Nét đặc sắc trong việc xây dựng nhân vật của truyện cổ grim

Ta có thể đưa ra một số vấn đề mà các nhà nghiên cứu quan tâm như sau: Đào Duy Hiệp trong bài báo Nghiên cứu truyện cổ Grim từ lí thuyết đến hiện đại đăng trên tạp chí nghiên cứu Văn họ

MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Mỗi chúng ta lớn lên ai cũng từng trải qua lứa tuổi thiếu nhi Thế nên ít nhiều chúng ta đã được đọc những câu chuyện cổ tích của hai anh em nhà Grim (Jacob Grim và Wilhelm Grim) viết cho thiếu nhi

Hai anh em Grim bắt đầu sưu tầm truyện kể dân gian từ khoảng năm

1807, khi nhu cầu tìm hiểu truyện dân gian ở Đức bắt đầu phát triển sau khi Ludwig Achimvon Arnim và Clemens Brentano phát hành tuyển tập bài hát

dân gian Desknaben Wunderhorn

Từ năm 1810, hai người bắt đầu thực hiện bộ sưu tập bản thảo truyện dân gian, những câu chuyện này được Jacob và Wilhelm ghi lại bằng cách mời những người kể chuyện dân gian đến nhà và ghi chép lại những gì họ kể Trong số những người kể chuyện này không chỉ có những người nông dân mà còn có những người thuộc tầng lớp trung lưu và học giả, những người sở hữu các câu chuyện nghe được từ người hầu của họ

Anh em Grim không phải là những người đầu tiên xuất bản những tuyển tập truyện dân gian, từ năm 1697 là Charles Perrault đã cho ấn hành một bộ sưu tập truyện cổ tích nổi tiếng ngay ở Đức Trong khoảng thời gian

từ 1782 đến 1787 Johannkarl-August Musaus cũng đã cho ra đời một bộ sách tương tự Tuy vậy sự khác biệt ở đây là trong khi Perrault và Musaus thường

ít tuân thủ nguyên gốc những gì họ được nghe kể thì anh em nhà Grim đã phát triển truyện dân gian này theo cách kể của riêng họ, trong đó viết lại gần như nguyên vẹn những chất liệu dân gian mà họ thu thập được Vì họ quan niệm

là văn chương dân gian có một cái đẹp nghệ thuật và một hơi thở thi ca hơn hẳn văn chương bác học, cần giữ lại tính chất đặc thù của nó

Truyện cổ Grim đã từ lâu đi sâu vào tâm trí các độc giả nhỏ tuổi không chỉ ở Đức mà còn lắng đọng trong tâm hồn các bạn nhỏ ở các dân tộc trên thế giới trong đó có Việt Nam Có biết bao thế hệ độc giả nhỏ tuổi đã đọc và chẳng ai có thể quên được các câu chuyện về những nàng công chúa chăm

chỉ, hiền lành, tốt bụng: cô bé Lọ Lem, nàng Bạch Tuyết, cô bé chăn ngỗng,

nàng Lidơ…hay những con vật rất thông minh, rất đáng yêu: chú mèo (Chú mèo đi hia); bảy chú dê con (Chó sói và bảy chú dê con)…đôi khi nó chỉ là

những vật vô tri, vô giác rất bình thường: mũi quay, thoi và kim; ngọn đèn xanh…tất cả những nhân vật này đã để lại trong lòng độc giả những ấn tượng khó có thể quên được

Truyện cổ Grim được các bạn nhỏ coi như một kho báu, càng đọc truyện các em càng được đi sâu vào một thế giới cổ tích kì bí Vì thế, đã có rất nhiều tạp chí đề cập đến truyện cổ Grim, tuy nhiên chỉ nói tới tác giả hoặc nói đến một tác phẩm chứ chưa đề cập đến những nét đặc sắc trong việc xây dựng nhân vật

Đối với cá nhân tôi, việc tìm hiểu nét đặc sắc trong việc xây dựng nhân vật của truyện cổ Grim là việc làm cần thiết, giúp cho việc giảng dạy các truyện này đạt hiệu quả tốt nhất

2 Lịch sử nghiên cứu vấn đề

Gần hai thế kỉ sắp qua kể từ ngày tập truyện cổ dân gian Đức do hai anh em Grim sưu tầm xuất hiện, tác phẩm này vẫn là một nguồn cảm hứng nghệ thuật dồi dào mang lại cho mọi người Ta có thể đưa ra một số vấn đề

mà các nhà nghiên cứu quan tâm như sau:

Đào Duy Hiệp trong bài báo Nghiên cứu truyện cổ Grim từ lí thuyết

đến hiện đại (đăng trên tạp chí nghiên cứu Văn học số 3 năm 2011) giúp ta

thấy được cấu trúc của truyện cổ Grim, và cũng trên tạp chí ấy tác giả đã chọn

truyện Chim ưng thần để phân tích và làm nổi bật các lớp cấu trúc của truyện

Dựa trên các công trình nghiên cứu trước đây, tôi đã phát triển đề tài của mình dưới một khía cạnh mới đó là tìm hiểu nét đặc sắc trong việc xây dựng nhân vật của truyện cổ Grim

3 Mục đích nghiên cứu

Luận văn đi vào nghiên cứu những nét đặc sắc trong việc xây dựng nhân vật của truyện cổ Grim, chỉ ra được các kiểu, các loại nhân vật được xây dựng và nghệ thuật trong thế giới nhân vật của Grim

4 Nhiệm vụ nghiên cứu

Thông qua nét đặc sắc trong việc xây dựng nhân vật để có thể sắp xếp,

mô tả được thế giới nhân vật phong phú, đa dạng trong truyện cổ Grim Từ đó đưa ra những bài học giáo dục của truyện cổ mang lại, nhất là trong những câu chuyện được giới thiệu trong chương trình Tiểu học ở phân môn kể chuyện

5 Đối tựơng và phạm vi nghiên cứu

5.1 Đối tượng nghiên cứu

Tập trung khai thác nét đặc sắc trong việc xây dựng nhân vật của truyện

cổ Grim

5.2 Phạm vi nghiên cứu

Từ đặc điểm cơ bản của thế giới nhân vật thông qua các loại nhân vật, tìm được các biện pháp nghệ thuật xây dựng nhân vật trong thế giới nhân vật của truyện cổ Grim

