1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Các dạng đề văn ôn thi Đại học bài VIỆT BẮC của Tố Hữu

26 19,6K 80
Tài liệu đã được kiểm tra trùng lặp

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 26
Dung lượng 150,5 KB

Nội dung

-Giây phút chia li trong tưởng tượng diễn ra cực kỳ sâu sắc với những cảm xúcghìm nén trong tâm trạng của người đi : + Đại từ “ai” phiếm chỉ tạo nên một cõi mơ hồ, mông lung trong nỗi n

Trang 1

ĐỀ 1: Cảm nhận về đoạn thơ sau đây trong bài thờ “Việt Bắc” của Tố Hữu:

Mình về mình có nhớ ta Mười lăm năm ấy thiết tha mặn nồng Mình về mình có nhớ không?

Nhìn cây nhớ núi , nhìn song nhớ nguồn

Tiếng ai tha thiết bên cồn Bâng khuâng trong dạ bồn chồn bước đi

Aó chàm đưa buổi phân ly Cầm tay nhau biết nói gì hôm nay.

* Định hướng 1 :

I Mở bài :

- Tố Hữu là một nhà thơ tiêu biểu của thơ ca Cách mạng Việt Nam

- “Việt Bắc” là một trong những bài thơ được xếp vào hạng những bài thơ “tốngbiệt” của Tố Hữu.Mặc dù là đề tài cũ,nhưng bài thơ vẫn mới mẻ bởi “Việt Bắc” rađời trong cuộc chia tay đặc biệt giữa nhân dân Việt Bắc và cán bộ kháng chiến vàotháng 10/1954

- Ra đời trong hoàn cảnh ấy, bài thơ không mang cảnh trạng của một cuộc chia lyvới nỗi buồn đầy nước mắt, mà là nỗi niềm chia ly trong tình cảm giữa cán bộ vànhân dân sâu đậm ân tình

- Đoạn thơ mở đầu của bài thơ là sự thể hiện tinh tế và sâu sắc những rung động trong trái tim của người đi và người ở trong giờ phút phân ly:

“Mình về mình có nhớ ta

….

Cầm tay nhau biết nói gì hôm nay”.

II Thân bài:

1 Toàn đoạn thơ có 8 câu, được viết theo thể thơ lục bát với âm điệu nhẹ

nhàng tha thiết mang âm hưởng của ca dao dân ca, là lời ướm hỏi và sự giãi bàynỗi niễm, cảm xúc của cả người đi lẫn người ở lại

2

Trang 2

a Trước hết, mở đầu đoạn thơ là 4 câu thơđầu là lời ướm hỏi chân thành của Việt Bắc với cán bộ kháng chiến trong giây phút ban đầu của cuộc chia tay:

“Mình về mình có nhớ ta.

Nhìn cây nhớ núi nhìn song nhớ nguồn”.

- Gịong thơ như chảy ra từ trong nguồn mạch của ca dao

+ Cách xưng hô “mình- ta” cứ như lời bày tỏ tình yêu đôi lứa trong dân gian Đại từ “mình” trong dân gian chỉ thể hiện ở cao trào của tình yêu khi hai con

người hoá thân thành một Ở đây, tác giả lấy phép màu nhiệm của tình yêu để cắt nghĩa, lý giải cho mối quan hệ gắn bó giữa các bộ với nhân dân.

+ Điệp ngữ và kết cấu câu hỏi tu từ “ mình về mình có nhớ”được láy lại 2

lần như khơi vào trong kỷ niệm của người đi và người ở

+ Cách dùng những từ ngữ gợi ý niệm về thời gian “mười lăm năm…”

làm cho nỗi nhớ càng như thăm thẳm Con số mười lăm nămvừa mang nghĩa thực, vừa mang nghĩa hư ảo : đó là mười lăm năm các mạng mười lăm năm chiến khu Việt Bắc nhưng đồng thời cũng là mười lăm năm gắn bó thuỷ

chung giữa cán bộ kháng chiến với nhân dân Việt Bắc ( như mối tình Kim- Kiều

qua bao nhiêu năm thử thách vẫn hướng về nhau).

