Tiếng cười trong thơ nguyễn khuyến (LV01383)

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM HÀ NỘI NGUYỄN THỊ KIM LIÊN TIẾNG CƢỜI TRONG THƠ NGUYỄN KHUYẾN Chuyên ngành: Lý luận văn học Mã số: 60 22 01 20 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGÔN NGỮ VÀ VĂN HÓA VIỆT NAM Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS. Nguyễn Thanh Tú HÀ NỘI - 2014 LỜI CẢM ƠN Cho phép bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc tới PGS.TS. Nguyễn Thanh Tú - người tận tình bảo, hướng dẫn giúp đỡ suốt trình nghiên cứu hoàn thành luận văn này. Đồng thời, gửi lời cảm ơn chân thành tới thầy cô giáo tổ Lý luận văn học, Khoa Ngữ văn, Phòng sau đại học trường Đại học Sư phạm Hà Nội II tạo điều kiện cho trình học tập thực luận văn. Xin cảm ơn đến quan, đến gia đình, bạn bè dành quan tâm, khích lệ chia sẻ suốt thời gian học tập nghiên cứu. Hà Nội, tháng năm 2014 Học viên Nguyễn Thị Kim Liên LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan số liệu kết nghiên cứu luận văn trung thực không trùng lặp với đề tài khác. Tôi xin cam đoan giúp đỡ cho việc thực luận văn cảm ơn thông tin trích dẫn luận văn rõ nguồn gốc. Hà Nội, tháng năm 2014 Học viên Nguyễn Thị Kim Liên MỤC LỤC Trang PHẦN MỞ ĐẦU 1. Lý chọn đề tài . 2. Lịch sử vấn đề. 3. Đối tượng phạm vi nghiên cứu . 4. Phương pháp nghiên cứu . 5. Đóng góp luận văn 6. Cấu trúc luận văn CHƢƠNG 1: TIẾNG CƢỜI VÀ CƠ SỞ H NH THÀNH TIẾNG CƢỜI NGUYỄN KHUYẾN 1.1. Giới thuyết chung tiếng cười . 1.1.1. hái ni m tiếng cười . 1.1.2. Ph n loại tiếng cười . 10 1.1.3. Tiếng cười truyền thống văn học d n tộc 12 1.1.3.1. Tiếng cười văn học dân gian 12 1.1.3.2. Tiếng cười văn học trung đại . 14 1.1.3.3. Tiếng cười văn học đại . 16 1.2. Tiền đề h nh thành tiếng cười thơ guy n huyến . 17 1.2.1. Hoàn cảnh lịch sử xã hội . 17 1.2.2. i trường sống hoàn cảnh riêng 18 1.3. Đối tượng g y cười thơ guy n huyến . 21 1.3.1. Thống ê ph n loại đối tượng 21 1.3.2. hận x t lý giải 22 1.4. hững m u thuẫn tạo nên tiếng cười thơ guy n huyến 24 CHƢƠNG GIÁ TRỊ NỘI DUNG C A TIẾNG CƢỜI TRONG THƠ NGUYỄN KHUYẾN . 28 2.1. Tiếng cười h i hài ản th n m nh 28 2.1.1. Tiếng cười thể hi n thái độ tự tin vào ản th n 29 2.1.2. Tiếng cười t nghi ngờ đến phủ định 31 2.2. Tiếng cười chế gi u, đả ch hi n tượng thối nát xã hội phong iến . 41 2.2.1. Tiếng cười vạch tr n h nh tượng ọn thực d n x m lược tàn ạo . 42 2.2.2. Tiếng cười tố cáo h nh tượng ọn vua quan phong iến hủ ại 45 2.2.3. Tiếng cười phanh phui Hán học mục ruỗng 51 2.2.4. Tiếng cười mỉa mai, ch m iếm số h nh tượng hác: Th y đồ nhà sư gái làng chơi cảnh hội h . 54 2.2.4.1. Tiếng cười hướng thầy đồ . 54 2.2.4.2. Tiếng cười đay đả, trích nhà sư . 57 2.2.4.3. Tiếng cười đả kích lũ đ bợm, me tây . 59 2.2.4.4. Tiếng cười giễu cảnh hội hè trò chơi . 60 CHƢƠNG 3: NGHỆ THUẬT TH HIỆN TIẾNG CƢỜI TRONG THƠ NGUYỄN KHUYÊN 64 3.1. g n ngữ g y cười đặc sắc 64 3.1.1. g n ngữ th ng tục suồng sã g y cười 64 3.1.2. Dùng t đắc địa, sử dụng t láy hư t chỗ 67 3.1.3. Cách sử dụng ng n ngữ g y cười d n gian 72 3.2. hững thủ pháp ngh thuật g y cười . 74 3.2.1. H nh tượng n dụ g y cười . 74 3.2.2. H nh thức đối lập tương phản g y cười . 78 3.2.3. gh thuật chơi chữ hài hước . 81 3.2.4. gh thuật cường u phóng đại trào phúng 83 3.2.5. gh thuật đ n y tạo tiếng cười . 85 3.2.6. Cách ết thúc ất ngờ 88 3.3. Giọng u g y cười . 90 3.3.1. Giọng cười th m tr m mà n đáo 91 3.3.2. Giọng cười chua chát xót xa 93 3.3.3. Giọng phê phán nh nhàng th ng cảm . 94 3.3.4. Giọng ch m iếm đả ch s u cay . 