đặc điểm truyện ngắn của nguyễn thi

Bằng ngôn từ mộc mạc, gần gũi, dễ hiểu Nguyễn Thi đã thể hiện được sự thành công của mình qua tập Truyện và ký 1969 với bốn truyện ngắn: Chuyện xóm tôi, Mùa xuân, Mẹ vắng nhà, Những đứa

TRƯỜNG ĐẠI HỌC CẦN THƠ KHOA KHOA HỌC XÃ HỘI & NHÂN VĂN

BỘ MÔN NGỮ VĂN



TRƯƠNG HỒNG CHI

MSSV: 6106378

ĐẶC ĐIỂM TRUYỆN NGẮN CỦA NGUYỄN THI

Luận văn tốt nghiệp đại học Ngành Ngữ Văn

Cán bộ hướng dẫn: ThS GV LÊ THỊ NHIÊN

Cần Thơ, năm 2013

4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

5 Phương pháp nghiên cứu

PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG 1: NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG

1.1 Thể loại truyện ngắn

1.1.1 Khái niệm truyện ngắn

1.1.2 Sự hình thành và phát triển của truyện ngắn Việt Nam

1.1.3 Đặc điểm thể loại truyện ngắn

1.1.3.1 Dung lượng 1.1.3.2 Nội dung phản ánh hiện thực 1.1.3.3 Nhân vật

1.1.3.4 Cốt truyện và kết cấu 1.2 Tác giả Nguyễn Thi

1.3 Một số tác phẩm tiêu biểu của Nguyễn Thi

CHƯƠNG 2: ĐẶC ĐIỂM NỘI DUNG TRUYỆN NGẮN

NGUYỄN THI

2.1 Hình ảnh quê hương đất nước trong truyện ngắn Nguyễn Thi

2.2 Số phận con người trong thời kì đất nước có chiến tranh trong

truyện ngắn Nguyễn Thi

2.3 Tinh thần yêu nước và chủ nghĩa anh hùng cách mạng trong

truyện ngắn Nguyễn Thi

2.3.1 Người lính anh hùng, dũng cảm

2.3.2 Người phụ nữ kiên trung, đảm đang

2.3.3 Những đứa trẻ trong truyện ngắn của Nguyễn Thi

2.4 Nỗi lòng Bắc – Nam chia cắt trong truyện ngắn Nguyễn Thi

CHƯƠNG 3: ĐẶC ĐIỂM NGHỆ THUẬT TRUYỆN NGẮN

NGUYỄN THI

3.1 Không gian nghệ thuật trong truyện ngắn Nguyễn Thi

3.1.1 Không gian nông thôn Nam Bộ

3.1.2 Không gian kháng chiến

3.2 Thời gian nghệ thuật trong truyện ngắn Nguyễn Thi

3.3 Ngôn từ mang đậm phong cách Nam Bộ

3.4 Nghệ thuật xây dựng nhân vật

KẾT LUẬN

TÀI LIỆU THAM KHẢO

MỤC LỤC

PHẦN MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Cuộc kháng chiến chống Mỹ khốc liệt trên cả hai miền đất nước đã gây ra biết bao đau thương, mất mát cả máu và nước mắt cho nhân dân hai miền Với tinh thần

“Miền Nam trong lòng miền Bắc” giữa những ngày nước sôi lửa bỏng ấy đã đem lại

một chuyển biến mạnh mẽ trong nhiều sáng tác của các nhà thơ, nhà văn sau cách mạng tháng Tám 1945 Tình yêu lớn đối với Tổ quốc nổi bật trong các sáng tác của các tác giả như: Vũ Thị Thường, Bùi Hiển, Bùi Đức Ái, Nguyên Ngọc, Nguyễn Khải,

Hồ Phương và không thể không nhắc đến Nguyễn Ngọc Tấn (Nguyễn Thi)

Nguyễn Thi là một trong số những cây bút trưởng thành trong kháng chiến chống Mỹ cứu nước Văn học thời kì này thể hiện tinh thần đồng lòng, cả nước lên

đường đánh Mỹ “Xẻ dọc Trường Sơn đi cứu nước”, sống và chiến đấu hết mình để

phục vụ cách mạng, khao khát dùng ngòi bút của mình góp phần tích cực vào cuộc chiến đấu đòi quyền sống của cả dân tộc Khơi nguồn từ cuộc chiến đấu khốc liệt của dân tộc, hàng loạt tác phẩm của Nguyễn Thi viết trong khói lửa, bom đạn của chiến

tranh đã ra đời Những tác phẩm đầu tay như: tập truyện Trăng sáng (1960) và Đôi

bạn (1962) đều nói lên tâm tư, tình cảm của những người con miền Nam tập kết ra

Bắc nhớ về quê hương trong hoàn cảnh đất nước bị chia cắt hai miền Đặc biệt, tố cáo tội ác dã man của đế quốc Mỹ lúc bấy giờ Tuy hai tập truyện ngắn chưa có nhiều nét nổi bật nhưng người đọc đã cảm nhận được dấu hiệu của một tài năng trẻ đang đâm chồi như Nguyễn Thi Đồng thời, khởi đầu ấy đã tiếp thêm niềm tin để Nguyễn Thi vững vàng dùng ngòi bút của mình dần khẳng định vị trí, phong cách riêng - một phong cách già dặn tạo nên những trang viết đầy chất trữ tình đã đi vào lòng hàng triệu trái tim thế hệ trẻ với tinh thần kiên cường, bất khuất, căm thù giặc sâu sắc Bằng ngôn

từ mộc mạc, gần gũi, dễ hiểu Nguyễn Thi đã thể hiện được sự thành công của mình

qua tập Truyện và ký (1969) với bốn truyện ngắn: Chuyện xóm tôi, Mùa xuân, Mẹ

vắng nhà, Những đứa con trong gia đình đều mang sự dồn nén cao độ tính chất sử

thi hoành tráng được cảm nhận từ những con người, những xóm làng miền Nam đang bước vào cuộc Đồng khởi chống Mỹ - Nguỵ

Ngoài truyện ngắn, Nguyễn Thi còn thành công ở lĩnh vực truyện ký (Người

mẹ cầm súng, Ước mơ của đất) tiểu thuyết (Ở xã Trung Nghĩa, Sen trong đồng, Cô

gái Ba Dừa) Những tác phẩm này vừa ca ngợi sự gan dạ, dũng cảm của những người

phụ nữ trong chiến đấu với câu nói nổi tiếng của chị Út Tịch: “còn cái lai quần cũng

đánh” Đó còn là những hình ảnh kiên trung của các chị không chỉ trong chiến đấu mà

còn là hình ảnh người vợ, người mẹ đảm đang trong gia đình Với những sáng tác đó, người đọc thấy được ánh sáng và hơi ấm của niềm tin vô biên vào cách mạng, vào quần chúng, vào tình người Đồng thời, với tư cách là người chiến sĩ - nghệ sĩ, Nguyễn

Thi đã dùng cây bút để “tâm tình” với cuộc đời, với con người, với nghệ thuật và dùng cây súng để “nói chuyện” với quân thù bằng những hình ảnh bình dị, những

trang viết đậm chất Nam Bộ Nhà văn đã ngã xuống trong tư thế một người lính chiến đấu anh dũng, hiên ngang, một thủ trưởng dẫn đầu đoàn quân cảm tử hiên ngang trên đường phố Sài Gòn trong chiến dịch Mậu Thân năm 1968 lịch sử, khẩu súng vẫn còn nắm chắc trong tay, và đằng sau lưng chiếc ba lô vẫn nặng trĩu những trang bản thảo Những ý tưởng còn dang dở chưa kịp hoàn thành nhưng Nguyễn Thi đã để lại một khối lượng tác phẩm vô cùng quý giá và là tấm gương lao động sáng tạo nghệ thuật đáng trân trọng

Những vấn đề tìm hiểu nêu trên là lý do để người viết mạnh dạn chọn đề tài

nghiên cứu: “Đặc điểm truyện ngắn của Nguyễn Thi” với mong muốn hiểu rõ hơn về

con người và cuộc đời sáng tác của một nhà văn – người lính kiên cường Từ đó, người viết mong muốn làm nổi bật những đóng góp có giá trị của Nguyễn Thi cho nền văn học cách mạng Việt Nam

2 Lịch sử nghiên cứu vấn đề

Nguyễn Thi viết truyện ngắn không nhiều nhưng tác phẩm của ông đã để lại nhiều giá trị rất lớn cho nền văn học cách mạng miền Nam Đó là bản án đanh thép tố cáo chế độ Mỹ - Ngụy dã man, đồng thời dự báo cuộc cách mạng tất yếu xảy đến với hình ảnh những người nông dân Nam Bộ chất phác, mộc mạc điển hình cho dân tộc

mà rất hiện đại, phù hợp với yêu cầu mới của cách mạng Trang viết của Nguyễn Thi

đã góp vào nền văn học cách mạng miền Nam một mảng hương sắc riêng độc đáo Người viết xin giới thiệu một vài công trình nghiên cứu, một vài nhận xét của các nhà phê bình để có cái nhìn đúng đắn hơn về tác phẩm của Nguyễn Thi

Nguyễn Trọng Oánh trong bài viết “Những điều tôi biết về Nguyễn Thi” nhận

xét: có điều đáng trân trọng là một khi đã bắt tay vào làm việc thì thật tập trung, cật

lực: “Im lặng là nét đặc biệt của Nguyễn Thi im lặng mà viết, im lặng mà đọc sách, im

lặng mà quan sát, im lặng mà suy nghĩ, im lặng để rồi ít nói về mình” [20] Vì những

bất hạnh của tuổi thơ, những thiếu thốn về tình cảm, vật chất nên ta thấy con người nhà văn rất có tinh thần trách nhiệm cao đối với công việc, sống hết mình vì cuộc sống, kỉ luật nghiêm khắc với bản thân và đặc biệt là tinh thần quả cảm trong chiến đấu

Nhị Ca trong “Nhị Ca gương mặt còn lại” đã nhận xét tác phẩm Im lặng của

Nguyễn Ngọc Tấn: “Tỉnh và điên, trung thành và phản bội, tình cảm và thân xác, lý

tính, trí tuệ và trực giác, vô thức… mọi yếu tố đó theo những mức độ, tỷ lệ khác nhau, đều có khá đầy đủ trong cái truyện này chứng tỏ những thủ pháp nghệ thuật phong phú, dù mới có mầm móng ở một tác giả trẻ” [5;Tr.192] Ở đây tác giả Nhị Ca đã

chứng tỏ được những thủ pháp nghệ thuật mới lạ với kết cấu truyện ngược chiều, truyện này bắt chéo, giằng co xen kẽ truyện kia để mở ra bí mật của truyện nhưng nó mới còn là mầm móng, một sự phát hiện mới ở một tác giả trẻ như Nguyễn Ngọc Tấn - Nguyễn Thi

Đỗ Kim Hồi thì lại có nhận xét: “Đọc truyện Nguyễn Thi, thấy tác phẩm của

ông nồng nàn hơi thở thô phác, ấm áp và mạnh mẽ của đất đai, những nhân vật của ông cắm chắc vào đời sống, luôn luôn lăn lộn trong gian nguy, vất vả…” [3;Tr.593]

Hầu như các tác phẩm của Nguyễn Thi mang vẻ mộc mạc, thô phác nhưng bên trong

đó chứa cái chất trữ tình đằm thắm, nhẹ nhàng mà đi sâu vào lòng độc giả với những nhân vật luôn hồn nhiên nhưng luôn chất chứa vẻ đẹp của người anh hùng thời đại

Nhà phê bình văn học Phan Cự Đệ đã đưa ra ý kiến nhận xét: “Trong tác phẩm

của Nguyễn Thi các màu sắc thẩm mĩ pha trộn, đan chéo nhau nhưng cái âm hưởng chủ đạo vẫn là âm hưởng hùng tráng Nguyễn Thi không có ý thức đi sâu vào những

sự tích phi thường, những biến cố trọng đại Ông muốn phát hiện cái cao cả, vĩ đại của cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước thần kì thông qua cuộc sống hằng ngày của nhân dân Qua những trang viết đầy tính nghệ thuật của ông, cái cao cả, cái đẹp của lí tưởng đã hòa tan, thẩm thấu vào cuộc sống hằng ngày, rất bình thường nhưng cũng rất vĩ đại Nhà văn đã chứng minh được rằng bất kì một lĩnh vực tinh tế nào của đời sống ý thức con người, bất cứ một âm điệu của âm giai mĩ học nào cũng có thể tìm thấy được trong hình ảnh toàn vẹn của cuộc sống bình thường hằng ngày của quần chúng cách mạng” [9;Tr.693] Trong bài viết này, Phan Cự Đệ đã đánh giá khá cao

nội dung tác phẩm Nguyễn Thi đó là những cái cao cả, vĩ đại nhất nhưng khi đưa vào trang viết Nguyễn Thi đều trở nên bình dị, gần gũi với cuộc sống đời thường

Trong Văn học Việt Nam 1945-1975, các tác giả cũng đưa ra nhận xét của nhà

nghiên cứu Vũ Đức Phúc: “Cuốn tiểu thuyết viết dở ở xã Trung Nghĩa có thể so sánh

với Tắt đèn Lời văn của anh nhẹ nhàng, giàu chất thơ mà rất sâu sắc, mỗi trang đều lôi cuốn người đọc” [10;Tr.134]

