Hình tượng tác giả trong quốc âm thi tập

LờI cảm ơn Luận văn đợc hoàn thành nhờ hớng dẫn tận tình thầy giáo TS Trơng Xuân Tiếu thầy giáo, cô giáo khoa Ngữ văn trờng Đại học Vinh Chúng xin bày tỏ biết ơn công lao giáo dục quý thầy - cô giáo Ngoài đồng hành, khích lệ, động viên, giúp đỡ gia đình, bạn bè động lực niềm cổ vũ để thực đề tài luận văn Chúng biết ơn trớc tình cảm quý báu mà ngời dành cho Chúng xin đợc cám ơn khoa Đào tạo Sau đại học trờng Đai học Vinh đà tạo điều kiện học tập, nghiên cứu thuận lợi cho trình học tập Trân trọng cám ơn! Vinh, ngày 19 tháng 12 năm 2009 Tác giả Mở đầu Lí chọn đề tài 1.1 Nguyễn TrÃi vị anh hùng dân tộc, nhà văn hóa lớn ngời có số phận bi thơng lịch sử Việt Nam Ông đà để lại di sản phong phú mặt trị, ngoại giao, quân sự, văn hoá, văn học cho nớc nhà Đặc biệt, ông tác giả tập thơ Nôm có giá trị mở đầu thơ cổ điển viết tiếng Việt tác phẩm có giá trị mở cho ngời đọc thấy trái tim đau thơng cao cả, tâm hồn mực giàu có, tình cảm biết nén nỗi buồn để lúc lạc quan yêu đời nhân vật vĩ đại sống cách sáu kỉ, nhân vật tiêu biểu cho phục hng toàn diện trí tuệ tình cảm Việt Nam [19, 1484 - 1485] 1.2 Quốc âm thi tập tập thơ đậm đà phong vị dân tộc, phong vị đồng quê, với chất thơ giản dị hiền hoà cảnh vật nơi nội cỏ, làng quê Tập thơ đề cập đến nhân tâm tâm t hoài bÃo cá nhân, phản ánh đợc vẻ đẹp tâm hồn Nguyễn TrÃi, lí tởng nhân nghĩa, tình yêu thiên nhiên, ngời, khát vọng sống bình, hạnh phúc cho nhân dân Tâm hồn sáng Nguyễn TrÃi nh thiên nhiên sống đất nớc sáu kỉ trớc đợc ngng đọng lại câu thơ trẻo, sinh động Nghệ thuật thơ độc đáo với phần lớn thơ làm theo thể thất ngôn xen lục ngôn, ngôn ngữ đậm chất dân gian làm nên vẻ đẹp độc đáo, nét riêng hút tập thơ Giá trị tập thơ bóng dáng đẹp đẽ cốt cách, tài góp phần làm sáng tỏ nhiều vấn đề thân thế, nghiệp, tâm hồn ngời anh hùng dân tộc, nhà thi hào dân tộc 1.3 Hình tợng tác giả phạm trù độc đáo tác phẩm văn học, hạt nhân tác giả văn học Vì đà có nhiều chuyên luận, luận văn, khoá luận tốt nghiệp nghiên cứu phơng diện Về Nguyễn TrÃi đà có tác giả khóa luận nghiên cứu hình tợng tác giả ức Trai thi tập so sánh hình tợng Nguyễn TrÃi Quốc âm thi tập ức Trai thi tập Nghiên cứu Hình tợng tác giả Quốc âm thi tập, mong muốn góp phần hoàn thiện thêm hình tợng tác giả Nguyễn TrÃi thơ 1.4 Thơ Nôm Nguyễn TrÃi đợc đa vào chơng trình dạy học nhà trờng phổ thông bậc đại học Tuy có nhiều tài liệu giảng dạy học tập, nhng tài liệu cha có thống cách tiếp cận thơ, câu thơ Nghiên cứu đề tài giúp ngời đọc định hớng cách hiểu dạy - học thơ Nôm Nguyễn TrÃi Lịch sử vấn đề Hình tợng tác giả phạm trù thi pháp học, hình tợng đợc sáng tạo tác phẩm nh hình tợng nhân vật, nhng theo nguyên tắc khác hẳn; đợc thể theo nguyên tắc tự biểu cảm nhận thái độ thẩm mĩ giới nhân vật Hình tợng tác giả đợc biểu tác phẩm cách đặc biệt Nhà thơ ngời Đức I.W Gớt nhận xét: Mỗi nhà văn, muốn hay không miêu tả tác phẩm cách đặc biệt Có nghĩa nhà văn biểu cảm nhận giới, cách suy nghĩ ngôn ngữ, cách diễn đạt Viện sĩ Nga V.Vinôgrađốp nhiều công trình khẳng định hình tợng tác giả sở, trung tâm phong cách ngôn ngữ Vấn đề hình tợng tác giả không phản ánh tác giả vào tác phẩm, thể tơng quan ngời sáng tạo văn học văn học, mà vấn đề cđa cÊu tróc nghƯ tht, sù thĨ hiƯn cđa chđ thể Hình tợng tác giả tợng văn học nghệ thuật, sản phẩm sáng tạo tác giả Nó tồn phát triển sở tác giả cụ thể [50, 110] Đinh Trọng Lạc cho rằng: Hình tợng tác giả diễn đạt hai khái niệm gắn bó với Thứ nhất, ngời sáng tạo giới nghệ thuật tác phẩm, ngời đại diện cho quan niệm, t tởng nghệ thuật định thể tác phẩm Nhà văn ý thức, cảm nhận nh đời, thực diễn thái ®é tríc hiƯn thùc ®ã b»ng mét giäng ®iƯu nh nào, hệ thống ngôn từ đợc dùng nh [27, 143] Hình tợng tác giả đợc biểu nhiều yếu tố cấp độ tác phẩm, nhng chủ yếu đợc biểu ở: nhìn riêng độc đáo, quán có ý nghĩa t tởng đạo đức, thị hiếu; giọng điệu miêu tả, hình dung tác giả Những yếu tố dấu hiệu phong cách nhà văn Hình tợng tác giả hạt nhân tác giả văn học, phạm trù ý thức tác giả xà hội, văn học, thân đợc thể tác phẩm Hình tợng tác giả khác với hình tợng nhân vật nguyên tắc xây dựng Hình tợng nhân vật đợc xây dựng theo nguyên tắc h cấu, hình tợng tác giả đợc xây dựng theo nguyên tắc tự biểu L.Ginzburg cho nhà thơ nghiên cứu mình, tự giới thiệu Trong thể loại văn học, thơ thể loại mà hình bóng tác giả lên rõ Dù thể trực tiếp hay gián tiếp, hình bóng tác giả, thái độ nhân cách tác giả in bóng tác phẩm Tác giả mang đậm cá tính sáng tạo, cho phép nhận phong cách nhà văn dĩ nhiên hình tợng tác giả mang đậm dấu ấn loại hình Hình tợng tác giả có tính chất loại hình sâu sắc, nhng mang đậm cá tính tác giả vai trò cá tính sáng tạo cá nhân đợc ý thức đầy đủ Phạm trù hình tợng tác giả cho phép nhận phong cách cá nhân, mà giúp ta tìm hiểu tính hệ thống văn tác phẩm, mèi liªn hƯ cđa nã víi ý thøc vỊ vai trò xà hội văn học thân văn học D.X Likhachốp nhận xét, nh nhà văn đại thờng cá thể hoá cao độ không nhìn thấy hình tợng tác giả chung cho thể loại, nhng lại đặc điểm tác giả trung đại: thể loại có hình tợng tác giả, tác giả sáng tác thể loại khác tuân theo hình tợng tác giả khác Nh nói đến hình tợng tác giả nói đến tác giả, nghệ thuật hạt nhân tạo nên hình