Báo chí với vấn đề tôn giáo trên địa bàn hà nội (khảo sát báo hà nội mới, đại đoàn kết

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN NGUYỄN THỊ THU THANH BÁO CHÍ VỚI VẤN ĐỀ TÔN GIÁO TRÊN ĐỊA BÀN HÀ NỘI (Khảo sát báo Hà Nội mới, Đại đoàn kết, Lao động 2007 - 2010 LUẬN VĂN THẠC SĨ Chuyên ngành : Báo chí học Mã số: 60.32.01 Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS Đinh Văn Hường HÀ NỘI – 2011 PHẦN MỞ ĐẦU Tính cấp thiết lý chọn đề tài Tôn giáo tượng xã hội xuất sớm lịch sử nhân loại Nếu tính từ người (người khôn ngoan) bắt đầu biết chôn cất người chết với nghi thức định - hành vi biểu đạt tín ngưỡng - tôn giáo có trình lịch sử khoản từ đến 10 vạn năm Trong trình hình thành tồn phát triển tôn giáo tác động, ảnh hưởng tới đời sống xã hội nhiều phương diện Con người trình khám phá tự nhiên giới nội tâm tìm cách lý giải tượng Vì vậy, lịch sử để lại nhiều triết thuyết, nhiều quan niệm khác tôn giáo vậy, khái niệm văn hóa, định nghĩa tôn giáo tiếp tục xuất Đến người ta đặt câu hỏi “Cuối tôn giáo gì?” Nói để thấy rằng, tôn giáo tượng phức tạp Tính phức tạp tượng trước hết thể yếu tố đóng vai trò trụ cột, đức tin tôn giáo Đó yếu tố trụ cột bởi, đức tin, có ghĩa, tồn tôn giáo Mặt khác, đức tin tôn giáo thứ đức tin đặc biệt, hình thành đường đặc biệt vai trò nó, quyền lớn chủ thể sở hữu đức tin (cả cá nhân cộng đồng) Nhìn chung, có nhiều đường dẫn đến việc hình thành đức tin tôn giáo Theo lý luận mác - xít, đức tin tôn giáo sản phẩm lịch sử, hình thành điều kiện mà đó, khốn người quan hệ với tự nhiên đồng loại không khắc phục đường thực khả khắc phục đường thực Đó thấp kinh tế, ách áp xã hội, nhận thức “sai lệch” người thân sống xung quanh Thêm vào với nhân tố trên, không lành mạnh đời sống tâm lý, thái đời sống tâm lý, tình cảm nhân tố tham gia vào trình hình thành đức tin tôn giáo Những nhân tố đây, thông qua trình tự cảm xúc, tự chiêm nghiệm cá nhân người - nói chế hình thành đức tin tôn giáo Vì lẽ ấy, chất, đức tin tôn giáo - đức tin, khác đức tin khoa học chỗ, đức tin khoa học hình thành từ chứng nghiệm lý trí thông qua trình phân tích, so sánh, đối chiếu, qua thí nghiệm, thực nghiệm… Ngoài ra, đức tin, nhìn chung có sức mạnh riêng (giúp người kiên định lựa chọn mục tiêu, điều chỉnh nhận thức hành vi…) đức tin tôn giáo bổ sung hỗ trợ sức mạnh thiêng, bị xúc phạm, bị kích động… Những vấn đề chứng thực nghiên cứu lịch sử tôn giáo nói riêng, lịch sử nhân loại nói chung Tính phức tạp tượng tôn giáo biểu chỗ, thân tôn giáo có cấu trúc phức tạp tôn giáo có liên hệ khác với xã hội trần phương diện, thời đại Ngay xã hội đại, nguyên tắc “phân ly” dù công khai thừa nhận cách phổ biến song không mà quan hệ tôn giáo với trị tính phức tạp quan hệ không tồn Ở góc nhìn đấy, có tình hức tạp gia tăng đáng kể Sự phức tạp tượng tôn giáo thể chỗ, chủ thể đức tin người Họ có liên hệ xã hội trần với tư cách công dân, mặt khác, họ tín đồ mà chế định xã hội công dân điều tiết hết Trong đó, xã hội trần - nguyên tắc, phải điều tiết hành vi cá nhân nhằm đảm bảo cho lợi ích cá nhân khác cộng đồng không bị vi phạm Điều mâu thuẫn song lại thực tế tồn Ngoài nói, tôn giáo tượng đa dạng, đa diện chiều kích Tự có khả dung chứa nhiều loại giá trị mà nhiều trái ngược Vì thế, xem xét tôn giáo, người ta đưa nhiều nhận định khác Cụ thể, ta thấy, tôn giáo có khác biệt với khoa học, song, tìm thấy nhiều dự cảm, nhiều đoán có ý nghĩa gợi mở cho khoa học Hay nhìn chung, hệ giá trị đạo đức, văn hóa tôn giáo có nhiều điểm khác hệ giá trị đạo đức trần song thấy nhiều giá trị đạo đức có ý nghĩa… Dẫn số khía cạnh đây, tác giả muốn đến kết luận là, tôn giáo đối tượng quan tâm không giới nghiên cứu khoa học, mà đối tượng nhà lãnh đạo, quản lý xã hội quốc gia, thời đại Với Việt Nam, từ lâu tôn giáo có mặt với nhiều hình thức đa dạng Có tôn giáo nội sinh, có tôn giáo ngoại nhập Có tôn giáo xuất thế, có tôn giáo nhập Có tôn giáo có bề dày chiều sâu giáo lý song có tôn giáo dung hợp nhiều quan niệm tôn giáo khác Mặc dù đa dạng hình thức biểu (trong giáo lý, giáo luật, lễ nghi tổ chức), vai trò xã hội tôn giáo giai đoạn lịch sử khác rút điểm sau nghiên cứu tôn giáo Việt Nam Một là, nhìn chung, tôn giáo Việt Nam, dù có khác biệt song khác biệt chưa dẫn đến xung đột mà mức cao chiến tranh tôn giáo Điều này, nhìn rộng giới thấy, quốc gia có tình Nhìn chung, tôn giáo chung sống với khoan dung chí, trường kỳ lịch sử diễn tích hợp Trường hợp Nho, Phật, Lão ví dụ Hai là, quan hệ tôn giáo - dân tộc, nhìn chung, tôn giáo gắn bó với dân tộc Điều làm nên sắc thái riêng Việt Nam - hòa quyện tôn giáo dân tộc, đạo đời Vì lẽ đó, có tôn giáo có đường hướng hành đạo đời Vì lẽ đó, có tôn giáo có đường hướng hành đạo không thuận chiều với lợi ích dân tộc bị phản ứng mà điều đặc biệt là, không phản ứng xuất phát từ phía dân tộc mà xuất thân tôn giáo Ba là, có gắn bó tôn giáo với dân tộc, tham gia tôn giáo vào trình phát triển dân tộc trở thành hiển nhiên, tất nhiên Sự tham gia biểu nhiều bình diện, trị kinh tế, văn hóa xã hội, song bật phương diện đạo đức, văn hóa Ảnh hưởng tôn giáo đến văn hóa, đạo đức dân tộc rõ sâu dậm đến mức, giả