Tiểu luận cuối khóa lớp TCCT

Đề tài: “Vận dụng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh trong Giáo dục đạo đức cho học sinh ở trường THPT Ngô Gia Tự- Cam Ranh hiện nay” A. Môû ñaàu: 1. LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI. Ngày nay, dưới sự lãnh đạo của Đảng cộng sản Việt Nam, dân tộc ta đã và đang bước vào thời kỳ lịch sử mới. Thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hoá - hiện đại hoá, phát triển đất nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa, đưa Việt Nam trở thành một nước văn minh, hiện đại và tiến bộ. Để thực hiện mục tiêu này, chúng ta đã và đang tham gia tích cực và chủ động vào xu thế hội nhập - quốc tế hoá, đang diễn ra mạnh mẽ trên thế giới. Tiến hành mở cửa, giao lưu và hội nhập với bạn bè quốc tế, đồng nghĩa với việc chúng ta có được những thời cơ, cơ hội mới, đồng thời cũng chấp nhận những thử thách , nguy cơ đan xen với nó. Đặc biệt, trong nền kinh tế thị trường ngày nay đang diễn ra nhiều biểu hiện “ trượt dốc” về nhân phẩm và đạo đức trong xã hội tác động xấu đến thế hệ trẻ, nhất là học sinh trung học phổ thông. Để thực hiện thắng lợi sự nghiệp phát triển đất nước theo định hướng XHCN một cách vững chắc, đồng thời với quá trình xây dựng mọi mặt đời sống xã hội, vấn đề cấp thiết đặt ra là chúng ta phải xây dựng một thế hệ trẻ phát triển toàn diện về mọi mặt, đặc biệt là đạo đức. Do đó giáo dục chính trị, tư tưởng, đạo đức cách mạng là một bộ phận hết sức quan trọng trong quá trình giáo dục rèn luyện nhân cách của học sinh. Đạo đức được coi là nền tảng trong phẩm chất, nhân cách, là cái gốc của con người. Vì thế, trong công tác giáo dục ở nhà trường phải luôn chú trọng cả đức lẫn tài: Việc dạy chữ phải kết hợp với dạy người, dạy nghề nhằm rèn luyện học sinh trở thành con người phát triển toàn diện. Do vậy, hơn bao giờ hết nhận thức và hành động của việc “giáo dục đạo đức phải chiếm vị trí hàng đầu trong toàn bộ công tác giáo dục học sinh”. Thực tế trong những năm qua, đất nước ta chuyển mình trong công cuộc đổi mới sâu sắc và toàn diện: từ một nền kinh tế tập trung quan liêu bao cấp sang nền kinh tế nhiều thành phần vận hành theo cơ chế thị trường có sự quản lý của nhà nước. Chuyển từ chính sách “đóng cửa” sang chính sách “mở cửa” làm bạn với các nước trong cộng đồng thế giới. Với công cuộc đổi mới, chúng ta có nhiều thành tựu to lớn rất đáng tự hào về phát triển kinh tế – xã hội, văn hóa – giáo dục . Tuy nhiên, mặt trái của cơ chế mới cũng ảnh hưởng đến sự nghiệp giáo dục, trong đó sự suy thoái về đạo đức và những giá trị nhân văn là vấn đề toàn xã hội phải quan tâm. Đánh giá thực trạng giáo dục, đào tạo: Nghị quyết TW 2 khóa 8 nhấn mạnh “Đặc biệt đáng lo ngại là một bộ phận học sinh, sinh viên có tình trạng suy thoái về đạo đức, mờ nhạt về lý tưởng, theo lối sống thực dụng, thiếu hoài bão lập thân, lập nghiệp vì tương lai của bản thân và đất nước”. Theo thống kê 55 – 65% số người phạm tội ở nước ta những năm gần đây là thanh, thiếu niên, trong đó có không ít học sinh, sinh viên (HS, SV). Chính vì thế, Đảng và nhà nước ta xác định mục tiêu cơ bản của giáo dục là “xây dựng con người, đào tạo con người, những thế hệ trẻ gắn bó với lý tưởng độc lập dân tộc, có năng lực tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, phát huy tiềm năng của dân tộc và của con người Việt Nam; có ý thức cộng đồng, phát huy tính tích cực của cá nhân, làm chủ tri thức, khoa học và công nghệ hiện đại. Có tư duy sáng tạo, kỹ năng thực hành giỏi, có tác phong công nghiệp và có tính tổ chức kỷ luật cao, có sức khỏe, là người thừa kế xây dựng Chủ nghĩa xã hội (Điều 2 Luật Giáo dục của nước CHXHCN Việt Nam 2005) vừa “hồng” vừa “chuyên” như lời Bác Hồ đã căn dặn”. Bác Hồ coi việc bồi dưỡng thế hệ cách mạng cho đời sau là công việc trọng đại của đất nước, của dân tộc. Bác Hồ kính yêu đã dạy “Người có đức mà không có tài làm việc gì cũng khó. Người có tài mà không có đức thì trở thành người vô dụng” Giáo dục phải là bồi Người thực hiện: Trần Thái Vinh – Trường THPT Ngô Gia Tự - Cam Ranh 1 Đề tài: “Vận dụng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh trong Giáo dục đạo đức cho học sinh ở trường THPT Ngô Gia Tự- Cam Ranh hiện nay” dưỡng được cái đức: cái vốn quí của một con người. Tuy nhiên, không phải ai cũng đã thấm nhuần được tư tưởng đó. Là một người công tác trong ngành giáo dục, bản thân tôi luôn có suy nghĩ, trăn trở, tìm ra các biện pháp có sức thuyết phục trong công tác giáo dục đạo đức cho học sinh. Đó là lý do tôi chọn nghiên cứu đề tài “Vận dụng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh trong Giáo dục đạo đức cho học sinh ở trường THPT Ngô Gia Tự- Cam Ranh hiện nay” làm đề tài nghiên cứu cho khóa luận của mình. 2. MỤC ĐÍCH VÀ ĐỐI TƯỢNG NGHIÊN CỨU. Trên cơ sở