Văn học Hán Nôm miền Nam Trung Bộ trong tiến trình văn học cổ điển Việt Nam

8 68 0
Văn học Hán Nôm miền Nam Trung Bộ trong tiến trình văn học cổ điển Việt Nam

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

Bài viết phác hoạ những vấn đề cơ bản của văn học Hán Nôm Nam Trung Bộ trong tiến trình văn học cổ điển Việt Nam. Từ góc nhìn lịch đại, bài viết nêu bật những đóng góp cơ bản của một số tác gia và thể loại tiêu biểu của văn học chữ Hán, chữ Nôm khu vực đặc biệt này.

26 Võ Minh Hải Văn học Hán Nôm miền Nam Trung Bộ tiến trình văn học cổ điển Việt Nam Võ Minh Hải Trường Đại học Quy Nhơn Email liên hệ: minhhaiquynhon@gmail.com Tóm tắt: Bài viết phác hoạ vấn đề văn học Hán Nôm Nam Trung Bộ tiến trình văn học cổ điển Việt Nam Từ góc nhìn lịch đại, viết nêu bật đóng góp số tác gia thể loại tiêu biểu văn học chữ Hán, chữ Nôm khu vực đặc biệt Đề xuất số hướng nghiên cứu, tiếp cận nhằm xác định rõ vai trị, vị trí phận văn học Hán Nôm Nam Trung Bộ tương quan với văn học dân tộc Từ khố: văn học Hán Nơm Nam Trung Bộ, tác gia Hán Nôm, thể loại văn học Hán Nơm, tiến trình văn học Hán Nơm South Central covenant culture in Vietnam’s classical culture program - legends Abstract: The article initially outlines some basic issues of Sino-Nom literature of the South Central region in the process of Vietnamese classical literature From the diachronic point of view, the article highlights the basic contributions of some typical authors and genres of Han literature and Nom literature in this special area From the preliminary overview, we propose a number of research approaches in order to clearly define the role and position of Sino – Nom literature of the South Central region in relation to the national literature Keywords: literature of the South Central region, authors of Sino – Nom literature, genres of Sino – Nom literature, process of Sino – Nom literature Ngày nhận bài: 01/07/2020 Ngày duyệt đăng: 05/12/2020 Đặt vấn đề Nam Trung Bộ vùng văn hoá đặc biệt Việt Nam, nơi lịch sử Hán Nôm bắt đầu muộn Số lượng tư liệu Hán Nôm Nam Trung Bộ phong phú, đa dạng Nó phần ký ức dân tộc ta thời mở cõi đấu tranh giữ gìn thống dân tộc Hiện nhu cầu sưu tầm tư liệu Hán Nôm để phục vụ việc bảo tồn vốn văn hóa cổ, đồng thời để phục vụ  giáo dục nghiên cứu văn học vô cấp thiết Vùng văn học thuật ngữ sử dụng để văn học vùng, khu khu vực địa lý định, có số tác giả viết theo khuynh hướng định có số điểm chung nội dung, nghệ thuật trở thành trào lưu văn học Nguyễn Hữu Sơn “Văn học Quảng Nam nửa đầu kỉ XX tiến trình đại hố” nhận định: “Quá trình hình thành, phát triển vùng văn học ln gắn liền với lịch trình kiến tạo vùng văn học định hình mối liên kết vùng văn hố – văn học, phận văn học (dân gian bác học) mang đặc trưng nghệ thuật ngơn từ giữ vị trí đặc biệt quan trọng Diện mạo vùng văn học khu biệt trước hết theo địa bàn lịch sử - văn hố, theo đường biên địa lý diện mạo đội ngũ tác gia – tác phẩm cụ thể” (Nguyễn Hữu Sơn, 