5.3 Phạm vi khảo sát

Khảo sát tập truyện Truyện cổ Grim - Hữu Ngọc (dịch), Nxb Phương

Đông, năm 2008

6 Phương pháp nghiên cứu

Phương pháp: thống kê, phân loại, phân tích văn bản, so sánh, phương pháp phân tích, tổng hợp

7 Giả thuyết khoa học

Tìm ra nét đặc sắc trong việc xây dựng nhân vật trong truyện cổ Grim, những nhân vật ấy bắt nguồn từ cuộc sống và chứa đựng ý nghĩa nhân văn sâu sắc Từ đó giáo dục, phát triển nhân cách cho trẻ, bồi dưỡng, thắp sáng ước

mơ trong tâm hồn trẻ thơ

8 Cấu trúc

Mở đầu

Chương 1 Các loại nhân vật trong truyện cổ Grim

Chương 2 Nghệ thuật xây dựng nhân vật trong truyện cổ Grim

Kết luận

CHƯƠNG 1 CÁC LOẠI NHÂN VẬT TRONG TRUYỆN CỔ GRIM

1.1 Khái niệm nhân vật

Trong mỗi tác phẩm văn học không thể thiếu nhân vật bởi đó là phương tiện cơ bản để nhà văn khái quát hiện thực một cách hình tượng Nhà văn sáng tạo nhân vật để thể hiện nhận thức của mình về một cá nhân, một loại người,

về những vấn đề của cuộc sống

Nhà văn hào người Đức W.Goethe có nói: “Con người là điều thú vị nhất đối với con người và con người cũng chỉ hứng thú với con người” Do đó con người là nội dung quan trọng nhất của văn học Đọc bất cứ văn bản nào trước hết người đọc đều bắt gặp những con người được miêu tả, trần thuật cụ thể, và đó chính là nhân vật văn học.”

Giáo sư Trần Đình Sử cho rằng: “Nhân vật là yếu tố cơ bản nhất trong tác phẩm văn học, tiêu điểm để bộc lộ chủ đề và đến lượt mình nó lại được các yếu tố có tính chất hình thức của tác phẩm tập trung khắc họa nhân vật

Đó là nơi tập trung giá trị tư tưởng- nghệ thuật của các tác phẩm văn học”.[10,109]

Theo Lại Nguyên Ân thì: “Nhân vật văn học là hiện tượng nghệ thuật

về con người, một trong những dấu hiệu về sự tồn tại toàn vẹn của con người trong nghệ thuật ngôn ngữ Bên cạnh con người, nhân vật văn học có khi còn

là các con vật, các sinh thể hoang đường được gắn cho đặc điểm giống con người Nhân vật văn học là phương thức nghệ thuật nhằm khai thác những nét thuộc tính, đặc tính con người, nhân vật có ý nghĩa trước hết ở các loại hình văn học tự sự và kịch Các thành tố tạo nên nhân vật gồm: hạt nhân tinh thần của cá nhân, tư tưởng lợi ích đời sống, thế giới cảm xúc, ý chí, các ý thức và

hành động Nhân vật văn học là một đơn vị nghệ thuật nó mang tính ước lệ không thể bị đồng nhất với con người có thực ngay khi tác giả xây dựng nhân vật với những nét rất gần với nguyên mẫu có thực Nhân vật văn học là sự thể hiện quan niệm nghệ thuật của nhà văn về con người, nó có thể xây dựng chỉ dựa trên cơ sở quan niệm ấy Nhân vật văn học là một trong những khái niệm trung tâm để xem xét sáng tác của một nhà văn, một khuynh hướng, một trường phái hay dòng phong cách” [1, 249]

Trong lí luận văn học, các tác giả nhận định: “Nhân vật văn học là con người được miêu tả thể hiện trong tác phẩm văn học bằng phương diện văn học Khái niệm nhân vật có khi được sử dụng một cách ẩn dụ không chỉ một con người cụ thể mà chỉ một hiện tượng nổi bật trong tác phẩm” [3, 277]

Các tác giả Hà Minh Đức- Đỗ Văn Khang- Phạm Thành Hưng- Nguyễn Văn Nam- Đoàn Đức Phương- Trần Khánh Thành- Lí Hoài Thu cho rằng:

“Nhân vật văn học đó không chỉ là con người những con người có tên hoặc không có tên được khắc họa sâu đậm hoặc chỉ thoáng qua trong tác phẩm mà còn có thể là những sự vật, loài vật khác ít nhiều mang bóng dáng, tính cách của con người được dùng như những phương thức khác nhau để biểu hiện con người” [4,102]

Như vậy nhân vật là khái niệm có nội hàm phong phú, định danh một hiện tượng phổ quát của thế giới Tác phẩm văn học bao gồm nhiều bình diện

và cấp độ, với mỗi bình diện và cấp độ như thế, các nhà nghiên cứu có một thuật ngữ để chỉ định và giữa các thuật ngữ có mối liên hệ qua lại khá phức tạp Tuy nhiên bằng cách này hay cách khác các nhà văn, nhà nghiên cứu lí luận văn học khi định nghĩa nhân vật văn học về cơ bản vẫn gặp nhau ở những nội hàm không thể thiếu của khái niệm này

Thứ nhất: đó là đối tượng mà văn học miêu tả, thể hiện bằng những phương tiện văn học

Thứ hai: đó là những con người, con vật, đồ vật, sự vật, hiện tượng mang linh hồn con người, là hình ảnh ẩn dụ của con người

Thứ ba: đó là đối tượng mang tính ước lệ và có cách điệu so với đời sống hiện thực bởi nó đã được khúc xạ qua lăng kính chủ quan của nhà văn

Văn học đã biến cái không thể thành cái có thể, đó là thổi hồn vào các nhân vật như cỏ cây, loài vật, thần thánh…làm cho các nhân vật có tính cách, tình cảm, hành động như con người

Chẳng hạn như nhân vật chú mèo trong tác phẩm Chú mèo đi hia, chú

mèo thực tế chỉ là một con vật nuôi rất đỗi bình thường nhưng dưới sự sáng tạo của tác giả thì chú mèo đã trở thành một người đầy tớ trung thành, cuối cùng nhờ sự thông minh và dũng cảm chú mèo đã chiến thắng được lão phù thủy Và rồi nhờ sự thông minh chú mèo đã làm cho chủ của mình được hưởng một cuộc sống ấm no, hạnh phúc bên nàng công chúa Hay như truyện

Chó sói và bảy chú dê con, Mèo chuột kết nghĩa, thì nhân vật cũng là các con

vật, như vậy nhân vật văn học rất đa dạng và sinh động bao gồm: con người, loài vật, thần thánh…

