1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Truyện ngụ ngôn dân gian với việc giáo dục trẻ mẫu giáo

42 1,8K 7

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 42
Dung lượng 294,58 KB

Nội dung

Văn học có vai trò quan trọng nh- vậy nên ngay từ bậc học Mầm non, từ lâu đã có một bộ phận đông đảo các nhà văn rất tâm huyết sáng tác cho các em nh- Tô Hoài, Võ Quảng, Phạm Hổ…bên cạnh

Trang 1

Tr-ờng đại học s- phạm hà nội 2

Khoa giáo dục tiểu học .*****

NGUYễN THị TRà MY

TRUYệN Ngụ NGÔN DÂN GIAN VớI VIệC GIáO DụC TRẻ MẫU GIáO

khóa luận tốt nghiệp đại học

Chuyên ngành: Văn học thiếu nhi

Trang 2

Mục lục

Trang Mở đầu 3

1 Lý do chọn đề tài 3

2 Lịch sử nghiên cứu 4

3 Mục đích nghiên cứu 4

4 Ph-ơng pháp nghiên cứu 4

NộI DUNG CHíNH 5

Ch-ơng 1: CƠ Sở Lý LUậN 5

1.1 Tổng quan về truyện ngụ ngôn dân gian 5

1.1.1 Định nghĩa truyện ngụ ngôn dân gian 5

1.1.2 Đặc điểm truyện ngụ ngôn dân gian 8

1.1.3 Truyện ngụ ngôn dân gian với trẻ em 14

Ch-ơng 2: Truyện ngụ ngôn dân gian với Việc giáo dục trẻ mẫu giáo………16

2.1 Truyện ngụ ngôn dân gian với tâm lý trẻ mẫu giáo 16

2.2 Truyện ngụ ngôn dân gian với việc giáo dục nhận thức cho trẻ mẫu giáo 16

2.2.1 Nhận thức về thế giới khách quan 17

2.2.2 Nhận thức về những nguyên tắc của đạo lý làm ng-ời 19

2.3 Truyện ngụ ngôn dân gian với việc giáo dục tình cảm đạo đức cho trẻ mẫu giáo 20

2.4 Truyện ngụ ngôn dân gian với việc giáo dục thẩm mỹ cho trẻ mẫu giáo 25

2.4.1 Giáo dục về cái đẹp, cái thiện 25

2.4.2 Giáo dục trẻ mẫu giáo nhận thức và biết tránh điều xấu, điều ác 26

Trang 3

2.5.1 Vai trß, ý nghÜa cña viÖc d¹y truyÖn ngô ng«n d©n gian trong

tr-êng mÇm non 28

2.5.2 Gi¶ng d¹y truyÖn ngô ng«n d©n gian trong tr-êng mÇm non 29

KÕt luËn 36

Tµi liÖu tham kh¶o 38

Trang 4

Mở đầu

1 lý do chọn đề tài:

nhà văn Nga Macxim Gorki đã nói: văn học là nhân học Trong đời

sống con ng-ời, từ lâu văn học đã trở thành một nhu cầu không thể thiếu Với

t- cách là một hình thái ý thức xã hội, một loại hình nghệ thuật, văn học làm

phong phú hơn những hiểu biết của con ng-ời, góp phần hình thành nhân cách, đem lại cảm xúc lành mạnh cho mỗi tâm hồn

Văn học có vai trò quan trọng nh- vậy nên ngay từ bậc học Mầm non,

từ lâu đã có một bộ phận đông đảo các nhà văn rất tâm huyết sáng tác cho các

em nh- Tô Hoài, Võ Quảng, Phạm Hổ…bên cạnh đó cũng cũng xuất hiện

những cây bút vẫn còn ở tuổi thiếu nhi, nh-ng cũng để lại những tác phẩm rất

có giá trị về cả nội dung và nghệ thuật nh- Trần Đăng Khoa, Nguyễn Hồng

Kiên,… Văn học thiếu nhi hiện đại đã để lại nhiều thành tựu to lớn nh-ng

chúng ta cũng không thể phủ nhận đ-ợc những ảnh h-ởng sâu sắc của dòng

văn học dân gian với trẻ em nh-: Truyện cổ tích, truyền thuyết, ca dao…và

đặc biệt là Truyện ngụ ngôn

Truyện ngụ ngôn có thể nói là một trong những thể loại truyện góp

phần làm nên sự đa dạng và phong phú của nền văn học nói chung và nền văn

học dân gian nói riêng Cùng với việc đấu tranh trực diện nhằm phê phán

những thói h-, tật xấu trong dân gian, loại truyện này dùng cách m-ợn lời ngụ

ý, m-ợn lời các con vật, đồ vật, chim muông, hoa lá… để nói về con người,

gửi vào đó một ý t-ởng, một nhận xét về nhân tâm, thế sự, một bài học về kinh

nghiệm sống hay một điều răn dạy về đạo lý làm ng-ời

Ngụ ngôn có cốt truyện ngắn nh-ng rất cô đọng, hàm xúc và giàu sức

biểu hiện, nó là một thể loại rất gần gũi với mọi ng-ời, mọi tầng lớp nhân dân

Trang 5

và đặc biệt là với trẻ em Giáo dục trẻ em bằng ngụ ngôn là việc làm hay và bổ ích phù hợp với đặc điểm tâm lý và đặc điểm t- duy nhận thức của các em

Việc nghiên cứu đề tài Truyện ngụ ngôn dân gian với việc giáo dục trẻ mẫu giáo có ý nghĩa quan trọng, nó giúp tôi có thêm hiểu biết sâu sắc hơn

về một khía cạnh của truyện ngụ ngôn dân gian, giúp tôi cảm thụ đ-ợc cái hay, cái đẹp và các giá trị t- t-ởng trong mỗi câu chuyện để từ đó có kiến thức vững chắc, có ph-ơng pháp giảng dạy khoa học, hiệu quả Đặc biệt thông qua các tác phẩm đó, bồi d-ỡng giáo dục đạo đức, t- t-ởng, tình cảm và thẩm mĩ cho trẻ Mầm Non