2008) Tạp chí Khoa học xã hội miền Trung, Số 06 (68) - 2020 27 Nghiên cứu văn học địa phương, vấn đề đội ngũ chất lượng tác gia – tác phẩm quan trọng để xác định đặc điểm vùng văn học như: nguồn gốc, tiến trình phát triển, đặc tính truyền thống, tính kế thừa giai đoạn, tính trội bật nội dung, chủ đề thể loại đặc trưng Từ thực tế nghiên cứu, cho đặc điểm làm nên diện mạo vùng văn học xác định sau: Một bối cảnh lịch sử địa phương mối quan hệ với lịch sử quốc gia; Hai đặc điểm địa lý nhân văn người tiến trình phát triển văn hoá địa phương; Ba khuynh hướng sáng tác tiêu biểu trội bật; Bốn chất lượng tác phẩm tài năng, phong cách lực lượng sáng tác tiêu biểu địa phương Nam Trung Bộ vùng đất trung tâm giao lưu văn hoá cộng đồng người Chăm, Việt Hoa, vùng đất chứng kiến biến thiên lịch sử với đặc tính phức tạp Do đó, văn học Hán Nơm miền Nam Trung Bộ góp phần phản ánh tình trạng phân cách đất nước thời Trịnh Nguyễn phân tranh đề cao tình cảm trung quân quốc tự hào dân tộc Nó phác họa tranh thời đại loạn lạc, chiến tranh liên miên với thù nghịch, đối trọng tập đoàn phong kiến Bên cạnh đó, qua số tác phẩm Đào Duy Từ, Đặng Đức Siêu tác gia Hán Nôm kỉ XVIII, XIX địa phương Quảng Nam, Quảng Ngãi, Bình Định, Phú Yên Khánh Hoà phần thể rõ ý thức “dấn thân”của hệ lưu dân hành trình Nam tiến đến vùng đất sau kiện 1470, đặc biệt sau năm 1558, chúa Tiên Nguyễn Hoàng vào trấn thủ đất Thuận Hoá Tất dự kiện thức mở vùng văn học có ý nghĩa lịch sử tiến trình phát triển văn học Việt Nam Đặc điểm văn học Hán Nôm Nam Trung Bộ 2.1 Tính “đặc biệt” văn học vùng Hán Nôm Nam Trung Bộ Nam Trung Bộ vốn đất cũ Chiêm Thành Theo Đồ Bàn thành ký , Nguyễn Văn Hiển (triều Minh Mệnh ), vùng có địa hình hiểm trở, thành trì kiên cố, người Chiêm Thành gìn giữ kỉ đến Lê Thánh Tông Nam chinh đánh lui tận núi Đá Bia vào năm 1471 (Đặng Quý Địch, 2008) Vùng dân cư Nam Trung Bộ hình thành dần trở thành vùng đất trọng địa Đàng Trong Cùng đồng hành với trình phát triển vùng văn hoá Nam Trung Bộ, diện mạo văn học Hán Nôm khu vực Nam Trung Bộ dần hình thành gắn với tên tuổi danh gia Đào Duy Từ, Đặng Đức Siêu, Trương Mỹ Ngọc, Nguyễn Diêu, Đào Tấn, Đào Phan Duân, Nguyễn Đăng Tuyển, Nguyễn Bá Huân, Nguyễn Trọng Trì, Lê Trung Đình, Võ Trứ, Phạm Phú Thứ, Phạm Liệu, Trần Quý Cáp, Trần Cao Vân, Nguyễn Thành, Nguyễn Thuật, Tú Quỳ, Thủ Thiệm, Văn học Hán Nôm Nam Trung Bộ, tính từ dấu mốc 1470, Lê Thánh Tơng Nam chinh mở mang bờ cõi đến vùng Thạch Bi Sơn Với tác gia thời kì đầu Lê Thánh Tông (thế kỉ XV) với tác phẩm Chinh Tây kỉ hành (là tập thơ nhỏ chép Thiên Nam dư hạ tập , biên chép hành trình chinh phục Chiêm Thành vào năm 1470 – 1471) Minh lương cẩm tú thi tập (tập thơ chữ Hán Lê Thánh Tông văn thần: Vịnh cửa biển (15 bài); Nỗi nhớ nhà tướng sĩ theo Lê Thánh Tông đánh Chiêm Thành ) Đào Duy Từ (thế kỉ XVI – XVII) với tuồng Nôm Sơn Hậu , Ngoạ Long cương vãn , Tư Dung vãn ghi nhận tác gia văn học Hán Nôm văn học Nam Trung Bộ người khởi xướng cho văn