Văn học cổ điển trung quốc

VĂN HỌC CỔ ĐIỂN TRUNG QUỐC Tiểu thuyết cổ điển Minh Thanh Văn học hiện đại Đường thi Văn học nước TầnVăn học Đường thi nước Tần... Văn học dân gian Trung Hoa thời cổ đại chắc chắn rất

VĂN HỌC CỔ ĐIỂN TRUNG QUỐC

Tiểu thuyết

cổ điển Minh Thanh

Văn học hiện đại

Đường thi

Văn học

nước TầnVăn học Đường thi

nước Tần

VĂN HỌC TRƯỚC TẦN

1 – KHÁI QUÁT

Trung Quốc có một nền văn học phong phú đặc sắc vào bậc nhất trên thế giới

Văn học dân gian Trung Hoa thời cổ đại chắc chắn rất phong phú nhưng chỉ

số ít còn giữ được đến ngày nay, trong số đó có một số ghi trong sách cổ hoặc các đồ vật cổ Tiêu biểu nhất trong kho tàng thơ ca cổ đại là tập Kinh Thi gồm khoảng 300 bài thơ có vị trí đặc biệt trong nền văn học và giáo dục Trung Quốc

Thần thoại và truyền thuyết được ghi trong sách cổ cũng là văn học truyền miệng trong thời kì xã hội thị tộc Nội dung được ghi chép thường đơn giản Sau này, đọc các bản phóng tác của nhà văn hiện đại thì câu chuyện phong

phú kỳ thú hơn Ví dụ các truyện Nữ Oa vá trời, Hậu Nghệ bắn mặt trời,

Hằng Nga lộng nguyệt, Tinh Vệ lấp biển, Ngưu lang Chức nữ, vua Vũ trị thủy v.v… Thần thoại Trung quốc tìm cách giải thích các hiện tượng tự

nhiên

THẦN THOẠI TRUNG QUỐC

1 Nhóm thần tạo lập vũ trụ

Bàn Cổ lấy thân mình chống giữ, đầu đội trời, chân đạp đất

2 Nhóm các hoàng đế đầu tiên

Gọi là “Tam hoàng” gồm các vua Phục Hy, Hoàng Ðế và Thần Nông

3 Ngũ Ðế gồm: Thiếu Hạo, Chuyên Húc, Ðế Cốc, Nghiêu và Thuấn

Truyện “Ngu Công chuyển núi“

Truyện mối tình “Ngưu lang – Chức nữ”

4 Nhóm thần cải tạo thiên nhiên và xây dựng cuộc sống

Truyện “Khoa Phụ đuổi mặt trời”,

Truyện “Ngu Công chuyển núi“

Truyện mối tình “Ngưu lang – Chức nữ”

5 Truyện”Hậu Nghệ bắn rụng chín mặt trời, Hằng Nga bỏ trốn lên cung nguyệt“

7 Truyện Vọng Ðế (còn gọi Thục Ðế: vua nước Thục)

8 Nhóm truyện ba vua

Vua Kiệt (nhà Hạ), vua Thành Thang (nhà Ân) và vua Trụ (nhà Ân –

Thương)

KINH THI

Kinh Thi là tập thơ đầu tiên của Trung Quốc, sáng tác trong khoảng thời gian hơn năm trăm năm, cách đây khoảng hai ngàn năm trăm năm Về sau Khổng Tử biên soạn thành sách gọi là Kinh Thi dùng làm sách giáo

khoa (trong bộ Ngũ kinh) Ông coi trọng việc học thơ nhằm xây dựng tình cảm đạo đức và tạo cho lời nói thêm hoa mỹ.

Kinh Thi gồm ba phần: Phong, Nhã và Tụng.

Phong: Còn gọi là quốc phong, có 160 bài.

Nhã : Gồm tiểu nhã và đại nhã (còn gọi nhị nhã), có 105

bài

ĐƯỜNG THI

Thơ Đường hay Đường thi là toàn bộ thơ ca đời Đường

được các nhà thơ người Trung Quốc sáng tác trong khoảng

từ thế kỉ 7 - 10 ( 618 - 907 ) Các sáng tác của hàng nghìn nhà thơ đời Đường được bảo tồn trong cuốn

Toàn Đường thi gồm 48.900 bài Đời Thanh chọn 300 bài

do Hành Đường và Trần Uyển Tuấn bổ chú thành "Đường thi tam bách thủ" được phổ biến rộng rãi ở Trung Quốc,