96 PHẦN KẾT LUẬN 98 TÀI LIỆU THAM KHẢO 101 PHẦN MỞ ĐẦU 1. Lý chọn đề tài 1.1. Tiếng cười vũ khí kẻ mạnh Tiếng cười gắn với hài phạm trù mĩ học. Tiếng cười t ch cực ao nằm ph a đ p chiến thắng đ p với xấu nh n đạo độc ác th ỉ. Trong tiến tr nh lịch sử người lu n phải đấu tranh chống lại ác xấu phi nghĩa . để tự ảo tồn phát triển vươn tới đỉnh cao đ p hoàn thi n. Tiếng cười thể hi n th ng minh sức mạnh ph m chất người. Tiếng cười thứ vũ h phê phán thói hư tật xấu đấu tranh chống lực lượng phản động. hưng h ng phải hi người iết cười dám cười. Tiếng cười xuất hi n quan h d n chủ người người hi người vượt qua nỗi sợ hãi cố hữu h ng có mối đe dọa ảnh hưởng đến nó. gười h n ngoan sử dụng tiếng cười thứ vũ h nhằm cải iến sống. Trong văn học Vi t am tiếng cười tạo thành d ng chảy mãnh li t t văn học d n gian đến văn học viết t văn học cổ đại đến văn học hi n đại. Tiếng cười ộ phận h ng nhỏ tạo nên sắc u th n thái t nh cách t m hồn Vi t. Tiếng cười thuộc nh n d n - ẻ mạnh hạ lạc hậu lỗi thời giải phóng thúc đ y phát triển. Sức sống mãnh li t tiếng cười thể hi n nội lực ản lĩnh người Vi t. 1.2. Tiếng cười - phong cách thơ Nguyễn Khuyến guy n huyến (1835 - 1909) nhà thơ lớn d n tộc đại iểu xuất sắc làng thơ trào phúng Vi t am. Sự nghi p thơ ca ng v c y đại thụ tỏa óng rợp mát văn học trung đại nửa cuối ỷ XIX. Ông nhà thơ có ài thơ tự trào vào loại s u sắc văn học Vi t am - người giã t ỷ XIX ằng ài thơ cười nước mắt. Tiếng cười dấu hi u há đặc trưng để nhận di n thơ văn guy n huyến. Đó tiếng cười đa dạng hướng đến nhiều đối tượng hác nhau: có tiếng cười nh nhàng ao dung yêu thương chia sẻ; có tiếng cười phê phán phủ định li t n m thẳng vào suy thoái xã hội; có tiếng cười hóm hỉnh mỉa mai ch m iếm trước n t m u thuẫn hay ngộ nghĩnh sống . nhà thơ th m tr m nên tiếng cười thơ ng h ng ác hiểm lại v s u cay văn phong ng mang n t độc đáo hác lạ n đáo nh mà s u trở thành giọng u riêng thơ ng tiếng cười hác hẳn với tiếng cười Tú Xương cười ốp chát hinh ỉ đánh chết tươi .” cười mạnh m li t. T m hiểu thơ guy n huyến góc độ tiếng cười lối riêng d ng mạch chung để thấy tiếp nối truyền thống n t độc đáo sáng tạo nhà thơ. 2. Lịch sử vấn đề 2.1. Hơn ỷ tr i qua (t nh t ngày guyến huyến) ất chấp thử thách nghi t ngã thời gian thơ văn hi n tượng văn học đánh giá guy n huyến h ng th a nhận chết”. ó sinh thể có đời sống riêng có vị tr t m quan trọng riêng hó thay d ng văn học trung đại Vi t am cuối ỷ XIX. hận thức đánh giá cách đắn nghi p thơ văn guy n huyến tiến tr nh văn học d n tộc nhà nghiên cứu phê nh văn học dành nhiều thời gian t m huyết để t m hiểu nghiên cứu thơ văn ng. Trong chục năm qua vi c nghiên cứu thơ văn guy n huyến đạt thành tựu ản nhiều phương di n: sưu t m dịch thuật nghiên cứu đời nghi p thơ văn đóng góp guy n huyến cho nghi p phát triển văn học d n tộc. 2.2. Trước hết phải nói người thơ văn guy n lưu lại l ng nhiều h sau ng t nh cảm yêu mến. huyến hiều c ng tr nh nghiên cứu đời nghi p thơ văn ng đánh giá cao. ghiên cứu tiếng cười guy n huyến cách toàn di n s u sắc vấn đề chưa quan t m thỏa đáng. Vận dụng hướng nghiên cứu thi pháp học truyền thống thi pháp học hi n đại lý thuyết hác tự học ý hi u văn hóa văn ản học văn học so sánh . tiếp thu ý iến phát hi n nhà nghiên cứu trước đ y chúng t i mong muốn luận văn với đề tài “Tiếng cười thơ Nguyễn Khuyến” góp ph n vào c ng vi c nghiên cứu vi c phục vụ giảng dạy nhà trường phổ thông, trường Đại học Cao đẳng chuyên nghi p. h n lại lịch sử nghiên cứu đời nghi p thi ca guy n Khuyến ta thấy đóng góp h ng nhỏ nhà nghiên cứu. Trong “Lịch sử văn học Việt Nam” tập IV hi viết huyến Lê Hoài ch m iếm. am nhận định: guy n guy n huyến tiếng nhà thơ ội dung ch m iếm văn thơ ng ao có ý nghĩa xã hội ch nh trị phong phú. Động ch m iếm ng xuất phát h ng phải t ất mãn quyền lợi cá nh n mà t l ng yêu nước nồng nàn . ” [trang 171]. C n “Văn học Việt Nam nửa cuối kỷ XVIII đến hết kỷ XIX” tác giả guy n Lộc cho rằng: guy n huyến nhà thơ lúc n đáo tinh tế h ng ồn mà s u sắc th m tr m. guy n s u” hững c u thơ huyến h ng ốc lên ề mặt mà có sức lắng đọng chiều Yêu thương n đáo đả ch nhà thơ n đáo lúc c n th phải h ng cay độc nói chung ng h ng th ch ốp chát. Thơ đả guy n huyến nghĩ thấy thấu” [trang 31]. h ng ch Giới thi u cách đ y đủ thơ văn Tam guyên Yên Đổ phải ể đến “Nguyễn Khuyến tác phẩm” guy n Văn Huyền sưu t m iên dịch giới thi u (1984). Cuốn