1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Luận văn: Quan niệm của ARITOTLE về nhà nước trong tác phẩm Chính trị luận

128 657 5

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 128
Dung lượng 815,5 KB

Nội dung

Luận văn: Quan niệm của ARITOTLE về nhà nước trong tác phẩm Chính trị luận Khi nghiên cứu vai trò của triết học đối với đời sống con người, Aristotle - nhà triết học Hy Lạp cổ đại vĩ đại đã nói: “Các khoa học thì cần thiết, nhưng triết học thì tốt” đối với con người. Triết học ra đời nhằm đáp ứng những nhu cầu của con người và đặt ra vấn đề giải quyết các lĩnh vực của đời sống thực tiễn, chính vì lẽ đó các nhà thánh nhân khai sáng ra triết học đã không ngừng tìm kiếm con đường để dẫn đến “đạo” và thực hành “đạo”, và Aristotle cũng không phải ngoại lệ. Trong nhiều lĩnh vực triết học thì vấn đề chính trị - xã hội được xem là vấn đề quan trọng hàng đầu, đó là những quan điểm, phương pháp để hướng con người đạt đến xã hội lý tưởng, nhà nước lý tưởng, nó đòi hỏi các nhà triết gia phải có tầm hiểu biết và sự ảnh hưởng của bản thân để sáng tạo, tìm tòi, và vận dụng các học thuyết chính trị đó vào trong cộng đồng chính trị cụ thể. Trong triết học Phương Tây, nếu Socrates được xem là người đặt nền móng cho việc chuyển nền triết học tự nhiên sang nền triết học nhân bản, triết học về con người, thì Aristotle lại được xem là ông tổ của chính trị học Phương Tây, đặt ra nền móng cho việc nghiên cứu lý luận chính trị phương Tây. Là một nhà bác học, Aristotle đã để lại cho hậu thế một kho tàng tư tưởng về nhiều phương diện như triết học, khoa học, toán học, thiên văn học và chính trị học. “Chính trị luận” là một trong những tác phẩm kinh điển của Aristotle về triết lý và ý thức chính trị của phương Tây và trên nền tảng này những lý thuyết khác của Cicero, Augustino, Aquines (trung cổ), Hobbs, Reuseau, John Locke đã được xây dựng và phát triển. Mãi cho tới hiện nay tác phẩm “Chính trị luận” vẫn còn là một trong những tác phẩm mà những học giả, người học phải đọc và nghiên cứu trong các khoa học triết học, chính trị nó được giới học giả thế giới công nhận là một trong những quyển sách vĩ đại của nhân loại.

ĐạI HọC QUốC GIA hà nội TRƯờNG ĐạI HọC KHOA HọC Xã HộI & NHÂN VĂN ---------------- TRịNH QUANG DũNG QUAN NIệM CủA ARISTOTLE Về NHà NƯớC TRONG TáC PHẩM "CHíNH TRị LUậN" Chuyên ngnh: Triết học Mã số: 60.22.80 LUậN VĂN THạC Sĩ TRIếT HọC Ngời hớng dẫn khoa học: PGS.TS Nguyn Quang Hng Hà Nội - 2014 MC LC Trang PHN 1: M U 1. Lý chn ti Khi nghiờn cu vai trũ ca trit hc i vi i sng ngi, Aristotle - nh trit hc Hy Lp c i v i ó núi: Cỏc khoa hc thỡ cn thit, nhng trit hc thỡ tt i vi ngi. Trit hc i nhm ỏp ng nhng nhu cu ca ngi v t gii quyt cỏc lnh vc ca i sng thc tin, chớnh vỡ l ú cỏc nh thỏnh nhõn khai sỏng trit hc ó khụng ngng tỡm kim ng dn n o v thc hnh o, v Aristotle cng khụng phi ngoi l. Trong nhiu lnh vc trit hc thỡ chớnh tr - xó hi c xem l quan trng hng u, ú l nhng quan im, phng phỏp hng ngi t n xó hi lý tng, nh nc lý tng, nú ũi hi cỏc nh trit gia phi cú tm hiu bit v s nh hng ca bn thõn sỏng to, tỡm tũi, v dng cỏc hc thuyt chớnh tr ú vo cng ng chớnh tr c th. Trong trit hc Phng Tõy, nu Socrates c xem l ngi t nn múng cho vic chuyn nn trit hc t nhiờn sang nn trit hc nhõn bn, trit hc v ngi, thỡ Aristotle li c xem l ụng t ca chớnh tr hc Phng Tõy, t nn múng cho vic nghiờn cu lý lun chớnh tr phng Tõy. L mt nh bỏc hc, Aristotle ó li cho hu th mt kho tng t tng v nhiu phng din nh trit hc, khoa hc, toỏn hc, thiờn hc v chớnh tr hc. Chớnh tr lun l mt nhng tỏc phm kinh in ca Aristotle v trit lý v ý thc chớnh tr ca phng Tõy v trờn nn tng ny nhng lý thuyt khỏc ca Cicero, Augustino, Aquines (trung c), Hobbs, Reuseau, John Locke ó c xõy dng v phỏt trin. Mói cho ti hin tỏc phm Chớnh tr lun cũn l mt nhng tỏc phm m nhng hc gi, ngi hc phi c v nghiờn cu cỏc khoa hc trit hc, chớnh tr nú c gii hc gi th gii cụng nhn l mt nhng quyn sỏch v i ca nhõn loi. Nm 2012, tỏc phm ''Chớnh tr lun" ca Aristotle ó c dch gi Nụng Duy Trng cựng nh xut bn th gii ó dch sang ting Vit, to iu kin thun li cho vic nghiờn cu v hc trit hc Aristotle núi chung, v chớnh tr hc ca Aristotle núi riờng. Vi nhng c s lý lun v thc tin nh vy, tụi ó nghiờn cu tỏc phm Chớnh tr lun ca Aristotle cựng vic tỡm hiu cỏc ti liu tham kho, tụi ó quyt nh chn Quan nim ca Aristotle v nh nc tỏc phm Chớnh tr lun lm ti lun hon thnh chng trỡnh thc s ca mỡnh. 2. Tỡnh hỡnh nghiờn cu Liờn quan n ni dung ca ti khụng cú nhiu ti liu nghiờn cu chuyờn sõu nhng cng cú th k n mt s cụng trỡnh nghiờn cu sau: Mt l, l cỏc cụng trỡnh dch thut tỏc phm. Chớnh tr lun ó c nhiu hc gi Anh, M dch sang Anh Ng, tiờu biu nh Benjamin Jovett, Peter Simpson, Ernest Barker, W.E.Bolland v H.Rackam. Vi ting Vit, tỏc phm c dch gi Nụng Duy Trng dch mt cỏch thnh cụng v c xut bn vo nm 2012. Trong sut quyn sỏch ny, tỏc gi ó gii thiu mt cỏch chi tit v Aristotle, khỏi quỏt ni dung tỏc phm v dch ton b tỏc phm ny sang ting Vit. Nhỡn chung, cú th thy ti liu cp n trc din lun nghiờn cu khụng cú nhiu vic nghiờn cu tỏc phm kinh in v t tng ca Aristotle l mt vic khú khn v nú cng khú khn s ớt i nhng cụng trỡnh nờu trờn cha th cung cp y v sõu sc nhng gỡ cú th i vo ni dung ca lun vn. Qua quỏ trỡnh nghiờn cu, v tỡm hiu, la chn ti ny, hc viờn thy c s cn thit phi nghiờn cu ny hiu sõu sc hn trit hc ca Aristotle núi chung v trit hc chớnh tr - xó hi ca ụng núi riờng nhm phc v tt hn cho vic nghiờn cu v ging dy lch s trit hc. 3. Mc ớch, nhim v nghiờn cu * Mc ớch: Gii thiu v phõn tớch v ni dung t tng Nh nc c Aristotle vit tỏc phm "Chớnh tr lun" v tỡm hiu s nh hng t tỏc phm n lý lun v thc tin chớnh tr phng tõy. * Nhim v: - Lm rừ hon cnh vit v ni dung c bn tỏc phm - Gii thiu v phõn tớch nhng ni dung vit v Nh nc tỏc phm - T ú ỏnh giỏ, giỏ tr ỳng v nhng giỏ tr ó hn ch tỏc phm v Nh nc v xõy dng Nh nc. - c bit lun cũn a nhim v nghiờn cu v so sỏnh nhng t tng ca Aristotle cú nh hng n nh th no i vi lý lun v thc tin chớnh tr Phng Tõy sau Aristotle. 4. i tng v phm vi nghiờn cu ca lun * i tng: tỏc phm "Chớnh tr lun" v t tng v Nh nc tỏc phm * Phm vi nghiờn cu: Lun gii hn phm vi nghiờn cu nh sau: Nhng iu kin kinh t - chớnh tr - xó hi ca Hy Lp c i núi chung v hon cnh, iu kin Aristotle vit tỏc phm ''Chớnh tr lun". Lun nghiờn cu ton b tỏc phm rỳt nhng ni dung liờn quan n nh nc tỏc phm. Tip n lun nghiờn cu vi nột phỏc tho nhng quan nim ca cỏc trit gia sau Aristotle cú chu s nh hng t t tng v nh nc ca Aristotle thy tm quan trng v s nh hng ca Aristotle lch s t tng v thc tin chớnh tr phng tõy sau ny. 5. C s lý lun v phng phỏp nghiờn cu * Lun thc hin da trờn c s lý lun ca Ch ngha vt bin chng v Ch ngha vt lch s, quan im ca Aristotle v nhng tỏc phm kinh in ca cỏc trit gia Phng tõy v Nh nc. * Phng phỏp nghiờn cu: thng nht lch s vi logic, phõn tớch vi tng hp, quy np v din dch, so sỏnh i chiu bn 6. úng gúp ca lun Lun mong mun em li nhng tri thc v nh nc tỏc phm "Chớnh tr lun" ca Aristotle, c bit t ú ỏnh giỏ t tng ca ụng v quan trng hn s giỳp ngi c hiu c tm quan trng ca Aristotle i vi lý lun v thc tin chớnh tr phng Tõy. 7. í ngha lý lun v thc tin ca ti * í ngha lý lun: Lun cung cp mt cỏch h thng bao quỏt ni dung t tng v Nh nc ca Aristotle tỏc phm "Chớnh tr lun" v so sỏnh vi nhng quan nim sau ny ca cỏc trit gia phng tõy v nh nc. ti s l c s lý lun cho vic nghiờn cu h thng t tng chớnh tr v nh nc Phng Tõy t thi c i n trung v cn i. * í ngha thc tin: dựng lm ti liu tham kho ging dy Lch s trit hc núi chung, Lch s trit hc Hy Lp c i, v ging dy cỏc hc phn Lch s t tng chớnh tr - xó hi c i, Lch s Nh nc phỏp quyn v Lch s chớnh tr hc c bit ti s l c s nghiờn cu cỏc mụ hỡnh nh nc phự hp vi Vit Nam hin nay. 8. Kt cu ca lun vn: Tỏc phm ngoi phn M u, Kt lun v danh mc ti liu tham kho, lun cú chng, tit. Trong ú: Chng 1: Aristotle v tỏc phm ''Chớnh tr lun" Chng 2: Mt s v nh nc Chng 3: Cỏc bin phỏp trỡ nh nc lý tng. Mt s nhn xột ỏnh giỏ v ''Chớnh tr lun" ca Aristotle NI DUNG Chng 1: HON CNH RA I V NHNG NI DUNG C BN TRONG TC PHM CHNH TR LUN CA ARISTOTLE C.Mỏc núi: Cỏc nh trit hc khụng phi l nhng cõy nm mc trờn t. H l sn phm ca thi i mỡnh, dõn tc mỡnh m nhng tinh lc tinh t nht, quý giỏ nht v khú nhỡn thy nht ó c suy t nhng khỏi nim trit hc [4,156]. Hn na, ụng cng khng nh Trong mi thi i lch s, sn xut kinh t v c cu xó hi c cu ny tt yu phi bt ngun t sn xut kinh t m ra, c hai cỏi ú cu thnh c s ca lch s chớnh tr v lch s t tng ca thi i ú [10,11]. Chớnh vỡ lý ú, mun thu hiu c tỏc phm cng nh nhng quan nim ca cỏc tỏc gi trit hc thỡ cn phi xem xột nhng iu kin khỏch quan v lch s kinh t, húa, chớnh tr v xó hi, cng nh cn phi tỡm hiu nhng iu kin ch quan liờn quan n tỏc gi, i sng s nghip v nhng tỏc phm xut hin quóng i ca trit gia, cú nh vy mi bc vo c th gii t tng v i ca cỏc trit gia. i vi tỏc gi Aristotle v nhng ni dung tỏc phm Chớnh tr lun cng vy, phi hiu c nhng nn tng lch s, kinh t chớnh tr v xó hi mi cú th hiu c nhng quan nim ca ụng tỏc phm ny. 1.1 iu kin i tỏc phm 1.1.1 Hon cnh lch s kinh t - xó hi cho s i tỏc phm Hon cnh kinh t - xó hi ca mi mt thi i chớnh l cỏnh ca giỳp ta thu hiu c lch s t tng ca thi i ú, cho nờn vic phõn tớch nhng iu kin kinh t - xó hi l ht sc cn thit v quan trng nghiờn cu khoa hc. Mỏc cng ó tng khng nh Trong mi thi i lch s, phng thc ch yu ca sn xut kinh t v trao i, cựng vi c cu xó hi phng thc ú quyt nh, ó cu thnh c s cho lch s chớnh tr ca thi i v lch s ca s phỏt trin trớ tu ca thi i, cỏi c s m ch xut phỏt t ú mi ct ngha c lch s ú [10,523]. Thm ton b lch s ó qua, t trng thỏi nguyờn thy, u l lch s ca u tranh giai cp, rng nhng giai cp xó hi u tranh vi y luụn luụn l nhng sn phm ca nhng quan h sn xut v quan h trao i, túm li l nhng sn phm ca nhng quan h kinh t ca thi i, ca nhng giai cp y; ú c cu kinh t xó hi luụn luụn l cỏi c s hin thc m xột n cựng ta phi da vo mi gii thớch c tt c thng tng kin trỳc l ch phỏp quyn v ch chớnh tr, cng nh nhng quan nim tụn giỏo, trit hc v cỏc quan nim khỏc ca thi k lch s nht nh [9,303]. Do ú, vic nghiờn cu tỏc phm ''Chớnh tr lun" ca Aristotle trc ht cn phi nghiờn cu lch s kinh t ca xó hi Hy Lp c i, t ú mi cú th thy c ngun gc ny sinh t tng ca Aristotle v nh nc. Theo s sỏch, th gii Hy Lp c i l trang s sỏch anh hựng ca mt nhng nn minh sm nht ca nhõn loi y mờ hoc lũng ngi. Hy Lp c i ó tri qua nhiu giai on khỏc vi nhng bin c thng trm, cng nh y ry nhng thnh tu sỏng to tuyt vi m nn minh Hy Lp t c. Hy Lp c i l mt quc gia gia khu vc a Trung Hi, cú lónh th rng bao gm lc a Hy Lp (Nam bỏn o Ban Cng), t ven b Tiu , v nhng o thuc bin Egie, v c chia thnh min: Bc Trung Nam. Min Bc Hy Lp l dóy nỳi Pido, chia thnh nỳi v ng bng. Trung Hy Lp, li cú kt cu khỏc hn cú nhiu rng nỳi, chy dc ngang chia vựng ny thnh nhiu khu vc a lý nh, hp hu nh cỏch bit vi nhau. Trung v Nam Hy Lp ni vi bng mt eo nh - eo Corinh cú nhiu i, sụng sui, eo. Nam Hy Lp l mt bỏn o nh, hỡnh bn tay cú ngún dui thng xung a Trung Hi. õy l vựng trự phỳ nht Hy Lp, ngi Hy Lp gi ni ny l Pelopone, ngoi phớa Nam Hy Lp cũn cú o Crete trờn bin Egie, mt trung tõm thng mi ca nn minh ti c - minh Crete Mixen lch s Hy Lp. Cng ging nh cỏc quc gia c i khỏc, iu kin t nhiờn ó cú nhng tỏc ng ỏng k ti khuynh hng phỏt trin ca nn kinh t cng nh thit ch nh nc ca quc gia c i Hy Lp. Hy Lp ớt rung t, khụng thun li cho vic phỏt trin cõy lng thc, nhng li thớch hp vi vic trng nho v ụliu. Thiu t canh tỏc nụng nghip, nhng thiờn nhiờn li u ói cho ngi Hy Lp bi nhiu khoỏng sn quý v nhng rng g quý bt ngn khp lc a. Nhng iu kin t nhiờn ú, t u ó thỳc y ngi Hy Lp sm phỏt trin khuynh hng ca mt nn kinh t thiờn v sn xut th cụng nghip hn l sn xut nụng nghip. Theo s sỏch, Hy Lp c i c chia thnh giai on chớnh, gn lin vi s phỏt trin ca nn minh Hy Lp. Nn minh sm nht ca ngi Hy Lp l nn minh Crete Mixen bt u t thiờn niờn k III n thiờn niờn k II TCN. Nn minh ny ch yu c bit n da vo truyn thuyt hoang ng v qua s thi Iliad v Odysey ca Homer. õy l hai hũn o phớa nam bin Egie, v vựng ng bng Pelopone. Thụng qua ngnh kho c, ngi ta cho rng giai on ny ca ngi Hy Lp nn kinh t ch yu l sn xut nụng nghip v chn nuụi, ch yu l nga, la. Th cụng nghip cng tng i phỏt t. õy l mt nn minh ca mt xó hi ó cú giai cp, nh nc, tng t nh cỏc nn minh ca cỏc quc gia c i phng ụng. Nn minh ny b tn t vo thiờn niờn k II TCN, cựng vi nhng cuc thiờn di ln ca cỏc tc ngi Hy Lp t Bc trn xung chinh phc v nh c. Giai on th hai ca ngi Hy Lp l thi k t th k XI n th k IX TCN, hay cũn gi l giai on Homer lch s Hy Lp. Nguyờn m ngi ta gi thi k ny l thi i Homer vỡ trng thỏi sinh hot vt cht v tinh thn ca ngi Hy Lp giai on ny u c phn ỏnh rừ nột hai s thi Iliad v Odysey, tng truyn l ca nh th Homer vựng Tiu . Trong thi i ny, cụng c sn xut v v khớ bng ng ó c s dng ph bin, th cụng nghip cú v trớ quan trng v t nhiu thnh tu. Nhỡn chung, nn kinh t ca Hy Lp thi Homer l nn kinh t t nhiờn t cung t cp, ú chn nuụi v trng trt l hai hot ng kinh t ch o. Xó hi Hy Lp thi Homer khụng phi l s tip ni ca xó hi trc ú, m xó hi thi Homer l xó hi th tc, b lc giai on mt k. Theo Ph.Anghen, c trng c bn ca nú l cú s tn ti ca ch dõn ch quõn s. Mt xó hi c t chc theo li va cú nhng th lnh quõn s y quyn uy, va cú s tn ti ca cỏc i hi nhõn dõn. Trong thi i ny, ó cú nụ l ch yu l nụ l chin tự hoc c mua t nc ngoi v, nhiờn ch nụ l Hy Lp thi Homer mi ch l bc u, s khai v mang nng tớnh cht ca nụ l gia trng. Sau thi i Homer, khong thi gian t th k VIII n th k V TCN, õy l thi k th ba lch s Hy Lp c i thi k xut hin xó hi cú giai cp, nh nc. Ti thi k ny chng kin s thay i nhanh chúng xó hi Hy Lp c. Ch th tc ó tan ró, tng lp xó hi ó c hỡnh thnh khỏ rừ nột: quý tc, nhng ngi bỡnh dõn v nhng nụ l. D nhiờn, kộo theo s thay i ú xut hin nhng mõu thun giai cp khụng th iu hũa c. V ỳng nh nhn xột ca Ph.Anghen, nh nc i khụng nhng bo v nhng ca ci ca cỏc t nhõn va mi cú c b nhng truyn thng ca ch th tc xõm phm m kộo di quyn ca giai cp hu sn búc lt giai cp khụng cú ca v quyn thng tr ca giai cp hu sn i vi giai cp hu sn khụng cú ca [5,424]. Mt bin chuyn bin na xó hi Hy Lp thi k ny l phong tro tỡm t thc dõn ca ngi Hy thnh ph ca h mi cú quyn cụng dõn, tt c nhng ngi khỏc u khụng phi l cụng dõn. [17,83-84] Bc sang trit hc C in thi k trit hc Khai sỏng, hay chớnh tr hc hin i, cng cú rt nhiu nh trit hc chu s nh hng ca Aristotle, hoc phờ phỏn hoc k tha nhng lý lun v mụ hỡnh chớnh tr m Aristotle ó xõy dng nờn. Ngi chu nh hng t Aristotle v cng l chớnh tr gia u tiờn v nn chớnh tr ca nh nc hin i chớnh l Machiavelli. Nicolai Machiavelli c xem l ngi nm vng c lý thuyt chớnh tr ca th gii c i ln trt t chớnh tr va mi xut hin chõu u, cng ó cú nhng s nh hng nht nh ca mỡnh i vi nhng quan nim ca Aristotle. T tng chớnh tr quan trng ca Machiavelli c th hin rừ nht l tỏc phm Quõn vng. Trong ú cú nhng ni dung ụng cú s k tha v phỏt trin t tng ca Aristotle. Nghiờn cu t tng chớnh tr ca Aristotle núi riờng v chớnh tr c i núi chung, Machiavelli cho rng cú hỡnh thc cai tr chớnh: quõn ch, quý tc v dõn ch, l nhng hỡnh thc khụng n nh v cú xu hng to vũng lun qun ca s thỏi húa v suy i. Cng ging nh Platon v Aristotle, Machiavelli cho rng sau giai on phỏt trin mang tớnh tớch cc ban u, ch quõn ch cú xu hng to vũng lun qun ca s thoỏi húa thnh ch chuyờn ch, ch quý tc thỡ thoỏi húa thnh on u s cũn dõn ch thỡ thnh ch vụ chớnh ph, tỡnh trng ny li mt ln na dn n ch quõn ch [17,86] Machiavelli cng ging nh Aristotle, ụng cng mong mun xõy dng mt chớnh quyn hn hp, c xõy dng nhm b khuyt nhng thiu sút ca cỏc hỡnh thc hin phỏp mang tớnh cỏ nhõn ch ngha, cú kh nng cõn bng quyn li ca cỏc nhúm cnh tranh vi nhau, c bit l s cnh tranh gia ngi giu v ngi nghốo [17,88]. 111 ễng cng cho rng ch t thỡ thớch hn ch chuyờn ch, nhng ụng cng cho rng thng mun bo v t li cn phi dựng n chuyờn ch. Cho nờn ụng ó tỡm cỏch trung dung gia mt ch ca nhng ngi t t qun vi ch cn n mt ụng vua chuyờn ch. Mc dự vy, núi chung vi tỡnh hỡnh nh chõu u lỳc by gi, Machiavelli tin rng chớnh ph t l khú cú th thc hin c m tỡnh hỡnh lỳc ú rt cn n mt ụng vua chuyờn ch cú ti xoay x ti ỏp t tm nhỡn ca ụng ta v nh nc v xó hi, ti to dng mt xó hi cú trt t v hũa hp [17,90]. Nh vy, Machiavelli cú nhng quan nim rt gn vi Aristotle nhng ta cng nhn thy mt s ci to, phỏt huy v cú s ỏp dng rt sỏng to t tng ú vo hon cnh c th ca Chõu u lỳc by gi. õy ta cng nhn thy cú nhng im khỏc bit gia Aristotle vi Machiavelli. Nu Aristotle phõn chia hỡnh thc nh nc, thỡ Machiavelli tinh gin thnh hỡnh thc nhm gim s lun qun t tng ca Aristotle. Nu Aristotle a xõy dng ch hin nh, trung dung gia giai cp giu cú v nghốo kh thỡ Machiavelli li khỏc. Mc dự cng l chớnh quyn hn hp, nhng s hn hp ú l s kt hp ca ch dõn ch vi ch chuyờn ch, ụng bit dng vi tỡnh trng ca Chõu u lỳc by gi, cn n mt ụng vua chuyờn ch hn l ch t mc dự ụng rt thớch ch t do. Ngi c núi n tip theo, chớnh l nh trit hc cn i Jean Jacques Rousseau. Ngi c xem l Machiavelli ca th k XVIII. iu ỏng núi õy, mc dự nhng t tng chớnh tr ca Rousseau cú tớnh cht phờ phỏn i vi cỏc bc tin bi ú cú Aristotle. Chng hn nh Rousseau phờ phỏn thut ng dõn ch c Aristotle núi n v cho rng Aten khụng phi l ch lý tng. Nhng iu ỏng núi õy chớnh l t tng tỡnh trng t nhiờn c núi tỏc phm kinh in ca ụng Bn 112 v kh c xó hi The Social Contacts xut bn nm 1762, gn ging vi t tng bn tớnh t nhiờn ca nh nc c Aristotle núi n din gii s i ca nh nc. Rousseau cng cho rng ngi ó tng sng tỡnh trng t nhiờn, ngha l giai on trc thnh lp cỏc chớnh ph dõn s, thi gian ú, ngi v c bn l bỡnh ng, h sng mt i sng bit lp, nhng t nhng iu kin a dng ca t nhiờn. Mc dự vy, cú nhng tr ngi khỏc cho vic sinh tn: nhng nhc im v dc vng ớch k ca cỏc cỏ nhõn, cnh nghốo kh v thm t nhiờn ó buc ngi ta phi t b trng thỏi t nhiờn thit lp nờn cỏc thit ch mi. H nhn thc rng phi thit lp mt h thng hp tỏc, c bo v bi mt c quan lp phỏp v cng ch, thỡ h mi mong mun sng sút, mi mong nhng phm cht t nhiờn ca mỡnh, hin thc húa kh nng t v sng mt i sng t thc s. Do ú ngi ta liờn kt li thit lp, thụng qua mt kh c xó hi, v liờn kt nh th lỳc u c gi l polis thnh bang. [17,93-94] Nh vy, mc dự cỏch gii thớch ca Rousseau v ngun gc i ca thnh bang hay nh nc cú khỏc vi Aristotle. S khỏc bit nm ch, Rousseau xut phỏt t tớnh ớch k cỏ nhõn cũn Aristotle li xut phỏt t nhu cu qun t vi m hỡnh thnh gia ỡnh lng mc v nh nc, ú vi Rousseau thỡ t trng thỏi t nhiờn ú hỡnh thnh cỏc thnh bang thụng qua Kh c xó hi. Th nhng, gia hai ngi ny li cú cựng mt im chung. im chung ú chớnh l lý gii s i ca nh nc xut phỏt t c tớnh t nhiờn ca ngi, khụng da trờn thn thỏnh v tõm. C hai trit gia u truy nguyờn nh nc t bn tớnh t nhiờn cú sn ngi t ú hỡnh thnh cng ng chớnh tr ca mỡnh. im ny chng minh rng sc mnh t tng ca Aristotle khụng h nh chớnh tr hc phng Tõy. 113 Mt nhng ngi chu s nh hng ca Aristotle v chớnh tr v nh nc ú l Mongtexkio. ễng rt khõm phc cỏc thnh bang c i, ngng m nhng lý tng v mt nh nc c i, nhiờn t tng c xem l quan trng nht chng t cú s nh hng ca Aristotle i vi Mongtexkio phi l t tng v tam quyn phõn lp. Trong tỏc phm ''Chớnh tr lun" ca mỡnh, Aristotle cú t nn tng v vic phõn chia quyn lc ca nh nc thnh ba c quan chớnh. Sau ny c nhiu trit gia tip tc nghiờn cu v phỏt trin. Tuy nhiờn, cỏch din gii ca Mongtexkio v cỏc ny sõu sc hn tt c nhng bc tin bi trc ụng ([17,132]. Mongtexkio gii thớch rt k v s khỏc gia lp phỏp, hnh phỏp v t phỏp, lm rừ hn nhng t tng nn tng m Aristotle núi n tỏc phm. nh hng ca Aristotle i vi thc tin chớnh tr phng Tõy Trc tip nht phi k n s kin sau Aristotle qua i chng t s nh hng ca ụng trờn nn chớnh tr ca Aten. Th nht, l Bn Hin phỏp ca Aten Antipater son tho nm 321 sau dp xong cuc ni dy ca Aten hai nm trc ú. Bn Hin phỏp ny phn ỏnh t tng chớnh tr ca Aristotle nh sau: Quyn bu phiu gii hn s dõn ca Aten v cú ti sn t 2000 drachmas tr lờn, ngha l gii hn s trung lu, nhng ngi cú lng ti sn va phi v cũn tr lm ngha v quõn s [1,16]. S kin th hai, l vic Demestrius, mt hc trũ ca Aristotle lờn cai tr Aten v bin nhng gỡ Aristotle ó dy ti Lyceum thnh lut. Mt s kin khỏc, m theo nhiu nh nghiờn cu phng Tõy hin i cho rng, chớnh mụ hỡnh ca Cụng xó Pa ri c Mỏc Anghen thc hin vo nm 1871 cú chu s nh hng ca t tng v mt mụ hỡnh nh nc lý tng m Aristotle núi n. Cỏc thit ch c mụ t Chng 2, tỏc phm ca Aristotle cho ta bit thờm v tớnh cht cp tin thc s ca nn dõn ch c in. Khụng ngc nhiờn Mac v Anghen ly ú lm ngun 114 cm hng, mụ hỡnh ca h v mt ch dõn ch thc s, tc l Cụng xó Pa ri nm 1871, c h phỏc tho cú nhiu im chung vi nn dõn ch Aten m Aristotle miờu t [17,47]. Mac ó miờu t Cụng xó mt cỏch rt chi tit tỏc phm Ni chin Phỏp, ú cú nhng t tng v nh nc gn ging vi nhng t tng v nh nc c Aristotle miờu t núi v nh nc Aten. Mac cho rng Cụng xó gm nhng i biu thnh ph u phiu ph thụng cỏc khu Pari bu lờn. H l nhng i biu cú trỏch nhim v cú th b bói bt c lỳc no i vi cỏc y viờn Cụng xó cng nh cỏc thnh viờn cp thp nht Cụng xó u phi c m bo vi mc lng nang vi lng cụng nhõn. Nhng c quyn c li v nhng ph cp chc v ca nhng ngi quyn cao chc trng ca nh nc cng bin i cựng vi chớnh nhng k quyn cao chc trng ú. Chc v xó hi khụng cũn l s hu riờng ca bn b h ca chớnh ph trung ng na. Khụng nhng vic qun lý thnh th m tt c quyn nh ot xa thuc nh nc, u chuyn vo tay Cụng xó. Cng nh cỏc cụng chc khỏc xó hi, t tr i, h u phi c cụng khai bu lờn, chu trỏch nhim v cú th b bói min. Tt nhiờn cụng xó Pari phi l kiu mu cho tt c cỏc trung tõm cụng nghip ln. Ch ca Cụng xó mt c thit lp Pari v cỏc trung tõm th yu ri, thỡ c cỏc tnh, chớnh ph quyn c cng phi nhng ch cho c quan t qun ca nhng ngi sn xut [8,449-450]. Da theo nhng gỡ m Mac ó mụ t cụng xó, cú nhng im khỏc bit v tớnh cht cỏch mng, ý ngha ca cỏc nh nc nhng hỡnh thc t chc lờn cỏc nh nc ú cng cú nhng im ging nhau. c bit, im chung gia hai quan nim ny l ch, c hai u khng nh, tt c c quan nh nc u phi c b phiu thụng qua bu c, mi cụng dõn u cú quyn ngang v xúa b nhng c quyn, bt cụng xó hi, xõy dng mt xó hi bỡnh ng khụng cú ỏp bc bt cụng. Tuy nhiờn, i tng c s bỡnh ng ny khụng phi 115 ging nhau. Nu ch ngha Mỏc coi bỡnh ng cho ton th giai cp cụng nhõn v nhõn dõn lao ng, thỡ Aristotle nờu lờn s bỡnh ng nhng bỡnh ng ú ch i vi tng lp hu sn, cũn nụ l, tr em v ph n khụng c xem l cụng dõn, h khụng cú quyn xó hi v cng khụng c tham gia vo cỏc hot ng ca chớnh quyn. õy l im khỏc bit ln nht gia ch ngha Mỏc Lenin i vi Aristotle v cng l mt nhng hn ch ó c núi n Aristotle. Nh vy, thụng qua vic kho sỏt mt s t liu v lý lun v thc tin ca chớnh tr hc phng Tõy, ó chng minh rng giỏ tr t tng ca Aristotle tỏc phm ''Chớnh tr lun" v nh nc l ht sc to ln v cú tm nh hng sõu sc n thc tin v lý lun chớnh tr phng Tõy sau ny. Chớnh nhng t tng ca Aristotle, ó to iu kin cho cỏc trit gia cú th phờ phỏn lý thuyt v mụ hỡnh chớnh tr ca Aristotle, nh vy h cú th phỏt trin nờn cỏc h t tng mi. ú l giỏ tr to ln m Aristotle ó thc hin c tỏc phm ny. Tuy nhiờn, nhng t tng trờn õy ch l nhng d liu tiờu biu bờn cnh ú cú th cũn cú rt nhiu nhng dn chng khỏc chng t iu ny. Trong khuụn kh lun iu kin ch núi n c mt s dn chng ú m thụi, cú th hiu hn thỡ cn cú mt s nghiờn cu sõu sc hn na v ny nhm thy c ý ngha ca tỏc phm v giỏ tr t tng ca Aristotle i vi lch s t tng nhõn loi. 3.2.2 Nhng hn ch tỏc phm Tuy nhiờn, nh trờn ó núi, tỏc phm ''Chớnh tr lun" ca Aristotle cng cha ng nhiu iu ỏng phi quan tõm v phõn tớch v nú. Th nht, Aristotle thiu c s kinh t - xó hi truy nguyờn ngun ci cho s i ca nh nc. Mc dự Aristotle chng minh s i ca nh nc khụng phi l mt hin tng ngu nhiờn, m nhu cu t nhiờn mong mun qun t ca ngi hỡnh thnh nờn nh nc, ú cng l quan nim rt vt, ụng ó loi 116 b yu t tõm, thn thỏnh vic lý gii ngun gc sinh nh nc. Tuy nhiờn, quan nim ú cng cũn thiu nhng c s cn thit chng minh cho y nhng lý m dn n s i ca nh nc. C s m Aristotle cha núi n chớnh l c s kinh t - xó hi dn n s i ca nh nc. ễng cha thy c s phỏt trin ca cỏc yu t kinh t dn n xut hin giai cp v phõn chia giai cp xó hi. ễng cng cha thy cỏc giai cp khỏc vỡ li ớch kinh t cú th dn n mõu thun xó hi xy gia cỏc giai cp, v h qu ca mõu thun ú chớnh l nhng cuc u tranh giai cp, cỏch mng xó hi. Kt thỳc nhng cuc u tranh cỏch mng ú s l s i ca ch xó hi mi, mt nh nc mi i. Tuy nhiờn, lch s xó hi s khụng th dng li ú, vỡ no cũn mõu thun gia cỏc giai cp, xó hi cũn phõn chia giai cp thỡ ú cỏch mng v u tranh cỏch mng xó hi s khụng kt thỳc, v lch s s phỏt trin theo hng thay th gia cỏc hỡnh thỏi kinh t - xó hi, hay núi cỏch khỏc, cỏc nh nc khỏc s thay th ln cho n xó hi khụng cũn giai cp, nh nc s khụng tn ti na. D nhiờn, vo chớnh thi im m Aristotle sinh sng cng cha nhng iu kin kinh t - xó hi v t khoa hc ca ngi cha th t n trỡnh cú th rỳt v nhng tri thc khoa hc chng minh cho s i ca nh nc. Tuy nhiờn, ta s khụng th loi b nhng giỏ tr hp lý ú ca Aristotle, m thay vo ú nờn k tha nhng yu t no cũn hp lý t ca ụng. Hai l, xỏc nh mi quan h gia cụng dõn v nh nc, yu t no l cú trc, yu t no l cú sau thỡ Aristotle cng cha xỏc nh cho ỳng c . Aristotle cho rng nh nc l yu t cú trc v cụng dõn l yu t cú sau chu s quy nh ca nh nc. D nhiờn cụng dõn phi chu s quy nh ca nh nc, nhng nh nc khụng th l yu t sinh trc cụng dõn. 117 Cụng dõn trc tr thnh mt cụng dõn theo ngha chớnh tr thỡ cụng dõn phi l ngi ng vt trc. Bn thõn Aristotle xỏc nh ngi l ng vt chớnh tr khỏc vi loi vt khỏc l ngi s tham gia hot ng chớnh tr, nhng ụng li cho rng nh nc l cỏi cú trc thỡ li tr nờn khụng chớnh xỏc. Con ngi phi tn ti theo ỳng ngha trc ri mi hot ng chớnh tr, húa v xó hi. V nh nc cng nh cỏc yu t thng tng ca xó hi khỏc nh tụn giỏo, ng phỏi, dõn tc, húa cng u phi sinh t c s h tng hay chớnh l hot ng thc tin ca ngi. Cho nờn, quan nim ny ca Aristotle cng cha c chớnh xỏc. Th ba, mt nhng hn ch ln nht ca Aristotle nm phõn chia cỏc hỡnh thc nh nc. ễng ó xỏc nh cỏc hỡnh thc nh nc ỳng n v cỏc hỡnh thc nh nc sai v h bi v t ú ụng nờu lờn hỡnh thc nh nc. Trong ú, ụng xỏc nh, mi mt ch cú mt bn cht khỏc nhau. Mt ụng vua cai tr lo cho dõn chỳng ch quõn ch, ngc li ụng vua ú ch lo cho vng tht li l ch bo chỳa. Mt ch xõy dng trờn vic s dng ti sn, c hnh v s ụng , thỡ ú l ch quý tc, ú l mt ch c iu hnh bi nhng ngi cú ti c nht, ngc li ni no l s ớt ngi giu cú cai tr ch lo cho bn thõn h - ú l ch qu u. Ni no m ch c xõy dng trờn nn tng cai tr l ngi nghốo, a s v t ú l ch dõn ch, mt ch h bi ca ch trung dung. Ch trung dung l s kt hp gia hai ch qu u v dõn ch. Cỏch phõn chia ny cng d hiu, d phõn bit, nhiờn cỏch phõn chia ny ta thy Aristotle cũn cú hn ch. Hn ch ch, ụng ó khụng xỏc nh tht chớnh xỏc cỏc loi ch , m cựng mt bn cht, ụng li phõn chia thnh cỏc hỡnh thc nh nc khỏc nhau. Hay núi cỏch khỏc, loi chớnh quyn thc cú nhng chớnh quyn mang bn cht nh nhau. 118 Nh ó phõn tớch trờn, ch quõn ch v ch bo chỳa u mang mt bn cht ging l s cai tr ca mt ụng vua mt nc. Cũn cỏch thc ụng vua ú s dng quyn lc nh th no phi thuc vua bn tớnh v quan nim cai tr ca ụng vua ú ch khụng phi l cỏc hỡnh thc chớnh quyn khỏc nhau. ễng vua ú cú th dựng quyn lc ỏp ng nguyn vng ca ngi dõn nhng cng cú th bo chỳa s dng sc lc uy hip qun chỳng. Ch qỳy tc v qu u mang cựng mt bn cht l ch ca ngi giu cú. Th nhng Aristotle li phõn chia thnh hai loi khỏc nhau. Cng ging nh ch dõn ch l ch dnh cho ngi nghốo li l mt hỡnh thc i lp vi ch Hin nh. Núi túm li, cỏch phõn chia thnh loi hỡnh nh nc m Aristotle xõy dng cũn cú hn ch, cha chớnh xỏc v d khin cho ngi c b nhm ln cỏch phõn chia ny. Sau ny, chớnh Machiavelli cng ó nhn xột, thc cht nn chớnh tr c i ch cú hỡnh thc: quõn ch - quý tc v dõn ch, l nhng hỡnh thc khụng n nh v cú xu hng to vũng lun qun ca s thỏi húa v suy i [17,86] Th t, thut ng dõn ch c Aristotle núi n phõn chia cỏc hỡnh thc chớnh quyn, cng cha c s dng mt cỏch tht chớnh xỏc. Theo ú,mc dự l ngi u tiờn cp n thut ng dõn ch lch s chớnh tr hc phng Tõy nhng cỏch hiu ca Aristotle li khỏc vi chỳng ta hin nay. Ngy chỳng ta núi n dõn ch l núi n s t bỡnh ng ca mi ngi, khụng phõn bit giu nghốo, sc tc, tụn giỏo tt c u c bỡnh ng trc phỏp lut. Cũn dõn ch c Aristotle hiu theo ngha hn ch hn, ú l quyn lc thuc v s ụng nhng l thnh phn dõn nghốo xó hi. Aristotle hiu dõn ch l mt hỡnh thc nh 119 nc thnh phn dõn chỳng t cai tr [1,215], v mt chớnh quyn c xem l dõn ch nhng ngi t do, va l a s va l nhng ngi nghốo cai tr [1,216]. Cho nờn, ti ch dõn ch li theo Aristotle li b coi l ch h bi cỏc hỡnh thc chớnh quyn. Th nm, nh nc lý tng m Aristotle hng n li cú tớnh cht trung dung iu hũa cỏc giai cp xó hi Mc dự xó hi nh Aristotle xõy dng cú tớnh cht nhõn o hng n i sng chung ca ngi, nhng v bn cht ta thy quan nim ú cú tớnh cht iu hũa giai cp, xúa b tớnh cht u tranh giai cp hn l nh nc thuc v mt giai cp nht nh. Ch trung dung c Aristotle nh hng xõy dng l mt ch khụng thuc hn v giai cp lao ng cng khụng thuc hn v giai cp t hu, ú l s kt hp ca c ch dõn ch ln ch qu u. Quan nim ny chớnh l quan nim iu hũa giai cp ch khụng cú tớnh cht cỏch mng. Aristotle cng khụng cú ý nh phõn chia giai cp mt cỏch rừ rng, bin phỏp ụng a l xõy dng mt nh nc trung dung l vic lm gim i mõu thun giai cp lũng xó hi c i lỳc by gi. ễng mun quy tt c cỏc giai cp hi hũa mt nh nc c gi l lý tng, ú l mc ớch nhõn o, song khú cú th thc hin c vỡ bn cht ca nh nc phi cú tớnh cht giai cp nht nh, cho nờn quan nim xõy dng nh nc lý tng ca ụng d b xp vo nhng t tng cú tớnh khụng tng, khụng th thc hin c. Nh nc phi thuc v mt giai cp nht nh ch khụng th thuc v mt s ớt ngi ca mt s nhúm ngi xó hi. Th sỏu, hn ch khụng ch Aristotle m thi i Aristotle sinh sng, ú chớnh l vic cha ng t tng phõn bit giai cp. Mc dự ụng hng lý lun n vic xõy dng mt nh nc trung dung, nhng ụng cng mc phi sai lm ch, ụng ó phõn bit giai cp, xem 120 nụ l khụng phi l ngi, xem ngi lao ng tay chõn l nụ l cho nhng ngi lao ng trớ úc, ph n l nụ l cho n ụng v xó hi. Chớnh vỡ lý ú, ụng khụng a quan nim gii phúng nụ l,lao ng chõn tay v ph n, ụng ch hng n tng lp trung gian, khụng giu quỏ cng khụng nghốo quỏ xó hi. V thc cht, quan nim ca Aristotle chu nh hng ca tng lp t hu, cú ti sn xó hi. ễng nờu lờn quan nim v vic xõy dng mt nh nc lý tng l nhm iu hũa li ớch ca cỏc giai cp t hu xó hi, dự cú nhiu hay ớt s lng ti sn. Cũn i vi tng lp nụ l v lao ng chõn tay li khụng c nhiu quyn li v b Aristotle b ri h t tng ca mỡnh. ú cng l hn ch ln nht ca Aristotle. Tuy nhiờn, hn ch ú khụng phi Aristotle t m nú chu nh hng t thi i m ụng sinh sng. Chớnh vỡ lý ny, ta ó hiu c vỡ cn phi tỡm hiu thi i m cỏc trit gia sinh sng hiu vỡ t tng ca h li cú nhng quan nim nh vy. Nh vy, ta ó phõn tớch y nhng giỏ tr v hn ch ca Aristotle tỏc phm. Khụng th vỡ nhng hn ch cú tớnh thi i m ta b qua nhng giỏ tr to ln nhng quan nim v nh nc ca Aristotle c nhc n tỏc phm. Giỏ tr to ln ca ụng vt thi i v t nn tng lý lun to ln nn trit hc chớnh tr phng Tõy sau ny. Do ú, cụng vic cui cựng bn lun ny l phõn tớch s nh hng ca Aristotle i vi nn lý lun v thc tin chớnh tr phng Tõy sau ny. 121 PHN KT LUN Vi nhng phõn tớch v ỏnh giỏ trờn õy v tỏc phm ''Chớnh tr lun" ca Aristotle ó ta thy Aristotle cú tm quan trng nh th no i vi lý lun v thc tin chớnh tr phng Tõy. Vi tỏc phm v nhng ni dung c Aristotle nờu lờn to nờn mt h thng tri thc ton v a dng v cỏc liờn quan n nh nc. Khụng ch cú vy, chỳng ta cũn nhn thc rừ nột hn v phng phỏp t logic v h thng ca tỏc gi ny. Chớnh vỡ nhng iu ú ó cú rt nhiu nhng ỏnh giỏ xỏc ỏng cho tỏc gia trit hc ny lch s khoa hc. C.Mỏc ó cho rng Aristotle l nh t tng v i nht thi c i v xem ụng chớnh l Hong Macedonia trit hc. Cũn Ph.Anghen cng cú nhn xột sỏng giỏ khụng kộm. ễng cho rng Aristotle l úc ton din nht s cỏc trit gia c i Hy Lp. õy l nhng nhn xột hon ton chớnh xỏc i vi Aristotle. Vi nhng thnh tu t c trit hc núi chung v lý lun chớnh tr núi riờng, Aristotle xng ỏng nhn c s ỏnh giỏ ú ca nhõn loi. Tỏc phm ca Aristotle l mt nhng kho tng tri thc v i ca nhõn loi, m chỳng ta i cng cha n ni cho c. õy cng l mt lnh vc m cỏc nh khoa hc v chớnh tr hc cn phi o sõu tỡm kim phỏt hin nhng v p tim tng nm t tng ca Aristotle. Ngoi ra, c gi cũn tỡm thy nhiu ni dung hu ớch na t cun sỏch. Nhng yờu thớch lch s nhõn loi, c bit l Hy Lp c i s tỡm thy tỏc phm nhng sinh hot húa chớnh tr - xó hi sng ng ti Hy Lp c i. Nhng yờu thớch t tng chớnh tr s tỡm thy cỏc ý tng c ỏo ca nhng tỏc gi kinh in nh Platon, Socrates, v c bit l nh thụng thỏi Aristotle ni ting nhõn loi. iu ú s rt hu ớch cho vic nghiờn cu v hc lch s t tng ca trit hc phng Tõy núi chung v Hy Lp c i núi riờng. 122 i vi c gi Vit Nam, c bit l tng lp tinh hoa, cun sỏch cũn cú ý ngha ch nú cung cp cho chỳng ta mt bc tranh ton din, a dng v mi m v chớnh tr. Cho thy khụng th cú mt mụ hỡnh no chung cho mi quc gia. Da trờn nhng t tng c Aristotle nờu lờn ton b tỏc phm, mi c gi cú th t xõy dng cho mỡnh mt mu hỡnh nh nc cú th phự hp vi Vit Nam. Chỳng ta khụng th i theo nhng khuụn mu cú sn v quan trng hn chỳng ta nhn thc c rng chỳng ta cn phi hc hi t nhng truyn thng t chớnh tr khỏc hon thin t chớnh tr ca chỳng ta. Tng lai ca cụng cuc ci cỏch th ch chớnh tr Vit Nam s ph thuc rt nhiu vo s tỡm hiu v phn bin ln ca cỏc hc gi v chớnh tr gia v mi khớa cnh cu thnh nh nc v cỏc t tng c lp dõn tc v bỡnh ng dõn ch ca chỳng ta. Tỏc phm ''Chớnh tr lun" ca Aristotle chc chn s mt s u tt chỳng ta cựng xõy dng mt th ch chớnh tr thớch hp nht cho Vit Nam/ 123 DANH MC TI LIU THAM KHO 1. Aristotle , Chớnh tr lun, NXB Th gii, 2013 2. Almanach, 5000 nm nn minh th gii, NXB Vn húa Thụng tin, 2006 3. B giỏo dc v o to, Nhng nguyờn lý c bn ca ch ngha Mỏc Lenin, NXB i hc kinh t quc dõn, H Ni, 2008 4. C.Mỏc v Ph.ngghen Ton tp, 1, NXB Chớnh tr Quc Gia H Ni, 1995 5. C.Mỏc v Ph.ngghen Ton tp, 2, NXB S Tht, 1962 6. C.Mỏc v Ph.ngghen Ton tp, 3, NXB Chớnh tr Quc Gia H Ni, 1995 7. C.Mỏc v Ph.ngghen Ton tp, 4, NXB Chớnh tr Quc Gia H Ni, 1995 8. C.Mỏc v Ph.ngghen Ton tp, 17, NXB Chớnh tr Quc Gia H Ni, 1995 9. C.Mỏc v Ph.ngghen Ton tp, Phờ Phỏn cng lnh Gotha 19, Nxb.CTQG, HN, 1995. 10. C.Mỏc v Ph.ngghen Ton tp, Ngun gc ca gia ỡnh, ch t hu v Nh nc 21, Nxb.CTQG, HN, 1995. 11. C.Mỏc v Ph.ngghen Ton tp, 22, NXB Chớnh tr Quc Gia H Ni, 1995 12. i hc Quc gia H Ni, Giỏo trỡnh lch s cỏc hc thuyt chớnh tr, NXB i hc quc gia H Ni, 1995 13. i hc Quc gia H Chớ Minh, T cỏc trit hc t nhiờn n K.Mỏc, NXB HQG TPHCM, 2001 14. Hi ng trung ng ch o biờn son giỏo trỡnh quc gia cỏc b mụn khoa hc Mỏc - Lenin, T tng H Chớ Minh, Giỏo trỡnh trit hc Mỏc Lenin, NXB Chớnh tr Quc gia, 2008. 15. Minh Hp, Lch s trit hc i cng, NXB Giỏo dc Vit Nam, 2010 16. Minh Hp, Nguyn Thanh, Nguyn Anh Tun (ng ch biờn), i cng lch s trit hc Phng Tõy, NXB Tng hp H Chớ Minh, 2006 17. David Held, Cỏc mụ hỡnh qun lý nh nc hin i, NXB Tri thc, 2013 124 18. Lenin ton tp, Nh nc v Cỏch mng, 33, NXB Chớnh tr quc gia H Ni, 2005 19. Machiavelli, Quõn vng (Thut tr nc), V Mnh Hng v Nguyn Hin Chi dch, NXB Lý lun chớnh tr, 2005 20. H Thỳc Minh, Trit hc c i Hy Lp La Mó, NXB Mi C Mau, 2000 21. Lng Minh, Lch s th gii c i, NXB Giỏo dc Vit Nam, 2012 22. Lewis H.Morgan, Xó hi c i - hay ng nghiờn cu i lờn ca loi ngi t mụng mui qua dó man n minh, NXB Giỏo dc Vit Nam, 2002 23. Nhúm Giỏo s trit hc i hc Phỏp, Trit hc Tõy Phng t thy n ng i, NXB Vn húa thụng tin, nm 2010 24. Lờ Tụn Nghiờm, Lch s trit hc Tõy Phng, NXB Thnh ph H Chớ Minh, 2000 25. Platon, Nn cng hũa, NXB Th gii, 2013 26. Nguyn Thanh Tun, Trn Ngc Linh, Trn Nguyn Tuyờn (ng ch biờn), Tp bi ging v quan im chớnh tr mt s tỏc phm kinh in Mỏc Lenin, NXB Chớnh tr quc gia, H Ni, 2011 27.T in trit hc, NXB Maxcva, 1975 28. Trn ng Sinh, Lch s trit hc, NXB i hc s phm H Ni, 2010 29. Nguyn Hu Vui (ch biờn), Lch s trit hc, NXB Chớnh tr quc gia H Ni, 1998 30. Vin Khoa hc hn lõm Liờn Xụ, Lch s trit hc Trit hc ca xó hi nụ l, NXB S Tht, H Ni, 1958 31. Nguyn c, i cng Trit hc Tõy phng, NXB Tri Thc, 2009 125 Cỏc ti liu trờn internet: http://www.sachgiaoduchcm.com.vn/index.php? option=com_content&view=article&id=1052:xa-hi-c-i-hay-nghien-cu-caccon-ng-i-len-ca-loai-ngi-t-mong-mui-qua-da-man-n-vn-minh&catid=23:baigii-thiu-sach&Itemid=102 http://123.30.190.43:8080/tiengviet/tulieuvankien/4lanhtu/? topic=3&subtopic=88 http://123.30.190.43:8080/tiengviet/tulieuvankien/4lanhtu/? topic=3&subtopic=91 http://idoc.vn/tai-lieu/tu-tuong-chinh-tri-cua-Aristotle.tailieu http://www.baomoi.com/Hai-cuon-sach-nho-cua-nhung-nguoi-khonglo/152/10602904.epi http://plato.stanford.edu/entries/aristotle-politics/ http://www.iep.utm.edu/aris-pol/ http://en.wikipedia.org/wiki/Politics_(Aristotle) http://www.u.arizona.edu/~kamtekar/papers/Aristotle'sSocial&PoliticalPhilos ophy.pdf 126 [...]... bối cảnh chính trị - xã hội pháp lý mới Các nhà ngụy biện đã thảo luận đề tài chính trị xã hội, Nhà nước pháp luật và coi đây như là một loại quan hệ đặc biệt và loại thẩm quyền đặc thù của con người Họ tìm kiếm những cơ sở có nhân tính của chính trị và các quy tắc hành động hợp lý của nó Các nhà ngụy biện đã phát triển quan điểm chính trị - xã hội, Nhà nước và pháp luật một cách khác nhau Các nhà ngụy... cho những nhận định của Aristotle thêm phần khách quan, chính xác và khoa học hơn Trên nền tảng những chế độ chính trị đã có, ông đã xây dựng cho mình về mô hình nhà nước lý tưởng, đó là cơ sở chính trị xã hội để Aristotle viết tác phẩm này 1.1.3 Điều kiện văn hóa – xã hội của tác phẩm Tác phẩm của Aristotle không thể không nói đến những ảnh hưởng của nền văn hóa cổ đại Hy Lạp vĩ đại trong lịch sử nhân... hơn 10 năm tìm về đất nước của Odysey Hai bản trường ca này chính là tác phẩm nghệ thuật quý giá của cổ Hy Lạp nổi tiếng toàn cầu, thường được gọi chung là Trường ca Home” [2,82] Chính trong tác phẩm Chính trị luận của Aristotle cũng được ông nhiều lần sử dụng những luận điểm trong hai bản thiên trường ca này Khi Aristotle bàn về việc có nên có ông vua cai trị hay không, cũng giống như trong gia đình... tiền đề chính trị - xã hội của tác phẩm Xét về mặt lịch sử, thời điểm Aristotle viết về nền chính trị Hy Lạp đã xuất hiện nhiều chế độ chính trị, nhiều hình thức chính quyền, nhưng trực tiếp nhất phải nói đến những nền chính trị, những chế độ mà bản thân Aristotle chứng kiến và đánh giá những hình thức này, để từ đó ông có những quan niệm hoàn thiện hơn về chế độ chính trị, những thể chế nhà nước đúng... qua việc tìm hiểu tác phẩm Chính trị luận của Aristotle, người đọc có thể hiểu được những thành tựu vĩ đại của văn hóa Hy Lạp cổ đại nổi tiếng của nhân loại Và đó cũng là những điều kiện, tiền đề văn hóa – xã hội để Aristotle viết nên tác phẩm này 1.1.4 Tiền đề lý luận, tư tưởng triết học của tác phẩm Tác phẩm Chính trị luận được Aristotle sáng tác dựa trên nền tảng lý luận, triết học từ lịch sử... sự quan tâm của con người về những nghĩa vụ của nó và toàn bộ pháp chế của đời sống thị thành Thứ ba, đó là quan điểm về Nhà nước và pháp luật của Platon Platon (428 -347 TCN) được xem là nhà triết học có ảnh hưởng lớn đến lịch sử triết học Phương Tây nói chung và tư tưởng của Aristotle nói riêng, đặc biệt là trong lĩnh vực chính trị - xã hội thông qua việc Platon đi xây dựng về Nhà nước lý tưởng của. .. Liên quan đến vấn đề nhà nước và chính trị, Platon để lại cho nhân loại nhiều tác phẩm nổi tiếng, nhiều đoạn trích nổi tiếng, nhưng quan trọng và tác động lớn nhất đến sự sáng tác của Aristotle chính là các tác phẩm “Luật pháp” và tác phẩm “Nền cộng hòa” Tuy nhiên, ở Platon cũng còn chứa đựng nhiều yếu tố chưa hợp lý, phần lớn những yếu tố này được Aristotle phân tích và đánh giá trong Quyển II của tác. .. độ Nhà nước thị thành mà trong đó các điều luật có bản chất chính nghĩa thống trị vô điều kiện Người dân phải tuân thủ pháp luật của Nhà nước, nếu thiếu điều này thì Nhà nước không thể trụ vững, gia đình không thể được cai quản tốt, cho nên người dân và Nhà nước phải có sự đồng thuận, đó là việc các thành viên Nhà nước phải trung thành và tuân thủ luật pháp Nguyên tắc cơ bản trong chính trị học của. .. dân phải trung thành tuyệt đối với Nhà nước thị thành, khi nhất trí trở thành thành viên của Nhà nước thì công dân mới tham gia “khế ước” của Nhà nước và có nghĩa vụ phải tôn trọng trật tự và quy định của nó Như vậy, Socrates là người đầu tiên trong lịch sử đã hình thành quan điểm về “khế ước” giữa Nhà nước với công dân của mình Theo quan điểm này, công dân và Nhà nước không ngang quyền, cũng giống... sử của thế giới cổ đại đặc biệt là giai đoạn Makedonia xâm chiếm Hy Lạp đã làm cơ sở về lịch sử và những điều kiện khách quan cho chúng ta nghiên cứu tác phẩm Chính trị luận của Aristotle Aristotle viết tác phẩm được viết vào năm 350 TCN, chính là thời kỳ cực thịnh của người Makedonia ở Hy Lạp, dưới sự cai trị của vị vua Philip II, đồng thời lại là thầy giáo dạy học cho vua Alexan, cho nên tác phẩm . trong tác phẩm - Giới thiệu và phân tích những nội dung viết về Nhà nước trong tác phẩm - Từ đó đánh giá, giá trị đúng và những giá trị đã hạn chế trong tác phẩm về Nhà nước và xây dựng Nhà nước. -. tưởng về Nhà nước của Aristotle trong tác phẩm " ;Chính trị luận& quot; và so sánh với những quan niệm sau này của các triết gia phương tây về vấn đề nhà nước. Đề tài sẽ là cơ sở lý luận cho. 6. Đóng góp của luận văn Luận văn mong muốn đem lại những tri thức về nhà nước trong tác phẩm " ;Chính trị luận& quot; của Aristotle, đặc biệt từ đó đánh giá tư tưởng của ông và quan trọng hơn

Ngày đăng: 18/09/2015, 19:29

Nguồn tham khảo

Tài liệu tham khảo Loại Chi tiết
2. Almanach, “5000 năm nền văn minh thế giới”, NXB Văn hóa Thông tin, 2006 3. Bộ giáo dục và đào tạo, Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác -Lenin, NXB Đại học kinh tế quốc dân, Hà Nội, 2008 Sách, tạp chí
Tiêu đề: “5000 năm nền văn minh thế giới”", NXB Văn hóa Thông tin, 20063. Bộ giáo dục và đào tạo, "Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác -"Lenin
Nhà XB: NXB Văn hóa Thông tin
10. C.Mác và Ph.Ăngghen Toàn tập, “Nguồn gốc của gia đình, chế độ tư hữu và Nhà nước” tập 21, Nxb.CTQG, HN, 1995 Sách, tạp chí
Tiêu đề: “Nguồn gốc của gia đình, chế độ tưhữu và Nhà nước”
Nhà XB: Nxb.CTQG
11. C.Mác và Ph.Ăngghen Toàn tập, tập 22, NXB Chính trị Quốc Gia Hà Nội, 1995 12. Đại học Quốc gia Hà Nội, Giáo trình lịch sử các học thuyết chính trị,NXB Đại học quốc gia Hà Nội, 1995 Sách, tạp chí
Tiêu đề: Giáo trình lịch sử các học thuyết chính trị
Nhà XB: NXB Chính trị Quốc Gia Hà Nội
13. Đại học Quốc gia Hồ Chí Minh, Từ các triết học tự nhiên đến K.Mác, NXB ĐHQG TPHCM, 2001 Sách, tạp chí
Tiêu đề: Từ các triết học tự nhiên đến K.Mác
Nhà XB: NXB ĐHQG TPHCM
14. Hội đồng trung ương chỉ đạo biên soạn giáo trình quốc gia các bộ môn khoa học Mác - Lenin, Tư tưởng Hồ Chí Minh, Giáo trình triết học Mác - Lenin, NXB Chính trị Quốc gia, 2008 Sách, tạp chí
Tiêu đề: Giáo trình triết học Mác -Lenin
Nhà XB: NXB Chính trị Quốc gia
18. Lenin toàn tập, Nhà nước và Cách mạng, tập 33, NXB Chính trị quốc gia Hà Nội, 2005 Sách, tạp chí
Tiêu đề: Nhà nước và Cách mạng, tập 33
Nhà XB: NXB Chính trị quốc giaHà Nội
19. Machiavelli, “Quân vương (Thuật trị nước)”, Vũ Mạnh Hồng và Nguyễn Hiền Chi dịch, NXB Lý luận chính trị, 2005 Sách, tạp chí
Tiêu đề: “Quân vương (Thuật trị nước)”, Vũ Mạnh Hồng và NguyễnHiền Chi dịch
Nhà XB: NXB Lý luận chính trị
23. Nhóm Giáo sư triết học Đại học Pháp, Triết học Tây Phương từ khởi thủy đến đương đại, NXB Văn hóa thông tin, năm 2010 Sách, tạp chí
Tiêu đề: Triết học Tây Phương từ khởi thủyđến đương đại
Nhà XB: NXB Văn hóa thông tin
24. Lê Tôn Nghiêm, Lịch sử triết học Tây Phương, NXB Thành phố Hồ Chí Minh, 2000 Sách, tạp chí
Tiêu đề: Lịch sử triết học Tây Phương
Nhà XB: NXB Thành phố Hồ ChíMinh
26. Nguyễn Thanh Tuấn, Trần Ngọc Linh, Trần Nguyễn Tuyên (Đồng chủ biên), “Tập bài giảng về quan điểm chính trị trong một số tác phẩm kinh điển Mác – Lenin”, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011 Sách, tạp chí
Tiêu đề: Đồng chủbiên), “Tập bài giảng về quan điểm chính trị trong một số tác phẩm kinhđiển Mác – Lenin”
Nhà XB: NXB Chính trị quốc gia
28. Trần Đăng Sinh, Lịch sử triết học, NXB Đại học sư phạm Hà Nội, 2010 29. Nguyễn Hữu Vui (chủ biên), Lịch sử triết học, NXB Chính trị quốc gia HàNội, 1998 Sách, tạp chí
Tiêu đề: Lịch sử triết học, "NXB Đại học sư phạm Hà Nội, 201029. Nguyễn Hữu Vui ("chủ biên), Lịch sử triết học
Nhà XB: NXB Đại học sư phạm Hà Nội
30. Viện Khoa học hàn lâm Liên Xô, “Lịch sử triết học – Triết học của xã hội nô lệ”, NXB Sự Thật, Hà Nội, 1958 Sách, tạp chí
Tiêu đề: Lịch sử triết học – Triết học của xã hộinô lệ”
Nhà XB: NXB Sự Thật
31. Nguyễn Ước, Đại cương Triết học Tây phương, NXB Tri Thức, 2009 Sách, tạp chí
Tiêu đề: Đại cương Triết học Tây phương
Nhà XB: NXB Tri Thức

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TRÍCH ĐOẠN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w