học Hán Nôm Đàng Trong (bao gồm Nam Trung Bộ Nam bộ) kể từ sau chúa Nguyễn 28 Võ Minh Hải xưng vương Và dòng lịch sử, văn học Hán Nơm Nam Trung Bộ cịn tiếp tục khẳng định qua tác gia Hán Nôm thời Tây Sơn Nguyễn Gia Long sau Lê Ngọc Hân, Đặng Đức Siêu, Linh mục Đặng Đức Tuấn, Nguyễn Diêu, Đào Tấn, Nguyễn Trọng Trì, Đào Phan Duân, Mai Xuân Thưởng, Phạm Phú Thứ, Nguyễn Thành, Phan Châu Trinh đánh giá tác giả có đóng góp định văn học Hán Nơm khu vực Có thể nói, văn học Hán Nơm Nam Trung Bộ phận văn học chữ Hán chữ Nôm địa phương từ Đà Nẵng, Quảng Nam, Quảng Ngãi, Bình Định, Phú n, Khánh Hồ, Ninh Thuận, Bình Thuận Về phương diện lịch sử, văn học Nam Trung Bộ chịu hưởng lớn từ thành tựu văn học Hán Nôm từ khu vực Bắc bộ, Bắc Trung có đặc tính khu biệt địa bàn phân bố đặc trưng kinh tế, trị, văn hố, xã hội Do vậy, nghiên cứu phận văn học Hán Nôm Nam Trung Bộ phương cách đánh giá vai trị, vị trí đóng góp đối trình phát triển lịch sử văn học cổ điển Việt Nam 2.2 Về tình hình tư liệu văn học Hán Nôm Nam Trung Bộ Hệ thống tư liệu Hán Nơm Nam Trung Bộ chứng nhân lịch sử, ghi dấu bước chân cha ông ta thời mở cõi Hệ thống tư liệu Hán Nôm khu vực Nam Trung Bộ tồn dạng văn giấy văn bia, câu đối, hoành phi, minh… sở tơn giáo đình chùa, miếu, hội quán tư gia (từ đường tộc họ, tủ sách cá nhân) Nếu không sưu tầm, lưu giữ, nghiên cứu, phổ biến hệ thống di sản văn học Hán Nôm khu vực bị mát khơng có khả phục hồi Trước năm 1975, miền Nam, phủ Quốc vụ khanh đặc trách văn hố tiến hành chương trình sưu tầm biên dịch lớn, bảo trợ phủ Việt Nam cộng hồ Quốc vụ khanh - học giả Mai Thọ Truyền Kết chương trình đời số đầu sách Uỷ ban dịch thuật thực tuồng Sãi Vãi Nguyễn Cư Trinh (Lê Ngọc Trụ, Phạm Văn Luật phiên âm, 1969), Ngũ hổ bình Tây Nguyễn Diêu (Trần Văn Hương, Lê Ngọc Trụ phiên âm, 1970), Sơn hậu diễn truyện tương truyền Đào Duy Từ soạn (Hoàng Văn Hoè phiên âm, 1971), Hàm hoà diễn truyện tương truyền Đào Tấn (Đỗ Nhật Tân phiên âm, 1971)… Bên cạnh số tuồng Nôm phiên âm, số tác giả Hán Nôm bắt đầu khảo cứu Đào Duy Từ, Đặng Đức Siêu, Đào Tấn, Nguyễn Hiển Dĩnh, Phạm Phú Thứ, Nguyễn Thuật, Trần Quý Cáp, Lê Trung Đình, Võ Trứ… song mức độ thành tựu có hạn chế định Từ sau năm 1975, tình hình nghiên cứu hệ thống tư liệu xây dựng hồ sơ tác gia Hán Nôm khu vực Nam Trung Bộ đầu tư tìm hiểu bước đầu đạt số thành tựu khả quan Có thể thấy số cơng trình cụ thể sau: Vũ Ngọc Liễn với ba cơng trình Đào Tấn (2003 - 2006) Nguyễn Diêu – ông đồ nghệ sĩ (2012); Nguyễn Q Thắng với cơng trình về: Huỳnh Thúc Kháng – Con người thơ văn (1973), Hà Đình Nguyễn Thuật – Tác phẩm (1996), Tiểu La Nguyễn Thành (2000); Nguyễn Hồng Thân với cơng trình Phạm Phú Thứ với Giá viên toàn tập (2009), Toàn tập Phạm Phú Thứ (2016), Văn bia Quảng Nam (2014); Lộc Xuyên Đặng Quý Địch: Đào Duy Từ khảo biện (1996), Đào Phan Duân – Lý lịch, tác phẩm (2000), Mai viên cố (2000), Bình Định Hán văn trích diễm (2002), Đào Tấn – Tang trích biên (2002), Song trung miếu thơ xướng