nghiên cứu lí luận, đánh giá thực trạng của công tác giáo dục đạo đức học sinh ở trường trường Ngô Gia Tự, thông qua đó đề ra biện pháp giáo đạo đức học sinh một cách có hiệu quả giúp cho các em trở thành những người tốt trong xã hội. Đối tượng nghiên cứu là các biện pháp quản lý học sinh của Ban giám hiệu, Đoàn thanh niên, Hội liên hiệp thanh niên, các tổ chức khác trong nhà trường, công tác quản lý học sinh ở giáo viên chủ nhiệm, giáo viên bộ môn và Ban nề nếp nhằm nâng cao chất lượng đạo đức của học sinh trường Ngô Gia Tự. 3. KẾT CẤU ĐỀ TÀI. A. Mở đầu B. Nội dung I. Cơ sở lý luận của hoạt động giáo dục đạo đức cho học sinh ở trường THPT. II. Thực trạng việc vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh trong công tác giáo dục đạo đức học sinh ở trường THPT Ngô Gia Tự - Cam Ranh – Khánh Hòa. III. Một số biện pháp nhằm nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức cho học sinh ở trường THPT Ngô Gia Tự - Cam Ranh – Khánh Hòa và kiến nghị. C. Kết luận. Người thực hiện: Trần Thái Vinh – Trường THPT Ngô Gia Tự - Cam Ranh 2 Đề tài: “Vận dụng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh trong Giáo dục đạo đức cho học sinh ở trường THPT Ngô Gia Tự- Cam Ranh hiện nay” B. Noäi dung: I. CƠ SỞ LÝ LUẬN CỦA HOẠT ĐỘNG GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO HỌC SINH Ở TRƯỜNG THPT 1- Quan điểm của Chủ nghĩa Mác-Lênin về đạo đức Với tư cách là một bộ phận của tri thức triết học, những tư tưởng đạo đức học đã xuất hiện hơn 26 thế kỷ trước đây trong triết học Trung Quốc, Ấn Độ, Hy Lạp cổ đại. Danh từ đạo đức bắt nguồn từ tiếng La tinh là mos (moris) - lề thói, (moralis nghĩa là có liên quan đến lề thói, đạo nghĩa). Còn “luân lí” thường xem như đồng nghĩa với “đạo đức” thì gốc ở chữ Hy Lạp là Êthicos nghĩa là lề thói; tập tục. Hai danh từ đó chứng tỏ rằng, khi ta nói đến đạo đức, tức là nói đến những lề thói tập tục và biểu hiện mối quan hệ nhất định giữa người và người trong sự giao tiếp với nhau hàng ngày. Sau này người ta thường phân biệt hai khái niệm, moral là đạo đức, còn Ethicos là đạo đức học. Theo Mác và Ăngghen, trước khi sáng lập các thứ lý luận và nguyên tắc bao gồm cả triết học và luân lí học, con người đã hoạt động, tức là đã sản xuất ra các tư liệu vật chất cần thiết cho đời sống. Ý thức xã hội của con người là phản ánh tồn tại xã hội của con người. Các hình thái ý thức xã hội khác nhau tuỳ theo phương thức phản ánh tồn tại xã hội và tác động riêng biệt đối với đời sống xã hội. Đạo đức cũng vậy, nó là hình thái ý thức xã hội phản ánh một lĩnh vực riêng biệt trong tồn tại xã hội của con người. Và cũng như các quan điểm triết học, chính trị, nghệ thuật, tôn giáo điều mang tính chất của kiến trúc thượng tầng. Chế độ kinh tế xã hội là nguồn gốc của quan điểm này thay đổi theo cơ sở đã đẻ ra nó. Ví dụ: Thích ứng với chế độ phong kiến, dựa trên cơ sở bóc lột những người nông nô bị cột chặt vào ruộng đất là đạo đức chế độ nông nô. Thích ứng với chế độ tư bản, dựa trên cơ sở bóc lột người công nhân làm thuê là đạo đức tư sản. Chế độ xã hội chủ nghĩa tạo ra một nền đạo đức biểu hiện mối quan hệ hợp tác trên tình đồng chí và quan hệ tương trợ xã hội chủ nghĩa của những người lao động đã được giải phóng khỏi ách bóc lột. Như vậy, sự phát sinh và phát triển của đạo đức, xét đến cùng là một quá trình do sự phát triển của phương thức sản xuất quyết định. Theo Lênin, đạo đức được định nghĩa như sau: đạo đức là một hình thái ý thức xã hội, là tập hợp những nguyên tắc, qui tắc, chuẩn mực xã hội, nhằm điều chỉnh cách đánh giá và cách ứng xử của con người trong quan hệ với nhau và quan hệ với xã hội, chúng được thực hiện bởi niềm tin cá nhân, bởi sức mạnh của truyền thống và sức mạnh của dư luận xã hội. Đạo đức với tư cách là một hình thái ý thức xã hội phản ánh tồn tại xã hội, phán ánh hiện thực đời sống đạo đức xã hội. Đạo đức là một phương thức điều chỉnh hành vi của con người. Loài người đã sáng tạo ra nhiều phương thức điều chỉnh hành vi con người: phong tục, tập quán, tôn giáo, pháp luật, đạo đức…Đối với đạo đức, sự đánh giá hành vi con người theo khuôn khép chuẩn mực và qui tắc đạo đức biểu hiện thành những khái niệm về thiện và ác, vinh và nhục, chính nghĩa và phi nghĩa. Những khuôn khép (chuẩn mực) và qui tắc đạo đức là yêu cầu của xã hội hoặc của một giai cấp nhất định đề ra cho hành vi mỗi Người thực hiện: Trần Thái Vinh – Trường THPT Ngô Gia Tự - Cam Ranh 3 Các Mác (1818-1883); Lênin (1870-1924) Đề tài: “Vận dụng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh trong Giáo dục đạo đức cho học sinh ở trường THPT Ngô Gia Tự- Cam Ranh hiện nay” cá nhân. Nó bao gồm hành vi của cá nhân đối với xã hội (đối với tổ quốc, nhà nước, giai cấp mình và giai cấp đối địch…) và đối với người khác. Những chuẩn mực và quy tắc đạo đức nhất định được công luận của xã hội, hay một giai cấp, dân tộc thừa nhận. Ở đây quan niệm của cá nhân về nghĩa vụ của mình đối với xã hội và đối với người khác (khuôn khép hành vi) là tiền đề của hành vi đạo đức của cá nhân. Đã là một thành viên của xã hội, con người phải chịu sự giáo dục nhất định về ý thức đạo đức, một sự đánh giá đối với hành vi của mình và trong hoàn cảnh nào đó còn chịu sự khiển trách của lương tâm…Cá nhân phải chuyển hóa những đòi hỏi của xã hội và những biểu hiện của chúng thành nhu cầu, mục đích và hứng thú trong hoạt động của mình. Biểu hiện của sự chuyển hóa này là hành vi cá nhân tuân thủ những ngăn cấm, những khuyến khích, những chuẩn mực phù hợp với những đòi hỏi của xã hội…Do vậy sự điều chỉnh đạo đức mang tính tự nguyện, và xét về bản chất, đạo đức là sự lựa chọn của con người. Đạo đức là một hệ thống các giá trị. Giá trị là đối tượng của giá trị học (giá trị học phân loại các hiện tượng giá trị theo quan niệm đã được xây dựng nên một cách truyền thống về các lĩnh vực của đời sống xã hội, các giá trị vật chất và tinh thần, các giá trị sản xuất, tiêu dùng, các giá trị xã hội – chính trị, nhận thức, đạo đức, thẩm mỹ, tôn giáo). Đạo đức là một hiện tượng xã hội, mang tính chuẩn mực: mệnh lệnh, đánh giá rõ rệt. Các hiện tượng đạo đức thường biểu hiện dưới hình thức khẳng định, hoặc là phủ định một hình thức chính đáng, hoặc không chính đáng nào đó. Nghĩa là nó bài tỏ sự tán thành hay phản đối trước thái độ hoặc hành vi ứng xử của các cá nhân, giữa cá nhân với cộng đồng trong một xã hội nhất định. Vì vậy, đạo đức là một nội dung hợp lệ thống trị xã hội. Sự hình thành phát triển và hoàn thiện hệ thống giá trị đạo đức không tách rời sự phát triển và hoàn thiện của ý thức đạo đức và sự điều chỉnh đạo đức. Nếu hệ thống giá trị đạo đức phù hợp với sự phát triển, tiến bộ, thì hệ thống ấy có tính tích cực, mang tính nhân đạo. Ngược lại, thì hệ thống ấy mang tính tiêu cực, phản động, phản nhân đạo. 2- Tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục đạo đức cho thế hệ trẻ. Có thể nói rằng, tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng được bắt nguồn từ truyền thống đạo đức của dân tộc Việt Nam và kế thừa tư tưởng đạo đức phương Đông cũng như tinh hoa đạo đức của nhân loại và dựa trên nền tảng tư tưởng đạo đức cách mạng của chủ nghĩa Mác – Lênin. Nhìn chung, tư tưởng của Chủ tịch Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng có thể khái quát thành bốn nội dung cơ bản, là : Trung với nước, hiếu với dân ; Yêu thương con người; Cần kiệm liêm chính, chí công vô tư và tinh thần quốc tế trong sáng. Tư tưởng trung với nước, hiếu với dân của Chủ tịch Hồ Chí Minh không những kế thừa giá trị của chủ nghĩa yêu nước truyền thống của dân tộc, mà còn vượt qua những hạn chế của truyền thống đó. Theo tư tưởng Hồ Chí Minh thì trung với nước là trung thành với sự nghiệp cách mạng, với sự nghiệp dựng nước và giữ nước. Nước ở đây là nước của dân, còn dân chính là chủ nhân đích thực của nước. Người đã từng khẳng định “Có Tổ quốc mới có ta; Nước là rất trọng ta là rất khinh ” ( Báo Việt Nam độc lập, số 3 ra ngày 21/8/1941). Người thực hiện: Trần Thái Vinh – Trường THPT Ngô Gia Tự - Cam Ranh 4 Hồ Chí Minh (1890 - 1969) Đề tài: “Vận dụng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh trong Giáo dục đạo đức cho học sinh ở trường THPT Ngô Gia Tự- Cam Ranh hiện nay” Hồ Chí Minh coi chủ nghĩa cá nhân là một thứ giặc nội xâm, còn nguy hiểm hơn cả giặc ngoại xâm. Người luôn nhắc nhở: “chủ nghĩa cá nhân, tư tưởng tiểu tư sản vẫn còn ẩn nấu trong mình mỗi người chúng ta. Nó chờ dịp – hoặc dịp thắng lợi – để ngóc đầu dậy”. Mối nguy hại cho một Đảng và cả dân tộc là chủ nghĩa cá nhân. Bàn về vấn đề này chủ tịch Hồ Chí Minh có nhận định cho rằng “Một dân tộc, một Đảng và mỗi con người, ngày hôm qua là vĩ đại, có sức hấp dẫn lớn, không nhất định hôm nay và ngày mai vẫn được mọi người yêu mến và ca ngợi, nếu lòng dạ không trong sáng nữa, nếu sa vào chủ nghĩa cá nhân”. Cần kiệm liêm chính, chí công vô tư là một phẩm chất đạo đức gắn liền với các hoạt động hàng ngày của mọi người. Người coi cần kiệm như hai chân của con người, phải đi đôi với nhau, có khi Người coi cần, kiệm, liêm, chính là bốn đức tính quan trọng của mỗi con người, nếu thiếu một đức tính thì không thành người. Theo tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng, thì tự phê bình và phê bình là một nguyên tắc không thể thiếu được trong xây dựng nền đạo đức mới – đạo đức cách mạng. Người viết: Người ta luôn luôn cần lửa và nước cho đời sống. Người cách mệnh và đoàn thể cách mệnh cần phê bình và tự phê bình cũng thiết tha như người ta cần lửa và nước (báo phê bình số 16-12/7/1951). Tóm lại, Tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng là một di sản tinh thần vô cùng quí báu của Đảng và dân tộc ta. Nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng, vấn đề đặt ra không chỉ ở chỗ thừa nhận và khẳng định những giá trị thực tiễn to lớn của tư tưởng Hồ Chí Minh, mà một điều rất quan trọng là vận dụng và phát triển những giá trị tư tưởng đó vào sự nghiệp xây dựng đội ngũ cán bộ của đất nước ta trong giai đoạn hiện nay. Muốn đạt điều đó thì ngay bây giờ chúng ta cần phải giáo dục đạo đức cách mạng cho thế hệ trẻ tương lai theo tư tưởng đạo đức của người. Đặc biệt đối , Người đã đưa ra một quan điểm vừa mang tính chiến lược, vừa mang giá trị nhân văn sâu sắc mà đến nay, đã trở thành phương châm hành động của toàn xã hội nói chung, của ngành giáo dục Việt Nam nói riêng: “Vì lợi ích mười năm thì phải trồng cây, vì lợi ích trăm năm thì phải trồng người”. Bởi vậy, dù bận trăm công nghìn việc, Người vẫn thường xuyên quan tâm và chăm lo sự nghiệp giáo dục của nước nhà, coi giáo dục xã hội chủ nghĩa là phương thức quan trọng nhất của sự nghiệp “trồng người”, là một mắt xích không thể thiếu trong chiến lược bồi dưỡng thế hệ trẻ. Nói cách khác, trọng trách to lớn của ngành giáo dục là đào tạo những người kế tục sự nghiệp cách mạng. Vì vậy, theo Người, dù khó khăn đến đâu cũng phải tiếp tục thi đua dạy tốt và học tốt; các ngành, các cấp Đảng và chính quyền địa phương phải quan tâm hơn nữa đến sự nghiệp này, phải chăm sóc nhà trường về mọi mặt, nhằm đẩy sự nghiệp giáo dục của nước ta lên những bước phát triển mới. Có thể nói, “trồng người” là một tư tưởng có ý nghĩa to lớn, bởi đó là kế lâu bền để phát triển đất nước. Ngày nay, khi con người được coi là nguồn lực nội sinh quan trọng nhất đối với sự phát triển kinh tế - xã hội của đất nước, chúng ta càng cảm nhận thì càng thấy chiều sâu trong tư tưởng đó của Người. Đối với sinh viên và học sinh, để xứng đáng là thế hệ cách mạng của đời sau, Chủ tịch Hồ Chí Minh đòi hỏi họ phải ra sức học tập, học tập trong nhà trường, trong gia đình và ngoài xã hội; học tập qua sách vở và từ chính thực tiễn cuộc sống. Học không phải để “làm quan” như trong xã hội cũ, mà là “Để phụng sự Tổ quốc, phụng sự Người thực hiện: Trần Thái Vinh – Trường THPT Ngô Gia Tự - Cam Ranh 5 Đề tài: “Vận dụng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh trong Giáo dục đạo đức cho học sinh ở trường THPT Ngô Gia Tự- Cam Ranh hiện nay” nhân dân, làm cho dân giàu, nước mạnh, tức là để làm trọn nhiệm vụ người chủ của nước nhà”. Một trong những triết lý sâu sắc của Chủ tịch Hồ Chí Minh là học phải đi đôi với hành, lý luận phải gắn với thực tiễn. Vì vậy, bên cạnh quan điểm xác định giáo dục, học tập như một phương thức chủ yếu để bồi dưỡng thế hệ trẻ, Người còn đòi hỏi thế hệ trẻ phải luôn tự rèn luyện, tu dưỡng trong thực tiễn nhằm xây dựng, phát triển các phẩm chất, năng lực cần thiết để sau này có thể cống hiến được nhiều nhất cho quê hương, cộng đồng và xã hội. Theo Người, việc tự rèn luyện, tu dưỡng đó cần tuân theo nguyên tắc nhất quán: điều gì phải thì cố làm cho kỳ được, điều gì trái thì hết sức tránh, dù nó là nhỏ. Cách đây 63 năm (năm 1947), trong 'Thư gửi thanh niên', Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: Thanh niên là người chủ tương lai của nước nhà Thanh niên muốn làm chủ tương lai một cách xứng đáng thì ngay từ bây giờ phải tự giác rèn luyện tinh thần và lực lượng của mình, phải tích cực làm việc để chuẩn bị cho tương lai. Việc giáo dục thanh niên không thể tách rời mà phải liên hệ chặt chẽ với những cuộc đấu tranh của xã hội, nhằm giúp họ tránh những cái độc hại, tiêu cực và tiếp thu, học hỏi những cái hay, tiến bộ trong cuộc sống. Thanh niên phải có tinh thần sẵn sàng: “đâu cần thì thanh niên có, việc gì khó thì thanh niên làm”; phải đoàn kết chặt chẽ, kiên trì phấn đấu, vượt mọi khó khăn, thi đua học tập và lao động sản xuất, góp sức vào sự nghiệp xây dựng một nước Việt Nam hòa bình, thống nhất, độc lập, dân chủ và giàu mạnh. - Để thanh, thiếu niên và nhi đồng xứng đáng là thế hệ cách mạng của đời sau, họ cần được bồi dưỡng những gì? Chủ tịch Hồ Chí Minh nhiều lần khẳng định, muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội, trước hết phải có những con người xã hội chủ nghĩa. Muốn làm tròn trọng trách người chủ tương lai của đất nước, thế hệ trẻ phải được giáo dục, bồi dưỡng một cách thường xuyên và toàn diện. Có như vậy, họ mới hội đủ các phẩm chất, năng lực cần thiết, cả về trí tuệ lẫn bản lĩnh chính trị, cả về nhân cách, đạo đức lẫn sức khỏe, để đáp ứng những yêu cầu của công cuộc đấu tranh bảo vệ và xây dựng chủ nghĩa xã hội. Theo đó, việc bồi dưỡng thế hệ trẻ phải tập trung vào những nội dung cơ bản sau: + Một là, bồi dưỡng đạo đức cách mạng: Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh, trong việc bồi dưỡng thế hệ trẻ, nội dung quan trọng hàng đầu là xây dựng đạo đức cách mạng, giáo dục tư tưởng xã hội chủ nghĩa và gọt rửa chủ nghĩa cá nhân. Không phải ngẫu nhiên mà Người đặt tư cách đạo đức của người cách mạng là nội dung trước tiên của cuốn sách 'Đường kách mệnh'. Tư tưởng của Người về đạo đức cách mạng chứa đựng nhân sinh quan và giá trị quan hết sức sâu sắc đối với việc xác lập nhân cách, lý tưởng cũng như chuẩn mực lối sống cho thế hệ trẻ. Đạo đức cách mạng là đạo đức mới, là phẩm chất không thể thiếu và là cái gốc của con người xã hội chủ nghĩa. Bởi, “Cũng như sông thì có nguồn mới có nước, không có nguồn thì sông cạn. Cây phải có gốc, không có gốc thì cây héo. Người cách mạng phải có đạo đức, không có đạo đức thì dù tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân”. Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh, nội dung cốt lõi nhất của đạo đức cách mạng là cần, kiệm, liêm, chính. Những phẩm chất này giống như bốn mùa của trời đất; nếu thiếu một trong bốn phẩm chất đó thì con người không thể trở thành người theo đúng nghĩa. Nhưng, đạo đức cách mạng không phải là cái có sẵn, không phải từ trên trời rơi Người thực hiện: Trần Thái Vinh – Trường THPT Ngô Gia Tự - Cam Ranh 6 Đề tài: “Vận dụng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh trong Giáo dục đạo đức cho học sinh ở trường THPT Ngô Gia Tự- Cam Ranh hiện nay” xuống, mà là kết quả của sự đấu tranh, rèn luyện bền bỉ hằng ngày của mỗi người. Do vậy, Người cho rằng, đối với thế hệ trẻ, phải luôn nỗ lực rèn luyện đạo đức cách mạng: thực hiện cần, kiệm, liêm, chính, chí công, vô tư; sống trong sạch, có chí tiến thủ và đoàn kết, không kiêu ngạo; tích cực đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân; phê phán những thói hư, tật xấu; thường xuyên tiến hành phê bình và tự phê bình để giúp đỡ nhau cùng tiến bộ. + Hai là, bồi dưỡng tri thức lý luận và văn hóa, khoa học - kỹ thuật: Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh, thanh niên phải vừa có đức, vừa có tài. Bởi vì, người có đức mà không có tài thì làm việc gì cũng khó, người có tài mà không có đức sẽ trở nên vô dụng. Hơn nữa, chính sự dốt nát là một trong những nguyên nhân cơ bản kìm hãm sự phát triển: “Dốt thì dại, dại thì hèn”. Vì vậy, để trở thành người có trí tuệ, có tri thức, tức là có tài, bên cạnh việc trau dồi đạo đức cách mạng, thanh niên còn phải hăng hái học tập, trong đó có học tập lý luận của chủ nghĩa Mác – Lênin nhằm trang bị và nâng cao trình độ lý luận cách mạng - ngọn đèn soi sáng cho mọi hoạt động thực tiễn. Cùng với việc học tập lý luận cách mạng, các thế hệ trẻ còn phải tích cực học tập văn hóa, khoa học - kỹ thuật ; sử dụng những tri thức đó để xây dựng xã hội mới. Chủ tịch Hồ Chí Minh cho rằng, nhiệm vụ này quan trọng hơn bao giờ hết, bởi chúng ta đi lên chủ nghĩa xã hội từ một nước nông nghiệp lạc hậu. Cụ thể hóa mục tiêu, nội dung giáo dục phù hợp với từng cấp học, Người viết: “Đại học thì cần kết hợp lý luận khoa học với thực hành, ra sức học tập lý luận và khoa học tiên tiến của các nước bạn, kết hợp với thực tiễn của nước ta, để thiết thực giúp ích cho công cuộc xây dựng nước nhà. Trung học thì cần đảm bảo cho học trò những tri thức phổ thông chắc chắn, thiết thực, thích hợp với nhu cầu và tiền đồ xây dựng nước nhà, bỏ những phần nào không cần thiết cho đời sống thực tế. Tiểu học thì cần giáo dục các cháu thiếu nhi: yêu Tổ quốc, yêu nhân dân, yêu lao động, yêu khoa học, trọng của công”. Có như vậy, thế hệ trẻ mới có thể tích lũy được những tri thức cần thiết, tạo tiền đề phát huy năng lực sáng tạo, góp phần quan trọng vào sự nghiệp bảo vệ và xây dựng chủ nghĩa xã hội của dân tộc. + Ba là, bồi dưỡng thể chất: Các nhà sáng lập chủ nghĩa Mác - Lênin chỉ ra rằng, tương lai của loài người hoàn toàn tùy thuộc vào việc giáo dục thế hệ trẻ phát triển toàn diện. Chủ tịch Hồ Chí Minh rất quan tâm đến sự phát triển toàn diện của thanh, thiếu niên và nhi đồng Việt Nam, trong đó có sự phát triển về mặt thể chất. Theo Người, việc giữ gìn dân chủ, xây dựng nước nhà, thực hiện đời sống mới tất cả đều phải có sức khỏe thì mới thành công. Bởi vì, “Mỗi một người dân yếu ớt, tức là cả nước yếu ớt, mỗi một người dân mạnh khỏe, tức là cả nước mạnh khỏe”. Với tinh thần đó, Người đã tự mình nêu gương sáng về rèn luyện thể dục, thể thao, đồng thời, kêu gọi tất cả mọi người, dù gái hay trai, già hay trẻ, đều phải thường xuyên rèn luyện thân thể, coi “luyện tập thể dục, bồi bổ sức khỏe” vừa là trách nhiệm, vừa là bổn phận của mỗi người dân yêu nước. Đặc biệt, đối với thanh niên, Người mong muốn họ phải có sức sống dẻo dai, thể chất cường tráng, tinh thần mạnh mẽ và nghị lực lớn. Để có được như vậy, không có cách nào khác ngoài việc hăng hái, tích cực rèn luyện thể dục, thể thao. 1.3- Quan điểm của Đảng, nhà nước về giáo dục đạo đức cho học sinh THPT Thấm nhuần và thực hiện những tư tưởng đúng đắn, sâu sắc nói trên của Chủ tịch Hồ Chí Minh, nhiều thế hệ cách mạng đã nhanh chóng trưởng thành, đóng góp Người thực hiện: Trần Thái Vinh – Trường THPT Ngô Gia Tự - Cam Ranh 7 Đề tài: “Vận dụng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh trong Giáo dục đạo đức cho học sinh ở trường THPT Ngô Gia Tự- Cam Ranh hiện nay” công lao to lớn vào sự phát triển của dân tộc. Họ đã chiến đấu và chiến thắng kẻ thù trong cuộc kháng chiến chống Pháp và đế quốc Mỹ cứu nước, bảo vệ độc lập dân tộc, thống nhất Tổ quốc và đi lên chủ nghĩa xã hội; đã và đang tích cực 'xây dựng lại đất nước ta to đẹp hơn, đàng hoàng hơn', như mong ước cháy bỏng của Người trước khi từ biệt thế giới này. Hiện nay, trong sự nghiệp đổi mới toàn diện đất nước, trước xu thế toàn cầu hóa và hội nhập kinh tế quốc tế, thế hệ trẻ Việt Nam luôn kiên định lý tưởng xã hội chủ nghĩa mà Đảng và Chủ tịch Hồ Chí Minh dày công vun trồng. Họ đã và đang chứng tỏ bản lĩnh, sức trẻ, sự sáng tạo và tinh thần dám nghĩ, dám làm của mình. Họ đang ra sức tu dưỡng, học tập và rèn luyện về mọi phương diện, tích cực lao động sản xuất, tiến vào khoa học - công nghệ, để cùng với toàn Đảng, toàn dân thực hiện công cuộc đổi mới, đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước nhằm xây dựng một nước Việt Nam dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh. Ngoài ra còn có rất nhiều phong trào thi đua, như Thanh niên tình nguyện, Thanh niên lập nghiệp, Tuổi trẻ học đường, được đông đảo đoàn viên, thanh niên, sinh viên và học sinh hưởng ứng, thực hiện. Đảng, Nhà nước và xã hội đã có nhiều hình thức ghi nhận và tôn vinh những thanh niên, sinh viên và học sinh tiêu biểu, xuất sắc trong sự nghiệp bảo vệ Tổ quốc, xây dựng và phát triển kinh tế - xã hội của đất nước. Có thể nói, thế hệ trẻ Việt Nam ngày nay vẫn xứng đáng với niềm tin yêu, sự khen ngợi và kỳ vọng của Chủ tịch Hồ Chí Minh: hiện nay Đoàn viên và thanh niên ta nói chung là tốt, mọi việc đều hăng hái xung phong, không ngại khó khăn, có chí tiến thủ. Đảng cần phải chăm lo giáo dục đạo đức cách mạng cho họ, đào tạo họ thành những người thừa kế xây dựng xã hội chủ nghĩa vừa “hồng” vừa “chuyên''. Mục 2 điều 27 Luật Giáo dục xác định: “Mục tiêu của giáo dục phổ thông là giúp học sinh phát triển toàn diện về đạo đức, trí tuệ, thể chất, thẩm mỹ và các kỹ năng cơ bản, phát triển năng lực cá nhân, tính năng động và sáng tạo, hình thành nhân cách con người Việt Nam xã hội chủ nghĩa, xây dựng tư cách và trách nhiệm công dân;, chuẩn bị cho học sinh tiếp tục học lên hoặc vào cuộc sống lao động, tham gia xây dựng và bảo vệ Tổ quốc”. Điều lệ trường trung học ban hành theo quyết định số 07/2007/QĐ-BGDĐT ngày 02/4/2007 của Bộ trưởng Bộ Giáo dục và Đào tạo ghi rõ: “Học sinh được kiểm tra, đánh giá kết quả học tập, rèn luyện theo Quy chế đánh giá và xếp loại học sinh của Bộ Giáo dục và Đào tạo”- ( Quy chế 40). Trong chương V điều 38 của điều lệ qui định “Nhiệm vụ của học sinh” bao gồm 5 nội dung bắt buộc học sinh phải rèn luyện về đạo đức. Cụ thể hóa đường lối giáo dục của Đảng, Nghị quyết Đại hội Đảng bộ tỉnh Khánh Hòa lần thứ 11 bàn về phát triển giáo dục và đào tạo trong giai đoạn hiện nay cũng chỉ rõ: “ tăng cường giáo dục chính trị, tư tưởng đạo đức cho học sinh, sinh viên ”. * Giáo dục đạo đức là gì? Quá trình hình thành và phát triển đạo đức của con người là quá trình tác động qua lại giữa xã hội và cá nhân để chuyển hóa những nguyên tắc, yêu cầu, chuẩn mực, giá trị đạo đức – xã hội thành những phẩm chất đạo đức cá nhân, làm cho cá nhân đó trưởng thành về mặt đạo đức đáp ứng yêu cầu của xã hội. Có thể hiểu quá trình giáo dục đạo đức là một hoạt động có tổ chức, có mục đích, có kế hoạch nhằm biến những nhu cầu chuẩn mực, giá trị đạo đức, của cá nhân nhằm góp phần phát triển nhân cách của mỗi cá nhân và thúc đẩy sự phát triển tiến bộ của xã hội. Quá trình giáo dục đạo đức trong trường THPT phải làm cho học sinh thấm nhuần sâu sắc thế giới quan Mác – Lênin, tư tưởng đạo đức cách mạng của Hồ Chí Người thực hiện: Trần Thái Vinh – Trường THPT Ngô Gia Tự - Cam Ranh 8 Đề tài: “Vận dụng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh trong Giáo dục đạo đức cho học sinh ở trường THPT Ngô Gia Tự- Cam Ranh hiện nay” Minh, tính chân lý khách quan của các giá trị đạo đức nhân văn, nhân bản của các tư tưởng đó coi đó là kim chỉ nam cho hành động của mình. Thông qua việc tiếp cận với cuộc đấu tranh cách mạng của dân tộc và hoạt động của cá nhân để củng cố niềm tin và lẽ sống, lý tưởng sống, lối sống theo con đường chủ nghĩa xã hội. Học sinh phải thấm nhuần chủ trương, chính sách của Đảng, biết sống và làm việc theo pháp luật, có kỷ cương nền nếp, có văn hóa trong các mối quan hệ giữa con người với tự nhiên, với xã hội và giữa con người với nhau. Nhận thức ngày càng sâu sắc nguyên tắc, yêu cầu, chuẩn mực và các giá trị đạo đức xã hội xã hội chủ nghĩa. Biến các giá trị đó thành ý thức, tình cảm, hành vi, thói quen và cách ứng xử trong đời sống hàng ngày. * Yêu cầu và nội dung giáo dục đạo đức cho học sinh Công tác giáo dục đạo đức học sinh là một qúa trình kiên trì và liên tục, có hệ thống và khoa học. Nhà trường chiếm một vị trí vô cùng quan trọng vì trực tiếp quyết định đào tạo ra mẫu người mới vừa có đức, có tài, giác ngộ xã hội chủ nghĩa, có tri thức học vấn cao, có thể lực khỏe, có tư tưởng tình cảm đẹp, yêu nước, yêu nhân dân, yêu lao động, tôn trọng và kế thừa, phát huy những tinh hoa văn hóa truyền thống của dân tộc, biết chọn lọc và tiếp thu những giá trị văn hóa của nhân loại để làm giàu cho tri thức mình. Để hoàn thành nhân cách toàn diện cho học sinh trong nhà trường, việc giáo dục đạo đức cho học sinh cần tuân theo 5 nguyên tắc sau: 1.Đảm bảo tính thống nhất trong quá trình dạy và học. 2.Đảm bảo tính thực tiễn của quá trình dạy và học. 3.Đảm bảo chuẩn mực đạo đức xã hội. 4.Phù hợp với chuẩn mực đạo đức truyền thống. 5.Việc giáo dục đạo đức cho học sinh phải thông qua hoạt động trong nhà trường, trên lớp, hoạt động ngoài giờ, hoạt động Đoàn, kết hợp giữa gia đình, nhà trường và xã hội nhằm hình thành, phát triển nhân cách toàn diện cho học sinh. Trong quá trình giáo dục đạo đức cho học sinh, người làm công tác giáo dục cần phải xác định 7 nội dung sau: 1. Giáo dục mục tiêu lí tưởng cách mạng, niềm tin về Đảng, chế độ XHCN. 2. Giáo dục lòng yêu đất nước, yêu nhân dân, yêu nhân loại, yêu hoà bình, yêu quý và tự hào lịch sử vẻ vang của dân tộc, truyền thống văn hoá có giá trị dân tộc. 3. Giáo dục lòng kính yêu Bác Hồ, xây dựng ý thức học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh. 4. Giáo dục tính tự giác, tích cực, tự nguyện, có trách nhiệm cao trong học tập và lao động sản xuất. 5. Giáo dục lòng nhân ái, kính yêu ông bà, cha mẹ, thầy cô giáo, tôn trọng với người trên. 6. Giáo dục tinh thần làm chủ tập thể xã hội chủ nghĩa, bảo vệ tài sản xã hội chủ nghĩa. 7. Giáo dục tính trung thực, kỉ luật, khiêm tốn, tinh thần đoàn kết dũng cảm. II. THỰC TRẠNG CÔNG TÁC GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC HỌC SINH Ở TRƯỜNG THPT NGÔ GIA TỰ - CAM RANH – KHÁNH HÒA. 2.1- Đặc điểm chung. a- Đặc điểm chung của địa phương Người thực hiện: Trần Thái Vinh – Trường THPT Ngô Gia Tự - Cam Ranh 9 Đề tài: “Vận dụng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh trong Giáo dục đạo đức cho học sinh ở trường THPT Ngô Gia Tự- Cam Ranh hiện nay” Thị xã Cam Ranh toạ lạc ở vị trí địa đầu phía Nam của tỉnh, Bắc giáp Cam Lâm, phía Tây giáp huyện Khánh Sơn, phía Nam giáp tỉnh Ninh Thuận, phía Đông là bán đảo Cam Ranh. Có 6 xã, 9 phường với tổng diện tích là 32501,08 ha, dân số là 122085 người (theo thống kê năm 2010). Kinh tế phát triển theo hướng công nghiệp - thương mại, dịch vụ - nông nghiệp, thu nhập bình quân đầu người đạt 1.110USD. Trình độ dân trí phát triển nhưng không đều. Kết cấu hạ tầng kinh tế - xã hội từng bước được đầu tư, đặc biệt là hạ tầng giao thông, trường học, trạm y tế, … Trường THPT Ngô Gia Tự đóng trên địa bàn của phường Cam Nghĩa, một phường thuộc cánh Bắc thị xã Cam Ranh. Vùng tuyển sinh của trường gồm 2 phường (phường Cam Nghĩa và Cam Phúc Bắc), 4 xã (xã Cam Thành Nam, Cam Thành Bắc, Cam An Nam và xã Cam An Bắc). Điều kiện kinh tế của người dân ở khu vực trường tuyển sinh chưa ổn định, khoảng 90% người dân sống bằng nghề nông (trồng trọt, chăn nuôi gia súc, gia cầm, chài lưới dã cào, làm thuê), 7% buôn bán nhỏ, 3% là công nhân viên chức và sĩ quan. Cơ sở hạ tầng, giao thông, thông tin, văn hoá phát triển chậm, chưa đồng bộ. Trình độ dân trí không đồng đều, đại đa số là làm nghề nông nên có rất nhiều hạn chế trong nhận thức và phương pháp giáo dục trẻ. Trong vài năm gần đây, do tác động của cơ chế thị trường nên nhiều gia đình cũng đã bung ra để làm giàu, nhưng họ lại mải lo kiếm tiền nên đã bỏ mặc không quan tâm đến bọn trẻ. Có gia đình thì nay đã có tiền thì cho trẻ tiêu pha không có kế hoạch để lên mặt với bạn bè. Đặc biệt là các tệ nạn như : cờ bạc, số đề, Intirnet, các văn hoá phẩm đồi trụy cũng đã len lỏi vào đến từng ngõ xóm mà do nhận thức và hiểu biết của một số thanh, thiếu niên còn rất hạn chế nên đã gây ảnh hưởng rất lớn đến nền nếp, chuẩn mực đạo đức. b- Đặc điểm của trường Trường Trung học phổ thông Ngô Gia Tự được thành lập theo quyết định số 3614/QĐ-UB ngày 10/8/2000 của UBND tỉnh Khánh Hòa. Diện tích khuôn viên trường 17280 m 2 qui hoạch khá hợp lí gồm 2 khu phòng học ( có 24 phòng học), khu nhà hành chính, khu sân chơi, khu tập thể dục thể thao, khu để xe cho giáo viên và học sinh, khu nhà vệ sinh cho giáo viên và học sinh riêng rẽ. Nhìn chung cơ sở vật chất đảm bảo cho việc dạy và học. Qua 10 năm học với sự cố gắng nỗ lực của đội ngũ cán bộ, giáo viên, nhân viên, trường THPT Ngô Gia Tự liên tục phát triển cả về số lượng và chất lượng. Tỷ lệ học sinh đậu tốt nghiệp THPT và đậu vào các trường Đại học, Cao đẳng ngày càng cao, số học sinh đạt học sinh giỏi cấp tỉnh ngày càng nhiều. Hiện nay trường có 77 cán bộ, giáo viên, với 67 giáo viên đứng lớp. Lãnh đạo nhà trường có 1 đồng chí Hiệu trưởng, 2 đồng chí Phó hiệu trưởng. Chi bộ Đảng trực Người thực hiện: Trần Thái Vinh – Trường THPT Ngô Gia Tự - Cam Ranh Năm học Số lớp công lập Số lớp bán công Tổng số lớp Tổng số học sinh Tổng số CB, GV &NV 2005 – 2006 29 2 31 1308 55 2006 – 2007 29 2 31 1326 68 2007 – 2008 29 2 31 1324 67 2008-2009 10 0 30 1267 72 2009 - 2010 10 0 30 1302 77 10 [...]... Những hoạt động của giáo viên chủ nhiệm trong năm học: - Thực hiện các loại sổ theo quy định của ngành: sổ liên lạc, sổ chủ nhiệm sổ theo dõi đạo đức học sinh … - Tổ chức sinh hoạt lớp cuối tuần, hoạt động giáo dục ngoài giờ lên lớp, xây dựng kế hoạch chủ nhiệm, kế hoạch thi đua… - Kết hợp chặt chẽ với Ban đại diện Cha mẹ học sinh, chủ động phối hợp với các giáo viên bộ môn, Đoàn thanh niên, Hội LHTN và... công tác giáo dục đạo đức trong nhà trường: Giáo viên chủ nhiệm là lực lượng chính trong công tác giáo dục đạo đức cho học sinh là người quản lý mọi hoạt động của lớp học, là người triển khai mọi hoạt động của trường của nhà trường đến từng lớp, từng học sinh Do đó Ban giám hiệu trường đã định hướng phân công những giáo viên làm công tác chủ nhiệm theo những tiêu chí sau: - Có lập trường tư tưởng chính... Các hoạt động giáo dục đạo đức học sinh Từ nhận thức về tư tưởng của Bác về đạo đức cách mạng cho thế hệ sau, lý luận chính trị về đạo đức cách mạng của Đảng ta tập thể trường THPT Ngô Gia Tự đã đưa ra nhiều hoạt động có tính thiết thực để thu hút học sinh tham gia như: * Các hoạt động ngoại khóa Phong phú nhiều hình thức, lôi cuốn học sinh có tác dụng giáo dục, hình thành những phẩm chất đạo đức tốt... nó không tởn” Bạn sai lầm, nuôi con khó một, dạy con khó mười các bạn ạ ! Dạy con thế nào? Ví dụ có hai anh nông dân, cùng trồng một loại cây như nhau, giống như nhau, đất như nhau, phân bón như nhau cuối cùng kết quả khác nhau Vì lý do một anh chăm sóc có khoa học kỹ thuật, bón phân đúng liều lượng, đúng lúc, đúng thời vụ từng giai đoạn phát triển của cây Và anh nông dân kia không am hiểu về kỹ thuât,... nhiệm giáo dục đạo đức cho học sinh là nhiệm vụ của mọi thành viên trong nhà trường, giáo dục đạo đức cho học sinh là một quá trình thường xuyên, liên tục, diễn ra ở mọi lúc, mọi nơi Một giờ dạy trên lớp không chỉ đơn thuần là truyền thụ kiến thức khoa học cho học sinh mà còn giáo dục cho các em những hành vi, cử chỉ, tình cảm, nhân sinh quan, thế giới quan khoa học * Hoạt động gắn liền nhà trường... chưa cuốn hút được các đối tượng học sinh cá biệt, nên các em lơ là, chán nản - Giáo viên chủ nhiệm còn một vài giáo viên chủ nhiệm chưa có tâm huyết với công tác này, tác dụng giáo dục chưa cao, trong lớp vẫn còn học sinh chưa tiến bộ trong rèn luyện đạo đức Thiếu sự liên lạc thường xuyên với cha mẹ học sinh - Giáo viên bộ môn: vẫn còn một số ít giáo viên chỉ tập trung vào công tác chuyên... giáo dục đạo đức là nhiệm vụ của giáo viên chủ nhiệm, của Ban nề nếp, Đoàn thanh niên, Ban Giám hiệu nhà trường - Tính tự giác ý thức của mỗi học sinh và khả năng tự quản của tập thể lớp chưa cao, kỷ năng vận dụng chuẩn mực đạo đức còn thấp, chưa phân định được ranh giới giữa cái xấu và cái tốt Khả năng tự chủ chưa cao, khi vi phạm đạo đức sửa chữa chậm hoặc không chịu sửa chữa - Sự... cho học sinh ở trường THPT Ngô Gia Tự- Cam Ranh hiện nay” - Số học sinh gặp khó khăn trong rèn luyện đạo đức vẫn còn, một số giáo viên chưa thật sự quan tâm đến giáo dục đạo đức thông qua bài học trên lớp, còn thờ ơ vô trách nhiệm khi thấy học sinh có dấu hiệu vi phạm đạo đức - Chưa phối hợp chặt chẽ giữa nhà trường, gia đình và xã hội trong công tác giáo dục đạo đức học sinh Người thực hiện: Trần Thái . Gia Tự- Cam Ranh hiện nay” làm đề tài nghiên cứu cho khóa luận của mình. 2. MỤC ĐÍCH VÀ ĐỐI TƯỢNG NGHIÊN CỨU. Trên cơ sở nghiên cứu lí luận, đánh giá thực trạng của công tác giáo dục đạo đức. đó có học tập lý luận của chủ nghĩa Mác – Lênin nhằm trang bị và nâng cao trình độ lý luận cách mạng - ngọn đèn soi sáng cho mọi hoạt động thực tiễn. Cùng với việc học tập lý luận cách mạng,. liên lạc, sổ chủ nhiệm sổ theo dõi đạo đức học sinh … - Tổ chức sinh hoạt lớp cuối tuần, hoạt động giáo dục ngoài giờ lên lớp, xây dựng kế hoạch chủ nhiệm, kế hoạch thi đua… - Kết hợp chặt chẽ