định tham gia văn hóa, đạo đức dân tộc ta trở lên nghèo nàn đến mức hình dung Ảnh hưởng tôn giáo đến người xã hội nước ta thể nhiều lĩnh vực, vấn đề quan tâm nghiên cứu phương diện trị Vấn đề đặt ngăn ngừa ảnh hưởng bất lợi lại phát huy mặt có lợi Nói cách khác, cộng đồng đức tin xem cộng đồng có sức mạnh trị Vì phải sử dụng sức mạnh để vừa đảm bảo nguyên tắc “phân ly”, tránh tác động xấu từ lực trị phản động Vấn đề trở nên khó khăn giải vấn đề đạo tin lành khu vực đồng bào dân tộc thiểu số thời gian qua mà vậy, dường nơi đất nước ta Trên địa bàn Hà Nội có tổng số tôn giáo lớn có tổ chức (đã nhà nước Việt Nam công nhận) là: Phật giáo, Công giáo, Tin Lành, Cao Đài Hồi giáo Bên cạnh đó, số tôn giáo, giáo phái, tượng tôn giáo tìm cách xâm nhập, truyền bá vào địa bàn, tôn giáo lớn có trụ sở Hà Nội Hiện Hà nội theo số liệu “các tổ chức tôn giáo địa bàn Hà Nội” Thành ủy Hà Nội đến nay, Hà Nội có tôn giáo nhà nước công nhận tư cách pháp nhân sinh sống hoạt động tôn giáo bình thường, ổn định: Phật giáo, Công giáo, Tin lành, Cao đài, Hồi giáo, Baha‟I, Minh sư đạo, bên cạnh hoạt động tín ngưỡng dân gian số tượng tôn giáo Hà Nội thủ đô văn hóa nước, nên tình hình tôn giáo Hà Nội năm qua có bước diễn biến phức tạp, diễn biến nội tại, tôn giáo Hà Nội chịu ảnh hưởng diễn biến tôn giáo tỉnh, thành nước Hay nói cách khác, diễn biến tôn giáo nước tác động trực tiếp đến tôn giáo Hà Nội, từ gây ảnh hưởng đến tình hình trị xã hội Thủ đô Các tôn giáo thường hướng Thủ đô để học hỏi việc làm tốt đẹp, ngấm ngầm thực việc làm trái với pháp luật, với lẽ đạo diễn Hà Nội Những động thái tôn giáo Hà Nội, vậy, có quan hệ trực tiếp đến động thái tôn giáo nước Để giải vấn đề tôn giáo phục vụ nghiệp cách mạng, Đảng ta từ đầu xác định tôn giáo vấn đề phức tạp, nhạy cảm có liên quan mật thiết đến nhiều lĩnh vực đời sống xã hội Trong lịch sử có tác động nhiều chiều, đa dạng đến lĩnh vực sống Trong văn kiện Đảng ta, vấn đề tôn giáo đề cập sâu sắc Theo chủ trương chung Đảng Nhà nước, Thành ủy Hà Nội dựa đặc điểm riêng biệt tôn giáo Hà Nội có sách đường lối đạo phù hợp, diễn biến phức tạp vấn đề tôn giáo địa bàn Là tiếng nói Đảng, nhà nước nhân dân ta, báo chí có vai trò lớn việc tuyên truyền phổ biến đường lối sách Đảng nhà nước ta nói chung Thành ủy Hà Nội nói riêng vấn đề tôn giáo, có trách nhiệm phân tích rõ tư tưởng chống phá phản động lợi dụng tôn giáo lực thù địch Đồng thời quan phản ánh nhanh nhạy tình hình, thực tế vấn đề tôn giáo nước ta nói chung thủ đô Hà Nội nói riêng Tuy nhiên trình thực chức vấn đề tôn giáo báo chí có ưu nhược điểm riêng mình, cần phải có nhìn khách quan đánh giá, nhìn nhận cách sâu sắc nhằm phát huy vai trò báo chí phát triển điều kiện hoạt động tôn giáo địa bàn Hà Nội Trước tình hình đó, việc nghiên cứu báo chí với vấn đề tôn giáo địa bàn Hà Nội nhu cầu cấp bách Với đề tài “Báo chí với vấn đề tôn giáo địa bàn Hà Nội (Khảo sát báo Hà Nội Mới, Đại Đoàn Kết, Lao Động từ năm 2007-2010)” tác giả mong phần góp phần đánh giá cách khách quan trung thực tình hình tôn giáo địa bàn Hà Nội qua phản ánh báo chí (Khảo sát báo Hà Nội Mới, Đại Đoàn Kết, Lao Động từ năm 2007-2010) Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu đề tài Mục tiêu: Đáng giá cách tổng thể kết chủ yếu phản ánh tuyên truyền tình hình tôn giáo địa bàn Hà Nội (thông qua khảo sát ba báo: Báo Hà Nội Mới, báo Lao Động, báo Đại Đoàn Kết từ năm 2007-2010) từ tổng kết, đánh giá đề xuất phương hướng, giải pháp nâng cao hiệu công tác báo chí nước ta Nhiệm vụ: Đánh giá khái quát quan điểm Đảng Nhà nước tôn giáo trình cụ thể hóa tư tưởng Đảng tôn giáo sách Nhà nước thời kỳ đổi Phân tích thực trạng công tác phản ánh, tuyên truyền báo chí chủ trương sách Đảng Nhà nước vấn đề tôn giáo địa bàn Hà Nội thời kỳ đổi Phân tích thực trạng báo chí phản ánh, tuyên truyền vấn đề tôn giáo địa bàn Hà Nội (thông qua khảo sát ba tờ Đại Đoàn Kết, Hà Nội Mới, Lao Động từ năm 2007-2010), rút nguyên nhân thành tựu, yếu học kinh nghiệm Đề xuất số phương hướng số giải pháp nhằm đẩy mạnh việc phản ánh, tuyền truyền vấn đề tôn giáo địa bàn Hà Nội thời gian tới Tình hình nghiên cứu đề tài Về vấn đề tôn giáo, việc nghiên cứu Việt Nam có nhiều bước tiến Ngoài phương diện lý luận bản, vài thập kỷ qua, tôn giáo trở thành mối quan tâm chung có tính toàn cầu, tôn giáo xem xét nhiều phương diện trị - thực tiễn, khía cạnh văn hóa, đạo đức….trong văn kiện Đảng ta, vấn đề tôn giáo đề cập sâu sắc, phương diện báo chí với vấn đề tôn giáo chưa nghiên cứu đầy đủ hệ thống Nhìn chung, công trình nghiên cứu tôn giáo vừa qua kết chủ yếu sau đây: - Góp phần làm sáng tỏ quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh tôn giáo khía cạnh như: nguồn gốc, chất vai trò, phương thức giải quyết… - Bước đầu làm sang tỏ quan điểm sở khoa học vủa quan điểm tư tưởng Hồ Chí Minh, đường lối, Đảng sách Nhà nước - Đi sâu nghiên cứu thực trạng vấn đề tôn giáo dự báo xu hướng biến đổi trước tác động toàn cầu hóa - Đề xuất phương thức, giải pháp nhằm giải tốt vấn đề tôn giáo phục vụ nghiệp CNN-HĐH đất nước - Đấu tranh, phê phán luận điểm tuyên truyền xuyên tạc chủ nghĩa MácLênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đường lối Đảng, sách Nhà nước ta vấn đề tôn giáo - Bước đầu có tổng kết trình thực sách tôn giáo, làm sở cho việ tiếp tục đổi chủ trương, sách vấn đề quan trọng - Bước đầu có tổng kết việc nghiên cứu, tuyên truyền, phản ánh vấn đề tôn giáo số báo, tạp chí nước Như vậy, chưa có công trình nghiên cứu khoa học chuyên sâu, phân tích, tổng hợp báo chí phản ánh tôn giáo địa bàn Hà Nội Tuy nhiên tác giả sử dụng kết nghiên cứu để tham khảo hữu ích trình hoàn thiện luận văn Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu Đối tượng phạm vi nghiên cứu luận văn thông qua khảo sát qua ấn phẩm: Hà Nội Mới, Đại Đoàn Kết, Lao Động Bởi Hà Nội Mới tờ báo "cơ quan thành ủy đảng cộng sản Việt Nam thành phố Hà Nội, tiếng nói đảng bộ, quyền nhân dân thủ đô" nên nghiên cứu báo chí phản ánh vấn đề tôn giáo địa bàn Hà Nội tác giả bỏ qua Đại Đoàn Kết tờ báo Ủy ban mặ trận tổ quốc Việt Nam, có nhiệm vụ thúc đẩy khối đại đoàn kết dân tộc, mà vấn đề quan trọng việc tăng cường khối đại đoàn kết dân tộc chí vấn đề tôn giáo đại đoàn kết tôn giáo truyền thống tôn giáo Việt Nam Đối với báo Lao Động tờ báo Liên đoàn Lao Động Việt Nam tờ báo mang tính xã hội hóa cao Báo Lao Động số báo mà thông tin đưa có mức độ ảnh hưởng lớn dư luận xã hội Ba tờ báo đại diện cho ba vai trò nhiệm vụ khác nhau, ba tờ có uy tín thông tin lớn hệ thống báo chí nước Để khái quát vấn đề đề tài lựa chọn tác giả định ba tờ làm đối tượng khảo sát cho luận văn Về chủ thể: phản ánh tình hình tôn giáo địa bàn Hà Nội qua ấn phẩm: Hà Nội Mới, Đại Đoàn Kết, Lao Động Về không gian: Thành Phố Hà Nội Thành phố Hà Nội Trung tâm tôn giáo nước, Thăng Long - Hà Nội có không gian tâm linh tín ngưỡng tôn giáo đậm đặc biểu trưng cho sinh hoạt tôn giáo nước Nói cách khác, Hà Nội nơi biểu trưng „hệ thống tôn giáo tín ngưỡng‟ nước, đồng thời nơi cội nguồn cho tinh thần, tâm linh hầu hết tôn giáo tiêu biểu nước Về thời gian: Năm 2007 – 2010 Đây thời gian quan trọng thủ đô Hà Nội Đây năm cuối thập niên đầu kỷ XXI, năm cuối Hà Nội 1000 tuổi đồng nghĩa tôn giáo Hà Nội trải qua 1000 tuổi Thời gian chứa đựng biến thiên tôn giáo thủ đô Bốn năm thời gian ngắn chứa đựng vấn đề tôn giáo 1000 năm Hà Nội Phƣơng pháp nghiên cứu Phương pháp sưu tầm tài liệu, thống kê, hệ thống hóa lý thuyết, phân loại, tổng hợp, phân tích, đáng giá thông tin đưa nhận xét Nguồn tư liệu chủ yếu thu thập tòa soạn quan báo Đại Đoàn Kết, Lao Động, Hà Nội Mới Ý nghĩa lý luận thực tiễn Luận văn nguồn tư liệu tham khảo có hệ thống, góp phần nâng cao chất lượng thông tin, tuyên truyền vấn đề tôn giáo địa bàn Hà Nội Luận văn làm tài liệu tham khảo cho nhà nghiên cứu, nhà quản lý viết vấn đề tôn giáo địa bàn Hà Nội Đồng thời tư liệu để giảng viên, sinh viên ngành học liên quan tham chiếu chuyên môn Cấu trúc luận văn Ngoài phần mở đầu, kết luận va tài liệu tham khảo, nội dung luận văn có chương sau: Chƣơng 1: QUAN HỆ TRUYỀN THÔNG GIỮA TÔN GIÁO VÀ BÁO CHÍ TẠI VIỆT NAM THẬP NIÊN ĐẦU THẾ KỶ XXI Chƣơng 2: NGHỆ THUẬT THÔNG TIN CỦA BÁO CHÍ VỀ TÔN GIÁO TRÊN ĐỊA BÀN HÀ NỘI Chƣơng 3: KINH NGHIỆM VÀ GIẢI PHÁP NÂNG CAO HIỆU QUẢ CỦA BÁO CHÍ VỀ TÔN GIÁO TRÊN ĐỊA BÀN HÀ NỘI TRONG THẬP KỶ HAI CỦA THẾ KỶ XXI Phần phụ lục: Bao gồm tư liệu, hình ảnh, … nhằm minh họa cho vấn đề nêu luận văn CHƢƠNG 1: 10 dân “Tự ngôn luận, tự xuất bản, tự tổ chức, tự tín ngưỡng, tự lại nước, tự xuất dương, bỏ chế độ bắt phu chế đô áp đế quốc đặt ra” Trong thơ “10 sách Việt Minh” Chủ tịch Hồ Chí Minh viết: “Hội hè, tín ngưỡng, báo chương, họp hành lại, có quyền tự do” Nhận thức tầm quan trọng tăng cường khối đại đoàn kết toàn dân công bảo vệ xây dựng đất nước, sau ngày tuyên bố độc lập (2-91945), phiên họp Chính phủ ngày (3-9-1945) Chủ tịch Hồ Chí Minh đề nhiệm vụ cấp bách Nhà nước Việt Nam dân chủ cộng hòa, khẳng định: “Tất công dân tra gái mười tám tuổi có quyền ứng cử bầu cử, không phân biệt giàu nghèo, tín ngưỡng, dòng giống” Người tuyên bố: “Thực dân, phong kiến thi hành sách chia rẽ đồng bào giáo đồng bào lương để dễ thống trị Tôi đề nghị phủ tuyên bố tín ngưỡng tự lương giáo đoàn kết” Tinh thần nghi Hiến pháp nước Việt Nam dân chủ cộng hòa năm 1946: “Nhân dân ta có quyền tự tín ngưỡng” “Chính cương lĩnh Mặt trận Liên Việt” Điều 7, điểm ghi “Tôn trọng quyền tự tín ngưỡng, tự thờ cúng người…v v…” Như vậy, quyền cách mạng non trẻ đứng trước bề bộn công việc cần giải quyết, từ đầu khẳng định nguyên tắc bất di bất dịch đoàn kết, bình đẳng tự tôn giáo, đồng thời chống lại ân mưu lợi dụng tôn giáo tín ngưỡng kể thù dân tộc Nguyên tắc quán triệt trước sau ngày thể dầy đủ, cụ thể Sau năm 1975, dân tộc Việt Nam phải tập trung thực hai nhiệm vụ chiến lược xây dựng bảo vệ tổ quốc Nhận thức sâu sắc vấn đề đoàn kết dân tộc, Đảng ta đưa hướng Báo cáo trị Ban Chấp hành Trung ương Đảng (khóa VI) Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII lần khẳng định: “Tôn giáo tín ngưỡng nhu cầu tinh thần phận nhân dân, Đảng Nhà nước ta tôn trọng quyền tự tín ngưỡng phận nhân dân, Đảng Nhà nước ta tôn trọng quyền tự tín ngưỡng nhân dân Thực bình đẳng, đoàn kết lương giáo tôn giáo Khắc phục 