hoạ (2002); Lê Khánh Hồng (Bảo tàng Quảng Ngãi) với cơng trình nhân vật Quảng Ngãi: Trương Đăng Quế, Lê Trung Đình; Nguyễn Đăng Vũ với hệ thống tư liệu Hán Nôm Hoàng Sa, Trường Sa Lý Sơn (1999), Tư liệu Hán Nôm Quảng Ngãi (2018); Đào Nhật Kim, Võ Thị Ngọc Hoa với Di sản Hán Nôm Phú Yên (Đề tài cấp Tỉnh 2018); Nguyễn Đông Triều công bố tư liệu thơ văn, văn khắc Hán Nôm Nam Bộ Tạp chí Khoa học xã hội miền Trung, Số 06 (68) - 2020 29 Nam Trung Bộ; Huỳnh Chương Hưng, Võ Minh Hải: nghiên cứu văn phiên Nôm tuồng Nguyễn Diêu; nghiên cứu công văn, châu triều Nguyễn Nam Trung Bộ, dịch thuật tư liệu liên quan đến Bình Định, nhân vật Bình Định từ năm 2015 đến nay; Trung Tâm lưu trữ lịch sử Bình Định (Lê Xuân Cẩm, Võ Minh Hải): khảo sát địa danh Hán Nôm Nam Trung Bộ, nghiên cứu, sưu tầm biên phiên dịch tư liệu sắc phong, thần tích, văn tế Hán Nơm Bình Định địa phương lân cận Qua thực tế khảo sát điều tra điền dã, nhận thấy hệ thống tư liệu văn Hán Nôm miền Nam Trung Bộ đầu tư sưu tầm hệ thống hoá chưa đồng địa phương, ngoại trừ tỉnh Quảng Nam Hồ sơ tác phẩm tác gia văn học Hán Nôm địa phương chưa biên phiên dịch đầy đủ Nam Trung Bộ địa phương chịu nhiều ảnh hưởng chiến tranh, lũ lụt, khí hậu nóng ẩm khiến cho tư liệu Hán Nôm dễ bị hư hỏng mai Trong tình hình cấp bách đó, việc sưu tầm tổ chức biên dịch hệ thống di sản văn học Hán Nơm cần ưu tiên số hố thơng qua dự án sưu tầm, bảo tồn vốn cổ Nhìn chung, hệ thống tư liệu văn học Hán Nơm Nam Trung Bộ nhận quan tâm nhà nghiên cứu, dịch thuật Tuy nhiên, để khai thác tối đa vấn đề nội dung văn lưu trữ sưu tầm, cần phải có chiến lược lâu dài đòi hỏi phối kết hợp nhiều đơn vị hữu quan Trong đó, vai trị thiêt yếu thuộc nhóm nghiên cứu, phục chế sưu tầm văn Hán Nôm quan chức trực thuộc UBND tỉnh thành thuộc khu vực Nam Trung Bộ 2.3 Sự phức tạp đội ngũ sáng tác văn học Hán Nôm miền Nam Trung Bộ Tính đến nay, hành trình phát triển văn học Hán Nôm Nam Trung Bộ kéo dài gần 06 kỉ với biến thiên phức tạp mặt Xét phương diện lực lượng sáng tác, qua khảo sát hệ thống tư liệu ý kiến đánh giá nhiều nhà nghiên cứu khác nhau, cho đội ngũ tác gia phận văn học cần phải có minh định theo tiêu chí cụ thể Năm 1965, Võ Long Tê Lịch sử văn học công giáo Việt Nam đặt vấn đề khảo cứu số tác gia văn học Hán Nôm khu vực Đàng Trong thời chúa Nguyễn Tuy nhiên, mục đích đề cao vai trò thầy giảng tác gia văn học Hán Nôm công giáo nên ông tập trung sâu đánh giá vai trò linh mục Đặng Đức Tuấn – tác gia Hán Nôm tiêu biểu văn học công giáo Đàng Trong (Võ Long Tê, 1965) Phạm Việt Tuyền Văn học Miền Nam nêu bật đóng góp cụ thể tác gia Hán Nôm cho văn học miền Nam từ kỉ XVI đến kỉ XVIII Riêng phận văn học Hán Nôm Nam Trung Bộ, ông đặc biệt khảo sát 02 tác gia lớn Đào Duy Từ Nguyễn Cư Trinh (Phạm Việt Tuyền, 1965) Năm 1972, Nguyễn Văn Sâm Văn học Nam Hà - Văn học Đường thời phân tranh vào đặc tính nội dung sáng tác (chữ dùng tác giả) để phân chia thành 11 nhóm nhỏ tác gia với đại diện tiêu biểu