sách đem đến cho người đọc hiểu iết tương đối hoàn chỉnh toàn ộ đời nghi p thơ ca thi hào. Trong tập sách tác giả guy n Văn Huyền l n hẳng định vị tr guy n huyến làng thơ trào phúng trung đại Vi t đến nói đến thơ trào phúng Vi t guy n am: Cho am - tr hi n - người ta ể đến huyến ên cạnh tên tuổi Hồ Xu n Hương Tú Xương với tư cách a nhà thơ trào phúng tiếng nhất”. Ông cho rằng: Tiếng cười guy n huyến h ng ác hiểm v s u cay. Điều học vấn uyên ác tr nh độ lịch t tác giả. Cho nên nhiều ài thơ ên vẻ ề c u chữ nghiêm chỉnh giường hen láo xong thấp thoáng n s u ph a ên lại h nh ảnh v n u hóm hỉnh trớ trêu chế gi u đả ch. Có thể coi phong cách riêng hó lẫn với nhà thơ trào phúng hác” [trang 17 59]. hư theo tác giả trào lộng hóm hỉnh dường tư chất người guy n huyến trở thành giọng u riêng thơ ng. hưng vi c nghiên cứu guy n huyến cách đ y đủ toàn di n di n xung quanh dịp ỷ ni m l n thứ 150 ngày sinh nhà thơ (15.11.1985). Hội nghị tập trung ph n lớn nhà hoa học. Cuốn sách “Thi hào Nguyễn Khuyến - thơ đời” hà xuất ản hoa học xã hội ấn hành guy n Hu Chi chủ iên thể hi n thành tựu đáng ghi nhận vi c nghiên cứu Cuốn sách đặt guy n guy n huyến toàn ộ giới nghiên cứu. huyến nh n chỉnh thể cụ thể sinh động nghiên cứu guy n huyến hi n tượng văn học độc đáo đến ết luận: guy n huyến người có 91 cấu thành h nh thức ngh thuật văn học yếu tố đặc trưng tư tưởng nhà văn. Giọng u thơ guy n huyến há đa sắc: đáo; hi chua chát xót xa; hi phê phán nh nhàng; hi đả hi th m tr m n ch mạnh m thể hi n hinh ỉ. Tuy nhiên điểm ật ấn tượng xuyên suốt thơ guy n huyến giọng u nh nhàng với lối tr ch n đáo mà s u cay. 3.3.1. iọng cười th m tr m mà kín áo Giọng cười trào phúng n đáo xem đặc t nh ngh thuật thi ca guy n huyến. Thi nh n thường mượn h nh thức t m thường ên để che đậy nội dung ên trong. ỗi l n muốn tr ch đối tượng nhà thơ thường h ng nêu đ ch danh mà dùng lối gián tiếp. ói đến quan lại ất tài guy n huyến lại mượn h nh ảnh tiến s giấy để lên án công kích, mỉa mai: ày r u mặt ch ng ao tuổi, Giấy má nhà bay đáng xu? Bán tiếng mua danh thây lũ trẻ, Bảng vàng ia đá ngh n thu. (Vịnh tiến sỹ giấy I) Bài thơ t đ u đến cuối lời mắng. Thoạt mắng thợ mã h o v tr sau mắng lũ trẻ mua danh án tiếng sau mắng đến cha m lũ trẻ ước ao sằng. hững t ngữ hàm ý mỉa mai. Có l ph n tuổi đời tự trào nhà thơ có ph n h ng huyến cao mà giọng u n đáo ý nhị th m tr m tất nhiên m ph n s u sắc. hi ng đả ng h ng nói cách trực tiếp mà tiến sĩ giấy: guy n ch ch m iếm ản th n m nh n đáo ý nhị th ng qua h nh ảnh ng 92 Tấm th n xiêm áo mà nh ? Cái giá hoa danh hời. (Vịnh tiến s giấy II Ta gặp đ y cười chua chát cay đắng. Cái cười nước mắt. uồn mà đau nh mà thấm. Trong Lời vợ anh phường chèo thì: Vua ch o c n chẳng g Quan ch o vai nhọ hác chi thằng hề. Bằng giọng cười n đáo guy n huyến óc tr n t ng lớp đáng cười - triều đ nh phong iến ù nh n lúc đó. Tiếng cười thơ m guy n huyến h ng ác hiểm v s u sắc vận dụng giọng cười n đáo tài t nh tác giả. Trong ài thơ có nhan đề “Cuốc kêu cảm hứng”. Tác giả dùng chuy n Cuốc để gián tiếp ày tỏ l ng yêu nước m nh: hắc hoải s u đưa giọng lửng lơ Đ y hồn Thục đế thác ao giờ? ăm canh máu chảy đêm hè vắng, Sáu hắc hồn tan óng nguy t mờ. Có phải tiếc xu n mà đứng gọi, Hay nhớ nước nằm mơ. Tuy nhiên t m trực tiếp. guy n huyến t hi iểu lộ cách ặc dù mang nặng mối u hoài ề tr m tĩnh ph n v guy n huyến phải giữ ản t nh điềm đạm ph n v nh m ngó ẻ thù. V t m thường thể hi n h nh thức tế nhị n đáo. Xuyên suốt ài thơ tự trào u th m tr m mà guy n huyến giọng n đáo th m thúy. Đó d ng thơ trào phúng nhà nho đậm n t sinh động: 93 Cờ đương dở h ng c n nước, Bạc chửa th u canh chạy làng. (Tự trào hà thơ tự gi u cợt ất lực ản th n ằng giọng cười n đáo hiến cho tiếng cười thêm chua xót hơn. guy n huyến cười ngậm ngùi hổ t m cười mà rơi l . Góp ph n để tạo nên giọng u th m tr m, nh nhàng, guy n n đáo huyến phải m i trường sống nhà thơ vùng n ng th n t nhiều h ng x nơi đ thị. Sự nh cảnh sắc nơi th n dã làm cho t m hồn người dịu ớt lo toan căng thẳng. Ch nh v mà giọng u tự trào guy n huyến phải có ph n nh nhàng nhờ l đó. 3.3.2. iọng cười chua chát x t xa guy n huyến mang nặng l ng t ngày cáo quan n nỗi đau nhà ho có tài đức h tiết phải hoanh tay ất lực trước cảnh vong quốc v a uồn cho lại v a trách m nh h ng làm tr n nhi m vụ đất nước. ỗi uồn đau theo đuổi guy n huyến tận năm tháng cuối đời. Ông cười vai tr lịch sử m nh chốn quan trường ằng giọng cười chua chát xót xa: Cũng cờ iển c n đai Cũng gọi ng ngh có m ai. (Vịnh tiến sỹ giấy II hiều hi guy n huyến u ng lời l ng lơi giọng cười tưởng sảng hoái để di n đạt niền vui nhỏ suy ngẫm mang t nh triết lý đó: - Lúc hứng đánh thêm dăm ch n rượu hi uồn ng m láo c u thơ (Đại lão 94 - Tấm th n xiêm áo mà nh Cái giá khoa danh hời (Vịnh tiến s giấy II hiều lúc ng muốn u ng xu i v nặng l ng rồi: Túi vũ trụ mặc đàn sau gánh vác”. Ch nh v nụ cười xem nhỏ nh chứa chan suy tư: Đại th hỏng mà m nh th gàn dở v t ch sự. Suốt quãng đời c n lại m nh ng lu n sống dằn vặt n hận v đỗ đạt đường danh vọng m nh. V ng tự gi u m nh với giọng u chua chát. Ông c n đem lỗi l m m nh để ch m iếm để nhạo áng: ghĩ m nh gớm cho m nh Thế ia xanh ảng vàng (Tự trào Ông lu n đắng cay hi nghĩ đến xã hội t xuống chẳng hác chi ọn phường ch o. Tưởng oai phong tự hào thực s n hấu mà th i. guy n huyến sớm nhận m nh chẳng qua vai nhọ. Về mặt ng gi u m nh với giọng u chua chát hơn. hưng iểu tự trào với giọng u chua chát ao nhiêu th chứng tỏ ph m chất cao đ p nhà thơ nhiêu. Và đ y iểu tự tỏ ph m chất đ p m nh i nhọ tự gi u m nh để chứng hẳng định m nh để đề cao m nh. 3.3.3. iọng phê phán nh nhàng th ng cảm Nguy n huyến nhà nho lại thêm ản t nh hiền h a ng h ng ưa lối iểu lộ t nh cảm cách ạt suồng sã. mai guy n huyến giữ cười hi ch m iếm mỉa n đáo tế nhị s u xa. Tiếng cười loại h ng mang thái độ phê phán phủ nhận li t đối tượng thái độ v a chê gi u cợt lại v a có ph n cảm th ng tha thứ. 95 Lời tr ch guy n huyến h ng sỗ sàng thi nh n cho lối răn dạy sửa lỗi phải nh nhàng để người l m lỗi đủ may mà sửa lỗi nh tĩnh nghi m x t hi nhắn đến ng đốc Hưng Yên guy n huyến dùng lời thật hiền lành: Tóc ạc long ch ng ậc cụ hăn th m áo thụng th y. (Gửi ông Đốc Học hà thơ chế gi u quan tu n phủ cướp v a v a ị đánh đ n thi nh n u ng lời ch m chọc: Cướp giết người qu n t Xương già da cóc có đau h ng. (Hỏi thăm quan tuần cướp Khi viết đối tượng th y đồ nhà sư guy n huyến dùng giọng cười trào lộng vui đùa: cười chê h ng gi u cợt đ y lớp người c n h ng ác ý dù nh nể xã hội v thời mà họ h ng phải h ng suy thoái: - Yêu muốn cho th y dạy Dạy cháu nên m cháu ng y (Thầy đồ ve gái goá - Ôm tiu gối mõ gáy ho ho Gió lọt uồng thiền mát mẻ c (Cô tiểu ngủ ngày Bằng giọng cười phê phán nh nhàng Nguy n huyến mong muốn người với n t xấu xa nhận lỗi l m m nh để sửa qua ta thấy l ng nh n hậu vị tha có ph n c n thương xót tác giả. 96 3.3.4. iọng ch m biếm ả kích sâu cay Khi xã hội thực d n phong iến uổi giao thời ộc lộ ao cảnh tượng lố lăng đáng tr ch lúc giai cấp phong iến tan rã phơi ày tất suy thoái nó. guy n huyến iết rõ hết mục nát giới quan trường. Ông đánh đ n đau vào toàn ộ ọn vua quan đương thời. Đ y tiếng cười có ý nghĩa xã hội thơ guy n huyến thể hi n tinh th n phê phán phủ định li t đối tượng trào lộng. guy n huyến mượn lời người vợ mắng chồng làm nghề hát ch o nu i ảo tưởng vai tr m nh s n hấu vai tr thật đời để vạch tr n thực: tất ọn chúng đám hát ch o nghĩa đám ù nh n thực d n: Vua ch o c n chẳng g Quan ch o vai nhọ hác chi chẳng hề. (Lời vợ anh phường chèo Trong t nh h nh ng tiến sĩ tr thức nh n tài chế độ phong iến ọn ất tài v dụng. guy n huyến h ng ngại ng n g mà thẳng rằng: c ng l tùy thuộc vào túi tiền: Có tiền vi c mà xong Đời trước làm quan a? (Kiều bán ạnh m li t guy n huyến c n xếp x u thứ quan lại vào giuộc với loại đĩ ợm xã hội Vợ ợm chồng quan danh phận (Đ Cầu Nôm Có thể nói tiếng cười đả ch h ng hoan nhượng guy n huyến thể hi n thái độ phủ nhận dứt hoát loại đối tượng tên tay sai đắc lực cho ọn thực d n tên quan tham 97 chuyên nghề đục ho t. Đó thái độ phủ nhận li t toàn ộ thiết chế xã hội hi n thời nhà thơ. Thi cử trở thành t nạn hại ằng giọng đả guy n huyến vạch tr n thực trạng thảm ch s u cay qua ng hái quát toàn ộ cảnh thi cử cuối mùa lúc nho học lụi tàn chế độ thực d n. - Anh m ng cho đỗ ng ngh Chẳng đỗ th trời chẳng nghe - Cũng cờ iển c n đai Cũng gọi ng ngh có hi phê phán hạng phụ nữ hư hỏng ch cách cay độc ng ngoa ngoắt m guy n huyến ch m iếm đả ng h ng chấp nhận loại đàn giọng cười ng đánh mạnh, đánh cho chúng mặt với thiên hạ: Chơi thủng trống long dùi u th ch Đĩ ao tử chơi lịch . Đĩ mà có tàn có tán có hương án có àn độc há hen thay làm đĩ có t ng. (Đ Cầu Nôm Đ y tiếng cười đả ch h ng hoan nhượng guy n huyến thể hi n thái độ phủ nhận dứt hoát đối tượng trào lộng. Tư tưởng ngh thật ng toát t đ y h ng phải để phê phán tố cáo xã hội chung mà phủ nhận thiết chế xã hội hi n thời phương di n phủ nhận đại di n ch nh thức xã hội” tiêu iểu t vua chúa quan lại đến sản ph m mới” hác xã hội thực d n. T m hiểu phương thức ngh thuật thể hi n tiếng cười thơ văn guy n huyến a phương di n ản ng n ngữ g y cười đặc sắc thủ pháp ngh thuật g y cười giọng u g y cười cho ta nh n phong phú đa chiều người thơ văn ng. 98 PHẦN KẾT LUẬN 1. Sau tr nh nghiên cứu vấn đề thuộc phạm vi đề tài người viết nhận thấy c n nhiều vấn đề thú vị hác mà người viết chưa thể giải giải chưa thấu đáo. Tuy nhiên ch ng mực người viết cố gắng iểu hi n tiếng cười guy n huyến nhiều cấp độ t nội dung đến ngh thuật t chiều s u giới quan đến cách thực hi n vận dụng thủ pháp ngh thuật . T đến ết luận sau: ột là: Tiếng cười ản th n mang sức mạnh v song tiếng cười d n gian t ng đập tan th n tượng trống rỗng đốt cháy đền đài vàng son giả tạo dụi tắt hào quang vị thánh để đem lại tinh th n d n chủ suồng sã mối quan h . Tiếng cười hỏe hoắn lành mạnh cường tráng h hun đúc lên nhiều tài trào phúng hợp thành r ng cười nhi t đới” Vi t. Có thể nói gien văn hóa cười phát huy cao độ. guy n guy n huyến huyến người tiếp sức mạnh m thành c ng để đuốc tiếng cười văn hóa d n gian c n cháy trường tồn. Hai là: ằm giai đoạn văn học vi t nam nửa cuối ỷ XVIII nửa đ u ỷ XIX. Sáng tác guy n huyến góp ph n hoàn thi n ức tranh hi n thực rộng lớn xã hội Vi t Nam năm cuối ỷ XIX. Có thể nói guy n huyến người thư ký trung thành thời đại, có thành c ng ởi guy n huyến ết hợp tài t nh đồng thời ế th a hài hước tinh tế sắc sảo tư d n gian với th m thúy độc đáo m học nho gia để đưa tiếng cười thơ n m phát triển thành d ng văn học thực thụ. Tiếp thu cách sáng tạo ho tàng ca dao tục ngữ văn học d n gian nhà thơ có cống hiến quan trọng vi c đưa ng n ngữ thơ sát với đời sống tạo nên ước tiến văn học. Ba là: Trong thơ văn guy n t nh. Ch nh chất trữ t nh s u huyến gốc r tiếng cười yếu tố trữ n nói rõ ph m chất người guy n 99 huyến. Con người iết đau đau đất nước giống n i iết tỏ thái độ ất hợp tác với ẻ thù iết nhục nhục iết hinh ỉ ẻ xu thời sẵn sàng án rẻ lương t m danh dự. Con người h ng sánh ịp ch sĩ yêu nước sẵn sàng xả th n hành động v nghĩa v lợi ch d n tộc lại hoàn toàn xa cách ẻ iết nghĩ đến m nh quên tổ quốc quên giống n i. Con người guy n huyến t nhiều chịu ảnh hưởng khí tiết guy n Bỉnh ngông hiêm mạnh m táo bạo Hồ Xu n Hương guy n C ng Trứ . Song guy n huyến tạo nên phong cách riêng hó lẫn. Trong tiếng cười guy n huyến giá trị h ng chỗ iết cười đáng cười mà thực qua tiếng cười cụ thể đạo đức tài t m huyết cao trước đê h n ch dũng h trước tàn ạo. h ng cắm r s u l ng d n tộc h ng d g có tiếng cười tiếng cười guy n huyến đọc thơ guy n huyến thấy ánh lên ao nhiêu vẻ đ p hác i t lý thú đ n hậu đối lập với tàn ạo; ch n thành đối lập với giả dối; tao nhã tế nhị đối lập với vụng th lậu . Tiếng cười thơ ng tiếng cười ất hủ tiếng nói nh n t nh d n t nh l ng yêu nước nồng nàn. Tóm lại tên tuổi với nghi p sáng tác thi ca guy n huyến đặc i t với thể hi n tiếng cười đánh mốc son vào dòng chảy văn học trào phúng Vi t am. Có thể coi tiếng cười thơ m guy n huyến đỉnh cao thơ văn trào phúng Vi t am. 2. Luận văn chúng t i may mắn có th a hưởng thành to lớn c ng tr nh nghiên cứu trước. Trong luận văn chúng t i cố gắng iểu hi n cụ thể tiếng cười sáng tác thơ Nôm guy n huyến. Tuy nhiên c n nhiều vấn đề c n ỏ ngỏ người viết chưa thể hết nên h ng tránh hỏi thiếu sót. Cho nên chúng t i mong muốn người sau s ế tiếp người viết có điều i n s mở rộng đào s u vấn đề thú vị 100 tiếng cười vấn đề c n tiếp tục hai thác giai đoạn văn học sau ởi nói lên xu hướng d n chủ hóa đời sống nói chung d n chủ hóa văn học nói riêng sức sống ất di t tiếng cười nh n loại. 101 TÀI LIỆU THAM KHẢO 1. Hoài Anh (2001), Chân dung văn học 2. Lại x Hội nhà văn Hà ội. guyên Ân (1997) Từ điển văn học Việt Nam từ nguồn gốc đến hết kỉ XIX, Nxb Giáo dục Hà ội. 3. Lại guyên Ân (2000), 150 thuật ngữ văn học, x Đại học Quốc gia Hà ội. 4. M.Bakhtin (1992), Lý luận thi pháp tiểu thuyết, x Hà ội Hà ội. 5. M.Bakhtin (1993), Những vấn đề thi pháp Đôxtôiepxki x Giáo dục Hà ội. 6. Lê Bảo (1999) Nguyễn Khuyến x Giáo dục Hà ội Hà ội. 7. guy n Hu Chi Tr n Hữu Tá (2005) Từ điển văn học 8. x giới Hà ội guy n Hu Chi (2001) Sự đa dạng thống tr nh chuyển động phong cách dấu hi u chuyển m nh tư thơ d n tộc” Nguyễn Khuyến tác gia tác phẩm x Giáo dục Hà ội. 9. guy n Phương Chi (2001) g i út tả thực đột xuất” Nguyễn Khuyến tác gia tác phẩm, x Giáo dục Hà ội. 10. Trương Ch nh Phong Ch u (1979) Tiếng cười dân gian Việt Nam, Nxb hoa học xã hội Hà ội. 11. guy n Đ nh Chú (2001) Tú Xương nhà thơ lớn d n tộc” Trần Tế Xương tác gia tác phẩm 12. Nguy n Đ nh Chú (2001) x Giáo dục Hà ội. guy n huyến với thời gian” Nguyễn Khuyến tác gia tác phẩm x Giáo dục Hà ội. 13. Xu n Di u (2001) Đọc thơ guy n huyến” Nguyễn Khuyến tác gia tác phẩm x Giáo dục Hà ội. . Xu n Di u ( 98 ) Các nhà thơ cổ điển Việt Nam (tập I I ) , x Văn học Hà ội. 15. Lê Ch Dũng (2001) Sáng tạo thơ luật Đường” Nguyễn Khuyến tác gia tác phẩm x Giáo dục Hà ội. 102 16. Trịnh Bá Đĩnh (2001) Phong cách d n gian thơ Nguyễn Khuyến tác gia tác phẩm m Yên Đổ” x Giáo dục Hà ội. 17. Cao Huy Đỉnh (1976) Tìm hiểu tiến trình văn học dân gian Việt Nam, x 18. Bi n hoa học xã hội Hà ội. inh Điền (2000), Phong cách nghệ thuật Nguyễn Khuyến, Luận án tiến sĩ hoa học gữ văn Trường ĐHSP Hà ội. 19. Bi n inh Điền (2001) Tam nguyên Yên Đổ hành tr nh tư tưởng th m m văn học trung đại giai đoạn cuối cùng”, Nguyễn Khuyến tác gia tác phẩm, XB Giáo dục Hà ội. 20. guy n Phương Hà (2004) Nghệ thuật trào phúng thơ Nôm Nguyễn Khuyến - Tú Xương g c nhìn so sánh. Luận văn thạc sĩ Trường ĐHSP Hà ội. 21. Lê Bá Hán Tr n Đ nh Sử guy n hắc Phi (2000) Từ điển thuật ngữ văn học, x Giáo dục Hà ội. 22. Dương Quảng Hàm (1943) Việt Nam văn học sử yếu hà học Ch nh Đ ng pháp xuất ản Hà ội. Tái ản nhiều l n. 23. Phạm Thị Hằng (2003) Cái cười ca dao người Việt. Luận án Tiến s ĐHKH-XHNV. 24. Đặng hánh Hiền (2007) Thơ tự trào Nguyễn Khuyến Tú Xương từ g c nhìn so sánh Luận văn thạc sĩ hoa học gữ văn Trường ĐHSP Hà ội. 25. Hồ Sĩ Hi p (1997) Nguyễn Khuyến 26. guy n Văn Hoàn (2001) Địa vị Vi t x Văn ngh Thành phố HC . guy n huyến lịch sử văn học am”, Nguyễn Khuyến tác gia tác phẩm x Giáo dục Hà ội. 27. guy n Phạm Hùng (2001) Thái độ trào lộng trước đối tượng hách thể”, Nguyễn Khuyến tác gia tác phẩm ội. x Giáo dục Hà 103 28. guy n Văn Huyền (1984) Nguyễn Khuyến tác phẩm XB hoa học xã hội Hà ội. 29. guy n Văn Huyền (2001) guy n Khuyến tác gia tác phẩm huyến - Cuộc đời”, Nguyễn x Giáo dục Hà ội. 30. Tr n Đ nh Hượu (1995) Nho giáo văn học Việt Nam trung cận đại, x Văn hóa th ng tin Hà ội. 31. Tr n Đ nh Hượu (2001) Vấn đề xuất xử nhà nho - lựa chọn nhà thơ”, Nguyễn Khuyến tác gia tác phẩm x Giáo dục Hà ội. 32. Mai Hương (2000) Nguyễn Khuyến thơ, lời bình giai thoại, x Văn hóa th ng tin Hà ội. 33. Lê Đ nh ị (2001) Tú Xương - đỉnh cao thơ trào phúng Vi t Trần Tế Xương tác gia tác phẩm 34. Tr n Trọng im (2003) Nho giáo 35. Vũ gọc am” x Giáo dục Hà ội. x Văn học Hà ội. hánh (2003) Thơ văn trào phúng việt Nam, x Văn hóa th ng tin Hà ội. 36. Vũ gọc hánh (2003) Hành trình vào xứ sở cười x Giáo dục Hà ội. 37. Đinh Trọng Lạc ( 1996) phương tiện biện pháp tu từ Tiếng Việt XB Giáo dục Hà ội. 38. Tr n Thị Hoa Lê (2007) Thơ văn trào phúng Việt Nam nửa sau kỷ XIX, nửa đầu kỷ XX - Luận án tiến s trương ĐHSP, Hà Nội. 39. Đặng Thanh Lê Hoàng Hữu Yên Phạm Luận (1990), Văn học Việt Nam nửa cuối kỉ XVIII đầu kỉ XIX, x Giáo dục Hà ội. 40. guy n Lộc (1999) Văn học Việt Nam nửa cuối kỷ XVIII đến hết kỷ XIX 41. x Giáo dục Hà ội. guy n Lộc (2001) ột phong cách lớn văn học, Nguyễn Khuyến tác gia tác phẩm x Giáo dục Hà ội. 104 42. Phương Lựu (chủ iên )(2012), Lý luận văn học-Tập x ĐHSP Hà ội. 43. Phương Lựu (chủ iên )(2012), Lý luận văn học-Tập x ĐHSP Hà ội. 44. Phương Lựu (1985) Về quan niệm văn chương cổ Việt Nam, Nxb Giáo dục Hà ội. 45. Phương Lựu (1997) G p phần xác lập hệ thống quan niệm văn học trung đại Việt Nam 46. guy n Đăng x Giáo dục Hà ội. a (chủ iên) (2003) Văn học trung đại Việt Nam - Tập2 x ĐHSP - Hà ội . 47. guy n ghi p (1978) Mấy suy ngh lòng: phê nh tiểu luận x Văn học Hà ội. 48. Hoàng Phê (2009), Từ điển Tiếng Việt, x Đà ằng. 49. Vũ Đức Phúc (2001) T nh i ịch thơ guy n huyến”, Nguyễn Khuyến tác gia tác phẩm, x Giáo dục Hà ội. 50. guy n Hữu Sơn (2001) Sự ết hợp phức u trào phúng với trữ t nh”, Nguyễn Khuyến tác gia tác phẩm, x Giáo dục Hà ội. 51. Tr n Đ nh Sử (chủ iên )(2012), Lý luận văn học-Tập x ĐHSP Hà ội. 52. Tr n Đ nh Sử (2005) Thi pháp văn học trung đại Việt Nam, x Đại học quốc gia Hà ội. 53. Tr n Đ nh Sử (2001) Con người sáng tác Nguyễn Khuyến tác gia tác phẩm guy n huyến”, x Giáo dục Hà ội. 54. Văn T n (1957) Tiếng cười Việt Nam, Nxb Văn sử địa. 55. guy n Tu n (1963) Cần cười - nhiệm vụ văn học x Văn học Hà ội. 56. guy n Thanh Tú (2011) Tiếng cười trào phúng Hồ Chí Minh Ch nh trị quốc gia Hà ội. x 105 57. guy n Thanh Tú (2012) Tiếng cười văn học trung đại Việt Nam, sức sống văn học ngoại vi (Tham luận hội thảo văn học trung tâm ngoại biên) Trường ĐHSP Hà ội. 58. Vũ Thanh (2001) guy n Khuyến tác gia tác phẩm 59. Vũ Thanh (2001) huyến - Thi hào d n tộc, Nguyễn x Giáo dục Hà ội. T m trạng guy n Nguyễn Khuyến tác gia tác phẩm huyến qua thơ tự trào” x Giáo dục Hà ội. 60. Tuấn Thành - Anh Vũ (2005) Nguyễn Khuyến tác phẩm lời bình, Nxb văn học Hà ội. 61. Lã h m Th n (2003) Thơ Nôm Đường luật 62. Lã x Giáo dục Hà ội. h m Th n (2006), Bình giảng thơ Nôm Đường luật x Giáo dục, Hà ội. 63. Đỗ B nh Trị (1978) Nghiên cứu tiến trình lịch sử văn học dân gian Việt Nam Đại học Sư phạm Hà ội. 64. Đỗ Binh Trị (1999) Những đặc điểm thi pháp thể loại văn học dân gian, x Giáo dục Hà ội. 65. Tr n Lê Văn (2001) Chất li u ngày thường thi tứ hác thường”, Nguyễn Khuyến tác gia tác phẩm, x Giáo dục Hà ội. 66. Lê Tr Vi n (1996), Đặc trưng văn học trung đại Việt Nam, Nxb Khoa học Xã hội Hà ội. 67. Lê Ch Vi n (1973) Thơ văn Nguyễn Khuyến, Trần Tế Xương, Nxb Giáo dục Hà ội. 68. Tr n gọc Vương (1997) Nhà Nho tài tử văn học Việt Nam, x Đại học Quốc gia Hà ội. 69. Tr n chung 70. Tr n gọc Vương (1998) Văn học Việt Nam dòng riêng nguồn x Giáo dục Hà ội. gọc Vương (2001) Thơ Nguyễn Khuyến tác gia tác phẩm m đến guy n huyến” x Giáo dục Hà ội. 106 71. Tr n Quốc Vượng (2001) hội Vi t Nguy n am cuối ỷ X I X - đ u t h ế Khuyến tác gia tác phẩm 72. Bùi Thị Xu n (2001) gia tác phẩm 73. guy n học huyến ối cảnh văn hóa xã ỷ X X ”, Nguyễn x Giáo dục Hà ội. Thêm túy ng” Nguyễn Khuyến tác XB Giáo dục Hà ội. hư Ý (chủ iên) (1996) Từ điển giải thích thuật ngữ ngôn ngữ x Giáo dục Hà ội. [...]... hai trong a chương: Chương 1: Tiếng cười và cơ sở h nh thành tiếng cười guy n huyến Chương 2: Giá trị nội dung của tiếng cười trong thơ m guy n huyến Chương 3: gh thuật thể hi n tiếng cười trong thơ m guy n huyến 8 PHẦN NỘI DUNG CHƢƠNG 1 TIẾNG CƢỜI VÀ CƠ SỞ H NH THÀNH TIẾNG CƢỜI NGUYỄN KHUYẾN 1.1 Giới thuyết chung về tiếng cƣời 1.1.1 Khái ni m tiếng cười hà nh n văn chủ nghĩa Ra - ơ - le t ng nói: Cười. .. - ơ - le t ng nói: Cười là một đặc t nh của người” hư vậy tiếng cười cùng với nước mắt là iểu hi n trạng thái nh n t nh đặc thù Có nhiều loại tiếng cười Có tiếng cười hoàn toàn sinh l cơ giới như tiếng cười do ị cù tiếng cười nảy sinh do trong l ng con người vui sướng hay thỏa mãn hoặc tiếng cười huyến h ch hay cổ vũ tiếng cười vui Song tiếng cười chỉ thực sự trở thành đối tượng th m mĩ hi nó mang t... cao 1.1.2 h n loại tiếng cười Tiếng cười có nhiều loại Sự đa dạng của tiếng cười phụ thuộc vào nhiều trạng thái màu vẻ của đối tượng g y cười và huynh hướng nhận thức 11 của nhận thức chủ thể g y cười Tác giả Lại guyên Ân đã ph n loại tiếng cười thành mấy dạng cơ ản sau đ y: Loại 1: Tiếng cười hài hước (u - mua): Tiếng cười hài hước chủ yếu dựa trên quan h th n ái với đối tượng tiếng cười hiền lành thường... 1.1.3.1 Tiếng cười trong văn học dân gian Văn học d n gian Vi t am với những tiếng cười mang mu n h nh vạn trạng hác nhau như guy n Tu n nhận x t: Tổ tiên ta thi t là những ngh sĩ đã tạo h nh cho tiếng cười Vi t Nam, tạo cho tiếng cười ao nhiêu là óng dáng và có cả một cái g như là iên chế đ y đủ thang ậc về tiếng cười Ca dao và truy n cười là hai thể loại tập trung tiếng cười nhiều nhất trong hu... học d n gian Trong ca dao Vi t hóm hỉnh hi th m thúy am tiếng cười rất giàu sắc đi u: hi hồn nhiên hi đả ch s u cay X t t góc độ chức năng tiếng cười trong ca dao chủ yếu có hai loại: cười để thư giãn (cười mua vui) và cười để phê phán gi u cợt Tiếng cười thư giãn thường ật ra gi n giã hi người d n có đ u óc lạc quan hài hước lại ắt gặp những hi n tượng hấp hểnh” trong cuộc sống Tiếng cười này h ng... hác i t nhau rất rõ n t Tùy t ng đối tượng g y cười và tùy vào thái độ iểu hi n của chủ thể sáng tác mà tiếng cười được iểu hi n ở dạng nọ dạng ia hoặc có hi là sự đan xen phối hợp giữa các yếu tố ấy một cách hài h a Tiếng cười mang nhiều sắc thái hác nhau như tiếng cười hài hước tiếng cười mỉa mai tiếng cười trào phúng Là những yếu tố tạo nên cái cười trong văn học cho dù đứng ở những góc độ có hác... n phê phán phủ định Để có được tiếng cười ấy ao giờ cũng phải có đối tượng cười tức cái ị cười ặc dù vậy s h ng có tiếng cười nếu h ng có chủ thể cười Chủ thể nhận iết và đánh giá được những m u thuẫn chứa đựng trong đối tượng cho nên về thực chất cái hài ch nh là một iểu nhận thức độc đáo của con người Tiếng cười là một yếu tố h ng thể thiếu được trong cuộc sống Tiếng cười ật ra là do một sức mạnh... hinh gh t Truy n cười d n gian tạo ra tiếng cười gi n giã ằng nhiều thủ pháp g y cười: lời nói đáng cười cử chỉ đáng cười hoàn cảnh trái tự nhiên càng máy móc càng ngộ nghĩnh hác thường th càng g y cười Yếu tố ất ngờ trong truy n cười d n gian cũng có tác động mạnh m đến xúc cảm người đọc nó tăng sự ch th ch ịch t nh làm cho tiếng cười đạt đến độ sảng hoái h n chung ho tàng tiếng cười của d n tộc ta... tượng trái qui luật Tiếng cười thể hi n sự thắng lợi của tr tu Từ điển thuật ngữ văn học đã định nghĩa về tiếng cười như sau: Tiếng cười là một thứ vũ h phê phán các thói hư tật xấu và đấu tranh chống lại các 9 thế lực phản động” [trang 19, 138] Có những mặt rất quan trọng của thế giới chỉ có thể th u tóm được ằng tiếng cười Tiếng cười giải thoát con người hỏi nỗi đau hổ Tiếng cười cũng có ề dày lịch... nên tiếng cười nhiều cung ậc phanh phui t ản chất d m đểu độc ác ti ti n n thỉu của những ậc cha m d n” đến những ẻ ăn no dửng m và những con người cơ hội n thỉu Thời 1945 - 1975 tiếng cười vẫn tồn tại tuy nhiên nó h ng thành một d ng chủ yếu và cũng h ng mang những đặc t nh vốn có của tiếng cười như trong văn học truyền thống Tiếng cười trong văn học giai đoạn này thiếu vắng chất hài goài tiếng cười .   tôi  trong  t tôi.  10 1.1.3. T 12  trong  12 1.1.3.2 14 1.1.3.3. n 31 ,  trong xã  41 2.2.1.  