Công trình nghiên cứu mới đây của Phan Cự Đệ “Truyện ngắn Việt Nam Lịch

sử - Thi pháp - Chân dung” đã nêu nhận xét: “Truyện và ký Nguyễn Thi (1969) xứng

đáng đưa ông vào hàng những cây truyện ngắn xuất sắc với sự súc tích, chất sử thi, chất thơ đan lồng” [10;Tr.638] Còn Ngô Thảo thì nhận xét: “Tác phẩm cũng như cuộc đời Nguyễn Ngọc Tấn - Nguyễn Thi xứng đáng là một trang đẹp trong nền văn học hiện đại” [23;Tr.33] Với nhận định trên, các tác giả muốn khẳng định thêm

những trang viết của Nguyễn Thi đã thực sự xuất sắc, đông đảo độc giả yêu thích và nhà văn Nguyễn Thi xứng đáng được cả nền văn học đón nhận với những đóng góp có giá trị cao

Nhìn chung, các công trình nghiên cứu, các nhận xét về con người, về tác phẩm của nhà văn Nguyễn Thi còn khá ít Hầu như các công trình nghiên cứu chỉ dựa vào những bản thảo, những lời kể của đồng đội, của người thân nhà văn để nói về tiểu sử, cuộc đời, sự nghiệp sáng tác cũng như những đóng góp của ông về những tác phẩm có giá trị cho nền văn học cách mạng nên chưa được hệ thống, tìm hiểu cụ thể nên việc nghiên cứu gặp không ít khó khăn và còn gặp nhiều sai sót đáng kể Vì vậy, trong quá trình nghiên cứu chúng tôi sẽ làm nổi bật một số phương diện của nội dung và nghệ thuật trong truyện ngắn của Nguyễn Thi Đây là đề tài tương đối mới nên những công trình nghiên cứu, nhận xét trên cũng cung cấp nhiều thông tin quý báu để chúng tôi tiếp cận và làm nền tảng để có hướng đi đúng trong quá trình nghiên cứu đề tài đạt được hiệu quả cao hơn

Khẳng định những đóng góp của nhà văn Nguyễn Thi từ nội dung đến nghệ thuật tác phẩm cho nền văn học nước nhà nói chung và góp thêm những bông hoa tươi thắm, độc đáo cho văn học cách mạng nói riêng

Việc tiếp cận tác phẩm sẽ làm nổi bật cái hay, cái giá trị, cái nhìn thấu đáo về truyện ngắn Nguyễn Thi một nhà văn - chiến sĩ có nhiều đóng góp cho nền văn học cách mạng Đồng thời, còn giúp người viết hoàn thành tốt luận văn tốt nghiệp là điều kiện để hoàn thành khoá học cũng như hành trang kiến thức để người viết bước vào tương lai

4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

Khi nghiên cứu về truyện ngắn Nguyễn Thi thì vấn đề này rất rộng và đa dạng ở

nhiều góc độ, điểm nhìn khác nhau và khi ứng dụng vào nghiên cứu đề tài: “Đặc điểm

truyện ngắn của Nguyễn Thi” thì chúng tôi chỉ giới thiệu và nêu một số biểu hiện

truyện ngắn Nguyễn Thi về mặt nội dung, nghệ thuật trước và sau năm 1960 Tuy nhiên, do quá trình nghiên cứu còn gặp nhiều khó khăn khi tìm kiếm nguồn tư liệu về nhà văn Nguyễn Thi, đồng thời thời gian nghiên cứu còn hạn chế nên chúng tôi chỉ nghiên cứu truyện ngắn Nguyễn Thi ở một số phương diện về nội dung, nghệ thuật truyện ngắn

5 Phương pháp nghiên cứu

Để đáp ứng yêu cầu luận văn đặt ra trong quá trình nghiên cứu đề tài chúng tôi

đã sử dụng tổng hợp nhiều phương pháp nghiên cứu khác nhau:

Phương pháp phân tích: chia tách, phân loại nhân vật, không gian, thời gian nghệ thuật trong các truyện ngắn của Nguyễn Thi để làm nổi bật giá trị nội dụng và nghệ thuật của tác phẩm

Phương pháp tổng hợp: ghi chép, sàng lọc, tổng hợp nhiều tư liệu về nhà văn cũng như các truyện ngắn đã qua quá trình phân tích để nhìn nhận đúng đắn hơn về đặc điểm của truyện ngắn trong tác phẩm Nguyễn Thi

Đồng thời, chúng tôi kết hợp các phương pháp trên để triển khai bài viết được mạch lạc qua đó làm sáng tỏ đề tài nghiên cứu

CHƯƠNG 1 – NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG 1.1 Thể loại truyện ngắn

1.1.1 Khái niệm truyện ngắn

Khái niệm truyện ngắn là một vấn đề được nhiều nhà nghiên cứu còn thắc mắc

và chưa thống nhất với nhau có người đưa ra ý kiến này nhưng cũng có người đưa ra ý kiến khác khó mà vừa lòng tất cả mọi người Vì vậy, trong phạm vi đề tài nghiên cứu này người viết xin đưa ra một số nhận định, và ý kiến của một số nhà văn, nhà nghiên cứu trong nước và ngoài nước về khái niệm truyện ngắn

Trong bài viết : “Nhìn lại truyện ngắn hiện đại”, nhà văn Anh H.E Bates cho

rằng : “Truyện ngắn rất khó định nghĩa vì truyện ngắn có thể là bất cứ thứ gì mà tác

giả quyết định, từ tĩnh tại, không cốt truyện, từ bài thơ ở dạng văn xuôi, được vẽ chứ không phải được viết, từ ánh sáng phát ra tia rực rỡ của cảm xúc không thể nắm bắt được đến một câu chuyện chặt chẽ trong đó cảm xúc, hành động, phản hành động đều được đo đạc, cố định, gắn chặt, đánh bóng và hoàn thiện như một ngôi nhà được xây

kĩ, sơn ba lớp bóng nhoáng và bền” [26;Tr.11] Ở đây, nhà văn cho rằng chưa có một

định nghĩa cụ thể, đầy đủ cho thể loại truyện ngắn mà còn lý giải ở nhiều khía cạnh khác nhau chưa định hình rõ về thể loại

Nhà văn Nga K Pauxtopxki cũng có một định nghĩa về truyện ngắn, gắn với

định nghĩa của Goethe: “Thực chất truyện ngắn là gì? Tôi nghĩ rằng truyện ngắn là

một truyện viết ngắn gọn, trong đó cái không bình thường hiện ra như một cái gì bình thường và cái gì bình thường hiện ra như một cái không bình thường” [17;Tr.105]

Như thế các nhà sáng tác và lí luận đều thừa nhận yếu tố bất thường, kì lạ gây ngạc nhiên và hấp dẫn đối với người đọc là đặc trưng chủ yếu của truyện ngắn hiện đại Sự đan xen giữa cái bình thường và cái không bình thường cũng chính là sự đan xen giữa cái hợp lý và phi lý, lôgic và phi lôgic trong đời sống mà bản thân nghệ thuật cũng

chứa đầy tính ngẫu hứng và “Phi lôgic” của nó

Còn theo nhà văn Mĩ U.Xaryoan: “Truyện ngắn là một thể tài văn học sinh ra

một cách tự nhiên, từ những câu chuyện hằng ngày, những câu đùa, những lời trêu chọc của người này người nọ, người kia Nó hết sức dẻo dai để thích hợp với mọi biến động trong cảm hứng, cũng tức là tải được mọi sắc thái tài năng của người kể

chuyện” [18;Tr.104] Tức, nhà văn cho rằng truyện ngắn được hình thành từ những cái

bình dị của đời thường mà ta có thể cảm nhận và khéo léo pha một chút sáng tạo thì có thể tạo cho mỗi tác giả phong cách sáng tác riêng

Theo nhà văn Nguyễn Công Hoan, “Truyện ngắn không phải là truyện, mà là

một vấn đề được xây dựng bằng chi tiết với sự bố trí chặt chẽ và bằng một thái độ với cách đặt câu có căn nhắc” [14] Nhà văn cho rằng, truyện ngắn thì được viết bằng chi

tiết và các chi tiết ấy kết hợp chặt chẽ với tạo nên cảm xúc, sự thống nhất tạo nên một tác phẩm

Lê Huy Bắc trong Chuyên luận về truyện ngắn đã dẫn ra một truyện ngắn 27

chữ (tiếng Anh) của Thomas B Aldrich: “Một người đàn bà đang ngồi trong ngôi nhà

cổ đóng kín cửa Cô biết rằng cô cô đơn trên cõi trần; mọi thứ khác đều chết Chuông cửa reo” [ 4;Tr.25] Phải chăng tác giả cho rằng truyện ngắn thì dung lượng phải ngắn

nhưng nó lại hàm súc và mang đầy đủ ý nghĩa Còn nhà văn Nguyễn Kiên thì định

nghĩa truyện ngắn: “Tôi cho rằng mỗi truyện ngắn là một trường hợp…trong quan hệ

con người với con người, con người với đời sống, có những khoảnh khắc nào đó, một mối quan hệ nào đó được bộc lộ Truyện ngắn phải nắm bắt được cái trường hợp ấy”

[18] Quan niệm trên của tác giả, mỗi truyện là một trường hợp có nghĩa là nhà văn đã vận dụng toàn bộ kinh nghiệm sống và bản lĩnh nghệ thuật để soi sáng đời sống tại những thời khắc tiêu biểu, loé sáng và từ đó vạch ra được bản chất, quy luật của đối tượng phản ánh

Còn theo Từ điển văn học, truyện ngắn được hiểu là: “Một thể loại tự sự cỡ

nhỏ, thường được viết bằng văn xuôi, đề cập hầu hết các phương tiện đời sống con người và xã hội Truyện ngắn khác truyện vừa và truyện dài – vốn là những thể tài mà qui mô cho phép chiếm lĩnh đời sống trong toàn bộ sự toàn vẹn, đầy đặn của nó - truyện ngắn thường nhằm khắc hoạ một hiện tượng, phát hiện một đặc tính trong quan

hệ con người hay trong đời sống tâm hồn con người” [13;Tr.10]

Nhìn chung lại, hầu hết các công trình nghiên cứu trong và ngoài nước đều đưa

ra cách nhìn đa chiều về định nghĩa truyện ngắn Từ các nhận định trên người viết có thể đưa ra một định nghĩa khái quát về truyện ngắn: Truyện ngắn là hình thức tự sự cỡ nhỏ, nhưng bản thân truyện ngắn là thể loại tái hiện cuộc sống đương thời Nó chỉ là

một đoạn đời nhân vật, một lát cắt, một hiện tượng xã hội, một khoảnh khắc nội tâm của con người,…thông qua lăng kính của nhà văn

1.1.2 Sự hình thành và phát triển của truyện ngắn Việt Nam

Trên văn đàn Việt Nam, thể loại truyện ngắn đạt được nhiều thành tựu rực rỡ và

có lần Thủ tướng Phạm Văn Đồng đã khẳng định: “Trong những truyện ngắn có nhiều

truyện rất hay, tôi để ngang với bất cứ truyện của nước nào” [10;Tr.7] Còn Georg

Lucacs gọi truyện ngắn là “nghệ thuật thuần tuý” [22;Tr.315] Không phải ngẫu nhiên

mà trong thời kì hiện đại truyện ngắn Việt Nam có nhiều tác phẩm xuất sắc và nhiều phong cách nghệ thuật độc đáo

Truyện ngắn Việt Nam đã có truyền thống từ rất lâu đời Những tập truyện đầu tiên có tính chất truyền kỳ lịch sử đã xuất hiện từ đời Trần, đời Hồ Chính nhà văn

Nguyễn Dữ ( thế kỉ XVI) đã sáng tác Truyền kỳ mạn lục, tạo nên thể “kỳ truyện”, mở

đường cho truyện ngắn phát triển liên tục cho tới tận bây giờ Từ thế kỉ XVI đến thế kỉ XIX, truyện ngắn dân tộc đã phát triển phong phú và có nhiều kiểu, nhiều màu sắc

khác nhau Có những loại truyện mang tính chất dân gian (Lĩnh Nam chích quái) nhưng cũng có loại truyện có nội dung triết học (Thiền uyển tập anh, Tam tô thực

lục), có loại truyện tập trung xây dựng một tính cách hay mang tính truyền kì hay tính

chất lãng mạn, tính chất luận đề (Truyền kỳ mạn lục) lại có truyện mang tính chất ngụ ngôn như: Thánh Tông di thảo, Lan Trì kiến văn lục,…

Đến giai đoạn văn học 1900 – 1930, khi xã hội có tính giao thời giữa cái cũ và cái mới cùng với sự ra đời của chữ quốc ngữ và ảnh hưởng của văn hóa phương Tây thì truyện ngắn có bước tiến bộ rõ rệt rất hợp với nhu cầu thưởng thức của độc giả đòi

hỏi như một món ăn tinh thần mới lạ vốn có tiêu biểu như: Truyện thầy Lazarô Phiền

của Nguyễn Trọng Quản hay các truyện ngắn của Phạm Duy Tốn, Hoàng Ngọc Phách,…

Giai đoạn 1930 – 1945 là giai đoạn phát triển hưng thịnh của truyện ngắn trước hết là đội ngũ đông đảo của các nhà văn tài năng xuất hiện như một vận hội của văn

học nước nhà như: nhóm Tự lực văn đoàn (Nhất Linh, Khải Hưng, Thạch Lam,

Hoàng Đạo) những truyện ngắn của họ mang tính chất lãng mạn và mang màu sắc cải lương, thị vị hóa cuộc sống Ngoài ra, chúng ta còn biết đến những tên tuổi của các nhà văn như: Nam Cao, Nguyễn Công Hoan, Vũ Trọng Phụng, Tô Hoài,… Những tác

giả này đều phản ánh hiện thực, sự đấu tranh giai cấp, cái đói và sự tha hóa của con người trước xã hội thực dân nửa phong kiến Đồng thời mang tính chất dành cho những người cùng khổ

Văn học giai đoạn từ 1945 – 1975 với sự phát triển mạnh mẽ của truyện ngắn Sau thành công của cách mạng tháng Tám, hiện thực cuộc sống đã mang đến nguồn chất liệu phong phú, dồi dào cho nhà văn trong quá trình sáng tác Công cuộc xây dựng xã hội chủ nghĩa trên miền Bắc đem lại niềm tin vào cuộc sống Bên cạnh đó, khí thế hào hùng ra trận của cả dân tộc trước sự tàn phá của chiến tranh luôn luôn đặt ra những vấn đề đòi hỏi nhà văn phải nhạy bén, tích cực sáng tạo đáp ứng nhu cầu thẩm

mĩ của người đọc trên các sáng tác của Nguyễn Tuân, Anh Đức, Nguyễn Thi, Nguyễn Khải, Phan Tứ, Nguyễn Quang Sáng,…

Trong văn học thời kì đổi mới, truyện ngắn càng hoàn thiện hơn, tiếp thu được những giá trị truyền thống và đối mặt với thực tại cuộc sống sau chiến tranh Trên cơ

sở gắn bó và nhận thức sâu sắc về hiện thực cuộc sống, các nhà văn đã nhanh chóng chiếm lĩnh hiện thực để khám phá và sáng tạo thành công nhiều tác phẩm Con người nói lên tiếng nói riêng của mình, vấn đề cá nhân, đạo đức, quan niệm hạnh phúc,… được đề cập tạo nên những suy ngẫm về giá trị cuộc sống Truyện ngắn giai đoạn này không chỉ đảm bảo về chất lượng mà cả về số lượng có thể điểm qua một số tác phẩm

như: Phiên chợ giát, Cỏ lau (Nguyễn Minh Châu), Tướng về hưu (Nguyễn Huy Thiệp), Bước qua lời nguyền (Tạ Duy Anh),…Sự tìm tòi, nổ lực của các nhà văn cần

được khẳng định và trân trọng, nó đã đem lại một sinh khí mới và những thành tựu mới cho nền văn học nước nhà nói chung và thể loại truyện ngắn nói riêng

Dù trải qua nhiều giai đoạn khác nhau nhưng truyện ngắn đã thực sự thể hiện được những nét độc đáo, những thành công nhất định về mặt nội dung, hình thức nghệ thuật đặc sắc với nhiều phong cách sáng tác riêng của từng tác giả ở từng thời kì khác nhau Mặt khác, truyện ngắn còn góp phần thúc đẩy văn học nước nhà phát triển nhằm khẳng định vị trí và sánh vai với văn học nước ngoài

1.1.3 Đặc điểm thể loại truyện ngắn

1.1.3.1 Dung lượng

Truyện ngắn là thể loại tự sự cỡ nhỏ, đồng thời là một thể loại viết bằng văn xuôi thể hiện tính chất trần thuật - tính kể truyện theo những chủ đề đã được xác định

Truyện ngắn đề cập hầu hết các phương diện đời sống con người và xã hội với dung lượng nhỏ nhưng vẫn đảm bảo nội dung tư tưởng muốn nói

Dung lượng (được hiểu là kích cỡ, sức chứa, lớn nhỏ) là khả năng ôm trùm bao

quát hiện thực, là sức chứa chất liệu đời sống, dung lượng được hiểu theo nghĩa khả năng của nội dung phản ánh hiện thực của thể loại

Vì có dung lượng ít, nhiều khi truyện ngắn có vẻ gần gũi với các truyện dân gian như: truyền thuyết, huyền thoại, truyện cười, truyện ngụ ngôn,…hoặc gần với những bài ký ngắn Nhưng thực ra không phải nó gần với tiểu thuyết hơn cả bởi hình thức tái hiện cuộc sống đương thời Khác với Tiểu thuyết là sự huy động cảm xúc một cách quy mô và lâu dài, bởi vậy để hoàn thành một tiểu thuyết tác giả phải cần một thời gian dài có thể là vài tháng hay vài năm thậm chí lâu hơn nữa thì truyện ngắn được viết ra trong thời gian rất ngắn có thể là vài ngày thậm chí là vài giờ với những trải nghiệm lâu dài đã được tích tụ Nhưng một truyện ngắn được hình thành khi có sự khơi gợi từ cuộc sống và ý tưởng đang lóe sáng trong đầu, với ý đồ đã được xác lập trước mà cụ thể: đầu tiên đó là tên truyện và sau đó câu chuyện sẽ diễn ra đúng tiết tấu của nó, nhà văn phải đứng ở ngôi thứ mấy tức là đã xác định từ đầu giọng kể của tác

giả (khi đó nhà văn chính là nhân vật xưng “tôi” hay là hóa thân vào bất kì một nhân

vật nào đó trong truyện) Từ một ý tưởng tạo ra cơn “bùng nổ” sáng tạo, ngay lập tức

vốn sống và ngôn ngữ sẽ uà về tràn ngập tạo nên sự thăng hoa của suy tư và tác phẩm truyện ngắn sẽ được hình thành rất nhanh mà không hề có kế hoạch trước như tiểu thuyết Vì vậy, tiểu thuyết là hình thức tự sự cỡ lớn miêu tả cuộc sống bằng một quá trình đầy tỉ mỉ và chi tiết thì truyện ngắn là hình thức tự sự cỡ nhỏ thể hiện một lát cắt, một hiện tượng xã hội, một tâm trạng của nhân vật,…Và tiểu thuyết xoáy sâu vấn đề ở diện rộng thì truyện ngắn là xoáy nhỏ vấn đề ở tiêu điểm

Vì thế ta có thể hiểu về dung lượng truyện ngắn theo Bùi Việt Thắng đã đưa ra

nhận định sau: “Lớn - nhỏ, nhiều - ít, quá trình - kết quả, đa tuyến - đơn tuyến, toàn

cảnh - cận cảnh, diện - điểm…” [25;Tr.73] Chẳng hạn, Chiến tranh và hoà bình, tiểu

thuyết – sử thi của L.Tônxtôi với gần 500 nhân vật trong gần 2000 trang sách khác

nhau với Một chuyện đùa khoảng 2000 chữ của Tsêkhôp, một bên là tranh toàn cảnh,

hoành tráng, một bên là ký hoạ

1.1.3.2 Nội dung phản ánh hiện thực

Truyện ngắn mang đầy đủ những đặc điểm của loại hình tự sự, tức là tái hiện đời sống trong tính khách quan của nó qua con người, hành vi, sự kiện được kể lại bởi một người kể chuyện nào đó với giọng trần thuật Đó là sự tái hiện đời sống khách quan thông qua sự nhận thức, đánh giá, khái quát thể hiện mang tính chủ quan của nhà văn là sự thống nhất biện chứng giữa chủ quan và khách quan phải tập trung phản ánh đời sống, con người qua các biến cố, các sự kiện xảy ra với nó, nó có tác dụng phơi bày những mặt nhất định của bản chất con người thông qua hình tượng một cách gián tiếp Tiểu thuyết thường vươn tới cái toàn thể còn truyện ngắn thì lại hướng về cái đơn chất Nói đơn chất chứ không phải là đơn giản tức là truyện ngắn sẽ kể lại một tình huống, môt sự kiện, một tâm trạng, một hiện tượng, một đời người đã được thâu tóm trong một nét nào đó và nó phải hướng người ta đến một ấn tượng hay một phát hiện

về một đặc tính mới trong quan hệ con người, trong đời sống tâm hồn con người Truyện ngắn thường ít nhân vật, ít sự kiện phức tạp chồng chéo, nó không dài dòng mà

đi thẳng vào vấn đề Nó dừng lại vài ba cảnh, vài trang để miêu tả cảnh - phần “râu

ria” của tác phẩm Có chăng trong truyện ngắn đó là những đoạn tả cảnh, tâm trạng để

góp phần thể hiện nội tâm, bản chất, tính cách của nhân vật Thêm vào đó là truyện có ngắn, nhưng không thể ngắn hơn cái mức người ta có thể hiểu ý đồ của tác giả

Về nội dung, truyện ngắn có thể kể về cả một cuộc đời, một đoạn đời, một sự

kiện hay một “chốc lát” trong cuộc sống nhân vật Chẳng hạn truyện ngắn “Một con

người ra đời” không tái hiện toàn bộ cuộc đời nhân vật mà chủ yếu miêu tả những

hành động của nhân vật xoay quanh sự kiện: đứa bé ra đời trong hoàn cảnh khó khăn,

thiếu thốn rồi cuộc di cư hay trong tập truyện ngắn Tây Bắc gồm 3 truyện ngắn

(Mường Giơn, Cứu đất cứu mường, Vợ chồng A Phủ) của Tô Hoài miêu tả về cảnh

đời của những người phụ nữ Tây Bắc nghèo khổ với tất cả nỗi niềm cảm thông sâu sắc nhân vật Mị, một cô dâu gạt nợ chết dần, chết mòn giữa địa ngục trần gian của nhà thống lí Pá Tra, hay thân phận của cô Ảng từ cô gái có vẻ đẹp nổi tiếng ở Mường Giơn

bị xem như món đồ chơi qua tay nhiều quan châu, quan lang, chúa đất cho đến khi tàn

tạ trở về thành bà lão Ảng ăn mày… đã để lại cho người đọc biết bao điều suy nghĩ về cuộc sống đắng cay, tủi nhục của người phụ nữ Tây Bắc dưới sự đè nén áp bức nặng

nề của chế độ thực dân và phong kiến ở miền núi Hay cuộc đời của Chí Phèo, Chí sinh ra bị bỏ rơi - người ta nhặt được - lớn lên đi ở cho nhà Lý Kiến - đi tù - trở về tha

hoá nhân hình nhân tính - gặp Thị Nở - bị từ chối - vác dao đến giết Bá Kiến và tự tử,…

Tóm lại, truyện ngắn có nội dung phản ánh những giá trị cuộc sống khá hiện thực thể hiện được cách nhìn của nhà văn về những khía cạnh con người, đời sống khá đầy đủ và góp phần làm nổi bật vấn đề truyền đạt của nhà văn đến độc giả

1.1.3.3 Nhân vật

Khác với nhân vật tiểu thuyết, nhân vật trong truyện ngắn ít được miêu tả nội tâm mà thường được thể hiện thông qua những hành động cụ thể Ở đó, nhân vật còn thể hiện rất rõ phong cách nhà văn, thậm chí liên hệ tới những khía cạnh đời tư của

nhà văn Thông qua nhân vật tài hoa như Huấn Cao (Chữ người tử tù), con người có gốc rễ văn hoá như cụ Sáu (Những chiếc ấm đất) ta nhận thấy được những nét tính

cách của Nguyễn Tuân một nho sĩ tinh tế trong ứng xử và lịch lãm trong cách sống

Còn Nam Cao có kiểu nhân vật giáo giới – tri thức như Điền (Trăng Sáng), Hộ (Đời

thừa), con người của sự tranh cãi giành lại lẽ phải của mình,… Tuy nhiên, mỗi hành

động, tính cách nhân vật đều toát lên một ý nghĩa riêng giúp cho người đọc nhận ra một điều gì đó trong cuộc sống góp phần làm nên thành công thể loại truyện ngắn

Chính vì thế, có ý kiến nhận xét: “Tiểu thuyết như căn phòng đầy đủ, tiện nghi và ấm

cúng còn truyện ngắn như bức tranh tuyệt đẹp duy nhất mà người chủ có óc thẩm mỹ biết lựa chọn và bức tranh đó là Thiếu nữ bên hoa huệ hoặc người đàn bà không quen

biết” [25;Tr.132] Truyện ngắn “Vợ nhặt” của Kim Lân hiện lên hình ảnh bà cụ Tứ,

anh Tràng, thị đó là hình ảnh những con người nghèo khổ, đói rách của nạn đói trước

cách mạng tháng Tám năm 1945 hay cụ Mết trong Rừng xà nu của Nguyễn Trung

Thành là người mang lại sức sống, tiếp thêm niềm tin đi lên cho dân làng Xô Man toát lên hình ảnh những con người khốn khổ, những con người ý thức được cuộc sống của mình làm sinh động thêm hình tượng con người trong truyện ngắn Đồng thời, tác phẩm truyện ngắn thường hướng tới khắc họa một hiện tượng, phát hiện một nét bản chất trong quan hệ nhân sinh hay đời sống tâm hồn con người do vậy trong truyện ngắn thường ít nhân vật, ít sự kiện phức tạp Truyện ngắn thường không nhằm tới việc khắc họa nhân vật với những nét tính cách điển hình có cá tính đầy đặn, nhiều mặt trong tương quan hoàn cảnh, mà nhân vật trong truyện ngắn thường là hiện thân cho một trạng thái xã hội, ý thức xã hội hoặc trạng thái tồn tại của con người Mặt khác,

truyện ngắn có thể mở rộng diện nắm bắt các kiểu nhân vật đa dạng của cuộc sống chẳng hạn như: nghề nghiệp, xuất thân, gia đình, bạn bè, Điều đó thể hiện qua các truyện ngắn xuất sắc của L.Tôn xtôi, Gorki, Sô-Lô-Khốp, lỗ Tấn hoặc các truyện ngắn của Nguyễn Công Hoan, Nam Cao, Ngô Tất Tố, Nguyên Hồng, Tô Hoài, Bùi Hiển, Nguyễn Khải,…

Qua vấn đề phân tích trên, chúng ta cần thấy rõ nhân vật trong truyện ngắn

được thể hiện như một “Khoảnh khắc” nhưng đã làm rõ vấn đề con người trong cuộc

sống dù tính cách nhân vật không phải lúc nào cũng là hoàn chỉnh lúc tốt, lúc xấu về bản chất con người Nhưng chính nhân vật mới là cái thuần túy, cõi lõi làm nên sự thành công của thể loại truyện ngắn

1.1.3.4 Cốt truyện và kết cấu

Các nhà nghiên cứu văn học đã đưa ra nhiều định nghĩa khác nhau về cốt

truyện Theo Phương Lựu trong giáo trình Lí luận văn học, cho rằng: “Cốt truyện

thực chất là cái lõi diễn biến của truyện từ xảy ra cho đến kết thúc” [16] Còn theo Lại

Nguyên Ân “Cốt truyện là sự phát triển hành động; tiến trình các sự việc, các biến cố

trong tác phẩm” [2] Nhìn chung, các tác giả đồng quan niệm cho rằng cốt truyện là kể

về các biến cố, trình tự sự việc theo trật tự nhất định có mở đầu – kết thúc

Người ta có thể lấy ý tưởng cốt truyện từ những gì cảm nhận trong cuộc sống, ở toà nhà, ở bệnh viện, ở sân ga, bến tàu, ở khắp mọi nơi trong cuộc sống, nhưng khai thác nó ở góc độ nào, từ tư tưởng – chủ đề nào thì lại là công việc của nhà văn Không

có chủ đề riêng, truyện sẽ nhạt, không sâu sắc, không hấp dẫn người đọc Juan Bosch -

nhà văn - nhà hoạt động chính trị Dominich viết: “Trong các thể loại văn học nói

chung, truyện ngắn đóng vai trò như vai trò của hổ báo trong đại gia đình các loài vật Ở loài thú dữ này, không được có chút mỡ thừa nào dính vào mọi cơ bắp, nếu không chúng không thể săn mồi được Người viết truyện phải có tâm lý của hổ báo là luôn luôn “tấn công” người đọc, lại phải có khả năng đánh hơi các loài thú dữ đó để tìm ra chủ đề và tính xem đến khoảng nào thì cần lao vào con mồi, dùng sức thế nào là vừa vì thế trong một cốt truyện ẩn giấu, biến hoá, chủ đề cần phải thu hút được cảm tình của người đọc “khuất phục” được chủ đề, tạo được một chủ đề có ấn tượng mạnh, tức khuất phục được người đọc” [10;Tr.445] Vì vậy, sự hấp đẫn của cốt truyện

trong truyện ngắn chính là tái hiện cuộc sống, ấn tượng sâu đậm về cuộc đời và tình

người Chẳng hạn, cốt truyện của truyện ngắn Nam Cao thường phơi bày nhiều phương diện đời sống của người nông dân và nông thôn Việt Nam trước năm 1945 Ngoài ra, cốt truyện trong truyện ngắn phải được tổ chức chặt chẽ, thống nhất cao không đồng nghĩa với việc là cốt truyện phải li kì, lắt léo người đọc mà nó phải dễ hiểu, phản ánh sự vận động cuộc sống một cách lôgic góp phần làm sáng tỏ được vấn

đề đúc kết

Kết cấu của truyện ngắn thường là sự tương phản, liên tưởng, bút pháp trần thuật là chấm phá Nếu như cốt truyện thuộc về nội dung thì kết cấu là một yếu tố thuộc về hình thức Một trong những nhiệm vụ của kết cấu là phải tổ chức mối quan hệ giữa những yếu tố trong và ngoài cốt truyện nhằm làm nổi bật chủ đề, tư tưởng của tác

phẩm và tính cách của nhân vật Hêghen đã nêu: “Nội dung chẳng là cái gì khác, mà

hình thức chuyển hoá thành nội dung; còn hình thức chẳng là cái gì khác mà chính là

nội dung chuyển hoá thành hình thức” Còn trong Trang giấy trước đèn, Nguyễn

Minh Châu viết: “Cũng như kịch ngắn, truyện ngắn đòi hỏi ở người viết một công việc

tổ chức và cấu trúc truyện hết sức nghiêm ngặt Quả thực có một thứ kĩ thuật tinh xảo – kĩ thuật viết truyện ngắn Nó giống như kĩ thuật của con người làm pháo, dồn nén tư tưởng vào trong một cốt truyện thật ngắn gọn, tự nhiên” [7;tr.25] Vì vậy, kết cấu có

vai trò quan trọng trong việc thực hiện sự thống nhất chặt chẽ giữa chủ đề tư tưởng với tính cách nhân vật, tình huống truyện Hơn thế nữa, kết cấu còn là sự phác hoạ, phác thảo, là phương châm hành động để nhà văn hình dung được, đoán được đường đi nước bước cho công việc

Có nhiều kiểu kết cấu khác nhau như: kết cấu theo trình tự thời gian, kết cấu bằng cách đi thẳng vào giữa truyện, kết cấu theo hai tuyến nhân vật, kết cấu tâm lý Tuỳ vào sáng tác của các nhà văn mà có những kiểu kết cấu khác nhau Ngoài ra, chi tiết của truyện ngắn có dung lượng lớn và mang tính ẩn ý tạo cho tác phẩm có chiều

sâu gợi nhiều liên tưởng cho người đọc Ví dụ trong tác phẩm “Mảnh trăng cuối

rừng”, Nguyễn Minh Châu đã dùng nhiều chi tiết không chỉ miêu tả vẻ đẹp bên ngoài

là thuỳ mị, dịu dàng của Nguyệt mà còn khẳng định sức sống mạnh mẽ, kiên trung trong chiến đấu đại diện cho cả thế hệ thanh niên dám hy sinh những lợi ích, mơ ước

cá nhân cho nền hoà bình đất nước Tóm lại, chi tiết cũng rất quan trọng làm nên thành công truyện ngắn vì vậy khi chọn lựa chi tiết phải chọn chi tiết hay, dễ hiểu để đưa vào tác phẩm làm cho truyện ngắn gần gũi với người đọc hơn

Ngày nay, ngoài các đặc điểm trên thì truyện ngắn hiện đại cón sử dụng một số thủ pháp nghệ thuật của điện ảnh, mặt khác nhiều truyện ngắn đã được chuyển thể

thành phim truyện (Vợ chồng A phủ của Tô Hoài, Người về đồng cói của Lê Lựu, Cỏ

lau, Người đàn bà trên chuyến tàu tốc hành của Nguyễn Minh Châu, Tướng về hưu, Thương nhớ đồng quê của Nguyễn Huy Thiệp, Người sót lại của rừng cười của Võ

sự tác động qua lại giữa các thể loại, do sự chi phối của các trào lưu và phương pháp sáng tác, của các phương tiện đọc và cách đọc, nghe, nhìn để thể loại truyện ngắn ngày càng phong phú, đa dạng hơn

1.2 Tác giả Nguyễn Thi

Nguyễn Thi tên thật là Nguyễn Hoàng Ca, còn có bút danh khác là Nguyễn Ngọc Tấn, sinh ngày 15-5-1928 tại xã Quần Phương Thượng, Hải Hậu, Nam Định Cha ông là hương sư Nguyễn Bội Quỳnh, sau bị sa thải vì tham gia hoạt động yêu nước, mẹ ông là bà Thành Thị Du (vợ hai) Khi hoàn cảnh gia đình bị sa sút, hai mẹ con Nguyễn Hoàng Ca phải sống trong hoàn cảnh thật éo le, nơm nớp lo sợ những trận đòn ghen từ người vợ cả Rồi cha mất, mẹ đi bước nữa Tuổi thơ Nguyễn Hoàng Ca bắt đầu những ngày tháng bất hạnh, có lúc phải tự kiếm sống như một đứa trẻ lang thang

Nguyễn Hoàng Ca theo một người bà con vào Nam từ trước cách mạng tháng Tám; bắt đầu tham gia cách mạng năm 17 tuổi; làm thơ, viết văn với bút danh Nguyễn Ngọc Tấn; là đội viên đội Cảm tử quân trong những ngày tổng khởi nghĩa ở Sài Gòn; được kết nạp vào Đảng năm 1947 (19 tuổi) Năm 1953, Nguyễn Ngọc Tấn cưới vợ (một diễn viên văn công quê ở Sài Gòn) Năm 1954, ông tập kết ra Bắc, công tác tại Tạp chí Văn nghệ Quân đội

Tháng 5 - 1962, Nguyễn Ngọc Tấn xung phong vào Nam, đổi bút danh là Nguyễn Thi (tên của đứa con trai, với vợ sau ở miền Bắc) Ông tham gia hoạt động cách mạng ở lĩnh vực thông tin tuyên truyền, là thành viên tích cực của lực lượng Văn nghệ Quân Giải phóng Trong sáu năm chiến đấu, Nguyễn Thi có mặt tại hầu hết những điểm nóng của chiến sự như Ấp Bắc, Củ Chi, Bến Tre,…

Tháng 5 - 1968, Nguyễn Thi theo một đơn vị pháo binh trong đợt tổng tiến công Mậu Thân đợt 2 và đã hi sinh trên chiến trường vào ngày 09-5-1968 (tại đường Minh Phụng, quận 11, Sài Gòn) Cho đến lúc ngã xuống Nguyễn Thi vẫn chưa một lần gặp mặt đứa con gái đầu lòng của mình (bé Trang Thu đang ở với ông bà ngoại trong nội thành Sài Gòn)

Nguyễn Thi tính tình nóng nảy, có khi tỏ ra cực đoan: “Sinh ra mang sẵn trong

mình nhiều lạnh lùng kín đáo hơn cởi mở hân hoan” Bản thân nhà văn cũng nhận ra

và rất buồn vì sự khó tính của mình Đây chính là dấu vết khó lòng gột rửa, bởi trong những ngày tháng lang thang kiếm sống cậu bé Ca đã phải gai góc, ngang ngạnh để tự

vệ, để tồn tại

Nguyễn Thi có một năng khiếu nghệ thuật thật đa dạng Ở Tạp chí Văn nghệ Quân Giải phóng, ông viết diễn ca, vẽ bìa, vẽ minh họa rồi dạy múa, dạy hát, tự mình

có thể diễn kịch, múa lân

Cuộc đời riêng tuy gặp nhiều éo le, trắc trở nhưng Nguyễn Thi không bao giờ khuất phục trước nghịch cảnh Chỉ được học hết tiểu học nên ông phải tập viết rất công phu, đến mức khổ luyện Ông như con trai biết nén nước mắt vào bên trong phòng kín nỗi đau để làm nên hạt ngọc cho đời (Trong nhật kí, Nguyễn Thi đã đau đớn thừa

nhận: “Đời tôi, từ lòng thương mẹ, trình độ học thức, ngày vui sướng, cuộc tình duyên,

cho tới tương lai ngày mai văn nghệ, tất cả đều lận đận và lở dở”)

Với những đóng góp to lớn cho nền văn học Nguyễn Thi đã được Nhà nước trao tặng nhiều Giải thưởng văn học có giá trị: Giải thưởng Văn nghệ Cửu Long giang (1949 - 1950), Giải thưởng Văn nghệ Nguyễn Đình Chiểu (1965), Giải thưởng Hồ Chí Minh về Văn học nghệ thuật đợt II (2000)

1.3 Một số tác phẩm tiêu biểu của Nguyễn Thi

Tác phẩm của Nguyễn Thi được viết ở nhiều thể loại: thơ, truyện ngắn, tiểu

thuyết như: Hương đồng nội (Thơ - 1950), Trăng sáng (Truyện ngắn - 1960), Đôi

bạn (Truyện ngắn - 1962), Truyện và Kí (1969), Năm tháng chưa xa (Sổ tay ghi chép

- 1986)

Nguyễn Thi viết truyện ngắn không nhiều nhưng truyện nào cũng có giá trị, khẳng định sức sống mãnh liệt của con người trước những thử thách của lịch sử, góp phần làm phong phú, rạng ngời diện mạo văn học Việt Nam thời kỳ chống Mỹ cứu nước Có thể tìm hiểu quá trình sáng tác của Nguyễn Thi qua hai giai đoạn: Từ 1950 đến 1962, ông sáng tác ở miền Bắc với bút danh Nguyễn Ngọc Tấn, các tác phẩm tiêu

biểu: tập thơ Hương đồng nội, hai tập truyện ngắn Trăng sáng, Đôi bạn Từ 1963 đến

1968, ông sáng tác ở miền Nam với bút danh Nguyễn Thi, các tác phẩm tiêu biểu được

tập hợp trong quyển Truyện và ký Nguyễn Thi

Hai tập truyện ngắn Trăng sáng (1960), Đôi bạn (1962) mỗi tập gồm 7 truyện như: Quê hương, Trăng sáng, Về Nam, Món quà tết, Đôi bạn, Cậu Huân, Hai cha

con người chính uỷ, Ngày về,…Những tác phẩm này đã nói lên tâm trạng chung của

những người đi tập kết, khi hẹn hai năm Tổng tuyển cử thống nhất đất nước đã qua, khi miền Nam còn chìm trong sự đàn áp của đế quốc Mỹ Đồng thời, các truyện ngắn

đó còn nói lên tình nghĩa quân dân (giữa đồng bào miền Bắc với bộ đội miền Nam đi tập kết) cộng với những chuyện không may của đời riêng in đậm dấu ấn trong sáng tác Còn truyện ngắn sau 1960 không nhiều nhưng đã để lại những thành công đáng kể

của Nguyễn Thi khi xây dựng những hình ảnh thanh thiếu niên và phụ nữ Qua chuyện

xóm tôi (1964) đã thấy được lòng căm thù giặc sâu sắc của hai đứa trẻ tên Đực và

Bỉnh ý chí quật khởi của người Việt Nam đó là quyết tâm trả thù nhà, nợ nước Mùa

xuân cũng nói lên tinh thần nô nức, hăng hái đi tòng quân của thanh niên lúc bấy giờ,

cái nhìn bao quát hơn về cách mạng, về vai trò sức mạnh của quần chúng Những đứa

con trong gia đình (1966) chuyện nói về hai chị em Chiến và Việt tiêu biểu cho thế hệ

trẻ miền Nam hăng hái lên đường tòng quân giết giặc, khẳng định truyền thống cách

mạng của gia đình Mẹ vắng nhà viết sau Người mẹ cầm súng kể về hình ảnh những

đứa con của chị Út Tịch đã sống thật ấm áp trong sự đùm bọc, cưu mang đầy tình nghĩa và trách nhiệm của bà con lối xóm, dù cha mẹ chúng luôn vắng nhà Bên cạnh,

hai tập Trăng sáng và Đôi bạn còn một số bài của Nguyễn Ngọc Tấn được đăng báo

có thể kể tên các truyện ngắn theo trật tự thời gian như: Cha con, Chưa nói, Trong

xóm nhỏ, Im lặng, Một cuộc tranh luận,…đều nói lên phong cách tìm tòi, sáng tạo và

quá trình lao động nghiêm túc của nhà văn

Ngoài truyện ngắn, Nguyễn Thi còn viết thơ tập thơ Hương đồng nội (gồm 20 bài) như: Áo mới, Thư tháng bảy, Em về mặc áo, Tặng một con người,…đã thể hiện

được tiếng lòng của một thanh niên đang chập chững trên đường văn chương, tập quan

sát, miêu tả và tự thể hiện nên giá trị nghệ thuật chưa cao Ký (Người mẹ cầm súng,

Những sự tích đất thép, Dòng kinh quê hương), dù không mang nét tài hoa, uyên bác

như tuỳ bút của Nguyễn Tuân hay chất hùng tráng, mạnh mẽ của Nguyễn Trung Thành nhưng người đọc đã cảm nhận được chất giọng trữ tình tha thiết và bút pháp nghệ thuật giản dị, trong sáng trong sáng tác Nguyễn Thi Hơn thế nữa, Nguyễn Thi còn thử

sức mình ở lĩnh vực viết tiểu thuyết (Ở xã Trung Nghĩa, Sen trong đồng (còn dở dang), Cô gái Ba Dừa) nhưng đã thể hiện được sự thành công nhất định trong những

sáng tác

Nhìn chung, những sáng tác của Nguyễn Thi trong giai đoạn này dù không nhiều nhưng đã tái hiện được không khí chiến đấu mãnh liệt của người dân Nam Bộ Đồng thời, thể hiện được sức mạnh, tinh thần đoàn kết, quật khởi của cả dân tộc trong một thời kì khá dài chống Mỹ - Nguỵ, sáng tác của Nguyễn Thi đã làm rạng rỡ, phong phú thêm nền văn học cách mạng

CHƯƠNG 2 – ĐẶC ĐIỂM NỘI DUNG TRUYỆN NGẮN

NGUYỄN THI 2.1 Hình ảnh quê hương đất nước trong truyện ngắn Nguyễn Thi

Vốn sinh ra ở miền Bắc nhưng Nguyễn Thi lại gắn bó gần như cả cuộc đời mình cho mảnh đất Nam Bộ thân thiết Những địa điểm Nam Bộ luôn in đậm kỉ niệm trong sáng tác của ông với những năm tháng khó quên như: Mỹ Tho, Bến Tre, Củ Chi, Tây Ninh,…Những cái tên lúc nào cũng mang hương vị đằm thắm, nhẹ nhàng của quê hương, đất nước và ở đó chan chứa nghĩa tình xứ sở Dù bất cứ nơi nào, hoàn cảnh nào thì hình ảnh quê hương vẫn đẹp nhất, quý giá nhất

Bằng ngòi bút trữ tình, những cảnh vật trong sáng tác của nhà văn được khắc họa như một bức tranh thiên nhiên giản dị, tuyệt đẹp in đậm bóng hình từng vùng miền

đất nước trải dài từ Bắc vô Nam Chẳng hạn, khi ở Vinh nhà văn miêu tả: “Lúc ấy vào

cuối mùa hè, giữa trưa, núi hiện lên màu chàm xanh, trông như một bức tường thành

cổ kính Bên trái tôi, những đụn cát uốn lên lượn xuống, nắng nhuộm thành màu cam trong rất mịn màng, nghĩ xa tưởng có mùi thơm của những màu bánh ngọt Ngoài kia

là biển, mặt nước bao la vừa trữ tình vừa nghiêm nghị, dù chỉ hiện trong một khung nhỏ, người ta cũng chẳng lầm được đấy là mặt nước của một con sông Dài theo ven biển có những rặng phi lao tóc tai xanh mướt, dáng vồn vã, bao giờ cũng như bắt người ta phải yêu mến, trò chuyện” [23;Tr.37] Cảnh sắc hòa quyện vào nhau giũa

không gian rộng lớn của đất trời như bức tranh thực của đời sống, sự hòa phối giữa âm thanh và màu sắc như đang vẫy gọi, đón chào Còn ở Hải Phòng bằng con mắt tinh tế

nhà văn lại miêu tả: “Hải Phòng có con sông Lấp, đêm đêm đèn nhấp nháng như ai

thả rò tôm, có rạp chiếu cải lương,…có nhà lầu cao như núi, ống khói nhà máy to hơn

cả ống khói tàu, buổi trưa, tiếng guốc tan tầm khua trên hè phố bằng mấy những ngày làng mở hội…” [23;Tr.43] Hoạt động tấp nập cứ tiếp diễn xảy ra hằng đêm tạo nên

bức tranh phố thị Hải Phòng thật huyền ảo, lung linh và sinh động Ở mỗi địa điểm khác nhau, nhà văn lại có cách nhìn nhận, miêu tả cảnh sắc thiên nhiên thật sinh động, hiền hòa giữa màu xanh của vòm trời gắn liền với cả tấm lòng của con người luôn gắn

bó với quê hương thật sâu sắc Còn khi miêu tả khung cảnh của thôn quê miền Bắc thì

nhà văn cũng dùng những từ ngữ gần gũi nhất, đẹp nhất để nói về quê hương mình:

“Thôn Yên Lý có nhiều vườn chè xanh Những vườn chè xinh xắn, đất sạch như sân

nhà Vườn chè luôn làm cho nhà mát, giếng trong, và người lại càng xinh đẹp hơn Một cảm giác say sưa, ấm cúng bao bọc chung quanh, nếu không nói là hạnh phúc…”

[23;Tr.76] Trồng chè vốn là công việc rất là quen thuộc gắn bó với cuộc sống hằng ngày của người dân miền Bắc bằng sự cảm thụ thân thiết, và sự trải nghiệm thực tế thì nhà văn mới có con mắt tinh tế trong việc miêu tả công việc, cảnh sắc vườn chè thật giản dị, đặc sắc như vậy Mỗi vùng miền đi vào sáng tác của Nguyễn Thi mang những nét đặc trưng

Thiên nhiên ở đây còn gắn liền với lao động Tuổi trẻ như nguồn động lực thôi

thúc mọi hoạt động trở nên mạnh mẽ, công việc trở nên mới lạ hơn: “Mặt trời xuống

nhanh, như một người làm xong công việc ra về còn trừng mắt nóng bỏng lại nhìn mọi người, vừa hẹn hò, vừa thách thức Chiều nào cũng thế, anh em tiểu đội làm nứa về sau khi nắng đã tắt sau núi Trên đồi cao nhìn xuống gió nam thổi mạnh, những mảnh rừng tre nứa dập dềnh như sóng biển Người ta nghĩ đồi cao là một con tàu, quanh mình là nước biển cũng màu xanh Nền trời mùa hạ bao la và vô tư, trắng muốt, thỉnh thoảng điểm vài dải mây xám dài như những vẩn khói Trước mặt là màu đỏ của chân trời, sau lưng là một bến bờ nào xa lắm, mù sương bốc trên đầu dãy núi thật mù mịt…” [23;Tr.108] Giữa không khí rèn luyện căng thẳng, nghiêm túc của miền quê dã

ngoại, dưới vòm trời thu thì khí trời lại mát mẻ tạo nên sự dịu ngọt hòa hợp giữa hạnh

phúc tuổi trẻ với lao động chiến đấu: “Một sáng mùa thu bình thường và giản dị, trời

mát, thoảng có gió mây, nước ruộng xanh xanh in màu da trời Trên không, từng đàn nhạn bay giơ cái yếm trắng nõn nà xuống mặt đất, trời vẩn vài gợn mây, nắng chiếu trong mắt bò óng ánh…Trong đôi mắt bò và cái yếm trắng của những con chim nhạn, trong hơi gió may và mùa lúa, cuộc sống hằng ngày của chúng tôi đang diễn ra đây”

[23;Tr.70] Tác giả đã thu vào trang viết của mình những khung cảnh nhộn nhịp, tràn đầy sức sống của cuộc đời hăng say lao động

Một con người có tính cách khá lạnh lùng và sống nội tâm như Nguyễn Thi lại

có tiếng lòng sâu lắng trước mọi cảnh vật thiên nhiên Cùng với văn phong trữ tình,

giản dị ông đã làm xao động cả lòng người đọc khi ông miêu tả hình ảnh “ánh trăng”

Trăng là một hình ảnh tự nhiên rất gần gũi, quen thuộc từ lâu đã có trong tiềm thức của

con người nhưng bên trong nó lại ẩn chứa tấm lòng của nhà văn đối với quê hương:

“Đêm nay mới đúng là ngày hội Chân trời, màu đỏ đặc quánh đang pha vào mặt trăng Một ông trăng lực lưỡng, rõ ràng đang hiện dần trên mặt đất Không gian chắc

chắn hẳn lại Chưa có sao nên không thấy sao rơi, chỉ loáng thoáng thấy trên nền dây mực Trời màu tím” [23;Tr.99] hay ánh trăng của sự chia cắt, của lòng người luôn

hướng về nhau: “Trăng mười sáu vừa ló trên mi nước Mặt biển bỗng nghiêng hẳn

xuống Từng thảm bụi vàng óng từ ngoài khơi xô nhau vào bờ Sóng đập rì rào dưới chân những tảng đá lớn…Trăng lên cao Mây trắng như cỏ động nước biển cũng óng ánh, ướt át Tất cả không gian là nước, là biển, một mặt biển lớn lao hơn cả mặt biển bình thường, con người đang bơi lượn trong ấy, như cá quanh những sợi nước trong vắt, thoải mái, vốn vít trên không trung…cả vòm trời chung có gì đâu cách biệt? Mặt biển cũng chung, ánh bụi bàng bạc từ Bắc về Nam Đêm nay, như mọi đêm trăng khác,

cả xóm chài đang ngồi nhìn về Nam, ra biển Biển của Tổ quốc lan dài trông ra đông”

[23;Tr.169] Hình như sự gắn bó với quê hương, đất nước tình cảm của con người miền Bắc hướng về miền Nam ruột thịt đã được tác giả gởi gấm vào ánh trăng, ánh trăng của sự hiền hòa, đôn hậu để nói lên tình người trong sự chia cắt Đồng thời, thôi thúc nên những trang viết trữ tình, nhẹ nhàng như thể nói lên tất cả tấm lòng của Nguyễn Thi đang hòa vào cuộc sống, hóa vào thiên nhiên tươi đẹp

Thiên nhiên trong tác phẩm của Nguyễn Thi còn có sự trù phú, uyển chuyển

hòa hợp mềm mại của đất trời: “Nền trời đầy mây, những đám mây chuẩn bị vào hè,

trắng muốt[…] đồng cà phê xanh thẫm Con bê tơ vễnh tai lên nhìn xe Những bóng nón lá, thấp thoáng giơ lên vẫy…” [23;Tr.376] Không chỉ miêu tả hình ảnh thiên

nhiên sinh động, bát ngát, gần gũi mà Nguyễn Thi còn miêu tả cảnh sinh hoạt của con người thật bình dị, tinh tế dù chiến tranh đang tàn phá Khi nói về cảnh sinh hoạt của

bà con Mỏ Cày (Bến Tre) thì Nguyễn Thi miêu tả: “Xóm nhỏ sống dày dạn mỗi ngày

mỗi khắc thêm nhiều dấu vết nhiều sự việc mới Những việc như máy bay trực thăng

Mỹ mới bắn xối xả vào xóm sáng hôm qua đấy, thì sáng hôm nay nó đã trở thành dĩ vãng, thù đó không quên, nhưng việc mới dồn dập tới, mọi người tưởng như nó đã qua lâu lắm rồi…cả xóm ra ngồi sẵn ở miệng hầm núp Trẻ nhỏ miệng ngậm vú, vẫn ngủ trong lòng mẹ Tiếng gàu đổ nước ào ào ở những hầm có nước…Nước lớn, tiếng sóng dội rền như trời đổ” [23;Tr.24]; “Sáng đi làm mướn, chiều về một xâu chim treo ở cán

cuốc…” [24;Tr.104] (Những đứa con trong gia đình) Đó là hình ảnh con người đang

hòa mình với thiên nhiên, đối mặt với cuộc sống bom đạn đang diễn ra hằng ngày vẫn mạnh mẽ, kiên cường bám chặt lấy cuộc sống như con nước vẫn đổ ào ào, như những cây dừa vời vợi hiên ngang rẽ lá đón lấy bầu trời trong xanh và lộng gió đang từng

ngày đối mặt với sự dằn xé của chiến tranh Những cảnh sống giản dị, mộc mạc của con người đang đối mặt với thực tế khói đạn nhưng họ đã biết đương đầu, hòa nhập với cuộc sống Qua hình ảnh thiên nhiên bạt ngàn vẫn đang vươn mình thẳng đứng trong bom đạn là nguồn động lực thôi thúc cuộc sống con người trở nên vững vàng trước mọi thách thức của cuộc sống

Bằng ngòi bút trải nghiệm của Nguyễn Thi, hình ảnh thiên nhiên của quê hương, đất nước thêm hùng vĩ, sinh động càng tô đậm cuộc sống con người bình dị, đôn hậu Qua đó, tác giả thể hiện tình yêu quê hương, đất nước thiết tha và sự gắn bó nghĩa tình đối với từng mảnh đất

2.2 Số phận con người trong thời kì đất nước có chiến tranh trong truyện ngắn Nguyễn Thi

Con người bao giờ cũng là vấn đề trung tâm của văn học trong mọi thời đại

Nhà thơ Đức J.Bêsô đã nói: “Nền văn học mới bao giờ cũng ra đời cùng lúc với con

người mới” [10] Tuy nhiên, một thời gian dài trong lí luận phê bình văn học của ta

khái niệm “Con người mới” chủ yếu là một khái niệm xã hội và chính trị, nó thích hợp

để xem xét văn học từ phương diện ấy Nhưng văn học là một quá trình sáng tạo nghệ thuật, nhiệm vụ của các nhà văn là sáng tác ra những con người trên phương diện nghệ thuật Và con người dân tộc trong ba mươi năm chiến tranh (1945-1975) không chỉ thiên về ca ngợi, nêu gương những hình tượng con người lao mình vào gian khổ, hy sinh để khẳng định những phẩm chất cao quý vì sự nghiệp bảo vệ đất nước mà số phận, cuộc sống nghèo đói của con người cũng được nhìn nhận, phơi bày ra khá chân thực về những khía cạnh đau thương của chiến tranh tàn ác gây ra những cảnh sinh ly

tử biệt: vợ phải xa chồng, con phải lìa cha, nước mắt đau thương vẫn chảy mãi trên đôi

mắt mẹ già không chỉ thể hiện trong các tác phẩm: Rừng xà nu (Nguyễn Trung Thành), Hòn đất (Anh Đức), Chiếc lược ngà (Nguyễn Quang Sáng), Những đứa con

trong gia đình (Nguyễn Thi),… Các tác phẩm trên đã đi vào khám phá, thể hiện từng

khía cạnh khác nhau của đời sống chiến tranh và mang nét đẹp riêng về số phận con người tuy còn nhiều nghiệt ngã nhưng đã thể hiện sức sống mãnh liệt của cả dân tộc

Trong truyện ngắn của Nguyễn Thi, một lần nữa chúng ta càng thấy rõ cuộc sống khốn khổ của con người phải chịu đựng, những cảnh chia ly, những người phải đi tập kết xa gia đình, vợ con vào giới tuyến vì miền Nam ruột thịt để lại bao nỗi nhớ xót

xa Những con người cá nhân đã biết gắn liền với đời sống cộng đồng, con người biết

hy sinh hạnh phúc cá nhân vì tập thể, vì cộng đồng Chính bản thân nhà văn Nguyễn Thi cũng không ngoại lệ khi nhìn cuộc chiến đấu từ miền Nam, nỗi đau nhức nhối từng ngày, từng giờ trước tội ác của Mỹ gây ra cho dân tộc không thể nào yên lòng Một lần nữa, nhà văn từ giã quê hương, từ biệt người vợ trẻ và đứa con trai mới sinh

trở vào chiến trường phục vụ kháng chiến Trong truyện ngắn Xuống núi, nhà văn như

mượn hình ảnh nhân vật Thi để nói lên tâm trạng kín đáo, thầm lặng khi nhớ thương

về vợ con – người thân ông đang đấu tranh, cũng đang đợi chờ ông và bản thân nhà văn đang cố gắng giấu kín nỗi đau riêng để phục vụ cho cách mạng và thôi thúc trách nhiệm của ông đối với miền Nam Và trong tác phẩm của mình, Nguyễn Thi cũng không ngần ngại nói về cảnh sinh ly tử biệt: chồng xa vợ, con sớm lìa cha, người vợ

trong Quê hương là một minh chứng cho những người phụ nữ sống trong thời chiến

tranh loạn lạc, đành chịu xa chồng đang làm việc ở Hải Phòng để trở về nơi giới tuyến

mà chị còn phải xa người mẹ già bên bờ nam tích cực, hăng hái làm việc giúp chồng,

giúp bà con bằng cả tấm lòng chân chất hoặc trong Đôi bạn cũng là hình ảnh người

đàn bà góa trẻ, hình ảnh người mẹ già luôn mong mỏi ngày về của con trên bối cảnh

xã hội còn ngổn ngang Hay hình ảnh những anh bộ đội xa gia đình đã bốn năm trong

Làm việc hăng hái tập luyện, giấu kín nỗi lòng riêng tư vì tập thể nhưng khi nhận được

thư từ gia đình niềm vui gần như bất tuyệt đối với anh: “anh chạy lên, chạy xuống, và

mấy phút sau, cả tiểu đoàn đã nghe được tin anh loan đi khắp[…] anh hoa mắt, bàn tay và lòng anh rung động” [23;Tr.106] Lúc nào anh Cần cũng tỏ ra nghiêm nghị

nhưng hành động “chạy lên, chạy xuống”, lon ton của anh đã làm cho đồng đội cảm

thấy vui lây cùng niềm vui cá nhân của anh khi mà con người còn quá nhiều nỗi đau chia ly, sự chịu đựng hiện tại khó khăn, che dấu cảm xúc, tình cảm vào trong

Bom đạn chiến tranh là nguyên nhân đã gây ra cho số phận con người những nỗi khổ đau tột cùng, những đau thương, mất mát không thể nào đếm xuể, những người vợ lìa xa chồng, những đứa trẻ sớm mồ côi cha mất đi trụ cột gia đình Đực và

Bỉnh trong truyện ngắn Chuyện xóm tôi mồ côi cha khi còn đang bú sữa mẹ – hai

người cha của hai em đều bị tên ác ôn tổng Phòng giết cùng một ngày: “Đó là hai

người đàn ông, cha của Bỉnh và Đực, đi bẻ thuốc trên giồng, bị tổng Phòng bắt một lượt chiều qua và bắn chết một lượt chiều nay Tổng Phòng còi cọc, lỏng ngỏng như cây mía bị đuông Nó mặc bộ đồ tây - di và dùng mũi giày nổi u nổi nần đá hai người

đàn bà đang bồng hai đứa con nhỏ té nhào xuống bờ mẫu Tiếng khóc của hai người đàn bà tắt lặng, tiếng khóc của hai đứa trẻ lại réo to thêm Tổng Phòng thọc mũi súng vào miệng hai đứa nhỏ: Mẹ mầy, làm Việt cộng còn khóc hả?[ ].Tổng Phòng còn đá hai người đàn bà lần nữa, khi họ xin xác chồng về chôn, vết thương còn đau tới bây giờ” [24;Tr.12] Các em sớm mất đi tình thân, sống trong sự yêu thương của bà mẹ

góa chồng Chiến và Việt trong Những đứa con trong gia đình cũng là những người

con sinh ra từ truyền thống bất khuất của gia đình, quê hương dân tộc: cha Việt là cán

bộ cách mạng, mẹ Việt là người phụ nữ kiên cường thêm vào đó là những đau thương, mất mát do kẻ thù gây ra cho họ tiêu biểu cho đau thương của dân tộc: ông nội, cha Việt đều bị giặc chặt đầu dã man, má chết vì trúng đạn giặc biến họ thành những đứa trẻ mất gia đình, những đứa trẻ mồ côi nên tính cách rất kiên quyết và nung nấu ý thức cầm vũ khí lên đường chiến đấu bảo vệ những gì thiêng liêng nhất: bảo vệ sự sống, bảo vệ tình yêu Ngay cả những đứa trẻ sống trong vùng tạm chiến của giặc cũng sống cuộc sống tự lập, nghèo khó, tự chăm sóc bản thân giữa những ngày cha mẹ các em đi chiến đấu Từ nấu cơm, luộc khoai, chăm sóc em, làm giao liên nhỏ cho mẹ, các cô

chú trong Mẹ vắng nhà thể hiện được ý thức cá nhân trong mọi hoàn cảnh mà con

người cần phải thích nghi Chính cuộc chiến khốc liệt đã gắn số phận con người của mỗi cá nhân của mỗi gia đình hòa chung vào số phận chung của đất nước, mối thù chung của dân tộc

Có những nỗi đau khiến cho người ta không thể nói ra chỉ biết dồn nén nước mắt, im lặng trong sự đau đớn rồi tự đối mặt với lòng mình Đó là mặt trái của xã hội khiến con người phải xót xa và nhà văn Nguyễn Thi đã chọn cho mình điểm nhìn riêng qua hình ảnh gia đình để soi rọi cuộc chiến đấu để nói lên những bi kịch, những số

phận đan chéo nhau, tạo kịch tính cao độ Trong tác phẩm Im lặng nhà văn đã nói đến

sự tàn phá của chiến tranh, sự dã man của Mỹ - Diệm và tinh thần đấu tranh, cắn răng chịu đựng, thương nước, thương chồng của hai người đàn bà: Vợ Hải bị cưỡng hiếp

mà không dám kêu lên, vì sợ mất một người trinh sát giỏi và liên lụy đến nhiều người khác chỉ biết khóc, nhưng khi thằng Lộc (người cưỡng bức chị) phản bội Tổ quốc thì chị chống trả quyết liệt và số phận của Vân, cô hộ lý săn sóc Hải, cùng cảnh ngộ, cùng

là nạn nhân của bạo lực xâm lược Vốn là du kích Vân bị bắt, bị cưỡng bức rồi đổ bệnh, bị người yêu ruồng bỏ Vân gặp Hải một kẻ loạn trí, oán hận cuộc đời họ gặp nhau thương nhau và cứu sống Hải Cái im lặng của cuộc đời, của chiến tranh đã khiến

cho số phận con người trở nên nghiệt ngã, đau khổ tột cùng nhưng con người vẫn vươn

lên dành cho nhau những tình thương, niềm tin vào cuộc sống Còn trong Hai cha con

người chính ủy, cô gái bị giặc bắn gãy chân nhưng cô không hề mặc cảm, tự ti nào về bất hạnh của mình Cô tự tin vào giá trị sắc đẹp và tinh thần cô vẫn sống như chính bản thân cô như bao người bình thường khác để tố cáo tội ác dã man của giặc không chỉ đối với cô mà đối với cả dân tộc

Con người trong truyện ngắn Nguyễn Thi mang nhiều số phận riêng bi đát, bất hạnh, sinh ly tử biệt, nghèo khổ, nhiều mất mát, đau thương Tất cả sự nghiêt ngã đó cũng do chiến tranh gây ra, tội ác của kẻ thù mang lại Nhưng trong mọi hoàn cảnh khó khăn dù số phận có phần bi đát nhưng con người vẫn ý thức được việc làm của mình để vươn lên, vững tin vào giá trị của cuộc sống

2.3 Tinh thần yêu nước và chủ nghĩa anh hùng cách mạng trong truyện ngắn Nguyễn Thi

Tinh thần yêu nước vốn là truyền thống quý báu của cả dân tộc ta từ xưa đến nay Nó thể hiện tinh thần tương thân, tương ái, đoàn kết của dân tộc trước mọi kẻ thù xâm lược và truyền thống đó đã ăn sâu, bám tận gốc rễ vào xương tủy từng con người Việt Nam Và một lần nữa, chúng ta lại bắt gặp tinh thần yêu nước và chủ nghĩa anh hùng cách mạng trong truyện ngắn Nguyễn Thi như một thứ vũ khí sắc bén để dân tộc

ta chiến thắng kẻ thù, thể hiện sức mạnh tập thể - cộng đồng trỗi dậy từ những đau thương, mất mát để bảo vệ từng tất đất của quê hương Tinh thần đó thể hiện qua những người lính kiên cường, dũng cảm; những người phụ nữ đảm đang, kiên trung; những đứa trẻ ý thức được trách nhiệm bản thân từ đời sống gian nguy và vất vả đem lại

2.3.1 Người lính anh hùng, dũng cảm

Dù chiến tranh đã qua đi hơn ba mươi năm nhưng những mất mát, đau thương

do bom đạn chiến tranh gây ra không chỉ được miêu tả để tố cáo tội ác của kẻ thù mà còn được cảm thụ, miêu tả như cảm giác người, như những thiệt thòi phi lí, rủi ro bất ngờ mà không chỉ cá nhân phải chịu đựng mà nó như những đau khổ đè nặng số phận con người Đặc biệt được phác hoạ ở hình ảnh những anh bộ đội cụ Hồ, những người lính anh hùng, dũng cảm, rắn rỏi hết lòng vì nhiệm vụ cứu nước, cứu dân tộc trong các sáng tác của Phan Tứ, Nguyễn Trung Thành, Anh Đức, Nguyễn Thi, Ở họ thể hiện

tinh thần yêu nước và chủ nghĩa anh cách mạng rất cụ thể Viết về những người lính Nguyễn Thi miêu tả họ như những con người bình thường từ những điều giản dị của cuộc sống đời thường Những con người luôn luôn lăn lộn trong gian nguy, vất vả và

da dẻ cứ đỏ au lên vì nắng gió Khẩu súng như lúc nào cũng ấm tay người, và áo quần dường vẫn đẫm mồ hôi mặn mòi, khét cháy Nhưng, ở họ hiện lên những phẩm chất anh hùng Phẩm chất ấy luôn thể hiện hầu hết trong các nhân vật chính diện của nhà văn Anh hùng xuất hiện trong một tập thể lớn – đó là nhân dân và cái nền nhân dân là hoàn cảnh chủ yếu tạo ra tính cách anh dũng của con người Việt Nam trong chiến tranh Nhưng đó cũng là kiểu người anh hùng – con đẻ của đất cày và sông nước và ở

đó, cái anh hùng hoà lẫn với cái bình dị, sự cao cả hiện ra dưới vẻ thân thuộc, gần gũi, chất phác tự nhiên, và rất lắm khí chất anh hùng lại bộc lộ ra qua những biểu hiện đến

là thơ ngây, ngộ nghĩnh trong Những đứa con trong gia đình

Có thể lí giải, cắt nghĩa phẩm chất anh hùng của con người trong văn học trung đại trước hết là một người quân tử, đầu đội trời, chân đạp đất, phải lập được công danh, có lý tưởng cao cả, tư thế hiên ngang giữa trời đất :

“ Làm trai cho đáng nên trai

Phú xuân đã trải, Đồng Nai đã từng”

Còn trong tác phẩm Nguyễn Thi thì người anh hùng được hiện lên là con người của cộng đồng, của xã hội đó là sản phẩm của thời đại mà còn là sự tiếp nối một nguồn cội, một nét sống nề nếp, còn phải được xem như là truyền thống, là di sản - một di sản thiêng liêng mà các thế hệ cha anh đã truyền lại cho thế hệ con cháu sau này trong gia

đình như: gia đình chị Út Tịch trong Người mẹ cầm súng, những đứa trẻ trong Mẹ

vắng nhà như tấm gương về cách sống hay tiếp nối truyền thống cách mạng của

những người con trong Những đứa con trong gia đình

Sự gan dạ, dũng cảm, căm thù giặc sâu sắc của những người lính đã được ý thức rất lâu trong tâm tưởng của tuổi thơ Họ phải sống, chiến đấu như thế nào, trả thù nhà, đền nợ nước ra sao cho xứng đáng là những đứa con trong một gia đình có truyền thống yêu nước, gắn bó với cách mạng từ thời chống Pháp đến thời chống Mỹ? Việt

trong truyện ngắn Những đứa con trong gia đình lớn lên dưới sự dạy dỗ, chăm sóc

của người mẹ đảm đang, sự dũng cảm của người chị phải thay mẹ nuôi em mà ngày

càng “giống in như má”, của chú Năm – cái cầu nối giữa quá khứ và hiện tại, giàu

nghĩa khí và lòng yêu nước qua những câu hò về tấm áo vá quàng, về con sông dài cá lội, về người nghĩa quân Trương Định, nghe âm vang nguồn cội Quá khứ và hiện tại

đã nuôi dạy và sản sinh ra người anh hùng, dù còn trẻ tuổi Với sức mạnh, ý chí bất khuất từ một gia đình cách mạng, căm thù tội ác của giặc gây ra cho gia đình: ông nội, chú Năm, ba Việt đều tham gia kháng chiến chống Pháp Cha bị Tây chặt đầu, mẹ bị trúng đạn của giặc rồi chết, những hình ảnh thê thảm đó mãi in sâu trong tâm trí của Việt Chính mối thù nhà, nợ nước là động lực tinh thần và tình cảm thôi thúc chị em Việt anh dũng chiến đấu Cả Việt và chị Chiến cùng xung phong đi đánh giặc, hai chị

em mang vào cuộc chiến đấu “mối thù thằng Mỹ có thể rờ được thấy được, vì nó đang

đè nặng trên vai” cùng những nét hồn nhiên của trẻ con Với Việt, cậu thanh niên mới

lớn ở cái tuổi đôi tám còn nhiều nét vô tư coi chuyện đi đánh giặc cũng tự nhiên như việc đi bắt ếch, bắn chim, vào bộ đội còn mang theo cái ná thun Nhưng sự hồn nhiên,

vô tư ấy không ngăn được cái chất anh hùng của Việt thêm độc đáo ngay từ bé Việt đã dám xông vào đá cái thằng đã giết cha mình Và vẫn dòng máu đỏ chảy trong anh tân binh Việt khi chỉ có một mình giữa trận đấu, với đôi mắt không còn nhìn thấy gì, với

hai bàn tay đau đớn vẫn quyết tâm ăn thua với kẻ thù: “Trên trời có mây, dưới đất có

mày, khu rừng này còn có mình tao Mày có bắn tao thì tao cũng bắn được mày”

[24;Tr.103] Một chiến sĩ thực thụ, chiến đấu quả cảm trước kẻ thù dù tỉnh hay mê

nhưng Việt vẫn sẵn sàng ở tư thế chiến đấu mỗi khi choàng dậy: “Việt day họng súng

về hướng đó Nếu mày đổ quân thì súng tao còn đạn”, leo lên xe bọc thép của giặc

đang điên cuồng bỏ trốn, lăn xả vào những tên Mỹ lớn hơn mình để giết chúng Tất cả những chi tiết đó đã cho thấy được hình ảnh một anh lính dù bị thương nặng nhưng vẫn giữ tư thế chiến đấu đến hơi thở cuối cùng Đó là tính cách anh hùng, gan góc, bất khuất không chút hào quang của người lính trẻ trong những ngày khói lửa ấy Không chỉ có sự dũng cảm, gan dạ ở Việt mà còn thể hiện ở Chiến Nếu như Nguyễn Minh

Châu miêu tả vẻ đẹp của Nguyệt trong Mảnh trăng cuối rừng là vẻ đẹp dịu dàng, thuỳ

mị thì vẻ đẹp của Chiến trong Những đứa con trong gia đình lại là vẻ đẹp của những

con người sinh ra để gánh vác, để chống chọi, để chịu đựng và chiến đấu: “hai bắp tay

tròn vo sạm đỏ màu cháy nắng, thân người to và chắc nịch” [24;Tr.121], lớn hơn em

chỉ chừng một tuổi nhưng Chiến người lớn hẳn so với Việt Mà cũng gắn bó với người

đi trước nhiều hơn, Chiến có thể bỏ ăn để đánh vần cuốn sổ gia đình Chiến không chỉ nói in như má mà còn học cách nói như người lớn của chú Năm Nhưng so với thế hệ

trước thì người con gái ấy là khúc sông sau Khúc sông sau bao giờ cũng chảy được xa hơn khúc sông trước đó Cho nên, cũng dễ tìm ra những nét khiến Chiến khác má mình Cái khác ấy không chỉ ở cái gương trong túi mà Việt tưởng tượng có thể theo

Chiến tận ngoài mặt trận, cũng không chỉ cái dáng trẻ trung “kẹp một nhúm tóc mai

vào miệng” hay là tính hay cười Người mẹ, trước nỗi đau mất chồng, đã không có dịp

nào cầm súng Còn Chiến, Chiến đi bộ đội để trả thù nhà, với quyết tâm như dao chém

đá: “Tao đã thưa với chú Năm rồi Đã làm thân con gái ra đi thì tao chỉ có một câu:

nếu giặc còn thì tao mất, vậy à” [24;Tr.116] “Đã làm thân con gái” thì ra đời trong

thời đại ấy không chỉ có “Chí làm trai” mà có cả ý chí của những người phụ nữ kiên

cường Câu nói rất giản dị, nhưng ở đó đã khái quát được tư thế, tinh thần chiến đấu anh hùng của dân tộc trong chiến tranh

Ở Nguyễn Thi, ta còn bắt gặp sự kết hợp hài hoà tuyệt vời giữa sống – chiến đấu – sáng tác ở ông là chiến sĩ thực thụ Suốt đời chiến đấu hết mình bằng mồ hôi, nước mắt và cả máu từ trái tim để ca ngợi chủ nghĩa anh hùng ở miền Nam và ông đã

từng quan niệm: “Trước khi trở thành nhà văn, tôi đã là người lính, nếu gặp lúc gay

go tôi có thể cho cây bút vào túi áo, tay cầm lấy súng và bóp cò Tôi cần cái không khí của chiến dịch, những cái mà mắt tôi nhìn được Trước sự kiện lịch sử trọng đại như thế này, nhà văn không thể đứng ngoài mà ngó ” [11;Tr.134] Nguyễn Thi đã làm tất

cả mọi việc trong kháng chiến đang đặt ra với niềm say mê, tận tuỵ để chiến đấu quyết

liệt như một người lính dũng cảm Vì vậy, nên những nhân vật trong tác phẩm của nhà

văn đều là những hình tượng con người sống hết mình với lý tưởng độc lập, tự do, với

sự nghiệp bảo vệ quê hương, đất nước và những thành quả cách mạng cùng với những

vẻ đẹp bình dị, đáng yêu và sự hồn nhiên dù chiến tranh ác liệt đang xảy ra từng ngày, từng giờ nhưng ta thêm yêu giá trị của cuộc sống Những khuôn mặt kiên nghị, quyết tâm cũng tươi tắn niềm lạc quan hơn bao giờ hết Tiếng cười là vẻ đẹp, là âm thanh

trong truyện ngắn Nguyễn Thi: “Anh Xê, phó ban quân sự, khăn quấn cổ, cười hà hà”

khắp làng “tiếng cười, tiếng bàn tán, tiếng vỗ tay dậy lên, hoà trong tiếng trống, tiếng

mõ như từng đợt sóng dội vào không gian” (Chuyện xóm tôi); và những phút lên

đường đi đánh giặc “Chỉnh cười lỏn lẻn Ba lô mang một sợi dây bên vai Quai nón

mới nâng lấy khuôn mặt, ” (Mùa xuân); “Anh em gọi Việt là cậu Tư mỗi lần nghe, Việt lại toét miệng ra cười” và chi tiết “Việt cười khúc khích trong chăn” (Những đứa

con trong gia đình) càng tô đậm sự lạc quan, niềm tin vào chiến thắng góp phần hoàn

thiện chân dung những người lính dũng cảm, kiên cường trước mọi hoàn cảnh, thử thách của cuộc sống

Sống giữa những ngày khói lửa và đầy bom đạn của kẻ thù ta càng thấy được không khí khẩn trương không chỉ với cảnh bộ đội về làng, mà ở đó còn có những hình ảnh khẩn trương của thanh niên nô nức, hăng hái lên đường đi tòng quân, càng hiểu thêm vai trò của quần chúng và sức mạnh của cách mạng Hết thế hệ này đến thế hệ

khác lại tiếp nối nhau hiên ngang chống lại kẻ thù như mẹ của Đực trong Chuyện xóm

tôi đã từng nghĩ: “Nghĩ cho ông Cụ Hồ mình khéo nuôi con cháu, năm đình chiến,

đám con Chỉnh, ông Cụ còn gởi kẹo tàu vô cho ăn, giờ ông Cụ đã được nhờ”

[24;Tr.28] Ý thức được trách nhiệm của mình từ thời bé tí giờ Chỉnh - cô gái ở tuổi

mười bảy cũng hăng hái lên đường tòng quân anh dũng như Chiến và Việt: “Cho con

đi bộ đội nghen má! Chỉnh khăng khăng xin đi bộ đội chỉ khác một điều là giấc mơ

đi cùng trời cuối đất của cô gái bỗng gắn liền vào quê mình Ở đây có một con rạc, cứ mỗi lần đi phục kích về, lội ngang Chỉnh lại thấy như mình dài thêm ra” [24;Tr.39]

Ý chí kiên cường tin vào cách mạng, tin vào ngày mai tươi sáng của cô gái trẻ sẽ đem

lại sự bình yên cho xóm làng: “Cách mạng đến với Chỉnh bằng hình ảnh vác súng cây

đi diệt ác ôn, bằng những đêm ôm súng trường đi đánh bót Rạch Dầu, bằng cả một khoảng trời rộng mênh mông vang lên tiếng của đằng mình rền từ chợ quận kéo dài tới cuối xã” [24;Tr41] Rồi với niềm tin đó, Chỉnh đi phá ấp chiến lược, gánh bịch đất

đắp pháo đài với các du kích, Chỉnh đã biết dắt đường cho các anh rượt giặc tới sát chợ

Mỏ Cày: “Cô bé lúc đó đã trở thành một cô du kích hẳn hoi, tay lựu đạn, vai cạc –

bin, có những bước đi cả người lẫn súng nghe chắc nịch, đôi mắt to hơi vát cánh chim

đã biết cùng với đôi tai phân biệt một cách chính xác tiếng khè, tiếng hú của đạn đại

bác xa gần” (Chuyện xóm tôi) Đó là hình ảnh của lòng nhiệt huyết, dũng cảm và sự

gan dạ của những thế hệ trẻ đang ra sức mình bảo vệ quê hương không chỉ có ở Việt, Chiến, Chỉnh mà còn nhiều hình ảnh khác cũng có ý chí kiên cường, quyết tử quyết

sinh như: Hà, Nga trong Mùa xuân, chị Sứ trong Hòn Đất của Anh Đức, Nguyệt và Lãm trong Mảnh trăng cuối rừng của Nguyễn Minh Châu, Dít và Heng trong Rừng

xà nu của Nguyễn Trung thành, tất cả đều kết tinh cho vẻ đẹp hiên ngang, tinh thần

quật khởi, tư thế và sức sống mãnh liệt xứng đáng kế thừa truyền thống anh dũng cao

cả và khát vọng tự do, độc lập của dân tộc

2.3.2 Người phụ nữ kiên trung, đảm đang

Văn chương không chỉ là nơi để nhà văn phơi bày những cái tốt – cái xấu, cái cao cả - cái thấp hèn, cái bi – cái hài, những giá trị chân – thiện – mỹ của cuộc sống

mà còn là nơi để người đọc cảm nhận, bày tỏ những suy tư, tình cảm mà tác giả gởi gấm, chia sẻ từ chính cuộc sống Chính vì thế, không phải ngẫu nhiên hình ảnh trung tâm và cũng là hình ảnh thành công trong tác phẩm Nguyễn Thi lại là hình ảnh những người phụ nữ, nhất là người mẹ, người chị, người em gái nhỏ kiên trung, đảm đang

Mà vì, đối với ông người mẹ, người chị, người em Việt Nam luôn luôn ở đâu cũng đều đóng vai trò là chỗ dựa vững chắc về vật chất và tinh thần cho người chồng, người con trong gia đình dù lớn hay nhỏ, gần hay xa Là nhân vật có khả năng quy tụ vào mình nhiều mối quan hệ có ý nghĩa, và cũng là gốc sinh ra, là nguồn nuôi dưỡng những tình cảm lớn lao, đằm thắm ở người con Với những hình ảnh cuộc chiến đấu ở quê hương

Nam Bộ vô cùng quyết liệt mà cũng giàu chất thơ, với hình ảnh “Các bà mẹ khăn

choàng hầu, ngồi nhai trầu” và những cô gái “Vừa bơi xuồng vừa tải đạn” (Ngày về)

Đó là hình ảnh những bà mẹ tần tảo suốt đời vẫn sắt son thuỷ chung thờ chồng,

hy sinh, vất vả cả quảng đời còn lại để nuôi con, thương yêu che dấu bộ đội như con

đẻ của mình như mẹ của Việt, mẹ của Chỉnh, Đực, của cái Mùi: “Hồi trào Pháp, đêm

nào ổng đi phụ đánh bót với anh em, tôi ở nhà lo muốn gãy chân giường Cứ leo lên tuột xuống hoài mà có biết ăn trầu như giờ đâu cho đỡ lo Giờ nghe trẻ nó kêu nhau đi đánh bót, bụng thì thương con, nhưng miệng cứ hối nó nấu cơm ăn cho sớm rồi đi”

(Chuyện xóm tôi) Thêm vào đó, là hình ảnh người mẹ chống chọi với gian nguy, khó

nhọc: “cái gáy đo đỏ, đôi vai lực lưỡng, chiếc nón rách, tấm áo bà ba đẫm mồ hôi lại

không còn thấy bạc, dư sức một mình rinh thùng lúa” Đó là bức chân dung về người

mẹ tần tảo, xốc vác trong truyện Những đứa con trong gia đình chị luôn tỏ ra là

người phụ nữ mạnh mẽ nhưng bên trong chị lại là nỗi đau, sự dằn vặt, khi chồng bị giặc chặt đầu, nỗi đau ấy chẳng khác gì dao cứa ngang tim nhưng lại cắn răng ghìm nén đau thương để sống, âm thầm nuốt nước mắt vào trong, lặng lẽ một mình chịu

đựng nỗi đau âm ỉ ấy để tiếp tục sống nuôi con và tranh đấu : “Ba mày bị Tây nó chặt

đầu, tao cứ đi theo cái thằng xách đầu mà đòi Đi từ ấp trong tới ấp ngoài, nó qua sông tao cũng qua, nó về quận tao cũng tới Một tay tao bồng em mày, một tay cắp rổ[ ] lòng dạ tao đâu còn rảnh để mà sợ, mà khóc, chỉ thương con thôi ” [24;Tr.106]

Ai ngờ truyền thống “yêu nhau tam tứ núi cũng trèo ” có ngày lại hiện ra dưới hình

thức đau đớn, dữ dội, bạo liệt thế này? Một người vợ bồng con cắp rổ theo thằng giặc

đòi đầu chồng, một người mẹ hiên ngang đối đáp với kẻ thù mà “hai bàn tay to bản” vẫn “phủ lên đầu đàn con đứng nép dưới chân”, Những hình ảnh ấy đáng được coi

như biểu tượng về người mẹ ở một xứ sở mà cuộc sống còn quá nhiều khốc liệt của bom đạn nhưng rất đỗi kiên cường, hết sức đau thương nhưng vô cùng cao cả Kiên cường, cao cả vì dưới một sự đau khổ lớn, người mẹ ấy vẫn là sự sống, tiếp thêm niềm tin sức mạnh cho các con noi theo Cứ thế đó má lại vất vả, cố gắng làm việc để nuôi

con má lội hết đồng này sang bưng khác “Con mắt tìm việc, bàn chân dọ đường”

[24;Tr.107], má đi xin làm công cấy, công gặt để giấu nỗi lòng mình vào bên trong

Cũng giống như hình ảnh những bà má, bà bầm, người mẹ trong thơ Tố Hữu: Mẹ suốt,

Mẹ Tơm, Bà má Hậu Giang, bằng những tình cảm thương con, thương bộ đội sâu

sắc của lòng người mẹ ấm áp Đồng thời, còn hiện lên hình ảnh những cô gái gan dạ, dũng cảm mới mười sáu, mười bảy tuổi đầu mà các cô đã hăng hái đăng ký lên đường

đi bộ đội Vì trong tâm tưởng từ bé của các cô đã có mối thù không đội trời chung với giặc, thấy được tội ác dã man của chúng đối với gia đình mình, bà con lối xóm và cả

dân tộc như: Chỉnh, Nga, Hà trong Mùa xuân: “Chỉnh đến từ giả lúc Nga đang xay

bột Nga nghiêng đầu, dùng vai dụi mớ tóc loà xoà dưới cổ, tròn mắt: Thiệt hả? Thiệt, mùng hai Tết tao đi Trời đất Hai cô bạn gái thiếu điều ôm lấy nhau Thường thì không sao, lúc gần xa nhau, kỷ niệm cũ bỗng xô tới Nhìn bạn, óc Nga rối lên Đó là những ngày hai đứa đi phá “ấp chiến lược”, sợ giặc phục kích không dám về nhà, nằm co rút ngủ với nhau ngoài chòi vịt, sáng dậy nước ruộng đọng vũng ở chỗ nằm Đó là những ngày đi chợ qua bót Ngã Ba, truyền đơn nhét đơn quần thun giũ một cái nó chui tuột xuống, gió bay trắng lộ và biết bao hình ảnh nữa cứ vụt đến, mất đi, hiện lên, chen nhau, náo nức, bào bọt ” [24;Tr.29] Hay là hình ảnh của

Chiến – người con gái mang vóc dáng của mẹ mình “hai bắp tay tròn vọ sạm đỏ màu

cháy nắng, thân người to và chắc nịch” [24;Tr.121] (Những đứa con trong gia đình)

mang vẻ đẹp của những con người mang trong mình sự gánh vác, để chống chọi, để chịu đựng và để chiến thắng chỉ câu nói đã khái quát được tư thế hiên ngang, dũng

cảm của người thiếu nữ vừa tròn mười tám: “Đã làm thân con gái, ra đi tao chỉ có một

câu: Nếu giặc còn thì tao mất, vậy à!” Rất giản dị, nhưng ở đó là biểu hiện cao nhất

của tinh thần dân tộc trong chiến tranh Chiến không chỉ gan dạ trong chiến đấu mà còn là người chị đảm đang, trọn vẹn lo trước sau trong gia đình khi má mất lo cho đàn

em ngày càng “giống in như má” Chiến nói: “Còn năm công ruộng hồi trước mấy chú

cấp cho ba má, giờ mình đi trao lại chi bộ đặng chia cho cô bác khác mần nghen? Hai công mía thì chừng nào tới mùa, nhờ chú Năm đốn, để đành đó làm đám giỗ ba má

Em cũng ừ nghen? Còn bàn thờ má em tính đâu? Gởi sang chú Năm cho thằng Út nó coi chừng hay để chị Hai về đem đi?” [24;Tr.119] Hình ảnh người chị đảm đang,

chăm lo việc nhà giỏi thay cho cha mẹ đã mất để nuôi em in đậm trong lòng người đọc

Ở cái tuổi má phấn môi hồng, cái tuổi còn nhiều mơ mộng vậy mà các cô gái đã

để sang một bên, không quản khó nhọc tình nguyện đi vào các công trường, các mặt trận để giúp các anh giao liên, đưa thông tin liên lạc, phá bom làm đường chẳng khác

nào những chàng trai thực thụ trong Đôi bạn, Ngày về, Làm việc, Những tiếng cười,

những câu đùa chất phác của các cô đã phần nào tăng thêm niềm hạnh phúc nhỏ nhoi, thôi thúc niềm tin cho các anh bộ đội miền Nam đi tập kết hăng say sản xuất và tập

luyện tốt hơn Nào là nhường nhà, giường, phản, như Mận, Phấn trong Về Nam hay

là cô Lý trong Làm việc, đã thể hiện tình cảm gắn bó, đoàn kết giúp đỡ nhau của tất

cả mọi người trong chiến đấu cũng như trong đời sống hằng ngày

Không chỉ thấy hình ảnh tiễn chồng ra trận trong Chinh phụ ngâm của Đoàn

Thị Điểm Mà ở tác phẩm Nguyễn Thi lần nữa ta bắt gặp hình ảnh những người vợ trẻ tiễn chồng đi chiến đấu rồi lại một thân, một mình lận đận nuôi con với nỗi nhớ chồng

dằn vặt, da diết Như chuyện người vợ trong Quê hương, đành chịu xa chồng đang

làm việc ở Hải Phòng để về nơi giới tuyến, khi bên kia sông Hiền Lương, nơi bờ Nam

còn có mẹ, có em đang sống: “Mạ ở bên nớ sáu mươi tuổi đầu rồi mà chúng còn bắt

đi gác[ ] các dì nó với chị em bên nớ ngày nào cũng phải gánh nước vào đồn ”

[23;Tr.62] Chị phải về ở nơi quê giới tuyến với nỗi buồn mỗi khi nhìn thấy mẹ mình

“Mỗi lần trông sang bờ Bắc, thấy tôi vẫn đi lại làm ăn vui vẻ là mạ tôi chắc dạ Vì thấy được tôi thì chắc có ngày tôi sẽ trở về” [23;Tr.58], niềm hy vọng của chị sẽ có

ngày bồng con về thăm mẹ Không chỉ thế, cao hơn em, hơn mẹ, hơn chồng còn là công việc của chị - một tổ trưởng lao động phơi muối, chèo ghe cho hợp tác xã, một uỷ viên chấp hành phụ nữ lo quyên gạo giúp đồng bào bờ Nam, lo chở lá cất trường học cho các em nhỏ, Chị là hậu phương vững chắc cho tiền tuyến, cho miền Nam ruột thịt và đặc biệt là chỗ dựa cho người chồng tin tưởng đang đi chiến đấu Vốn có đức tính chịu thương, chịu khó đáng quý ở người phụ nữ Việt Nam từ xưa đến nay quen hy

sinh, chịu đựng, yêu chồng hơn yêu mình, yêu con cao hơn yêu chồng, yêu quê hương hơn tất cả, buồn vì xa chồng, chết con, vì đất nước rộng lớn, giàu đẹp, niềm vui rộng, nỗi đau sâu, mang nặng suy tư của đất nước bị chia cắt và trách nhiệm trong tâm hồn thuần phác của người phụ nữ trước cuộc đời bình dị Hơn thế nũa, người phụ nữ trong tác phẩm Nguyễn Thi lại một lần nữa làm người đọc phải xúc động trước sự cứng rắn,

dũng cảm, hiên ngang đứng trước kẻ thù thà chết chứ không bao giờ hở nửa lời: “Chị

nhìn thẳng vào mắt chúng mà theo cách nói của những người tự do: Tao chẳng phải là cộng sản gì hết! Chồng tao cũng chẳng phải xúi tao gì hết! Chúng mày giết tao thì tao

cũng biết giết chúng mày Tao khai có vậy thôi” [23;Tr.325] (Tự do) Hình ảnh đáng

quý, gân guốc của người phụ nữ trước mọi hoàn cảnh vẫn hiên ngang, kiên định để bảo vệ bí mật của đồng đội, nuốt nước mắt chịu sự đau đớn, hành hạ của kẻ thù đáng được ca ngợi hòa vào lợi ích chung của đất nước

Bên cạnh đó, Nguyễn Thi còn xây dựng hình ảnh người phụ nữ anh hùng mang trong mình vẻ đẹp cao cả mà hiện lên trong tác phẩm của mình là con người bình thường, giản dị trong cuộc đời Trong cuộc chiến đấu chống lại kẻ thù, họ là những người chiến sĩ quả cảm, nhưng trở về đời sống thường nhặt, họ lại gần gũi như con người đang sống quanh ta Chị Út Tịch – người phụ nữ kiên cường, dũng cảm trước kẻ thù vậy mà dưới ánh mắt của các con chị, của đồng bào Tam Ngãi quê hương chị đó vẫn là người con của làng xóm, người mẹ luôn yêu thương con mình khi bước ra khỏi

trận đánh còn nồng mùi thuốc súng, chị trở về với đàn con: “Tiếng cười đi trước, con

người đi sau, cả xóm len theo bóng cây nghe chuyện chiến đấu của chị Chị vắt tấm choàng trên vai, trao súng cho con Bé, cây súng có treo chùm bánh ú, rồi ôm lấy mấy đứa con Đi vài bước, chị lại đứng lại để trả lời cô bác Cả xóm ai cũng muốn hỏi

thăm chị một câu Tiếng chị kéo dài trên đường xóm” [24;Tr.157] (Mẹ vắng nhà) Đó

còn là hình ảnh một người phụ nữ như bao người phụ nữ Nam Bộ khác hiền dịu, yêu

con: “Người mẹ cười ngất, môi chị thoáng vết trầu đỏ tươi Chị xốc luôn thằng Hiển

lên một tay nữa, hít vào má nó, rồi cả hai tay bồng hai đứa con, chị bước nhẹ nhàng qua cây cầu nương trước cửa, vào nhà đi thẳng xuống bếp” [24;Tr.159] Rồi hình ảnh

của cô gái đáng thương trong Hai cha con người chính uỷ dù bị giặc bắn cho tàn tật

một chân nhưng cô vẫn hồn nhiên, lạc quan sống càng thể hiện rõ đức hạnh hiền dịu của mình và cô lại đem niềm vui, nụ cười hằng ngày đến những người xung quanh qua

đó như tố cáo tội ác dã man của kẻ thù