82 thái độ hẹp hòi, thành kiến phân biệt đối xử với đồng bào có đạo, chống hành vi vi phạm tự tín ngưỡng, đồng thời nghiêm cấm ngăn chặn hành vi vi lợi dụng tôn giáo phá hoại độc lập đoàn kết dân tộc, chống phá chủ nghĩa xã hội, ngăn cản tín đồ làm nghĩa vụ công dân” Hiến pháp nước Công hòa Xã hội CHủ nghĩa Việt Nam năm 1992, có ghi: “Công dân có quyền tự tín ngưỡng, tôn giáo theo không theo tôn giáo Các tôn giáo bình đẳng trước pháp luật Những nơi thờ tự cá tín ngưỡng tôn giáo pháp luật bảo hộ Không có quyền xâm phạm tự tín ngưỡng tôn giáo, lợ dụng tín ngưỡng tôn giáo để làm trái pháp luật sách Nhà nươc” Trong công đổi toàn diện đất nước, tư tưởng tôn giáo Chủ tịch Hồ Chí Minh Đảng Nhà nước ta vận dụng cách sáng tạo, có đổi qua thời kỳ Đại hội Đảng Điều thể rõ văn kiện Đại hội Đảng lần thứ VI, VII VII Nghị quyết, Chỉ thị Đảng tôn giáo tín ngưỡng Nghị 24/NQ-TW Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa VI (ngày 16-10-1990) “Về tăng cường công tác tôn giáo tình hình mới”; Chỉ thị số 66/CT-TW (ngày 26-11-1990)của Ban Bí thư Trung ương Đảng (khóa VI) việc thực Nghị 24-NC/TW Nhà nước bước thể chế hóa quan điểm Đảng Nghị định, Thông tư quản lý nhà nước sinh hoạt tôn giáo Hội đồng Bộ trưởng (nay Chính phủ) ban hành nghị định 69/HĐBT (21-3-1991) Quy định hoạt động tôn giáo nhằm cụ thể hóa đường lối đổi Đảng công tác tôn giáo; Chỉ thị 379-TTg Thủ tướng Chính phủ (23-71993) kịp thời uốn nắn sai sót trình thực Nghị định 69HĐBT; Nghị định số 26/1999-NĐ/CP (ngày 19-4-1999) cụ thể hóa chủ trương Đảng giải vấn đề tôn giáo tình hình Từ kinh nghiệm quý báu qua thực tiễn công tác tôn giáo chục năm qua, Đảng ta nhấn mạnh: Để làm tốt công tác tôn giáo cần phải sức chăm lo đời sống vật chất, văn hóa nâng cao trình độ mặt cho đồng bào có đạo, hướng dẫn chức sắc, nhà tu hoạt động tôn giáo theo pháp luật Nhà nước, tăng cường cảnh giác , kịp thời chống lại âm mưu thủ đoạn lực thù 83 địch lợi dụng tôn giáo chống phá cách mạng nhân dân ta Đảng đặc biệt quan tâm củng cố, kiện toàn đội ngũ cán công tác tôn giáo ngành, cấp theo nguyên tắc thống hai chức năng: Vừa tham mưu cho cấp ủy, vừa thực viê quản lý nhà nước tôn giáo, đặt lãnh đạo trực tiếp cấp ủy Đảng cấp Như vậy, tổ chức74 máy xây dựng đội ngũ cán làm công tác tôn giáo giai đoạn đổi phải dựa sở đảm bảo chế: Đảng lãnh đạo, Nhà nước quản lý, nhân dân làm chủ, dặt công tác tôn giáo lãnh đạo thống Đảng, phát huy vai trò Mặt trận đoàn thể nhân dân 3.3.3 Giữ vững tôn chỉ, mục đích tờ báo Dưới tác động mặt trái kinh tế thị trường, nhiều hậu tiêu cực xảy Vì chạy theo mục đích thương mại, nhiều tờ báo, nhiều nhà báo chệch khỏi tôn chỉ, mục đích chân Trong bối cảnh đó, với tư cách quan lý luận trị Trung ương Đảng, việc giữ tôn chỉ, mục đích tờ báo yêu cầu cấp thiết đặt cho Ban biên tập tập thể cán bộ, phóng viên, biên tập viên báo Phương châm yêu cầu cực ký quan thiết, báo chí ngành có ảnh hưởng lớn trực tiếp đến dư luận xã hội, có truyền thống lâu đời, Đảng Nhà nước coi trọng quan tâm Nhân dân tin yêu, tin cậy vào thông tin báo chí đưa ra, thường đọc làm theo báo chí Vì kẻ thù tư tưởng tìm cách để tác động hòng làm thay đổi tư tưởng cán phóng viên, biên tập viên báo chí, có học đau lòng xẩy Do nhận thức lĩnh trị kém, không bá sút tôn chỉ, mục đích quan báo chí làm việc nên có phóng viên tự đánh mình, trở thành kẻ thù nhân dân, làm phương hại danh quan báo chí 3.4 Một số giải pháp cụ thể Để nâng cao hiệu công tác phán ánh tình hình tôn giáo; nghiên cứu tuyên truyền chủ trương, sách Đảng pháp luật nhà nước tôn giáo quan báo chí, cho rằng, phải tiến hành đồng nhiều giải pháp Các giải pháp liên quan toàn diện đến chủ thể cấu thành nên báo chí (cán bộ, 84 phóng viên, biện tập viên, cộng tác viên…) chủ trương, biện pháp ban biên tập báo, đài, truyền hình, tạp chí Sau số giái pháp chủ yếu: Thứ nhất: Căn vào phương hướng công tác tuyên truyền, Ban Biên tập cần kịp thời cụ thể hóa đề có kế hoạch chi tiết hàng số, hàng tháng, hàng quý, hàng năm Quá trình xây dựng trưởng thành báo chí cho thấy, chất lượng báo chí, mức độ nhạy bén toàn diên công tác phản ánh thông tin; nghiên cứu, tuyên truyền báo chí nâng lên lãnh đạo Ban biên tập báo đạo liệt việc lập kế hoạch sản xuất cho số, quý, năm… Và kiểm tra, đôn đốc sát việc thực kế hoạch Riêng lĩnh vực tôn giáo địa bàn Hà Nôi số lĩnh vực khác, tính chất vấn đề phức tạp tế nhị, nhiều tờ báo, nhiều tạp chí e ngại không muốn đăng tải Tình hình làm cho thời lượng viết tôn giáo địa bàn Hà Nội mỏng nhiều không kịp thời hậu , chủ trương Đảng, sách Nhà nước tôn giáo tuyên truyền rộng rãi tu hành, quần chúng có đạo Vì thế, người dân dễ bị kẻ xấu lợi dụng dẫn đến hiểu lầm, mặc cảm với Đảng Nhà nước Do đó, việc cụ thể hóa phương hướng công tác phản ánh thông tin tôn giáo; tuyên truyền làm cho số lượng, chất lượng viết vấn đề tôn giáo đảm bảo, đáp ứng kịp thời đòi hỏi thực tiễn quan trọng có kế hoạch cụ thể chắn gia công tốt hơn, chất lượng viết tốt Thứ hai: Đẩy mạnh công tác nghiên cứu khoa học vấn đề liên quan đến tôn giáo công tác tôn giáo Đảng Là đơn vị cung cấp thông tin kiến thức cho nhân dân, thân biên tập viên, phóng viên theo dõi mảng báo chưa đẩy mạnh lúc Rất nhiều quan báo chí phóng viên riêng theo dõi mảng báo chí mà hầu hết kiêm nhiệm phóng viên văn hóa, trị theo dõi mảng tôn giáo Vì vậy, kiến thức hiểu biết sâu sắc chất tôn giáo đội 85 ngũ cán báo chí chưa cao, chưa tòa soạn thực trọng, tình hình cải thiện năm gần Nguyên nhân tình hình xuất phát từ nhiều phía, lãnh đạo tòa soạn cán bộ, phóng viên, biên tập viên Về phía cán bộ, phóng viên, biên tập viên chủ yếu bị chi phối hoạt động biên tập, số trình độ chuyên môn có hạn phần dp chưa quan tâm thực đến vấn đề tôn giáo Tình hình làm cho vị báo chí chưa tương xứng với chức vốn có Vì vậy, đề nghị báo chí cần đẩy mạnh côngt ác nghiên cứu, tìm hiểu vấn đề liên quan đến tôn giáo tòa soạn nên có phóng viên chuyên sâu phụ trách vấn đề tôn giáo Chắc chắn nhiều viết vấn đề tôn giáo báo chí có chất lượng Thứ ba: Tiến hành đưa tôn giáo trở thành môn học chuyên sâu cho đội ngũ sinh viên báo chí tiếp cận hiểu rõ vấn đề, chất tôn giáo nói chung tôn giáo Việt Nam nói riêng Với vị trí quan trọng ảnh hưởng trực tiếp mạnh đến xã hội nước ta nay, vấn đề tôn giáo thời gian tới vấn đề nóng cho nhà báo khai thác Tuy nhiên dây nói vấn đề khó khăn, đòi hỏi nhà báo phải có kiến thức định tôn giáo chủ trương sách Đảng Nhà nước ta tôn giáo sâu phân tích vấn đề chất kiện tôn giáo xảy Đối với phóng viên viết vấn đề tôn giáo, nhiều người cho cần nghiệp vụ tốt đủ Cá nhân không đồng tinh với quan điểm bởi, kiến thức chuyên môn không vững thi viết xác, chí làm sai lệnh ý nghĩa thật sự kiện Có trường hợp, tòa soạn chọn cách đặt nhà chuyên môn để đỡ khỏi lo lắng mặt nội dung Nhưng nhà chuyên môn lại thiếu nghiệp vụ tiếp cận báo chí nên viết tốt dạng nghiên cứu dạng mang tính báo chí lại yếu 86 Vì lý trên, cho rằng, nên đưa tôn giáo trở thành môn học chuyên sâu cho đội ngũ sinh viên báo chí tiếp cận hiểu rõ vấn đề, chất tôn giáo nói chung tôn giáo Việt Nam nói riêng Để nàh báo tương lai trường có kiến thức định tôn giáo không ngại tham gia viết đề tài tôn giáo viết vào chiều sâu không thiên phản ánh kiện tình trạng báo chí phản ánh tôn giáo Thứ tư: Xây dựng củng cố mạng lưới công tác viên lĩnh vực tôn giáo Do điều kiện lich sử nay, nước ta đội ngũ nghiên cứu tôn giáo mỏng yếu so với ngành khoa học khác Trong điều kiện đó, việc phát hiện, xây dựng mạng lưới công tác viên khó khăn nhiều năm qua báo chí có nhiều cố gắng Tuy theo tòa soạn nên có kế hoạch để phát triển đội ngũ cộng tác viên chuyên vấn đề tôn giáo Đội ngũ làm tăng thêm lượng thông tin tôn giáo mà tòa soạn yếu Vì lĩnh vực tôn giáo phức tạp, nhạy cảm nên than cộng tác viên e ngại viết sợ đụng chạm Do đó, nên có chế độ khuyến khích nhuận bút cao lưu lĩnh vực khác để động viên cộng tác viên Thứ năm: Tăng cường công tác thông tin cho đội ngũ cộng tác viên, biên tập viên lĩnh vực tôn giáo Thực tế cho thấy, thời đại thông tin toàn cầu, thông tin nhanh, nhạy xác yếu tố then chốt tham gia định chất lương viết Tuy nhiên,về lĩnh vực tôn giáo, thông tin đến cộng tác viên, biên tập viên khó khăn thông tin tài liệu thường dạng mật tối mật Vì vậy, nên khó có thôn tin thường xuyên, định kỳ cho đội ngũ cộng tác viên, phóng viên Vì để tăng cường thôn tin, tòa soạn nên chủ độn lấy thôn tin từ Ban tuyên giáo trung ương, Bộ Công an, Ban Tôn giáo Chính phủ, Bộ ngoại giao với tư cách đầu mối để nhờ tạo hội cho phóng viên biên tập viên có thêm thông tin xác Cách làm cho việc chuẩn bị lĩnh vực tôn giáo đỡ bị động phản ánh báo chí nhanh nhạy kịp thời Đây cách làm đối 87 với báo chí, trước thông tin chủ yếu cộng tác viên, phóng viên tự tìm tòi, thu thập Thứ sáu: Tăng cường lãnh đạo, đạo Ban Biên tập Có thể nói, giải pháp có tính nguyên tắc lĩnh vực nào, vấn đề tôn giáo, vấn đề phức tạp, nhạy cảm mặt trị Vì tăng cường lãnh đạo, đạo Ban Biên tập làm cho phản ánh lĩnh vực tôn giáo báo chí định hướng, phù hợp với diễn biến tình hình Thứ nữa, đạo, lãnh đọa Ban Biên tập tăng cường độ, mạng lưới cộng tác viên nâng cao Chắc chắn, tình trạng số lượng viết lĩnh vực tôn giáo báo chí cân đối với lĩnh vực khác, chất lượng tuyên truyền cao hơn, nội dung tuyên truyền toàn diện Thứ bảy cần tập trung xây dựng đội ngũ người viết có tâm huyết, có trách nhiệm, có trình độ lĩnh vực đấu tranh chống quan điểm thù địch, sai trái; đó, đặc biệt trọng đội ngũ nhà nghiên cứu khoa học, lịch sử; có chế độ đãi ngộ xứng đáng; khai thác có hiệu sở trường chuyên gia lĩnh vực, ngành; cung cấp kết nối thông tin, tư liệu, địa cung cấp tư liệu cho báo chí đề tài có liên quan đến đấu tranh Cơ quan đạo, quản lý báo chí cần làm tốt vai trò kết nối, hội tụ sức mạnh loại hình báo chí, tiếp tục xây dựng kế hoạch đấu tranh tuyên truyền công phản công lại luận điệu xuyên tạc lực thù địch; kết hợp chặt chẽ tuyên truyền báo chí với hình thức khác, đặc biệt quan tâm mức đến tuyên truyền miệng Thứ tám tăng cường phối hợp đồng loại hình báo chí; triệt để khai thác mạnh báo điện tử, báo nói, báo hình, để đấu tranh kịp thời, có hiệu Đồng thời, cần quan tâm đại hóa phương tiện tác nghiệp cho quan đạo quản lý báo chí, như: trang bị cho tập thể cá nhân máy tính có tốc độ truy cập nhanh, phương tiện kỹ thuật hỗ trợ cho đạo, quản lý xu báo chí đại phát triển nhanh 88 Tóm lại : Vì Tôn giáo nhữn tượng xã hội phức tạp Với lịch sử tồn hàn vạn năm, tôn giáo ảnh hưởng đến lĩnh vực đời sống xã hội với mặt tích cực đan xen Nên phản ánh vấn đề tôn giáo đề tài xem ngại báo chí Qua tìm hiểu vấn đề tôn giáo, đánh giá tình hình tôn giáo Việt Nam, tình hình tôn giáo Hà Nội qua tìm hiểu tình hình thực tế phản ánh vấn đề tôn giáo địa bàn Hà Nội báo, thông qua tìm hiểu xin ý kiến chuyên gia tác giả xin đưa số dự báo tình hình tôn giáo Hà Nội, từ rút học kinh nghiệm thông tin vấn đề tôn giáo giải pháp đề cao hiệu hoạt động báo chí tôn giáo địa bàn Hà Nội năm Bài học kinh nghiệm vấn đề phản ánh tình hình tôn giáo tác giả đưa là: Nắm rõ chủ trương Đảng sách nhà nước công tác tôn giáo Thường xuyên nâng cao nhận thức, trình độ lý luận trị, kiến thức tôn giáo kỹ chuyên môn nghiệp vụ cho đội ngũ cán báo chí Thận trọng, phải nhanh nhạy công tác thông tin, Thận trọng trình tìm hiểu phải bán sát tình hình tôn giáo trang phản động để từ nắm xu vận động bọn mượn danh tôn giáo nước Luôn đề cao coi trọng công tác tuyên truyền vấn đền tôn giáo nội dung thông tin báo chí Đề xuất việc nâng cao công tác tuyên truyền, phản ánh báo chí với vấn đề tôn giáo địa bàn Hà Nội tác gỉa là: giữ vững định hướng công tác tư tưởng Đảng Thành ủy Hà Nội Bám sát pháp luật nhà nước tôn giáo giữ vững tôn chỉ, mục đích tờ báo Căn vào phương hướng công tác tuyên truyền, Ban Biên tập cần kịp thời cụ thể hóa đề có kế hoạch chi tiết hàng số, hàng tháng, hàng quý, hàng năm Đẩy mạnh công tác nghiên cứu khoa học vấn đề liên quan đến tôn giáo công tác tôn giáo Đảng Tiến hành đưa tôn giáo trở thành môn học chuyên sâu cho đội ngũ sinh viên báo chí tiếp cận hiểu rõ vấn đề, chất tôn giáo nói chung tôn giáo Việt Nam nói riêng Xây dựng củng cố mạng lưới công tác viên lĩnh vực tôn giáo : Tăng cường công tác thông tin cho đội ngũ cộng tác viên, biên tập viên lĩnh vực tôn giáo Tăng 89 cường lãnh đạo, đạo Ban Biên tập cần tập trung xây dựng đội ngũ người viết có tâm huyết, có trách nhiệm, có trình độ lĩnh vực đấu tranh chống quan điểm thù địch, sai trái cần tập trung xây dựng đội ngũ người viết có tâm huyết, có trách nhiệm, có trình độ lĩnh vực đấu tranh chống quan điểm thù địch, sai trái Với ý kiên thân tác giả hi vọng đóng góp phần vào phát triển báo chí, đóng góp vào việc đẩy mạnh phát huy tính chiến đấu báo chí lĩnh vực tôn giáo nói chung địa bàn Hà Nội nói riêng KẾT LUẬN Trong xã hội đại, vấn đề mà theo logic tư lý tính túy bất ngờ bùng phát mạnh mẽ gọi “những tượng phi lý” Trong có tượng tôn giáo Rõ ràng, kỷ thứ 21, mối bận tâm chiến tranh hủy diệt, bệnh tật nghèo đói, thảm họa môi trường… tôn giáo vấn đề liên quan đến tôn giáo hệ lụy đa dạng mà tượng đưa lại mối bận tâm nhân loại Mối bận tâm bắt nguồn từ thực tế, dường có gia tăng đáng kể tôn giáo, vùng ngoại vi trung tâm, 90 tôn giáo truyền thống - nơi mà khổ cần đến cứu cánh tinh thần để bù đắp cho thiếu hụt thực nở rộ trào lưu “tôn giáo mới” lòng quốc gia có kinh tế phát triển cao Liên quan đến tình hình xung đột mà nguyên phức tạp Có thể khác biệt đức tin, đòi hỏi kinh tế, trị, văn hóa dân chúng đông đảo không quyền tục đáp ứng Cũng có đơn giản, mạo phạm đức tin cách vô tình… Chẳng hạn, biếm họa thánh Môhamet đẩy nhiều phủ nhiều quốc gia đến chỗ phải đôie mặt với phản ứng có tính toàn cầu cộng đồng Hồi giáo năm 2008 ví dụ Hay ngờ rằng, người theo đạo Lat-ma Tây Tạng (Trung Quốc), vốn ưu sống cô độc tu viện lại có hành vi bạo lực mà quyền sở phải vất vả kiểm soát tình hình…Những ví dụ nêu rõ ràng minh chứng cho nhận định tôn giáo vấn đề cần quan tâm nghiên cứu giới học thuật, trị gia mưu cầu phát triển lành mạnh nhân loại Với chủ nghĩa Mác - Lênin, hành trang tư tưởng mà người sáng lập để lại, tôn giáo đề cập đến nhiều phương diện Trong thời kỳ đó, việc đề cập đến tôn giáo nhu cầu có tính toàn nhân loại nỗ lực tìm kiếm giới quan thay đổi lịch sử theo hướng tiến Tiên phong phong trào nhà khoa học, nhà tư tưởng tư sản - người đa nhận thức sâu sắc hạn chế mà tôn giáo đưa lại cho nhân loại niềm tin tôn giáo ngự trị vững đời sống tinh thần đại phận dân cư hành tinh Đó cách làm hợp lý, thông thường, để chuẩn bị cho đời đức tin mới, điều cần thiết phải phê phán đức tin cũ việc phê phán rõ ràng đơn giản hơn, dễ dàng lĩnh vực tư tưởng Ph.Ăngghen vĩ đại tác phẩm “Chống Duyrinh” cho rằng, cách mạng thực tiễn giáo đầu cách mạng tư tưởng hẳn lý Tuy nhiên, lịch sử cho thấy rằng, việc phê phán đức tin tôn giáo việc làm đơn giản nhiều so với việc khắc phục đức tin Vấn đề 91 người sáng lập chủ nghĩa Mác dự cảm trước tác Bởi vậy, ông lưu ý rằng, khắc phục tôn giáo trình lâu dài, khó khăn, phải kiên trì tạo dựng giới điều kiện làm sinh niềm tin tôn giáo Tuyệt nhiên không tuyên chiến với tôn giáo đơn giản cách khắc phục niềm tin mệnh lệnh hành túy Kế thừa vận dụng sáng tạo quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin tôn giáo điều kiện mới, Hồ Chí Minh Đảng Cộng sản Việt Nam giải thành công vấn đề hóc búa Hai vấn đề có tính nguyên tắc triệt để tôn trọng quyền tự tín ngưỡng tôn giáo thực thi chiến lược đại đoàn kết dân tộc nhận thức sâu sắc thực quán Nhờ vậy, điều kiện quốc gia đa dân tộc, đa tôn giáo, vấn đề tôn giáo bị lực trị xấu tìm cách lợi dụng, song sức mạnh dân tộc chủ nghĩa xã hội bảo toàn Thắng lợi cách mạng Tháng năm 1945, chiến thắng Điện Biên Phủ năm 1945 chiến dịch Hồ CHí Minh lịch sử năm 1975 minh chứng Sau ngày nước nhà độc lập, thống nhất, nhiệm vụ cách mạng có nhiều thay đỏi, bối cảnh lịch sử mới, trước yêu cầu mới, nhận thức ứng xử với tôn giáo Đảng ta có bước phát triển Điểm đánh dấu thay đổi đời Nghị số 24 ngày 16-10-1990 Bộ trị khóa VI Tiếp sau Chỉ thị số 37 Bộ CHính trị năm 1998, Nghị Trung ương lần thứ khóa VIII Nghị trung ương lần thứ khóa IX nhiều văn kiện khác Quan điểm Đảng nhanh chóng cụ thể hóa, thể chế hóa pháp luật sách nhà nước, nhờ vậy, công tác quản lý Nhà nước hoạt động tôn giáo ngày thuận lợi, nhu cầu tôn giáo đáng người có đạo ngày thỏa mãn đầy đủ hơn, mặc cảm, tự ti phát sinh từ người có đạo giảm thiểu… Với nhiệm vụ tiếng nói Đảng, Nhà nước Nhân dân Việt Nam, thời gian qua báo chí làm tốt trách nhiệm công tác định hướng dư luận đấu tranh tư tưởng sai trái lĩnh vực tôn giáo nước nói chung địa bàn Hà Nội nói riêng Nhờ vậy, góp phần xứng đáng vào nghiệp củng cố 92 phát huy sức mạnh khối đại đoàn kết toàn dân tộc, đấu trang chống quan điểm sai trái, thù địch Tuy nhiên, việc phản ánh thực tế tuyên truyền lĩnh vực báo chí bộc lộ nhiều hạn chế, bất cập Biểu chỗ, số lượng ít, cấu chưa thật toàn diện nhìn chung chất lượng nghiên cứu chưa cao, chưa kịp thời… Nguyên nhân tình hình xuất phát từ phía cán bộ, phóng viên, biên tập viên, từ lãnh đạo quan báo chí phần vấn đề tôn giáo phức tạp nhạy cảm Trong bối cảnh mới, để tiếp tục tiếng nói Đảng, Nhà nước Nhân dân Việt Nam, thiết nghĩ, hạn chế, bất cập phải bước khắc phục Tác giả cho rằng, cần phải tiến hành đồng nhiều giải pháp giải pháp trực tiếp cho báo chí mà tác giả đưa giải pháp chủ yếu nhất, song vấn đề người suy cho nhân tố định Vì vậy, xây dựng đội ngũ cán bộ, phóng viên, biên tập viên có lực phẩm chất tốt với môi trường làm việc thuận lợi điều kiện để báo vươn lên hoàn thành trọng trách mình, tham gia tích cực vào nghiệp toàn Đảng, toàn dân Trong trình nghiên cứu không tránh khỏi sai sót, chưa đáp ứng hết mong mỏi, đòi hỏi nhà nghiên cứu khoa học yêu cầu thực tiễn đặt ra, tác giả mong nhận bổ sung đóng góp chân thành từ Hội đồng khoa học, đồng nghiệp quý thầy cô Tác giả xin chân thành cảm ơn DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Ban tôn giáo Chính phủ (1995), Một số tôn giáo Việt Nam, Hà Nội Ban tôn giáo phủ (2003), Tập văn tổ chức đường hướng lãnh đạo tôn giáo Việt Nam, Nxb Tôn giáo, Hà Nội Ban Tư tưởng Văn hóa Trung ương (2000), Vấn đề tôn giáo sách tôn giáo Đảng cộng sản Việt Nam, Nxb Tôn giáo, Hà Nội 93 Ban Tư tưởng Văn hóa Trung ương (2003), Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa, Hà Nội Ban tôn giáo phủ (2003), Tập văn tổ chức đường hướng lãnh đạo tôn giáo Việt Nam, Nxb Tôn giáo, Hà Nội Bộ trị Ban Chấp hành Trung ương Đảng (1998),Chỉ thị số 37 – CT/TW ngày 2-7-1997 công tác tôn giáo tình hình mới, Hà Nội Đảng cộng sản Việt Nam (2003), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần X, Nxb CTQG, Hà Nội Dương Xuân Sơn, Đinh Văn Hường, Trần Quang (2004) – Cơ sở lý luận báo chí truyền thông, Nxb ĐHQGHN Đỗ Quang Hưng (2009) – Nghiên cứu tôn giáo – nhân vật kiện Tổng hợp TP Hồ Chí Minh Đỗ Quang Hưng (2010) , Đời sống tôn giáo tín ngưỡng Thăng Long – Hà Nội Nxb Hà Nội 10 Hồ Trọng Hoài (1995), Vai trò xã hội tôn giáo Việt Nam – Mấy vấn đề lý luận thực tiễn cấp thiết, luận án phó tiến sỹ Triết Học, Hà Nội 11 Hiến pháp Việt Nam (Năm 1946, 1959, 1980 1992), (1995), Nxb CTQG, Hà Nội 12 Hồ Trọng Hoài – Nguyễn Thị Nga (2006), Quan điểm C.Mác – Ph.Ăngghen-V.I.Lênin – Hồ Chí Minh tôn giáo vận dụng Đảng cộng sản Việt Nam, Nxb CTQG, Hà Nội 13 Đỗ Minh Hợp – Nguyễn Thanh Tuấn – Nguyễn Thanh, Lê Hải Thanh (2005), Tôn giáo xưa nay, Nxb Tổng hợp thành phố Hồ Chí Minh 14 Tạp chí Nghiên cứu Tôn giáo (2004), Về tôn giáo tôn giáo Việt Nam, Nxb CTQG, Hà Nội Trung tâm Thông tin tư liệu – Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh (1996), Tôn giáo tín ngưỡng – Mấy vấn đề lý luận thực tiễn cấp thiết, Hà Nội 94 15 Trác Tân Bình Dịch giả: Trần Nghĩa Phương, (2008) – Lý giải tôn giáo, Nxb Hà Nội 16 Vấn đề tự tín ngưỡng quyền tôn trọng tự tín ngưỡng Việt Nam nay, luận án tiến sỹ Nguyễn Đức 17 Nguyễn Tài Thư (1997), Ảnh hưởng hệ tư tưởng tôn giáo người Việt Nam nay, Nxb CTQG, Hà Nội 18 Nguyễn Hữu Vui (1992),”Về vấn đề đánh giá vai trò tôn giáo”, Triết học (3), Tr 29-32 19 Mel Thomson Dịch giả: Đỗ Minh Hợp, (2005) - Triết học tôn giáo, Nxb Chính trị Quốc gia 20 Lewis M Hopfe Mark R Woodward - Dịch giả: Phạm Văn Liễn – Các tôn giáo giới, Nxb Thời Đại 21 Joseph Ratzinger - Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI - Dịch giả: Lm Athanasiô Nguyễn Quốc Lâm Phạm Hồng Lam (2009) – Đức tin Kito giáo – Hôm qua Hôm nay, Nxb Tôn Giáo DANH MỤC BÁO CHÍ Báo Hà Nội Mới năm 2007-2010 Báo Đại Đoàn Kết năm 2007-2010 Báo Lao Động năm 2007-2010 95 DANH MỤC WEB http://btgcp.gov.vn/Plus.aspx/vi/News/38/0/169/%20/%20/ (Ban tôn giáo phủ ) http://tongiaotinnguong.wordpress.com/category/vietnamplus/ (Tôn giáo tín ngưỡng) http://www.catholic.org.tw/vntaiwan/ghvienam/ngtbieu.htm (Vấn đề tự tôn giáo Việt Nam) http://www.rfa.org/vietnamese/audio (Đài tự châu á) http://tiengnoitudodanchu.org/ (Tiếng nói tự dân chủ) http://nuvuongcongly.net/ (Nữ vương công lý) - …… 96 [...]... PHƢƠNG THỨC NGHỆ THUẬT THÔNG TIN CỦA BÁO CHÍ VỀ TÔN GIÁO TRÊN ĐỊA BÀN HÀ NỘI 2.1 Nội dung thông tin của 3 tờ báo trên địa bàn Hà Nội Năm 2007 đến năm 2010 trên địa bàn Hà Nội, hoạt động tôn giáo có nhiều diễn biến phức tạp, các tôn giáo trong thời gian qua đều cố gắng tăng phạm vi ảnh hưởng của mình trên địa bàn Hà Nội, các sự kiện tôn giáo lớn đước các tôn giáo tổ chức với quy mô rầm rộ thu hút nhiều sự... Hà Nội với ý nghĩa xã hội đặc biệt, với vị trí địa lý thuận lợi cho việc phát triển của các tôn giáo, nên hiện nay theo tài liệu của Ban tôn giáo Thành phố Hà Nội thì trên địa bàn Hà Nội hiện có 5 trong tổng số 6 tôn giáo lớn có tổ chức (đã được nhà nước Việt Nam công nhận) là: Phật giáo, Công giáo, Tin Lành, Cao Đài và Hồi giáo các tôn giáo lớn trên đều có trụ sở ở Hà Nội Bên cạnh đó, một số tôn giáo, ... cách pháp nhân 2.1.2 Báo chí thông tin về tôn giáo trên địa bàn Hà Nội Báo chí trong thời gian qua với vấn đề tôn giáo trên địa bàn Hà Nội đã có sự quan tâm hơn nhưng so với những diễn biến, hoạt động, phát triển của tình hình tôn giáo trên địa bàn thủ đô thì vẫn chưa theo kịp Báo chí thời gian từ năm 2007-2010, chủ yếu tập trung phản ảnh những sự kiện bề nổi của hoạt động tôn giáo, chứ chưa có những... cũng là nơi có khả năng “tiếp nhận” các tôn giáo mới rất cao 1.3.3 Vai trò chung của báo chí về vấn đề tôn giáo trên địa bàn Hà Nội Trong những năm qua , báo chí in nư ớc ta không ngừng đư ơ ̣c nâng cao chấ t lượng cả về hình thức và n ội dung, đáp ứng ngày càng tố t hơn nhu cầ u thông tin của nhân dân Đối với vấn đề tôn giáo trên địa bàn Hà nội, báo chí nư ớc ta đã làm tương đối tố t... phục dư luận xã hội, hình thành dư luận xã hội của mình đã tích cực tham gia cuộc đấy tranh chống những quan điểm sai trái, lợi dụng tôn giáo của các thế lực thù địch trên địa bàn Hà Nội 2.1.1 Hoạt động Tôn giáo tại địa bàn Hà Nội Hoạt động tôn giáo và công tác quản lý nhà nước đối với các hoạt động tôn giáo trên địa bàn thành phố thời gian qua cơ bản là ổn định, các tôn giáo từng bước hoạt động đi... chức tôn giáo, chức sắc, tín đồ, cơ sở thờ tự tôn giáo cũng được hợp nhất và đi vào hoạt động Trên địa bàn Hà Nội hiện có 5 trong tổng số 6 tôn giáo lớn có tổ chức (đã được nhà nước Việt Nam công nhận) là: Phật giáo, Công giáo, Tin Lành, Cao Đài và Hồi giáo Bên cạnh đó, một số tôn giáo, giáo phái, hiện tượng tôn giáo mới đã và đang tìm cách xâm nhập, truyền bá Các tôn giáo lớn trên đều có trụ sở ở Hà Nội. .. Nội Hiện ở Hà nội theo số liệu “các tổ chức tôn giáo trên địa bàn Hà Nội của Thành ủy Hà Nội đến nay, tại Hà Nội có 7 tôn giáo được nhà nước công nhận tư cách pháp nhân đang sinh sống hoạt động tôn giáo bình thường, ổn định: Phật giáo, 19 Công giáo, Tin lành, Cao đài, Hồi giáo, Baha‟I, Minh sư đạo, bên cạnh đó là các hoạt động tín ngưỡng dân gian và một số hiện tượng tôn giáo mới Công giáo: Có 1 tòa... thường xuyên được các Báo Lao Động, Báo Hà Nội, báo Đại Đoàn Kết đưa lên để nhân rộng điển hình Trong số lượng bài về tôn giáo Hà Nội của 3 tờ báo Hà Nội Mới, báo Lao Động, báo Đại Đoàn Kết luôn có sự ưu ái dành cho các tin bài liên quan đến đạo phật và tín ngưỡng dân gian của dân tộc Các sự kiện như lễ cầu may đầu năm, hôm rằm, hay các lễ hội tín ngưỡng dân gian tại Hà Nội luôn là đề tài được chăm sóc... mức, các bài viết về tôn giáo trên các báo hiện nay vẫn còn chiếm tỉ lệ rất thấp so với các đề tài khác Đối với vấn đề tôn giáo trên địa bàn Hà Nội, vấn đề được báo chí quan tâm phản ánh nhiều nhất từ năm 2007-2010 là sự kiện lễ hội phật Đản hàng năm của Phật giáo, cùng các hoạt động liên quan đến các tín ngưỡng dân gian của người dân thủ đô Nổi bật trong các hoạt động của Phật giáo trong những năm... hàm rồng” để phát sinh bao quận công, tiến sĩ Núi Lài Cài không cao nhưng ẩn trong đó một địa danh lịch sử - mơi Bác Hồ từng sống và làm việc năm 1947… ” (Câu lâu sơn, vùng địa linh giàu tiềm năng du lịch địa tác giả Tạ Ngọc Hà , báo Hà Nội Mới) của báo Hà Nội Mới thì phần lớn các bài viết về tín 32 ngưỡng dân gian tại Hà Nội Việt Nam hiện nay có trên 3 báo Hà Nội Mới, báo Lao Động, báo Đại Đoàn Kết ... báo chí phát triển điều kiện hoạt động tôn giáo địa bàn Hà Nội Trước tình hình đó, việc nghiên cứu báo chí với vấn đề tôn giáo địa bàn Hà Nội nhu cầu cấp bách Với đề tài Báo chí với vấn đề tôn. .. báo chí chủ trương sách Đảng Nhà nước vấn đề tôn giáo địa bàn Hà Nội thời kỳ đổi Phân tích thực trạng báo chí phản ánh, tuyên truyền vấn đề tôn giáo địa bàn Hà Nội (thông qua khảo sát ba tờ Đại. .. qua, tôn giáo Hà Nội tăng cường củng cố tổ chức, nhân sau công nhân tư cách pháp nhân 2.1.2 Báo chí thông tin tôn giáo địa bàn Hà Nội Báo chí thời gian qua với vấn đề tôn giáo địa bàn Hà Nội có