+Cách dùng hình ảnh gợi ý niệm về không gian “cây…núi”; “sông… nguồn” làm cho nỗi nhớ bồng bềnh, thăm thẳm Các cặp hình ảnh “ cây-núi”;

“sông-nguồn” cũng vừa mang nghĩa thực, vừa mang nghĩa ảo. > gợi được khônggian núi rừng Việt Bắc với những nét riêng, đặc thù Ngoài ra, nó còn gợi lên tìnhcảm chung thuỷ trong mối quan hệ cội nguồn : Cán bộ từ dân mà ra Nhớ về nhândân, như nhớ về cội nguồn

 Cách liên tưởng so sánh trong bài thơ đã nới rộng về không gian của nỗi nhớ, làm cho kỷ niệm cứ được tuôn ra tầng tầng lớp lớp

b.Tiếp theo, 4 câu sau là sự thể hiện tâm trạng bâng khuâng, lưu luyến, bịn rịn của người đi với người ở lại

Tiếng ai tha thiết bên cồn

Trang 3

Cầm tay nhau biết nói gì hôm nay.

-Giây phút chia li trong tưởng tượng diễn ra cực kỳ sâu sắc với những cảm xúcghìm nén trong tâm trạng của người đi :

+ Đại từ “ai” phiếm chỉ tạo nên một cõi mơ hồ, mông lung trong nỗi nhớ ( như

cách bày tỏ trong ca dao : Ai về ai có nhớ ai…).

+ Những từ láy “ tha thiết, bâng khuâng, bồn chồn” diễ tả chính xác con

sóng lòng đang dấy lên trong tâm hồn nhà thơ lúc phân ly

+ Hình ảnh hoán dụ “Aó chàm” ( chỉ người Việt Bắc) đã thể hiện tình cảm gắn

bó của nhà thơ với những người dân Việt Bắc giản dị, nghèo khổ mà sâu đậm ântình

+ Cách ngắt nhịp 3/3; 3/3/2 ở hai câu thơ cuối đoạn diễn tả mộc cách thân tình

cái ngập ngừng , bịn rịn trong tâm trạng, trong cử chỉ của người đi kẻ ở.Kỷ vật traorồi mà mà lòng vẫn quyến luyến không thể rời xa

III Kết bài :

- Có thể nói, đây là đoạn thơ hay nhất của bản tình ca Việt Bắc, bởi lẽ :

+ Nhà thơ đã miêu tả rất đúng quy luật nỗi nhớ trong tình cảm của con người

ở vào giờ phút chia li : nỗi nhớ nào cũng làm cho thời gian đằng đẵng và khônggian mênh mông Nhớ nhau , người ta tính từng khoảng cách Có điều ở đây, chưachia li mà đã nhớ Người còn đấy, cảnh còn đây, mặt đối mặt mà lòng đã bângkhuâng , lưu luyến

+ Dù miêu tả tình cảm mang tính chất chính trị, nhưng đoạn thơ không khôkhan, trừu tượng bởi tác giả nắm vững quy luật của tình đời, tình người

 Chính vì thế, đoạn thơ ( nói riêng) ; “Việt Bắc” ( nói chung) đã vượt qua ranh giới của thời đại, thấm sâu vào hồn của người đọc qua nhiều thế hệ.

* Định hướng 2 I.Mở bài ( vận dụng cách mở bài của các đề trên)

II Thân bài:

Trang 4

1.Bốn câu đầu là lời Việt Bắc tỏ bày với người cán bộ chiến sĩ khi chia tay:

Mình về mình có nhớ taMười lăm năm ấy thiết tha mặn nồngMình về mình có nhớ khôngNhìn cây nhớ núi, nhìn sông nhớ nguồn ?

- Điệp từ “nhớ” luyến láy trong cấu trúc câu hỏi tu từ đồng dạng, tràn đầy thương nhớ.

- Cách xưng hô ”mình – ta” mộc mạc, thân gần gợi liên

tưởng ca dao:

“Mình về ta chẳng cho về

Ta nắm dải áo, ta đề bài thơ”.

