh động thông qua mà biểu đạt lý giải, đánh giá cảm xúc, tư tưởng đời sống Vì ND tác phẩm bao gồm nhiều phương diện, nhiều cấp độ: * Trước hết đề tài: - Mỗi TP gắn với đề tài định, đối tượng miêu tả, phản ánh trực tiếp giới đời sống khác TP Nghẹ sỹ chọn đề tài từ giới tự nhiên, xã hội… * Chủ đề: - “Ngoài việc tái đời sống NT có ý nghĩa khác giải thích đời sống” - Trong phản ánh đời sống, tác giả bộc lộ thái độ, đánh giácủa thực, thông qua việc tô dậm, khắc sâu, làm bật tính cách phương diện, quan hệ mà cho quan trọng, chủ yếu xúc đời sống ( VD nhân vật Chí Phèo Nam Cao) * Ý nghĩa tư tưởng - Một nhiệm vụ NT “ Phán xử tượng đời sống” - Người nghệ sỹ đánh giá sống thông qua cảm hứng khẳng định hay phủ định, ca ngợi hay phê phán xuát phát từ giớ quan lý tưởng TM định cấp độ biểu cao NDTP, cấp độ quan niệm nghệ thuật, bộc lộ cấp độ chỉnh thể TP ->Tất phương diện NDTP nói không tồn đơn vị độc lập mà gắn bó hữu nên NDTP Tóm lại: ND đích thực TPNT thực sống tái hiện, lý giảivà đánh giá hình tượng NT ánh sáng giới quan, lý tưởng XH thẩm mỹ định nghệ sỹ Hình thức nghệ thuật tác phẩm - Hình thưc NT có vai trò quan trọng hình thức ND - Mỗi TP thường tồn hình thưc bề mang tính vật chất 31 - Hình thức bên TP tổ chức cấu phức tạp gồm nhiều yếu tố phụ thuộc Đó kết cấu, bố cục thể loại, phương như: thời gian không gian tất biện pháp mang tính đặc thù loại hình NT - Hình thức TP phải XD sở chất liệu (ngôn từ, màu sắc, âm thanh, gỗ, đá) XD từ thủ pháp, phương tiện NT - Chất liệu phương tiện, biện pháp NT trở thành hình thức TP tổ chức liên kết thành chỉnh thể thống hoàn chỉnh chi phối lẫn nhau, có giá trị biểu ND cụ thể -> Tóm lại Hình thức TP NT chỉnh thể TM tồn sinh động cụ thể không lặp lại, bao gồm nhiều yếu tố phụ thuộc quy định lẫn nhằm MĐ bộc lộ ND cụ thể xác định Quan hệ ND hình thức - Biêlinski: “ Trong TPNT, tư tưởng hình thức phải hoà hợp với cách hữu cơnhư tâm hồn thể xá Nếu huỷ diệt HT có nghĩa huỷ diệt tư tưởng, ngước lại vậy” - Hêghen: “ND khầcm chuyển hoácủa hình thức vào ND, hình thức chẳng khác chuyển hoá ND vào HT” - Như quan hệ ND-HT TP NT thực chất QH bên bên vật tượng khác, mà QH thống biện chứng, chúng xuyên thấm, chuyển hoá lẫn Trong MQH đặc biệt đó, hình thức biểu ND Mỗi TP sáng tạo không lặp lại Vì HT chung chung mà có hình thức chứa đựng ND cụ thể Không có HT có sẵn mà xuất với ND cụ thể HÌNH TƯỢNG NGHỆ THUẬT Hình tượng- phương thức phản ánh đặc thù nghệ thuật: - NT hình thái ý thức XH khác phương tiện để nhận thức khám phá đời sống chúng có khác - Sự khác biệt nằm đối tượng mà khoa học NT chiếm lĩnh, đường phân ranh giới chúng rõ phương thức biểu đối tượng ND chúng: khoa học sử dụng khái niệm, NT dùng hình tượng - Từ cổ đại nhà triết học Platon Aristôt ý đến tính chất bật TPNT Họ gọi NT mô tự nhiên 32 - Sau Hêghen chia nhận thức người làm nhóm NT nhận thức HT - Biêlinski nói rõ HT ( Giáo trình Tr 142) -> Dù diễn đạt khác nhau, tư tưởng lớn thống phương thưc phản ánh đặc thù NT HT Khái niệm hình tượng nghệ thuật - HTNT có nguồn gốc từ loại tư đặc biệt: tư hình tượng Người ta chia tư người làm loại + Loại tư hành động trực quan + Loại tư khái niệm lô gic + Loại tư hình tượng cảm tính: Tái sống toàn vẹn, + biểu thái độ Nghệ thuật thuộc kiểu tư - > Hình tượng NT phương tiện đặc thù NT nhằm phản ánh sốngmột cách sáng tạo, hình thức sinh động, cảm tính, cụ thể thân đời sống, thông qua nhằm lý giải khái quát đời sống gắn liền với ý nghĩa tư tưởng, cảm xúc định, xuất phát từ lý tưởng TM nghệ sỹ - Trong mỹ học thuật ngữ hình tượng hiểu theo nghĩa: + Nghĩa rộng: đặc điểm chungvề phương thức phản ánh đời sốngcủa tất ác loại hình NT + Nghĩa hẹp: hình tượng dùng phạm vi tác phẩmchủ yếu dùng đẻ nhân vật TPNT, HT cụ thể ngươì, tập thể người Đặc trưng Hình tượng nghệ thuật * Hình tượng thống cụ thể, cá biệt, cảm tính với khái quát - HTNT tái đời từ tượng cá thể, riêng biệt thống thâm nhập vào thuộc tính chung phổ biến với độc đáo, khái quát chungHTNT không làm dáng vẻ tồn tự nhiên, sinh động, đa dạng vật tượng (VD Nhân vật Bá Kiến – TP Chí Phèo) - HTNT tái sống hoàn chỉnh toàn vẹn hình thức tương tự thân đời sống -> để thể quan niệm, tư tưởng khái quát đời sống, NT XD nên HT cá thể, có tính nhất, lại chứa đựng ý nghĩa rộng lớn Đó khả khái quát HT, bộc lộ chung qua riêng Nếu phá vỡ thống HT không tồn 33 *HT thống hai mặt khách quan chủ quan: - Nt phản ánh thực thông qua chủ thể, nghệ sỹ - Hiện thực sống khách quan, nghệ sỹ tái chủ quan NT yếu tố chủ quan chi phối đến trình HĐ sáng tạo, in đậm rõ nét HTNT - Phán ánh phản ánh NTN phụ thguộc vào chủ thể chủ thể định, thể cách hiểu, cách nhận thức đối tượng phán ánh (VD) - Thể rõ việc hướng đề tài quan điểm giai cấp giới quan khác VD (Bài Lời kỹ nữ - Xuân Diệu, Tiếng hát sông Hương – Tố Hữu) - Thông qua HT NT ta nhận thái độ tình cảm khác tác giả với thực phản ánh Đó ca ngợi, khẳng định, hay phê phán -> “Văn học hình ảnh chủ quan giới khách quan” => HTNT bao hàm thân toàn MQH sống động chủ thể và khách thể Người xem khôngchỉ thưởng thưc tranh thực mà thấy tâm hồn người nghệ sỹ gởi gắm vào * Hình tượng thống lý trí tình cảm: (Giáo trình) * Hướng dẫn ôn tập: Câu Hãy nêu quan niệm khác đối tượng nghệ thuật Câu Tại nói phản ảnh thực hình tượng phương thức phản ánh đặc thù nghệ thuật Chương VI TIẾT 24 – 25: NGHỆ SỸ ( TIẾT 25 SV TỰ HỌC) A MỤC TIÊU - Nắm khái niệm nghệ sỹ - Những biểu tư chất nghệ sỹ bao gồm: Năng lực tưởng tượng sáng sạo phong phú, tâm hồn dễ xúc động nhạy cảm, lực quan sát sống cách tinh tế, có trí nhớ tốt, bộc lộ mạnh mẽ, độc đáo cá tính sáng tạo - Con đường trau dồi tư chất nghệ sỹ B NỘI DUNG 34 I NGHỆ SỸ LÀ GÌ: - Từ nghệ sỹ sử dụng rộng rãi đời sống nghệ thuật - Trong đời sống nghệ sỹ dùng để tính chất đặc điểm người vốn nghẹ sỹ có tâm hồn lãng mạn, giàu cảm xúc - Trong nghiên cứu, lý luận phê bình nghệ thuật, từ nghệ sỹ thuật ngữ để gọi người chuyên sáng tạo biểu diễn nghệ thuật Ngoài nghệ sỹ hoạt động loại hình NT có tên gọi riêng : Thi sỹ, văn sỹ (Văn học), hoạ sỹ (hội hoạ), nhạc sỹ, ca sỹ (âm nhạc) - Về chân dung hoạ sỹ có nhiều cách ví von so sánh - Giữa tên gọi khác nhau, thấy có điểm chung thống nhất: Nghệ sỹ người có tài đặc biệt, có tài nghệ thuật, có niềm đam mê sáng tạo diệu kỳ để đem đến cho người đẹp thông qua tác phẩm II.NHỮNG BIỂU HIỆN CỦA TƯ CHẤT NGHỆ SỸ: Năng lực tưởng tượng sáng tạo phong phú: - Đây phẩm chất cần có nghệ sỹ, NT - Biêlinski cho rằng: “Kẻ không phú bẩm khiếu tưởng tượng snág tạo, lực biến ý tưởng thành hình tượng kẻ không trở thành thi sỹ…” + VD Nguyên Hồng chưa đến sài gòn viết Bỉ vỏ Nguyễn Tuân viết “Trên đỉnh non Tản” mà chưa đến núi Tản - Quá trình sang tạo trình chụp ảnh hiên thực mà phải qua đường sáng tạo Nói Gôganh: “Tôi vẽ tưởng tượng mà thôi” - Những người BT khác có lực tưởng tượng , người nghệ sỹ điều phải tập trung Nghệ sỹ phải có tâm hồn xúc động nhạy cảm - Tâm hồn dễ xúc động nhạy cảm tâm hồn trăn trở trước nỗi đau người Một nghệ sỹ có tâm trái tim nguội lạnh, sắt đá vô cảm trước điều trông thấy.- VD Thạch Lam, Nguyên Hồng - Cái tâm người nghệ sỹ gốc, tài trí cành Người nghệ sỹ chân người có tâm lớn lao, có tâm hồn dễ xúc động trước nỗi đau người, cho sáng tác Nguyễn Du, Văn Cao, Trịnh Công Sơn, Goocki, Nguyễn Gia Trí… - Không có cảm xúc cảm hứng sáng tạo NT Phần lớn TP có giá trị sáng tạo trạng thái xúc động mãnh liệt cuả người nghệ sỹ Năng lực quan sát sống cách tinh tế 35 - Quan sát nghệ sỹ phương tiện dể bồi đắp tích luỹ vốn sống - Nguyễn Tuân người có lực quan sát vô tinh tế sống: Chén trà sương, Cốm, Hoa quỳnh nở, tất thể cách rõ nét, - Tô Hoài có khiếu quan sát giới loài vật phong phú Nghệ sỹ người có trí nhớ tốt - Trí nhớ cần cho người lĩnh vực công tác Chừng người tư suy nghĩ chừng thiếu vắng yếu tố trí nhớ - Phần đông nghệ sỹ có trí nhớ tốtđể ghi giữ ấn tượng, kiện, điều quan sát trải nghiệm - Nguyễn Tuân người nhớ lâu ghét dai số người kể lại - Trần Đăng Khoa thuộc đến dòng chân dung đối thoại nình Nghệ sỹ thường bộc lộ mạnh mẽ, độc đáo cá tính sáng tạo - Tư nghệ thuật gắn liền với lý tưởng tình cảm khát vọng chủ quan người sáng tạo cá tính chủ thể bộc lộ rõ Các thuật ngữ như: Cá tính sáng tạo, Phong cách nhà văn…để khẳng định phẩm chất - Nghệ thuật không lặp lại “ Vẫn luôn đổi khác” - Người nghệ sỹ có cá tính riêng ( Nguỹen Tuân, Nguyên Hồng…)Và sáng tác họ nhiều mang cá tính III CON ĐƯỜNG TRAU DỒI TƯ CHẤT NGHỆ SỸ - Năng khiếu bẩm sinh giữ vai trò quan trọng “ Người ta sinh nghệ sỹ hay không học tập mà thành được…Các nghệ sỹ người khoa học nhân tạo gây thành được…”( Thạch Lam) - Năng khiếu tiền đề, điểm xuất phát tài năng.Năng khiếu bẩm sinh PT thành tài lớn, bị thui chột không chăm sóc bồi dưỡng - Năng khiếu phần phần lớn trình rèn luyện Êđi sơn nói “Tài người có 1% khiếu, 99% mồ hôi nước mắt” - Tài đích xa vời mà đường dẫn đến bước chân kẻ lười biếng” Không ngững tích luỹ kiến thức đời sống: - Tích luỹ kiến thức nhiều cách + Bằng đường tham quan du lịch + làm nghề khác nghệ thuật + Tham gia hoạt động trị xã hội 36 - Trêkhov, Goocki mệt mỏi khắp nẻo đường nước Nga để tìm hiểu đời Nguyễn Tuân người ham mê thực tế, nhiều mà nhớ nhiều, song nghiền ngẫm suy nghĩ Nâng cao trình độ văn hoá chung - Nghệ sỹ phải có vốn hiểu biết tri thức sâu rộng uyên thâm tự nhiên XH Nghệ sỹ chân không lòng vốn tri thức có - Cần quan tâm tời kho tàng NT coi cổ điển, mẫu mực, ưu tú nhân loại giá trị NT thử thách qua thời gian - Mỗi nghệ sỹ lớn nhà văn hoá lớn, họ kết tinh tất giá trị tri thức, đời quy luật Nguyễn Đình Thi, Văn Cao, Nguyễn Tuân, Xuân Diệu Ra sức trau dồi vốn nghê nghiệp - Gồm toàn hiểu biết nắm vững nghệ sỹ thành mặt chuyên môn - Nghệ thuật khiếu PT mà không cần mở rộng kiến thứcvề mặt Cần phải sống, phải tìm tòi, phải xào nấu lại nhiều, phải yêu nhiều chịu nhiều đau khổ, đồng thời không ngừng làm việc” - Để có danh hiệu đẹp đẽ người nghệ sỹ đòi hỏi trả giá trình phấn đấu tu dưỡng liên tục không mệt mỏi cá nhân “ Các nghệ sỹ chân Tìm đích đáng tìm nhiềuđó danh dự thời, dân tộc” ( Thạch Lam) TIẾT 25: SINH VIÊN TỰ HỌC CÁC VẤN ĐỀ Nghệ thuật ngôn từ: Văn học - Công cụ văn học ngôn từ - VH tác động đến trí tuệ tình cảm người đọc, người xem qua hình tượng phi vật thể - Khả tái đời sống chiều rộng không gian, chiều dài thời gian Không gian VH vận động với nhịp độ khác nhằm MĐ biểu tâm lý người Thời gian mang tính đa chiều, thời gian tâm tưởng Văn học giúp người vào ngóc ngách tâm lý đa dạng phức tạp người - Nhờ ưu nên VH loại hình NT có tính tổng hợp Nghệ thuật tổng hợp: điện ảnh sân khấu: 37 - Gọi tổng hợp chúng dùng khả phương tiện tất môn NT lại, kết sáng tạo tác giả kịch bản, đạo diễn, diễn viên, hoạ sỹ, hoá trang, quay phim - Điện ảnh có khả trình bày sống phong phú nhiều mặt sân khấu, tính ước lệ sân khấu * Hướng dẫn ôn tập: Câu 1: Tài nghệ thuật gì? Câu 2: Những phương diện tạo nên tài nghệ thuật Chương VII TIẾT 26 – 27: CÁC HOẠT ĐỘNG THẨM MỸ CỦA CON NGƯỜI A MỤC TIÊU: - Nắm đời sống XH đời sống TM người - Các hoạt động TM người ( Khái niệm, đặc điểm, hình thức chủa HĐTM, vai trò HĐTM đời sống XH) B NỘI DUNG TỰ HỌC I, ĐỜI SỐNG XH VÀ ĐỜI SỐNG TM CỦA CON NGƯỜI: 1, Đời sống XH - Đời sống XH toàn đời sống V/c tinh thần người MQH tác động lẫn người với người QH người với người với nhóm gia đình tập thể mang tính XH Trong QH hoạt động người lĩnh vực HT tạo nên đời sống XH - Trong đời sống XH, đời sống sản xuất vật chất có tính giữ vai trò định HĐ khác Đời sống tinh thần (ý thức) phản ánh đời sống SXVC tác động trở lại đời sống VC XH Đời sống TM 38 - Đời sống TM hình thức đặc biệt đời sống XH, HĐ người có tính hài hoà TM hoàn thiện TM Thực chất đời sống TM người MQH XH HĐ để sáng tạo, chế tạo thân giới XQ theo quy luật đẹp Cũng trình người hưởng thụ đẹp bàn tay làm Đời sống TM nhân tố, yếu tố cấu thành đời sống XH Trong lĩnh vực đời sống SXVC SX tinh thần có HĐ người để tạo đời sống TM Đời sống TM HĐTM người gắn liền, hoà tan vào HĐ người đời sống XH Vị trí người: - Con người chủ thể snág tạo sống XH đời sống TM Con người lực lượng định tồn PT thực, giá trị vật cchất giá trị tinh thần, có giá trị TM - Đồng thời người sản phẩm tất yếu XH Sự hình thành PT nhân cách người gắn liền với điều kiên vật chất tinh thần mang tính lịch sử cụ thể XH Mặ TM nhân cách người không nằm quy định - Tư cách chủ thể – SP đời sống XH đời sống TM người sở để cắt nghĩa MĐ người Con người tồn PT cho Mọi đời sống TM, HĐ TM người nhằm cho người người II HOẠT ĐỘNG THẨM MỸ CỦA CON NGƯỜI Khái niệm hoạt động thẩm mỹ - HĐTM khái niệm phản ánh tượng HĐ người nhu cầu TM, lợi ích TM MĐTM quy định nhằm tạo TM giá trị TM định - Xét nguồn gốc, HĐTM hình thành PT trình LĐSX XH Chính trình tạo cho người lực TM với nhu cầu TM Đông thời HĐTM làm cho người thật người làm cho LĐ SXVC SX tinh thần XH PT - Năng lực TM, nhu cầu TM , lợi ích TM MĐTM yếu tố mang tính chất người Con người vươn tới nhu cầu TM để đáp ứng tồn PT tính chất người người Chính HĐ ngươì nhằm thoả mãn nhu cầu TM, lợi ích TM MĐTM đẫ quy định ND, hình thưc tính chất HĐTM Sản phẩn trình HĐTM TM, giá trị TM, tức đáp ứng nhu cầu TM, lợi ích TM MĐTM người Các đặc điểm cuả HĐTM 39 - Tính tổng hợp phổ biến đặc điểm HĐTM HĐTM đòi hỏi lực nhiều mặt người: Trí tuệ, tình cảm, ý chí, tâm lý, sinh lý, nhân sinh quan, giới quan Nó đòi hỏi người phải có phẩm chất Chân, thiện, Mỹ - Tính sáng tạo TM đặc điểm bật HĐTM Sáng tạo TM dạng sáng tạo đặc biệt người - HĐTM thống biện chứngcủa yếu tố bản: Chủ thể HĐTM, Đối tượng HĐTM phương tiện HĐTM III CÁC HÌNH THƯC CƠ BẢN CỦA HĐTM: HĐTM sán xuất vật chất: - HĐTM SXVC hình thức HĐTM SXVC trực tiếp tạo nên TM giá trị TM liên hợp chặt chẽ với vật chất thực dụng giá trị vật chất thực dụng Đây HĐ có tính phổ biến đời sống người XH HĐTM SX tinh thần Là HĐTM HĐ ý thức tư tưởng người trực tiếp tạo nên TM giá trị TM liên hợp chặt chẽ với lý thuyết KH giá trị lý thuyết KH HĐTM sinh hoạt đời thường Là hình thưc HĐTM đời sống người, nhằm thoả mãn nhu cầu TM sống thường ngàyvà tạo nên giá trị TM đại chúng HĐTM đời thường liền với nếp sinh hoạt quen thuộc cá nhân XH đồng thời trở thành động lực tích cực đôí với PT sống người nói chung HĐTM nghệ thuật: Trong nghệ sỹ tái tạo thực để có TM XH công chúng tiếp nhận TPNT nhận thức xác định TM giá trị TM trước tượng TM có tính khách quan độc đáo riêng biệt IV.VAI TRÒ VÀ CHỨC NĂNG CỦA HĐTM TRONG ĐỜI SỐNG XH vai trò: HĐTM phận tất yếu, yếu tố cấu thành HĐ sống ngườivà mặt thiếu đời sống XH HĐTM động lực củ PT đời sốngXH nhu cầu tất yếu PT người HĐTM hạt nhân đời sống TM cá nhân toàn XH Chức năng: 40 - HĐTM đem lại giá trị TM nhằm thoả mãn nhu cầu TM, lợi ích TM MĐTM người; Những giá trị TM nàylà mà người tìm kiếm để PT thân người - Quá trình HĐTM trình làm biến đổi cải tạo người XH nói chung theo hướng hài hoà TM, theo hướng Chân thiện, mỹ mà người XH cần phải có, khắc phục tha hoá người trước hết tha hoá mặt TM - HĐTM nhân tố tích cực góp phần vào hình thành nhân cách người Việt Nam XHCN trở thành mọt lực lượng thực tiễn tham gia vào trình đổi đời sống KT XH nước ta * Hướng dẫn ôn tập Câu 1: Hãy nêu vai trò chức hoạt động thẩm mĩ đời sống xã hội Câu 2: Các hình thức hoạt động thẩm m CHƯƠNG VIII TIẾT 28 – 29: GIÁO DỤC THẨM MỸ (TIẾT 29 SV TỰ HỌC) A MỤC TIÊU: - Cần nắm số quan điểm MH trước Mac quan điểm CN Mac chất giáo dục thẩm mỹ - Các hình thức giáo dục thẩm mỹ bản: Giáo dục lao đọng, gương sáng đạo đức, nghệ thuật, quan điểm GD tiến B NỘI DUNG I BẢN CHẤT CỦA GIÁO DỤC THẨM MỸ Một số quan niệm MH trước Mac GDTM - Khái niệm GDTM thành MH đại đề cập từ thời cổ đại - Platon Arixtôt ý tới nghệ thuật GDTM , NT nghệ thuật tôn giáo ca ngợi thần thánh - Arixtốt đề cao GDTM qua TP NT chủ trương: Cần phải gắn liền việc rèn luyện thể việc GDTM” “ Trong việc GD, đẹp phải đóng vai trò quan trọng nhất" 41 - Khổng Tử thường khuyên tín đồ phải tích cực lĩnh hội loại hình NT để không ngừng bồi bổ tinh thần cho mình, ông đánh giá cao thi nhạc, đem đến Tận thiện, tận mỹ - Thomas Akinas “ Cái đẹp góp phần chế ngự ước vọng trần tục giảm nhẹ bước đường dẫn tới niềm tin” - Sile người Đức TK XVIII cho GDTM, GD đẹp phương diện thay để hình thành nhân cách toàn vẹn hài hoà - Các nhà dân chủ CM Nga (XIX) xác lập đắnvị trí vấn đề GDTYM việc XD hoàn thiện người + Biêlin ski cho cảm xúc TM đức tính quan trọng người hoàn thiện hoàn mỹ, NT phải thực hiệnvai trò GDTM + Tresnưsepski khẳng định “ MĐ GDTM đấu tranh để đến gần với tương lại sán lạn” + Lobasepski xác định GDTM môn GD quan trọng nhất, việc GD người vô nghĩa thiếu đị thống văn hoá TM 2, Quan điểm MH Mac lê nin chất mục tiêu GDTM - GDTM hiểu trình tác động có định hướng, có kế hoạch nhằn XD PT người lực nhận thức cảm thụ sáng tạo giá trị TM GDTM phải dựa vào tiền đề khách quan thực tiễn XH - GDTM có mục đích mang tính nhân đạo, góp phần vào việc hình thành nhân cách PT toàn diện hài hoà Chỉ có chế độ XH CN CSCN có khả đem lại cho GDTM điều kiện tót để thực hiện, chế độ XH mang chất nhân đạo hướng tới người người - GDTM có mục tiêu trực tiếp làm PT lực HĐ lĩnh vực TM với tư cách HĐ đặc thù người Để đạt Mtiêu nhiệm vụ trước tiên GDTM phải thúc đẩy việc XD PT nhu cầu cảm xúc thị hiếu lý tưởng TM đắn lành mạnh cao đẹp - Sự thống GDTM, GD đạo đức GD trí tuệ thống giá trị bản: Chân, thiện, mỹ Đây giá trị mà PT hội tụ toàn vẹn chúngtrong nhân cách người Tóm lại GDTM hệ thống biện pháp, cách thức nhằm rèn luyện hoàn thiện lực thụ cảm thấu hiểu đánh gía tượng TM sống NT Trong XH XHCN, GDTM bbộ phận cảu GD CNCS (gồm GD LĐ, GD CTTT, 42 đạo đức trí tuệ, thể chất GDTM) nhằm PT người toàn diện hài hoà thể chất nhân cách II CÁC HOẠT ĐỘNG THẨM MỸ CỦA CON NGƯỜI Giáo dục lao động, thông qua lao động: * Trước hết lao động thúc đẩy hoàn thiện giác quan người biến chúng trở thành giác giác quan thẩm mỹ - Quá trình LĐ từ đời qua đời khác rèn luyện giác quan người biến chúng từ chỗ thoả mãn nhu cầu trở thành giác quan có khả cảm xúc toàn phong phú, đa dạng vẻ đẹp hình thức giới, làm thoả mãn nhu cầu cao quý người: nhu cầu mặt tinh thần * LĐ làm nảy sinh hình thành PT cảm xúc, nhu cầu TM cho người - Trong trình LĐ, thuộc tính phẩm chấtTM giới tác động vào giác quan người gây nên rung động cảm xúc TM, niềm sung sướng kiêu hãnh chinh phục sức mạnh TN, GD gương sáng đạo đức - Cơ sở lý luận hình thức quan điểm CN Maclênin mối liên hệ tác động biện chứng TM với đạo đức, đẹp với thiện - Từ thời cổ đại nhiều nhà tư tưởng đẫ nhận thức gắn bó đẹp với thiện, TM NT họ coi PT quan trọng để GD đạo đức cho người + Con người không đẹp hình thể mà có phẩm chất đạo đức tinh thần bên Trong vẻ đẹp tinh thần, tâm hồn đạo đức làm rung động tâm hồn người Cha ông ta khuyên: Cái nết đánh chết đẹp, tốt gỗ tốt nước sơn” - Các gương sáng đạo đức, gương người tốt việc tốt trở thành phương tiện GD độc đáo có hiệu lực Biểu hiện: + Tấm gương người tự nguyện hiến dâng toàn sức lực trí tuệ đời cho HP chung nhân loại ( Các nhà trị lỗi lạc) + Những gương lòng dũng cảm, hy sinh tổ quốc trường tồn dân tộc: người hiến dâng tuổi trẻ cho đất nước + Những gương lao động + Những gương người tốt việc tốt sống: Mình người, thương người thể thương thân ->Những gương làm người ta ngưỡng mộ, thúc ta mong muốn noi theo TIẾT 29 SINH VIÊN TỰ HỌC NỘI DUNG: 43 Giáo dục thẩm mỹ nghệ thuật: - Đây phương tiện giáo dục quan trọng hữu hiệu - Về chất: NT biểu cao MQHTM người với thực nên NT có khả to lớn tác động tư tưởng tình cảm người hướng tới PT toàn diện nhân cách - Tất hình tượng NT Lý tưởng TM, khát vọng vươn lên người thể rõ NT Cần phải tranh bị cho công chúng tri thức chung NT tạo nhiều TP hấp dẫn công chúng Giáo dục thẩm mỹ phương tiện giáo dục hịên đại * Hướng dẫn ôn tập Câu 1: Bản chất thẩm mỹ bi gì? Tại nói bi đẹp thất bại tạm thời Câu 2: Trình bày hiểu