tợng tác giả thơ Thông qua nghệ thuật hình tợng tác giả biểu hiƯn râ nÐt sù tù ý thøc vỊ vai trß xà hội, đặc biệt vai trò văn học tác phẩm Đồng thời qua ta xác định đợc cá tính sáng tạo nh phong cách cá nhân tác giả diện mạo chung văn học Theo Từ điển thuật ngữ văn học nhân cách sở tâm lí để hình thành hình tợng tác giả sở thiếu để có đợc tác phẩm trữ tình Do đặc trng loại hình nghệ thuật mà nghệ thuật bộc lộ trực tiếp gián tiếp Trong tác phẩm tự nghệ thuật bộc lộ gián tiếp qua hình tợng khách quan ngời trần thuật hay ngời kể chuyện Tác phẩm trữ tình đợc bộc lộ trực tiếp thông qua trữ tình, nhân vật trữ tình Cũng theo Từ điển thuật ngữ văn học nghệ thuật sở nghệ thuật hình tợng tác giả văn học tính chất gián tiếp văn nghệ thuật Ngời kể chuyện nhân vật trữ tình Nhà văn xây dựng văn đồng thời với việc xây dựng hình tợng ngời phát ngôn với giọng điệu riêng định [16, 125] Văn học trung đại mang tính quy phạm cao Các nhà thơ trung đại a cao nhÃ, kín đáo, thiên lối miêu tả thể gián tiếp vắng bóng trữ tình cá thể thơ nguyên tắc thi pháp, phong cách thể nghệ thuật Theo nhận xét V.Zhirmunxki nhà thơ trung đại có nhu cầu bộc lộ cá tính.Vì ta nói hình tợng tác giả loại thơ Theo kết luận TS Nguyễn Đăng Điệp thì: Do thiếu vắng chủ thể trữ tình, hình tợng tác giả thơ trữ tình trung đại đợc giấu kín Nhà thơ không phơi lộ toàn nhìn, cách cảm, cá tính riêng biệt yếu tố giọng điệu cá nhân cha phát triển Cái nhìn nhìn siêu cá thể, tiếng thơ tiếng nói trời tiếng nói cá thể cụ thể [13, 152] Nhận xét đợc tác giả lu ý nhìn cách tổng quát, cho thấy hình tợng tác giả thơ trữ tình trung đại khác với hình tợng tác giả thơ trữ tình đại đợc giấu kín mà không đợc bộc lộ, thể rõ rệt Mặt khác cách thĨ hiƯn cđa chđ thĨ cịng kh¸c t thc vào tài lĩnh nhà thơ nhà thơ tài nhận riêng độc đáo hình tợng tác giả Mặc dù yếu tố cá nhân văn học trung đại mờ nhạt đến giai đoạn cuối văn học trung đại (thế kỷ XVIII - XIX) xuất đậm nét với tác giả tiêu biểu: Hồ Xuân Hơng, Nguyễn Công Trứ, Tú Xơng Nhng cách nhìn tổng thể thực tế làm thơ để thể ngà có khác yếu tố ngà thơ đại đậm nét Điều đáng ý nhà thơ trung đại có ý thức giấu ngà Về vấn đề Nguyễn Hữu Sơn đà phân tích, lí giải: Đà có nhiều ý kiến cho văn chơng cổ - trung đại phi ngÃ, thể ngời chức phận vị, quẩn quanh với khuôn thớc tam cơng ngũ thờng, trung, hiếu, tiết, nghĩa, quân, thần, phu, tử, Thế nhng từ hai ngàn năm trớc, từ nôi văn minh đồng văn đồng chủng Trung Hoa đà có phân định rạch ròi chữ nhân () ngời đà có ý thức cá thể cá nhân Với toàn loại hình văn học viết, phơng thức thể thời đại (cổ - trung đại, cận đại đại) có khác nhau, song chịu chi phối chung: vai trò chủ thể sáng tạo đợc cá thể hoá, tác phẩm cá thể viết, xác định quyền tác phẩm tác giả hay tác giả khác, Điều trở nên rõ ràng tác gia lớn, phong cách lớn - ngòi bút đà trở thành đại diện hình bóng thời đại vơn tới khám phá chiều sâu chất tÝnh ngêi - nh chÝnh trêng hỵp Ngun Tr·i” [47, 729] Nghiên cứu hình tợng tác giả thơ trung đại dựa vào đặc điểm thi pháp riêng biệt loại hình văn học nhận chất vẻ đẹp Nh vậy, hình tợng tác giả văn học trung đại nói riêng văn học nói chung phạm trù độc đáo Nhiều nghiên cứu vấn đề hình tợng tác giả đà đem lại kết thích đáng, góp phần tìm hiểu sâu, rộng tác giả tác phẩm Nghiên cứu hình tợng tác giả Nguyễn TrÃi thơ Nôm đà đợc xem xét góc độ riêng biệt dừng lại phạm vi hẹp: tình yêu thiên nhiên, lòng u quốc dân, ngời cá nhân, t tởng, thái độ Nguyễn TrÃi sốngTuy nhiên viết gợi ý đáng quý, tiền đề giúp tiếp tục tìm hiểu sâu hơn, toàn diện hình tợng Nguyễn TrÃi thơ Nôm Nghiên cứu văn chơng Nguyễn TrÃi nói chung thơ Nôm ông nói riêng đà có trình lịch sử lâu dài với công trình quy mô nhiều viết tạp chí Để thấy rõ việc tìm hiểu hình tợng tác giả thơ Nôm đà đợc ý mức độ nào, phần xem xét vấn đề theo hớng điểm qua công trình nghiên cứu thơ Nôm Nguyễn TrÃi đà gián tiếp nói đến hình tợng tác giả để có nhìn toàn diện hơn, sâu sắc sở tiếp thu thành tựu ngời trớc Bùi Văn Nguyên đà nhận xét Thơ quốc âm Nguyễn TrÃi: Tuy Nguyễn TrÃi đề cập đến nhiều góc cạnh sống nhng t tởng bật tập thơ quốc âm ông t tởng Đạo ngời hợp với Đạo trời, tức t tởng hài hòa xà hội thiên nhiªn” [42, 19] Ngun H Chi viÕt vỊ Ngun TrÃi Từ điển văn học (bộ mới) đà khẳng định: Và hai phơng diện nhân nghĩa dân sở thẩm mĩ cao sáng tạo văn học giá trị Nguyễn TrÃi Tuy nhiên chủ nghĩa yêu nớc lấy dân làm tảng lấy nhân nghĩa làm phơng hớng không loại trừ ngòi bút Nguyễn TrÃi khả thể tâm trạng cá nhân, nỗi thao thức dằn vặt, trữ tình Đó ảnh hëng ngÊm ngÇm cđa hƯ t tëng L·o - Trang, Phật giáo Nguyễn TrÃi làm cho cách nhìn vật nhà nghệ sĩ ông trở nên thăng Có thể nói thơ văn Nguyễn TrÃi nhiều đà có kết hợp mặt miêu tả chung, lí tởng, miêu tả hình tợng rộng lớn có tầm đất nớc mặt cá thể hóa cảnh ngộ riêng, nỗi buồn riêng [19, 1200] Và Nguyễn Huệ Chi viết mục Quốc âm thi tập sách đà nhấn mạnh: Nguyễn TrÃi ngợi ca cảnh vật đất nớc với lòng tin yêu, rộng mở, thiên nhiên gợi cho ông nhiều thi hứng ( ) phản ánh mặc cảm cô đơn, lòng yêu sống chống trả âm thầm mà không liệt nhà thơ tình trạng bị nghi kị, bị bỏ rơi, bị gạt khỏi xà hội loài ngời mà triều đình phong kiến Lê sơ đà dành cho ông Chủ đề quan trọng bậc Quốc âm thi tập: giÃi bày tâm thiết tha nhng phải nén kín nhà thơ ( ) xuyên suốt nỗi niềm tâm có nét bật làm thành cảm hứng chủ đạo thơ ức Trai lòng yêu thơng gắn bó với ngời, đời không lúc nguội lạnh, ý mn thiÕt tha gióp níc vµ chđ nghÜa trung quân tích cực tạo nên thơ Nguyễn TrÃi trạng thái thao thức có tính bi kịch [19, 1484] Đinh Gia Khánh viết Nguyễn TrÃi với lòng đêm ngày cuồn cuộn nớc triều đông (trích phần cuối) sách Thơ văn Nguyễn TrÃi đà có ý kiến nhận xét: Trong thơ chữ Hán nh thơ chữ Nôm gặp thơ ca ngợi thiên nhiên, ca ngợi cảnh nhàn, ca ngợi mây nớc, trân trọng ánh trăng trong, nâng niu hoa rụng, tỏ thái độ cảm khái trớc cảnh công danh đầy khổ nhục, phê phán xà hội quyền quý đầy phản trắc có nhiều thơ pha nhiều chán nản dật sĩ chán đời mang t tởng xa trần thoát tục vị bồ đề LÃo - Trang nhng đừng nghĩ Nguyễn TrÃi đà thực trở thành ẩn sĩ biết Say mùi đạo trà ba chén - Tả lòng phiền thơ bốn câu thơ nhàn dật quặn lên niềm lo đời, lo níc rÊt day døt, thiÕt tha” [56, 295] Lê Trí Viễn, Đoàn Thu Vân sách Học tập thơ văn Nguyễn TrÃi đà nhận xét: Thơ Nôm Nguyễn TrÃi hầu hết lời tâm chân thành bộc lộ cách thoải mái, hồn nhiên ( ) phát đẹp vật bình thờng cách bất ngờ mà lại tinh vi [65, 47] Phạm Thế Ngũ với viết sách Nguyễn TrÃi tác phẩm lời bình đà viết: Cái tâm canh cánh chuyện bất mÃn tầm thờng chức vị, hoạn lộ cá nhân mà nỗi buồn nghiệp cha xong, việc quy điền dù bất đắc dĩ nhiều khả muốn hiến d©ng hÕt cho viƯc kiÕn thiÕt qc gia sau bi đại định nói rộng nỗi thấp lo âu cho tơng lai đất nớc, dân, nhà Lê vào tay kẻ tể phụ tài, đức mối lo cao quý bËc nho thÇn trung trùc ngåi cao ë miÕu đờng lo lắng dân, xa lánh giang hồ lo lắng vua [58, 305 - 306] Trần Ngọc Vơng sách Văn học Việt Nam dòng riêng nguồn chung đề mục Nhà t tởng nhà nghệ sĩ Quốc âm thi tập đà nêu lên: Hình nh đến thơ ông, gặp Nguyễn TrÃi khác đó, tính chất quan phơng, tính chất hành đà bặt im lì, nhờng chỗ cho tiếng nói sâu thẳm cất lên từ đáy lòng nhức nhối cân nÃo Nguyễn TrÃi [70, 232] ông đà khái quát ba luận điểm đáng ý Nguyễn TrÃi: - Nhà t tởng phát ngôn hành động cho đạo Nho, nhà nghệ sĩ mang nặng nỗi u thời mẫn [70, 237] - Nhµ t tëng cđa triÕt häc L·o - Trang vµ ngêi nghƯ sÜ ca tơng thó nhµn hòa vào tạo vật [70, 244] - Sự thống mâu thuẫn ý nghĩa bi kịch Nguyễn TrÃi [70, 260] Phạm Văn Đồng viết Nguyễn TrÃi, ngời anh hùng dân tộc sách Trên đờng tìm hiểu nghiệp thơ văn Nguyễn TrÃi đà nâng niu trân trọng thơ văn Nguyễn TrÃi nhận xét: Thơ Nguyễn TrÃi tâm hồn Nguyễn TrÃi, sáng đầy sức sống Có ngời nói thơ Nguyễn TrÃi buồn cảnh đời Nguyễn TrÃi buồn Thơ Nguyễn TrÃi có buồn, có câu buồn, lẽ biết nhng tập thơ Nguyễn TrÃi thơ ngời yêu đời, yêu ngời, tâm hồn Nguyễn TrÃi sống nhịp với non sông đất nớc tơi vui [59, 18] Cũng sách này, Ngun H Chi víi bµi viÕt NiỊm thao thøc lín thơ Nguyễn TrÃi đà nhận xét: Đọc Quốc âm thi tập Nguyễn TrÃi ta bắt gặp đời khác hẳn, đời đạm bạc, cảnh vật dàn trải mênh mông cảnh đất trời phóng khoáng bật lên hình ảnh tiên cốt nhà thơ quấn quýt với trăng, gió, thông [59, 143] ( ) Tâm hồn Nguyễn TrÃi hài hoà nét lí tởng vơn đến gần tự nhiên, cao nét bình thờng đời thực Ông có nhiều hình bóng tiên nhân ẩn dật nhng tiên cốt, có phần chan chứa tình đời [59, 165] ( ) Cái nhìn Nguyễn TrÃi trớc cảnh vật nhìn lạc quan ngời dân Việt Nam đứng đỉnh đầu kỉ XV mà nhận thức vai trò lịch sử, cảm nhận đợc vẻ đẹp hùng tráng đất nớc rộng lớn nhìn sâu vào khứ thấm thía trách nhiệm [59, 168] Trần Đình Sử với viết Con ngời cá nhân văn học Việt Nam từ kỷ XV đến đầu kỷ XVIII sách Về ngời cá nhân văn học cổ Việt Nam đà kết luận: Với thơ Nôm Nguyễn TrÃi ta bắt gặp ngời có ý thức cao với đức tài, lí tởng đại dụng, khôn khéo, sâu sắc, tự tin, dũng cảm, tự khẳng định, chọi lại thói phàm tục ngời đời, không trùng khít hoàn toàn với khuôn mẫu hết Đó phong cách lớn phong phú [44, 157] Trần Đình Sử Mấy vấn đề thi pháp văn học trung đại Việt Nam cho rằng: Nếu Nguyễn TrÃi ẩn c toàn tập ông đà đánh lẽ sống Đó bi kịch ông, nhân cách cao thợng nhập thế, biết trớc họa phúc, mát mà không tránh đợc tai họa Là ngời thơ, Nguyễn TrÃi diện nh mét day døt, mét ngêi thao thøc kh«n ngu«i thời đại Ông diện không nhằm khẳng định Nho hay Đạo mà khẳng định ngời muốn hiến dâng tài cho sống cách trọn vẹn [50, 217] Trần Nho Thìn mục Sáng tác thơ ca thời cổ thể tác giả sách Văn học trung đại Việt Nam dới góc nhìn văn hóa đà tác giả trung đại nói chung nói riêng Tập sách Nguyễn TrÃi - tác gia tác phẩm tập hợp, chọn lọc nghiên cứu có giá trị tác giả nớc thơ văn Nguyễn TrÃi suốt sáu kỷ qua Về mảng thơ Nguyễn TrÃi, tiêu biểu có bài: - Một vài nét ngời Nguyễn TrÃi qua thơ Nôm - Hoài Thanh khẳng định: Nét tiêu biểu ngời Nguyễn TrÃi qua thơ, ý thức trách nhiệm dân, với nớc ý thức đà đời từ sớm, đà lớn mạnh không ngừng, đà bền bỉ gắn bó với suy nghĩ hoạt động ông ngày tắt thở [47, 708] ( ) Thơ Nguyễn TrÃi có lời đau xót đọng lại sâu lòng ta Ngoài phần ta nhớ lời thơ buồn nh đám mây mù, không che lấp đợc cốt cách tráng kiện ngời ông, che lấp đợc lòng tin yêu bền bỉ ông ngời, sống [47, 710] - Hồn thơ đa dạng Nguyễn TrÃi - Tế Hanh viết: Trong thơ, Nguyễn TrÃi nói đến thời đại nói đến đời riêng đến độ cao sâu [47, 718] ( ) Đọc thơ Nguyễn TrÃi nói riêng ta thấy ông nói nhiều đến đau buồn sớng vui [47, 720] - Về ngời cá nhân thơ Nguyễn TrÃi - Nguyễn Hữu Sơn nhận xét: Trong sáng tác Nguyễn TrÃi có phận thơ ca mang đậm tính quy phạm, khuôn thớc mờ nhạt dấu ấn cá nhân Đặc điểm thể rõ qua mảng thơ đề vịnh thơ chữ Hán, mảng thơ răn dạy đạo đức, vịnh cảnh, vịnh vật tùng, cúc, trúc, mai thơ Nôm hình bóng tác giả đợc cảm nhận tơng quan với đối tợng diễn tả Nhng phần chủ yếu Nguyễn TrÃi thờng đặt thứ chủ thể nh: d, kỉ, ngÃ, ngô, lÃo tức đại từ tơng ứng thơ Nôm: ông, ông này, ta, ta, nhà ta, ta, ta khen ta, mình, trách mình, khoe Điều quan trọng hơn, Nguyễn TrÃi bộc lộ tình cảm cá nhân diễn tả tâm trạng ngời theo nhiều trạng huống, cung bậc cảnh đời khác [47, 731] () Nguyễn TrÃi nhà thơ phức điệu trữ tình, trạng cảm xúc đối nghịch Ông có quan phơng nhng li tâm, bung toả đến tận gam độ () Nhìn nhận sâu đời sống tâm linh, dễ thấy Nguyễn TrÃi không chịu bó buộc khuôn thớc Nho giáo mà tự mở rộng, nâng cấp vốn tri thức, thể cách nhìn cởi mở, dân chủ, đa phơng [47, 734] ( ) Chung quy ngời cá nhân diện thơ văn Nguyễn TrÃi thuộc mẫu hình riêng vừa có ý nghĩa bao quát điển hình vừa bao gồm nhiều kiểu 10 khác Ông có quan phơng, nhập lẫn li tâm, hớng tự tuyệt đối Trong ông có Nho, Phật, Đạo, h vô viễn vọng đời thờng trần tục, uyên bác bình dân, thiên nhiên tình yêu, thơng cảm đắm say lẫn giận hờn trách [47, 735] - Hồn thơ Nguyễn TrÃi - Đức Mậu: Hình ảnh đậm nét đi lại lại ức Trai thi tập Quốc âm thi tập Ngun Tr·i suy t thao thøc v× nhiỊu lÏ, ë nhiều cấp độ [47, 471] ( ) Nguyễn TrÃi đặt trớc dân tộc, lịch sử, trớc nhân dân để hành động, đổ vỡ lí tởng ë Ngun Tr·i mang tÝnh bi kÞch lín [47, 474] ( ) Sắc thái thao thức Nguyễn TrÃi sau nhËn thÊy sù ®ỉ cđa lÝ tëng tríc thực phũ phàng, chua chát thao thức cđa mét triÕt gia tríc mét vÊn ®Ị cđa thêi đại, thơng sinh [47, 475] ( ) Bao đêm không ngủ suy t Nguyễn TrÃi hai chiều đối lập: Thánh chúa dân sinh [47, 476] ( ) Trong thơ viết tâm sự, đời giàu chÊt triÕt lÝ, trÝ t, hiƯn lªn mét Ngun Tr·i triết gia suy t; thơ thiên nhiên giàu chất trữ tình, cảm xúc bộc lộ Nguyễn TrÃi phóng khoáng, tự do, tự Hai ngêi ®ã mét Ngun Tr·i, ®a Ngun Tr·i lên vị trí đại biểu cho tinh hoa thời đại, cho trí tuệ tâm hồn dân tộc [47, 484] Nhìn chung, viết đà t tởng, sở thẩm mĩ, tâm sự, tâm hồn, khí phách, sắc thái, hình ảnh nhà thơ, ngời nhà thơ; cảm hứng chủ đạo, nội dung thơ Nôm Nguyễn TrÃi Với tất đợc trình bày phần Lịch sử vấn đề, nhận thấy hình tợng tác giả Quốc âm thi tập cha đợc đặt nh vấn đề chuyên biệt Trong công trình nghiên cứu Quốc âm thi tập tác giả với phạm vi, mức độ khác đà đề cập đến bình diện, khía cạnh hình tợng Nguyễn TrÃi, nhng dừng lại đánh giá phơng diện hình tợng tác giả mà cha có công trình quy mô, hệ thống hình tợng tác giả thơ Nôm Kế thừa tiếp thu thành tựu nhà nghiên cứu, tập trung ý tới đề tài: Hình tợng tác giả Quốc âm thi tập để xác lập hình tợng tác giả thơ Nôm Nguyễn TrÃi cách bao quát, hoàn chỉnh toàn diện Mục đích nghiên cứu 99 mĩ Rõ ràng với đời thơ Nôm, phạm vi khả biểu ngời thơ đợc mở rộng phía riêng t, trần tục, quan phơng [50, 215] Nh thơ Nôm nơi ngời bộc lộ chân thật toàn vẹn Nguyễn TrÃi làm thơ Nôm để gửi gắm tâm sự, nỗi niềm Vì vậy, hình tợng tác giả tác phẩm diện nhiều mặt, dới nhiều góc độ Những hình ảnh thiên nhiên nh: tùng, cúc, trúc, mai đợc nói đến tập thơ việc tả cảnh ngụ tình Mợn hình ảnh thiên nhiên làm biểu tợng, tác giả muốn tâm Hình bóng tác giả đợc cảm nhận tơng quan với đối tợng đợc diễn tả Do vậy, hình tợng tác giả ẩn sau hình ảnh Nói chẳng qua cớ; nói chính, suy ngẫm Nhà thơ nh có phân thân làm hai ®Ĩ m×nh tù ngÉm nghÜ vỊ m×nh, tù m×nh võa chủ thể vừa khách thể để tác giả tự trò chun, tù nãi vỊ m×nh, tù biĨu hiƯn m×nh Trong thơ Tùng, cách hỏi tu từ Đống lơng tài cã mÊy b»ng mµy, chÝnh lµ lêi ngÉm nghÜ, lêi tự tình nội tâm nhà thơ Chữ mày đầu khổ thơ hỏi tác giả Đây hợm hĩnh mà niềm vui, thoải mái, tiếng cời tự hào ngời suốt đời lo toan cho nớc nhà Đây xác nhận, khen ngợi nửa nửa có chút thoả mÃn, tự hào thành lời cống hiến thực lớn lao cho dân cho nớc ngời đầu đà bạc ngồi ngẫm lại đời Tác giả tự hào nhng pha chút cảm khái thân phận mình: Cội rễ bền, dời chẳng động Tuyết sơng thấy đà đặng nhiều ngày Cảm khái có nhiều đau xót nhng bình tĩnh lắng sâu Cội rễ bền dời chẳng động lĩnh khí phách ngời nhân sinh quan lẽ sống đời Cội nớc, rễ dân Chăm lo cho cội, rễ sâu bền chí hớng không lay động đợc Dời chẳng động tức chẳng lay chuyển, coi nh không Tuyết sơng gian khổ, đắng cay đời ngời Thấy đà đặng nhiều ngày nghĩa đà chứng nghiệm thử thách thân với thái độ bình thản, an nhiên; nghĩa đà thấy, chịu đựng đà vợt qua đến mức coi thờng Tuyết sơng thấy 100 đà đặng nhiều ngày vừa tự biểu phẩm chất trớc thử thách sống vừa ý vị cảm thán xót xa trớc thực tế Giữa hai ý vị tự hào nỗi buồn sâu kín ẩn câu thơ hoàn toàn không mâu thuẫn Nó hai khía cạnh thể tâm trạng có mối liên hệ nhân khăng khít với nhau: tự hào khó khăn thử thách đà vợt qua, nhà thơ cảm khái trớc thay đổi đời Tác giả suy ngẫm nh tự kiểm kê kiên định cảm thấy lạc quan, tin tởng, niềm vui hồn nhiên, th thái, cởi mở ngời nắm bắt đợc chân lí lẽ sống: Có thuốc trờng sinh khoẻ thay Hổ phách, phục linh nhìn biết Dành, để trợ dân Dành để trợ dân lòng thơng dân tác giả Bài thơ chí hớng, phẩm chất Nguyễn TrÃi, mà thể lòng ông - lòng đà nuôi dỡng nên chí sắt đá, rèn luyện nên lửa niềm tin không tắt ý thức cá nhân thơ biểu thành ý thức tự khẳng định, chống hoà đồng với thói phàm, đứng cõi tục ý thức quyện chặt với ý thức nghĩa vụ, sứ mệnh dân nớc, quyện chặt với quan niệm ngời sâu sắc Nguyễn TrÃi ngời hữu tài thời hữu dụng Tùng thơ tâm huyết đời, nghiệp, niềm tin đợc cống hiến trọn đời cho ngời đất nớc tác giả; thơ tác giả tự biểu cách tơng đối trọn vẹn Nguyễn TrÃi mợn tùng để tợng trng cho ngời quân tử dù hoàn cảnh bền lòng vững chí, qua tác giả muốn nói lên lí tởng sống lòng thiết tha với dân, với nớc Nguyễn TrÃi có đến ba thơ mai, chứng tỏ tác giả yêu thích mai, có ý mợn mai để nói lên lòng cốt cách Hoa mai tợng trng cho tâm hồn cao, ¤ng “a” mai bëi “tiÕt s¹ch” cđa mai ¤ng nãi mai với giọng thơ tâm tình, thủ thỉ nh nói chuyện, chia sẻ tình cảm với mai Yêu mai, quý mai biết đợc khả năng, giá trị việc điều canh mai Cành mai mỏng manh, mảnh khảnh nên tài lơng đống nghĩa làm rờng cột đợc, nhng việc điều canh mai đảm đơng tốt, giỏi Nói mai, nhng thực tác giả ngụ ý biểu tiết mình, dù trải qua bao sóng gió, trái ngang đời nhng giữ tiết sạch, giữ phẩm giá cao khiết Tác giả muốn nói nh mai, bị Ngời cời tài lơng đống không làm đợc việc lớn, nhng tác giả không nghe tiếng thị phi, mà khẳng định ngầm tự hào khả năng, giá trị Thửa việc điều canh bội phần Tác giả khẳng định chứng minh tài năng, 101 giá trị đà đợc thực nghiệm đời Đà cống hiến giúp ích cho đời, nên đợc hởng vũ lộ đà no hết; nghĩa hởng bổng léc vua ban xuèng NguyÔn Tr·i chøng minh cho mäi ngời thấy khả khẳng định mạnh mẽ ý chí, tâm hồn kiên trung Đông đổi dầu đông, hÃy dờng Tác giả nói đến lòng sạch, thẳng qua hình ảnh hoa cúc Cúc tợng trng cho ngời ẩn dật tợng trng cho tính cách sạch, cao Nguyễn TrÃi yêu hoa cúc nghĩa yêu thú ẩn dật, mến phong cách ẩn dật Mặc dù trớc sau ông nhà Nho hành động nhng nỗi ớc mong ông là: Bao dới núi mây Nớc suối, chè tơi, ngủ thạch bàn (Sau loạn đến Côn Sơn cảm tác - Bản dịch) Yêu mÕn thó Èn dËt vµ tÝnh cao, Ngun Tr·i nói hoa cúc với thái độ trân trọng, cảm phục Tính chất hoa cúc: Chuốt lòng son, bén tơc BỊn tiÕt ngäc, kĨ chi s¬ng Nãi vỊ hoa cúc, nhng tác giả tỏ bày tâm hồn Yêu thích thú ẩn dật, nhng phải ẩn hoàn cảnh bất đắc ý nỗi buồn tác giả Làm bạn với cúc cha phải lúc, khiến tác giả không đợc thoải mái, vui vẻ, nhng lòng son sáng trong, vẹn nguyên giữ tiết tình đời Nguyễn TrÃi không biểu tiết sạch, mà biểu khí tiết cao qua hình ảnh trúc Đặc điểm trúc vỏ cứng mà ruột rỗng (h tâm) ®ã mn cã khÝ tiÕt cao nh tróc lòng phải sạch, không tham chứa hết, không vụ lợi, không chìm đắm vòng vinh hoa phú quý, không vớng mắc mùi tục lạc thú tầm thờng Tác giả quý trúc, a trúc chất cao tiếng trúc, tiết trúc không chịu thả lỏng cám dỗ tầm thờng Đặc trng trúc cứng rắn rèn luyện Sự cứng rắn thử thách ở bên mà mặt nội tâm, rèn luyện đạo đức vợt hết cám dỗ bình thờng sống Nhà thơ biểu phẩm chất cao quý trúc biểu hiƯn khÝ tiÕt nh tróc cđa m×nh Thùc hiƯn lÝ tởng dân nớc, tác giả tâm huyết, có tâm hồn rộng lớn, mà phải có nghị lực phi thờng để làm chỗ dựa vững cho tâm hồn rộng lớn Nội tâm nhà thơ không lúc trống rỗng Nghĩ xa lại nghĩ gần Hớng ngoại lại hớng nội Trằn trọc, suy nghĩ nhiều nên có nhiều ý nghĩ khác nh nội tâm đợc biểu khác ông 102 vịnh loại Nếu nh tùng, Nguyễn TrÃi tự hào Đống lơng tài có mày với đa già tác giả lại có ý mÃn nguyện: Tuy đà cha có tài lơng đống Bóng nh rợp đến dân (LÃo dung) Đây tâm tình Nguyễn TrÃi phải rời bỏ thành thị với chốn lâm tuyền Điều đồng nghĩa với việc thực chí hớng mình, làm nhà cả, làm trụ cột triều đình đợc Bi quan nên tác giả nghĩ cha có tài lơng đống, nhng ánh lên niềm vui đôn hậu Bóng nh rợp đến dân Đây niềm vui nghĩ đến việc đà bảo vệ đợc dân, đà giúp dân đợc hởng sống thái bình Những thơ tả cảnh ngụ tình, Nguyễn TrÃi đà mở nội tâm cho nắm bắt Đó cách tác giả ý thức, khẳng định, cảm nhận mình, cách biểu ngời cá nhân nhà văn trung đại có tài nhiều lĩnh vực có lĩnh phi thờng 3.2.3.2 Sù tù biĨu hiƯn cđa Ngun Tr·i “Qc ©m thi tËp ” qua biƯn ph¸p tu tõ ho¸n dơ ẩn dụ ẩn dụ hoán dụ phơng thức phổ quát việc hiểu lại ý nghĩa từ, nh việc chuyển tên gọi từ biểu vật sang biểu vật khác Vì hai phơng tiện tu từ giúp cho việc biểu đạt nội dung ý nghĩa thơ văn thêm hàm súc sâu rộng Trong thơ Nôm, Ngun Tr·i sư dơng mét c¸ch khÐo lÐo, tinh tÕ hai phơng thức tu từ làm cho ý thơ có sức gợi cảm, gợi tả sâu xa Trong thơ quốc âm, Nguyễn TrÃi sử dụng nhiều lần hình ảnh: áo, hài, bát cơm xoa, mận đào để nhận thức biểu đạt cảm xúc Những hình ảnh khắc sâu đặc điểm, tiêu biểu cho đối tợng đợc miêu tả biểu lộ đợc sâu sắc chân dung chủ thể trữ tình Với hình ảnh áo, Nguyễn TrÃi có hai cách biểu đạt khác nhau; hình ảnh áo bô đối lập với áo gấm, áo lê thê Sự đối lập cho ta thấy tình cảm, suy nghĩ, cảm nhận tác giả sống áo bô áo vải thô, biểu thị ngời nghèo khó địa vị áo gấm biểu thị ngời quyền quý, sang trọng áo lê thê biểu thị ngời làm quan, có địa vị chức quyền Qua cách biểu thị này, cảm nhận cá nhân tác giả sống đà lộ: Ngủ nằm, đói lại ăn Việc vàn hỏi áo bô cằn 103 (Tự thán, 40) Câu thơ biểu thị nhàn nhà thoải mái tác giả, nhng ẩn sau tâm trạng buồn bÃ, thất vọng, lời nhắc để đừng trông đợi, hoài mong đợc biết đến, đợc trọng dụng áo bô cằn sống, ngời tác giả rêi xa quan trêng lui Èn: Chèn ë, tr¶i gian lỊu l¸ Mïa qua, ch»m bøc ¸o sen (Tøc sù , 2) Cuộc sống nghèo nàn, đạm nh ngời tu hành, hàng ngày đọc sách, quét am, bầu bạn với thiên nhiên tạo vật, tự lao động để nuôi dỡng Cuộc sống nghèo khó, nhng tác giả không quản ngại, nề hà không mơ ớc giàu sang, quyền quý: Cơm ăn chẳng quản da muối áo mặc nài chi gấm thêu (Thuật hứng, 22) Nguyễn TrÃi tỏ không bận lòng ®Õn cc sèng cđa ngêi ®êi, an phËn, an lßng, tự với sống nơi thôn quê: Muối da, dầu đủ bữa Nhiễu gấm, mặc chng đời (Tự thán, 34) Cuộc đời nhiều biến thiên bất trắc nhà thơ mong ớc đợc làm ngời bình thờng, giản dị, hoà đồng với toàn thể đồng loại không muốn can dự vào nơi quyền quý: Ngòi cạn ớc chng làm cấn cấn Cửa quyền biếng mặc áo lê thê (Tự thán, 39) Biếng mặc ¸o lª thª” cho thÊy sù ch¸n chêng, thÊt väng tác giả chốn cửa quyền Từ tâm lí, tâm trạng biếng mà tác giả cáo quan vỊ Èn, tiÕp cËn víi cc sèng, c¶nh sèng cđa ngời dân bình thờng nhng đợc tự do, tự tại, an nhiên, thoải mái: Hài cỏ đẹp chân đủng đỉnh áo bô quen cật vận xênh xang 104 (Tức sự, 4) Miệt bả, hài gai, khăn cóc Xuềnh xoàng làm mỗ đứa thôn nhân (Mạn thuật, 11) Hình ảnh hài xuất dới dạng thức: hài cỏ, hài gai, biểu thị hình ảnh ngời - ngời bình thờng, tự Hài hoa lại biểu thị ngời nổ, nhiệt tình, dấn thân thực lí tởng, mục đích đời: Nợ quân thân cha báo đợc Hài hoa bện dặm vân (Ngôn chí, 11) Hai hình ảnh hoán dụ áo hài đà thực hoá mối liên hệ hai khách thể chủ thể (tác giả) vật sở thuộc (y phục, đồ dùng) tạo nên liên t ởng ngời không quản ngại khó khăn, không mong sống xa hoa quyền quý, có sống bình dị đạm bạc Qua hai hình ảnh hoán dụ trên, hình tợng tác giả đợc hoàn thiện thêm Ngoài hình ảnh ẩn dụ bát cơm xoa cơm gạo không ngon mận đào, dặm mây xanh, đờng hoa cảnh làm quan góp phần biểu lộ chân dung tác giả Đó ngời có sống đơn sơ đạm bạc, nhng giàu lòng nhân nghĩa, sống có tình, có hiếu, thuỷ chung trọn vẹn: Bát cơm xoa nhờ ơn xà tắc Gian lều cỏ, đội đức Đờng, Ngu (Ngôn chÝ, bµi 14) Mét ngêi hiĨu biÕt, nhiỊu suy t, làm quan nhng vớng vất sống nhàn nhÃ, bình dị mây trời non nớc: Dấu ngời đi, la - đá mòn Đờng hoa vớng vất trúc luồn (Ngôn chí, 20) Đó ngời dùng dằng, băn khoăn, buồn khổ với lẽ xuất - xử: Cảnh nhờng nghỉ Lẩn thẩn làm chi mận đào (Mạn thuật, 13) Nhng ngời buồn chán, thất vọng với cảnh quan trờng, ngại làm quan thích thú, ham muốn màng cảnh điền viên sơn thuỷ: Trúc mai bạn cũ họp quen Cửa mận tờng đào chân ngại chen (Thuật hứng, 1) Những màng lẩn quất vờn lan cúc ngại lanh chanh mận đào (Thuật hứng, 7) 105 Những biện pháp tu từ đợc tác giả sử dụng tinh tế, đầy ngụ ý để gián tiếp biểu đà góp phần hoàn thiện hình tợng tác giả Nguyễn TrÃi Qua khảo sát tự biểu tác giả, ta thấy Nguyễn TrÃi có ý thức biểu Nhà thơ biểu dới nhiều dạng thức: trực tiếp biểu thông qua đại từ nhân xng thứ tự họa mình; biểu qua hình tợng thơ độc đáo, nhiều sức gợi cảm: tóc bạc, mắt xanh, lòng son, ngời không ngủ Sự biểu tác giả việc sử dụng biện pháp tu từ mà bật biện pháp tu từ tợng trng, ẩn dụ, hoán dụ Những biểu với nhìn giọng điệu riêng độc đáo đà xây dựng nên hình tợng tác giả Nguyễn TrÃi Quốc âm thi tập toàn diện trọn vẹn Đó ngời yêu nớc, thơng dân, ham thích sơn thuỷ, đời có nhiều thăng trầm, nặng niềm u t, nhng tâm hồn quang Khuê tảo 106 Kết luận Nguyễn TrÃi thiên tài nhiều phơng diện: quân sự, ngoại giao, trị, văn hoá, giáo dục, lịch sử, địa lívà lĩnh vực văn học ông nhà thơ, nhà văn đại tài Trong thơ, hết ông đà cởi mở cho ta thấy tâm t thầm kín Do mà nắm bắt đợc hình tợng tác giả thơ Nôm Nhiều vấn đề thơ nói riêng trớc tác Nguyễn TrÃi nói chung đà đợc nghiên cứu, nhng vấn đề hình tợng tác giả thơ Nôm đợc để ý, có đan xen với mức độ tha thớt viết, công trình ngiên cứu phơng diện khác tác giả tác phẩm mà cha đợc ý, xem xét mức độ tập trung, toàn diện Tuy sáng tác văn học thời trung đại ý thức cá nhân cha hoàn toàn đợc bộc lộ cách tự nhiên, thoải mái nh thời đại, cá nhân giấu kín, ẩn dới ta; nhng thấy Nguyễn TrÃi thơ - cá tính lĩnh tính cách, nhân cách cao đẹp Hình tợng tác giả sáng tác ông dờng nh có mặt dới hình thức tinh tế Đó hình tợng tác giả với đặc điểm riêng t tởng, nhìn nghệ thuật, giọng điệu, ngôn ngữ cách miêu tả, hình dung Tìm hiểu nhìn nghệ thuật cđa Ngun Tr·i Qc ©m thi tËp, ta thÊy nhìn ông lên có lúc đẹp vẻ ®Đp lung linh, tho¸t, nhĐ nhâm; nhng cã lại nặng bầu tâm đời cá nhân, thái nhân tình Cái nhìn đời, giới khách quan ông hai chiều đối lập Cái nhìn ông đời ngời có thiết tha, rộng mở, lạc quan; nhng có bi quan, chán nản, thất vọng Cái nhìn thời gian ông có bất biến, tĩnh nhìn thời gian vũ trụ nhng nhìn thời gian ngời ông mang tính dung hợp, bao quát, có ông cảm nhận thời gian trôi qua mang theo nhiều đổi thay đà nhen nhóm ý thức luyến tiếc thời gian, tiếc tuổi trẻ đánh thức ngời hÃy tận sống Không gian nhìn ông có lành, thoát tục; nhng nhiều mang tính hỗn tập, gập ghềnh, đắng cay Sự đối nghịch cách nhìn góc nhìn, tâm trạng chi phối, nhng nhìn sắc sảo, tiến vỊ ngêi, x· héi, thÕ giíi kh¸ch quan thĨ ngời mang đậm sắc dân tộc nhng đại, tiến Giọng điệu cđa Ngun Tr·i Qc ©m thi tËp mang tÝnh đa thanh: giọng khảng khái, cởi mở viết thiên nhiên; giọng trầm t, bi phẫn nghĩ nhân tình thái; giọng thân mật, đôn hậu hoà đồng với ngoại giới, nhân cách hoá thiên nhiên tạo vật, tâm tình mình; giọng điệu triết lí, khuyên răn chiêm nghiệm, lo lắng ngời, đời Sự đa thanh, đa 107 sắc giọng điệu thơ Nôm Nguyễn TrÃi thể tâm hồn hài hoà nét lí tởng Con ngời Nguyễn TrÃi dung hợp cốt cách cao nét bình thờng cđa cc ®êi thùc Sù tù biĨu hiƯn cđa tác giả cách tác giả hình dung, thể Nguyễn TrÃi nhìn biểu đa dạng nhiều chiều kích khác nhau; điều thể tâm hồn rộng mở, chan chứa yêu thơng nhiều uẩn khúc, dày vò bớc ®êng ®êi T©m hån Ngun Tr·i bao la, chøa nhiỊu nỗi niềm tâm mà bật lòng yêu thơng, gắn bó với ngời, đời không lúc phai nhạt, ý muốn thiết tha phò vua, giúp nớc làm thành cảm hứng chủ đạo Quốc âm thi tập Những tình cảm tốt đẹp đà gặp phải thực tế đen tối lúc làm nảy sinh tâm lí buồn lo thơ Nguyễn TrÃi Chính điều đà tạo nên thơ ông trạng thái thao thức có tính bi kịch (chữ dùng Nguyễn Huệ Chi) Những từ ngữ: u ái, nợ quân thân, cơng thờng nh hình tợng: lòng son, mắt xanh, ngời không ngủ, tóc bạc đặc trng cho thao thức Những từ ngữ, hình tợng đợc dùng dùng lại nh đặc điểm phong cách thơ Nguyễn TrÃi Sự thể tác giả toát lên ngời chứa đầy mâu thuẫn xuất xử, nhập lánh đời, an nhàn khát vọng cống hiến Đó biểu ý thức số phận cá nhân, lĩnh ngời muốn cống hiến trọn vện cho xà hội Ông hớng nhân dân, dân tộc tất lòng tin yêu rộng mở phải có lòng yêu nớc thật sâu sắc có nhìn ngời cảnh vật trìu mến, thân thơng đến vậy, xuất phát giới quan lành mạnh, yêu đời, thắm đợm tình ngời Tất góp phần khắc họa nên hình tợng Nguyễn TrÃi thơ Nôm ông Ông có ý thức biểu thơ Trong Quốc âm thi tập, ông thể qua từ ngữ, qua hình ảnh thơ, qua cách sư dơng biƯn ph¸p tu tõ Sù phong phó cách biểu chứng minh cho nhà thơ có phong cách, có lĩnh ý thức sâu sắc Qua tìm hiểu hình tợng Nguyễn TrÃi thơ Nôm, ta thấy ông anh hùng dân tộc, bề trung nghĩa, ngời hiếu thảo Ông đà biết dùng văn chơng thơ Nôm để giúp ích cho đời ®óng nh Ngun Méng Tu©n nhËn xÐt: “Kinh bang hoa quốc cổ vô tiền Sáng tác Nguyễn TrÃi đến nhiều hấp dẫn bạn đọc Tìm hiểu tác phẩm Nguyễn TrÃi nhiều gợi mở để ngời đọc khám phá Luận văn khảo sát hình tợng tác giả thơ Nôm Trong trình thực đề tài nhận thấy có hình tợng tác giả xuyên suốt, quán sáng tác ông Tuy vậy, Nguyễn TrÃi sáng tác nhiều thể 108 loại với t cách mục đích khác nhau; vậy, thể loại có nét cá biệt hình tợng tác giả Chúng mong muốn có điều kiện để đợc mở rộng đề tài mức độ quy mô 109 Tài liệu tham khảo Đào Duy Anh (1977), Ngun Tr·i toµn tËp, Nxb Khoa häc X· héi, Hµ [1] Néi [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] Lại Nguyên Ân (1997), Từ điển văn học Việt Nam từ nguồn gốc đến kỉ XIX, Nxb Giáo dục, Hà Nội Lại Nguyên Ân (2000), 150 thuật ngữ văn học, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội Lê Huy Bắc (1998), Giọng điệu văn xuôi đại, Tạp chí Văn học, (9) Nguyễn Phan Cảnh (2006), Ngôn ngữ thơ, Nxb Văn học, Hà Nội Cao Hữu Công Mai Tố Lân (2002), Ngôn ngữ nghệ thuật thơ Đờng (Trần Đình Sử, Lê Tâm dịch), Nxb Văn học, Hà Nội Xuân Diệu (2001), Bình luận nhà thơ cổ điển Việt Nam, Nxb Trẻ, Thành phố Hồ Chí Minh Phan Huy Dũng (1999), Tổ chức thơ theo dẫn dắt âm nhạc, Tạp chí Văn học, (2) Biện Minh Điền (2001), Con ngời cá nhân - ngà sáng tác Nguyễn Khuyến, Tạp chí Văn häc, (3), (tr 63 – 70) BiƯn Minh §iỊn (2003), Giọng điệu trữ tình thơ Nguyễn Khuyến, Tạp chí Văn häc, (1), (tr 56 – 62) BiƯn Minh §iỊn (2005), Vấn đề tác giả loại hình tác giả văn học trung đại Việt Nam, Tạp chí Nghiên cứu Văn häc, (4), (tr 81 - 89) BiƯn Minh §iỊn (2006), Sự thống đối cực phong cách nghệ thuật Nguyễn Công Trứ, Tạp chí Khoa học, tập XXXV (3B), (tr 18), Đại học Vinh Nguyễn Đăng Điệp (2002), Giọng điệu thơ trữ tình, Nxb Văn học, Hà Nội Trịnh Bá Đĩnh - Nguyễn Đức Mậu (tuyển chọn giới thiệu) (2001), Tản Đà tác gia tác phẩm, Nxb Giáo dục, Hà Nội Hà Minh Đức (chủ biên, 2002), Cơ sở lí luận văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội Lê Bá Hán - Trần Đình Sử - Nguyễn Khắc Phi (chủ biên, 2000), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội Nguyễn Thị Bích Hải (1995), Thi pháp thơ Đờng, Nxb Thuận Hoá, Huế Lê Anh Hiền (1983), Đi tìm số biểu cụ thể giọng điệu thơ Việt Nam, Tạp chí Văn học, (tr 17 28) 110 Đỗ Đức Hiểu (chủ biên, 2003), Từ điển văn học (bộ mới), Nxb Thế [19] giíi [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] Héi Nhà văn Việt Nam (1980), Sáu trăm năm Nguyễn TrÃi, Nxb Tác phẩm mới, Hà Nội Bùi Công Hùng (1983), Góp phần tìm hiểu nghệ thuật thơ ca, Nxb Văn học, Hà Nội Nguyễn Phạm Hùng (2000), Trên hành trình văn học trung đại Việt Nam, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội Trần Đình Hợu (1995), Nho giáo văn học Việt Nam trung - cận đại, Nxb Văn hoá Thông tin, Hà Nội I.X Lixêvich (2002), T tởng văn học cổ Trung Quốc (Trần Đình Sử dịch), Nxb Giáo dục, Hà Nội Đinh Gia Khánh (chủ biên, 2002), Văn học Việt Nam từ kỉ X - nửa kỉ XVIII, Nxb Giáo dục, Hà Nội Nguyễn Thị D Khánh (1995), Phân tích tác phẩm văn học từ góc độ thi pháp, Nxb Giáo dục, Hà Nội Đinh Trọng Lạc (1999), Phong cách học, Nxb Giáo dục, Hà Nội Đinh Trọng Lạc (2001), 99 phơng tiện biện pháp tu từ tiếng Việt, Nxb Giáo dục, Hà Nội Phơng Lựu (1997), Lí luận văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội Phơng Lựu (1997), Góp phần xác lập hệ thống quan niệm văn học trung đại Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội M.B Khrapchencô (1978), Cá tính sáng tạo nhà văn phát triển văn học (Lê Sơn, Nguyễn Minh dịch), Nxb Tác phẩm mới, Hà Nội Nguyễn Đăng Mạnh (1983), Nhà văn, t tởng phong cách, Nxb Giáo dục, Hà Nội Nguyễn Đăng Mạnh (2000), Con đờng vào giới nghệ thuật nhà văn, Nxb Giáo dục, Hà Nội Đặng Thai Mai (1976), Sự nghiệp văn chơng Nguyễn TrÃi, Tạp chí Văn học, (6) Đặng Thai Mai (2003), Trên đờng nghiên cứu giảng dạy tác phẩm văn chơng, Nxb Giáo dục, Hà Nội N.I Kônrat (1998), Phơng Đông phơng Tây (Trịnh Bá Đĩnh dịch), Nxb Giáo dục, Hà Nội Phan Ngọc (1985), Tìm hiểu phong cách Nguyễn Du Trun KiỊu, Nxb Khoa häc x· héi, Hµ Néi [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] 111 Phan Ngọc (1995), Cách giải thích văn học ngôn ngữ học, Nxb Trẻ, Thành phố Hồ Chí Minh Phan Ngọc (2002), Thử xét văn hóa - văn học dới góc độ ngôn ngữ học, Nxb Thanh niên Bùi Văn Nguyên Hà Minh Đức (1971), Thơ ca Việt Nam - hình thức thể loại, Nxb Khoa học Xà hội, Hà Nội Bùi Văn Nguyên (1984), Văn chơng Nguyễn TrÃi, Nxb Đại học Trung học chuyên nghiệp, Hà Nội Bùi Văn Nguyên (biên khảo, giải, giới thiệu, 1994), Thơ quốc âm Nguyễn TrÃi, Nxb Giáo dục, Hà Nội Nhiều tác giả (1980), Nguyễn TrÃi - khí phách tinh hoa dân tộc, Nxb Khoa học Xà hội, Hà Nội Nhiều tác giả (1998), Về ngời cá nhân văn học cổ Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội Nguyễn Khắc Phi (2004), Mối quan hệ văn học Việt Nam văn học Trung Quốc qua nhìn so sánh, Nxb Giáo dục, Hà Nội Vũ Tiến Quỳnh (biên soạn, 1992), Phê bình, bình luận văn học Nguyễn TrÃi, Nxb Tổng hợp, Khánh Hoà Nguyễn Hữu Sơn (tuyển chọn giới thiệu, 2001), Nguyễn TrÃi tác gia tác phẩm, Nxb Giáo dục, Hà Nội Nguyễn Hữu Sơn, Vũ Thanh (tuyển chọn, giới thiệu, 2001), Hồ Xuân Hơng tác gia tác phẩm, NXB Giáo dục, Hà Nội Trần Đình Sử (1996), Những giới nghệ thuật thơ, Nxb Giáo dục, Hà Nội Trần Đình Sử (1999), Mấy vấn đề thi pháp văn học trung đại Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội Trần Đình Sử (2001), Dẫn luận thi pháp học, Nxb Huế Trần Đình Sử (chủ biên, 2001), Giảng văn chọn lọc văn học Việt Nam: văn học dân gian văn học cổ - cận đại, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội Trần Đình Sử (2003), Thi pháp Truyện Kiều, Nxb Giáo dục, Hà Nội Trần Đình Sử (tổng chủ biên, 2006), Ngữ văn 10 nâng cao, tập 2, Nxb Giáo dục, Hà Nội Nguyễn Minh Tấn (chủ biên, 1988), Từ di sản, Nxb Tác phẩm mới, Hà Nội Phan Sĩ Tấn - Trần Thanh Đạm (tuyển chọn, 1980), Thơ văn Nguyễn TrÃi, Nxb Giáo dục, Hà Nội [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] 112 Kh©u ChÊn Thanh (1994), Lí luận văn học cổ điển Trung Quốc (Mai Xuân Hải dịch), Nxb Giáo dục, Hà Nội Tuấn Thành - Vũ Nguyễn (tuyển chọn, 2007), Nguyễn TrÃi tác phẩm lời bình, Nxb Văn học, Hà Nội Chơng Thâu (1980), Trên đờng tìm hiểu nghiệp thơ văn Nguyễn TrÃi, Nxb Văn học, Hà Nội Nguyễn Ngọc Thiện (1995), Văn chơng tác giả, Nxb Thanh niên, Hà Nội Là Nhâm Thìn (1997), Thơ Nôm Đờng luật, Nxb Giáo dục, Hà Nội Trần Nho Thìn (2008), Văn học trung đại Việt Nam dới góc nhìn văn hoá, Nxb Giáo dục, Hà Nội Bích Thu (1998), Theo dòng văn học, Nxb Khoa học Xà hội, Hà Nội Lê Thớc, Trơng Chính (su tầm, thích, phiên dịch, xếp) (1978), Thơ chữ Hán Nguyễn Du, Nxb Văn học, Hà Nội Lê Trí Viễn - Đoàn Thu Vân (1993), Học tập thơ văn Nguyễn TrÃi, Nxb Giáo dục, Hà Nội Lê Trí Viễn (1996), Đặc trng văn học trung đại ViƯt Nam, Nxb Khoa häc X· héi, Hµ Néi ViƯn Ngôn ngữ học (2000), Từ điển tiếng Việt, Nxb Đà Nẵng Phạm Tuấn Vũ (2007), Văn học trung đại Việt Nam nhà trờng, Nxb Giáo dục, Hà Nội Trần Ngọc Vơng (1995), Loại hình học tác giả văn học - nhà Nho tài tử văn học Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội Trần Ngọc Vơng (1999), Văn học Việt Nam dòng riêng nguồn chung, Nxb ĐHQG Hà Nội Trần Ngọc Vơng (chủ biên, 2007), Văn học ViƯt Nam thÕ kØ X - thÕ kØ XIX nh÷ng vấn đề lí luận lịch sử, Nxb Giáo dục, Hà Nội Nguyễn Nh ý (chủ biên, 1997), Từ điển giải thích thuật ngữ ngôn ngữ học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 113 Mục lục Trang Mở đầu 1 LÝ chän ®Ị tµi LÞch sư vÊn ®Ị Môc ®Ých nghiªn cøu 11 Đối tợng phạm vi nghiên cứu 11 Phơng pháp nghiên cứu 11 Đóng góp cấu trúc luận văn 12 Ch¬ng 1: Cái nhìn Nghệ thuật quốc âm thi tập 13 1.1 Khái niệm nhìn nghÖ thuËt 13 1.2 C¸i nhìn nghệ thuật Quốc âm thi tập 14 1.2.1 Cái nhìn ngời, cuéc ®êi 14 1.2.2 C¸i nh×n vỊ thêi gian 29 1.2.3 Cái nhìn không gian ... tác giả ức Trai thi tập so sánh hình tợng Nguyễn TrÃi Quốc âm thi tập ức Trai thi tập Nghiên cứu Hình tợng tác giả Quốc âm thi tập, mong muốn góp phần hoàn thi? ??n thêm hình tợng tác giả Nguyễn TrÃi... 1: Cái nhìn nghệ thuật Quốc âm thi tập Chơng 2: Giọng điệu nghệ thuật Quốc âm thi tập Chơng 3: Sự tự biểu tác giả Quốc âm thi tập 12 Chơng Cái nhìn Nghệ thuật quốc âm thi tập 1.1 Khái niệm nhìn... điểm tác giả trung đại: thể loại có hình tợng tác giả, tác giả sáng tác thể loại khác tuân theo hình tợng tác giả khác Nh nói đến hình tợng tác giả nói đến tác giả, nghệ thuật hạt nhân tạo nên hình