tư tưởng hồ chí minh về sự thống nhất giữa lý luận và thực tiễn với công tác lý luận ở nước ta hiện nay

Những tư tưởng của Hồ Chí Minh về sự thống nhất giữa lý luận và thực tiễn có ý nghĩa hết sức to lớn đối với đất nước ta hiện nay, nhất là trong công tác tư tưởng, lý luận.. Đứng trước nh

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 1

1 Lí do chọn đề tài 1

2 Lịch sử nghiên cứu 2

3 Mục đích, đối tượng, phạm vi nghiên cứu 4

4 Những luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả 4

5 Phương pháp nghiên cứu 5

6 Kết cấu của luận văn 5

Chương 1: SỰ THỐNG NHẤT GIỮA LÝ LUẬN VỚI THỰC TIỄN TRONG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VÀ CÔNG TÁC LÝ LUẬN Ở NƯỚC TA HIỆN NAY 6

1.1 Phạm trù lý luận và thực tiễn theo quan điểm Hồ Chí Minh 6

1.1.1 Phạm trù lý luận 6

1.1.2 Phạm trù thực tiễn 7

1.2 Nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh về sự thống nhất giữa lý luận và thực tiễn 9

1.2.1 Chủ nghĩa Mác - Lênin là ánh sáng soi đường, kim chỉ nam cho cách mạng nước ta 9

1.2.2 Tư tưởng triết học Hồ Chí Minh về mối quan hệ biện chứng giữa lý luận cách mạng và thực tiễn cách mạng 11

1.2.3 Tư tưởng Hồ Chí Minh về tiếp thu và vận dụng sáng tạo lý luận Mác - Lênin, chống chủ nghĩa giáo điều 17

1.3 Công các lý luận ở nước ta hiện nay 21

1.3.1 Nội dung công tác lý luận 21

1.3.2 Vai trò của công tác lý luận 28

Chương 2: VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ SỰ THỐNG NHẤT GIỮA LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN TRONG CÔNG TÁC LÝ

LUẬN Ở NƯỚC TA HIỆN NAY 34

2.1 Tính tất yếu vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về sự thống nhất giữa lý luận và thực tiễn trong công tác lý luận 34

2.1.1 Vận dụng tư tưởng thống nhất giữa lý luận và thực tiễn nhằm khắc phục bệnh kinh nghiệm và bệnh giáo điều 34

2.1.2 Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về sự thống nhất lý luận và thực tiễn nhằm giải quyết những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam 40

2.2 Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về sự thống nhất giữa lý luận và thực tiễn vào công tác lý luận ở nước ta thời gian qua 48

2.2.1 Những kết quả đạt được 48

2.2.2 Những vấn đề đặt ra trong công tác lý luận ở nước ta hiện nay 50

2.3 Quan điểm vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về sự thống nhất giữa lý luận và thực tiễn trong công tác lý luận ở nước ta hiện nay 54

2.3.1 Tầm quan trọng của lý luận đối với thực tiễn cách mạng ở nước ta hiện nay 54

2.3.2 Những yêu cầu mới của cuộc đấu tranh tư tưởng, lý luận hiện nay 60

2.3.3 Những phương châm chỉ đạo công tác lý luận ở nước ta hiện nay 66

KẾT LUẬN 80

DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 82

MỞ ĐẦU

1 Lí do chọn đề tài

Hồ Chí Minh không để lại cho chúng ta những tác phẩm lý luận thuần túy nhưng Người đã để lại cho chúng ta một hệ thống những quan điểm, lý luận khoa học sáng tạo, gắn chặt với thực tiễn cách mạng Việt Nam Thống nhất giữa lý luận và thực tiễn là một nguyên tắc cơ bản trong tư tưởng Hồ Chí Minh và là một trong những yếu tố góp phần làm cho tư tưởng của Người có sức sống trường tồn và sức mạnh cải tạo vĩ đại

Cố Tổng Bí thư Nguyễn Văn Linh đã nhận xét: Bác Hồ là nhà lý luận kiệt xuất trong việc vận dụng chủ nghĩa Mác-Lênin vào nước ta… khai thác,

hệ thống hoá, nghiên cứu nội dung và vận dụng di sản tinh thần phong phú của Bác Hồ vào công cuộc đổi mới đất nước ta hiện nay là nhiệm vụ hàng đầu của những người làm công tác nghiên cứu lý luận

Những tư tưởng của Hồ Chí Minh về sự thống nhất giữa lý luận và thực tiễn có ý nghĩa hết sức to lớn đối với đất nước ta hiện nay, nhất là trong công tác tư tưởng, lý luận Ngày nay, trong công cuộc đổi mới với nhiều thách thức, nâng cao hiệu quả công tác tư tưởng, mà trọng tâm là công tác lý luận

đã trở thành vấn đề cấp thiết hơn bao giờ hết Điều này bắt nguồn từ sự phát triển mạnh của xu hướng toàn cầu hóa kinh tế, tác động sâu rộng đến giao lưu hợp tác văn hóa, sự bùng nổ của cuộc cách mạng khoa học công nghệ Cuộc đấu tranh giai cấp, đấu tranh dân tộc, xung đột dân tộc, sắc tộc, tôn giáo nhất

là sự cạnh tranh gay gắt thị trường kinh tế, cũng như cuộc đấu tranh giải quyết những vấn đề toàn cầu: chạy đua vũ trang, cuộc chiến chống đói nghèo, bệnh tật và vấn đề nóng lên của trái đất…

Thực tiễn đặt ra yêu cầu và đòi hỏi lý luận phải đổi mới và phát triển để tìm được câu trả lời cho những vấn đề nảy sinh từ thực tiễn, cung cấp cơ sở lý

luận cho Đảng và Nhà nước hoạch định đường lối, chính sách phù hợp với sự phát triển của đất nước và cuộc sống của nhân dân

Đứng trước những yêu cầu bức thiết được đặt ra từ công cuộc đổi mới,

tác giả chọn đề tài “Tư tưởng Hồ Chí Minh về sự thống nhất giữa lý luận và

thực tiễn với công tác lý luận ở nước ta hiện nay” nhằm góp phần phục vụ

công tác lãnh đạo của Đảng, góp phần trong việc truyền bá chủ nghĩa Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đường lối, chủ trương của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước đến quần chúng nhân dân, động viên và khích lệ nhân dân đấu tranh chống kẻ thù, ngoại xâm, xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam

Mác-2 Lịch sử nghiên cứu

Vấn đề thống nhất giữa lý luận và thực tiễn nói chung, thống nhất giữa

lý luận và thực tiễn trong tư tưởng Hồ Chí Minh nói riêng, luôn có sự quan tâm của nhiều nhà khoa học từ Trung ương đến cơ sở Trong những năm gần đây, ở nước ta đã có nhiều công trình khoa học, các bài viết đăng trên các sách, báo, tạp chí bằng những cách tiếp cận khác nhau với nội dung phong phú, đa dạng

Nghiên cứu tư tưởng triết học Hồ Chí Minh về sự thống nhất giữa lý luận và thực tiễn đã có một số công trình tiêu biểu như: Luận văn hoàn chỉnh trình độ thạc sĩ Triết học “Tìm hiểu tư tưởng triết học Hồ Chí Minh về sự thống nhất giữa lý luận và thực tiễn, chống chủ nghĩa giáo điều trong quá trình cách mạng Việt Nam”, của Đào Hữu Hải, Học viện Chính trị quốc gia

Hồ Chí Minh, Hà Nội, năm 1995; "Sự thống nhất giữa lý luận và thực tiễn trong tư tưởng Hồ Chí Minh", của Hoàng Chí Bảo, Tạp chí Khoa học xã hội,

số 1(59), năm 2003; "Tư tưởng Hồ Chí Minh về thống nhất giữa lý luận và thực tiễn nhằm khắc phục bệnh kinh nghiệm và bệnh giáo điều", của Trần Văn Phòng, Tạp chí Khoa học xã hội, số 05 (93), năm 2006; Tư tưởng Triết học Hồ Chí Minh, của GS.TS Lê Hữu Nghĩa, Nxb Lao động, năm 2000; Tư

tưởng biện chứng Hồ Chí Minh, của TS Nguyễn Đức Đạt, Nxb Chính trị quốc gia, năm 2007

Qua các công trình nghiên cứu có được, tác giả luận án sơ bộ nhận thấy những công trình trên nêu bật những nội dung sau: Giữa lý luận và thực tiễn

có mối quan hệ khăng khít Thực tiễn là cơ sở, nguồn gốc của lý luận; lý luận định hướng và tổ chức thực tiễn; lý luận giúp khắc phục bệnh kinh nghiệm trong hoạt động thực tiễn Đồng thời cũng chỉ rõ tính thống nhất giữa lý luận

và thực tiễn trong tư tưởng Hồ Chí Minh, quán triệt sự thống nhất giữa lý luận

và thực tiễn trong quá trình đổi mới của Đảng

Về công tác tư tưởng, lý luận có một số các bài viết xuất bản thành sách

và in trên tạp chí như: “Về công tác lý luận trong giai đoạn hiện nay”, của Nguyễn Đức Bình, Tạp chí Cộng sản, số 829, tháng 11 năm 2011; “Một số vấn đề về công tác lý luận, tư tưởng và tổ chức của Đảng trong thời kỳ đổi mới”, của tác giả Tô Huy Rứa, Nxb Chính trị quốc gia, năm 2012; “Nâng cao chất lượng công tác tư tưởng, lý luận hiện nay”, cuả Lê Xuân Lựu, Tạp chí Cộng sản, số 23, tháng 8 năm 2003

Đảng ta cũng đưa ra các nghị quyết riêng về công tác tư tưởng, lý luận như: Nghị quyết 01 - NQ/TW ngày 28 tháng 3 năm 1992 của Bộ Chính trị

khóa VII "Về công tác lý luận trong giai đoạn hiện nay"; Nghị quyết 16 -

NQ/TW ngày 18 tháng 3 năm 2002 của Ban Chấp hành Trung ương khóa IX

(Hội nghị Trung ương 5) "Về nhiệm vụ chủ yếu của công tác tư tưởng, lý luận trong tình hình mới"; Nghị quyết 16 - NQ/TW ngày 1 tháng 8 năm 2007 của Ban Chấp hành Trung ương khóa X (Hội nghị Trung ương 5) “Về công tác tư tưởng, lý luận và báo chí trước yêu cầu mới”

Nhìn chung, các tài liệu, bài viết, văn kiện đều đã nêu rõ nội dung tư tưởng triết học Hồ Chí Minh về sự thống nhất giữa lý luận và thực tiễn; đã chỉ

ra thực trạng, nhiệm vụ của công tác tư tưởng, lý luận ở nước ta hiện nay

Song chưa có tài liệu nào nghiên cứu sâu về tư tưởng Hồ Chí Minh về sự thống nhất giữa lý luận và thực tiễn, gắn tư tưởng biện chứng đó nhằm định hướng phát triển công tác lý luận ở nước ta hiện nay

3 Mục đích, đối tượng, phạm vi nghiên cứu

- Mục đích nghiên cứu:

Trên cơ sở nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh về sự thống nhất giữa lý luận và thực tiễn, luận văn chỉ ra sự vận dụng nguyên tắc thống nhất giữa lý luận và thực tiễn theo quan điểm của Hồ Chí Minh vào công tác lý luận, đáp ứng những yêu cầu đang đặt ra trong quá trình đổi mới ở nước ta

- Đối tượng và phạm vi nghiên cứu:

Luận văn nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh về nguyên tắc thống nhất giữa lý luận và thực tiễn và sự vận dụng nguyên tắc trong công tác lý luận

Luận văn đi sâu vào nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh về nguyên tắc thống nhất giữa lý luận và thực tiễn thông qua các quan điểm của Người và sự vận dụng nguyên tắc này trong công tác lý luận ở nước ta hiện nay

4 Những luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả

Để đạt được mục đích nêu trên, đề tài cần phải làm rõ những luận điểm

Quan niệm của Hồ Chí Minh về thực tiễn và lý luận

Nội dung nguyên tắc thống nhất giữa lý luận và thực tiễn theo quan điểm của Hồ Chí Minh

Vai trò của nguyên tắc thống nhất lý luận và thực tiễn trong công tác lý luận ở nước ta hiện nay

+ Về mặt thực tiễn:

Giúp người học phát triển tư duy biện chứng, có khả năng vận dụng nguyên tắc thống nhất giữa lý luận và thực tiễn để nhận thức con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam hiện nay

5 Phương pháp nghiên cứu

Để hoàn thành mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu, đề tài vận dụng một

số phương pháp nghiên cứu chủ yếu sau:

- Phương pháp nghiên cứu lý luận: Phương pháp này được sử dụng để tập hợp và thu lượm những vấn đề lý luận có liên quan đến nguyên tắc thống nhất giữa lý luận và thực tiễn trong tư tưởng Hồ Chí Minh, trong thực tiễn của cách mạng Việt Nam và trong công tác lý luận hiện nay

- Phương pháp phân tích - tổng hợp: Phương pháp này được sử dụng vào quá trình tìm hiểu các tư liệu có liên quan đến vấn đề thống nhất giữa lý luận và thực tiễn trong tư tưởng Hồ Chí Minh, trong thực tiễn của cách mạng Việt Nam và trong công tác lý luận hiện nay

- Phương pháp chuyên gia: Phương pháp này được sử dụng khi tranh thủ ý kiến và những nhận xét, đánh giá của các nhà nghiên cứu, những người

am hiểu về tư tưởng triết học Hồ Chí Minh, sự nghiệp của Chủ tịch Hồ Chí Minh và về công tác lý luận ở nước ta hiện nay

6 Kết cấu của luận văn

Ngoài phần mở đầu, kết luận và danh mục tài liệu tham khảo, phần nội dung gồm 2 chương:

Chương 1 Tư tưởng Hồ Chí Minh về sự thống nhất giữa lý luận với thực tiễn và công tác lý luận ở nước ta hiện nay

Chương 2 Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về sự thống nhất giữa lý luận và thực tiễn trong công tác lý luận ở nước ta hiện nay

nó chứng minh với thực tế Đó là lý luận chân chính” [20, tr.292]; “lý luận do kinh nghiệm cách mạng các nước và trong nước ta, do kinh nghiệm từ trước

và kinh nghiệm hiện nay gom góp phân tích và kết luận những kinh nghiệm

đó thành lý luận” [17, tr.272]; “lý luận là sự tổng kết những kinh nghiệm của loài người, là tổng hợp những tri thức về tự nhiên và xã hội tích trữ lại trong quá trình lịch sử” [19, tr.497]

Chúng ta nhận thấy rằng, trong quan niệm của Hồ Chí Minh về “lý luận” có chứa yếu tố thống nhất giữa lý luận với thực tiễn và thể hiện được mối quan hệ biện chứng giữa thực tiễn và lý luận cũng như yếu tố kế thừa của

lý luận Cách quan niệm về lý luận như thế cho phép người ta nhìn lý luận trong trạng thái mở, trạng thái vận động của nó Lý luận chân chính tự nó không chấp nhận sự xa rời thực tiễn, xa rời hiện thực Việc Hồ Chí Minh đặt

“lý luận” trong mối quan hệ chặt chẽ với “kinh nghiệm” cũng là một cách chỉ

ra tính quy định của thực tế đối với nội dung của lý luận Điều cần lưu ý là, tuy Người không quên nhắc nhở phải chống bệnh kinh nghiệm chủ nghĩa, nhưng Người không hề coi thường kinh nghiệm Với Hồ Chí Minh, kinh nghiệm là nguyên liệu để tạo nên lý luận, thậm chí là một yếu tố, một bộ

Trong tác phẩm Sửa đổi lối làm việc, Hồ Chí Minh đã nêu một cách

cụ thể hơn: “Lý luận là đem thực tế trong lịch sử, trong kinh nghiệm, trong các cuộc tranh đấu, xem xét, so sánh thật kỹ lưỡng rõ ràng, làm thành lý luận Rồi lại đem nó chứng minh với thực tế” [17, tr.233] Và theo Hồ Chí Minh: “đó là lý luận chân chính” [17, tr.233] Như vậy, lý luận là sự tổng kết kinh nghiệm thực tiễn mà thành, nhưng lý luận chân chính là lý luận phải được chứng minh với thực tế, tức là phải phù hợp với thực tế, phải được vận dụng vào thực tế

Trong các bài viết, bài nói chuyện, Hồ Chí Minh dùng nhiều cách diễn đạt khác nhau về lý luận, nhưng điều cơ bản mà chúng ta bắt gặp là Người muốn nhấn mạnh lý luận là “do kinh nghiệm từ trước và kinh nghiệm hiện nay gom góp, phân tích và kết luận những kinh nghiệm đó mà thành” [17, tr.272] Nói khác đi lý luận là sự tổng kết kinh nghiệm thực tiễn mà thành

1.1.2 Phạm trù thực tiễn

Trong lý luận nhận thức của triết học duy vật biện chứng, “thực tiễn” được coi là những hoạt động vật chất có mục đích mang tính lịch sử - xã hội của con người nhằm cải tạo tự nhiên và xã hội Nó gồm các dạng cơ bản là hoạt động sản xuất vật chất, hoạt động chính trị - xã hội, hoạt động thực nghiệm khoa học Thực tiễn được coi là mục đích, là cơ sở, là động lực chủ yếu và trực tiếp của nhận thức, thực tiễn là tiêu chuẩn của chân lý

Vận dụng nguyên lý này vào hoàn cảnh cụ thể của cách mạng Việt Nam, Hồ Chí Minh thường dùng các khái niệm “thực tế” hay “thực hành”…

cùng với khái niệm “thực tiễn”

Theo Hồ Chí Minh: “Thực tế là các vấn đề mình phải giải quyết, là mâu thuẫn của sự vật Chúng ta là những người cán bộ cách mạng, thực tế của chúng ta là những vấn đề mà cách mạng đề ra cho chúng ta giải quyết Thực

tế bao gồm rất rộng Nó bao gồm kinh nghiệm công tác và tư tưởng của cá

nhân, chính sách và đường lối của Đảng, kinh nghiệm lịch sử của Đảng cho đến các vấn đề trong nước và trên thế giới” [19, tr.497]

Một điểm cần lưu ý là trong các bài viết, bài nói chuyện của mình,

Hồ Chí Minh đã dùng hai khái niệm thực tiễn và thực tế với cùng một nội hàm như nhau Cũng có thể xuất phát từ chỗ để cho mọi người dễ hiểu, dễ nhớ, dễ liên hệ nên Hồ Chí Minh thường dùng khái niệm thực tế nhiều hơn khái niệm thực tiễn

Chúng ta biết rằng phần lớn cán bộ, đảng viên của ta đều xuất thân từ nông dân, trình độ học vấn còn nhiều hạn chế, lại không quen với những lý thuyết sách vở cao xa cùng những khái niệm chuyên môn phức tạp khó hiểu Việc dùng khái niệm thực tế chắc chắn sẽ dễ giải thích, dễ tuyên truyền, dễ hiểu hơn khái niệm thực tiễn - với tư cách là một phạm trù triết học Hồ Chí Minh cho rằng, thực tế bao gồm rất rộng như thực tế cách mạng của nước ta, kinh nghiệm công tác tư tưởng của cá nhân, chính sách đường lối của Đảng, kinh nghiệm của Đảng, những vấn đề trong nước và trên thế giới hiện nay…

Vì vậy, thực tế không đối lập với thực tiễn, nó chỉ rộng hơn thực tiễn mà thôi

Qua các bài viết, bài nói chuyện của Hồ Chí Minh chúng ta nhận thấy, khi đề cập tới sự thống nhất giữa lý luận và thực tiễn như một nguyên tắc cơ bản của chủ nghĩa Mác-Lênin thì bao giờ Hồ Chí Minh cũng dùng khái niệm thực tiễn, nhưng khi đề cập tới việc áp dụng lý luận vào thực tiễn, liên hệ lý luận với thực tiễn và khi giải thích nguyên tắc này thì Người thường dùng khái niệm thực tế thay cho thực tiễn Cho nên, trong cùng một bài viết, bài nói chuyện, Hồ Chí Minh vẫn sử dụng cả hai khái niệm thực tế và thực tiễn

Xét về bản chất, hai khái niệm thực tế và thực tiễn tuy có nội dung khác nhau nhưng được Hồ Chí Minh sử dụng với nội hàm như nhau Tuy vậy, hai khái niệm này không hoàn toàn đồng nhất với nhau và không thể thay thế cho nhau trong một số trường hợp Vì vậy, Hồ Chí Minh không

bao giờ viết “thống nhất giữa lý luận và thực tế” mà viết “thống nhất giữa

lý luận và thực tiễn”

Xuất phát từ chỗ hiểu thực tế rất rộng, bao gồm toàn bộ thực tiễn cách mạng của Đảng ta, cả kinh nghiệm đấu tranh cách mạng, đường lối, chính sách… Cho nên, Hồ Chí Minh luôn căn dặn cán bộ, đảng viên rằng khi liên hệ

lý luận với thực tế cần tránh sự lệch lạc không hiểu rõ vấn đề, đòi hỏi phải giải quyết mọi vấn đề thực tế ngay một lúc, vì thực tế là cả một quá trình lâu dài của toàn Đảng, toàn dân

1.2 Nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh về sự thống nhất giữa lý luận

và thực tiễn

1.2.1 Chủ nghĩa Mác - Lênin là ánh sáng soi đường, kim chỉ nam cho cách mạng nước ta

Từ chủ nghĩa yêu nước, Hồ Chí Minh đã đến với chủ nghĩa Mác-Lênin

và chủ nghĩa xã hội, tìm thấy con đường cứu nước cho dân tộc Người tiếp thu chủ nghĩa Mác-Lênin và lấy chủ nghĩa Mác-Lênin làm nền tảng tư tưởng cho cách mạng Việt Nam

Vậy điều gì đã làm cho Hồ Chí Minh tin vào chủ nghĩa Mác-Lênin? Người tin vào chủ nghĩa Mác-Lênin và Người tìm thấy ở chủ nghĩa Mác-Lênin câu trả lời bức thiết nhất cho dân tộc Việt Nam là con đường giành độc lập cho dân tộc, tự do cho nhân dân, hạnh phúc cho mỗi người Trong bài Con đường dẫn tôi đến chủ nghĩa Lênin, Người đã nói: “Từng bước một, trong cuộc đấu tranh, vừa nghiên cứu lý luận Mác-Lênin, vừa làm công tác thực tế, dần dần tôi hiểu được rằng chỉ có chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản mới giải phóng được các dân tộc bị áp bức và những người lao động trên thế giới khỏi ách nô lệ” [21, tr.128]

Trong quá trình tìm đường cứu nước, Hồ Chí Minh đã tiếp xúc với nhiều tư tưởng, nhiều học thuyết, nhưng tất cả đều không đem lại lời giải đáp

cho cách mạng Việt Nam Chỉ có chủ nghĩa Mác-Lênin là học thuyết cách mạng nhất, khoa học nhất, vạch đường cho sự nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp công nhân và nhân dân lao động ở nước ta Người đã khẳng định: “Bây giờ học thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiều, nhưng chủ nghĩa chân chính nhất, chắc chắn nhất, cách mạng nhất là chủ nghĩa Mác-Lênin” [33, tr.24]

Hồ Chí Minh đã đến với chủ nghĩa Mác-Lênin trên cơ sở thống nhất giữa lý luận cách mạng và thực tiễn cách mạng Hơn nữa, lý luận cách mạng