biết loại hình NT TIẾT 30: KIỂM TRA THƯỜNG XUYÊN SỐ A MỤC TIÊU: - Giúp sinh viên củng cố kiến thức - Là yêu cầu thi hết học phần - Đánh giá ý thức thái độ sinh viên B NỘI DUNG: Câu hỏi: Nêu hoạt động thẩm mĩ người Đáp án: Giáo dục lao động, thông qua lao động: * Trước hết lao động thúc đẩy hoàn thiện giác quan người biến chúng trở thành giác giác quan thẩm mỹ - Quá trình LĐ từ đời qua đời khác rèn luyện giác quan người biến chúng từ chỗ thoả mãn nhu cầu trở thành giác quan có khả cảm xúc toàn phong phú, đa dạng vẻ đẹp hình thức giới, làm thoả mãn nhu cầu cao quý người: nhu cầu mặt tinh thần * LĐ làm nảy sinh hình thành PT cảm xúc, nhu cầu TM cho người 44 - Trong trình LĐ, thuộc tính phẩm chấtTM giới tác động vào giác quan người gây nên rung động cảm xúc TM, niềm sung sướng kiêu hãnh chinh phục sức mạnh TN, GD gương sáng đạo đức - Cơ sở lý luận hình thức quan điểm CN Maclênin mối liên hệ tác động biện chứng TM với đạo đức, đẹp với thiện - Từ thời cổ đại nhiều nhà tư tưởng đẫ nhận thức gắn bó đẹp với thiện, TM NT họ coi PT quan trọng để GD đạo đức cho người + Con người không đẹp hình thể mà có phẩm chất đạo đức tinh thần bên Trong vẻ đẹp tinh thần, tâm hồn đạo đức làm rung động tâm hồn người Cha ông ta khuyên: Cái nết đánh chết đẹp, tốt gỗ tốt nước sơn” - Các gương sáng đạo đức, gương người tốt việc tốt trở thành phương tiện GD độc đáo có hiệu lực Biểu hiện: + Tấm gương người tự nguyện hiến dâng toàn sức lực trí tuệ đời cho HP chung nhân loại ( Các nhà trị lỗi lạc) + Những gương lòng dũng cảm, hy sinh tổ quốc trường tồn dân tộc: người hiến dâng tuổi trẻ cho đất nước + Những gương lao động + Những gương người tốt việc tốt sống: Mình người, thương người thể thương thân ->Những gương làm người ta ngưỡng mộ, thúc ta mong muốn noi theo Giáo dục thẩm mỹ nghệ thuật: - Đây phương tiện giáo dục quan trọng hữu hiệu - Về chất: NT biểup cao MQHTM người với thực nên NT có khả to lớn tác động tư tưởng tình cảm người hướng tới PT toàn diện nhân cách - Tất hình tượng NpT Lý tưởng TM, khát vọng vươn lên người thể rõ NT Cần phải tranh bị cho công chúng tri thức chung NT tạo nhiều TP hấp dẫn công chúng Giáo dục thẩm mỹ phương tiện giáo dục hịên đại 45 [...]... Tớnh cht: vụ t, khụng v li, thuc lnh vc tinh thn, hon ton khụng phi l mt cm giỏc mang tớnh cht sinh lớ, khụng phi l phn ng thun tuý mang tớnh bn nng Cm xỳc thm m l " cm xỳc tinh thn" (Marx) Cm xỳc thẩm mĩ không chỉ là cảm tính mà bao gồm trong nó những nhân tố lí tính, trí tuệ, thông minh d, Cm xỳc thm m th hin nhiu trng thỏi, cp , tu vo mi quan h thm m e, Vai trũ chc nng ca cm xỳc thm m i vi con ngi: ... khụng phi l phn ng thun tuý mang tớnh bn nng Cm xỳc thm m l " cm xỳc tinh thn" (Marx) Cm xỳc thẩm mĩ không cảm tính mà bao gồm nhân tố lí tính, trí tuệ, thông minh d, Cm xỳc thm m th hin nhiu trng