+ “15 năm” là chi tiết thực chỉ độ dài thời gian từ năm 1940

thời kháng Nhật và tiếp theo là phong trào Việt Minh, đồng thờicũng là chi tiết gợi cảm – nói lên chiều dài gắn bó thương nhớ vôvàn Câu thơ mang dáng dấp một câu Kiều – Mười lăm năm bằngthời gian Kim – Kiều xa cách thương nhớ mong đợi hướng về nhau

(Những là rày ước mai ao – Mười lăm năm ấy biết bao nhiêu tình).

Cảm xúc đậm đà chất dân gian, đậm đà chất Kiều

- Âm điệu ngọt ngào, giọng thơ nồng ấm, tình cảm do vậy dạt

dào thiết tha

- Việt Bắc hỏi về :

“Mình về mình có nhớ không

Nhìn cây nhớ núi, nhìn sông nhớ nguồn?”.

Câu hỏi chất chứa tình cảm lưu luyến, bao hàm lời dặn dò kínđáo: đừng quên cội nguồn Việt Bắc – cội nguồn cách mạng

Trang 5

2.Bốn câu tiếp theo là nỗi lòng của người về:

Tiếng ai tha thiết bên cồn Bâng khuâng trong dạ, bồn chồn bước đi

Áo chàm đưa buổi phân li Cầm tay nhau biết nói gì hôm nay

-“Bâng khuâng, bồn chồn” là hai từ láy gợi cảm, diễn tả

trạng thái tâm lí tình cảm buồn vui, luyến tiếc, nhớ thương, chờmong… lẫn lộn cùng một lúc Mười lăm năm Việt Bắc cưu mangngười cán bộ chiến sĩ, mười lăm năm gian khổ có nhau, mười lămnăm đầy những kỉ niệm chiến đấu, giờ phải chia tay rời xa để làmnhiệm vụ mới về tiếp quản tại thủ đô Hà Nội (10/1954), biết mangtheo điều gì, biết lưu lại hình ảnh nào, tâm trạng của người về dovậy không tránh khỏi là nỗi niềm bâng khuâng khó tả

-“Áo chàm đưa buổi phân li” vừa là một hoán dụ,vừa ẩn

dụ : màu áo chàm, màu áo xanh đen đặc trưng của người miền

núi Việt Bắc – tác giả hướng nỗi nhớ Việt Bắc qua hình ảnh cụ thể

“áo chàm”, chiếc áo, màu áo bình dị, đơn sơ, mộc mạc của vùngquê nghèo thượng du đồi núi nhưng sâu nặng nghĩa tình, đã gópphần không nhỏ vào sự nghiệp kháng chiến cứu nước

- Câu thơ “Cầm tay nhau biết nói gì hôm nay…”đầy tính chất

biểu cảm – biết nói gì không phải không có điều để giãi bày màchính vì có quá nhiều điều muốn nói không biết phải nói điều gì

Ba dấu chấm lửng đặt cuối câu là một dấu lặng trên khuôn nhạc

để tình cảm ngân dài, sâu lắng…

III Kết bài:

- Tóm lại, đoạn thơ trên là nỗi lòng thương nhớ, là lời tâm tình của Việt Bắc.

Trang 6

- Đoạn thơ trên tiêu biểu sắc thái phong cách Tố Hữu, giọng điệu thơ ngọt ngào truyền cảm, mang đậm phong vị ca dao dân gian, đề cập đến con người và cuộc sống kháng chiến.

-Thông qua hình tượng Việt Bắc, tác giả ca ngợi phẩm chất cách mạng cao đẹp của quân dân ta, khẳng định nghĩa tình thuỷ chung son sắt của người cán bộ, chiến sĩ đối với

Nhớ từng rừng nứa bờ tre Ngòi Thia sông Đáy, suối Lê vơi đầy

Ta đi ta nhớ những ngày Mình đây, ta đó đắng cay ngọt bùi”

* Định hướngI.

Mở bài ( vận dụng cách mở bài của đề 1):

- Giới thiệu ngắn gọn hoàn cảnh sang tác của bài thơ

- Đoạn thơ “ Nhớ gì như nhớ người yêu……Mình đây , ta đó đắng cay ngọt bùi thuộc phần 2 của bài thơ Việt Bắc

- Sau bối cảnh phân li là lời đối đáp của kẻ ở người đi : người ở lạinhắn nhủ người ra đi mười hai dòng lục bát.Còn người đi đáp lạingười ở lại những 72 dòng Trong 72 dòng ấy, nỗi nhớ được khơi

ra chồng chất; vàmột trong nhiều nỗi nhớ ấy có nỗi nhớ da

diết “ như nhớ người yêu” của người đi.

Trang 7

.II Thân bài:

1 Trước hết, ở 2 câu đầu của đoạn thơ :

“Nhớ gì như nhớ người yêu.

Trăng lên đầu núi , nắng chiều lưng nương”

- Tố Hữu đã lấy thước đo giá trị của nỗi nhớ trong tình yêu đểcắt nghĩa, lý giải cho tình cảm của cán bộ đối với nhân dân Không

phải là nỗi nhớ của ý thức , của nghĩa vụ mà nhớ bằng cả trái tim yêu thương chân thành và da diết

- Câu thơ “Trăng lên đầu núi…” như được phân ra làm 2 nửa

thời gian :vế đầu là hình ảnh gợi tả đêm trăng hò hẹn của tình yêu; vế sau là hình ảnh gợi không gian của buổi chiều lao động trên nương rẫy Thời gian như chảy ngược - nỗi nhớ

như đi từ gần tới xa, thăm thẳm trong quá khứ Tình yêu gắn liền

với lao động; lao động nảy sinh ra tình yêu Câu thơ cùng lúc thể hiện hai không gian của tình yêu và lao động, tạo nên

sự hài hoà giữa nghĩa vụ và tình cảm

2 Đến hai câu thơ tiếp, tình yêu như chuyển thành nỗi nhớ

trong tình cảm gia đình Toàn không gian núi rừng Việt Bắc được gói gọn trong không khí gia đình ấm áp tình thương.

“Nhớ từng bản khói cùng sương Sớm khuya bếp lửa người thương đi về”

- Nỗi nhớ không còn mông lung, mơ mộng nữa mà đã cụ thểtrong những bản làng, những mái nhà thấp thoáng trong những

làn khói sương hư ảo ( Hình ảnh khói sươnglà đặc điểm của cuộc sống Việt Bắc, vừa là khói sương của thiên nhiên, đồng thời như là hơi ấm của tình đời, tình người toả ra) Có hình ảnh của ai đó đang chờ đợi bên bếp lửa suốt đêm dài thao thức ( cứ như cảnh vợ chờ cơm chồng)

 Quan hệ giữa cán bộ và nhân dân như tụ họp ở ngọn lửa bất diệt thiêng liêng ấy

Trang 8

3.Kết thúc khổ thơ , tình cảm lại toả ra tràn ngập cả núi rừng

Việt Bác.Những kỷ niệm chung và riêng đan xen nhau, lần

lượt hiện ra trong tưởng tượng của người đi :

“Nhớ từng rừng nứa bờ tre Ngòi Thia, sông Đáy suối Lê vơi đầy

Ta đi ta nhớ những ngày, Mình đây ta đó, đắng cay ngọt bùi”

- Bằng phép liệt kê làm cho những kỷ niệm khơi ra tầng tầnglớp lớp, hết hình ảnh này, đến hình ảnh khác

+ Những hình ảnh “rừng nứa bờ tre” chính là nơi hẹn hò,

gặp gỡ cái thở ban đầu ,lúc mới quen nhau Đây cũng là nhữngdanh từ chungmô tả đặc điểm của không gian Việt Bắc với baonét đẹp mơ mộng

+ Còn “Ngòi Thia , sông Đáy , suối Lê … là những địa

danh lịch sử , đã từng khắc ghi trong lịch sử Cách mạng- nơi đãdiễn ra nhiều chiến công oanh liệt

 Những gắn bó gian khổ, ngọt bùi đã trở thành những kỷ

niệm da diết trong trái tim người đi khó có thể quên được

III Kết :Đoạn thơ là những hồi ức và nỗi nhớ thương da diết của

người đi với Việt Bắc. > Tấm lòng của CBKC với Việt Bắc sâu đậm

ân tình.Đoạn thơ còn là sự thể hiện thành công phong cách thơ TốHữu : ngọt ngào tha thiết và đậm đà tính dân tộc

ĐỀ 4: Phần tích ( hay cảm nhận) về đoạn thơ sau đây trong bài thơ Việt Bắc của Tố Hữu: “Ta về mình có nhớ taTa về ta nhớ những hoa cùng

ngườiRừng xanh hoa chuối đỏ tươiĐèo nắng ánh dao gài thắt lưngNgày xuân

mơ nở trắng rừngNhớ người đan nón chuốt từng sợi giangVe kêu rừng phách

đổ vàngNhớ cô em gái hái măng một mìnhRừng thu trăng rọi hoà bìnhNhớ ai tiếng hát ân tình thuỷ chung.”( Theo Văn học 12- tập 1- NXBGD)*

Trang 9

ĐỊNH HƯỚNG- Cách 1:lập ý phân tích theo cách cắt ngang ( bức tranh 4 mùa).I.Mở bài:

-Kể về những thành tựu xuất sắc của văn học Việt Nam thời kì khángchiến chống thưc dân Pháp xâm lược, có lẽ chúng ta không thể nào không

nhắc đến “Việt Bắc” của Tố Hữu Đây là một bài thơ mang đậm đà màu

sắc dân tộc, tiêu biểu cho phong cách thơ Tố Hữu Thông qua đó, thể hiện niềm nhớ thương tha thiết và tình cảm sắt son đầm thắm của nhân dân Việt Bắc với cách mạng, với Đảng, với Bác Hồ, đồng thời cũng thể hiện tình cảm của người cán bộ kháng chiến với thiên thiên, núi rừng và con người Việt Bắc.

-Đoạn thơ gồm năm câu lục bát nhắc lại những cảnh thân thiết vàtươi đẹp nhất về cảnh và người Việt Bắc trong hồi ức của người cán bộcách mạng miền xuôi, ở đây chính là nhà thơ

“Ta về mình có nhớ ta

Ta về ta nhớ những hoa cùng người

………

Nhớ ai tiếng hát ân tình thuỷ chung”

II Thân bài:Đoạn thơ có 10 câu, được viết theo thể thơ lục bát với giọng

thơ ngọt ngào tha thiết , diễn tả sâu sắc nỗi nhớ của người đi với Việt

Bắc:1.Trước hết là 2 câu thơ : Ta về mình có nhớ taTa về ta nhớ những

được hỏi ở đây là một thiếu nữ địa phương Và câu hỏi tu từ này là cái cớbày tỏ tình yêu của một chàng trai miền đồng bằng với cô gái miền cao

Trang 10

+ “Hoa và người” thực là nỗi nhớ về thiên nhiên và con người Việt

Bắc Ở đây, thiên nhiên hòa điệu với con người, giữa chúng ngoài mối quan hệ tương hỗ còn có mối tương sinh lẫn nhau Việt Bắc sinh ra

con người và con người làm nồng ấm quê hương Việt Bắc

2.Tiếp theo , tám dòng lục bát còn lại như là một bức tranh tứ bình về thiên và con người Việt Bắc Với bốn dòng lục, nhà thơ đã miêu tả phong

cảnh núi rừng qua bốn mùa, mỗi mùa là một bức tranh thiên thiên có nétđẹp riêng biệt Qua đây, ta thấy chỉ riêng đoạn thơ này đã thấm đậm tínhchất dân gian

a.Đầu tiên là bức tranh tả cảnh và khơi gợi cho chúng ta tình cảm mến thương của mùa đông Việt Bắc Tại sao lại là mùa đông? Vì

đây là hồi ức của tác giả trong giờ phút chia tay Chúng ta còn nhớ, vàomột đêm mùa đông 1946, Hồ Chí Minh đã kêu gọi toàn dân kháng chiến.Đặc biệt ở Hà Nội, những người lính lặng lẽ rời thành phố, bí mật theochân cầu sông Hồng ngược xuôi lên căn cứ cách mạng Việt Bắc Sự kiệnnày, đến tận bây giờ vẫn còn chứng minh bởi một khúc hát quen thuộc:

“Đêm cái đêm rét quá chân cầu Anh, anh đã hẹn ngày mai trở lại Sông, sông Hồng bên bờ hát mãi

Tỏ niềm tin khúc khải hoàn ca”

Lưu Trọng Lưu trong “Một mùa đông” đã từng viết :

“Đôi mắt em lặng buồn, Nhìn tôi mà không nói

Tình đôi ta vời vợi,

Có nói cũng vô cùng Trời hết một mùa đông Không một lần đã nói…”

Trang 11

Thế vậy mà, ở chốn núi rừng heo hút này Mùa đông rừng biếc xanh đột ngột bùng lên màu đỏ tươi của hoa chuối rừng như những

bó đuốc thắp lên sáng rực Vẻ đẹp nên thơ và rực rỡ của Việt Bắc vào

mùa đông gợi những người đọc những rung động sâu xa Thông qua bứctranh, ta thấy, dù mùa đông lạnh giá nhưng sự sống núi rừng vẫn cứ nhưtuôn trào, cảm giác đem đến cho lòng người sự ấm áp lại

Thiên thiên đáng yêu như thế, còn con người thì sao? Ta xét tiếp câuhát:

“Đèo cao nắng ánh dao gài thắt lưng”

b.Thời gian được xác định bởi yếu tố “ngày xuân”.Chính ấn

tượng thời gian này tạo sự vật vận động, sinh sôi nảy nở Không gian ởđây như là cổ tích Mới vừa rồi màu xanh bạt ngàn điểm hoa chuối đỏ, bây

giờ nở bung ra những rừng mơ trắng muốt thoảng hương thơm Cái màu trắng dìu dịu tinh khiết ấy phủ lên cả cánh rừng, gợi lên trong lòng ta một cảm giác thơ mộng bâng khuâng Ngoài ra màu trắng của hoa mơ

gợi cho người ta cái thanh thoát hơn, đem lại cho lòng người sự thanhthản, thảnh thơi Câu thơ làm cho ta thấy dường như màu xanh đã bị lấnlướt Mùa xuân ở đây không tưng bừng như mùa xuân của Xuân Diệu mà

nó đến một cách lặng lẽ, âm thầm nhưng không kém niềm vui

“Nhớ người đan nón chuốt từng sợi giang”

+ Mùa xuân miêu tả trong câu thơ rất đặc trưng cho mùa xuân Việt Bắc Sợi giang là sản phẩm của Việt Bắc Do vậy người lao động đó

là người Việt Bắc chứ không phải là người miền xuôi Nhìn thấy được từngsợi giang, tức là con người được nhìn ở tầm gần Việc làm này có nhànnhã như chính mùa xuân, mùa xuân làm cho người ta cảm thấy thơ thới vàđem đến cho họ dáng điệu sống như thế

c.Thế rồi, khoảnh khắc nhàn hạ của mùa xuân cũng qua mau, qua mau, con người tiếp tục sống cuộc sống của họ vào mùa hạ :

Trang 12

“Ve kêu rừng phách đổ vàng Nhớ cô em gái hái măng một mình”

- Bức tranh gợi sự chú ý cho người đọc bằng thị giác, lẫn thính giác + Đầu tiên, cái độc đáo ở đây chính là âm thanh, âm thanh mùa hạ, tiếng “ve kêu” Câu thơ tạo ra hình ảnh nhân hóa Con ve là loài vật, vậy

mà nó biết kêu, biết gọi, nó xui khiến rừng phách đổ vàng ở đây, chúng tanên dành một ít thời gian để tìm hiểu cái rừng phách kì lạ này Rừng phách

là những cây lạ ở miền Bắc Nó không mọc riêng rẽ mà mọc thành rừng,rất nhạy cảm với thời tiết Tiếng ve kêu râm ran đây đó đã báo hiệu mùa

hạ, nhưng lúc này đã là cuối hạ

+Tiếp theo, Á nh nắng đang tràn ngập núi rừng, lá cây bắt đầu chuyển

sang màu vàng, cả rừng phách thay áo mới, chiếc áo vàng óng ánh dướiánh nắng mặt trời

+ Cảnh thiên nhiên đẹp và rực rỡ thế lại càng lãng mạn hơn,vì trong cánh rừng bạt ngàn ấy có thêm bóng dáng của một sơn nữ ”hái măng một mình” Đọc tới đây khiến ta liên tưởng đên một hình ảnh tương tự

trong thơ Nguyễn Bính, một nhà thơ của đồng quê:

“Thơ thẩn đường chiều một khách thơSay nhìn ra rặng núi xanh lơ

Khí trời lặng lẽ và trong trẻoThấp thoáng rừng mơ cô hái mơ”

Đây là khổ thơ thứ nhất trong bài thơ”Cô hái mơ” Ta thấy có

sự giống nhau rất ngẫu nhiên: cũng là rừng núi và cô gái đang làm việc.Chỉ có điều ở đây là “hái mơ” chớ không phải “hái măng”

Từ “hái” ở đây dường như không thể thay thế bằng một động từ

nào khác: bẻ, đốn… vì chỉ có nó mới phù hợp nét dịu dàng, uyển chuyển,mềm mại của cô gái mà thôi Ta hãy thử tưởng tượng bức tranh mùa hạ

Trang 13

như thế này đẹp biết bao Cảnh thiên nhiên tuyệt mỹ như thế lại khảmchạm thêm vào hình ảnh một người thiếu nữ nhẹ nhàng làm việc Quả thậtbức tranh vừa đẹp vừa có thần nữ.

=>Rõ ràng thiên nhiên và con người đã hòa quyện vào nhau, tô điểm cho nhau.

d.Cuối cùng đoạn thơ kết thúc bằng hình ảnh mùa thucũng không kém phần thơ mộng:

”Rừng thu trăng rọi hòa bình Nhớ ai tiếng hát ân tình thủy chung”

- Câu thơ đã xác định rõ, đây là mùa thu Thiên nhiên mùa thu được miêu tả bằng ánh trăng Việc sử dụng hình ảnh trăng thật ra cũng

không có gì độc đáo và mới mẻ Tuy nhiên đặt vào hoàn cảnh Việt Bắc lúcbấy giờ ta thấy được niềm mơ ước hòa bình của người cán bộ cũng nhưtoàn dân Việt Bắc Tất cả đều nói lên niềm tin tưởng chiến thắng sẽ đếnvới cách mạng với đất nước

- Câu thơ thiếu cụ thể nên con người ở đây cũng thiếu cụ thể Từ

“ai” nhòa đi để tạo nền cho cả đoạn và cũng nhằm trả lời cho câu hỏi đầu

tiên: “Mình về có nhớ ta chăng?” Tuy hỏi thế nhưng trong lòng họ vẫn biết

rằng con người ấy vẫn thủy chung, son sắt Đây là lời đồng vọng trong tâm hồn của cả hai người yêu nhau cùng nhớ, cùng thương” “nhớ ai tiếng hát ân tình thủy chung”.

* Qua đây, ta thấy bao trùm cả đoạn thơ là tình cảm nhớ thương tha thiết tiếp tục âm hưởng chung của nghệ thuật ca dao:

+ Câu thơ lục bát nhịp nhàng, uyển chuyển, ý nọ gợi ý kia cứ trào lên

dào dạt trong lòng người ra đi và người ở lại

+ Đặc biệt là qua cách xưng hô “mình” với “ta” Ở đây điệp từ “nhớ” dùng để xoáy sâu vào cảm hứng chủ đạo là hồi ức.Từ “rừng” lặp lại là

khoảng không gian cho nỗi nhớ tồn tại Màu sắc cũng ảnh hưởng không ít

Ngày đăng: 13/04/2015, 14:41

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w