ấy lại được Người vận dụng sáng tạo trong hoạt động thực tiễn cách mạng của mình Điều này thể hiện rất rõ ở chỗ, Người tích cực tham gia hoạt động trong các tổ chức cách mạng, tổ chức chính trị - xã hội nhằm đưa chủ nghĩa Mác-Lênin vào phong trào cách mạng Từ tham gia Đảng xã hội Pháp, Hồ Chí Minh đã bỏ phiếu tán thành Quốc tế III và tham gia sáng lập Đảng Cộng sản Pháp, Hội liên hiệp thuộc địa, ra báo Người cùng khổ Người đã viết nhiều bài nói về phong trào công nhân ở các nước thuộc địa và phụ thuộc cũng như tố cáo tội ác của bọn đế quốc thực dân đăng trên các báo: Nhân đạo, Đời sống công nhân, Người cùng khổ… xuất bản ở Pari Người đã trực tiếp chuẩn bị về chính trị, tư tưởng và tổ chức để thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam… Đây là cả một quá trình phát triển từ nhận thức lý luận đến việc kết hợp sáng tạo lý luận Mác-Lênin vào thực tiễn phong trào cách mạng thế giới và thực tiễn cách mạng Việt Nam

Rõ ràng là Hồ Chí Minh đã đến với chủ nghĩa Mác-Lênin không chỉ từ nhận thức lý luận mà còn từ hoạt động thực tiễn cách mạng và không chỉ dừng lại đó, Người còn đưa lý luận đó vào thực tiễn cách mạng Nhờ vậy mà Người sớm đến được với chủ nghĩa Mác-Lênin Mùa thu năm 1920, không phải chỉ có một mình Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh là người Việt Nam duy nhất được đọc Sơ thảo những Luận cương về vấn đề dân tộc và thuộc địa của Lênin, nhưng chỉ có Người là duy nhất tìm thấy con đường cách mạng

đúng đắn để giải phóng cho dân tộc ta và các dân tộc bị áp bức khác

Như vậy, Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh đã đến và nhận thức được chủ nghĩa Mác-Lênin không phải trên cơ sở kinh nghiệm chủ nghĩa hay giáo điều sách vở mà trên cơ sở của sự thống nhất nhuần nhuyễn giữa lý luận cách mạng và hoạt động thực tiễn cách mạng của Người

Dưới ánh sáng của chủ nghĩa Mác-Lênin, Đảng ta và chủ tịch Hồ Chí Minh luôn đứng vững trên lập trường của giai cấp công nhân, biết vận dụng

lý luận Mác-Lênin vào tình hình thực tế đất nước để từ đó đề ra đường lối, chính sách đúng đắn Vì vậy, cách mạng Việt Nam đã giành được những thắng lợi to lớn trong cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân tiến lên chủ nghĩa

xã hội Khẳng định vai trò to lớn của chủ nghĩa Mác-Lênin đối với phong trào cách mạng nước ta, Hồ Chí Minh viết: “Chủ nghĩa Mác-Lênin đối với chúng ta, những người cách mạng và nhân dân Việt Nam, không những là cái

“cẩm nang” thần kỳ, không những là cái kim chỉ nam, mà còn là mặt trời soi sáng con đường chúng ta đi tới thắng lợi cuối cùng, đi tới chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản” [21, tr.128]

1.2.2 Tư tưởng triết học Hồ Chí Minh về mối quan hệ biện chứng giữa lý luận cách mạng và thực tiễn cách mạng

Hồ Chí Minh tiếp thu những nguyên lý phổ biến của chủ nghĩa Mác - Lênin để chỉ đạo phong trào cách mạng Việt Nam, Người nắm vững những nguyên lý triết học mácxít để làm cơ sở lý luận cho những phương pháp cách mạng đúng đắn Người hiểu rất sâu sắc vai trò của lý luận đối với thực tiễn Trong quá trình lãnh đạo cách mạng nước ta, Người luôn nhắc nhở cán

bộ, đảng viên phải nắm vững lý luận chủ nghĩa Mác-Lênin để chỉ đạo thực tiễn phong trào cách mạng Người nhắc nhở lại lời dạy của Lênin là: “Không

có lý luận cách mạng thì không có phong trào cách mạng” và “chỉ có một Đảng có lý luận tiên phong hướng dẫn thì mới có thể làm tròn được vai trò

chiến sĩ tiên phong” [19, tr.495]

Để cán bộ, đảng viên hiểu được con đường hình thành và vai trò lý luận đối với hoạt động thực tiễn, Hồ Chí Minh đã nêu ra khái niệm lý luận về

sự tổng kết, sự khái quát những kinh nghiệm thực tiễn của loài người đã diễn ra trong lịch sử, là hệ thống những tri thức của loài người về tự nhiên và xã hội, Người nói: “Lý luận là sự tổng kết những kinh nghiệm của loài người, là tổng hợp những tri thức về tự nhiên và xã hội tích trữ trong quá trình lịch sử” [19, tr.497]

Muốn có lý luận, con người phải dựa vào hoạt động thực tiễn, dựa vào thực tế trong lịch sử, dựa vào những kinh nghiệm đã đúc rút được trong quá trình hoạt động thực tiễn Qua đó, con người đối chiếu, so sánh, phân tích, tổng hợp và khái quát thành lý luận

Trong bài Sửa đổi lối làm việc, Người viết: “Lý luận là đem thực tế trong lịch sử, trong kinh nghiệm, trong các cuộc tranh đấu, xem xét, so sánh thật kỹ lưỡng rõ ràng, làm thành lý luận” [17, tr.233]

Lý luận phản ánh đúng đắn bản chất của các sự vật, hiện tượng, các quá trình trong tự nhiên và xã hội sẽ giúp chúng ta nắm được quy luật vận động của các sự vật và hiện tượng Như vậy, Hồ Chí Minh không những làm rõ khái niệm triết học về lý luận, mà còn làm rõ nguồn gốc, con đường hình thành và vai trò của lý luận Người cũng nói rõ, chính lý luận của chủ nghĩa Mác-Lênin là sự tổng kết kinh nghiệm của phong trào công nhân từ trước đến nay của tất cả các nước Nó là: “Khoa học về các quy luật phát triển của tự nhiên và xã hội, khoa học về cách mạng của quần chúng bị áp bức và bị bóc lột, khoa học về sự thắng lợi của chủ nghĩa xã hội ở tất cả các nước ” [19, tr.497]

Vì vậy, chủ nghĩa Mác-Lênin là ngọn đuốc soi đường, là nền tảng tư tưởng cho phong trào cách mạng của giai cấp vô sản các nước Những nguyên lý phổ biến của lý luận Mác-Lênin xác định phương hướng và định ra

phương pháp hành động đúng đắn cho Đảng Cộng sản và phong trào công nhân ở nước ta thực hiện thành công cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân, tiến lên xây dựng chủ nghĩa xã hội

Chủ tịch Hồ Chí Minh đã khẳng định rằng, lý luận Mác-Lênin là “kim chỉ nam”, nó “chỉ phương hướng cho chúng ta trong công việc thực tế” [17, tr.233] Vì vậy, Người luôn nhắc nhở cán bộ, đảng viên muốn làm tốt thì phải nắm vững lý luận, vì “không có lý luận thì lúng túng như nhắm mắt mà đi” [17, tr.234]

Về mối quan hệ giữa kinh nghiệm và lý luận, Người cho rằng, kinh nghiệm là vốn quý Trong hoạt động thực tiễn, con người cần phải rút kinh nghiệm, nắm được kinh nghiệm và cần có nhiều kinh nghiệm để chỉ đạo hành động Con người không có kinh nghiệm, sẽ không có cơ sở, điều kiện để tổng kết, đúc rút lý luận Nhưng, nếu chỉ dừng lại ở trình độ kinh nghiệm thì chưa đủ Bởi vì, kinh nghiệm mới chỉ phản ánh từng mặt, từng bộ phận, chưa đi sâu vào bản chất và tìm ra quy luật vận động của các sự vật, hiện tượng Kinh nghiệm chỉ có vai trò trong một phạm vi hẹp Trong bài Sửa đổi lối làm việc, Hồ Chí Minh đã nói với cán bộ, đảng viên rằng: “ kinh nghiệm của họ tuy tốt, nhưng cũng chẳng qua là từng bộ phận mà thôi, chỉ thiên về một mặt mà thôi”

Vì vậy, đòi hỏi cán bộ, đảng viên không được dừng lại ở trình độ kinh nghiệm, tuyệt đối hoá kinh nghiệm dẫn đến coi thường lý luận, không học lý luận, lý luận kém Muốn làm việc tốt, cán bộ cần phải nâng cao tri thức lý luận, nắm vững lý luận Người nói: “Có những cán bộ, những đảng viên cũ, làm được việc, có kinh nghiệm Cố nhiên, những anh em đó rất quý báu cho Đảng Nhưng họ lại mắc phải cái bệnh khinh lý luận Họ quên rằng: nếu họ

đã có kinh nghiệm mà lại biết thêm lý luận thì công việc tốt hơn nhiều” [17, tr.234] Như vậy, cần phải kết hợp hài hoà giữa việc tích lũy kinh nghiệm và

lý luận Vai trò của kinh nghiệm và lý luận được Người dùng hình tượng so

sánh như hai con mắt: “Có kinh nghiệm mà không có lý luận, cũng như một mắt sáng, một mắt mờ” [17, tr.234]

Hồ Chí Minh không những khẳng định vai trò của lý luận mà còn khẳng định vai trò của hoạt động thực tiễn Người chỉ rõ lý luận ra đời trên cơ sở hoạt động thực tiễn xã hội Chính hoạt động thực tiễn của con người là cơ sở, nguồn gốc để con người đúc rút thành kinh nghiệm và tổng kết, khái quát thành lý luận Thực tiễn luôn vận động, biến đổi Vì vậy, lý luận cũng phải được bổ sung, phát triển phù hợp với điều kiện mới, hoàn cảnh mới Người chỉ rõ: “Lý luận luôn luôn cần được bổ sung bằng những kết luận mới rút ra

từ trong thực tiễn sinh động” [19, tr.496]

Lý luận ra đời hướng dẫn con người cải tạo lại hoàn cảnh, cải tạo tự nhiên, cải tạo xã hội khi lý luận đó được vận dụng vào thực tiễn hoạt động của quần chúng Bởi vì, suy cho cùng thì lý luận không phải vì lý luận, mà lý luận vì mục đích cải tạo hiện thực, cải tạo tự nhiên, cải tạo xã hội Thực tiễn

là mục đích của nhận thức, của lý luận Người nói: “Lý luận cốt để áp dụng vào công việc thực tế Lý luận mà không áp dụng vào thực tế là lý luận suông” [17, tr.234]

Chỉ có trên cơ sở vận dụng lý luận vào thực tiễn mới khẳng định được lý luận đúng hay sai, phù hợp hay không phù hợp với thực tiễn Một học thuyết đúng khi nó thể hiện được sức mạnh của mình trong hoạt động thực tiễn xã hội, thúc đẩy tiến bộ xã hội Một chủ trương đúng, một chính sách đúng sẽ có vai trò định hướng cho hoạt động thực tiễn, mang lại hiệu quả thiết thực Ngược lại, chủ trương và chính sách không đúng, không phù hợp với thực tiễn sẽ cản trở hoạt động thực tiễn, cản trở tiến bộ xã hội

Vì vậy, hoạt động thực tiễn có vai trò là cơ sở duy nhất, là tiêu chuẩn để kiểm tra lý luận đúng hay sai Để làm rõ vấn đề này, Hồ Chí Minh nhấn mạnh vai trò của thực tiễn Người khẳng định: lý luận sau khi ra đời “rồi lại

đem nó chứng minh với thực tế Đó là lý luận chân chính” [17, tr.234]

Như vậy, tính đúng đắn của lý luận không phải được chứng minh bằng

lý luận, mà phải dựa trên cơ sở hoạt động thực tiễn xã hội

Trong quá trình lãnh đạo cách mạng nước ta, Hồ Chí Minh luôn yêu cầu cán bộ, đảng viên vừa phải học tập và nắm vững lý luận để chỉ đạo hoạt động cách mạng đi đúng hướng, vừa phải đi sâu, đi sát hoàn cảnh, điều kiện thực tế khách quan Điều kiện thực tế khách quan của mỗi quốc gia, dân tộc, mỗi vùng, mỗi địa phương, có những đặc điểm khác nhau Vì vậy, nắm vững lý luận phải dựa trên cơ sở vận dụng phù hợp với hoàn cảnh cụ thể của nước mình, địa phương mình Cán bộ, đảng viên phải chống tư tưởng quan liêu, xa quần chúng, xa thực tế

Về mối quan hệ biện chứng giữa lý luận và thực tiễn, Hồ Chí Minh luôn đứng trên lập trường của chủ nghĩa duy vật biện chứng Người luôn coi sự thống nhất giữa lý luận và thực tiễn là nguyên tắc cơ bản của chủ nghĩa Mác - Lênin, là phương châm hành động của những người mácxít Muốn cách mạng thành công, đòi hỏi những người mácxít phải nắm vững nguyên tắc về sự thống nhất giữa lý luận và thực tiễn Cán bộ, đảng viên cần phải chống tư tưởng tuyệt đối hoá vai trò lý luận, hạ thấp, coi thường vai trò của thực tiễn dẫn đến xa rời thực tiễn cách mạng, ra rời quần chúng, giáo điều trong suy nghĩ và hành động Mặt khác, phải chống tư tưởng coi thường lý luận, tuyệt đối hoá vai trò kinh nghiệm, dẫn đến lười học lý luận, yếu kém về lý luận, hành động mò mẫm, tự do, tuỳ tiện

Để thấy rõ tầm quan trọng về sự thống nhất giữa lý luận và thực tiễn Người khẳng định: “Thống nhất giữa lý luận và thực tiễn là một nguyên tắc

cơ bản của chủ nghĩa Mác-Lênin” [19, tr.496] Mỗi cán bộ, đảng viên của Đảng cần phải thấy rõ nguyên tắc này và xem nó là phương châm hành động của mình

Lý luận có vai trò định hướng, làm kim chỉ nam cho hoạt động thực tiễn Nhưng, lý luận chỉ dừng lại ở lý luận, ở câu chữ, sách vở, không gắn với hoạt động thực tiễn xã hội thì không có vai trò cải tạo thế giới

Vì vậy, khi nhấn mạnh tầm quan trọng của lý luận phải gắn với thực tiễn Người đã nói: “Lý luận mà không liên hệ với thực tiễn là lý luận suông” [19, 496]

Một trong những yêu cầu của người cán bộ cách mạng là chống tư tưởng “lý luận suông”, “lý luận xa rời thực tiễn, xa rời nhu cầu của quần chúng, xa rời thực tế khách quan Bệnh “lý luận suông” là một khuynh hướng trong những cán bộ không nắm vững mối quan hệ biện chứng giữa lý luận và thực tiễn Chúng ta học lý luận phải gắn với thực tế, học lý luận để áp dụng vào việc làm Người nhấn mạnh: “biết lý luận mà không thực hành là lý luận suông” [18, tr.47]

Cán bộ, đảng viên cần phải có trình độ lý luận Phong trào cách mạng phải có lý luận cách mạng soi đường Người cho rằng: phải có lý luận thì mới hiểu được mọi việc trong xã hội, trong phong trào để “chủ trương cho đúng”,

“làm cho đúng”

Người chủ trương: “Phải gắn liền lý luận với công tác thực tế” [18, tr.48] Mọi chủ trương, chính sách của Đảng một mặt phải xuất phát từ tình hình cụ thể, mặt khác, lý luận còn phải có nhiệm vụ giải thích cho quần chúng hiểu để thực hiện các chủ trương, chính sách đó Như thế, “lý luận mới khỏi tách rời thực tế”

Cán bộ, đảng viên phải nâng cao trình độ lý luận phải “gắn liền công tác

lý luận với thực tiễn cách mạng”; phải “đi sát thực tế”, phải “liên hệ mật thiết với quần chúng”

Hồ Chí Minh không những thấy rõ lý luận phải gắn liền với thực tiễn, phù hợp với thực tiễn, chống lý luận suông, giáo điều chủ nghĩa, mà còn thấy

rõ thực tiễn đòi hỏi phải có nhu cầu hướng dẫn của lý luận Người khẳng định: “Thực tế không có lý luận hướng dẫn thì thành thực tiễn mù quáng” [19, tr.496]

Thực tiễn không có lý luận soi đường là thực tiễn thiếu định hướng Hành động không có lý luận soi đường là hành động mò mẫm, tự do, tuỳ tiện,

xa rời quy luật khách quan

Chính hoạt động thực tiễn xã hội là cơ sở, là mục đích của nhận thức, của lý luận Lý luận hình thành lại là kim chỉ nam soi đường cho hoạt động thực tiễn Đó là mối quan hệ biện chứng giữa lý luận và thực tiễn Trong hoạt động thực tiễn xã hội, chống tư tưởng coi thường lý luận, “coi khinh lý luận”, tuyệt đối hoá kinh nghiệm thực tiễn dẫn đến bệnh kinh nghiệm chủ nghĩa

Tuyệt đối hoá vai trò lý luận hoặc tuyệt đối hoá vai trò thực tiễn đều là những khuynh hướng tư tưởng cực đoan sai lầm Người đòi hỏi cán bộ cách mạng muốn làm việc tốt phải nắm vững sự thống nhất giữa lý luận và thực tiễn, coi đó là nguyên tắc, là phương châm trong suy nghĩ và hành động của mình

1.2.3 Tư tưởng Hồ Chí Minh về tiếp thu và vận dụng sáng tạo lý luận Mác - Lênin, chống chủ nghĩa giáo điều

Để giải quyết tốt mọi nhiệm vụ của cách mạng đặt ra Đảng ta phải nắm vững nguyên tắc của chủ nghĩa Mác-Lênin về sự thống nhất giữa lý luận và thực tiễn Hồ Chí Minh thấy rõ cán bộ, đảng viên của Đảng cần được học tập

lý luận, hiểu lý luận và biết vận dụng lý luận để giải quyết các công việc của cách mạng Người đã đặt ra câu hỏi với cán bộ, đảng viên là vì sao phải học tập lý luận

Người cho rằng, một Đảng mạnh là một Đảng phải có lý luận tiền phong hướng dẫn Đảng ta lấy chủ nghĩa Mác-Lênin làm kim chỉ nam cho hành động của mình, nên đã lãnh đạo cách mạng thu được những thắng lợi to lớn và căn bản Nhưng mặt khác, vì trình độ lý luận thấp kém, cho nên, đứng

trước nhiệm vụ cách mạng ngày càng mới và phức tạp, trong việc lãnh đạo Đảng ta không khỏi lúng túng, không tránh khỏi sai lầm khuyết điểm; “Đảng ta còn có nhiều nhược điểm mà một trong những nhược điểm lớn là trình độ lý luận còn thấp kém” Vì vậy công tác tổ chức học tập lý luận, nâng cao trình độ lý luận cho cán bộ, đảng viên là công việc cần thiết và thường xuyên của Đảng

Đảng ta tổ chức học tập lý luận cho cán bộ, đảng viên là để “nâng cao trình độ lý luận của Đảng ta đặng giải quyết sự đòi hỏi của nhiệm vụ cách mạng và tình hình thực tế của Đảng ta, để Đảng ta có thể làm tốt hơn công tác của mình, hoàn thành tốt hơn nhiệm vụ cách mạng vĩ đại của mình” Muốn thế phải nâng cao trình độ lý luận chung của Đảng, phải tổ chức học tập lý luận trong Đảng, trước hết là trong những cán bộ cốt cán của Đảng

Cán bộ, đảng viên cần học tập, tiếp thu và vận dụng lý luận Mác - Lênin như thế nào?

Hồ Chí Minh luôn nhấn mạnh: “Lý luận phải liên hệ với thực tế” Lý luận rất cần thiết, nhưng học tập, tiếp thu lý luận mà không liên hệ và vận dụng vào thực tiễn thì không có kết quả

Cán bộ, đảng viên học tập nâng cao trình độ lý luận là cốt để áp dụng vào thực tế Khi học tập lý luận thì nhằm mục đích: “Học để vận dụng chứ không phải học lý luận vì lý luận”

Người làm cách mạng phải nắm vững lý luận cách mạng để hiểu rõ mọi hoàn cảnh khó khăn phức tạp, xác định rõ mâu thuẫn nảy sinh và phát triển để giải quyết đúng đắn các vấn đề cách mạng đặt ra

Cán bộ, đảng viên tiếp thu và nắm vững lý luận là nắm cái gì?

Hồ Chí Minh chỉ rõ: Học tập chủ nghĩa Mác-Lênin là học tập cái tinh thần xử trí mọi việc, là học tập những chân lý phổ biến của chủ nghĩa Mác-Lênin để áp dụng một cách sáng tạo vào hoàn cảnh thực tế ở nước ta Tiếp thu

lý luận Mác-Lênin là tiếp thu những nguyên lý, quy luật chung nhất Từ đó, chúng ta vận dụng, soi sáng vào điều kiện cụ thể của nước mình

Vì vậy, học tập và vận dụng lý luận Mác-Lênin vào thực tiễn cách mạng nước ta là tiếp thu và vận dụng một cách sáng tạo trong hoàn cảnh, điều kiện cụ thể của Việt Nam, phù hợp với đặc điểm riêng của Việt Nam Hồ Chí Minh nhắc nhở cán bộ, đảng viên: “chúng ta phải học tập chủ nghĩa Mác-Lênin để phân tích và giải quyết các vấn đề cụ thể của cách mạng nước ta, cho hợp với điều kiện đặc biệt của nước ta”

Chủ nghĩa Mác-Lênin là học thuyết khoa học và cách mạng, là nền tảng

tư tưởng cho Đảng ta làm cách mạng Nhưng, chủ nghĩa Mác-Lênin không phải là hệ thống lý luận khép kín, hoàn chỉnh tuyệt đối, mà nó là hệ thống lý luận mở, luôn được bổ sung và phát triển qua thực tiễn cách mạng sinh động

Lý luận Mác-Lênin cũng không phải là những khuôn mẫu cứng nhắc ở các thời đại khác nhau Chính vì vậy, Hồ Chí Minh đã nhắc lại lời dạy của Lênin rằng: “Lý luận cách mạng không phải là giáo điều, nó làm kim chỉ nam cho hành động cách mạng; lý luận không phải là một cái gì cứng nhắc, nó đầy tính chất sáng tạo; lý luận luôn luôn cần được bổ sung những kết luận mới rút ra từ trong thực tiễn sinh động”

Người còn căn dặn cán bộ, đảng viên học tập và tiếp thu lý luận Lênin là tiếp thu cái tinh thần chung, nguyên lý chung, phương pháp luận chung để định hướng trong suy nghĩ và vận dụng vào thực tiễn cho phù hợp với hoàn cảnh đặc biệt của nước ta Chống tư tưởng học thuộc lòng câu chữ, sách vở mà không hiểu ý nghĩa, nội dung các nguyên lý chung, các quy luật chung đó Người nhắc nhở: “Không phải học để thuộc lòng từng câu từng chữ, đem kinh nghiệm của các nước anh em áp dụng một cách máy móc” Học tập lý luận Mác-Lênin mà chỉ nắm câu chữ, thuộc câu chữ mà không hiểu sâu sắc nội dung, nguyên lý, quy luật để vận dụng vào thực tế cho phù

Mác-hợp, đó là bệnh giáo điều sách vở, xa thực tế Học kinh nghiệm của nước khác, địa phương khác, ngành khác mà không phân tích, tiếp thu tinh thần chung, đem áp dụng một cách dập khuôn máy móc, đó cũng là giáo điều

Người kiên quyết phê phán những cán bộ, đảng viên có tư tưởng lệch lạc trong việc học tập và tiếp thu lý luận Mác-Lênin Người phê phán những cán bộ, đảng viên học tập lý luận theo kiểu học thuộc lòng sách vở, thuộc được nhiều câu, đọc được nhiều sách lý luận rồi cho mình là giỏi lý luận, kiêu căng, tự mãn Những người như vậy là giáo điều chủ nghĩa, xa rời thực tế khách quan Họ không phải giỏi lý luận mà thực chất là yếu kém về lý luận, lý luận suông Do đó, họ thường có biểu hiện lời nói không đi đôi với việc làm

Trong bài Đạo đức cách mạng, Người đã chỉ rõ: Có đồng chí thuộc lòng một số sách vở về chủ nghĩa Mác-Lênin Họ tự cho mình là hiểu biết chủ nghĩa Mác-Lênin hơn ai hết Song khi gặp việc thực tế, thì họ hoặc là máy móc, hoặc là lúng túng Lời nói và việc làm của họ không nhất trí Họ học sách vở Mác-Lênin, nhưng không học tinh thần Mác-Lênin Học để trang sức, chứ không phải để vận dụng vào công việc cách mạng

Người đã chỉ rõ những khuyết điểm của cán bộ ta Người nói: Từ trước tới nay, Đảng ta đã cố gắng liên hệ chặt chẽ chủ nghĩa Mác-Lênin với thực tế cách mạng Việt Nam Cán bộ và đảng viên ta nói chung đều có phẩm chất cách mạng tốt đẹp Nhưng chúng ta còn nhiều khuyết điểm như: bệnh chủ quan, chủ nghĩa giáo điều và chủ nghĩa kinh nghiệm

Người mong muốn đào tạo đội ngũ cán bộ, đảng viên của Đảng từ thế

hệ này sang thế hệ khác luôn nắm vững những nguyên lý phổ biến của chủ nghĩa Mác-Lênin về sự thống nhất giữa lý luận và thực tiễn, để vận dụng vào thực tế cách mạng Việt Nam một cách sáng tạo

Hồ Chí Minh không những là lãnh tụ vĩ đại của dân tộc ta, là nhà văn hóa lớn mà còn là người có tư tưởng triết học duy vật biện chứng sâu sắc

Người đã vận dụng sáng tạo và phát triển lý luận Mác-Lênin trong thực tiễn cách mạng Việt Nam Hồ Chí Minh vận dụng mối quan hệ biện chứng giữa lý luận cách mạng và thực tiễn vào phong trào cách mạng một cách đúng đắn Người đã lãnh đạo cách mạng Việt Nam giành được những thắng lợi to lớn, đưa đất nước ta đi lên con đường chủ nghĩa xã hội phù hợp với xu thế của thời đại

1.3 Công các lý luận ở nước ta hiện nay

1.3.1 Nội dung công tác lý luận

Nhiệm vụ công tác lý luận là phục vụ việc tiếp tục đổi mới tư duy, xây dựng luận cứ khoa học về chủ nghĩa xã hội và con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam, về các chủ trương chính sách lớn của Đảng và Nhà nước; bồi dưỡng thế giới quan khoa học và nhân sinh quan cách mạng cho cán bộ, đảng viên và nhân dân, đặc biệt là lớp trẻ; tăng cường trận địa tư tưởng xã hội chủ nghĩa, củng cố niềm tin vào lý tưởng, phê phán những quan điểm lệch lạc, đấu tranh chống những trào lưu tư tưởng - lý luận sai trái và thù địch, góp phần bảo

vệ sự nghiệp cách mạng của Đảng và nhân dân, bảo vệ Tổ quốc và chủ nghĩa

xã hội; phát triển đội ngũ cán bộ lý luận với phẩm chất chính trị và trình độ khoa học cao đủ khả năng đáp ứng những yêu cầu nhiệm vụ trước mắt, đồng thời chuẩn bị tiềm lực lý luận cho bước phát triển sau này của đất nước

Về công tác lý luận trong giai đoạn hiện nay, cần đặc biệt nhấn mạnh: Tiếp tục đổi mới tư duy lý luận, đi sâu tổng kết thực tiễn và phát triển lý luận một cách sáng tạo, trước hết là tổng kết lý luận những kinh nghiệm cơ bản trong công cuộc đổi mới nhằm làm sáng tỏ hơn nữa căn cứ khoa học và thực tiễn của việc xây dựng mô hình về con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam dưới ánh sáng Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội (bổ sung, phát triển năm 2011) và Chiến lược phát triển kinh

tế - xã hội 2011 – 2020 được thông qua tại đại hội XI của Đảng

Để thực hiện tốt nhiệm vụ nêu trên, công tác lý luận trong giai đoạn hiện nay cần tập trung vào những hướng nghiên cứu chủ yếu sau đây:

Thứ nhất, khẳng định và làm rõ những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa

Mác - Lênin, làm rõ những vấn đề cần nhận thức lại, những vấn đề cần tiếp tục bổ sung, điều chỉnh và phát triển trên cơ sở tổng kết và khái quát những kinh nghiệm thực tiễn mới và những thành tựu của khoa học hiện đại Nghiên cứu một cách toàn diện và có hệ thống tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh, đồng thời chú trọng nghiên cứu những tinh hoa trí tuệ của dân tộc Những học thuyết khác về xã hội (ngoài chủ nghĩa Mác-Lênin) cần được nghiên cứu trên quan điểm khách quan, biện chứng, có phê phán Kiên quyết đấu tranh chống chủ nghĩa giáo điều cũng như chống chủ nghĩa xét lại, chủ nghĩa cơ hội dưới mọi màu sắc

Sự sụp đổ của chủ nghĩa xã hội ở Liên Xô, Đông Âu và cuộc tiến công

về tư tưởng, lý luận của các thế lực thù địch đã gây ra không ít hoài nghi dao động trong cán bộ, đảng viên và quần chúng nhân dân về tính đúng đắn của chủ nghĩa Mác-Lênin Một khi còn hoài nghi, dao động về nền tảng tư tưởng của Đảng thì sự thống nhất quan điểm chính trị và niềm tin sẽ bị ảnh hưởng

và khó có thể vận dụng một cách sáng tạo chủ nghĩa Mác-Lênin vào thực tiễn cách mạng nước ta

Vì vậy, nghiên cứu sâu sắc chủ nghĩa Mác-Lênin, làm sáng tỏ bản chất cách mạng khoa học của nó, khẳng định nó mãi mãi là ngọn đèn soi sáng cho

sự nghiệp đấu tranh của giai cấp công nhân, nhân dân lao động và các dân tộc

bị áp bức là nhiệm vụ hết sức quan trọng Đồng thời, trong khi khẳng định điều đó, chúng ta cũng cần xem xét những luận điểm đã được các nhà kinh điển khái quát từ thế kỷ thứ XIX đến nay đã bị lịch sử vượt qua

Ngày nay, chúng ta phải từ những biến đổi của lịch sử mà làm sáng tỏ những gì của chủ nghĩa Mác-Lênin là vĩnh hằng và những gì đã bị hạn chế

bởi thời đại đã sinh thành ra nó Chủ nghĩa Mác-Lênin cũng không phải là cẩm nang có sẵn mọi lời giải cho tất cả mọi vấn đề của cách mạng nảy sinh sau này mà hậu thế gặp phải

Trong thực tế của công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội ở nhiều nước trước đây những người cộng sản đã không nhận thức được đầy đủ bản chất cách mạng và khoa học của chủ nghĩa Mác-Lênin; không nắm hết sự vận động phát triển của nó cùng với sự vận động, phát triển của tình hình mà tách

lý luận ra khỏi thực tiễn của thời đại, thực tiễn của đất nước, nên đã phạm phải giáo điều, bảo thủ

Do vậy, ngày nay công tác lý luận phải từ những biến đổi của lịch sử mà làm sáng tỏ những gì mà chủ nghĩa Mác-Lênin đã đúng trước đây, nay vẫn đúng; những gì bị hạn chế bởi thời đại sinh thành ra nó, những gì do chúng ta

đã nhận thức không đầy đủ, méo mó và sai lệch

Chỉ có làm tốt việc này thì công tác lý luận mới tạo cơ sở khoa học cho

sự vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác-Lênin vào thực tiễn của thời đại và thực tiễn của cách mạng nước ta, mới có thể khai phá và sáng tạo trong khi giải quyết các vấn đề mà cách mạng nước ta đang đặt ra Chỉ có làm tốt việc này thì mới tạo ra cơ sở khoa học cho công tác giáo dục lý luận, đào tạo cán bộ, xây dựng sự thống nhất quan điểm chính trị, tư tưởng, niềm tin vào nền tảng

tư tưởng của Đảng và mới có sức mạnh trong cuộc đấu tranh chống lại các tư tưởng, lý luận thù địch

Thứ hai, nghiên cứu những kinh nghiệm lịch sử hơn 70 năm của chủ

nghĩa xã hội hiện thực, những bài học rút ra từ những cuộc cải tổ và sụp đổ chế độ xã hội chủ nghĩa ở Liên Xô và các nước Đông Âu Chú trọng nghiên cứu những vấn đề thời đại, về chủ nghĩa tư bản hiện đại, về toàn cầu hóa và những biến đổi trong các quan hệ quốc tế, về trật tự thế giới mới, dự báo xu hướng phát triển của phong trào cánh tả, cộng sản và công nhân thế giới và

khu vực trong những thập niên tới

Thời đại ngày nay đang có nhiều cái mới Cuộc cách mạng khoa học và công nghệ đang phát triển như vũ bão và đã làm xuất hiện kinh tế tri thức và toàn cầu hóa các lĩnh vực của đời sống xã hội mà trước hết là kinh tế

Sự phát triển khoa học và công nghệ đưa đến toàn cầu hóa các mặt của đời sống xã hội, thúc đẩy xã hội hóa lực lượng sản xuất, tăng cường cạnh tranh, tăng năng suất lao động và tăng trưởng kinh tế, thúc đẩy giao lưu hợp tác, xích lại gần nhau giữa các nước và đem lại cho các nước kém phát triển khả năng tranh thủ vốn, công nghệ tiên tiến, kinh nghiệm quản lý và cho phép các nước kém phát triển tiến hành công nghiệp hóa, hiện đại hóa không theo mô hình truyền thống

Ngoài ra, thế giới ngày nay đang đứng trước nhiều vấn đề có tính toàn cầu như: đấu tranh cho hòa bình; chống bệnh tật hiểm nghèo; ô nhiễm môi trường sinh thái; xung đột dân tộc, sắc tộc, tôn giáo; chạy đua vũ trang và khủng bố quốc tế … Giải quyết những vấn đề đó vượt quá khả năng của một quốc gia riêng rẽ, cần có sự nỗ lực chung của cộng đồng thế giới

Chủ nghĩa đế quốc đang sử dụng sự phát triển của khoa học và công nghệ mà loài người đã đạt được làm công cụ tăng cường bóc lột công nhân,

nô dịch thao túng các nước kém phát triển và mở rộng khoảng cách giàu nghèo giữa tư sản và vô sản, giữa các nước phát triển và kém phát triển, uy hiếp bản sắc dân tộc, nền độc lập tự chủ và môi trường của các nước này Thực trạng của thế giới ngày nay vẫn tồn tại đấu tranh giai cấp, đấu tranh dân tộc, đấu tranh giữa bóc lột và bị bóc lột, giữa thống trị và bị trị Những mâu thuẫn cơ bản vẫn tồn tại với những biểu hiện mới phức tạp và sâu sắc Mục tiêu của thời đại vẫn là chủ nghĩa xã hội Nội dung cơ bản của thời đại vẫn là sự quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội trên phạm

vi toàn thế giới

Vì vậy, việc nghiên cứu làm rõ những cái mới của thời đại để tận dụng thời cơ thuận lợi mà thời đại mang đến cho chúng ta là điều cực kỳ quan trọng, đồng thời cũng phải nghiên cứu rõ sự thích nghi của chủ nghĩa đế quốc, nắm vững âm mưu thủ đoạn của chúng thì mới có thể đối phó có hiệu quả

Thứ ba, tiếp tục đi sâu nghiên cứu, phát triển và hoàn chỉnh hệ thống

những luận cứ khoa học của sự lựa chọn con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở nước ta Phát hiện những xu hướng, tính quy luật, các mâu thuẫn và động lực, hình thức và bước đi của con đường phát triển ấy Làm rõ bản chất và những đặc trưng của mô hình chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam Trên những cơ sở đó, công tác lý luận góp phần làm sáng tỏ nền tảng và cơ sở khoa học của Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội (bổ sung, phát triển năm 2011) và Chiến lược phát triển kinh tế - xã hội 2011 - 2020

Thứ tư, trong các chương trình nghiên cứu phải đặc biệt quan tâm những

vấn đề về công nghiệp hóa, hiện đại hóa nền kinh tế; về kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa; về cơ cấu kinh tế đa sở hữu và vai trò chủ đạo của kinh tế nhà nước; về kinh tế tập thể, về vai trò kinh tế tư nhân và định hướng xã hội chủ nghĩa trong khu vực này…; về cơ chế quản lý kết hợp kế hoạch và thị trường; những vấn đề về chống lạm phát, về tài chính, tiền tệ, tín dụng, giá cả; về chế độ sở hữu và chế độ phân phối trong thời kỳ quá độ; về quan hệ giữa sở hữu với sử dụng tư liệu sản xuất và tổ chức quản lý sản xuất;

về mở rộng quan hệ kinh tế đối ngoại; về cơ cấu xã hội và chính sách xã hội;

về giai cấp và đấu tranh giữa “hai con đường” trong thời kỳ quá độ

Trong công cuộc xây dựng đất nước chúng ta đang thực hiện nền kinh tế nhiều thành phần, cơ chế thị trường và chính sách mở cửa theo định hướng xã hội chủ nghĩa Thực hiện nền kinh tế nhiều thành phần là để phát huy mọi năng lực sản xuất, mọi trình độ kỹ thuật, mọi quy mô vốn liếng để phát triển lực lượng sản xuất Nền kinh tế nhiều thành phần bên cạnh mặt tích cực cũng

có mặt tiêu cực Cần xử lý đúng đắn, phát huy cao độ mặt tích cực và hạn chế mặt tiêu cực, thực hiện đoàn kết toàn dân, phát huy nội lực, bảo vệ lợi ích của nhân dân lao động, giữ vững định hướng xã hội chủ nghĩa trong công cuộc xây dựng đất nước

Một hiện tượng đáng lưu tâm hiện nay là mặt tiêu cực của kinh tế nhiều thành phần thúc đẩy chủ nghĩa cá nhân phát triển, cơ chế thị trường thúc đẩy con người tôn thờ đồng tiền, chạy theo đồng tiền bằng mọi giá Tệ tham nhũng đã được Đảng ta đánh giá là quốc nạn và hiện tượng thương mại hóa đang diễn ra trong nhiều lĩnh vực của đời sống đất nước và đang làm tổn hại chẳng những đến tài sản của đất nước mà nguy hiểm hơn là làm tổn hại đến nền văn hóa, đạo đức, tâm lý, lối sống của con người, phá hoại nghiêm trọng lòng tin của quần chúng nhân dân đối với Đảng và Nhà nước ta

Công tác lý luận cần có sự đầu tư nghiên cứu và tổng kết thực tiễn để tìm ra nguyên nhân của việc chống tham nhũng, lãng phí kém hiệu quả Chúng ta đang quan tâm đến xây dựng luật pháp vì nó là cơ sở để quản lý đất nước và là cơ sở cho hành vi của mọi công dân

Thứ năm, nghiên cứu làm rõ những quan điểm về đổi mới hệ thống

chính trị; cụ thể hóa các hình thức quan hệ đúng đắn giữa Đảng, Nhà nước với các đoàn thể nhân dân; xây dựng nền dân chủ xã hội chủ nghĩa, trong đó trung tâm là vấn đề xây dựng Đảng trong điều kiện Đảng lãnh đạo Nhà nước, xây dựng chính quyền của nhân dân, do nhân dân, vì nhân dân, xây dựng nền pháp chế và sự quản lý xã hội công bằng pháp luật

Thứ sáu, nghiên cứu mối quan hệ giữa truyền thống và hiện đại, giữa

phát huy bản sắc văn hóa dân tộc với tiếp thu tinh hoa văn hóa thế giới, những vấn đề về phát huy nhân tố con người, về đạo đức, lối sống, tư tưởng, nghệ thuật, tôn giáo, dân tộc… trong điều kiện phát triển nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa và mở rộng giao lưu quốc tế Xây dựng

cơ sở lý luận cho việc hình thành nền văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc và con người Việt Nam trong thời đại mới

Thứ bảy, đổi mới chương trình, nội dung, phương pháp giáo dục chủ

nghĩa Mác-Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh để chủ nghĩa Mác-Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh trở thành hệ tư tưởng chủ đạo trong đời sống tinh thần xã hội ta, nâng cao giác ngộ lý tưởng và niềm tin cho đảng viên, đoàn viên thanh niên và nhân dân

Thứ tám, tiến hành thường xuyên cuộc đấu tranh tư tưởng lý luận theo

yêu cầu của sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội và không ngừng đổi mới Khắc phục chủ nghĩa giáo điều và chủ nghĩa kinh nghiệm, bảo thủ, đồng thời chống chủ nghĩa cơ hội dưới mọi màu sắc và chủ nghĩa xét lại

Thứ chín, nghiên cứu lý luận phục vụ công tác quốc phòng, an ninh

nhằm bảo vệ Tổ quốc, giữ vững độc lập dân tộc, chủ quyền quốc gia và toàn vẹn lãnh thổ; tăng cường ổn định chính trị, đánh thắng âm mưu và thủ đoạn

“diễn biến hòa bình” của chủ nghĩa đế quốc và các thế lực phản động

Chủ tịch Hồ Chí Minh đã để lại cho chúng ta tấm gương sáng ngời về việc quán triệt bản chất cách mạng và khoa học của chủ nghĩa Mác-Lênin và vận dụng nó một cách sáng tạo vào thực tiễn của thời đại và thực tiễn của cách mạng nước ta Suốt cuộc đời hoạt động, Người luôn luôn lấy tính chất của thời đại và những vấn đề mới nảy sinh, thực tiễn của xã hội Việt Nam làm cơ sở cho tư duy khoa học của mình khi xác định đường lối, nhiệm vụ, con đường, biện pháp để đưa cách mạng tiến lên Nhờ vậy, Người đã giải quyết thành công đường lối của cách mạng Việt Nam: độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, vấn đề khởi nghĩa vũ trang, chiến tranh cách mạng, xây dựng Đảng ở một nước thuộc địa, nửa phong kiến nên đã đưa cách mạng nước ta

đi từ thắng lợi này đến thắng lợi khác và đã có những đóng góp xuất sắc vào kho tàng lý luận của chủ nghĩa Mác-Lênin

Từ bài học mà Người đã để lại, trong tình hình hiện nay, chúng ta cần tập trung vào giải quyết những phương hướng nghiên cứu đã nêu ở trên để mang lại lời giải đáp cho những vấn đề đang đặt ra trong thực tiễn cách mạng

1.3.2 Vai trò của công tác lý luận

Công tác lý luận là một bộ phận của công tác tư tưởng hướng vào việc nghiên cứu, phát triển sáng tạo hệ tư tưởng của giai cấp lãnh đạo cách mạng - giai cấp công nhân, nghiên cứu và tổng kết thực tiễn cách mạng nhằm xây dựng hệ thống quan điểm lý luận và cơ sở lý luận cho việc hoạch định đường lối, chính sách, các quyết định của Đảng và Nhà nước, đấu tranh phê phán các trào lưu tư tưởng sai trái, thù địch Công tác lý luận đồng hành với công tác tư tưởng nói chung song lại là bộ phận cần phải đi trước một bước, bởi nhiệm vụ của nó trước hết là sáng tạo ra hệ tư tưởng làm cơ sở cho việc xây dựng đường lối, chính sách và đưa đường lối, chính sách của Đảng vào cuộc sống, đồng thời thông qua tổng kết thực tiễn để không ngừng nâng cao lý luận, giải đáp rõ ràng những vấn đề do cuộc sống đặt ra

Kể từ ngày thành lập đến nay, trải qua các thời kỳ cách mạng, Đảng ta luôn coi trọng công tác xây dựng Đảng trên cả ba mặt chính trị, tư tưởng và

tổ chức Đặc biệt công tác tư tưởng - lý luận luôn được Đảng ta quan tâm bằng việc đánh giá hết sức khách quan và toàn diện, vừa khẳng định những thành tựu và ưu điểm, vừa nghiêm khắc chỉ ra những mặt yếu kém và khuyết điểm Nhờ đó mà công tác Xây dựng Đảng nói chung, công tác lý luận - tư tưởng nói riêng luôn được đổi mới và đáp ứng được yêu cầu của sự nghiệp cách mạng đặt ra trong từng giai đoạn lịch sử nhất định

Công tác lý luận có vai trò hết sức quan trọng trong việc tạo nên sức mạnh,

sự đồng thuận trong xã hội để đạt mục tiêu đã được đặt ra Cơ sở lý luận của tầm quan trọng này chính là ở sự độc lập tương đối, sự tác động trở lại của nhận thức, của lý luận đó với thực tiễn Đặc biệt, xuất phát từ tầm quan trọng của lý

luận cách mạng đối với sự nghiệp giải phóng giai cấp, xây dựng chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản, đã rất đề cao công tác lý luận, bởi không phát triển được công tác lý luận thì “sẽ không tiến lên được một bước nào cả trong công tác tuyên truyền, cổ động”

Các nhà kinh điển của chủ nghĩa Mác-Lênin đã có nhiều luận điểm nổi tiếng về vị trí, vai trò của lý luận cũng như của công tác lý luận Chẳng hạn, C Mác có luận điểm: Lý luận cũng sẽ trở thành lực lượng vật chất, một khi nó thâm nhập vào quần chúng V.I Lênin đưa ra luận điểm: Không có lý luận cách mạng thì cũng không thể có phong trào cách mạng; chỉ đảng nào được một lý luận tiền phong dẫn đường thì mới có khả năng làm tròn vai trò chiến sĩ tiền phong Những luận điểm nổi tiếng đó không chỉ những người làm công tác tư tưởng, lý luận của Đảng Cộng sản mới biết đến, mà dường như hầu hết các đảng viên cộng sản làm công tác lãnh đạo đều nắm được

Tuy nhiên, để hiểu rõ vị trí, vai trò của công tác lý luận, trước hết, cần tìm hiểu ý nghĩa thực tiễn chính trị của công tác lý luận, nhất là ý nghĩa thực tiễn chính trị của nó trong hệ thống tổ chức và hoạt động của Đảng Cộng sản cầm quyền

Như chúng ta đã biết, vị trí của Đảng Cộng sản cầm quyền được hiểu như

vị thế, chỗ đứng của họ trong hệ thống chính trị Theo đó, Đảng là một bộ phận của hệ thống chính trị, nhưng lại là hạt nhân lãnh đạo của toàn bộ hệ thống đó

Ở đây, vai trò lãnh đạo của Đảng thể hiện ở những nội dung chủ yếu sau: Đảng

đề ra cương lĩnh, chiến lược, đường lối, chủ trương phát triển mọi lĩnh vực đời sống xã hội, đồng thời là người lãnh đạo, chỉ đạo việc tổ chức thực hiện cương lĩnh, chiến lược, đường lối, chủ trương đó Như vậy, bản thân việc đề ra cương lĩnh, chiến lược, đường lối, chủ trương cũng đã bao hàm công tác tư tưởng, lý luận, hay là kết quả tất yếu của công tác tư tưởng, lý luận Bởi vì, nếu không có công tác tư tưởng, lý luận thì không có sự thâm nhập, vận dụng hệ tư tưởng

chính thống mà cốt yếu là chủ nghĩa Mác-Lênin vào cương lĩnh, chiến lược, đường lối, chủ trương của Đảng, cũng như không có sự nghiên cứu, tổng kết lý luận và thực tiễn để phục vụ cho việc hoạch định cương lĩnh, chiến lược, đường lối, chủ trương đó

Mặt khác, Đảng lãnh đạo xã hội chủ yếu thông qua nhà nước và các tổ chức chính trị - xã hội Muốn vậy, cương lĩnh, chiến lược, đường lối, chủ trương của Đảng phải được nhà nước tiếp nhận, thể chế hóa bằng pháp luật và những chính sách, kế hoạch cụ thể; và được các tổ chức chính trị - xã hội nắm bắt, vận dụng để có nội dung và phương thức hoạt động thích hợp Nhưng nhà nước và các tổ chức chính trị - xã hội không phải là những thực thể trừu tượng, mà là do hoạt động của những cán bộ, đảng viên, đoàn viên tạo dựng lên Bởi vậy, họ phải được trang bị bởi lý luận của hệ tư tưởng chính thống, cũng như được quán triệt, thấm nhuần những nội dung chính yếu của cương lĩnh, chiến lược, đường lối, chủ trương của Đảng Và có như thế, họ mới trực tiếp hoặc gián tiếp chế định ra pháp luật, chính sách, kế hoạch của nhà nước cũng như nội dung, phương thức hoạt động của các tổ chức chính trị - xã hội Tuy nhiên, một điều

rõ ràng là, họ phải luôn luôn là đối tượng của công tác giáo dục, tuyên truyền tư tưởng, lý luận thì mới thường xuyên được trang bị bởi tư tưởng, lý luận của hệ

tư tưởng chính thống, cũng như được quán triệt, thấm nhuần những nội dung chính yếu của cương lĩnh, chiến lược, đường lối, chủ trương của Đảng Đồng thời, bản thân những chính sách, pháp luật của nhà nước muốn trở thành hiện thực, được triển khai thực hiện có hiệu quả thì cũng cần phải được phổ biến, tuyên truyền, nghĩa là cũng cần có sự trợ giúp của công tác tư tưởng, lý luận, nhất là công tác tuyên truyền, cổ động

Có thể nói, công tác lý luận có vai trò quan trọng, thiết yếu trong việc tạo dựng, khởi nguồn “đầu vào” và “đầu ra” của những đường lối, chủ trương của Đảng Mặt khác, xét ở góc độ nào đó, bản thân công tác lý luận cũng là một

mảng, một nội dung trọng yếu của những đường lối, chủ trương đó, nhất là những đường lối, chủ trương về phát triển công tác lý luận Nói cách khác, công tác lý luận là một bộ phận cấu thành trong hệ thống tổ chức và hoạt động của Đảng; có chức năng tham mưu, đề xuất với Đảng những cơ sở, dữ liệu khoa học

về lý luận và thực tiễn để hoạch định đường lối, chủ trương, đồng thời có nhiệm

vụ tuyên truyền, phổ biến những đường lối, chủ trương đó

Ở một khía cạnh chung nhất, có thể thấy công tác lý luận có vai trò vô cùng to lớn đối với hoạt động thực tiễn cũng như sự vận động, phát triển của thực tiễn

Kinh nghiệm lịch sử đã chứng minh hùng hồn rằng, mọi hoạt động thực tiễn có tính chất cách mạng lớn, mọi quá trình cách mạng hay mọi cuộc cách mạng có tính chất thực tiễn, có tính chất phong trào, muốn tiến triển nhanh chóng và mau giành được thắng lợi trọn vẹn, thì đều phải có tư tưởng, lý luận tiên phong so với thời kỳ đó soi sáng, dẫn dắt Không có lý luận đúng đắn định hướng, chúng sẽ tiến triển chậm chạp, mò mẫm, lâu đi đến thắng lợi, hoặc khi đã giành được thắng lợi rồi, cũng không giữ thắng lợi được lâu

và trở nên thất bại hay liên tục tái thất bại Công tác lý luận của Đảng Cộng sản luôn luôn có vai trò quan trọng đối với việc chỉ đạo thực tiễn, kể từ khi chưa giành được chính quyền cho đến khi đã giành được chính quyền và thiết lập chế độ xã hội mới

Theo chủ nghĩa Mác-Lênin, thực tiễn luôn luôn vận động, biến đổi, luôn luôn tự vạch đường đi cho chính mình, song nếu không có lý luận đúng đắn, khoa học soi đường, chỉ hướng thì sự vận động, biến đổi hay con đường tự vạch

ra của thực tiễn sẽ dễ bị chệch hướng, tùy tiện, ít tính kế hoạch Với ý nghĩa đó,

có thể khẳng định, thực tiễn không chỉ là căn cứ, điểm xuất phát của lý luận và công tác lý luận mà còn là phương tiện thể nghiệm của chúng, là nơi mà chúng

sẽ triển khai ý tưởng, mục đích của mình để sao cho thực tiễn ngày càng đổi

mới, hàm chứa nhiều nhân tố tích cực Cũng vì xuất phát từ thực tiễn cách mạng, thực tiễn công tác lao động sản xuất, học tập và chiến đấu của toàn Đảng, toàn dân mà công tác lý luận của Đảng luôn bám sát mục tiêu, nhiệm vụ, yêu cầu mới của cách mạng, của các quá trình hoạt động thực tiễn xã hội trong giai đoạn mới, lý luận nghiên cứu, tổng kết về mặt thực tiễn, trên cơ sở đào sâu nghiên cứu, tổng kết lý luận, và qua đó, góp phần bổ sung, phát triển đường lối của Đảng, đường lối đó sẽ lại tiếp tục soi rọi thực tiễn Đồng thời, kết quả của công tác lý luận và những chủ trương, đường lối của Đảng sẽ được công tác tuyên truyền trực tiếp tác động vào thực tiễn Đó là quá trình biện chứng trong

sự vận động của lý luận, tư tưởng tới thực tiễn

Nhận thức rõ vị trí, vai trò của lý luận cũng như của công tác lý luận, trong Nghị quyết Hội nghị Trung ương 5 khóa X “Về công tác tư tưởng, lý luận và báo chí trước yêu cầu mới”, Đảng ta xác định: “Công tác tư tưởng, lý luận là một bộ phận cấu thành đặc biệt quan trọng trong toàn bộ hoạt động của Đảng; là lĩnh vực trọng yếu để xây dựng, bồi đắp nền tảng chính trị của chế độ, tuyên truyền, giáo dục, động viên và tổ chức nhân dân thực hiện các nhiệm vụ cách mạng, khẳng định và nâng cao vai trò tiên phong của Đảng về chính trị, lý luận, trí tuệ, văn hoá và đạo đức; thể hiện vai trò đi trước, mở đường trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc” [6, tr.41] Cũng do nhận thức được tầm quan trọng, ý nghĩa to lớn của công tác lý luận trong công cuộc đổi mới toàn diện đất nước hiện nay, nhất là trong xây dựng Đảng trong sạch, vững mạnh, nâng cao năng lực và sức chiến đấu của Đảng, tại Đại hội XI, Đảng chỉ rõ: “Tạo môi trường dân chủ thảo luận, tranh luận khoa học, khuyến khích tìm tòi, sáng tạo, phát huy trí tuệ của cá nhân và tập thể trong nghiên cứu lý luận Khẩn trương ban hành quy chế dân chủ trong nghiên cứu lý luận chính trị Nâng cao chất lượng hoạt động của các cơ quan nghiên cứu lý luận, cải tiến tổ chức nghiên cứu

lý luận phù hợp hơn với nhu cầu thực tiễn” [7, tr.256] Đồng thời, để phát huy

tốt vai trò, tác dụng của công tác tư tưởng trong tình hình mới, nhất là đối với việc đấu tranh chống “diễn biến hoà bình” và “tự diễn biến”, trong Văn kiện Đại hội XI, Đảng ta khẳng định: “Kiên quyết đấu tranh làm thất bại mọi âm mưu và hoạt động ''diễn biến hoà bình'' của các thế lực thù địch Chủ động phòng ngừa, đấu tranh, phê phán những biểu hiện ''tự diễn biến'', ''tự chuyển hoá'' trong nội bộ ta; khắc phục sự suy thoái cán bộ, đảng viên chính trị, đạo đức, lối sống trong một bộ phận không nhỏ cán bộ, đảng viên” [7, tr.257]

Một trong những di sản lý luận mà Hồ Chí Minh để lại cho chúng ta là tư tưởng về sự thống nhất giữa lý luận và thực tiễn như là một biện pháp cơ bản nhằm ngăn ngừa, khắc phục bệnh kinh nghiệm, bệnh giáo điều, bệnh chủ quan duy ý chí Nguyên tắc này cũng là nguyên tắc mà bản thân người luôn áp dụng Chính nhờ nhận thức đúng đắn và thực hành sáng tạo nguyên lý về tính thống nhất giữa lý luận và thực tiễn mà trong hoạt động nghiên cứu lý luận cũng như trong thực tiễn phong trào đấu tranh cách mạng suốt hơn sáu thập

kỷ, Hồ Chí Minh đã cùng với Đảng Cộng sản của giai cấp công nhân do Người sáng lập, rèn luyện đã lãnh đạo nhân dân ta, dân tộc ta giành được những thắng lợi vẻ vang trong hai cuộc cách mạng: cách mạng giải phóng dân tộc và cách mạng xã hội chủ nghĩa Chủ tịch Hồ Chí Minh đã để lại cho chúng ta một di sản tư tưởng, lý luận sâu sắc, phong phú vô cùng quý giá và

sự tổng kết thành những phương châm hành động về văn hoá ứng xử, tất cả trở thành mẫu mực để chúng ta noi theo

Trong bối cảnh hiện nay, khi chúng ta đang đẩy mạnh công tác giáo dục lý luận của chủ nghĩa Mác-Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh thì việc quán triệt nguyên tắc lý luận liên hệ với thực tiễn, gắn nghiên cứu lý luận với tổng kết thực tiễn theo tư tưởng Hồ Chí Minh vẫn là nguyên tắc cơ bản và là một yêu cầu quan trọng, cấp bách, kịp thời để có thêm sức mạnh, động lực hoàn thành những nhiệm vụ trong thời kỳ đổi mới ở nước ta hiện nay

Chương 2 VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ SỰ THỐNG NHẤT GIỮA

LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN TRONG CÔNG TÁC LÝ LUẬN

Ở NƯỚC TA HIỆN NAY

2.1 Tính tất yếu vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về sự thống nhất giữa lý luận và thực tiễn trong công tác lý luận

2.1.1 Vận dụng tư tưởng thống nhất giữa lý luận và thực tiễn nhằm khắc phục bệnh kinh nghiệm và bệnh giáo điều

Một trong những di sản lý luận mà Hồ Chí Minh để lại cho chúng ta là

tư tưởng về sự thống nhất giữa lý luận và thực tiễn như một biện pháp cơ bản nhằm ngăn ngừa, khắc phục bệnh kinh nghiệm và bệnh giáo điều

Trên trang bìa của tác phẩm “Đường cách mệnh” - cuốn sách lý luận đầu tiên dùng để huấn luyện cho thanh niên cách mạng nước ta, năm 1927 lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc trích ghi luận điểm của V.I.Lênin: “Không có lý luận cách mệnh thì không có cách mệnh vận động… Chỉ có theo lý luận cách mệnh tiền phong, đảng cách mệnh mới làm nổi trách nhiệm cách mệnh tiền phong” [16, tr.259]

Thống nhất giữa lý luận và thực tiễn được Hồ Chí Minh hiểu trên tinh thần biện chứng: thực tiễn cần tới lý luận soi đường, dẫn dắt, chỉ đạo, hướng dẫn, định hướng để không mắc phải bệnh kinh nghiệm, còn lý luận phải dựa trên cơ sở thực tiễn, phản ánh thực tiễn và phải luôn liên hệ với thực tiễn, nếu không sẽ mắc phải bệnh giáo điều Nghĩa là thực tiễn, lý luận cần đến nhau, nương tựa vào nhau, hậu thuẫn, bổ sung cho nhau

Hồ Chí Minh cho rằng, để quán triệt tốt nguyên tắc thống nhất giữa lý luận và thực tiễn nhằm khắc phục bệnh kinh nghiệm thì trước hết cần khắc phục bệnh kém lý luận, bệnh khinh lý luận Bởi lẽ, kém lý luận, khinh lý luận

hoạt động thực tiễn người ta dễ chỉ dựa vào kinh nghiệm, dễ dẫn tới tuyệt đối hóa kinh nghiệm, cho kinh nghiệm là yếu tố quyết định thành công trong hoạt động thực tiễn Nếu không có lý luận hay trình độ lý luận thấp sẽ làm cho bệnh kinh nghiệm thêm trầm trọng, thêm kéo dài

Thực tế cho thấy, ở nước ta có không ít cán bộ, đảng viên "chỉ bo bo giữ lấy kinh nghiệm lẻ tẻ Họ không hiểu rằng lý luận rất quan trọng cho sự thực hành cách mạng Vì vậy, họ cứ cắm đầu nhắm mắt mà làm, không hiểu

rõ toàn cuộc của cách mạng" [18, tr.247] Những cán bộ ấy quên rằng, “kinh nghiệm của họ tuy tốt, nhưng cũng chẳng qua là từng bộ phận mà thôi, chỉ thiên về một mặt mà thôi Có kinh nghiệm mà không có lý luận cũng như một mắt sáng một mắt mờ” [17, tr.234] Thực chất là họ không hiểu vai trò của lý luận đối với thực tiễn Theo Hồ Chí Minh, lý luận có vai trò hết sức to lớn đối với thực tiễn, lý luận “như cái kim chỉ nam, nó chỉ phương hướng cho chúng

ta trong công việc thực tế Không có lý luận thì lúng túng như nhắm mắt mà đi” [17, tr.234 – 235] “Làm mà không có lý luận thì không khác gì đi mò trong đêm tối vừa chậm chạp vừa hay vấp váp” [18, tr.47] Làm mò mẫm chính là biểu hiện của bệnh kinh nghiệm Kém lý luận, khinh lý luận không chỉ dẫn tới bệnh kinh nghiệm mà còn dẫn tới bệnh giáo điều Bởi lẽ, do kém

lý luận, khinh lý luận nên không hiểu thực chất lý luận, chỉ thuộc câu chữ lý luận và do đó cũng không thể hiểu được bản chất những vấn đề thực tiễn mới nảy sinh Do đó, không vận dụng được lý luận vào giải quyết những vấn đề thực tiễn mới nảy sinh Nếu có vận dụng thì cũng không sát thực tế không phù hợp với thực tiễn

Tuy nhiên, Hồ Chí Minh cũng luôn nhắc nhở rằng, có lý luận rồi thì phải kết hợp chặt chẽ với kinh nghiệm thực tế, liên hệ với thực tiễn nếu không lại mắc phải bệnh lý luận suông, tức bệnh giáo điều Người khẳng định: “Lý luận cũng như cái tên (hoặc viên đạn) Thực hành cũng như cái đích để bắn

Có tên mà không bắn, hoặc bắn lung tung, cũng như không có tên” [17, tr.235] Như vậy cũng có nghĩa là lý luận suông, lý luận sách vở thuần túy

“Lý luận cốt để áp dụng vào công việc thực tế Lý luận mà không áp dụng vào công việc thực tế là lý luận suông Dù xem được hàng ngàn, hàng vạn quyển

lý luận, nếu không biết đem ra thực hành, thì khác nào một cái hòm đựng sách” [17, tr.234] Do đó, khi vận dụng lý luận vào thực tiễn phải xuất phát từ thực tiễn, nếu không cũng mắc phải bệnh giáo điều Như vậy, lý luận chỉ có ý nghĩa đính thực khi được vận dụng vào thực tiễn phục vụ thực tiễn, đóng vai trò soi đường, dẫn đắt, chỉ đạo thực tiễn Đồng thời, khi vận dụng lý luận vào thực tiễn thì phải phù hợp điều kiện thực tiễn Rõ ràng, thống nhất giữa lý luận và thực tiễn ở Hồ Chí Minh phải được hiểu là, thực tiễn - lý luận, lý luận

- thực tiễn luôn hòa quyện, thống nhất với nhau, đòi hỏi nhau, cần đến nhau, tạo tiền đề cho nhau phát triển

Hồ Chí Minh không để lại những tác phẩm chuyên khảo về sự thống nhất giữa lý luận và thực tiễn, nhưng ở nhiều bài viết, bài nói Người luôn luôn

đề cập tới nguyên tắc cơ bản này bằng nhiều cách nói, cách viết, cách diễn đạt khác nhau nhằm giúp cán bộ, đảng và quần chúng nhân dân dễ nhớ, dễ hiểu,

dễ vận dụng Cả cuộc đời của Người là tấm gương sáng về việc quán triệt nguyên tắc thống nhất giữa lý luận và thực tiễn Một trong những biểu hiện sinh động ấy là, trong hoạt động cách mạng Người luôn luôn sâu sát thực tế, gắn bó với cơ sở, gần gũi với nhân dân Trong khoảng 10 năm từ 1955 - 1965,

Hồ Chí Minh đã thực hiện trên 700 lượt đi thăm, tiếp xúc với cán bộ, bộ đội, công nhân, giáo viên, bác sĩ, nông dân, các cụ phụ lão, các cháu thanh, thiếu niên nhi đồng, các đơn vị bộ đội, thanh niên xung phong, các hợp tác xã, bệnh viện, trường học Như vậy, mỗi năm có tới hơn 70 lần xuống cơ sở, gặp gỡ tiếp xúc với quần chúng nhân dân Điều này đủ thấy Hồ Chí Minh gắn bó với quần chúng, sâu sát với cơ sở, thực tế như thế nào

Hồ Chí Minh luôn nhắc nhở cán bộ, Đảng viên rằng, quán triệt tốt nguyên tắc thống nhất giữa lý luận và thực tiễn là góp phần trực tiếp ngăn ngừa, khắc phục bệnh kinh nghiệm và bệnh giáo điều Để làm tốt điều này thì một mặt, phải ra sức học tập, nâng cao trình độ lý luận cũng như chuyên môn nghiệp vụ Mặt khác, phải có phương pháp học tập đúng đắn, học phải đi đôi với hành, lý luận phải liên hệ với thực tế Nếu không, chưa khắc phục được bệnh kinh nghiệm thì đã mắc phải bệnh giáo điều, bệnh sách vở Người chỉ rõ,

“Lý luận rất cần thiết, nhưng nếu cách học tập không đúng thì sẽ không có hiệu quả Do đó, trong lúc học tập lý luận, chúng ta cần nhấn mạnh: Lý luận phải liên hệ với thực tế” [19, tr.496] Điều quan trọng nữa theo Người là phải chống giáo điều ngay trong học tập chủ nghĩa Lênin Khi còn sống Người luôn phê phán kiểu học học thuộc lòng sách vở về chủ nghĩa Mác- Lênin,

“học sách vở Mác - Lênin nhưng không học tinh thần Mác-Lênin” [20, tr.292] Đó là học theo kiểu “mượn những lời của Mác, Lênin dễ làm cho người ta lầm lẫn” [18, tr.247] Theo Hồ Chí Minh, học tập chủ nghĩa Mác - Lênin là “phải học tinh thần của chủ nghĩa Mác - Lênin, học tập lập trường, quan điểm và phương pháp của chủ nghĩa Mác-Lênin để áp dụng lập trường, quan điểm và phương pháp ấy mà giải quyết cho tốt những vấn đề thực tế trong công tác cách mạng của chúng ta” [19, tr.497] “Học tập chủ nghĩa Mác

- Lênin là học tập cái tinh thần xử trí mọi việc, đối với mọi người và đối với bản thân mình, là học tập những chân lý phổ biến của chủ nghĩa Mác-Lênin

để áp dụng một cách sáng tạo vào hoàn cảnh thực tế của nước ta Học để mà làm” [20, tr.292] Hồ Chí Minh cũng căn dặn cán bộ, đảng viên “học tập lý luận thì nhằm mục đích để vận dụng chứ không phải học lý luận vì lý luận, hoặc để tạo cho mình một cái vốn lý luận để sau này đưa ra mặc cả với Đảng” [19, 498] Như vậy, học tập chủ nghĩa Mác-Lênin không phải vì chủ nghĩa Mác-Lênin, cũng không phải vì học tập thuần túy, càng không phải học tập vì

mục đích cá nhân nhằm có cái để mặc cả với tổ chức Học tập trước hết là để làm người, rồi mới làm cán bộ và phụng sự Tổ quốc, nhân dân, giai cấp Cho nên người cán bộ, đảng viên phải có thái độ học tập đúng đắn mới có thể khắc phục được bệnh giáo điều trong nghiên cứu, học tập chủ nghĩa Mác-Lênin Tư tưởng này của Hồ Chí Minh cho tới nay vẫn giữ nguyên ý nghĩa lý luận và thực tiễn đối với chúng ta Người cũng lưu ý rằng, “không nên coi chủ nghĩa Mác-Lênin là kinh thánh, là những công thức có sẵn, cứng nhắc” [18, tr.247]

Có như vậy thì việc nghiên cứu, học tập vận dụng chủ nghĩa Mác-Lênin mới

có hiệu quả

Cùng với việc chống giáo điều trong học tập chủ nghĩa Mác-Lênin thì còn phải chống giáo điều trong vận dụng lý luận cũng như kinh nghiệm của nước khác, ngành khác Người căn dặn cán bộ, đảng viên: "Không chú trọng đến đặc điểm của dân tộc mình trong khi học tập kinh nghiệm của các nước anh em, là sai lầm nghiêm trọng, là phạm chủ nghĩa giáo điều [19, tr.449] Để chống cả hai loại giáo điều này, theo Hồ Chí Minh thì biện pháp cơ bản là phải gắn lý luận với thực tiễn cách mạng nước nhà Học phải đi đôi với hành,

lý luận phải liên hệ với thực tiễn cách mạng, khi vận dụng kinh nghiệm và lý luận phải xuất phát từ thực tiễn nước nhà Người cũng nhấn mạnh rằng, cùng với việc chống bệnh giáo điều thì phải đề phòng, ngăn ngừa chủ nghĩa xét lại Bởi lẽ, nếu không có quan điểm đúng đắn trong việc quán triệt nguyên tắc thống nhất giữa lý luận và thực tiễn thì người ta dễ nhấn mạnh thái quá những đặc điểm dân tộc để phủ nhận những giá trị phổ biến của chủ nghĩa Mác - Lênin "Nhưng nếu quá nhấn mạnh đặc điểm dân tộc để phủ nhận giá trị phổ biến của những kinh nghiệm lớn, cơ bản của các nước anh em, thì sẽ mắc sai lầm nghiêm trọng của chủ nghĩa xét lại” [19, tr.449] Đồng thời, Người còn nhắc nhở cán bộ, đảng viên phải biết dùng lý luận đã học được để tổng kết kinh nghiệm thực tiễn nhằm nâng cao hiệu quả công tác “… công việc gì bất