Việt Nam

Các giai đoạn

Thơ Đường có thể chia ra làm 4 giai đoạn: Sơ Đường (618 - 713), Thịnh Đường (713

- 766), Trung Đường (766 - 835), Vãn Đường (835 - 907)

Thời Sơ Đường, các nhà thơ mệnh danh là "Tứ kiệt" gồm Dương Quýnh,

Lư Chiếu Lân, Lạc Tân Vương và Vương Bột đã đổi được phần nào phong khí uỷ mị của thơ các triều đại trước Tới Trần Tử Ngang thì có phong trào đổi mới thi ca theo tinh thần phong nhã của "Kinh thi" và "phong cốt Hán Nguỵ", chủ trương làm thơ phải có "kí thác", nghĩa là nói lên tâm tình của mình, ghi lại cảm xúc thật sự của

mình trước hiện thực đời sống, bỏ hẳn thơ sắc tình đời Lục triều, và thơ ca công tụng đức, thơ ứng chế của một số nhà thơ đầu đời Đường như Thẩm Thuyên Kỳ,

Tống Chi Vấn Các nhà thơ sau Trần Tử Ngang làm thơ "kí thác" đều theo 2 khuynh hướng chính là trữ tình, lãng mạn, hoặc hiện thực xã hội Ba đại biểu lớn là Lý Bạch

, Đỗ Phủ và Bạch Cư Dị

Màu sắc phong cách của các nhà thơ đời Đường rất khác nhau, tuỳ người sáng tác theo đạo Nho, đạo Phật hoặc theo Lão Trang

Thơ Đường có loại thơ như sau: "biên tái" (Cao Thích, Sầm Tham sáng tác), thơ

"điền viên" (Vương Duy, Mạnh Hạo Nhiên sáng tác), thơ "tân nhạc phủ" (

Bạch Cư Dị, Nguyên Chẩn sáng tác), thơ "chính nhạc phủ" đời Vãn Đường (sáng tác

Bì Nhật Hưu, Đỗ Tuấn Hạc) và theo khuynh hướng hiện thực (Đỗ Phủ và

Bạch Cư Dị sáng tác)

TIỂU THUYẾT CỔ ĐIỂN MINH -

THANH

Tiểu thuyết là một thể loại văn xuôi có hư cấu , thông qua

nhân vật , hoàn cảnh, sự việc để phản ánh bức tranh xã hội rộng lớn và những vấn đề của cuộc sống con người , biểu hiện tính chất tường thuật, tính chất kể chuyện bằng ngôn ngữ văn xuôi

theo những chủ đề xác định.

Trong một cách hiểu khác, nhận định của Belinski: "tiểu thuyết

là sử thi của đời tư" chỉ ra khái quát nhất về một dạng thức tự

sự, trong đó sự trần thuật tập trung vào số phận của một cá

nhân trong quá trình hình thành và phát triển của nó Sự trần thuật ở đây được khai triển trong không gian và

thời gian nghệ thuật đến mức đủ để truyền đạt cơ cấu của nhân cách.

Ở Trung Quốc tiểu thuyết xuất hiện rất sớm, vào thời kỳ Ngụy-Tấn (thế kỷ 3-4) tiểu thuyết đã manh nha dưới dạng những tác phẩm

chi quái , chi nhân Sang đời nhà Đường xuất hiện thể loại truyền kỳ

, đời Tống lại có thêm dạng thoại bản , tất cả đều có thể coi là tiền thân của tiểu thuyết theo nghĩa hiện đại Từ đời Minh văn học

Trung Quốc nói chung và văn xuôi Trung Quốc nói riêng phát triển rực rỡ với những pho tiểu thuyết chương hồi nổi tiếng như

Tam quốc diễn nghĩa của La Quán Trung , Thủy hử của

Thi Nại Am , Tây du ký của Ngô Thừa Ân , Kim Bình Mai của

Tiếu Tiếu Sinh v.v Đời Thanh bước phát triển của tiểu thuyết

chương hồi đã tới thời điểm hoàng kim qua hàng loạt danh tác như

Chuyện làng Nho (Nho lâm ngoại sử) của Ngô Kính Tử ,

Hồng Lâu Mộng củaTào Tuyết Cần Thời hiện đại tiểu thuyết

Trung Quốc vượt thoát những thể loại truyền thống, ảnh hưởng lớn

từ các trào lưu văn học phương Tây đương thời với sáng tác của các tác gia như Lỗ Tấn, Giả Bình Ao, Mạc Ngôn v.v