Văn học không thể thiếu nhân vật, bởi đó là điều kiện thiết yếu đảm bảo cho sự miêu tả thế giới của văn học có được chiều sâu và tính tượng hình

Bản chất của nhân vật văn học là mối quan hệ với đời sống, nó chỉ tái hiện được cuộc sống qua những chủ thể nhất định mà chủ thể đó chính là nhân vật Đầu tiên nhân vật làm chức năng khái quát hiện thực, những quy luật của cuộc sống con người thể hiện những hiểu biết, ước mơ kì vọng về

con người Qua nhân vật Tấm và Cám trong truyện cổ tích Tấm Cám tác giả

dân gian muốn thể hiện cuộc đấu tranh giữa cái thiện và cái ác, đồng thời khẳng định một quy luật của cuộc sống là cái thiện sẽ thắng cái ác, ở hiền sẽ gặp lành

Nhà văn sáng tạo nhân vật là để thể hiện vai trò miêu tả và khái quát các loại tính cách xã hội Với chức năng này nhân vật chứng tỏ được ưu thế

vô song của văn học trong việc phản ánh bản chất của đời sống xã hội qua một hiện tượng mang tính chất kết tinh là tính cách Do đó vai trò của nhân vật cũng mang tính lịch sử Nếu không có một nhân vật mang tính cách đa diện thời Âu hóa và số phận may mắn lạ lùng là Xuân Tóc Đỏ làm sao Vũ Trọng Phụng có thể thâu tóm thần tình đến vậy cái bản chất của cả một xã hội

mà ông định nghĩa bằng hai từ khắc nghiệt “chó đểu” Và nếu như không có cái xã hội phong kiến thối nát “trọng nam khinh nữ”, người phụ nữ không có tiếng nói thì Nguyễn Dữ cũng không để cho nàng Vũ Nương tìm đến cái chết

để minh oan cho sự trong sạch của nàng

Vậy ngoài việc thể hiện tính cách, nhân vật văn học còn có chức năng tương tự như một chìa khóa giúp nhà văn mở bước vào xã hội hiện thực rộng lớn để tiếp cận những chủ đề và đề tài mới mẻ

Trong tác phẩm văn học, thông qua các nhân vật tác giả còn thể hiện những quan niệm, tư tưởng về cuộc đời, về con người Qua nhân vật Thạch

Sanh- Lý Thông trong truyện cổ tích Thạch Sanh tác giả dân gian muốn thể

hiện cuộc đấu tranh giữa cái thiện và cái ác, đồng thời cũng đưa vào quy luật

cuộc sống là ở hiền gặp lành, ác giả ác báo Hay trong truyện Lá bùa của

Andecxen thông qua hành trình đi tìm lá bùa hạnh phúc của đôi vợ chồng trẻ, tác giả đã đưa ra một triết lí của cuộc đời: thế gian không có gì hạnh phúc Hạnh phúc là bằng lòng với những gì mình đang có và luôn vui vẻ chăm chút cho hạnh phúc đó

Sau cùng ta có thể nói tới chức năng của nhân vật trong việc nên mối liên kết giữa các sự kiện trong tác phẩm cái vẫn được gọi là cốt truyện Một phần không nhỏ nhờ nhân vật mà kết nhiều tác phẩm đạt được sự thống nhất, hoàn chỉnh và chặt chẽ, nhiều tiềm năng biểu đạt của phương tiện ngôn từ

được phát lộ, để rồi tự chúng trỏ thành những phương tiện nghệ thuật độc lập,

có thể được nghiên cứu riêng như một đối tượng thấm mĩ chuyên biệt

Tóm lại nhân vật là hình thức cơ bản để phản ánh hiện thực Hình thức

ấy rất đa dạng, thể hiện những khía cạnh phong phú, phức tạp của đời sống Qua các nhân vật tác giả thể hiện chủ đề, tư tưởng của truyện

Nhân vật trong tác phẩm văn học không chỉ bó hẹp trong phạm vi con người mà còn có các con vật, các loài cây, các sinh thể hoang đường, được gắn cho những đặc điểm giống với con người để tái hiện cuộc sống phong phú, phức tạp của con người Nếu nhân vật trong tác phẩm chỉ đơn thuần là con người xoay quanh mối quan hệ giữa con người với con người thì văn học nghiêng về sự sao chép đơn điệu cuộc đời thực Như vậy sẽ trái với bản chất của văn học vì văn học là loại hình nghệ thuật mang tính ước lệ và sáng tạo để phản ánh hiện thực cuộc sống Cuộc sống của con người bao gồm nhiều mối quan hệ: quan hệ giữa người với người, người với thiên nhiên, con vật, sự vật… Các mối quan hệ này tạo ra một thế giới nhân vật vô cùng phong phú và phức tạp trong mỗi tác phẩm văn học

1.2 Các loại nhân vật trong truyện cổ Grim

Thế giới văn học cũng mênh mông, phong phú tương tự như thế giới của con người trong thực tại Có bao nhiêu nhân vật là có bấy nhiêu đường nét số phận và tính cách khác nhau Nhờ một quá trình sưu tầm và bằng ngôn ngữ của mình, hai anh em Grim đã làm sự độc đáo của từng nhận vật được nổi rõ Dưới cái nhìn hệ thống ta có thể nhận thấy rằng đôi khi sự khác nhau của các nhân vật không ngăn cản người ta tìm ra một điểm tương đồng nào đó giữa chúng Với sự phát triển của phương pháp nghiên cứu loại hình, việc phân loại ngày càng được trú trọng Đây là hoạt động cần thiết giúp người đọc, người nghiên cứu chiếm lĩnh được thế giới nhân vật một cách hợp lí

Người ta đã đưa ra nhiều tiêu chí để phân loại và với mỗi tiêu chí lại thấy xuất hiện một danh sách loại hình nhân vật khác nhau