3 - Mục đích nghiên cứu

Tác giả khoá luận đề tài Truyện ngụ ngôn dân gian với việc giáo dục trẻ Mẫu giáo để thấy đ-ợc nét độc đáo của Truyện ngụ ngôn dân gian, khám

phá giá trị, ý nghĩa giáo dục của nó đối với trẻ Mẫu giáo về t- t-ởng, tình cảm, đạo đức và thẩm mĩ Giúp bạn đọc gần xa có sự hiểu biết sâu sắc hơn về giá trị giáo dục mà truyện ngụ ngôn mang lại

4 - Ph-ơng pháp nghiên cứu

Ph-ơng pháp tổng hợp lý luận

Ph-ơng pháp phân tích, tổng hợp

Ph-ơng pháp đọc sách và tài liệu

Trang 6

Nội Dung Chính

Ch-ơng I Cơ sở lý luận

1.1 Tổng quan về truyện ngụ ngôn dân gian:

1.1.1 Định nghĩa truyện ngụ ngôn dân gian:

Thành tựu của phôncơlo học Việt Nam từ mấy thập kỉ nay đã khẳng

định văn học dân gian là một tài sản vô cùng quý giá của dân tộc ta ở mọi thời

đại Việc s-u tầm, gìn giữ nó đã khó nh-ng việc hiểu nó, đ-a nó vào đời sống của mọi ng-ời ở mọi tầng lớp lại càng khó hơn Bởi vì cái đẹp, cái duyên dáng của nó chẳng khác nào nhị hoa đ-ợc bọc trong những lớp cánh hoa rực rỡ Nếu ta không biết cách và không khéo lật từng cánh hoa thì chẳng bao giờ chúng ta đ-ợc th-ởng thức mùi h-ơng quyến rũ đó Và nh- thế chẳng khác nào những viên ngọc trai vẫn chìm sâu d-ới đáy biển Chính vì muốn đ-a vật báu đó trở lại với đời, làm đẹp cho đời, nên từ x-a đến nay ng-ời ta không ngừng khám phá, tìm hiểu nó Và công việc đó đã trở thành khát vọng văn học

ở mọi thời đại Điều này đã đ-ợc khẳng định bởi vì văn học dân gian là kết quả nhận thức thẩm mĩ trong lịch sử của cả cộng đồng Khi chúng ta có nó trong tay thì “từ nội dung đến hình thức của nó đã trở thành ý tưởng thẩm mĩ của cả cộng đồng, trở thành khái niệm riêng của cả dân tộc” [lịch sử văn học Việt Nam- tập 1-trg 05]

Với sự phong phú và đa dạng về thể loại, văn học dân gian đã mang đến cho ng-ời đời những giá trị tinh thần hết sức to lớn Nó giúp cho mọi ng-ời hiểu mình, hiểu ng-ời và hiểu cuộc đời hơn Bên cạnh những câu chuyện thần thoại li kì, hấp dẫn, bên cạnh những lời tâm tình, chia sẻ và sự cảm thông của truyện cổ tích, sự ngọt ngào của dòng sữa mẹ trong những câu ca dao, thì truyện ngụ ngôn đến với mọi ng-ời không ồn ã nh-ng dung dị, thấm thía biết

Trang 7

bao bởi vì khi đọc nó, ng-ời ta không chỉ cảm giác mà nghĩ đó chính là việc

đời đang xảy ra với chính mình

truyện ngụ ngôn dân gian là những sáng tác của nhân dân, đ-ợc l-u truyền từ đời này qua đời khác Theo từ nguyên, ngụ ngôn là những lời nói có ngụ ý, truyện ngụ ngôn là những truyện ngắn hoặc dài, văn xuôi hoặc văn vần,

có ngụ ý, có hàm chứa một bài học đạo lí, một nhận xét về thực tế xã hội, một quan niệm triết lí, nhân sinh

Trên thế giới khi nhắc đến truyện ngụ ngôn ng-ời ta th-ờng nghĩ đến các sáng tác ngụ ngôn nổi tiếng của Êdốp (Hi lạp cổ đại), Laphôngten (Pháp), Crulop (Nga), Trang Tử, Liệt Tử (Trung Quốc) các nhà t- t-ởng x-a đã dùng thể văn ngụ ngôn để diễn tả ý t-ởng của mình

Ôn Nh- Nguyễn Văn Ngọc đã viết về truyện ngụ ngôn trong Tựa sách

Đông Tây Ngụ Ngôn: “cách trực tiếp dùng đã không xong, ng-ời làm cha,

làm anh, làm thầy mới dùng đến cách gián tiếp Nghĩa là đem cái ý nghĩa này

mà gửi vào nhời, mà đ-a ra các t- t-ởng của mình, mà m-ợn ng-ời khác, mượn loài vật, mượn cây cối, mượn thần, mượn phật,… dẫn ra cho đắc lực

“bởi vậy mà ngụ ngôn mới hữu dụng, bởi vậy mà ngụ ngôn thành có thế” M-ời câu ngụ ngôn mà họ thích đến chín câu “ngụ ngôn thập cửu” Trang Tử

đời x-a nói câu nh- thế là hiểu cái nhẽ đó Trang tử làm sách, hơn m-ời vạn nhời, mà dùng toàn nhời ngụ ngôn là thi hành cái nhẽ đó Laphôngten sau này cũng hiểu và thi hành nhẽ đó, nên cũng mới làm sách ngụ ngôn và cũng có câu này “cứ nói thuần tuý thì dễ sinh lòng chán nản có m-ợn truyện kể ra thì luận lí mới trôi chảy”

ở Việt Nam, ngụ ngôn là một pho triết lí dân gian độc đáo, ngụ ngôn không những đựơc kể xuôi, kể vần mà còn có cả truyện thơ ngụ ngôn nh-

Truyện Trê cóc, Lục súc tranh công, Hai ông phật cãi nhau,… ngoài ra còn

có cả ca dao ngụ ngôn (Con Mèo mà trèo cây cau, Con Gà cục tác lá

Trang 8

Tựa sách Đông Tây ngụ ngôn, Ôn Nh- Nguyễn Văn Ngọc viết: Chữ

“ngụ” có nghĩa là gá gửi, chữ “ngôn” có nghĩa là nhời nói Ta dùng hai chữ

“ngụ ngôn” để chỉ các lối văn hoặc văn xuôi, hoặc văn vần, th-ờng đặt thành câu chuyện đem kể rôì nhân câu chuyện dẫn lời quy châm về luôn th-ờng đạo

lí, để cảm hoá lòng người và “ nói ngay hay trái tai” Trò đời x-a nay vẫn thế:

cứ đem một sự thật chần chần ra mà dạy ng-ời có phần nh- hơi ép cung không

đ-ợc dễ dàng …Cách ngôn, huấn ngôn dạy nhời nào ai chẳng quý hoá, chẳng khâm phục, tuy nó vẫn nh- còn treo cao, còn để xa, không đ-ợc thiết tha gần nhân tâm cho lắm nên nghiêm trang đính chính mà dạy đạo đức là một cách, thì vui c-ời hỉ hả mà dạy đạo đức là một cách khác, và cách sau đem so với cách tr-ớc, có phần dễ đ-ợc việc, chóng lên công hơn Viên thuốc để chữa bệnh mà phải bọc ngoài cho đẹp nh- kẹo mới dễ khiến ng-ời nuốt thì chân lí muốn dễ thấm thía vào tâm linh ng-ời ta, cũng phải lựa một con đ-ờng nào đó

cho dễ đi, cho chóng lọt vào đến nơi đ-ợc

Một tác giả khác, Đinh Gia Khánh cũng đã xác định: “truyện ngụ ngôn

là một loại truyện chứa đựng một sự tích hoàn toàn t-ởng t-ợng, một quan niệm triết lý hay đạo đức, một kinh nghiệm sống đã đ-ợc tổng kết và nh- vậy

là truyện ngụ ngôn có hai phần: phần cụ thể là truyện kể, phần trìu t-ợng là ý niện rút ra từ trong đó có thể gọi là lời quy châm”

Giáo sư Bùi Văn Nguyên lại quan niệm: “truyện ngụ ngôn là một loại truyện th-ờng hay dùng cách ẩn dụ, thể hiện bằng cách nói gián tiếp, m-ợn truyện loài vật hoặc bất cứ cái gì có trong vũ trụ mà ngụ ngôn loài ng-ời để thuyết minh cho một chủ đề luân lí, triết lý, một quan niệm nhân sinh hay một thực tế xã hội

Dù nói thế nào, mỗi quan niệm của mỗi tác giả có điểm giống và khác nhau ra sao ta cũng có thể hiểu về truyện ngụ ngôn với những điểm đáng chú

ý sau:

Trang 9

Truyện ngụ ngôn là lời nói có ngụ ý, truyện ngụ ngôn là một loại truyện

kể, ở đó ng-ời ta m-ợn một câu chuyện nhỏ mà nhân vật th-ờng là loài vật để gửi vào một ý t-ởng, một nhận xét về nhân tâm, thế sự, một bài học về kinh nghiệm sống, một điều răn dạy về đạo lý, về triết lý

1.1.2 Đặc điểm truyện ngụ ngôn dân gian:

1.1.2.1 Truyện ngụ ngôn dân gian với những nhân vật biết nói và nghĩ nh- con ng-ời:

Một số sáng tác về truyện ngụ ngôn và khái niệm truyện ngụ ngôn cho

ta thấy nhân vật của truyện ngụ ngôn chủ yếu là loài vật và đa phần là loài vật

Ta có thể bắt gặp các nhân vật là loài vật nh-: Thỏ, Rùa, Voi, Chuột,…Ngoài các con vật, truyện ngụ ngôn còn m-ợn cả các loại cây cối, hoa quả nh-: Cây lúa, Mướp đắng, Quả bứa, …Các nhân vật vô tri vô giác: Nồi đất, nồi gang, ngòi bút, …Có khi đưa vào truyện cả bộ phận của con ng-ời nh-: Dạ dày, tứ chi, mắt, miệng, …Những con người gắn với nghề nghiệp cụ thể nhưng không

có tên riêng như: Bác nông dân, người thợ săn, tên trộm,…Rồi cả những tình tiết của con ng-ời nh- anh nói khoác, chị lọc lừa, kẻ bới móc,…Những điều vô hình, vô dạng nh-: Sự khôn khéo, sự ngu dại, cái thiện, cái ác, điều hoạ phúc,…

Nói chung, tất cả vạn vật tồn tại trong trời đất, những cái có thể xuất hiện hoặc có thể tồn tại, ngụ ngôn đều m-ợn cả Nh-ng dù thế nào tác giả

Đông tây ngụ ngôn cũng chuyển riêng về những loài vật, cầm thú, côn trùng,

lấy các loài ấy làm hạt nhân để đóng mọi vai, diễn mọi trò, có nh- vậy ngụ ngôn mới có đặc tính, không lẫn lộn với truyện cổ tích, truyện tiếu lâm khôi hài cùng những lời bóng gió xa xôi

Nhân vật trong truyện ngụ ngôn rất cụ thể, có khi đ-ợc khắc hoạ nh- những con ng-ời hàng ngày với những khuôn mặt muôn hình vạn trạng, một

con ng-ời đa tính cách Nh- sự nhát sợ của bầy chuột trong Đeo nhạc cho Mèo, sự khôn ngoan, lanh lợi trong truyện Con Run khôn ngoan, thói đoán

Trang 10

mò trong Phù du và Đom đóm, sự mù quáng trong Dê đi kiếm ăn với Cọp,…

Nhân vật đ-ợc xem xét trên nhiều bình diện có mặt tốt, xấu, có sự gian trá, sự thật thà, có điều ngu dại, nh-ng cũng có điều rất khôn khéo, thông minh

Nh- vậy, thế giới nhân vật trong truyên ngụ ngôn rất phong phú và đa dạng, dù là con vật, cây cối, đồ vật, hay các hiện t-ợng tự nhiên đều đ-ợc dùng với mục đích chủ yếu là “nói chuyện về con người” biến nó thành con ng-ời, mang tính cách nh- con ng-ời, có nét tâm t-, tình cảm nh- những con ng-ời Sự khám phá những đặc điểm sâu sắc đó ở con vật khiến ng-ời ta phải suy nghĩ xem tác giả muốn nói điều gì trong sự tinh khôn, ranh mãnh, hay thật thà, ngờ nghệch của con vật, đồ vật,…Từ đó truyền lại những kinh nghiệm sống, những bài học luân lí cũng nh- cách ứng xử ở đời

1.1.2.2 Truyện ngụ ngôn dân gian với các nhân vật đại diện cho các tầng lớp trong xã hội:

Khác với truyện cổ tích về loài vật, lấy loài vật làm đối t-ợng thẩm mĩ trực tiếp, truyện ngụ ngôn, phần lớn nhân vật là loài vật nh-ng mục đích của ngụ ngôn không phải lấy con vật làm đối t-ợng của sự phản ánh Bởi nhân vật của truyện ngụ ngôn chủ yếu là mang tính biểu tr-ng, mỗi loài thực vật, động vật hay một vật vô tri vô giác nào mỗi khi đ-ợc làm nhân vật sẽ tạo nên sự liên t-ởng t-ơng đồng về những thuộc tính của bản thân chúng với những nét đặc tr-ng của một loại, một tầng lớp ng-ời trong xã hội Những con vật đại diện cho giai cấp thống trị như: Sư Tử, Hổ, Cáo, Sói,…Một số loài khác đại diện cho tầng lớp nhân dân, thợ thủ công, tiểu th-ơng, tri thức nghèo Điển hình cho họ là những loài vật nhỏ bé, hiền lành luôn luôn là mồi của các loài ăn thịt như: Bò, Lừa, Ngựa, Dê, Thỏ, …Họ cũng giống nh- những loài vật nhỏ bé, hiền lành luôn cam chịu d-ới tầng lớp áp bức, bóc lột của giai cấp thống trị, bị

Trang 11

đè nén, áp bức, vô hình chung, họ bị biến thành con Cừu non ngơ ngác để cho Sói ăn thịt nh- một lẽ tự nhiên ở đời

Cũng có khi những ng-ời nông dân tuy hiền lành nh-ng lại rất mực thông minh, quả cảm, không chịu khuất phục đã biết đoàn kết chống lại nh-

trong truyện Chèo bẻo và ác là tác giả đã dựa vào đặc điểm của loài chim để

nói về đời sống của con ng-ời trong xã hội x-a, ác là vốn là h-ơng hào, ở bậc trên, oai quyền hách dịch, Chèo bẻo là hạng cùng đinh, ở bậc d-ới, ác là lấy oai quyền cai quản dân làng, bắt chèo bẻo đi phu rồi ở nhà ăn trứng của chèo bẻo Chèo bẻo đi phu về biết chuyện, ra khỏi làng, làm tổ trên ngọn cây cao tít, ít khi xa rời tổ Mỗi khi thấy ác là bay gần tổ, Chèo bẻo gọi cả họ ra đánh cho chết Sự thật con ác là vốn là loài chim chuyên ăn chim non và trứng chim, tác giả liên t-ởng đến bọn c-ờng hào quen sống bằng nghề c-ớp bóc, con Chèo bẻo là giống chim nhỏ nh-ng dũng cảm, biết hợp quần, tiêu biểu cho ng-ời dân lao động chất phác có tinh thần đấu tranh c-ơng quyết, không khuất phục

Truyện Cò và Cáo là sự phản kháng mãnh liệt của nhân dân ta chống

lại giai cấp thống trị Con Cáo với sự gian ngoa, xảo quyệt t-ởng rằng sẽ lừa

đ-ợc Cò nh-ng nó không thể ngờ chính nó mới là nạn nhân Cò đã tìm đ-ợc cách trả đũa đích đáng và giúp Cáo hiểu thế nào là “gậy ông đập lưng ông”

Bên cạnh việc xây dựng các con vật tiêu biểu, gián tiếp vạch trần bộ mặt

và bản chất xấu xa, xảo quyệt của giai cấp thống trị Thông qua truyện ngụ ngôn, nhân dân lao động còn sử dụng nhiều nhân vật là loài vật để chế giễu, châm biếm và phê phán những thói h-, tật xấu của ng-ời đời hay những hiện t-ợng ngang trái của xã hội

Truyện Thằn lằn mồng năm chế giễu thói l-ời biếng Có anh chỉ thích

chơi bời không chịu làm, khi cha mẹ mất, vì ăn chơi thái quá nên tài sản khánh kiệt, anh ta vay m-ợn nhiều đến nỗi không có khả năng trả đ-ợc, hẹn

Trang 12

đến mồng năm tháng năm sẽ trả Đến ngày hẹn vì không có tiền nên anh ta phải chui vào bụi cây trốn, sợ hãi quá anh ta chết và hồn hoá thành con thằn lằn

Truyện Thả mồi bắt bóng lại phê phán thói tham lam Truyện kể về

một con chó ngoạm một miếng thịt đi trên bờ sông, thấy cái bóng của mình ngỡ một con chó khác ngoạm miếng thịt to hơn nên đã thả miếng thịt thật để lao xuống c-ớp Kết quả nó bị dòng n-ớc cuốn đi mà chẳng đ-ợc ăn một miếng thịt nào Câu chuyện là bài học lớn đối với những kẻ tham lam

Truyện Thầy bói xem voi phê phán cách đánh giá, nhìn nhận sự vật

một cách chủ quan, bảo thủ, phiến diện, dẫn tới áp đặt, không hiểu đ-ợc bản chất của sự vật, làm cho sự vật méo mó, không chính xác

Ngoài việc phê phán, châm biếm những thói h- tật xấu truyện ngụ ngôn dân gian còn ca ngợi những đức tính tốt đẹp Những ng-ời yếu biết cố gắng

v-ơn lên thắng kẻ mạnh nh-ng kiêu căng, tự mãn (Thỏ và Sên), ca ngợi sự

đoàn kết (Cóc kiện trời, châu chấu đá Voi), ngợi khen trí thông minh (Thỏ

và gã cá Sấu tham ăn, Cọp và trí khôn của ng-ời),…

1.1.2.3 Truyện ngụ ngôn dân gian ngắn:

Truyện ngụ ngôn có kết cấu ngắn gọn, xúc tích Truyện ngụ ngôn phần lớn là những câu chuyện có dung l-ợng rất nhỏ có những câu chuyện chỉ có

mấy câu, hoặc vài dòng với mấy chục từ nh- truyện: ếch ngồi đáy giếng, Kéo cây lúa lên,…Các hình ảnh, chi tiết ngắn gọn, cô đúc, hàm xúc, nh-ng

giàu tính biểu hiện, bộc lộ phẩm chất của đối t-ợng bởi vì, tuy ngắn gọn nh-ng truyện vẫn thể hiện đầy đủ các thành phần chính: Thắt nút, phát triển,

cao trào, mở nút Ví dụ nh- truyện Kéo cây lúa lên :

Ngày x-a có một ng-ời nông dân ra đồng thăm lúa, thấy lúa ở ruộng ng-ời thì tốt, còn lúa nhà mình thì xấu (thắt nút) liền lấy tay kéo cây lúa nhà mình cao hơn lúa nhà ng-ời (phát triển) Về nhà anh ta đắc ý khoe vợ: Lúa của

Trang 13

nhà ta hôm nay nhờ tay tôi mà cao tốt hơn lúa ruộng bên cạnh rồi Ng-ời vợ không tin, anh liền bảo: Cứ ra ruộng nhìn tận mắt sẽ thấy (cao trào) Vợ anh ta

ra đồng thì thấy lúa nhà mình đã héo rũ cả rồi (mở nút)

Cốt truyện ngắn gọn, các chi tiết, hình ảnh trong câu chuyện nối tiếp nhau chặt chẽ, lôgic, các thành phần của cốt truyện có ý nghĩa lí giải sâu sắc nội dung của câu chuyện

Một yếu tố nữa cũng khiến truyện ngụ ngôn ngắn và đặc biệt ngắn đó là không gian và thời gian rất ít đ-ợc nêu trong câu chuyện Có những câu chuyện diễn biến cùng thời gian và không gian theo một trình tự khá hợp lý Tuy nhiên thời gian của mỗi câu chuyện không rõ ràng: Ngày x-a, rất lâu về trước, …Sự thực đó là một khoảng thời gian nhất định nh-ng không xác định

đ-ợc chi tiết hơn nữa Nó khác hẳn với khoảng thời gian kéo dài hầu hết cuộc

đời nhân vật với những sự kiện, tình tiết khắc hoạ rõ nét bản chất hiền lành hay độc ác cho các nhân vật trong truyện cổ tích

Truyện ngụ ngôn rất ít nhân vật, thậm chí có truyện chỉ có một nhân vật

với một hoàn cảnh nhất định, một sự kiện cố định (Cuốc kêu trăng) Hoặc ở

những truyện có nhiều nhân vật thì các nhân vật đã đ-ợc sắp xếp gặp nhau ở cùng một thời điểm trong một khung cảnh tiếp xúc với nhau, nảy ra xung đột,

hình thành cốt truyện và nội dung t- t-ởng của cốt truyện (Con Công và làng chim, Vàng anh,…) Chính những lý do trên đã xác định truyện ngụ ngôn là

những truyện hàm xúc và đặc biệt ngắn

1.1.2.4 Truyện ngụ ngôn dân gian có tính kịch:

Truyện ngụ ngôn không phải là những câu chuyện kể về số phận và cuộc đời của nhân vật nh- truyện cổ tích, cũng không phải là hình thức các con vật đ-ợc thể hiện đặc điểm nhân vật rõ ràng truyện ngụ ngôn chỉ nêu ra một tình huống, một hoàn cảnh trong đó diễn ra một hành động của một nhân vật hoặc một vài nhân vật nhằm minh hoạ cho một điều răn dạy nào đó

Trang 14

Truyện ngụ ngôn rất gần với kịch và có kết cấu nh- một màn kịch nhỏ Những điểm giống kịch như là “cốt truyện và hành động phải thống nhất, tập chung, không thừa, không thiếu, đòi hỏi chi tiết, tình tiết, sự kiện không những cô đúc, gãy gọn, mà còn phải liên đới với nhau một cách chặt chẽ, lôgic, tất yếu, tự nhiên” Cốt truyện nhằm triển khai xung đột- những xung đột

đòi hỏi nghệ thuật góp phần giải quyết, có nghĩa là không dễ dàng giải quyết trong thực tế hay “cốt truyện được dẫn dắt theo quy luật nhân quả, các mối liên hệ phải thật chặt chẽ” hoặc “số lượng nhân vật không nhiều” nhân vật không đ-ợc khắc hoạ với nhiều khía cạnh

đặc điểm của truyện ngụ ngôn là rất ngắn, cực ngắn có những chuyện chỉ có dăm câu, ba dòng Có những truyện chỉ có một nhân vật hoặc có hơn thì cũng đã đ-ợc xếp gặp nhau tại một thời điểm nhất định với một lần tiếp xúc Cho nên, truyện ngụ ngôn xung đột chỉ diễn ra trong một hành động Vì vậy, truyện ngụ ngôn có kết cấu nh- một màn kịch

1.1.2.5 Truyện về các con vật nh-ng ẩn chứa bài học ứng xử cho con ng-ời:

Truyện ngụ ngôn gồm có hai phần: Phần cụ thể “phần xác” là truyện kể

và phần trìu t-ợng-“phần hồn” là ý niệm rút ra từ câu chuyện gọi là lời quy châm Khi đọc truyện ngụ ngôn điều chúng ta quan tâm không hẳn là những

đặc điểm vốn có của loài vật, hiện t-ợng đ-ợc chọn làm nhân vật mà phải là

sự cần thiết và có lợi cho những vận động của xã hội loài ng-ời Đó là những bài học luân lí, ứng xử sâu sắc của truyện ngụ ngôn

Truyện ngụ ngôn vốn đ-ợc coi là những câu chuyện mang màu sắc triết

lý Con đ-ờng để đi tới bài học triết lý của truyện ngụ ngôn th-ờng thông qua

sự phê phán, phủ định rồi mới rút ra kết luận về sự đúng đắn

Truyện Phù du và Đom đóm cũng chính là một hình thức phê phán

thái độ đánh giá thực tại khách quan qua nhận xét chủ quan của mình Con

Trang 15

Phù du sống cuộc đời ngắn ngủi (sớm sinh chiều chết) hiểu biết thực tiễn hạn hẹp và ít ỏi cho nên nó không thể tin đ-ợc chân lí đơn giản là có ngày và đêm

Truyện ngụ ngôn đ-ợc sử dụng nh- một thứ vũ khí sắc bén để nhân dân lao dộng tấn công lại kẻ thù, những câu nói bóng gió kín đáo, những chuyện

lý thú giữa vật và vật, giữa vật và ng-ời nh- một bức màn che đậy sự phản kháng mạnh mẽ của nhân dân lao động với giai cấp thống trị, đối với kẻ gian

thần ví dụ nh-: Chèo bẻo và ác là, Con Mèo mà chèo cây cau,…

Truyện ngụ ngôn phản ánh bài học trí tuệ của nhân dân, phản ánh bài học đạo đức, dạy con ng-ời làm việc gì cũng phải có chủ kiến của bản thân, phải có lập tr-ờng vững vàng, tiếp thu ý kiến có chọn lọc thì sự việc sẽ thành

công (Đẽo cày giữa đ-ờng) Phê phán những loại ng-ời không muốn sống ở

mức tài hèn, đức mọn thực của mình mà lợi dụng cái oai của ng-ời khác để loè bịp thiên hạ nh-ng cuối cùng thì đều dấu đầu hở đuôi tự chuốc lấy tai hoạ

(Qụa đội lốt Công) Truyện ngụ ngôn đ-a ra một xã hội có ng-ời mạnh kẻ yếu, mỗi ng-ời đều có một vai trò và vị trí riêng của mình (Voi, Ngựa đua nhau) Truyện ngụ ngôn còn là bài học về sức mạnh đoàn kết trong gia đình

và xã hội (Chuyện bó đũa, châu chấu đá Voi),…

Nh- vậy, nếu truyện cổ tích thiên về phản ánh cuộc sống theo mong -ớc, truyện c-ời nặng về vạch trần cái tự nhiên (sai trái, lố bịch, lạc hậu) của xã hội thì ngụ ngôn lại khuyên ng-ời ta nên làm gì hợp lý, hợp lẽ phải trong cuộc sống Chính vì vậy mà truyện ngụ mới có ý nghĩa nhận thức và giáo dục sâu sắc

1.1.3 Truyện ngụ ngôn dân gian với trẻ em:

Kể chuyện ngụ ngôn, về thực chất, là cách thể hiện ý t-ởng khéo léo, kín đáo, để tránh nói thẳng, nói trần trụi một vấn đề Đồng thời là cách trình bày ý t-ởng dễ hiểu, dễ thuyết phục mà lại thú vị

Ngụ ngôn có hình thức ngắn gọn, bởi nội dung truyện đơn giản, kết cấu

Trang 16

kiện Số l-ợng nhân vật ít, mỗi nhân vật chỉ đ-ợc khai thác ở một nét tính cách hoặc một thói quen Vì vậy, mỗi truyện ngụ ngôn chỉ là một câu chuyện nhỏ vừa sức tiếp thu với trẻ mẫu giáo

Tuy vậy, chỉ phần bề nổi của truyện là gần gũi với trẻ còn phần chìm –

ý nghĩa sâu xa của truyện thì trẻ chỉ hiểu đ-ợc phần nào trong độ tuổi của mình Trẻ nhỏ với t- duy cụ thể, hiểu sự vật hiện t-ợng bằng trực giác nên yêu thích ngụ ngôn ở bề ngoài đơn giản, phần triết lý trìu t-ợng ẩn dấu phía sau nội dung đó thì cần có sự trợ giúp của ng-ời lớn trẻ mới hiểu nổi Hoặc đến khi lớn lên cũng truyện ngụ ngôn đó, nh-ng trẻ dần dần khám phá ra lớp nghĩa răn dạy, kinh nghiệm sống của cha ông gửi gắm trong truyện

Truyện ngụ ngôn là một ph-ơng tiện có giá trị của nền giáo dục dân gian Từ khi còn ch-a biết nói, trẻ đã tiếp xúc với những bài ca dao mang tính ngụ ngôn:

“Con Cò mày đi ăn đêm

Đậu phải cành mềm lộn cổ xuống ao”

“Con Mèo mà chèo cây cau Hỏi thăm chú Chuột đi đâu vắng nhà”

Đến 2, 3 tuổi, trẻ đã biết nghe những truyện ngụ ngôn đơn giản nh-:

Thỏ với Rùa chạy thi, Hai con Dê húc nhau, Con Voi và con Kiến,… Khi

4, 5 tuổi trẻ có thể tiếp nhận những truyện phức tạp hơn nh- Thầy bói xem voi, Đẽo cày giữa đ-ờng,… Giáo dục trẻ em bằng ngụ ngôn là việc làm hay

và bổ ích Tuy nhiên việc làm đó chỉ thành công nếu ng-ời kể hiểu đ-ợc đặc

điểm tâm lý và đặc điểm t- duy nhận thức của trẻ em trong các lứa tuổi khác nhau, đồng thời hiểu rõ những lớp nghĩa nông sâu của truyện ngụ ngôn dân gian

Trang 17

Ch-ơng 2 Truyện ngụ ngôn dân gian với việc

giáo dục trẻ mẫu giáo

2.1 Truyện ngụ ngôn dân gian với tâm lý trẻ mẫu giáo:

Truyện ngụ ngôn dân gian là những câu chuyện nhỏ vừa sức tiếp thu của trẻ Nó phù hợp với đặc điểm tâm lý và đặc điểm t- duy nhận thức của trẻ Mẫu giáo ở lứa tuổi này, các em nhìn đời bằng đôi mắt trong veo và tin cậy, suy nghĩ bằng hình ảnh, sống với thế giới của cái đẹp, của viễn t-ởng và sáng tạo Trẻ cũng rất -a thích sự phiêu l-u để khám phá và ngạc nhiên tr-ớc những

bí mật của cuộc sống… Tất cả những cái đó đã đ-a các em đến với truyện ngụ ngôn

Có thể nói Truyện ngụ ngôn là một thế giới bao la, rộng lớn, muôn hình, muôn vẻ để trẻ có thể khám phá tìm hiểu và tự mình phát hiện, tìm ra những chân lý cho cuộc sống Từ đó hình thành ý niệm rất chân thực về cuộc sống, trẻ nhận ra cái đẹp, cái thiện, cái xấu, cái ác, biết đứng về lẽ phải, biết bảo vệ công lý, phê phán lên án cái xấu xa, nghịch lý…

Quả thực rất khó tìm thấy một thế giới rất chân thực nh-ng lại tràn đầy những điều mới lạ hấp dẫn nh- thế giới trong truyện ngụ ngôn Đến với truyện ngụ ngôn chính là cơ hội để trẻ nuôi d-ỡng, phát triển nhận thức, phát triển tình cảm, đạo đức, thẩm mỹ và phát huy những năng lực của bản thân

2.2 truyện ngụ ngôn dân gian với việc giáo dục nhận thức cho trẻ Mẫu giáo:

Không thể phủ nhận rằng tình hình thực tế là ngày nay văn học dân gian

đã bị đẩy lùi một b-ớc trong nhận thức của con ng-ời Trẻ em ngày nay sớm

đ-ợc tiếp xúc với nền sản xuất công nghiệp và điện tử, sớm đ-ợc sống trong

Trang 18

cách suy nghĩ của các em đang phát triển theo một h-ớng mới Những câu chuyện trình thám, khoa học viễn t-ởng, những trò chơi điện tử có phần hấp dẫn hơn những câu chuyện ngụ ngôn ẩn ý Nhiều ng-ời băn khoăn rằng có thể tiếp tục dùng văn học dân gian, đặc biệt là truyện ngụ ngôn để giáo dục trẻ em

2.2.1 Nhận thức về thế giới khách quan:

Những câu chuyện ngụ ngôn đã mang lại cho trẻ Mẫu giáo một cái nhìn toàn diện về thế giới xung quanh trẻ Thông qua các nhân vật là cỏ cây, muông thú, con ng-ời các tác giả dân gian đã đ-a ra các bài học về đạo lý hoặc triết lý nhân sinh đối với loài ng-ời Chính vì vậy truyện ngụ ngôn th-ờng có hai lớp nghĩa: Lớp nghĩa đen theo nội dung truyện kể và lớp nghĩa bóng theo triết lý trừu t-ợng, bên cạnh lớp nghĩa bóng ẩn chứa bên trong thì lớp nghĩa đen, bên ngoài có tác dụng to lớn giúp các em biết rõ, lí giải đ-ợc nguồn gốc, sự hình thành cũng nh- đặc điểm của các sự vật hiện t-ợng xung quanh mình

Trong các câu chuyện ngụ ngôn có rất nhiều truyện lí giải nguồn gốc của các sự vật hiện t-ợng, giúp trẻ lí giải đ-ợc những câu hỏi “tại sao’’ như tại sao con công có màu sắc đẹp rực rỡ mà con quạ chỉ có một màu đen thui

(con Công và con Quạ), tại sao chú cò có một màu lông toàn là màu trắng (con Cò trắng), tại sao dơi lại hay ăn muỗi (Tại sao Dơi ăn muỗi),… Chính

những hiểu biết này, sự lí giải những câu hỏi tại sao này đã giúp trẻ có biểu

Trang 19

Cùng với sự nhận thức về các sự vật hiện t-ợng thông qua các nhân vật…Truyện ngụ ngôn góp phần giúp trẻ phát triển t- duy khi cố nghĩ, cố tìm

ra một sự giải thích, tìm ra những “lời quy châm’’ đầy tính triết lí, khẳng định một chân lí, một lẽ sống ở đời Tại sao ng-ời cha lại đ-a cho các con một bó

đũa và yêu cầu các con của ông hãy bẻ cả bó đũa đó, tại sao chú Rùa chậm chạp lại có thể chiến thắng chú Thỏ nhanh nhẹn trong cuộc chạy đua? Tại sao một đàn Châu chấu nhỏ bé lại có thể chiến thắng một chú Voi to lớn…Vô số những câu hỏi đ-ợc đặt ra sau mỗi lần nghe hoặc đọc xong một câu chuyện Những câu hỏi ấy luôn ngự trị trong đầu trẻ, có thể đôi khi trẻ đ-ợc giải đáp những thắc mắc đó bởi ng-ời lớn, có lúc do sự nhận thức cao hơn, học sinh tự trả lời cho mình dù đó chỉ là sự biểu hiện bên ngoài của sự việc

Nh- vậy quá trình t- duy của trẻ mẫu giáo sẽ đ-ợc nâng cao dần, đến một lúc nào đó trẻ sẽ có đủ kiến thức để hiểu rằng: Truyện ngụ ngôn tuy nói

về loài vật nh-ng lại ẩn chứa vào trong đó ẩn ý sâu xa, một triết lí nhân sinh

về thế giới loài ng-ời sự đoàn kết bao giờ cũng chiến thắng những cái riêng

lẻ, cái thiện bao giờ cũng chiến thắng cái chủ quan, kiêu ngạo, sự kết luận này của trẻ thể hiện tính thay đổi qua quá trình nhận thức Trẻ có sự thay đổi về quá trình tìm hiểu, lí giải và kết luận về thế giới xung quanh Tất nhiên sự nhận thức ban đầu về thế giới ấy có thể sai lệch nh-ng là tiền đề cho sự phát triển của những hiểu biết sau này khi đã tr-ởng thành của mỗi cá thể

Nhận thức về thế giới và con ng-ời từ những trang sách hay qua các câu chuyện đ-ợc nghe, đ-ợc đọc, nhà văn Macxim Gorki từng nói “chắc chắn tôi không thể nào truyền đạt lại cho thật đầy đủ và rõ ràng nỗi kinh ngạc lớn lao nh- thế nào khi tôi cảm thấy rằng hầu nh- mỗi quyển sách mở ra tr-ớc mắt tôi cánh cửa vào một thế giới kì lạ ch-a từng biết, kể cho tôi nghe những con ng-ời những tình cảm, những suy nghĩ và những quan hệ mà x-a nay tôi ch-a từng thấy, từng hay”

Trang 20

2.2.2 Giáo dục nhận thức về những nguyên tắc của đạo lý làm ng-ời

Ng-ời ta th-ờng nói “Trẻ em là tương lai của đất nước”, “Trẻ em hôm nay thế giới ngày mai” Đối với những người cầm bút từ xưa đến nay, có lẽ không có gì thiêng liêng hơn là đ-ợc h-ớng ngòi bút của mình để phục vụ đối t-ợng là bạn đọc nhỏ tuổi Cũng tựa nh- có vị lãnh tụ nói rằng ông rất lấy làm xúc động, xúc động hơn bất kì cuộc trao tặng huân ch-ơng nào khi ông cúi xuống để một em bé thay mặt các học sinh trong tr-ờng quàng chiếc khăn đỏ danh dự lên vai ông, hay nh- vua Henri IV của n-ớc Pháp đã bò trên sàn nhà cho con c-ỡi Những con ng-ời ấy cảm thấy sung s-ớng phấn khởi bởi họ biết quý và biết sống vì trẻ thơ

Vì trẻ thơ mà Nguyễn Bá Ngọc đã băng qua bom đạn để cứu các em nhỏ Vì trẻ thơ, anh phi công dũng cảm không chịu nhảy dù mà chấp nhận chết cùng chiếc máy bay đã bị địch bắn cháy để điều khiển máy bay khỏi rơi vào nơi đông dân, nơi có tr-ờng học cử các em nhỏ Nhà văn Nga chuyên viết cho thiếu nhi Gaiđa trong thời kì nội chiến đã phải hạ súng để cho một tên chúa đất gian ác chạy thoát chỉ vì hắn gùi sau l-ng đứa con nhỏ Hành động nhân đạo ấy thể hiện ở nhà văn một tấm lòng nhân ái vì trẻ thơ

Tất cả nh-ng tấm lòng nhân ái và hành động đầy tình ng-ời ấy có một cội nguồn sâu xa Từ lâu nhân loại đã mang trong mình những bản chất tốt

đẹp ấy Nó có ở mỗi dân tộc, mỗi quốc gia Chúng ta biết đ-ợc điều đó qua một loại truyện kể đó là truyện ngụ ngôn Truyện ngụ ngôn dan gian đã góp phần cùng với các thể loại truyện cổ khác thực hiện một chức năng, một mục

đích chung cao quý: Vì trẻ em

Truyện ngụ ngôn không chỉ giúp trẻ em nhận thức về xã hội mà còn giúp trẻ nhận thức về những nguyên tắc của đạo lí làm ng-ời Thông qua đó trẻ tiếp nhận đ-ợc những bài học thực tiễn về quy luật xã hội, những phẩm chất đạo đức cần có, những kinh nghiệm ứng xử, những thói xấu cần gạt bỏ để sống giữa cộng đồng

Trang 21

Truyện nhắc nhở cần có một cái nhìn thực tiễn, đừng ham muốn những

gì không có thực ( thả mồi bắt bóng, Mèo lại hoàn Mèo )

truyện khuyên kẻ yếu không nên gây sự với nhau để kẻ mạnh lợi dụng

( con Thỏ và con Chó, chim sẻ và Chuột )

Truyện khẳng định phần trách nhiệm của mỗi thành viên trong tập thể

và cho thấy nếu không làm đúng chức trách của mình thì tự huỷ diệt, đồng

thời làm hại cả tập thể ( Lão miệng )

Ngụ ngôn còn là cách nói khéo của nhân dân để phê phán những kẻ -a

hình thức (Quạ m-ợn lốt Công), những kẻ giả dối, ham muốn quyền uy ( cáo m-ợn oai hùm ), những kẻ sống hai mặt ( con Dơi, loài chim và loài thú),…

chống áp bức c-ờng quyền cũng là một nội dung quan trọng trong

truyện ngụ ngôn Truyện trâu và Ngựa, chèo bẻo và ác là, cò và Cáo,…vạch trần chân t-ớng bọn quan nha hống hách, xảo quyệt, chuyên đục

khoét hãm hại dân lành

Đặc biệt nhiều truyện ngụ ngôn là bài học kinh nghiệm trong đấu tranh, giúp cho kẻ yếu giành đ-ợc phần thắng nhờ m-u trí, đoàn kết, cảnh giác

(kiến giết Voi; thỏ và Rùa; ng-ời nông dân, con Trâu và con Hổ,…)

Những câu chuyện ngụ ngôn với những mâu thuẫn, những cách xử trí, ứng đáp của mỗi nhân vật trong mỗi hoàn cảnh khác nhau đã gieo vào khối óc non nớt của trẻ một sự nhận thức, ấy là b-ớc đầu hiểu biết những nguyên tắc của đạo lí làm ng-ời Về sau những hiểu biết ấy sẽ giúp học sinh nhận thức và

đối chiếu với chính bản thân mình mà tỏ thái độ yêu gét và thực hiện các hành

vi t-ơng ứng

2.3 Truyện ngụ ngôn dân gian với việc giáo dục tình cảm đạo đức cho trẻ mẫu giáo:

Ngày đăng: 28/11/2015, 15:12

Nguồn tham khảo

Tài liệu tham khảo Loại Chi tiết
1. Lại Nguyên Ân (2003), 150 thuật ngữ văn học, Nxb Văn học Khác
2. tr-ơng chính (2002), Bình giải ngụ ngôn Việt Nam, Nxb Giáo dục Khác
3. Nguyễn Cừ, Phan Trọng Th-ởng (2007), Tuyển tập văn học Việt Nam (tập 3), Nxb Giáo dục Khác
4. Đinh Gia Khánh, Chu Xuân Diên (1962), Văn học dân gian Việt Nam, Nxb Giáo dục Khác
5. Nguyễn Văn Ngọc (1986), Đông Tây Ngụ Ngôn, Nxb giáo dục Khác
6. Bùi Văn Nguyên, Nguyễn Ngọc Côn, Nguyễn Nghĩa Dân, Lý Hữu Tấn, Hoàng Tiến Tựu, Đỗ Bình Trị, Lê Trí Viễn (1987), Lý luận văn học Việt Nam (tập 1), Nxb Giáo dục Khác
7. Trần Đình Sử (chủ biên), (2000), Lý luận và phê bình văn học, Nxb Giáo dôc Khác

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TRÍCH ĐOẠN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w