Trong đó, khu vực Nam Trung Bộ có 03 tác gia tiêu biểu Đào Duy Từ, Đặng Đức Siêu Lê Ngọc Hân (Nguyễn Văn Sâm, 1972) Năm 1994, Tiến trình văn nghệ miền Nam, Nguyễn Q Thắng vào lịch trình xuất tác gia để phân chia thành nhóm nhỏ mà ơng gọi tác giả tiền hiền tác giả cận đại Trong nghiên cứu Nguyễn Q Thắng, phận văn học Hán Nôm khu vực Nam Trung Bộ, ông trực tiếp khảo sát 02 tác giả Đào Duy Từ, Nguyễn Cư Trinh 01 tác phẩm tiêu biểu Văn Doan diễn ca (Nguyễn Q Thắng, 1994) 30 Võ Minh Hải Về khảo cứu tác gia cụ thể phận văn học này, kể đến vai trò Nguyễn Văn Xuân, Nguyễn Lộc, Thảo Thy, Phan Hứa Thuỵ, Nguyễn Hoàng Thân, Nguyễn Sinh Duy, Vũ Ngọc Liễn, Đặng Quý Địch, Tuy nhiên, mục đích nghiên cứu khác nhau, cơng trình tác giả chủ yếu vào phác thảo đặc điểm mang tính tiểu sử, văn tác phẩm nội dung văn học sáng tác cụ thể Việc xác định rõ vai trò, vị trí đóng góp tác giả Hán Nôm chưa nhận quan tâm mức Điều nhiều tạo nên hạn chế trình tiếp nhận tác phẩm tác gia văn học Hán Nôm khu vực Nam Trung Bộ Như vậy, việc tìm hiểu, phân loại lực lượng sáng tác văn học Hán Nôm Nam Trung Bộ có tính phức tạp, hỗn dung nhiều quan điểm sáng tác tác khác dựa lập trường trị, mơi trường nhân văn khác Để phân định nhóm tác giả, chúng tơi cho cần phải dựa vào quan điểm tư tưởng, thể loại, nội dung sáng tác Đặc biệt tác gia phải có sáng tác Hán văn chữ Nơm, viết người, văn hố bối cảnh trị khu vực Nam Trung Bộ Trên sở đó, phân chia đội ngũ sáng tác văn học Hán Nôm khu vực thành nhóm nhỏ theo tiến trình lịch sử cụ thể sau: - Nhóm tác gia thời Trịnh Nguyễn phân tranh (tính đến trước năm 1789): Đào Duy Từ Nguyễn Cư Trinh - Nhóm tác gia thời Tây Sơn (tính đến trước năm 1802): Nguyễn Huy Lượng, Phan Huy Ích, Ngơ Thì Nhậm, Lê Ngọc Hân - Nhóm tác gia thời Nguyễn Sơ (tính đến trước năm 1858): Đặng Đức Siêu, Nguyễn Dưỡng Hạo, Phạm Lam Anh, Đặng Đức Tuấn, Ninh Tốn… - Nhóm tác gia thời Nguyễn mạt (tính đến trước năm 1945): Nguyễn Diêu, Đào Tấn, Phạm Phú Thứ, Nguyễn Thuật, Nguyễn Thành, Trần Cao Vân, Tăng Bạt Hổ, Huỳnh Thúc Kháng, Phan Chu Trinh Việc phân chia thành 04 nhóm tác gia theo tiến trình lịch sử sở để đánh giá đóng góp cụ thể đội ngũ sáng tác lịch sử văn học Hán Nôm Việt Nam Cùng với đội ngũ tác gia khu vực Nam bộ, Bắc Bắc Trung bộ, lực lượng sáng tác khu vực có tính phức tạp Những sáng tác họ góp phần tạo nên tranh văn học Hán Nôm phong phú đa dạng, cần khảo sát, minh định cách cụ thể 2.4 Thể loại tiêu biểu văn học Hán Nôm miền Nam Trung Bộ 2.4.1 Tuồng Hán Nôm Theo nhà nghiên cứu, tuồng thuật ngữ sử dụng để thể loại sân khấu mang tính ước lệ cao phát triển nhiều nước khu vực Đông Nam Á Về nguồn gốc, tuồng xác định sinh miền Bắc, ban đầu chịu nhiều ảnh hưởng hí kịch Trung Quốc; sau loại hình tách khỏi ảnh hưởng đó, danh sĩ ý thức tinh thần dân tộc sáng tạo với tư riêng mình, kiện Đào Duy Từ có cơng lớn việc xây dựng môn nghệ thuật tuồng (hát bội) trở thành loại hình nghệ thuật tiêu biểu văn học Hán Nôm Nam Trung Bộ Vào cuối kỷ XVIII, văn học tuồng phát triển cách hoàn chỉnh từ kịch văn học đến nghệ thuật biểu diễn Dưới triều Nguyễn, tuồng có vị trí quan trọng sinh hoạt văn nghệ cung đình, chí trở thành quốc kịch triều vua Tự Đức Trong kỷ XIX, tuồng có giai đoạn phát triển cực thịnh lịch sử hình thành phát triển gắn liền với nỗ lực phục hưng Đào Tấn, Nguyễn Diêu, Nguyễn Hiển Dĩnh Về nội dung ý nghĩa Tạp chí Khoa học xã hội miền Trung, Số 06 (68) - 2020 31 thẩm mỹ, tác phẩm tuồng Hán Nôm khu vực mang đậm âm hưởng hùng tráng với gương tận trung báo quốc, xả thân đại nghĩa, học đạo lý, khí tiết người anh hùng hoàn cảnh đầy mâu thuẫn xung đột Chính vậy, chất bi hùng đặc trưng thẩm mỹ độc đáo Tuồng Tính chất bi tuồng Hán Nôm Nam Trung Bộ đạt tới mức đau thương mát tính chất hùng thể đạt đến đỉnh điểm hoành tráng, oai nghiêm Khi nhận định thể loại văn học Hán Nôm này, quãng thời gian dài, tuồng Hán Nôm Nam Trung Bộ chưa đặt vị trí, vai trị văn học sử thiếu vắng thơng tin văn nguyên tác, nhiều văn chưa hiệu khảo, đánh giá mức Bên cạnh đó, số cơng trình văn học sử, văn học tuồng chưa nghiên cứu nhiều, đặc biệt bình diện thể loại phong cách sáng tác đặc trưng 2.4.2 Văn tế Hán Nơm Tính triều Tây Sơn sụp đổ, văn học Hán Nôm Nam Trung Bộ thực tốt chức phản ánh tình trạng phân cách, lưu tán khu vực Điều thực trước hết qua ngợi ca bậc minh chúa theo quan điểm cá nhân khuynh hướng trị khác Đào Duy Từ đề cao đức độ chúa Nguyễn quân đội Đàng Trong: “Chúa hay dùng đặng tài,/ Mừng xem bốn bể trời yên” (Ngoạ Long cương ngâm) Hoặc Lê Ngọc Hân không tiếc lời cảm thương Quang Trung - bậc chân chúa sớm quy thiên, để lại bao nỗi niềm xót xa cho người lại: “Nghe trước có đấng vua Thang, Võ,/ Cơng nghiệp nhiều tuổi thọ thêm cao Mà áo vải cờ đào,/ Giúp dân dựng nước cơng trình” (Ai tư vãn) Thứ đến ngợi ca, tự hào non sông đất nước: “Cõi Nam từ định phong cương,/ Thành đồng chống vững âu vàng đặt an Trải xem chốn hồ san,/ Hoa tươi cỏ tốt đòi ngàn gấm phong” (Tư Dung vãn) Và cuối thể ý thức hệ người vùng đất mới, ý thức mở mang bờ cõi, bổn phận với dân tộc Đó tâm chí nhân tài phải từ bỏ đất Bắc vào Nam tìm chân chúa cuối thoả nguyện Riêng thể loại văn tế Hán Nôm, Nguyễn Văn Sâm khẳng định tác giả Đặng Đức Siêu “nhà phù thuỷ với đũa thần văn tế” Với nhiều tác gia khác Phạm Liệu, Phạm Phú Thứ, Huỳnh Thúc Kháng, Nguyễn Trọng Trì, Nguyễn Xuân Kiều, Huỳnh Bá Văn, Đào Phan Duân, Nguyễn Chuân, Lê Đình Huyến, Hồ thượng Bích Liên, Trần Trọng Giải, Trần Đình Tân ơng tạo tảng cho thể loại phát triển mạnh mẽ dịng chảy văn học Hán Nơm Việt Nam Không đề cao tư tưởng tôn quân tinh thần trọng sĩ vị minh chủ, văn tế Hán Nơm Nam Trung Bộ cịn ngợi ca lịng trinh thuận người vợ tiên phu hay lịng người tiên phụ, tiên mẫu họ thực xa Lê Ngọc Hân xót xa lên lời đau đớn trước đột ngột chồng Áng văn bi văn vợ tế chồng (Văn tế vua Quang Trung Lê Ngọc Hân, Văn tế chồng Trần Đình Tân), tế cha mẹ Văn tế mẹ (Đào Phan Duân, Trần Trọng Giải), Văn tế 32 Võ Minh Hải cha (Lê Đình Huyến) Bên cạnh chữ Trung, chữ hiếu văn tế điểm cần lưu ý, Phó bảng Đào Phan Dn khơng cầm nước mắt phút sinh ly tử biết với người hiền mẫu ông: “Cha sớm tách làng tiên cõi phật, đâu biết tang thương;/ Mẹ gầy nên cử quế nhà lan, đừng sựng dễ đến lời cô Trăng sầu mây thảm, trời đất cịn sắc ủ ê;/ Lá héo cành khơ, cỏ thảy màu buồn bã.” (Văn tế mẹ - Tế tiên từ văn thảo hợp tập) Văn tế yêu nước gắn lền với trình chống ngoại xâm, văn tế Hán Nôm Nam Trung Bộ không ngoại lệ Tuy nhiên, khảo sát văn văn tế Hán Nôm sưu tâm được, nhận thấy văn tế chữ Nôm nhằm tế tự nhân kiện lịch sử chủ yếu liên quan đến công kháng Pháp văn thân sĩ phu, đặc biệt phong trào Cần vương khu vực Nam Trung Bộ (tiêu biểu Quảng Nam, Quảng Ngãi, Bình Định, Phú Yên) Văn tế đời từ nhu cầu tế lễ, tiếc thương hay ngợi ca người khuất Thông qua lời văn, ý tưởng nội dung tế, tác giả muốn trao gửi tình cảm người sống đến người từ mát đau thương mà hướng đến huấn thị người sống Việc sử dụng văn tế khơng dừng lại mức độ tình cảm cá nhân mà ngày phát triển thêm nội dung phù hợp với tình hình lịch sử đất nước Đó nội dung ngợi ca tinh thần yêu nước nhân dân Để tưởng nhớ vị anh hùng kháng Pháp – Nguyên soái Mai Xuân Thưởng , nhân dân địa phương không tiếc lời ca ngợi đóng góp ơng mảnh đất thân u Nhà chí sĩ Đồng Sĩ Bình (thơng phán tồ sứ Quy Nhơn), người mạnh dạn viếng Mai Nguyên soái qua hai câu Hán văn đầy xúc cảm thán phục: - Bại trận nhi bất hàng, hùng tâm phiêu vũ trụ, chiến công lực kiệt, binh tàn, cô, túng sử vận quốc hưng vong, liệt sĩ hồ cam hàm hận huyết; - Đoạn đầu du tiếu, nghĩa khí qn càn khơn, hậu lai chuyên chế vân la, nhơn vong một, na thức giá bang tinh trận, hậu nhơn thượng vị hích kỳ danh (Bại trận khơng đầu hàng, khí hùng bay vũ trụ, dù tàn lực kiệt, vận nước chưa suy, liệt sĩ đành ôm mối hận; Đầu rơi cịn cười cợt nghĩa khí rạng trời đất, mặc xiềng xích bủa giăng, người việc khơng, hay nông nỗi ấy, mai sau rõ nguồn cơn) Nhà chí sĩ Mai Xuân Thưởng người rắn rỏi, khí cốt cương nghị, trúng mưu Nguyễn Thân Trần Bá Lộc đại nghĩa hi sinh tự nộp với tư cách bại tướng hàng tướng Tiếp nối mạch ngầm hào khí Tây Sơn, Mai Xuân Thưởng trở thành biểu tượng lớn lòng nhân dân địa phương Nam Trung Bộ qua bao hệ Có thể nói, văn tế Hán Nơm miền Nam Trung Bộ thời kháng Pháp (1858 – 1954) tiếng lòng người u nước Đó khơng lời than vãn mà lời dặn, lời khuyên, lời kêu gọi tiếp bước cha ông đường tranh đấu Văn tế Hán Nôm giai đoạn không kết đọng từ máu huyết người nằm xuống mà lời tâm tác giả Do đó, văn tế Hán Nơm Nam Trung Bộ giai đoạn xem lời hịch kháng chiến hoàn thành sứ mệnh vinh quang mà lịch sử giao phó Tạp chí Khoa học xã hội miền Trung, Số 06 (68) - 2020 33 Kết luận đề xuất nghiên cứu So với vùng miền khác, văn học Hán Nôm Nam Trung Bộ có nét đặc sắc riêng đáng trân trọng Nó kết hành trình mở cõi ông cha tương tác văn hoá cộng đồng đa sắc tộc Tiếp bước khu vực Bắc Bắc Trung bộ, văn học Hán Nôm miền Nam Trung Bộ điểm nối tiếp phát triển hoàn cảnh Qua phác thảo trên, tác giả muốn đặt số vấn đề cần tiếp tục thực nghiên cứu văn học, văn hố Hán Nơm Nam Trung Bộ sau: Thứ nhất, cần đầu tư tìm hiểu phong phú đa dạng đội ngũ sáng tác phức điệu quan niệm, tư sáng tác – yếu tố tạo nên khởi sắc, khu biệt nội dung tác phẩm văn học Hán Nôm khu vực Tuy nhiên, việc phân định khuynh hướng sáng tác tác gia tiêu biểu vấn đề cần phải thảo luận nghiên cứu, minh định thêm Hai là, vấn đề sưu tầm, bảo tồn dịch thuật tác phẩm Hán Nôm văn học khu vực Nam Trung Bộ nhận quan tâm tìm hiểu giới nghiên cứu Song, thực tế, cịn tồn đọng nhiều vấn đề văn học, việc phân chia môn loại, tuyển dịch, cơng bố tác phẩm, số hố lưu trữ tác phẩm, hiệu đính, khảo dị tác phẩm nghiên cứu tác gia Hán Nơm Nam Trung Bộ có ảnh hưởng tiêu biểu Ba là, việc thẩm định, đánh giá nội dung tư tưởng khuynh hướng sáng tác, tác giả phận văn học cần thật thận trọng đặt mối tương quan với kiện, tư liệu lịch sử kiểm chứng Bốn là, văn học tuồng văn tế Hán Nôm, thể loại khác hịch, thơ luật, thơ Nơm, Phú Hán Nơm có trữ lượng lớn hấp dẫn Trên sở so sánh với khu vực khác, nhà nghiên cứu tìm hiểu xác định đặc trưng khu biệt, góp phần định hình đặc tính vùng văn học tiến trình văn học cổ điển Việt Nam Trên số phác thảo sơ diện mạo văn học Hán Nơm miền Nam Trung Bộ tiến trình văn học cổ điển Việt Nam Để nhận thức nét khu biệt có ý nghĩa quan trọng văn học chữ Hán chữ Nôm khu vực văn hố này, thiết nghĩ cần có đầu tư hệ thống từ phía viện, trung tâm nghiên cứu chuyên môn địa bàn địa phương quan trung ương Sự kết nối đầu tư nghiên cứu góp phần xác định rõ đóng góp phận văn học Hán Nôm khu vực lịch sử hành thành phát triển văn hoá địa phương lịch sử văn học cổ điển Việt Nam Tài liệu tham khảo Đặng Q Địch (2008) Bình Định Hán văn trích diễm Nxb Văn hoá dân tộc Hà Nội Nguyễn Văn Sâm (1972) Văn học Nam Hà – Đường Trong thời phân tranh Lửa Thiêng Sài Gòn Nguyễn Hữu Sơn (2008) “Văn học Quảng Nam nửa đầu kỉ XX tiến trình đại hố” Kỷ yếu Văn học Quảng Nam – Đà Nẵng kỉ XX Trường Đại học Duy Tân Đà Nẵng Nguyễn Q Thắng (1994) Tiến trình văn nghệ miền Nam (Văn học miền Nam nơi miền đất mới) Nxb Văn hoá Hà Nội Võ Long Tê (1965) Lịch sử văn học công giáo Việt Nam tập Nxb Tư Duy Sài Gòn Phạm Việt Tuyền (1965) Văn học Miền Nam Nhà sách Khai Trí Sài Gịn ... phần định hình đặc tính vùng văn học tiến trình văn học cổ điển Việt Nam Trên số phác thảo sơ diện mạo văn học Hán Nôm miền Nam Trung Bộ tiến trình văn học cổ điển Việt Nam Để nhận thức nét khu biệt... thức mở vùng văn học có ý nghĩa lịch sử tiến trình phát triển văn học Việt Nam Đặc điểm văn học Hán Nơm Nam Trung Bộ 2.1 Tính “đặc biệt” văn học vùng Hán Nôm Nam Trung Bộ Nam Trung Bộ vốn đất cũ... gia văn học Hán Nôm văn học Nam Trung Bộ người khởi xướng cho văn học Hán Nôm Đàng Trong (bao gồm Nam Trung Bộ Nam bộ) kể từ sau chúa Nguyễn 28 Võ Minh Hải xưng vương Và dịng lịch sử, văn học Hán

Ngày đăng: 24/12/2020, 08:48

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan