Đang tải... (xem toàn văn)
Ngày đăng: 28/03/2016, 07:42
Xem thêm: lý luận văn học cổ điển trung quốc tác giả khâu chấn thanh, CÓ ÍCH DỤNG CHO ĐỜI, ĐẠO THANH ÂM CÓ QUAN HỆ VỚI CHÍNH TRỊ, HỨNG QUAN QUẦN OÁN, CHỈ VIẾT VỀ NỖI THỐNG KHOR CỦA NGƯỜI DÂN, LÒNG NGƯỜI ĐỘNG LÀ DO SỰ VẬT GÂY RA, THÂN CÓ TRẢI QUA TẬN MẮT NHÌN THẤY ĐÓ LÀ NGƯỠNG CỦA BẮT BUỘC, RA THÌ QUÝ THỰC DÙNG THÌ QUÝ HƯ, HƯ THỰC NÊN MỖI THỨ MỘT NỬA, TRONG CHỖ VẢI LỤA ĐẬU THÓC SẴN CÓ DƯ VỊ, CÓ THÀNH TRÚC HAY KHÔNG THÀNH TRÚC THỰC RA CHỈ LÀ MỘT ĐẠO LÝ, CHỈ NÓI VỀ LÝ LÀ KHÔNG THỂ CÓ LÀM SAO BIẾT ĐƯỢC VỀ TÌNH LÀ CÓ THỂ CÓ?, CÓ CÁI THỨC ẤY ẮT CÓ CÁI VĂN ẤY, NÊN BƯỚC VÀO BÊN TRONG, LAI NÊN BƯỚC RA BÊN NGOÀI, THEO SÁT SỰ THỰC KHÔNG DÁM XUYÊN TẠC, CÔNG PHU Ở NGOÀI THƠ, CÓ TẠO CẢNH CÓ TẢ CẢNH, TRONG ẢO CÓ CHÂN ĐÓ LÀ MẤU CHỐT CỦA TRUYỀN THẦN, KHÔNG ĐƯỢC BÌNH YÊ THÌ KÊU, THƠ KHỐN CÙNG SAU ĐÓ MỚI HAY, LÚC NÀO KHÔNG THỂ DÙNG ĐƯỢC MỚI SÁNG TÁC, TÌNH ĐẾN NHƯ TẶNG, HỨNG VỀ NHƯ ĐÁP, NHỮNG ÁNG VĂN CHƯƠNG HAY NHẤT THIÊN HẠ CHƯA BAO GIỜ LẠI KHÔNG NẨY SINH TỪ TRÁI TIM TRẺ THƠ, COI TỰ NHIÊN LÀ ĐẸP, THƠ QUÝ HỒN NHIÊN, KHÔNG KỲ KHÔNG TRUYỀN, QUÁI ĐẢN KỲ LẠ ĐỌC NÓ KHIẾN LÒNG NGƯỜI RỘNG MỞ TRÍ TƯỞNG TƯỢNG, KHÔNG KỲ MÀ KỲ, LÀM THƠ KHÔNG THỂ KHÔNG CÓ CÁI TÔI, MUỐN NẮM BẮT ĐƯỢC BẢN CHẤT CỦA NGƯỜI NÀO VỀ NGUYÊN TẮC LÀ PHẢI NGẦM QUAN SÁT HỌ GIỮA ĐÁM ĐÔNG, MONG TRÒN TRẶN HOÀN TOÀN ẤY LÀ THÔNG TỆ CỦA NHÀ VĂN, HÌNH THỨC DỰA VÀO NỘI DUNG, NỘI DUNG BIỂU HIỆN Ở HÌNH THỨC, Ý VẪN LÀ THỐNG SOÁI, PHÀM VĂN PHẢI LẤY Ý, THÚ, THẦN SẮC LÀM CHỦ, VÌ TÌNH MÀ TẠO VĂN, HỌA KHÔNG PHẢI CHỈ CÓ VỀ HÌNH THỨC MÀ PHẢI CÓ CẢ HÌNH LẦN THẦN, CẤU THÀNH TOÀN CỤC, VĂN LÀ BIẾN HÓA, GIẢN DỊ LÀ CẢNH GIỚI TẬN CÙNG CỦA VĂN CHƯƠNG, TINH THẦN RONG CHƠI NƠI TÁM CÕI TÂM HỒN BAY BỔNG CHỐN VẠN TẦNG, THẦN VÀ VẬT CÙNG CHU DU, ĐẶT NHÂN VẬT TRONG HOÀN CẢNH CỤ THỂ, TƯỢNG Ở NGOÀI TƯỢNG, CẢNH Ở NGOÀI CẢNH, TỨ VÀ CẢNH HÀI HÒA, CẢNH TRONG TÌNH, TÌNH TRONG CẢNH, THƠ TỪ LẤY CẢNH GIỚI LÀM TRÊN HẾT, ĐIỂM TUYỆT DIỆU NHẤT CỦA THƠ CHỈ CÓ MỘT ĐÓ LÀ NHẬP THẦN, MỘT CÁI VẢY MỘT CHIẾC VUỐT, MỖI NHÂN VẬT CÓ MỘT TÍNH CÁCH, VIẾT 108 NHÂN VẬT THẬT ĐỦ 108 KIỂU, TIẾP THU TẤT CẢ VÀ CÓ GIA CÔNG, MỖI NGƯỜI ĐỀU SÁNG TÁC THEO TÂM TÍNH CỦA MÌNH, ĐẦY ĐỦ Ở TRƯỚC MẮT SAU ĐÓ MỚI ĐẶT BÚT VIẾT, MỘT NHÂN VẬT MỘT SỰ VIỆC, KHÔNG CỨNG NHẮC RỐI RẮM KHÔNG PHẲNG LẶNG THẲNG TUỘT MỚI TRỞ THÀNH TÁC PHẨM ƯU TÚ, PHƯƠNG PHÁP TRÁNH CHỖ THỰC ĐÁNH CHỖ HƯ, PHẢI MỚI MẺ ĐỘC ĐÁO, VẬN DỤNG ĐÚNG LÚC, ĐÚNG CHỖ RẤT TỰ NHIÊN, MỞ RA MỘT DIỆN MẠO MỚI DỰNG NÊN MỘT CẢNH VÂT MỚI, MIÊU TẢ CÁC MỐI QUAN HỆ CỦA NHÂN VẬT VỚI DƯỚI, TRÊN, PHẢI TRÁI, VĂN CÓ CHÍNH SẤN CÓ PHẢN SẤN, LẤY KHÉO VIẾT KHÁC NHAU LÀM HAY LAI LẤY KHÉO VIẾT GIỐNG NHAU LÀM HAY, NẮM VỮNG BA NGHĨA, DÙNG CÓ CHÂM TRƯỚC, THAM KHẢO CÁCH DÙNG HỨNG CỦA KINH THI SỬ DỤNG NHIỀU PHÉP TỶ DỤ, PHÉP TỶ TUY NHIỆU NHƯNG LẤY THIẾT THỰC LÀM QUÝ, KHOA TRƯƠNG NHƯNG CÓ CHỪNG MỰC TÔ ĐIỂM MÀ KHÔNG VU KHOÁT, BẢN THÂN CÓ SÁNG TẠO CÁI MỚI, TRONG ĐỘNG CÓ TĨNH, TRONG TĨNH CÓ ĐỘNG, THƠ KHÔNG SỬA SẼ KHÔNG HAY, BỎ NHỮNG LỜI NÓI CŨ ĐI, MUỐN CHO NGƯỜI ĐỌC DỄ HIỂU, LỜI LỜI NHƯ Ở TRƯỚC MẮT ĐÓ LÀ KHÔNG CÁCH, KHÚC BẠCH TƯƠNG SINH, DÙNG Ở TRONG CÂU MÀ NGƯỜI KHÔNG BIẾT, BIẾT NGƯỜI XÉT LỜI, CÓ ĐƯỢC CẢNH TƯỢNG VIÊN CHIẾU TRƯỚC HẾT PHẢI ĐỌC RỘNG, BÀN VEEF KHÚC, NÊN XEM LỰC LƯỢNG TOÀN THỂ CỦA NÓ NHƯ THẾ NÀO?, NHÀ PHÊ BÌNH THƠ KHÔNG THỂ KHÔNG CHẤP NHẬN MỌI PHONG CÁCH THỂ LOẠI, THỢ GIỎI CŨNG CÓ CHỖ KHÔNG KHÉO, THƠ CÓ HAY DỞ, THƠ BÀY TỎ Ý TƯỞNG, THƯ LÀ ĐỂ BÀY TỎ TÌNH CẢM, THƠ: TÌNH LÀ GỐC, LỜI LÀ CÀNH, THANH LÀ HOA, NGHĨA LÀ QUẢ, THƠ CÓ THỂ TÀI RIÊNG, NHẠC TỨC LÀ VUI, KHÚC KHÓ HƠN THƠ VÀ TỪ, TIÊU CHUẨN THƯỢNG THWANGJ CỦA VỞ KHÚC, MƯỜI TIÊU CHUẨN CHÍNH CỦA KỊCH NAM, CẢM ĐỘNG LÒNG NGƯỜI, CÓ TÀI NÀO LỚN HƠN NỮA, CÓ THƠ VĂN GIẢ, LỜI ĂN TIẾNG NÓI NƠI XÓM NGÕ CŨNG CÓ CÁI ĐÁNG HỌC TẬP, HỌC TẬP CÁI HAY CỦA MỌI NGƯỜI, BÀN VỀ VIỆC CẦN ĐỌC SÁCH, HÌNH THỨC, KỸ XẢO VĂN CHƯƠNG KHÔNG CÓ CÁCH THỨC CÓ ĐỊNH, KHOONG NHÌN THẤY DẤU VẾT, SAU ĐÓ MỚI NHẬP THẦN