Kết quả khảo sát cho thấy: thế giới nhân vật trong truyện cổ Grim rất đông đảo và phong phú với 551 nhân vật Nếu căn cứ vào nguồn gốc ta có thể chia thế giới nhân vật của Grim làm bốn loại: loại nhân vật là con người; loại nhân vật là thần thánh- lực lượng siêu nhiên; loại nhân vật là con vật; loại nhân vật là đồ vật, cây cối Trong đó nhân vật là con người có số lượng cao nhất: 400 nhân vật chiếm 72,5% Nhân vật là loài vật có 88 nhân vật chiếm 16% Nhân vật là lực lượng siêu nhiên có 55 nhân vật chiếm 9,98% Nhân vật

là vật vô tri chiếm số lượng ít nhất có 14 nhân vật chiếm 2,52%

Tuy nhiên không phải mỗi chuyện chỉ đơn thuần là một loại nhân vật

mà nó là sự kết hợp hài hòa của nhiều nhân vật làm cho tình tiết và mối quan

hệ của các nhân vật thêm phong phú, phức tạp, các nhân vật này hỗ trợ và bổ xung cho nhau có khi đối nghịch nhau để làm nổi bật tính cách và chủ đề của truyện

Mối quan hệ giữa các nhân vật trong truyện rất đa dạng đó không chỉ là

mối quan hệ giữa người với người như: Cô một mắt, cô hai mắt và cô ba mắt;

Bà chúa Tuyết; Rau lừa; Vua quạ mà còn thể hiện nhiều mối quan hệ sinh

động giữa người với con vật như: Chú mèo đi hia; Hai vợ chồng người đánh

cá, giữa con người với vật vô tri: Mũi quay, thoi và kim; Ngọn đèn xanh, giữa

người với lực lượng siêu nhiên như: Bác nông dân nghèo lên thiên đàng; Ba

sợi tóc vàng của con quỷ; Chàng khổng lồ trẻ tuổi

Số lượng nhân vật chính và nhân vật phụ phân bố không đồng đều giữa các câu chuyện cũng tạo nên nét riêng cho tác phẩm vì có truyện đến 16

nhân vật như truyện Hai anh em nhưng có truyện chỉ có 2 nhân vật như:

Chú Hanh lười biếng, Bác nông dân và con quỷ Như vậy không khí của

các câu chuyện luôn thay đổi làm cho người đọc không mệt mỏi vì diễn biến và tình tiết

Nhân vật là con người có số lượng nhiều nhất bao gồm đủ mọi tầng lớp, thành phần xã hội từ vua quan, tầng lớp thượng lưu quý tộc đến tầng lớp trí thức và dân nghèo Tiêu biểu là những câu chuyện với nhân vật chính là các nàng công chúa của anh em Grim giúp trẻ em nhận thức chủ yếu không phải về xã hội mà về nguyên tắc của đạo lí làm người, mặc dù ta thấy trong truyện cổ Grim giá trị hiện thực cũng rất sâu sắc: mâu thuẫn giữa dì ghẻ con

chồng (Nàng Bạch Tuyết và bảy chú lùn, Sáu con thiên nga, Cô Lọ Lem…), giữa cha và con (Chiếc áo lông thú, Công chúa Mouseskin…), giữa anh và em (Nước trường sinh; Cô một mắt, cô hai mắt, và cô ba mắt…), hoặc có những

nàng công chúa lại bị kẻ xấu cướp mất địa vị, đẩy xuống thân phận người hầu

suốt hay cũng có những người vừa ngốc nghếch, vừa lười biếng như: chú

Hanh và Tơrinô trong truyện Chú Hanh lười biếng, bên cạnh đó còn có những

con người độc ác chỉ muốn chức quyền mà ra tay hãm hại người khác: thị nữ

trong truyện Cô bé chăn ngỗng

Nhân vật là vua quan cũng chiếm số lượng lớn Tuy nhiên hầu như

nhân vật này đều là nhân vật phụ làm nền cho nhân vật chính trong truyện: Ba

sợi tóc vàng của con quỷ, Cô gái nông dân không ngoan, Cô Lọ Lem…

Nhân vật là lực lượng siêu nhiên có số lượng nhỏ nhưng rất đa dạng và đặc sắc Đó là những con người khổng lồ, to lớn ngoài sức tưởng tượng:

chàng khổng lồ trong truyện Chàng khổng lồ trẻ tuổi, hay cũng có những nhân vật có tài năng xuất chúng: sáu người tài trong truyện Sáu người tài, sáu người hầu trong truyện Sáu người hầu, loại nhân vật này trong truyện của

Grim cũng đa tính cách, lúc thì nhân vật hành động vì chính nghĩa, khi lại

hành động do sự nhỏ nhen ích kỉ của bản thân: Ba bà kéo sợi, Đồ bỏ xó Các

nhân vật này có tính cách phức tạp như con người, biết suy nghĩ, biết yêu, biết khóc và biết lựa chọn cuộc sống cho mình Loại nhân vật có khả năng kì lạ:

có phép thuật, có thể bay, có thể biến hình đổi dạng: phù thủy trong truyện

Chú mèo đi hia, con quỷ trong truyện Con quỷ nhốt trong lọ, người lùn trong

truyện Ba người lùn trong rừng…

Thế giới của các lực lượng siêu nhiên tưởng chừng như xa xôi, nhưng dưới cách kể của hai anh em Grim ta bỗng thấy chúng chẳng xa lạ gì, chúng cũng như con người mà thôi

Nhân vật là con vật: trong số những truyện viết về con vật ta bắt gặp một thế giới các con vật đủ chủng loại khác nhau: chó, mèo, ngỗng, thỏ, dím, sói, cáo, rắn, quạ, thiên nga…Trong các câu chuyện của Grim thì hai ông đã không kể nhiều về các con vật to lớn và dũng mãnh như: voi, hổ, báo, sư tử…mà là các con vật nhỏ bé Dù là các con vật rất bình dị nhưng chúng được tác giả thổi hồn vào làm cho chúng có cuộc sống như thế giới con người chúng ta vậy Cũng là nhân vật “mèo” nhưng trong mỗi tác phẩm nó lại hiện

hữu với tình cảm, tính cách khác nhau Trong câu chuyện Chú mèo đi hia kể

về một chú mèo vô cùng dũng cảm, thông minh và hết mực trung thành với chủ, chú mèo ấy đã giúp cậu chủ của mình lấy được nàng công chúa xinh đẹp

và lên làm vua Bên cạnh đó Grim còn giải thích cho độc giả nhỏ tuổi biết tại sao mèo và chuột lại không thể trở thành bạn, và càng không thể trở thành anh

em qua câu chuyện Mèo chuột kết nghĩa, vì con mèo tham ăn nó đã dùng mưu

kế để ăn hết số mỡ trong lọ mà không phần cho chuột Qua nhân vật bảy chú

dê con trong truyện Chó sói và bảy chú dê con tác giả muốn khuyên các độc

giả là phải biết nghe lời mẹ dặn

Loại nhân vật là đồ vật, cây cối: tác giả đã thổi tính người vào các vật

vô tri vô giác làm cho nó có cảm xúc và hoạt động như con người Loại nhân vật này chiếm số lượng vô cùng nhỏ, nhân vật mũi quay, thoi và kim trong

truyện Mũi quay, thoi và kim Nó như chiếc cầu nối để cô gái mồ côi đến

được với chàng hoàng tử Loại nhân vật này là nhân vật phụ, nó xuất hện để

hỗ trợ cho nhân vật chính

CHƯƠNG 2 NGHỆ THUẬT XÂY DỰNG NHÂN VẬT TRONG TRUYỆN

CỔ GRIM

2.1 Nhân vật loại hình và nhân vật tính cách

2.2.1 Nhân vật loại hình

Theo giáo sư Trần Đình Sử “Nhân vật loại hình là nhân vật có thể đứng

ra làm đại diện cho một loại người nhất định trong đời sống do chỗ nó thể hiện được những nét đặc trưng ổn định và bất biến ở phẩm chất xã hội, đạo đức, tính cách của loại người đó [11, 90] Tính phạm trù chính là hạt nhân cấu trúc của loại nhân vật này, khiến cho nhiều trường hợp nhân vật loại hình có thể trở thành những điển hình của tính cách

Các tác giả Lê Bá Hán- Trần Đình Sử- Nguyễn Khắc Phi trong cuốn Từ

điển thuật ngữ văn học cho rằng: “Nhân vật loại hình là nhân vật thể hiện tập

trung một loại phẩm chất, tính cách, đặc điểm nào đó của loại người nhất định của một thời đại” [5,19]

Hạt nhân của nhân vật loại hình là yếu tố “loại” chứ không phải là cá tính Nhân vật loại hình không phải là khái niệm trừu tượng Giống như các loại nhân vật khác, chúng được thể hiện trong tác phẩm qua những chi tiết chân thực, sinh động của đời sống nhưng dẫu sao khái niệm “loại” vẫn là cốt lõi của chúng, vì thế nhân vật loại hình có khả năng khái quát cao nhưng ít nhiều đều mang tính chất lược đồ

Từ đó ta có thể khẳng định rằng: nhân vật của truyện cổ tích thường chỉ dừng lại ở mức điển hình cho một loại người, một kiểu người nhất định: cô

gái hiền lành, nàng công chúa, chàng hoàng tử trẻ… chứ chưa khắc họa được những con người vừa mang tính khái quát, vừa mang tính cá thể rõ nét

Trong truyện cổ tích Grim nhân vật loại hình có số lượng tương đối nhiều và hai anh em Grim đã khéo léo thông qua các nhân vật này để phản ánh hiện thực cuộc sống xã hội thời bấy giờ, gợi lên trong lòng người đọc, người nghe những tình cảm mãnh liệt

Trước hết là đồng cảm với những nhân vật khổ đau bị đày đọa cả về thể xác lẫn tinh thần, sau đó là sự căm thù đối với các thế lực hắc ám- nguyên nhân của nỗi bất hạnh trong xã hội loài người

Đó là loại nhân vật cô gái hiền lành, chăm chỉ, và rất xinh đẹp đã bị

người mẹ kế ghét bỏ, coi thường (Cô Lọ Lem, Bà chúa Tuyết, Anh và em gái)

Đó là các nàng công chúa xinh đẹp bị các bà mẹ kế tìm mọi cách hãm

hại (Nàng Bạch Tuyết, Sáu con thiên nga)

Cùng với sự thành công của hai loại nhân vật trên, Grim còn rất thành

công với nhân vật là dì ghẻ độc ác Trong truyện Sáu con thiên nga mọi sự

xấu xa, ích kỉ của người dì ghẻ đều tập trung ở mụ Mụ chính là mụ phù thủy đáng sợ Mụ muốn độc chiếm quyền hành và tình cảm với đức vua, không chấp nhận chia sẻ tình cảm của chồng dành cho những đứa con riêng, những đứa trẻ mồ côi đã mất mẹ Đáng ra những đứa trẻ ấy phải được dì thay mẹ chăm sóc, dạy dỗ nhưng không, thay vào những chiếc bánh ngon chúng phải

ăn cát Và thế vẫn chưa đủ, mụ còn muốn chúng biến khỏi thế gian bằng cách biến chúng thành những chú thiên nga Hay như nàng Bạch Tuyết cũng phải nhận lấy quả táo của mụ dì ghẻ, vì mụ ghen tức với sắc đẹp của Bạch Tuyết

Như vậy, trong truyện của mình hai anh em Grim đã rất thành công khi xây dựng các nhân vật này ở hai giai cấp chủ yếu lúc bấy giờ đó là giai cấp bóc lột và giai cấp bị bóc lột

2.1.2 Nhân vật tính cách

Nhân vật tính cách là loại nhân vật mà sức hấp dẫn chủ yếu của nó không nằm ở phẩm chất “loại” trừu tượng (như nhân vật loại hình), mà nằm ở

cá tính cùng cấu trúc phức tạp của nó Nhân vật tính cách thường đa diện, chứa đầy mâu thuẫn và chính những mâu thuẫn ấy làm cho tính cách nhân vật không tĩnh tại mà luôn vận động phát triển, đôi khi làm bất ngờ cả người sáng tạo ra nó Cấu trúc của nhân vật tính cách phản ánh một trình độ cao của văn học trong vấn đề khái quát và chiếm lĩnh thực tại [11,92]

Các tác giả Lê Bá Hán- Trần Đình Sử- Nguyễn Khắc Phi cho rằng:

“Nhân vật tính cách là một kiểu nhân vật phức tạp được miêu tả trong tác phẩm như một cá nhân, một nhân cách có cá tính nổi bật” [5,200]

Trong nhân vật tính cách cái quan trọng không phải là những đặc điểm, thuộc tính phẩm chất xã hội có thể liệt kê, tính đếm theo thứ tự Linh hồn của nhân vật tính cách thể hiện chủ yếu ở thế giới quan giữa các thuộc tính đó với nhau, ở thế giới quan giữa các thuộc tính đó với môi trường, tình huống Nhân vật tính cách vì thế có những mâu thuẫn nội tại, những nghịch lí, những chuyển hóa, do đó tính cách thường có một quá trình tự phát triển khiến cho nhân vật không đồng nhất đơn giản vào chính nó

Như vậy nhân vật tính cách khác với nhân vật loại hình, nếu ở nhân vật loại hình, khái niệm “loại” là hạt nhân của nhân vật thì ở nhân vật tính cách hạt nhân của nó là cá tính

Tính cách của các nhân vật trong truyện cổ Grim không chia ra hai loại tốt và xấu mà rất đa dạng, phức tạp: có người khó tính, kiêu căng, tự phụ, lúc nào cũng chỉ biết khen mình, cho rằng mình lúc nào cũng đúng và ra sức chê

bai người khác như bác Phơ-rim trong truyện Bác cả Phơ-rim “lúc bác đi ra

ngoài đường, hai tay cứ vung lấy vung để Vì thế một hôm bác chạm phải một người con gái đang xách nước, thùng bị gạt lên cao, nước dội bác ướt sũng Bác lắc mình hét mạnh: “đồ ngu như cừu, mày không nhìn thấy tao từ đằng

sau đi đến à?” Bác vốn làm nghề thợ giày Khi bác ngồi khâu, tay rút kim vung bạt mạng, ai không để ý lánh xa, rất dễ bị xơi quả thụi Chẳng có bạn nghề nào ở với bác được quá một tháng, vì làm giỏi mấy vẫn bị bác chê Khi thì chê đường khâu không đều, khi thì chê da đập chưa kĩ”; có người lại rất may mắn, họ luôn gặp may trong cuộc sống như bác nông dân trong truyện

Bác sĩ vạn năng “tên hầu thứ nhất bưng một món ăn ngon vào, bác nông dân

hích vợ bảo “Nhà nó ạ, thứ nhất đấy”, ý nói gã bưng món thứ nhất vào Gã kia lại tưởng bác định nói “tên trộm thứ nhất đấy” Chính gã ăn trộm nên gã hoảng sợ, ra ngoài nói với các bạn: “Bác sĩ biết hết cả rồi, nguy quá! Ông ấy bảo ta là tên trộm thứ nhất” Tên thứ hai không muốn vào nhưng rồi cũng đành phải vào Gã mang món ăn vào thì bác nông dân hích vợ nói: “nhà nó này, thứ hai đấy!” Tên hầu sợ quá tìm cách lảng ra…”, hay anh chàng thợ

may trong truyện Một đòn chết bảy cũng rất may mắn trong cuộc sống, cuối

cùng anh đã lấy được nàng công chúa xinh đẹp và được lên làm vua, có nàng công chúa xinh đẹp nhưng lại hết sức kiêu căng, chê những người đến cầu hôn mình hết lời “vua mở tiệc mời tất cả những ai muốn làm phò mã đến và sắp đặt chỗ ngồi theo thứ bậc, trước hết là các vua, rồi đến các ông hoàng, các

bị công tước, hầu tước, các nhà hiệp sĩ, sau cùng là các nhà quý phái thường

Họ đều được giới thiệu với công chúa, nhưng người nào nàng cũng chê tật nọ tật kia Người này thì béo quá, như “thùng rượu”, người kia thì “cao kều chả

có cái điệu bộ gì”, người thứ ba thì “béo lùn, đến là thô”, người thứ tư thì

“trắng bệch như xác chết”, người thứ năm thì “đỏ như gà sống”, người thứ sáu thì người không ngay ngắn “y như thanh củi tươi sấy cạnh lò” Nói tóm lại là nàng thấy ai cũng có tật cả, nhất là ông vua ngồi ở thứ vị cao nhưng quằm quặm bị nàng chế nhạo tợn: Trời ơi, cằm anh này như mỏ quạ!” trong truyện

Vua quạ, thế nhưng cuối cùng nàng công chúa đã nhận ra lỗi lầm của mình và

đã nên duyên vợ chồng với vua quạ Không chỉ xây dựng tính cách của nhân

vật là con người mà anh em Grim còn xây dựng tính cách nhân vật là con vật

như: Thỏ, Dím trong truyện Thỏ và Dím, Dím thì lịch sự, từ tốn, và rất thông

minh, ngược lại Thỏ lại rất kiêu kỳ, khinh khỉnh và ngu dốt “Dím thấy Thỏ, thân mật chào Nhưng Thỏ vốn ỷ mình là bậc thượng lưu, tính kiêu kỳ, không chào lại Dím mà lại còn lên mặt khinh khỉnh: “Thế nào, trời còn sớm, chạy ra đồng làm gì thế chú mày?” Dím đáp: “Tôi đi đạo chơi một lát.” Thỏ cười bảo:

“Dạo chơi gì cái đồ mày Tao cho là mày dùng chân vào việc khác còn hơn.” Câu ấy làm cho Dím bực mình” Và rồi Dím với Thỏ thi chạy Nhờ sự thông minh, đoàn kết của hai vợ chồng Dím đã thắng được Thỏ

Như vậy thế giới nhân vật trong truyện Grim rất đa dạng và phong phú

Dù ở bất cứ tầng lớp nào, nhân vật cũng có tính cách cụ thể, mọi khía cạnh trong tính cách của con người đã được tác giả khai thác triệt để nên nhân vật luôn mới, luôn sống động, chân thực, có sức hấp dẫn người đọc

2.2 Các biện pháp nghệ thuật xây dựng nhân vật trong truyện cổ Grim

2.2.1 Mô tả ngoại hình nhân vật

Tả là một trong những biện pháp nghệ thuật quan trọng nhất đối với các thể loại văn học Đó là cách làm cho đối tượng hiện lên ở mặt cụ thể, cảm tính, tác động trực tiếp đến trí tưởng tượng của bạn đọc, khiến người đọc có thể hình dung về đối tượng một cách đầy đủ

Theo Từ điển văn học có tài liệu cho rằng: “Tả là diễn đạt bằng ngôn

ngữ cho người khác có thể hình dung ra được một cách rõ nét.” [6,884]

Cũng như kể, tả là một hoạt động sáng tạo của nhà văn, đòi hỏi phải có

sự khéo léo kết nối các danh từ với các kiểu động từ, tính từ, các kiểu câu sao cho hiệu quả cuối cùng là đối tượng được hiện lên trước sự hình dung của người đọc bằng càng nhiều giác quan càng tốt Biện pháp này không chỉ giúp người đọc hình dung vẻ bề ngoài của đối tượng mà còn hé mở cả những điều

thầm kín, sâu xa, cái bản chất bên trong của nhân vật Nghệ thuật tả là một trong những nhân tố phản ánh nhân cách và các tính sáng tạo của nhà văn

Trong truyện cổ Grim, hai ông đã thuyết minh rất ngắn gọn về chân dung nhân vật, qua chân dung ấy hiện lên phần nào bản chất nhân vật

Trong truyện cổ dân gian nói chung, sự miêu tả ngoại hình nhân vật thường rất đơn giản, ngoài một vài nét đề cập đến tính cách chung của nhân vật, truyện cổ tích không đi sâu vào chi tiết Lối miêu tả của truyện cổ tích có tính chất khởi phát, truyện thường chỉ phác họa vài nét căn bản có tác dụng phát động trí tưởng tượng của độc giả Độc giả phải tô điểm cho những bức tranh đơn giản ấy Truyện chỉ kể rằng cô Tấm xinh đẹp, khi nghe chuyện, mỗi người chúng ta hình dung cô Tấm xinh đẹp như thế nào là tùy trí tưởng tượng của mình Truyện chỉ kể rằng anh canh điền chất phác, anh canh điền chất phác như thế nào thì một phần cũng có thế căn cứ vào hành động của anh trong truyện, nhưng một phần phải căn cứ vào kinh nghiệm của mỗi thính giả

về tính cách của những người nông dân lao động

Vậy, truyện cổ tích dân gian dẫu có miêu tả ngoại giới, dẫu có miêu tả nội tâm nhưng truyện cổ tích bao giờ cũng chú ý nhiều hơn đến tự sự, nếu có miêu tả đi nữa thì cũng là phục vụ cho việc tự sự Đặc điểm này có liên quan đến đặc điểm loại hình văn học

Cũng vẫn là truyện cổ tích dân gian nên truyện cổ Grim việc miêu tả ngoại hình nhân vật cũng rất đơn giản “cô gái da trắng như tuyết, môi đỏ như máu và tóc đen như gỗ mun” Với vài từ ngữ mà tác giả đã làm hiện lên trong tâm trí người đọc một nàng công chúa rất xinh đẹp, và sâu xa hơn là một điềm báo về số phận của nàng “hồng nhan thì bạc phận” Quả đúng thế thật Bạch Tuyết càng lớn càng xinh đẹp, nhưng nàng đã không được hưởng cuộc sống hạnh phúc mà đáng lẽ ra một nàng công chúa được hưởng, mà trái lại nàng luôn bị người mẹ kế tìm cách hãm hại, chỉ vì mụ ta ghen tức với sắc đẹp của

nàng Trong truyện Bác cả Phơ-rim thì Grim lại miêu tả kĩ lưỡng hơn “bác cả

Phơ-rim vóc người nhỏ bé nhưng rất lăng xăng, không lúc nào chịu ngồi im Mặt bác rỗ hoa, có cái mũi hếch nhô lên, da tái nhợt như sắp chết Hai mắt ti

hí, luôn liếc bên trái, bên phải” Qua việc miêu tả ngoại hình này tác giả đã góp phần lột tả tính cách nhân vật, chỉ tại cái tính hay chê và lúc nào cũng cho

là mình có lí, bác Phơ-rim nằm mơ thấy mình được lên thiên đàng, chỉ vì chê người của nhà trời bác ta đã bị túm gáy và quẳng ra khỏi cổng thiên đàng Cũng với vài nét phác họa về ả Grêten thì người đọc có thể hình dung ra được một phần tính cách của nàng “ngày xưa có một ả nấu bếp tên là Grêten Ả thường đi giày cao gót đỏ khi dạo chơi, ả ngó đông, ngó tây thích chí nghĩ bụng mình cũng vào loại xinh đấy chứ Về đến nhà, ả cao hứng uống một ngụm rượu vang, ả nếm tất cả các món ngon nhất ả đã nấu, nếm đến no nê”

Ta có thể nhận ra Grêten là một con người ưa ăn uống và cũng rất mưu mẹo Quả đúng thế thật, vì ham ăn quá, ả ta đã nghĩ ra kế để lừa ông chủ và lừa vị khách kia để đánh chén ngon lành hai con gà nướng Nhưng đôi khi việc miêu

tả ngoại hình nhân vật chưa nói lên được hết bản chất của nhân vật như ba bà

kéo sợi trong truyện Ba bà kéo sợi “bà thứ nhất có bàn chân to bèn bẹt Môi

dưới bà thứ hai trễ xuống quá cằm Bà thứ ba có một ngón tay cái bèn bẹt”, chỉ với ba câu miêu tả về ba nhân vật (ba bà làm nghề kéo sợi) tác giả đã làm hiện lên trong tâm trí người đọc ba con người xấu xí, dị dạng Thoạt tưởng tượng thì ba bà rất giống với người xấu, xuất hiện để làm hại cô gái, nhưng không ba bà đã giúp cô gái lấy được hoàng tử và không bao giờ phải đụng đến công việc kéo sợi nữa, tại vì hoàng tử sợ cứ để cho công chúa kéo sợi thì sẽ trở nên xấu xí như ba bà kia

Để xây dựng thành công một thế giới nhân vật vô cùng độc đáo thì hai anh em Grim không chỉ nghe kể rồi chép lại về đặc điểm của các nhân vật mà hai ông cũng phải quan sát rất kĩ, chú ý đến từng chi tiết của bất kì sự vật nào

mà ông đã từng bắt gặp, bằng trí tưởng tượng và ngôn ngữ của mình hai ông

đã viết lại thành các nhân vật hết sức sinh động Như vậy thông qua việc miêu

tả ngoại hình nhân vật, người đọc đã thấy một phần tính cách của nhân vật

hiện ra ở đó Như trong tác phẩm Chú bé tí hon thì Tí Hon được miêu tả:

thằng bé sinh ra thiếu tháng, đủ mắt mũi chân tay, và nó chỉ nhỏ bằng ngón tay cái, thế nhưng mắt nó lại rất sáng Điều này cho thấy Tí Hon tuy nhỏ người nhưng lại “là một em bé có vẻ thông minh, khôn ngoan, khéo léo, làm

Ngôn ngữ nhân vật là một trong các phương tiện quan trọng được nhà văn sử dụng nhằm thể hiện cuộc sống và cá tính nhân vật Trong tác phẩm nhà văn có thể cá thể hóa ngôn ngữ nhân vật bằng nhiều cách Nhấn mạnh cách đặt câu, ghép từ, lời phát âm đặc biệt của nhân vật, cho nhân vật lặp lại những từ, những câu mà nhân vật thích nói, kể cả từ ngoại quốc và từ địa phương… Trong tác phẩm tự sự, nhà văn còn thường trực tiếp miêu tả phong cách ngôn ngữ của nhân vật

Dù tồn tại dưới dạng nào hoặc được thể hiện bằng cách nào, ngôn ngữ nhân vật bao giờ cũng phải đảm bảo sự kết hợp sinh động giữa cá thể và tính

khái quát Nghĩa là, một mặt mỗi nhân vật có ngôn ngữ mang đặc điểm riêng,

có lời ăn tiếng nói riêng, mặt khác ngôn ngữ ấy lại phản ánh được đặc điểm ngôn ngữ của một tầng lớp người nhất định gần gũi về nghề nghiệp, tâm lí, giai cấp, trình độ văn hóa…”[5,183]

Ngôn ngữ nhân vật là một phạm trù lịch sử Trong văn học trung đại,

do ý niệm cá nhân chưa phát triển, nó chưa có được sự cá thể hóa sâu sắc và chưa phân biệt với ngôn ngữ tác giả Với chủ nghĩa hiện thực, ngôn ngữ nhân vật được coi là một đối tượng miêu tả, cá tính hóa trở thành một yêu cầu thẩm

mĩ

Trong các truyện cổ của Grim nhân vật là những con người, con vật hiện diện trong cuộc sống hàng ngày, nên ngôn ngữ của các nhân vật cũng hồn nhiên dung dị như chính ngôn ngữ của các em nhỏ Trong truyện của ông các nhân vật không bao giờ nói nhiều, không lí thuyết dài dòng Ngôn ngữ nhân vật luôn đơn giản, ngắn gọn, dễ hiểu nhưng vẫn bộc lộ được hết những

gì muốn nói, muốn gửi đến bạn đọc

Trong tác phẩm của mình, Grim thường sử dụng hai kiểu ngôn ngữ nhân vật, đó là: ngôn ngữ nhân vật qua đối thoại và ngôn ngữ nhân vật qua độc thoại nội tâm Với hai kiểu ngôn ngữ này, ông sử dụng chúng rất linh hoạt trong từng tác phẩm khiến người đọc không bị nhàm chán mà ngược lại,

nó làm nhân vật của ông thêm sinh động và giàu sức hấp dẫn người đọc hơn

Ngôn ngữ nhân vật thể hiện qua đối thoại:

Trong cuộc sống hàng ngày, đối thoại là một hình thức không thể thiếu

để con người trao đổi thông tin, thể hiện thái độ, tư tưởng, tình cảm với nhau Còn trong văn học thì đối thoại là một thuật ngữ quan trọng được nhiều nhà văn đề cập đến

Tác giả Hoàng Phê cho rằng: “Đối thoại là hình thức nói chuyện giữa hai hay nhiều người với nhau” [11,338]

Trong văn học, nghệ thuật đối thoại là hình thức ngôn từ có mặt từ rất sớm Đây là phương tiện thể hiện mối liên hệ giữa các nhân vật, thúc đẩy và phát triển cốt truyện, phản ánh tính cách nhân vật và thái độ của tác giả Những đề tài của các cuộc đối thoại thể hiện tư tưởng và chủ đề tác phẩm Nếu như trong các tác phẩm văn học dân gian thông thường, đối thoại chỉ là hình thức thông tin đơn giản, ngôn ngữ đối thoại tự nhiên không mang tính khái quát chung, chưa được cụ thể hóa, thì với Grim ngôn ngữ đối thoại có sự phát triển chệch ra khỏi quỹ đạo đó Nó không còn mang tính chung mà đã được cá thể hóa rõ rệt Đặc biệt, đối thoại còn là công cụ đắc lực để khắc họa tính cách nhân vật một cách chân thực và sinh động Bởi thế, ngôn ngữ trong tác phẩm của Grim luôn được chau chuốt, chuẩn mực nhưng không vì thế mà khô khan, ngược lại nó luôn hấp dẫn người đọc theo những cách khác nhau trong từng tác phẩm Cùng theo dõi cuộc đối thoại của hai vợ chồng ông lão đánh cá nghèo, khi mà ông lão bắt được một con cá vàng rồi khi nghe nó van

xin thì ông lão đã thả nó trở về với biển cả trong truyện Hai vợ chồng người

đánh cá:

“Người câu cá trở về túp lều cũ kĩ Vợ hỏi:

- Thầy nó ơi, hôm nay không câu được gì ư?

- Không, tôi bắt được một con cá đìa nhưng nó nói rằng nó là một hoàng tử bị người ta phù phép nên tôi lại thả nó xuống

- Thế thầy nó không xin gì ư?

- Không biết xin cái gì?

- Hừ! Cứ ở mãi một túp lều tồi tàn, hôi hám thì khổ quá Lẽ ra thầy nó xin một cái nhà tranh nhỏ mới phải Thầy nó hãy chạy ngay đi gọi cá xin lấy một chiếc nhà tranh nhỏ, chắc thế nào cũng được

- Chà! Quay lại làm quái gì?

- Úi chà! Bắt được nó mà thả nó ra, thì nhất định nó phải cho Thầy nó

cứ đi ngay đi

Người đánh cá ngần ngại nhưng lại chẳng muốn trái ý vợ Lúc bác tới biển thì thấy nước đục, vừa xanh, vừa vàng Bác lại gần mặt nước, gọi:

- Cá đìa yêu của tôi ơi, In-dê-bin vợ tôi nó ước mong một điều

Cá bơi lên hỏi ngay:

- Điều gì đó?

- À, lúc nãy tôi bắt được chú, vợ tôi nó trách tôi sao không xin gì chú Nay nó không muốn ở túp lều cũ kĩ nữa, nó muốn có nhà tranh

- Ông cứ về đi, vợ ông có nhà tranh rồi đấy

Người đánh cá về thì không thấy vợ ở túp lều nữa, mà đang ngồi ở ghế dài trước cửa một ngôi nhà tranh xinh xinh

Vợ nắm lấy tay chồng nói:

- Mình vào mà xem, bây giờ hơn trước nhiều rồi đấy chứ!

Hai vợ chồng cùng vào trong nhà thì thấy có phòng đợi, phòng khách, buồng ngủ kê hai giường cho hai vợ chồng Lại có buồng ăn và nhà bếp đầy

đủ nồi niêu xoong chảo bằng đồng, bằng thiếc, sáng choang Sau nhà có một cái sân con, gà vịt chạy tung tăng và một mảnh vườn nhỏ trồng rau và cây ăn quả Vợ nói: